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易错07新航路开辟以前的世界(1500年以前)(易错专练)(教师版)_高考一二三轮复习_历史_2026年-历史高考二轮复习_2026年高考历史二轮复习课件+讲义+练习(新高考通用)-G92_2026版

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文档文本内容

易错07   新航路开辟以前的世界(1500 年以前)
易错点1
人类文明兴起与发展的早期特征认识不清晰
   
易错典题
【例1】(2025 云南昆一中联考)如图所示,位于腓尼基地区的推罗的统治者以本区域流行的塔木兹崇拜
为基础创造了迈尔喀尔特这一神祇。迈尔喀尔特的形象既包含阿特夫冠等埃及因素,也存在蓄须、战斧等
苏美尔因素。这可以说明()
A.文明互鉴推动社会进步
B.地理位置影响文明交流
C.西亚文明领先其他地区
D.神祇崇拜推动国家诞生
【答案】B
【解析】根据材料“迈尔喀尔特的形象既包含阿特夫冠等埃及因素,也存在蓄须、战斧等苏美尔因素”结
合所学可知,腓尼基的推罗位于地中海东岸,毗邻埃及和两河流域(苏美尔文明发源地),这一地理位置
使其成为不同文明的交汇点。迈尔喀尔特神融合埃及和苏美尔元素,直接体现了地理位置对文明交流的促
进作用,B 项正确;题干仅提到不同文明元素的融合,但未涉及“社会进步”,排除A 项;迈尔喀尔特神
的混合形象仅反映文明间的交流,而非文明发展水平,排除C 项;国家形成通常涉及复杂的社会经济因素,
目  录
第一部分 易错点剖析
易错典题    
避错攻略   
举一反三
易错点1  人类文明兴起与发展的早期特征认识不清晰
易错点2  古代文明主要代表的特征认识不到位
易错点3  早期帝国发展的特征认识不到位
易错点4  中古欧洲发展的特征认识不系统
易错点5  中古亚非拉文明的特征认识不到位
第二部分 易错题闯关
且题干未说明神祇崇拜是“国家诞生的原因”,排除D 项。
【错因分析】对影响早期文明发展的因素理解不到位。
避错攻略
1.人类早期文明发展深受地理环境影响,但人类文明的发展特征根本上是由生产力水平和生产方式决定。
解读:生产力水平越低下的时代,人类文明受制于自然环境的程度就越高。但不代表相同的自然环境就能
产生相似的文明结果,比如热带地区和亚热带地区并非所有的大江大河和海边宜居地区都诞生了文明。并
非所有历史发展都有必然规律,偶然性也是历史的重要影响因素。
2.文字、宗教、公共活动都是增强族群或地区凝聚力的重要手段。
解读:早期文明兴起过程中,凝聚人群是重要的生存和扩张基础,因此非常重视增强凝聚力。共同信仰的
建立是其中的重要手段,而造神和聚会是最常被使用的方式,文字和国家暴力机关则是这一进程的产物。
3.早期文明发展的共性主要是发展动因和进步轨迹,个性主要是文化特征和统治特点。
解读:早期文明发展的动因主要是生存压力和对更高级生存状态的追求,进步轨迹主要是经历了从家族到
部落到部落联盟到国家的过程,农耕和海洋文明都有类似特征。其个性主要体现为宗教文化、国家政体、
社会生活风貌等。造成个性不同的原因包括生产力水平、历史传统、地理隔绝程度等。
4.经贸往来和武力扩张都促进了文明交流,文明交流则促进了社会发展。
解读:贸易和战争是古代人类流动的最主要形式,不同地区的文明交流也以此为主要手段,这一过程是一
个先进文明向落后地区扩展的过程,也是一个发达地区丰富自身文明内涵的过程,这种彼此的借鉴交流大
大推动了人类文明的整体发展。
【重难知识记忆强化】
世界古代文明多样性形成的因素
生产
方式
生产方式是造成世界古代文明多样性的根本原因。亚非文明古国以农业立国,而古代希
腊以工商业见长;游牧民族以畜牧业见长。
地理
环境
在世界上古时期,生产力相对落后,地理环境对人类文明的影响巨大。人类早期文明一
般分布在大河流域,利用冲积平原的有利条件进行农业生产。希腊港湾众多对希腊工商
业的发展及海外贸易有很大影响。
周边
环境
西亚文明是两河流域文明、埃及文明、希腊文明的交汇处,一方面促进了不同文明的交
流融合,另一方面,不利于文明的稳定,朝代更替频繁。中国、印度周边压力较小,外
部压力较轻,文明相对稳定。
宗教
思想
宗教思想是文明多样性的重要表现,也反过来影响了文明的多样性。希腊的人文主义思
想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教都对世界文明的多样性产生
了深远的影响。
举一反三
【变式1-1】(2025·山东)图是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌
唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司,他留着埃及式的发式,举着一种来自埃及的手摇乐器。这
反映出该时期的克里特文明(  )
A.具有开放包容性
B.城邦政治活动活跃
C.农业生产技术有较高发展
D.在地中海文明中居中心地位
【答案】A
【解析】从题干中“他留着埃及式的发式,举着一种来自埃及的手摇乐器”可以看出,克里特文明时期的
石雕花瓶上出现了埃及文化元素,这表明克里特文明在与外界交流的过程中,吸收了其他地区的文化特色,
体现出其具有开放包容性,愿意接纳和融合外来文化,故选A 项;题干中描述的是农民歌唱队祝颂大地之
母的场景,主要体现的是宗教祭祀和文化活动,并没有涉及城邦政治活动的相关信息,排除B 项;题干重
点强调的是石雕花瓶上体现出的文化元素,与农业生产技术无直接联系,排除C 项;题干仅仅展示了克里
特文明中一个石雕花瓶所反映出的与埃及文化交流的情况,并没有将克里特文明与其他地中海文明进行对
比,排除D 项。
【变式1-2】(2024 河北卷)图5 为古代两河流域化解冲突主要模式示意图。
据图可知,古代两河流域(  )
A.居民法律意识浓厚
B.君权神授观念强烈
C.君主专制特征显著
D.纠纷解决机制多元
【答案】D
【解析】“法律意识浓厚”仅对应“司法审判”模式,无法涵盖“调解仲裁”“神明裁判”,表述片面,
排除选项A;“君权神授观念”与“神明裁判”有一定关联,但示意图未体现“君权”与神明的结合,排
除选项B;“君主专制特征”需体现君主对权力的集中控制,但“调解仲裁”(民间威望)、“神明裁
判”均与君主专制无关,排除选项C;三种不同性质、不同方式的冲突化解模式同时存在,直接体现了纠
纷解决机制的多元化,契合示意图核心逻辑,选项D 正确。
【变式1-3】(2025·甘肃)公元前8 至前6 世纪,古希腊人的地理认知范围不断拓宽。起初他们将充满风
暴和危险的黑海称为“不好客海”,但随着航海技术发展,他们改称黑海为“好客海”。黑海称谓变化的
深层次原因是古希腊(  )
A.殖民范围扩大
B.文化中心转移
C.奴隶贸易发达
D.国家统治稳固
【答案】A
【解析】公元前8 至前6 世纪,古希腊航海技术发展,其殖民范围逐渐扩大到黑海地区,随着与黑海地区
交流增多,对其了解加深,黑海称谓从“不好客海”变为“好客海”,这一变化深层次原因是殖民范围扩
大,故选A 项;文化中心如雅典和斯巴达始终在希腊半岛,黑海作为殖民地未成为文化枢纽,排除B 项;
材料中称谓变化直接源于殖民航海安全化,而非奴隶贸易本身,排除C 项;古希腊城邦林立,缺乏统一国
家,统治不稳定,称谓变化与统治稳固无关联,排除D 项。
易错点2
古代文明主要代表的特征认识不到位
   
易错典题
【例2】(2025·重庆)公元前338 年,雅典军队于喀罗尼亚被马其顿王腓力二世击败。面对惨重损失,雅
典公民大会颁布法令,授予外邦人公民权并解放奴隶。数日后,雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和,
旋即废除上述法令。由此可知当时雅典(  )
A.公民群体极力维护自身特权
B.公民兵不再响应城邦征召
C.外部压力暴露民主决策弊端
D.奴隶制未能满足社会需求
【答案】A
【解析】在雅典于喀罗尼亚战役惨败后,为应对兵力危机,公民大会临时授予外邦人公民权并解放奴隶,
以扩充军力;但数日后获悉腓力二世宽大议和,即废除法令,此举显示公民群体在危机缓解后立即收回让
步,维护其政治、经济特权,防止外邦人和奴隶分享城邦核心权益,故选A 项;材料中雅典战败损失惨重,
但未提及公民兵拒绝征召,相反,法令旨在补充兵源,说明公民兵响应不足源于数量短缺而非消极抵抗,
排除B 项;外部压力下民主决策迅速调整法令,体现应对危机的灵活性,而非暴露弊端,雅典公民大会的
行为符合形势变化,未显示民主制度缺陷,排除C 项;解放奴隶仅为应急军事需求,议和后即恢复原状,
表明奴隶制仍被视作社会基石,未体现其无法满足长期需求,排除D 项。
【错因分析】对雅典民主政治的运行理解不到位。
避错攻略
1. 早期文明统治特点:埃及有法老、雅典有民主,巴比伦有法典,印度有种姓
解读:埃及法老利用神权强化王权,雅典民主导致多数人暴政,汉谟拉比法典加强了王权,印度的不平等
是雅利安人入侵造成的。
2. 雅典的城邦政治既重视城邦利益至上,又强调公民利益特殊。
解读:人是城邦的动物是亚里士多德的名言,强调了在雅典政治环境中城邦利益的至高地位,个人的自由
和利益不一定得到尊重。同时,对于公民群体的特殊地位,雅典又给与了保护,不轻易允许外邦人获得公
民权,这一定程度有利于维护公民内部的团结,但是造成的不平等也不利于雅典的长期稳定。
3. 雅典的公益捐助体现了权利与义务的平衡,权力制约未能避免多数人暴政。
