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二元思辨:个体与时代-试题链接+高分题目+素材运用+事例论证+范文展示(全国通用)_高考一二三轮复习_语文_2026年-语文专项复习_资料_二元思辨_2026版

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2026 届高考语文思辨性作文写作指导:
二元思辨:个体与时代-试题链接+高分题目+素材运用+事例论证+范文展示
导读
个体之舟在时代潮流中劈波斩浪,屈原杜甫鲁迅以生命照亮华夏之路,钱学森邓稼先
以选择铸就民族丰碑。他们的轨迹如星辰璀璨,指引我们肩负使命,在新时代续写辉煌篇
章。
原题呈现(河南省新乡市部分校高二下学期7 月期末联考)
阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
本试卷语言文字运用部分在杜甫微观的个体生命经历中观照了整个时代与社会,从这
个角度来说,历史上无数仁人志士的生命又何尝不是一种宏大的叙事,叙事主线换成了特
定的个体,注脚则是与之息息相关的整个时代整个民族。屈原志向高洁,一心为国;杜甫
心系苍生,忧国忧民;鲁迅摇旗呐喊,唤醒国民——翻开历史长卷,读他们的故事,我们
颇受启发,更能理解自己的时代使命,从而肩负起国家富强,民族复兴的重任。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于
800 字。
【作文核心】
个体生命的价值不在于孤立存在,而在于将个人理想与时代需求、民族命运紧密相
连。仁人志士以生命为笔,以使命为墨,在历史长卷中书写宏大叙事,他们的精神不仅照
亮过往,更指引当代青年认清时代使命,以己之力扛起国家富强、民族复兴的重任。
【材料解析】
材料以杜甫个体经历观照时代为切入点,延伸至屈原、鲁迅等仁人志士,核心逻辑是
“个体生命=时代叙事主线,民族命运=叙事注脚”。屈原“一心为国”的高洁志向,对应
战国时期楚国的兴衰与华夏文明的存续;杜甫“忧国忧民”的赤子之心,映射盛唐转衰的
社会动荡与百姓疾苦;鲁迅“唤醒国民”的呐喊,契合近代中国救亡图存的迫切需求。三
者共同印证:伟大的个体生命始终与时代同频、与民族共生,而解读他们的故事,本质是
理解“个人与国家”的深层关联,进而明确当代青年的使命传承。
【审题指导】
材料一共有三个层次,第一层次的关键词是“个体生命”“时代与社会”;第二层次
列举了屈原杜甫鲁迅三个名人事例,有古人,有今人,用来证明第一层次的观点;第三层
次转移到学生自己,启示学生把个体与时代联系起来思考。
【参考立意】
1 把个人命运融入时代洪流
2 到中流击水,浪遏飞舟
3 个人之舟在时代潮流中劈波斩浪
【经典段落】
1.开篇点题段:历史长河奔涌不息,每个时代都有专属的精神坐标。屈原沉江明志,
留下“路漫漫其修远兮”的执着;杜甫颠沛流离,写下“安得广厦千万间”的悲悯;鲁迅
弃医从文,发出“救救孩子”的呐喊。他们以个体之躯承载时代之重,用生命叙事诠释民
族大义,告诉我们:个人的生命厚度,永远与时代使命、民族命运同频共振。
2.例证分析段:屈原的生命叙事,是战国乱世中华夏儿女的爱国史诗。当楚国大厦将
倾,他不与奸佞同流合污,不向强权低头折腰,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的
誓言,既是个人品格的坚守,更是对家国命运的牵挂。他的纵身一跃,不是生命的终结,
而是将个体理想融入民族精神的永恒定格,让“爱国”二字在历史长河中永不褪色。
3.时代关联段:从杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的痛斥,到鲁迅“横眉冷对千夫
指”的批判,仁人志士的生命叙事始终围绕“为民”二字。他们深知,个体的命运与百姓
的疾苦、民族的存亡休戚相关。如今,我们身处和平盛世,不必再经历颠沛流离、救亡图
存,但这份“心系苍生”的精神底色从未过时。脱贫攻坚中的逆行者、抗疫一线的白衣天
使、科研路上的追光者,都是当代的“仁人志士”,以个体行动续写着与时代同频、与人
民同心的生命叙事。
4.青年使命段:历史的接力棒已传递到我们手中,当代青年的生命叙事,应如何书
写?答案早已藏在先辈的故事里。屈原的“执着”告诉我们要坚守理想,杜甫的“悲悯”
告诉我们要心怀家国,鲁迅的“呐喊”告诉我们要勇担责任。作为新时代青年,我们不必
人人成为惊天动地的英雄,但要在各自的岗位上,将个人理想融入国家发展,用奋斗汗水
浇灌使命之花,让个体生命在民族复兴的征程中绽放光彩。
5.结尾升华段:个体如星,时代如河,民族如天。屈原、杜甫、鲁迅等仁人志士,以
个体微光汇聚成照亮历史的星河,让民族精神的天空更加璀璨。今天的我们,生逢盛世,
肩负重任,更应传承先辈精神,以个体之勇赴时代之约,以个体之力担民族之责。相信当
无数青年的生命叙事与时代使命同频共振,定能汇聚成民族复兴的磅礴伟力,让华夏文明
在新的历史征程中续写辉煌。
