文档文本内容
选择性必修三《丰富多样的世界文化》
第二单元单元测试卷
一、单选题
1．5400年前两河流域出现楔形文字，5000年前埃及出现象形文字，4500-3700年前印度出现印章文字，
3300年前中国出现甲骨文，1800年前玛雅人发明象形文字。除甲骨文外，其他文字都已失传或消失，其主
要原因是（ ）
A．文明交流 B．民族迁徙
C．异族征服 D．政权更迭
【答案】C
【详解】两河流域、印度、玛雅文字的消失主要原因是异族入侵导致，C项正确；古代文明之间的交流促
进文字的演化，并不是古文字消失的主要原因，排除A项；文字会随着民族迁徙而转移流传的空间，但并
不一定会消失，排除B项；如果是同一民族之间的斗争导致政权更迭，其文字并不会断绝，排除D项。故
选C项。
2．古巴比伦城市玛什坎沙皮尔（今阿布杜瓦里遗址）中发现了4条运河，运河宽可达15米，在城市的北
部和东部还发现了至少6条分支水系。主运河交汇处发现了两个港口。4条主运河将城市分为宗教、行政、
墓地，居住等区域。这主要说明，古巴比伦（ ）
A．国家组织能力强大 B．灌溉农业发达
C．城市基础设施完善 D．海外贸易繁荣
【答案】A
【详解】根据题干在古巴比伦遗址中发现4条建筑规模较大的运河，运河的修建需要集中大量人力、物力
和财力，由此可以推知古巴比伦的国家组织能力强大，A项正确；根据题干运河主要是沟通城市，并非灌
溉农业，排除B项；4条运河不能代表整个城市基础设施，不能说明其完善，排除C项；运河沟通城市内
部，并非用于对外贸易，排除D项。故选A项。
3．下表是《汉谟拉比法典》关于“打人脸颊”行为的三种处理规定。
法条 规 定
“倘自由民打地位较高者之颊，则应于集会中以牛皮鞭之六十
第202条
下”
第203条 “倘自由民之子打与之同等的自由民之子，则应赔银一名那”
第205条 “倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳”这表明，《汉谟拉比法典》（ ）
A．能为受害人伸张正义 B．祛除了习惯法的印记
C．具有鲜明的阶级特征 D．保护了奴隶主的财产
【答案】C
【详解】根据材料信息“倘自由民打地位较高者之颊，则应于集会中以牛皮鞭之六十下”“倘自由民之子
打与之同等的自由民之子，则应赔银一名”“倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳”可见法
典对于不同阶层的人所进行的处罚规定不同，体现出严格的等级性和阶级性，故《汉谟拉比法典》具有鲜
明的阶级特征，C项正确；不同的阶级享有不同的待遇，可见《汉谟拉比法典》并非一定为受害人伸张正
义，排除A项；根据材料中关于“打人脸颊”行为的三种处理规定，可见《汉谟拉比法典》仍然体现出
“以眼还眼，以牙还牙”的原则，即同态复仇，可见并未祛除习惯法的印记，排除B项；材料未涉及私有
财产的规定，无法得出保护了奴隶主的财产，排除D项。故选C项。
4．在罗马法原始文献中，除损害赔偿的基本原则外，还有一些其他因素影响赔偿额的确定：对能够避免
的损失不作赔偿的原则；赔偿额以债务人在订立合同时可以预见的损失为限的原则；能力利益照顾的原则
等。这说明罗马法（ ）
A．适应了帝国扩张的需要 B．具有灵活性且与时俱进
C．旨在维护债权人的利益 D．体现公正性和人文关怀
【答案】D
【详解】依据材料“对能够避免的损失不作赔偿的原则；赔偿额以债务人在订立合同时可以预见的损失为
限的原则；能力利益照顾的原则等”可知，反映了罗马法对赔偿人及其赔偿能力的照顾，这在一定程度上
保障了赔偿能力有限的人的利益，体现了罗马法具有一定的公正性和人文关怀，D项正确；材料信息没有
提及当时是处于罗马共和国时期，还是罗马帝国时期，不能看出是否适应了帝国扩张的需要，排除A项；