解读:雅典民主通过财产和城邦贡献的挂钩,让富人掌权,公民出力成为大家都能接受的模式,这有利于
维护雅典政体的稳定。但是,它的权力制约机制更多是倾向约束精英,而且缺乏对公民群体权力的有效制
约,所以没有避免多数人暴政的弊端。
4. 雅典民主的结构性、制度性缺陷——过度平等、频繁,导致其必然被结束。
解读:雅典民主在伯利克里时期进入黄金时代,也进入崩溃倒计时。因为财产等级制的废除,使得所有公
民都有权参政,也必须参政,这大大增加的普通公民的负担,再加上伯利克里增加了公民大会的频度,人
们更加不厌其烦,因此从制度上雅典民主失去了持续发展的可能,逃避民主责任的现象时有发生,参与的
人敷衍多过担责,公民大会沦为强权者独裁的工具。雅典最终的衰亡不能简单归因于外族入侵,还要分析
内在的制度性因素。
5. 雅典司法民主但是不独立,公开但是不公正。
解读:陪审法庭实行的是公开投票的方式审理案件,陪审员都有权投票,这具有民主精神,但是缺乏司法
独立性,不利于保证审理的专业和公正。因为民众往往判断的依据只有原告和被告的陈述,使得案件审理
成为辩论演出,赢得观众情绪的一方更容易获胜。
【重难知识记忆强化】商业贸易、战争与文化交流
形式
内容
影响
古代贸易
丝绸之路
丝绸之路是古代东西方往来的大动脉,对中国与其他国家和地区的贸
易与文化交流,起到极大的促进作用
近现代贸
易
全球贸易网的形
成
商品的世界性流动大大提升了文化交流的广度和深度,各国的文化传
播到世界其他地区,同时在相互借鉴中向前发展
古代战争
亚历山大远征、
蒙古西征
扩大了各民族已知世界的范围,加快了人类历史从分散走向整体的进
程
近代战争
美洲独立战争
随着西方的殖民侵略,北美洲和中南美洲都受到西方文化的影响,经
过独立战争,这些地区形成各具特色的多元文化
欧洲拿破仑战争
将法国资产阶级革命的思想与成果向整个欧洲大陆传播,许多地区的
民主和民族独立意识不断高涨,欧洲的政治文化得以重构
西方列强的侵略
战争
以欧洲文化为主的西方文化与被侵略地区的传统文化发生激烈碰撞,
被殖民者不同程度地接受外来文化,但也努力保护传统文化,使自身
文化呈现出新的多样性
现代战争
两次世界大战
自由主义、社会主义和民族主义在东欧、亚洲、非洲等地的传播,与
当地文化发生碰撞和交流,使这些地区出现了争取民族独立和推进民
主进步的民族民主运动的高潮,世界殖民体系最终瓦解,新兴民族国
家的文化呈现出本土文化与西方文化相结合的新面貌
举一反三
【变式2-1】(2023 新课标卷)公元前18 世纪,西亚地区的一部法典规定:“此后千秋万世,国中之王必
遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词,不得变更我所决定的司法判决,我所确立的司法裁定,不得破坏
我的创制。”这一规定
A.强调波斯君主专制的权力来源
B.宣示了古巴比伦国王的至上权威
C.标榜亚述帝国君主的军事成就
D.规范了埃及对尼罗河流域的统治
【答案】B
【解析】本题是多类型单项选择题,据本题次题干的提示,可知这是本质题、影响题,据本题时间信息可
准确时空是:公前18 世纪西亚地区,据本题材料时间“公前18 世纪”,“不得变更我所决定的司法判快,
我所确立的司法裁定,不得破坏我的创制。"并结合所学知识可知,材料内容为汉说拉比法典》结束语内
容,该法典是中东地区的古巴比伦国王汉漠拉比大约在公元前1776 年颁布的法律汇编,是最具代表性的
澳形文字法典,也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典,材料强调他的法典的不可破坏性,谁政破
坏,不遵守法典,就将遭到严惩,以保护法典的权威性,《汉漠拉比法典》的制定也是中东地区的古巴比
伦王国双隶制中央集权强大的标志之一,它消除了原来各城邦的立法,把全国法令统一起来,林料内容宣
示了古巴比伦国王的至上权威,B 正,波新帝国的存续时间是公元前55 年一公元前30 年,与材料时间不
符,排A 项亚述商国的存的间是公元前95 年一公元前12 年,与材料时间不符,排除C 项;公前310 年左
右,非洲尼罗河流域的上埃及与下及完成统,古埃及进入早王朝时,与材料时间内容不符,排除D 项。故
选B 项。
【变式2-2】梭伦为了鼓动雅典人重开争夺萨拉米斯岛之战,在广场上当众朗诵自己的诗歌,促使雅典人
废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。某主战派统帅在战前说服雅典人把金钱用于建造海军,在战
时又说服雅典人留在萨拉米斯。出现这种现象的主要原因是(  )
A.领袖人物具有绝对权威
B.平民与贵族的关系融洽
C.智者学派雄辩术的普及
D.公民直接参与城邦事务
【答案】D