【范文展示】
以个体微光,燃时代星河
历史的长卷徐徐展开,每个时代都镌刻着专属的精神印记。从屈原“上下求索”的执
着,到杜甫“忧国忧民”的悲悯,再到鲁迅“振臂呐喊”的觉醒,仁人志士以个体之躯承
载时代之重,用生命叙事诠释民族大义。他们的故事告诉我们:个体生命的价值,在于与
时代同频、与民族共生,当代青年更应接过先辈的接力棒,以个体微光,燃时代星河。
个体的生命叙事,是时代精神的生动注脚。战国乱世,屈原目睹家国沉沦,始终坚守
“美政”理想,“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”的决绝,既是个人品格的坚守,更
是对时代正义的追求。他的生命轨迹与楚国的兴衰紧密相连,他的爱国情怀与华夏民族的
精神底色高度契合。无独有偶,安史之乱后,杜甫颠沛流离,却始终心系苍生,“安得广
厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊,穿越千年依然震撼人心。他用诗句记录时代的
苦难,用行动践行为民的初心,让个体生命成为盛唐转衰时期社会现实的真实写照。这些
伟大的生命叙事,不仅是个人命运的写照,更是时代精神的凝聚,让后人在回望历史时,
总能感受到精神的力量、使命的重量。
个体的生命担当,是民族复兴的不竭动力。近代中国,山河破碎,生灵涂炭,鲁迅弃
医从文,以笔为刃,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,用文字唤醒沉睡的国民,用
呐喊点燃救国的火种。他的生命叙事,是近代中国救亡图存的缩影,是中华民族不屈不挠
的象征。正是这样一批批以个体之躯扛起民族重任的仁人志士,用生命与热血铺就了民族
复兴的道路。从辛亥革命的枪声到新中国的成立,从改革开放的浪潮到新时代的征程,无
数个体将个人理想融入民族命运,以奋斗之姿书写使命担当,让中华民族在历史的洪流中
不断奋勇向前。
身处新时代的我们,生逢盛世,更应勇担使命。当代青年的生命叙事,不必有屈原沉
江的悲壮,不必有杜甫颠沛的艰辛,不必有鲁迅呐喊的沉重,但必须传承他们“心系家
国、勇担责任”的精神内核。在脱贫攻坚的战场上,年轻干部黄文秀放弃城市繁华,扎根
基层,用生命诠释“扶贫路上,不负韶华”;在科研攻关的前沿,“90 后”航天人日夜钻
研,让“嫦娥”奔月、“天问”探火成为现实;在抗疫一线,无数青年医护人员逆行出
征,用青春守护生命。他们以个体行动践行时代使命,让生命在奉献中绽放光彩,证明了
当代青年足以扛起民族复兴的重任。
“历史川流不息,精神代代相传。”屈原、杜甫、鲁迅等仁人志士的生命叙事,早已
融入中华民族的精神血脉,成为激励后人前行的不竭动力。作为新时代青年,我们要以先
辈为榜样,将个人理想与国家发展紧密相连,以个体微光汇聚时代星河,用奋斗汗水浇灌
使命之花。相信当无数青年都能在各自的岗位上勇担使命、奋勇争先,定能让中华民族伟
大复兴的中国梦早日实现,让我们的生命叙事,在历史的长卷中留下浓墨重彩的一笔。
个体在时代潮流中起舞
在中国浩瀚的历史长河中,无数仁人志士以他们的生命轨迹,编织出一幅幅波澜壮阔
的历史画卷。这些个体的生命史,不仅仅是个人命运的沉浮,更是一种宏大的叙事,其叙
事主线虽聚焦于特定的个体,但注脚却深深植根于与之息息相关的整个时代与整个民族。
他们的故事,如同星辰般璀璨,照亮了华夏儿女前行的道路,成为激励后世的精神灯塔。
个体命运与时代洪流的交响
回望历史,我们不难发现,每一位仁人志士的生命历程都与时代的脉搏紧密相连。春
秋战国时期的孔子,面对礼崩乐坏的乱世,他周游列国,宣扬“仁”、“礼”,虽屡遭冷
遇,却矢志不渝,其思想最终成为中华文明的基石之一。孔子的命运,是那个时代追求理
想与社会秩序重建的缩影,他的坚持与努力,映射出整个民族对于道德重建的渴望。
进入近现代,面对列强的欺凌,无数仁人志士挺身而出。从林则徐的虎门销烟,到孙
中山领导的辛亥革命,再到新文化运动的先驱们,他们以血肉之躯,扛起了救亡图存的大
旗。这些个体的英勇抗争,不仅改变了自身的命运,更推动了中国从封建帝制走向共和,
开启了民族复兴的新篇章。他们的生命史,是那个时代民族觉醒与抗争的生动写照。
个体选择与民族命运的共鸣
在历史的关键节点上,个体的选择往往能引发连锁反应,影响整个民族的命运。鲁
迅,这位文学巨匠,在目睹国民麻木不仁的现状后,毅然弃医从文,以笔为剑,深刻剖析
社会现实,唤醒民众意识。他的《呐喊》、《狂人日记》等作品,不仅是对个体命运的深
刻反思,更是对整个民族精神的深刻呼唤。鲁迅的选择,体现了个体对民族命运的深切关
怀,他的文字,如同号角,激励着无数青年投身革命,为国家的未来奋斗。
同样,在新中国成立初期,面对百废待兴的局面,钱学森、邓稼先等一大批科学家,
放弃海外优渥条件,毅然回国,投身于国防科技事业。他们的选择,不仅成就了个人的辉
煌,更为新中国的国防安全奠定了坚实基础。这些科学家的生命史,是那个时代民族自强
不息、艰苦奋斗精神的真实写照,他们的名字,永远镌刻在了民族记忆的丰碑上。
个体精神与时代价值的传承