材料不能体现与时俱进，排除B项；罗马法的实质是维护奴隶主贵族利益，而且材料中的规定一定程度上
保障了赔偿能力有限的人的利益，排除C项。故选D项。
5．下表为世界不同地区古代文明的重要成果。这表明（ ）
地区 成果
两河流域 城邦治理、泥版文书、法典、学校以及帝国的实践
埃及 国家治理、象形文字、金字塔、灌溉农业
古罗马 共和制、拉丁文、大竞技场、罗马法、地中海诸国的一统
中国 大一统、统一多民族国家的治理、科举制、四大发明
A．世界古代文明发展普遍缺乏连续性 B．文明优劣取决于生产力的发展水平C．文明的发展以地区间的交流为前提 D．不同地区文明带有鲜明的地域特征
【答案】D
【详解】依据材料“世界不同地区古代文明的重要成果”，结合图示可以看出两河流域、埃及、古罗马以
及中国孕育出不同特色的文明，体现出古代世界文明的多元特征，D项正确；“世界古代文明发展普遍缺
乏连续性”，表述绝对，中华文明发展具有连续性，排除A项；世界文明无优劣之分，排除B项；古代文
明之处，各文明间呈现出彼此独立的特征，排除C项。故选D项。
6．罗马统治时期的希腊历史目前仍是希腊史和罗马史研究领域之间的“两不管”地带。罗马的征服使希
腊城邦和希腊化王国的主权不复存在，希腊史至晚写到希腊化时代为止；而罗马史的撰写和研究又以罗马
国家的发展为显性或隐性的主轴，缺乏以希腊人为本位的系统论著。“两不管”状况形成的原因是（ ）
A．以国家为古代文明研究单位的学术传统
B．西方学者不能坚持和运用历史唯物主义
C．罗马统治下的希腊人无法维持民族认同
D．希腊文化已经彻底融入罗马的社会生活
【答案】A
【详解】根据材料“罗马统治时期的希腊历史目前仍是希腊史和罗马史研究领域之间的‘两不管’地
带。”可知直到目前为止，罗马统治时期的希腊世界仍处在国内希腊史和罗马史研究领域之间的“两不
管”地带。造成这种状况的潜在原因，也许是人们通常以国家为古代文明研究单位的学术传统，即罗马的
征服使希腊城邦和希腊化王国的主权不复存在，希腊史于是至晚写到希腊化时代为止；而罗马史的撰写和
研究又以罗马国家的发展为显性或隐性的主轴，对罗马时代希腊人情况的描述至多也不过是蜻蜓点水，更
谈不上有以希腊人为本位的系统论著。A项正确；西方学者并非不能坚持和运用历史唯物主义，排除B项；
无论从希腊史还是从罗马史角度而言，罗马时代的希腊人都是一个不容忽视的研究对象，希腊古典文化中
的不少成就是他们创造的。而他们何以能够并且究竟怎样保持自己的民族存在和认同，无疑是理解他们这
段历史和这些成就的最重要问题之一，故罗马统治下的希腊人能够维持民族认同，排除C项；“彻底融
入”的表述过于绝对，排除D项。故选A项。
7．柏拉图在老师苏格拉底被雅典民主法庭判处死刑后打消了从政理想，开始潜心学术研究。后来在《理
想国》中提出“哲王治国”的思想。认为国家的“第一要务”是进行公民教育，“国王”应该是有政治技
艺并依照法律统治的哲学家。这反映了（ ）
A．柏拉图具有平等法治的观念 B．雅典缺少真正的民主
C．雅典的阶级关系发生了变化 D．雅典民主政治走向衰落
【答案】D
【详解】结合所学可知，苏格拉底之死本身就体现了直接民主制度下权力的滥用误用，而材料“柏拉图在老师苏格拉底被雅典民主法庭判处死刑后打消了从政理想”“‘国王’应该是有政治技艺并依照法律统治
的哲学家”，体现了部分公民丧失了从政的热情并且对雅典制度进行反思，这反映了雅典民主政治走向衰
落，D项正确；材料不能体现柏拉图具有平等观念，排除A项；B项表述过于绝对，民主都是具有阶级属
性的，排除B项；雅典仍是奴隶制国家，排除C项。故选D项。
8．公元前8—前6世纪，古希腊人向地中海和黑海周边殖民，建立了数量众多的城邦国家。对于希腊人来
说，殖民等同于一次地理发现，极大地拓展了希腊世界的范围。这说明古希腊的殖民活动（ ）