【解析】由材料“促使雅典人废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律”、“又说服雅典人留在萨拉米
斯”可知梭伦通过朗诵诗歌鼓动民众,主站派的统帅在战前战中说服雅典人,他们都是为了获取民众的支
持,说明雅典公民直接参与国家管理,直接决定城邦事务,故选D 项;材料中梭伦和统帅都要获得民众支
持,说明领袖人物需要服从公民大会的安排,没有具备“绝对权威”,排除A 项;“融洽”表述不符合雅
典社会史实,梭伦改革在一定程度上缓和了平民与贵族的矛盾,且材料中没有涉及平民与贵族间的关系,
排除B 项;“普及”表述过于绝对,且梭伦和统帅的行为是为了获得民众的支持,排除C 项。
【变式2-3】(2024 福建卷)前王朝时期,埃及出现了刻有国王名字的印章;古王国时期,出现了王室编
年记;新王国时期,出现了按年代顺序罗列众多国王名字的王表(如图所示)。上述变化体现了古埃及( 
)
A.记史传统的形成
B.统治权力合法性的强化
C.文字体系的改进
D.王位传承延续性的稳定
【答案】B
【解析】通过王表等形式梳理国王的连续传承,本质是构建“王权一脉相承、合法延续”的认知,强化统
治权力的合法性,契合题干核心逻辑,选项B 正确;“记史传统的形成”仅描述记录行为的出现,但题干
核心是记录内容对王权的服务,而非“记史传统”本身,排除选项A;题干未涉及文字字体、结构的改进,
仅体现记录内容的变化,排除选项C;“王位传承延续性的稳定”是客观状态,而题干是通过记录方式
“强化”这种延续性的认知,并非客观稳定本身,排除选项D。
易错点3
早期帝国发展的特征认识不到位
   
易错典题
【例3】(2023 广东卷)下图所示历史事件
A.传播了阿拉伯数字
B.扩大了罗马法的适用范围
C.开启了希腊化时代
D.加快了印刷术的西传进程
【答案】C
【解析】本题是单类型单项洗择题,据本题主题干的设问词,可知这是推断题,据本题时间信息可知准确
时空是:古代欧亚非三洲。根据地图信息并结合所学可知,这是公元前四世纪亚历山大东征路线以及帝国
范围(其版东起葱岭与印度河平原,南至波斯湾并包括及,西到色重斯和希,北抵黑海及阿姆河),亚历
山大东征开启了历史上的希踏化时代(项正最初印度人用货文的学头表示数字,创造了从9 十个数字的计
数法,阿拉怕人学会这一方法,对它加以改造,12 世纪初这一简便的计数法通过阿拉伯人传到欧洲被称为
“阿拉怕数字”,排除A 项随着罗马帝国域的不断扩大,罗马法的适用范围也不断扩大,排除B 项,印刷
术是中国古代劳动人民的发明之一,随版印刷术发明于朝,并在唐朝中后期普遍使用,宋仁宗时毕异发明
了活字印刷术,与材料中的事件不符,排除D 项。故选C 项。
【错因分析】对主要帝国的基本图示认识不充分。
避错攻略
1. 早期帝国个性特点:波斯集权强,亚历山大希腊化,罗马民族不平等。
解读:波斯的集权制度借鉴自古代西亚文明,亚历山大推动希腊文化在地中海地区的传播,罗马则是入侵
别人造成的。
2. 早期农耕帝国的共性特征:奴隶制为基础、专制王权与神权结合、中央集权、民族多元。
解读:地中海世界的早期帝国不同于中国的帝国,它出现的时代较早,所以以奴隶制经济为基础而不是封
建小农经济,这一定程度限制了地中海世界帝国的发展稳定性。在政体模式上东西方都存在神权和王权合
作的特征,只是中国进入封建时代以后儒家思想的神化发挥了神权的作用,所以对宗教神权的重视程度下
降。民族多元问题则既是各大帝国的特征又是隐患。
3. 导致帝国灭亡的共性因素:阶级矛盾、民族矛盾、专制腐败、外敌入侵、自然灾害
解读:地中海世界的帝国基本建立在奴隶制和军事征服的基础至上,由以专制统治为手段,所以内部瓦解
的主要原因必然是剥削导致的阶级矛盾激化、民族政策不合理导致的民族矛盾激化,统治者腐败和暴政导
致的社会矛盾激化。而外部的主要问题一般是天灾和人祸,这不是其自身因素导致的所以具有不可控性,
一般是导致帝国灭亡的时代背景。
4. 罗马法的发展适应商品经济和帝国扩张,具有灵活性和实用性
解读:社会发展是一个持续变迁的过程,所以法律不可能一劳永逸,必然需要一个与时俱进不断变化的过
程。
5. 罗马法原则具有永恒价值,罗马法内容不能直接照搬。
解读:罗马法的内容是维护奴隶主贵族的统治,适应的是传统商品经济发展的需要。所以无论是具体条款
还是法律目的,在近代社会都没有照搬的价值。但是罗马法中人人平等、法律至上的自然法精神具备传承
的价值。
【重难知识记忆强化】‌古代世界帝国扩张的影响
拓展
波斯帝国的历史贡献
亚历山大东征的影响
罗马帝国扩张的影响
政治
发展过程中形成了完整的政
治、军事、经济制度,为后
来的帝国所承袭。
一定程度破坏了亚洲文明,同时将希腊
自治城市把希腊民主传统和商品经济引
入东方。
给被征服地区带来灾
难,客观上传播了罗
马的制度与文化。
经济