仁人志士的生命史,不仅记录了过去的辉煌与苦难,更蕴含着穿越时空的精神力量,
成为后世宝贵的精神财富。岳飞“精忠报国”的壮志,文天祥“人生自古谁无死,留取丹
心照汗青”的豪情,无不激励着后人在国家危难之际挺身而出,勇于担当。这些个体的精
神,超越了时空的限制,成为中华民族共同的精神标识,引领着一代又一代人为了国家的
繁荣富强而不懈奋斗。
在新时代,这种精神依然熠熠生辉。无论是抗击新冠疫情前线的医护人员,还是脱贫
攻坚战场上的基层干部,他们以实际行动诠释了责任与担当,展现了新时代仁人志士的风
采。他们的故事,虽然平凡,却蕴含着不凡的力量,激励着全社会形成积极向上的良好风
尚,推动国家不断向前发展。
结语:个体与时代的共舞
历史上无数仁人志士的生命史,不仅是个体命运的记录,更是时代精神的体现。他们
用自己的行动,书写了一部部感人至深的史诗,成为了民族记忆中不可磨灭的印记。这些
个体的生命轨迹,如同一条条细流,汇聚成推动历史前进的磅礴力量,引领着整个时代与
民族不断前行。
在未来的日子里,让我们铭记这些仁人志士的光辉事迹,传承他们的精神遗产,以更
加昂扬的姿态,投身于国家建设与社会发展的伟大实践中。让我们携手共进,在新时代的
征程上,续写属于中华民族的辉煌篇章,让个体的生命之光,照亮整个时代与民族的前行
之路。
素材集锦
【名言金句】
1.为契合作文中“个体与时代、民族使命”的核心主题,我从历史哲思、个体担当、
青年使命三个维度选取名言金句,既涵盖古圣先贤的经典论述,也包含近现代人物的精神
箴言,助力丰富作文内涵。
2.屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”(体现仁人志士坚守理
想、心系家国的执着,契合材料中屈原“一心为国”的品格)
3.杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动
安如山。”(彰显心系苍生、忧国忧民的情怀,与材料中杜甫的精神内核高度一致)
4.鲁迅《热风》:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的
话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。”(呼应材料中鲁迅“唤醒国
民”的使命,为当代青年担当提供精神指引)
5.顾炎武《日知录》:“天下兴亡,匹夫有责。”(凝练个体与民族命运的关联,强
化“个体生命承载时代使命”的作文核心)
6.梁启超《少年中国说》:“少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独
立则国独立。”(突出青年与国家发展的紧密联系,契合“理解时代使命、肩负复兴重
任”的立意)
7.司马迁《史记》:“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”(暗合材料中“从
个体生命观照时代社会”的视角,体现对历史与个体关系的深度思考)
8.李大钊《青春》:“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族。”
(彰显青年以个体之力推动民族发展的担当,为作文注入青春奋斗的力量)
9.范仲淹《岳阳楼记》:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”(传承材料中仁人
志士“忧国忧民”的精神,强化个体对时代、民生的责任意识)
【经典人物】
为贴合“个体生命承载时代使命,助力民族发展”的作文核心,我从历史纵深与当代
现实两个维度选取典型人物,每个事例均突出“个体经历”与“时代/民族需求”的关
联,展现不同时期仁人志士的使命担当。
(一)古代历史人物及事例
1.文天祥:留取丹心照汗青南宋末年,元军南下,山河破碎。文天祥散尽家财招募义
军,兵败被俘后,面对元军的威逼利诱,始终坚守“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”
的信念,拒绝降元。他的个体抗争,不仅是对南宋政权的忠诚,更成为宋元交替时期华夏
民族“宁死不屈”精神的象征。在元军铁蹄践踏中原的时代背景下,他以生命为笔,书写
了民族气节的宏大叙事,让“忠贞爱国”成为融入中华民族血脉的精神基因。
2.林则徐:苟利国家生死以19 世纪中叶,鸦片泛滥侵蚀国民身心,列强侵略加剧民
族危机。时任钦差大臣的林则徐,不顾投降派阻挠,坚决推行虎门销烟,当众销毁鸦片
237 万多斤,沉重打击了英国鸦片贸易。此后他被贬伊犁,仍心系边疆,主持修建水利、
推广屯田,助力西北边疆开发。林则徐的个体行动,紧扣“抵御外侮、救亡图存”的时代
主题,他“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的担当,成为近代中国反抗外来侵略、维
护民族尊严的精神标杆。
(二)近现代人物及事例
1.钱学森:归国筑梦,强国铸盾新中国成立初期,百废待兴,国防建设急需顶尖人