A．建立了版图广阔的殖民帝国 B．加速了大河文明的区域性扩张
C．开启波澜壮阔的大航海时代 D．客观上促进了地域文化的拓展
【答案】D
【详解】据材料“殖民等同于一次地理发现，极大地拓展了希腊世界的范围”可知，随着希腊的殖民活动，
也将希腊的文化进行了传播，因而客观上促进了地域文化的拓展，D项正确；古希腊的殖民活动是建立了
诸多独立自治的城邦，并没有形成统一的殖民帝国，排除A项；古希腊文明属于海洋文明，排除B项；大
航海时代是在15世纪开始的，排除C项。故选D项。
9．古罗马著名的一次大会是奥古斯都大帝参加的审判执政官塔里乌斯之子谋害其父的会议，塔里乌斯并
没有直接处死其子，而是召开了一次大会，在大会上宣告了他的控告，并给予他的儿子一次辩护的机会，
最终赦免了他的儿子死罪，改为流放。这体现了罗马法（ ）
A．重视个人意志 B．维护平民利益 C．注重司法程序 D．立法程序严谨
【答案】C
【详解】材料“在大会上宣告了他的控告，并给予他的儿子一次辩护的机会，最终赦免了他的儿子死罪，
改为流放”体现的是罗马法对司法程序的重视，C项正确；材料与重视个人意志、立法程序严禁的说法无
关，排除AD项；罗马法维护的是贵族利益，排除B项。故选C项。
10．罗马帝国时代，上层社会的儿童普遍被委托给来自希腊的乳母和教仆照顾，包括负责儿童的起居、教
育、安全等，帮助其成长。这种现象可用于说明（ ）
A．古代希腊文明的影响力 B．希腊化时代的文化传播
C．当时奴隶制度濒临崩溃 D．文化交融掩盖阶级矛盾
【答案】A
【详解】根据材料信息“罗马帝国时代，上层社会的儿童普遍被委托给来自希腊的乳母和教仆照顾，包括
负责儿童的起居、教育、安全等，帮助其成长。”并结合所学可知，希腊文化是当时地中海世界最先进发
达的文化，希腊语是地中海东部的“国际性”语言。随着罗马疆土的急剧扩大，为了更好地统治和控制局
面，罗马人必须要学习希腊语与希腊文化。加之，罗马人多为农民出身，对希腊文化早就艳羡不已，大批
希腊人涌入罗马，学习希腊文化很快成为罗马人的一种时尚。在当时，让孩子学习希腊文化的简便方法，就是雇佣一个有教养的希腊奴隶作为孩子的教仆，由此，A项正确；希腊化时代指从公元前330年波斯帝
国灭亡到公元前30年罗马征服托勒密王朝为止的一段中近东历史时期，古罗马帝国（公元前27年—公元
395年），这之后还有西罗马、东罗马帝国，时间不吻合，故排除B项；材料未体现当时奴隶制度濒临崩
溃，排除C项；材料未涉及文化交融掩盖阶级矛盾，排除D项。故选A项。
11．据古罗马史书记载，公元前5世纪，三名罗马使者被派去雅典以熟悉其制度和风俗，并了解其他希腊
城邦的法律。他们抄录了“梭伦法”，回国后参与制定了“十二铜表法”。这一记载反映了
A．希腊各城邦文化的优越 B．罗马法的包容特征
C．希腊文化对罗马的影响 D．十二铜表法的来源
【答案】C
【详解】材料“他们抄录了‘梭伦法’，回国后参与制定了‘十二铜表法’”体现了希腊法对罗马法的影
响，说明希腊文化对罗马具有一定的影响，故C项正确；A项“各城邦文化的优越”的说法过于绝对，排
除；材料并没有说明罗马法的具体内容，因此不能看出罗马法具有包容性，排除B项；十二铜表法是罗马
奴隶制经济发展的产物，排除D项。故选C项。
12．有学者认为：“在西塞罗生活的共和国晚期，古希腊哲学犹如西斯廷小教堂天顶画《创世纪》中的那
个上帝，罗马法犹如那个被造好的亚当，前者的手指轻轻触及后者。被触者就从一堆泥土变成鲜活的生命，
并生生不息地繁衍下去，进而影响着诸多的后来者。”作者意在说明
A．希腊民主政治深刻影响罗马法的发展
B．没有希腊文化就没有罗马文化
C．欧洲两大文化源头相互影响互为渊源
D．希腊文化赋予罗马法精神内涵
【答案】D
【详解】本题考查希腊文化与罗马法。A项，题目反映的是希腊文化而非民主政治对罗马法的影响。故A