连通了各大文明间的交通,加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。
文化
波斯帝国承袭了古代文明,
在文化上起到了承前启后的
作用。
开启了希腊化时代。西方哲学与古代埃
及、西亚丰富的数学、天文学知识相结
合,助力了自然科学发展。
罗马的文化被传播到世
界各地,同时对东西
方文化的交流也作出
了贡献。
举一反三
【变式3-1】公元前272 年,罗马征服了意大利半岛,被征服的意大利人没有罗马公民权,而公民权意味
着占有土地的权利和机会且具有排他性。约公元前124 年,“拉丁官员法”的颁布使得意大利人在拥有本
土权利的前提下,可以获得罗马公民权。这一转变
A.缓和了贵族与平民间的矛盾
B.有利于罗马帝国的形成
C.消除了公民与非公民的区别
D.标志着罗马成文法诞生
【答案】B
【解析】根据材料“而公民权意味着占有土地的汉利和机会且具有排他性”可知,罗公民权具有排他性,
材料“使得意大利人在拥有本土权利的前提下,可以获得罗马公民权”则意味着罗马公民权的日益开放性,
使得罗马人之外的也可以获得罗马公民权,这有利于激发意大利人的主人翁意识和责任意识,有利于罗马
的强大,有利于推动罗马帝国的形成,故B 项正确:材料强调的是给与罗马之外的人以公民权,强调的是
罗马和外邦人之间的关系,而非贵族和平民的关系,排除A 项:项说法过于绝对,因为外邦人获得罗马公
民权的前提是“拥有本土权利",这就意味着一些在本没有权利的人如奴隶会依然不能享有罗马公民权,
排除(项;D 项与材料无关,材料不涉及罗马法,而且早在公元前5 世纪颁布的《十二铜表法》就已经标
志着罗马成文法的诞生。
【变式3-2】早期的罗马法规定债的关系不可转移,后来罗马法采用替代制度,即指定或准许他人替代原
债权人或原债务人,以实现债权或债务在不同主体间转移。这一转变
A.动摇了保护私产的观念
B.旨在保护奴隶主特权地位
C.适应了商品经济的发展
D.表明罗马法形成完整体系
【答案】C
【解析】根据题中信息可知,罗马法采用替代制度使债权或债务主体灵活转移,适应了商品经济发展下市
场主体交易频繁、快速处理商业纠纷的需要,故C 项正确;罗马法注重保护私有财产,排除A 项;材料并
未强调对奴隶主特权的保护,排除B 项;《查士丁尼法典》的完成标志着罗马法形成完整体系,排除D 项。
【变式3-3】(2024 新课标卷)公元前5 世纪,波斯的一份契约记载,有商人承租了国王的私有水源、土
地,并以土地收成支付租费;另一份契约记载,商人将份地、农具和种子等租给他人,承租人需要按要求
支付小麦、扁豆、芝麻等。据此可知,当时波斯
A.开始出现经营借贷业务的商人
B.地租的征收以实物为主
C.成为西亚最早使用契约的国家
D.国王占有全部生产资料
【答案】B
【解析】第一份契约的“土地收成”、第二份的“小麦等农作物”,均属于实物形态的租费,直接对应
“地租以实物为主”,与题干信息完全契合,选项B 正确。题干核心是“租赁关系”(承租/出租土地、水
源等),未涉及“借贷业务”(资金或物品的借与还)。“租赁”与“借贷”是不同的经济行为,无法推
断借贷商人的出现,排除选项A。题干仅提及波斯存在契约记录,但未涉及“最早”这一比较性信息。没
有证据表明波斯是西亚首个使用契约的国家,“最早”表述无依据,排除选项C。第一份契约提到国王拥
有部分私有水源、土地,但第二份契约显示商人也拥有“份地、农具和种子”等生产资料。“全部生产资
料”表述绝对化,与题干中商人占有生产资料的事实矛盾,排除选项D。
易错点4
中古欧洲发展的特征认识不系统
   
易错典题
【例4】(2025 江西)从10 世纪开始,德意志地区出现了长达数个世纪的拓荒运动,荒野、林地等公有地
逐渐消亡,公有地之上的共同权利成为封建领主的个人权利,大土地经营方式逐渐改变乃至消亡,小土地
经营方式增长。这些变化(  )
A.导致农民劳役地租加重
B.推动领主土地产权确立
C.巩固了德意志邦国制度
D.促使庄园依附关系松动
【答案】D
【解析】大土地经营方式,即集体耕作制度,是欧洲中世纪庄园生产关系的典型特征。在拓荒运动中,公
有地逐渐消亡,集体耕作制度逐渐被小土地经营方式取代,带有人身依附关系的劳役制逐渐被租佃制取代,
庄园依附关系松动,故D 项正确。小土地经营方式的增长,有助于劳役地租的减轻故A 项错误。8 世纪后,
西欧各级封建领主对土地事实上的占有逐渐实现,是在封君封臣制度建立之后,与题干所述的拓荒运动引
发的诸多变化不构成因果关系,且题干时间为“10 世纪开始”及“长达数个世纪”,时代不符,故B 项错
误。所谓德意志邦国制度,指的是在神圣罗马帝国皇帝权威逐渐衰落时形成的一种松散的政治制度,形成
于13 至14 世纪,因此在拓荒运动时邦国制度尚未形成,更谈不上“巩固”,故C 项错误。