才。在美国拥有优越生活与科研条件的钱学森,毅然放弃一切,历经五年艰难阻挠,终于
回到祖国怀抱。他带领团队从零起步,投身“两弹一星”研制,在戈壁荒滩上日夜攻关,
成功研制出中国第一枚导弹、第一颗原子弹,为新中国筑起国防安全屏障。钱学森的个体
选择,契合了“新中国建设急需科技支撑”的时代需求,他以毕生心血践行“为国效力”
的誓言,成为“科技报国”的典范,推动中国迈入核大国行列,为民族复兴奠定重要基
础。
2.黄文秀:扎根基层,扶贫为民新时代脱贫攻坚的战场上,北师大硕士毕业生黄文
秀,主动放弃城市工作机会,回到家乡广西百色担任驻村第一书记。她走遍村里所有贫困
户,帮村民发展砂糖橘种植、建立电商服务站,带领全村103 户贫困户脱贫。2019 年,她
在返村途中遭遇山洪,不幸因公殉职,将生命永远定格在扶贫路上。黄文秀的个体奉献,
紧扣“打赢脱贫攻坚战、实现共同富裕”的时代使命,她以青春之躯践行“为民服务”的
初心,成为当代青年“把个人理想融入国家发展”的鲜活榜样,彰显了新时代青年与人民
同心、与时代同行的担当。
(三)当代科技/文化人物及事例
1.樊锦诗:守护敦煌,传承文明20 世纪60 年代,北大考古系毕业的樊锦诗,主动奔
赴敦煌莫高窟,一守就是60 余年。面对莫高窟壁画褪色、风沙侵蚀的危机,她带领团队
开创“数字敦煌”项目,用科技手段永久保存壁画数据,让千年敦煌艺术走出洞窟、走向
世界。她还推动建立敦煌研究院,培养大批文物保护人才,让敦煌文化成为连接中外文明
的桥梁。樊锦诗的个体坚守,契合了“保护文化遗产、传承民族文明”的时代需求,她
“舍半生,给茫茫大漠”的奉献,让敦煌文化在当代焕发生机,为中华民族文化复兴注入
深厚底蕴。
2.张桂梅:燃灯助学,点亮梦想在云南丽江贫困山区,张桂梅目睹女孩因贫困失学的
困境,立志“让大山里的女孩有书读”。她四处筹款,克服重重困难,创办全国第一所免
费女子高中——华坪女高。13 年来,她每天凌晨5 点起床,深夜1 点入睡,身患23 种疾
病仍坚守讲台,累计帮助2000 多名山区女孩考上大学,改变了她们的命运。张桂梅的个
体行动,紧扣“阻断贫困代际传递、推动教育公平”的时代主题,她以“化作一束光,照
亮孩子们的路”的坚守,成为当代教育工作者“心系民生、践行使命”的标杆,为民族复
兴培育更多可用之才。
其它试题
(一)阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
雷锋说:“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事
业融合在一起的时候才能最有力量。”
上述材料能给追求理想的当代青年以怎样的启示?请结合你对自身发展的思考写一篇
演讲稿。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于800 字。
【题目解析】
这是一道任务驱动型材料作文题。材料为一则名言,出自《雷锋日记》,告诉我们要
将个体生命融入时代、历史的洪流,为时代、历史的发展做出自己的贡献,体现新时代青
年的责任与担当。要求考生论述个体生命与时代、历史的关系,或讲述个体融入集体的故
事。提示语要求谈谈以上材料给“追求理想的当代青年”带来的启示,并结合自身发展进
行思考。其中,“当代青年”指明写作对象,“追求理想”明确了立意的方向,也就是
说,材料最后指向的是如何追求理想,写作形式是应用文体--演讲稿。本命题是引导考生
思考:作为当代青年,在追求理想的路上,怎样处理作为个体的自己与时代、国家命运之
间的关系。
写作的时候,我们要富有思辨色彩地去探讨追求理想的过程中如何让个人发展与时代
进程同频共振。
【写作指导】
可以先强调,对集体来说,个体的重要性:只有每一个个体都成熟独立、敢于担当,
集体才有力量;集体要注重激发每一个个体的活力。(可列举“捕鸟之罗”的例子)。然
后,再强调,对个体来说,集体的重要性:脱离了集体的个体,只能陷入单打独斗,不能
充分激发自己的潜能、实现更大的价值。(可列举“足球、篮球等群体性体育运动”的例
子),强调在集体中,在与他人的合作中,个体才能发挥作用。接下来,可以联系现实,
分析个人理想追求、自身发展与时代、国家命运的统一性,强调把自己的理想与民族的复
兴统一,把自我的发展与时代的进步统一,既实现自我价值,又实现社会价值。
可以援引材料提出论点:唯有将每一个个体融入集体并嵌入恰当的位置,方能使二者
相得益彰。再从“个体只有将自己和集体融合在一起的时候,才能激发个人生命的活力与
潜力,进而充分显现自己独特的价值”“每一个独立个体除了融入集体,还应当在集体中
找到合适的位置,唯此,方能各尽其能,进而成就集体”“个人与国家关系,正如个体与
整体的关系”“观当下,不乏消极避世的佛系青年,也多有个人至上的精致利已主义者”
等四个方面分析。结尾援引名言,回扣论点。
【参考立意】
①独木不成林,独秀不是春;
②做融入大海的一滴水;
③让个体为集体献力量,让集体为个体提供平台;
④要唱出自己音符,要跟上集体的节奏;
⑤皮之不存,毛将焉附?