项错误。B项，说法不正确，两种文化都是独立的，只是互相影响。故B项错误。C项，题中没有体现罗
马法对希腊文化的影响。故C项错误。D项，“罗马法犹如那个被造好的亚当，前者的手指轻轻触及后者。
被触者就从一堆泥土变成鲜活的生命，并生生不息地繁衍下去”说明古希腊哲学赋予罗马法生命，希腊文
化赋予罗马法精神内涵。故D项正确。
13．约翰·赫斯特在其《你一定爱读的极简欧洲史》这样说到：罗马人比希腊人更骁勇善战，他们用来治理
帝国的法律比希腊人高明，对打仗和治国方面都极为有用的工程建筑，水准也在希腊人之上。可是，在其
他方面，就连罗马人也承认希腊人比他们高明，心甘情愿地卑躬屈膝、复制仿效。这体现出古代罗马文明
的特点是（ ）
A．创造性与继承性 B．多样性与开放性C．多元性与统一性 D．凝聚性与世俗性
【答案】A
【详解】根据材料“罗马人比希腊人更骁勇善战，他们用来治理帝国的法律比希腊人高明，……就连罗马
人也承认希腊人比他们高明，心甘情愿地卑躬屈膝、复制仿效。”可知，罗马在治理帝国的法律以及工程
建筑上要比希腊人更高明，说明罗马文明具有创造性的特点，而在其他方面继承了希腊文明，体现了继承
性，A项正确；材料未体现多样性与开放性的特点，排除B项；材料未体现多元性与统一性的特点，排除
C项；材料未体现凝聚性与世俗性的特点，排除D项。故选A项。
14．拜占庭帝国即是东罗马帝国，信仰东正教并传承着希腊文化。14世纪时，信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳
其不断入侵，使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西
欧避难，在那里讲授希腊辉煌的历史和文化。由此可见（ ）
A．天主教文化受到批判和改造 B．奥斯曼帝国兴起使文化中心转移
C．意大利具有成熟的文化体系 D．政治格局的变动影响文化的发展
【答案】D
【详解】根据材料并结合所学可知，拜占庭帝国信仰东正教并传承希腊文化，但是随着14世纪时奥斯曼土
耳其的入侵，迫使拜占庭学者逃往西欧避难，在那里讲授希腊辉煌的历史和文化，这种政治格局的变化使
古代希腊罗马文化在西欧广泛传播，表明政治格局的变动影响了文化发展，D项正确；材料强调的是古希
腊罗马文化的传播变化，不是天主教文化，排除A项；材料未提及文化中心是否转移，排除B项；材料强
调政治格局的变动影响文化的发展，“意大利具有成熟的文化体系”不符合材料主旨，排除C项。故选D
项。
15．公元1122年，罗马教皇与神圣罗马帝国皇帝签订了《沃尔姆斯宗教协定》。按照该协定，神圣罗马帝
国皇帝亨利五世放弃了帝国境内的主教册封权，而教皇则承认皇帝拥有世俗册封权。据此可得出的结论是，
当时的欧洲（ ）
A．封建等级制度较森严 B．教皇的统治深人人心
C．教权凌驾于王权之上 D．教权和王权二元并立
【答案】D
【详解】根据材料“公元1122年，罗马教皇与神圣罗马帝国皇帝签订了《沃尔姆斯宗教协定》。按照该协
定，神圣罗马帝国皇帝亨利五世放弃了帝国境内的主教册封权，而教皇则承认皇帝拥有世俗册封权。”可
知，1122年的《沃尔姆斯宗教协定》规定了教皇与皇帝双方所互相享有的权力，这表明中世纪西欧的教权
与王权二元并立的格局，D项正确；材料并未体现封建等级秩序森严，排除A项；材料并未体现教皇统治
深入人心，排除B项；材料中的罗马教皇与神圣罗马帝国皇帝相互妥协，不能表明当时教权凌驾于王权之上，排除C项。故选D项。
16．774年，查理大帝率军前往罗马，解救罗马教廷免遭伦巴德人的吞并。800年，查理大帝再次出兵意大
利帮助莱奥三世教皇清除教廷内部的帮派斗争，摆脱了意大利世俗贵族的控制。这从侧面反映了
A．欧洲的国家和民族认同观念增强 B．教权在与王权的斗争中占据上风