【错因分析】对庄园经济的理解不到位。
避错攻略
1. 中古欧洲三大角儿:城市工商业者、封建领主贵族、基督教会。
解读:中古欧洲最重要的考察角度就是教会、封建贵族和工商业者的角力过程,体现了这一时期社会结构
的多元竞争性。其中工商业者属于代表先进生产力的进步力量,它主要是和教权、王权斗争争取自由贸易
和自治管理权力,这一过程中存在同王权的合作,是因为封建领主有摆脱教会控制的诉求。而封建领主在
追求政治独立的过程中会与工商业者合作,一旦确立君主专制统治,又会反过来成为打压工商业者崛起的
力量。由于这一进程的存在,所以欧洲的民主制度建立会早于其他地区,因为始终存在力量此消彼长的博
弈。至于教会力量一般被视为阻碍西欧进步的主要因素,因此它的力量强一般做负面评价,力量弱看做有
利于进步。
2. 王权强化、城市自治和契约精神有利于商品经济发展,封建割据和宗教神权阻碍商品经济发展。
解读:中古世界主要观察的历史进程就是工商业发展,因为近代欧洲获得领先地位的主要原因就是商业的
进步带来的扩张动力和科技发展诉求。所以阻碍和推动商品经济发展的各方面因素都经常被考察。
3. 民族国家兴起和王权强化相互促进,民主制度建立冲击专制王权。
解读:民族国家兴起和王权强化的共同背景都是反抗教会压迫,因此在一定时期内王权是民族国家建立的
有力助手。但是当国家建立之后,随着资本主义发展和资产阶级壮大,对民主制度的诉求会逐步推动社会
力量转向反对专制王权的一面。
4. 中间阶层难以生存的社会最容易摆脱专制
解读:这里的中间阶层指的是社会经济发展带来的新兴阶层,例如地主阶级、工商业者、市民阶层、资产
阶级等的发展壮大,必然会对已有的社会结构形成冲击,这些力量集团拥有强大的经济能力,可以武装自
己,如果受到过多的压迫,自然就是反抗力量最强的社会阶层。
【重难知识记忆强化】
中世纪欧洲三大力量分析简表
中古欧洲的基督教会
表现
经济
教会是西欧最大封建主,拥有大量庄园和土地,并向教徒征收十一税。
政治
形成了从教皇到各级神职人员的等级制度。教权高于王权,罗马教皇有权废立国王,
是最大的有组织的力量,
思想
教会控制着人们精神生活,宗教戒律束缚人性的发展。整个西欧社会的居民几乎都是
基督教徒,他们从出生到死亡都要接受教会的指导。垄断教育,禁绝“异端”思想。
影响
经济
教会的沉重经济剥削,加重教徒的负担,阻碍商品经济和城市经济发展;
政治
维持社会稳定;巩固封建统治;不利于民族国家形成;
思想
推动了教育的发展;阻碍了近代科技思想的产生和发展;宗教戒律严重束缚人性的发
展
认识
西欧封建社会属于二元社会,以国王为代表的王权和以基督教会为代表的教权相互依存,共同
维护封建秩序,王权与教权既依存又斗争。
中古西欧王权加强
背景
原因
封建制初期,封君封臣制度造成王权衰弱。
中古中后期,社会环境逐渐稳定;工商业发展,市民阶层支持王权统一事业;
影响
结束割据混乱状态,国家逐步走向统一;为西欧民族国家发展奠定了基础。
削弱基督教会对西欧国家的控制,一定程度影响和促进后来的宗教改革运动;有利于资本主义
的兴起;
在加强王权的斗争中,法国和英国出现等级君主制和议会君主制,成为西方近代议会制度的起
源。
葡西王权加强,为新航路开辟提供了重要支持力量。
中古西欧的城市自治
兴起时间
10—11 世纪
条件
欧洲社会走向稳定;封建经济获得一定发展,耕地面积增加;工商业逐渐复兴和繁荣。
原因
封建主用对待农奴的方式对待城市居民,对市民的生产和经营活动造成影响。
争取方式
一些城市通过与封建主谈判,或以金钱赎买,或武装暴动,赢得一定程度的自治权。
影响
有利于城市工商业经济的发展,推动资本主义经济产生(经济)
促进市民阶层的壮大(富有的商人们成为早期资产阶级),推动议会和民主进程的发展;
有利于王权加强和国家统一;(政治)
打破教会对文化教育的垄断,促进理性、世俗的文化发展;促使大学兴起,追求自我价
值,实现人性解放、谋求人生幸福等自由观念得以张扬。为文艺复兴和宗教改革创造条件
(思想)
对瓦解西欧封建制度和孕育近现代西方文明起重要作用(推动社会转型)
城市自治
与王权加
强关系
国王需要城市提供经济支持与军事支援,消除封建割据,削弱诸侯势力,推动国家统一;
而市民需要国王授予特许状,获得城市自治,、维护自己的经济利益;市民发展工商业需
要联合国王反对封建割据,反对领主特权,实现国家统一;市民同时也得到一些政治权
利。国王为了巩固与市民的联盟,提高市民政治上的权利,这就逐渐形成了西欧在政治上
的重大变革。
举一反三
【变式4-1】(2023 湖北卷)13 世纪时,英格兰的一则小品剧中,庄园领主在法庭上公开讨论小麦、奶酪、
鸡蛋和小乳猪的价格。无独有偶,《田庄总管职责》也提醒领主和总管,羊毛应该论包或以一只羊一次所
剪的毛为单位出售,怎样卖收益最大、好处最多,就怎样卖。上述材料反映英格兰