【名言金句】
为贴合“个人融入集体事业实现价值”的演讲主题,我从集体与个人的辩证关系、青
年使命担当、奉献精神三个维度选取名言金句,既有经典论述也有时代箴言,助力增强演
讲的感染力与说服力。
1.雷锋《雷锋日记》:“一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,
众人先进才能移山填海。”(与材料中雷锋的观点一脉相承,突出集体力量的重要性,适
合用于开篇呼应材料、引出主题)
2.荀子《劝学》:“君子生非异也,善假于物也。”(引申为个人的力量有限,借助
集体的平台与资源才能更好实现理想,可用于论证“个人融入集体的必要性”)
3.毛泽东:“团结一致,同心同德,任何强大的敌人,任何困难的环境,都会向我们
投降。”(强调集体凝聚力的重要性,适合用于阐述“集体事业对个人理想的支撑作
用”)
4.顾炎武:“天下兴亡,匹夫有责。”(将个人责任与集体、国家命运相连,契合当
代青年“把个人理想融入集体事业”的使命,可用于升华青年担当的主题)
5.爱因斯坦:“只有为他人而活的生命才是值得的。”(从生命价值的角度,印证
“融入集体、服务他人”的意义,适合用于论证“个人在集体事业中实现人生价值”)
6.李大钊:“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族。”(突出青
年将个人青春与集体、国家发展结合的使命,适合用于激励当代青年践行集体理想)
7.俗语:“众人拾柴火焰高。”(通俗易懂,生动形象地体现集体力量大于个体,适
合用于演讲中增强语言的亲和力与感染力)
8.习近平总书记:“青年要把小我融入大我,把个人理想融入党和人民事业之中,让
青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽放绚丽之花。”(贴合时代要
求,为当代青年指明“个人与集体融合”的方向,适合用于结尾升华主旨,增强演讲的时
代感与指导性)
这些名言金句可灵活用于演讲稿的开头引入、论证分析、结尾号召等部分。
【人物事例】
为契合“个人与集体事业融合实现价值”的演讲主题,我从不同领域选取典型人物,
他们的事例均突出“个体融入集体、助力共同理想”的核心,能为当代青年追求理想提供
具象化启示。
(一)科研领域:黄大年——把生命融入国家科研事业
黄大年是著名地球物理学家,在英国生活多年后,得知祖国需要高端科研人才,毅然
放弃海外优厚待遇,回到母校吉林大学任教。他带领团队组建“深部探测技术与仪器研发
中心”,瞄准国家深部探测领域的空白,日夜奋战在科研一线,常常工作到凌晨两三点。
在他的带领下,团队攻克了多项技术难题,推动中国深部探测技术跻身世界前列,为我国
“巡天探地潜海”事业作出重要贡献。即便在身患癌症后,他仍坚持工作,直到生命最后
一刻。黄大年将个人的科研理想与国家的科技发展需求紧密结合,用一生践行“把自己和
集体事业融合在一起”的信念,证明个体的智慧与力量,在服务国家集体事业中能发挥最
大价值。
(二)基层服务领域:王顺友——用脚步丈量集体使命
王顺友是四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县的一名邮递员,负责一条往返里程达
350 公里的山间邮路。这条邮路崎岖难行,常年被冰雪、泥石流覆盖,途中还要翻越海拔
4000 多米的雪山。20 年来,他每年至少要走330 天,步行总里程相当于绕地球赤道6 圈。
他随身携带的邮包,装着山里乡亲的信件、包裹,更装着大家对外面世界的期待。无论遇
到多大的困难,他都从未延误过一次邮班,从未丢失过一封邮件。王顺友把个人的工作岗
位当作集体事业的重要一环,用日复一日的坚守,将个体的脚步融入乡村与外界连接的集
体使命中,让“邮政为民”的集体事业在大山深处落地生根,也让自己的人生在服务集体
中彰显意义。
(三)体育领域:中国女排(以郎平、朱婷为例)——个体拼搏铸就集体荣耀
在中国女排的发展历程中,一代代队员将个人的运动理想与“女排精神”的集体事业
紧密相连。郎平作为运动员时,在赛场上奋勇拼搏,带领中国女排夺得五连冠,成为“女
排精神”的标志性人物;退役后,她两次临危受命担任中国女排主教练,不顾身体伤病,
带领团队刻苦训练,研究战术,在2016 年里约奥运会、2019 年世界杯等重大赛事中屡获
佳绩,让“女排精神”再次焕发光彩。朱婷等年轻队员,在郎平的带领下,将个人的技术
提升与团队的战术配合相结合,在赛场上相互协作、顽强拼搏,为中国女排的集体荣誉贡
献力量。中国女排的每一次胜利,都是个体融入集体、共同奋斗的结果,她们用行动证
明,个人的理想追求在集体事业的支撑下,能绽放出更耀眼的光芒,而集体的荣耀也离不
开每个个体的全力以赴。