C．罗马教廷是维护君权的重要力量 D．基督教会与世俗王权的利益一致
【答案】C
【详解】从题干中查理大帝的活动可以看出，查理大帝极力维护罗马教皇的统治，结合时间信息和所学知
识可知，此时的欧洲王权需要教权的支持，C项正确；题干中未涉及摆脱教权的民族国家意识的增强，排
除A项；题干强调的是王权与教权的相互维护，不是斗争，排除B项；中世纪时的教会与世俗王权是有斗
争的，二者的利益并不一致，排除D项。故选C项。
二、材料分析题
17．阅读材料，回答问题。
史料 在中日文化交流中，隋唐以前，主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明，带去生产工具
和生产技术。隋唐时期，中日主要通过互派使节人员往来，尤其是日本派大批遣唐使、留学生、留学僧来
华，出现了中日文化交流史上的第一次高潮。交流内容则以制度文化层面为主，同时也涉及精神文化如佛
教、建筑、雕塑、诗歌等方面。
——摘编自王晓秋《中日文化交流史话》
探究：依据下列材料并结合所学知识，分析隋唐以前和隋唐时期中日交流在形式上和主要内容上的变化，
概括日本民族的主要特点。
【答案】变化：①形式上，隋唐以前主要通过中国移民，隋唐时两国互派使节；②内容上，隋唐之前中国
向日本传播生产工具和技术，隋唐时日本以学习中国制度文化为主。特点：善于学习，改革创新，与时俱
进，锐意进取。
【详解】变化：题目要求形式上和主要内容上的变化，根据材料“隋唐以前，主要通过中国移民赴日本传
播中国先进文明”“隋唐时期，中日主要通过互派使节人员往来”可得出隋唐以前主要通过中国移民，隋
唐时两国互派使节；根据材料“隋唐以前，主要通过中国移民……带去生产工具和生产技术”“隋唐时
期……交流内容则以制度文化层面为主”可得出隋唐之前中国向日本传播生产工具和技术，隋唐时日本以
学习中国制度文化为主。
特点：根据材料和所学知识可得出，日本民族的主要特点是善于学习，改革创新，与时俱进，锐意进取。
18．阅读材料，回答问题。
材料一 史诗是一种庄严的文学体裁，内容为民间传说或歌颂英雄功绩的长篇叙事诗，它涉及的主
题可以包括历史事件、民族、宗教或传说。材料二 毗湿摩说：婆罗门可以娶三个妻子。刹帝利可以娶两个妻子。吠舍只可以从本种姓内娶一
个妻子。无论几个妻子，她们生下的儿子地位都是平等的。在婆罗门家庭中，出生于婆罗门种姓的妻子地
位是最高的。在刹帝利家庭中，出生于刹帝利种姓的妻子地位是最高的。首陀罗女为前三个种姓的人所生
的孩子，有道行的人是鄙视的。一个婆罗门让首陀罗女为他生了孩子，这个婆罗门应该为此赎罪。
——摘自史诗《摩诃婆罗多》
（1）以下是世界伟大的史诗作品，请指出以下史诗分别是哪些古代文化的成就？
史诗作品 代表的古代文化
《罗摩衍那》 ①
《吉尔伽美什》 ②
《荷马史诗》 ③
《伊戈尔远征记》 ④
（2）根据材料二并结合所学知识，说明史诗《摩诃婆罗多》对研究印度历史的史料价值。
【答案】（1）古代印度；古代西亚；古代希腊；古代俄罗斯。
（2）史料价值：《摩诃婆罗多》是古代印度文学作品，集中反映了古代印度人的生活和文化成就，对于
研究古代印度的种姓制度和宗教信仰有一定的史料价值。
【详解】（1）文化成就：通过观察表格，结合所学知识可知，《罗摩衍那》是古代印度的史诗，《吉尔
伽美什》是古代西亚史诗，《荷马史诗》是古代希腊人的史诗，《伊戈尔远征记》是俄罗斯文化的代表，
故表格中对应的文字依次为，古代印度、古代西亚、古代希腊和古代俄罗斯。
（2）史料价值：根据材料二中“婆罗门可以娶三个妻子。刹帝利可以娶两个妻子。吠舍只可以从本种姓
内娶一个妻子”“一个婆罗门让首陀罗女为他生了孩子，这个婆罗门应该为此赎罪”等信息，及其出处
“史诗《摩诃婆罗多》”，结合所学知识，从《摩诃婆罗多》的内容、性质等方面分析可知，《摩诃婆罗