A.封建庄园制度已濒临崩溃
B.庄园农产品获利丰厚
C.农业的经济转型趋势初显
D.圈地运动正迅速开展
【答案】C
【解析】据本题主题于设问词,可知这是本质题,据本题时间信息可知准确时空是13 世纪英国,根据
“《田庄总管职责》也提醒领主和总管,羊毛应该论包或以一只羊一次所剪的毛为单位出售,怎样卖收益
最大、好处最多,就怎样卖,"可得出原来自给自足的庄园,也开始农据市场的规律,寻求农产品价值利
益的最大化,反映出此时欧洲商品经济的发展,已经影响到农业,农业的商品化程度提高,农业的经济转
型趋势初显,C 项正确;题干涉及时间13 世纪,当时封建庄园并未崩溃,排除A 项;材料只体现寻求农
产品的价格最大化,并不能表现真的能依此获利,所以不能得出获利丰厚,排除B 项;据所学可知,圈地
运动是英国15 世纪至19 世纪的土地变革运动,题干涉及时间是13 世纪,与圈地运动的时间不相符,排除
D 项,故选C 项。
【变式4-2】(2025·云南)12 世纪,随着城市经济的发展,西欧出现了面向世俗群体的新文学。方言诗歌
作为其中的一类,作者主要是世俗人士,他们以第一人称写作,并让自己扮演作品中的角色。方言诗歌有
利于(  )
A.西欧各国教育普及
B.市民脱离教廷控制
C.西欧各地文化交流
D.增强地域文化认同
【答案】D
【解析】方言诗歌由世俗人士以第一人称写作,用方言创作更贴近当地民众,能激发对本土地域文化的热
爱与认同,增强地域文化认同,故选D 项;西欧各国教育普及需系统化教学和识字率提升,12 世纪教育仍
由教会主导并使用拉丁语,方言诗歌虽为世俗文学但未改变教会垄断教育格局,排除A 项;市民脱离教廷
控制涉及宗教独立运动如16 世纪宗教改革,材料中方言诗歌是文化现象未体现反教权主题,排除B 项;
西欧各地文化交流依赖通用语言如拉丁语,方言诗歌基于地域语言差异大,反而加深地方特色阻碍跨区域
沟通,排除C 项。
【变式4-3】(2024 江西卷)中世纪英国某市商人行会规章规定:除基尔特会员之外,任何人皆不得购买
蜂蜜、油脂、腌青鱼、磨石、生革、生皮,或任何种类之油,亦不得开设酒馆;违反此项禁令者,一经查
明属实,应即没收其货物归于国王。这反映该市(  )
A.工商业经营范围大受限制
B.工商业者遭受国王的盘剥
C.工商业自治得到王权支持
D.工商业发展导致行业垄断
【答案】C
【解析】行会制定垄断性规章,且违规处置需借助王权(没收货物归国王),说明王权认可行会的自治规
则并提供强制力保障,完全契合题干逻辑,选项C 正确。规章限制的是“非行会会员”的经营权限,而非
整个工商业的经营范围。行会会员可正常经营这些商品,不存在整体“受限”,排除选项A。没收的是
“违规者”的货物,针对的是违反行会规章的行为,并非对所有工商业者的盘剥。这一规定是为了维护行
会秩序,而非国王单纯掠夺,排除选项B。题干核心是“行会规章规定的垄断”,而非“工商业发展自然
形成的垄断”。垄断的成因是行会规则与王权支持,而非工商业发展本身,排除选项D。
【变式4-4】(2025·山东)1188 年马格德堡市编纂的《马格德堡法》是中世纪德意志第一部城市习惯法汇
编,包括商人法、继承法、婚姻法、刑法及法庭诉讼程序等内容。该法很快在德意志北部地区传播,许多
城市把它作为自己的法律,这表明该地区(  )
A.城市自治运动不断发展
B.王权和城市建立了同盟
C.形成了统一的法律体系
D.封君封臣关系走向瓦解
【答案】A
【解析】《马格德堡法》由马格德堡市于1188 年自主编纂,作为中世纪德意志第一部城市习惯法汇编,涵
盖商人法、继承法等内容,其迅速被北部多城市采纳为自身法律,直接体现了城市通过制定和推广习惯法
来强化自治权、减少封建束缚的趋势,反映了城市自治运动的扩展,故选A 项;材料未提王权角色或同盟,
中世纪德意志城市法常为摆脱领主控制而非与王权结盟,排除B 项;一部城市习惯法汇编在部分地区传播,
不能说明整个地区形成统一法律体系,排除C 项;内容聚焦城市内部法规如诉讼程序,未涉及封君封臣关
系的变动,后者瓦解需长期社会变革,排除D 项。
【变式4-5】(2025·湖北)13 世纪,法国神职人员樊尚及其助手痴迷于阅读和摘录各种资料,力图将所有
值得人们了解的知识整理成百科全书(部分作品如下表)。他们的编写工作(  )
名
书
篇幅
内容
《学理宝
》
鉴
17 卷
科学基
及其分
础
类
《
史宝
》
历
鉴
31 卷
从
世到
创
12 世
中叶的人
史
纪
类历
《自然宝
》
鉴
32 卷
自然和人
知
类
识
A.促进西欧文化的传承发展
B.开启理性和科学的时代
C.冲击宗教伦理的主导地位
D.顺应资本主义发展需要
【答案】A
【解析】这一时期法国神职人员整理知识编写百科全书,涵盖科学、历史、自然等多方面内容,保存诸多