(四)教育领域:支月英——扎根山区,将教育理想融入乡村振兴集体事业
支月英是江西省宜春市奉新县澡下镇白洋教学点的一名乡村教师。1980 年,19 岁的
她不顾家人反对,远离家乡,来到海拔近千米、交通不便的白洋教学点任教。这里条件艰
苦,没有公路、没有电话,她就靠步行往返学校,用扁担挑着课本和粮食上山。40 多年
来,她始终坚守在乡村教育一线,从“支姐姐”变成“支妈妈”,再到“支奶奶”,手把
手教孩子们读书写字,把知识传授给山区的孩子,帮助一批又一批山区孩子走出大山。支
月英将个人的教育理想融入乡村振兴的集体事业中,用毕生的坚守,为乡村教育事业这一
集体事业注入力量,也让自己的人生在服务乡村孩子、助力乡村发展的过程中,实现了崇
高的价值。
这些典型人物和事例可用于演讲稿中,通过不同领域的案例,多角度论证“个人融入
集体事业才能更有力量”的观点,增强演讲的说服力与感染力。
【范文展示】
只有融入集体之中才能有力量
雷锋同志曾经在日记中写到“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸。”这句浅显形
象的话语向我们揭示了一个深刻的人生哲理——个人只有融入集体之中才能有力量。
在多年的学生学习生涯中,我们应该都不会忘记为班级集体争取荣誉的经历,而当我
们转换身份进入职场之后,融入集体更是我们未来个人发展的关键。
个人融入集体能够帮助我们塑造健康的心灵。高速发展的现代社会既带给了我们丰富
的物质生活,同时也不可避免地带来了一系列的生活和工作压力,如金钱焦虑、目标迷
失。要克服这些压力,仅靠个人一己之力,略显薄弱。而融入集体之中,建立起与朋友、
同事之间良性的社会关系可以有效帮助我们打破自我孤寂、封闭的心理状态,用集体的力
量塑造健康的心理环境,避免一系列的心理问题。
个人融入集体能够汲取充足的养分,提升自己的能力。由于个人的成长经历、生活环
境与知识背景皆不相同,异质性极强,因此不同的人在面对同一个工作任务的时候,会有
不太一样的思维方式和解决方法。《论语》有言,“三人行,必有我师焉。”不同的人在
一起会碰撞出不一样的思维火花,正如马云创业的成功离不开手下十八“罗汉”的支持,
所以将个人融入集体是学习别人优点、提升自我的重要方法。
个人融入集体不仅能够增强个人的力量,也能够增强集体的力量,促进集体的发展。
“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海”,今年是新中国成立70 周年,新中国的
成立来源于无数人的共同努力,没有集中力量办大事的制度优越性,就没有今天来之不易
的幸福。因此,一个人的力量是有限的,当个人融入集体之中,勠力同心,就会产生“一
根筷子很容易被折断,一把筷子则难以折断”的情况。
当今社会发展的一个重要趋势就是社会的方方面面都是有所“关联”的。在这样的社
会背景下,我们除了将自己融入集体之中便别无选择。而要想把自己融入社会、融入集
体,正确处理好个人与集体的关系,需要做到以下几点:
一方面,我们应该做好个人角色的转换。当我们的身份是一名学生的时候,学习是最
重要的工作,单打独斗、自己学习可能还足以应付学习任务。但是进入职场后,大量的工
作不仅复杂且涉及面广泛,在这样的情况下,我们应该做好个人角色的转换,避免单打独
斗,而将自己作为集体的一员。
另一方面,我们都应该保持谦卑的心。俗话说得好,“天外有天,人外有人。”在个
人融入集体的过程中,我们应当具备谦卑意识,承认别人的长处、欣赏别人的长处、学习
别人的长处,并做到取长补短。
中国女排团结一心克服困难,凝聚起具有无穷力量的女排精神;人民科学家南仁东带
领科技团队建造出中国天眼等一系列的事件向我们昭示了集体的重要性,将个人融入集
体,在集体中发光发热是我们的必然选择。
一个人只有融进集体组织才最有力量。集体比个体更容易获得资源和优势,有更大的
群体感召力和号召力,并可以通过集体智慧缓解个体不足。如果一个人要想在社会生活中
获得更大的成功,就需要主动地加入集体组织,并且融入其中才能更好地发挥自己的力
量。
融于集体,彰显价值
浪花与波浪紧密相连才会经久不衰,永远绽放。个人只有把自己融入集体、社会和时
代,才能永葆事业的青春,创造永恒的价值。一味突出个人,只能像火花一样,转瞬即
逝。16 世纪英国诗人约翰·邓恩曾说:“没有人是一座孤岛,可以自全。”我们青年人不
应囿于自我的小圈子,当与祖国一起追梦、圆梦。融于集体,融于社会和时代,方能更好
地实现自我的价值。
不要蜷缩在自己促狭的世界里,当关注祖国的发展,因为无数的人都与我们有关。
二战时期一位牧师曾这样反思自己:“起初他们追杀共产党,我不说话;接着他们追
杀犹太人,我不是犹太人,我不说话;最后他们奔我而来,再也没有人站起来为我说话