多》是古代印度文学作品，集中反映了古代印度人的生活和文化成就，对于研究古代印度的种姓制度和宗
教信仰有一定的史料价值。
19．阅读材料，回答问题。
材料一 在玛雅文化最兴盛的时期，玛雅人在这个地区（主要以热带雨林为主）发展了许多座城市，
蒂卡尔是其中最大的一个，学者估计在最高峰时，此城能够容纳的人口约10万至20万。他们发展成许多
个农业密集、城市集中的城邦。其中最为显著的遗迹是建于宗教中心的金字塔和伴随它们的皇宫。其他重
要的考古学遗迹还有雕刻石板，这些用象形文字写成的石板主要描述宗谱、战争胜利和其他的成就。帕伦
克是古典时期最美丽的玛雅城市，以至人们甚至将它誉为“美洲的雅典”。
材料二羽蛇神金字塔
位于尤卡坦半岛的玛雅古城奇琴·伊察的羽蛇神金字塔，建于9世纪，高约30米，共9层，上有神庙。
羽蛇神金字塔每面有91级台阶，加上神庙的1级台阶，整座金字塔共有365级台阶。
（1）根据材料一，指出玛雅文明在哪些方面取得了成就。
（2）材料二中，玛雅人创造的“羽蛇神金字塔”验证了玛雅文明的辉煌年代，结合所学知识，简析玛雅
人建造金字塔的作用。
【答案】（1）成就：农业、城市建设、建筑、文字等。
（2）作用：用于观测天文，传播文化;是日常生活中的精神支柱;用于安葬国王或首领;传播宗教等。
【详解】（1）根据材料一“他们发展成许多个农业密集、城市集中的城邦。其中最为显著的遗迹是建于
宗教中心的金字塔和伴随它们的皇宫。其他重要的考古学遗迹还有雕刻石板，这些用象形文字写成的石板
主要描述宗谱、战争胜利和其他的成就。”得出玛雅文明在农业、城市建设、建筑、文字等方面成就突出。
（2）根据材料“羽蛇神金字塔”和所学知识可知，玛雅人建造金字塔用于观测天文，传播文化;是日常生
活中的精神支柱;用于安葬国王或首领;传播宗教等。
20．文明的交流互鉴
材料一 阿拉伯文化的成就（部分）
领域 成就 影响
传播印度的数字符号 传入欧洲，至今仍被称为“阿拉伯数字”；各国通用
数学
伊本·穆萨《积分和方程
把代数学发展成为独立科学
计算法》
天文 白塔尼《萨比天文历表》 传入欧洲后，对欧洲天文学产生很大影响
是一部医学百科全书，传入欧洲后被翻译成拉丁语，长期用
医学 伊本·西纳《医典》
作医学的标准教科书
文学 《一千零一夜》 吸收各地民间故事，译成多国语言
材料二 阿拉伯国家成立之初，统治者一方面积极网罗各种人才为其服务，一方面组织力量大力翻译和
研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。阿拉伯帝国建立后，阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧
三洲。在文化上，阿拉伯在东西方之间充当了科学文化交流的桥梁。
材料三三文化广场是墨西哥著名的历史文化胜地。广场上有三组不同时代的建筑物：阿兹特克文化遗址（图
中前景）西班牙殖民者修建的教堂（图中右后）和现代化的建筑（图中左后）。广场上的碑文在记述西班
牙征服墨西哥的历史时作了这样的评述：“这不是任何人的胜利或失败，而是一个混血民族痛苦的诞生。
这就是今天的墨西哥。”
材料四 文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、
不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础。
——习近平在亚洲文明对话大会上的主旨演讲（2019年5月15日）
（1）依据材料，概括阿拉伯文化成就的特点；结合所学，分析阿拉伯文化繁荣的原因。
（2）结合所学，请为墨西哥三文化广场撰写一份解说词。要求：多角度介绍；史论结合；逻辑清晰。
（3）结合所学，指出影响当代世界文明交流互鉴的有利与不利因素，并就此谈谈你的看法。