了……”过于自我其实是在孤立自己,而帮助别人就是在帮助自己。“两耳不闻窗外事,
一心只读圣贤书”的古训是说读书人要少参与是非,多钻研学问,而不是教人“事不关
己,高高挂起”。一代人有一代人的使命,祖国需要我们的担当与奉献。
融入时代,砥砺奋斗,无数的人都与我们有关。
不要认为自己的力量渺小,当滴水汇成大海时,你就可以改变世界。港珠澳大桥的建
设充分证明了这一观点。总设计师林鸣发明专利达数百项之多,但一个人的力量总是有限
的,港珠澳大桥的建设还需要无数设计者和工人的辛勤付出才能完成。港珠澳大桥被国外
媒体誉为新世界七大奇迹之一,如果单凭总设计师的一己之力去研发,这个世界难题恐怕
很难攻克。
“众人拾柴火焰高”,个人只有融于集体,才能收获更大的成功。
不要忽略集体的价值,当灾难来临时,你会体会到大爱与温暖。2008 年汶川大地震突
如其来,让汶川人民恐慌不已,让中国同胞紧张不已。而从各地赶到汶川的救护人员和志
愿者却让我们的心很温暖,正所谓一方有难八方支援,因为我们都是祖国的一分子,是一
个集体。无论何时遇到困难,四面八方的兄弟姐妹都会第一时间赶到我们面前并向我们伸
出援手。
鲁迅先生说:“无穷的远方,无数的人们,都与我有关。”浪花离不开波浪,鱼儿离
不开海洋,鸟儿离不开天空,而我们离不开集体。个人与集体、社会、时代紧紧连在一
起,只有融入集体才能更好地彰显自我价值,圆梦新时代。
(二)阅读下列材料,按要求作文。(60 分)
江山在变迁,家国有兴衰。历史的洪流中裹挟着无数个一个一个的个体。
一个人无法抗拒时代。《采薇》中士兵守边一生,最后却只落得在雨雪霏霏的归路上
踽踽独行;《国殇》里将领奋尽全力也无法改变“严杀尽兮弃原野”的结局;李白徒叹
“蜀道难”,高适悲歌《燕歌行》,杜甫泪洒武侯祠,都无法阻止一个伟大时代的落幕;
岳飞精忠报国,却被杀害于“风波亭”,陆游“身老沧州”,终身抱憾,痛苦离世,而两
宋繁华,就在无数仁人志士的拼死抗争中结束于血染的崖山海面;上个世纪,《茶馆》里
鬻儿卖女的乱世百姓,上海日本纱厂里的包身工,还有未庄里生活着的蒙昧的阿Q 们,无
数个体被裹挟在时代的洪流里,无法改变个体命运的结局。
但在“时代”里,许多个体仍然闪耀着光辉。
阅读了上述文字,你对“个体与时代”的关系有什么思考和感受?你将如何在当今时
代里自处呢?请写一篇文章,表达你的思考和感受,题目自拟,800 字以上。
作文解析
【材料解读】
材料内容全部来自于南雅中学高二年级备课组编订的《家国江山》自编教材,这本教
材内容丰富,既收编了部编版选择性必修教材中的重要篇目,又按照中华民族文化和文学
发展的时间线索编订,反映出人民的生活和时代的变迁。其中,有先秦戎卒返乡诗《采
薇》,有追悼楚国阵亡士卒的挽诗《国殇》,有描绘秦蜀道路上奇丽惊险山川的《蜀道
难》,有揭露主将骄逸轻敌不恤士卒致使战事失利《燕歌行》,有杜甫的游览武侯祠时创
作的咏史怀古诗《蜀相》,有南宋抗金名将岳飞的传记和诗词,有宣告南宋残余势力的彻
底灭亡的崖山海战,有反映时代变迁和民族命运的《茶馆》,有揭露卖身的雇佣制度的报
告文学《包身工》,有鲁迅笔下可恶可恨又可怜可悲的阿Q……《家国江山》让我们品味
文学艺术之奥妙,体会时代更迭之骤变,寻觅家国情怀之缘起,探寻历史兴衰之规律,深
味代圣哲之忧思……在作文题目提供的材料中,从春秋战国到中华民国,无数个个体被裹
胁在时代的洪流里,无法改变个体命运的结局,这是历史的必然,也是历史的无奈,但
是,无奈中也有欣慰,毕竟,无论在多么沉沦或闭塞的年代,总有许多个体闪耀着光辉。
【任务提示】
任务提示告诉我们,这篇作文要回答至少两个问题:第一,个体与时代是何关系?这
个问题从材料中可以获得大部分答案。第二,你将如何在当今时代里自处呢?这个问题立
足现实,联系自身,需要我们有目标、有思想、有创造性地回答,考察同学们的思维和眼
界。尤其值得注意的是,任务提示中日新月异、繁荣昌盛的“当今时代”,与材料中或原
始、或封建、或蒙昧、或落后的时代,已经与完全不同。所以,对这两个问题的回答,既
要联系材料内容,又要联系社会现实。
【参考立意】
材料内容源于书本,任务提示立足现实;材料内容关注历史,任务提示放眼当今。而
我们的写作,必须把此二者结合起来。所以,立意要包含以下几个方面:
时代对个体命运的决定作用和对个体成就的限制。
第二,在不同时代里,不论个体命运如何,总有个体能闪耀着光辉。
第三,当今时代,时代进步,个人觉醒,个人和时代的关系发生了变化。我们“如何
在时代中自处”,也有了新的答案。
【名言金句】
1.不愿采用新的补救方式的人,一定是在期待新的不幸,因为时间是伟大的革新者。
——〔英〕弗·培根《论文集·论革新》
2.正如哲学是研究他人误解的学问,历史是研究他人错误的学问。——〔英〕菲利
普·古德里尔《龙套与超人》