【答案】（1）特点：各领域成就斐然；兼收并蓄；融合创新；影响范围广。（任意2点）
原因：阿拉伯帝国政治相对稳定，经济繁荣，为文化交流和发展提供了较稳定的社会环境和物质基础；阿
拉伯帝国地理位置优越，交通发达，为文化的交流发展提供了有利条件；阿拉伯人广泛吸收东西方文化遗
产并进行融合创造；统治者重视人才，支持文化发展。（任意2个角度）
（2）三文化广场是墨西哥的著名历史文化胜地，体现了古代美洲文明、近代基督教文明（殖民文化）和
现代资本主义文明等不同元素，也体现了传统文明与现代文明、本土文明与外来文明的融合。（体现的内
涵任选其一）
新航路开辟后的殖民扩张使印第安文明遭到毁灭性打击，西班牙殖民者给美洲带来了欧洲文化；工业革命
后，主要资本主义国家对拉丁美洲进行殖民扩张，客观上传播了先进生产方式和资本主义文明；拉丁美洲
的独立运动高涨，墨西哥实现独立，颁布资产阶级宪法，卡德纳斯改革引领墨西哥走上现代化之路。在上
述背景下，墨西哥出现了三文化广场这一颇具特色的建筑群。（3个阶段的原因）
三文化广场是外来殖民侵略与本地区抗争与发展的结果，是不同文明交融的表现；三文化广场的形成启示
我们：文明的交流互鉴应该是对等的、平等的；各种文明都具有独特性，应该互相尊重。（其他合理认识亦可）
（3）有利因素：和平与发展是时代主题；世界多极化趋势加强；中国发挥着负责任大国的引领作用；经
济全球化使各国经济互相依存度剧增；社会信息化使世界各国更加互相依存、相互影响。（任意2点）
不利因素：世界经济增长的动力不足；南北差距和贫富分化日益严重；霸权主义、强权政治依然存在；民
族、宗教、领土等矛盾相继爆发；恐怖主义、网络安全、重大传染性疾病、气候变化等非传统安全威胁持
续蔓延。（任意1点）
看法：在新的历史时期，文明交流与互鉴是推动人类进步和世界和平发展的重要动力；面对各种全球性问
题，应该积极构建人类命运共同体，在合作共赢中促进全球共同发展。（其他答案合理亦可）
【解析】（1）特点：根据图表中可看到阿拉伯文化在数学、天文、医学、文学等领域都有所建树，可分
析得出各领域成就斐然；根据材料“传播印度的数字符号”可分析得出兼收并蓄；融合创新；根据材料
“传入欧洲后，对欧洲天文学产生很大影响”可分析出影响范围广。
原因：结合所学可知阿拉伯帝国政治相对稳定，经济繁荣，为文化交流和发展提供了较稳定的社会环境和
物质基础；结合地理知识可分析得出阿拉伯帝国地理位置优越，交通发达，为文化的交流发展提供了有利
条件；结合所学可分析得出阿拉伯人广泛吸收东西方文化遗产并进行融合创造；根据材料“统治者一方面
积极网罗各种人才为其服务，一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作”
可分析出统治者重视人才，支持文化发展。
（2）解说词要结合墨西哥的著名历史文化背景，它融合了古代美洲文明、近代基督教文明（殖民文化）
和现代资本主义文明等不同元素。论述三种不同文化的内容，新航路开辟后的殖民扩张使印第安文明遭到
毁灭性打击，西班牙殖民者给美洲带来了欧洲文化；拉丁美洲的独立运动高涨，墨西哥实现独立，卡德纳
斯改革引领墨西哥走上现代化之路。最后总结三文化广场是外来殖民侵略与本地区抗争与发展的结果，是
不同文明交融的表现；启示我们：文明的交流互鉴应该是对等的、平等的；各种文明都具有独特性，应该
互相尊重。
（3）有利因素：结合所学可知和平与发展是时代主题；世界多极化趋势加强；中国发挥着负责任大国的
引领作用；经济全球化使各国经济互相依存度剧增；社会信息化使世界各国更加互相依存、相互影响。
不利因素：结合所学可分析得出世界经济增长的动力不足；南北差距和贫富分化日益严重；霸权主义、强
权政治依然存在；民族、宗教、领土等矛盾相继爆发；恐怖主义、网络安全、重大传染性疾病、气候变化
等非传统安全威胁持续蔓延。