3.荷马的史诗并不是不复存在,但它已不再是我们的史诗。它在远处闪耀,可以说越
来越清晰,但也越来越微小,就像天边一颗正在逝去的星。——〔英〕卡莱尔《旧衣新
裁》
4.当一个人已经勾销往事并试图写下自己的教训时,那活在他心灵深处并使他性格成
型的过去会带回他力图忘却的往昔。——〔英〕刘易斯·纳米尔《历史之路》
5.请古人告诉我们什么是最好的;请今人告诉我们什么是最合适的。——〔英〕托马
斯·富勒《审慎论》
6.我们无法改良我们的祖先。——〔英〕乔治·爱略特《亚当·比德》
7.历史著作有开始也有结束,但它们描写的事件却并不如此。——〔英〕R·G·科林
伍德《自传》
8.公正而温柔地记住你们的先辈吧,如果你们不这么做,当你们逝去之后,就必须偿
还这笔债务。——〔英〕弗·培根《论文集·论伟大的地位》
9.通过藐视早于我们的一切,我们教会后人藐视我们。——〔英〕赫兹里特《论读古
书》
10.离开你所描写的人物越远,你笔下的人物就越生动,你不会受到他们的干扰。
——〔美〕芬利·彼得·邓恩《多雷先生的志向》
11.没有什么比残损的魅力更陈旧了。——〔美〕艾米莉·狄更生《笔记》
12.子孙后代会像任何其他人一样犯错误。——〔美〕海伍德·布龙《适应世界》
13.唯一不会改变的事情是:在每一个时代都发生了“巨大的变化”。——〔法〕马
塞尔·普鲁斯特《追忆似水年华·在萌芽的小树林中》
14.最可怕的是看见你过去憎恶的一切披着未来的外衣又回到你面前。——〔法〕
让·罗斯唐《一个生物学家的手册》
15.将最伟大的人物与他们的时代相联结的,总是这种或那种弱点。——〔德〕歌德
《格言和感想录》
16.一个目睹两三代人变迁的老者,就好像坐在集市上魔术师的密室中,已看了两三
遍把戏,而这些把戏只应该看一次。——〔德〕叔本华《附录与补遗·论忍受尘世痛苦的
教义》
17.没有任何方式可以讲述那些可能成为历史一部分的事物,或许过去依然是尚未探
明的谜!或许依然需要大量回溯往事!——〔德〕尼采《快乐的科学》
18.人类早期获得了无数事物,但没有人会察觉这种点点滴滴的获得。很久以后——
也许是许多个世纪以后——它们才突然浮现出来,而且浮现时已经变得强大成熟。——
〔德〕尼采《快乐的科学》
19.人们的品质显示出时代的特征,正像汽车一样。——〔爱尔兰〕伊莉莎白·鲍恩
《心之死》
20.每一代人都是一方面相信古人比今人更好,另一方面又相信人类在不断进步和改
善。——〔意〕莱奥帕尔迪《论文与对话·菲利普·奥托尼里的言论》
21.别去追寻前人的足迹,去追求他们所追求的目标吧。——〔日〕松尾芭蕉《乡村
门》【范文展示】
顺时而生,逆流而上
当今时代,全球经济被重创甚于世界大战,局势动荡不安,风雨飘摇,国际经济一片
颓势。时代的潮流裹挟着每个人,没有人可以置身事外。正如一位哲人所说:“时代不是
从青天白日上叮当一响掉下来的,而是无数的我的呼吸与湮灭铸成的。”我们每个人都与
时代息息相关,那既然无法躲避时代的影响,介入时代、拥抱时代就成为我们最好的选
择。
可惜的是,历史告诉我们,我们主动去拥抱时代,但时代不一定会拥抱我们,相反,
迎接我们的可能是无情的时代浪潮的拍打:当战争成为时代潮流,《国殇》中的将领奋尽
全力也只能“严杀尽兮弃原野”;当入仕成为时代潮流,李白积极进取却徒叹“蜀道
难”;当国家危难成为时代潮流,李鸿章做事尽心尽力,最终却含恨隐痛签下一份份丧国
辱权的条约,也被人们唾弃为卖国贼……时代的主潮之下,个人仅是小小蝼蚁,时代之沙
落于人身,不可抗,难以违。
所以,那些于时代洪流中闪耀着光辉的个体靠的不仅仅是拥抱时代的勇气,还需要能
将时代重山化为轻鸿的能力。
王小波笔下有只特立独行的猪,它的行为不符合社会赋予其的身份:在屋檐晒太阳,
模仿各类声音,甚至跑到别村去寻母猪......让人为之一笑的同时又不禁反思,生活中像
它一般打破自身限制的人实在是太少见了。抗战风云中西南联大的动人篇章、内忧外患时
戊戎六君子的一代风骨、改革开放中我们父辈对改善国家的毅力与决心都体现了他们对时
代重山的不妥协,不认输,开创了别样年华。而像他们这种的逆流而上的抗争精神才是将
重山化为轻鸿,屹立于时代之巅的方法。
此外,哪怕单个个体的力量相对于时代而言渺小甚微,但将个体累积,靠量变引发质
变,凭数以万计乃至更多的众志成城之心去分担时代之山,也能有移山之力。比如此次新
冠疫情袭来下的中国,无数逆行者成为了平民英雄,他们将责任担当,将违抗时代洪流的
毅力、魄力负于肩,共阻“重山”,撑起了半片天!而“万众一心向前干”的脱贫攻坚也
在社会各个方面的挺身而出中,迎着疫情肆虐的潮流继续行稳致远的脚步,给出了中国顽
强且坚定答案。
时代之沙,个人之重,顺时而生,拥抱时代是大势所趋;逆流而上,改变时代是个人
力量的的集合与升华。