知识,促进了西欧文化传承发展,故选A 项;开启理性和科学的时代发生于17—18 世纪启蒙运动,13 世
纪科学探索受神学束缚,樊尚的工作未突破宗教框架,不能视为新时代开端,排除B 项;当时宗教伦理仍
占主导,中世纪百科全书是在宗教背景下编写,未冲击主导地位,排除C 项;资本主义在13 世纪尚未萌
芽,西欧经济以封建经济为主,其工作服务于教会文化需求,与资本主义发展无关,排除D 项。
【变式4-6】(2023 广东卷)英王亨利一世(1100—1135 年在位)的加冕宪章规定了国王对教会财产及诸
侯领地所拥有的权利,特别是载明了国王所不能做或决意不去做的事,是一份明确规定封建关系的法律文
件。该文件
A.明确了君主立宪制的原则
B.体现了王权有限的观念
C.激化了王权与教会的矛盾
D.维护了市民阶层的利益
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题,据本题主题于的设问词,可知这是本质题,据本题时间信息可知准确
时空是:12 世纪英国),根据材料“载明了国王所不能做或决意不去的事是一份明确规定封建关系的法律
文件"结合所学知识可知,英王签署了《加冕宪章》,规定了国王的权力,明确了很多贵族和人民的利益
与权力,主张财产自由和人身婚烟自由,为英国民众和贵族阶级维护人权开了明文的先例,体现了王权有
限的观念,B 项正确;光荣革命奠定了英国资产阶级主立宪制的基础,《权利法案》明确了君主立宪制的
原则,排除A 项,宪章内容规定国王不得私自占有教会财产,不会激化王权与教会的矛盾,排除(项:宪
章内容主要与国王有关,与市民层关系不大,排除D 项。
易错点5
中古亚非拉文明的特征认识不到位
   
易错典题
【例5】(2023 湖南卷)公元723 年,日本太政官奏:“百姓渐多,田地窄狭。望请劝课天下,开辟田畴。
其有新造沟池营开垦者,不限多少,给传三世。若逐旧沟池,给其一身。”天皇准奏。这
A.反映了灌溉技术进步
B.动摇了土地公有原则
C.体现了天皇地位提高
D.推动了庄园制度发展
【答案】B
【解析】据题干可知主要结论:公元12 年,日本政府颁布鼓励开星荒地的《三世一身法》。此法规定:
凡新沟渠开显的田地准许三代占有,利用日沟开显的田地准许终身占有。由于贵族豪强可以驱使属民和奴
婢开荒,然后把开显的荒地占为己有,因此该法令一定程度上促使了土地私有制的发展,土地国有制原则
日趋削弱,班田制也逐渐难以维持,B 项正确;材料反映了士地的开垦,没有涉及灌减技术,排除A 项;
材料无法体现天皇的地位,排除C 项,土地私有制的发展,冲击土地公有制度,而非推动了庄园经济,排
除D 项。
【错因分析】对日本的土地制度认识不清晰。
避错攻略
1. 罗马帝国留下了法律精神,阿拉伯帝国促进了文明交流,奥斯曼帝国阻碍了东西方贸易。
解读:三大帝国的考察相对有特征性,更多强调的是他们与近代化进程的关联性。罗马主要在于法律原则、
制度设计、文化传承等方面,具有借鉴价值。阿拉伯帝国主要是促进了东西方的技术和文化交流。奥斯曼
帝国则是客观上推动了新航路的开辟。
2. 西亚、非洲和印度多受宗教影响,东亚和东南亚多受中国影响。
解读:由于阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的扩张,伊斯兰教在西亚北非和印度广泛传播,在加上这些地区本身
的地方宗教传统,相对较多的出现了政教合一的统治特征。而东亚和东南亚地区的文明发展更多是体现儒
家文化圈的影响力。
3. 美洲文明农业发达,非洲文明外贸发达。
解读:非洲和美洲的材料分析既体现文明发展中各自的特征性,也关注文明进程中共同的推动力量。
【重难知识记忆强化】古代非洲和美洲文明兴衰历程的启示
举一反三
【变式5-1】(2025·黑吉辽蒙)7 世纪中期,哈里发欧默尔规定:“不得将被征服者作为奴隶据为己有”,
“不得随意侵吞他们的财产或通过其他形式加以奴役”,被征服地区的贡税由全体阿拉伯人“共同享用”。
该规定有助于(  )
A.扩大奴隶贸易规模
B.建立统一的税收制度
C.巩固国家经济基础
D.确立哈里发的统治权
【答案】C
【解析】该规定减轻了被征服地区的反抗情绪,维持了当地农业生产和商业活动,保障了稳定的税收来源;
同时通过财富共享强化了阿拉伯军事集团凝聚力,为倭马亚王朝的持续扩张提供了物质基础和兵源支持,
故选C 项;禁止奴役被征服者直接限制了奴隶来源,与扩大奴隶贸易相悖,排除A 项;政策仅涉及贡税分
配而未统一税制标准,阿拉伯帝国早期各地税收仍存在差异,排除B 项;税收分配强调"全体阿拉伯人共
同享用",体现部落共享传统而非强化哈里发个人集权,此时哈里发仍需协商统治,排除D 项。
【变式5-2】(2025·河南)16 世纪,廷巴克图盛产玉米、黄油,活跃着众多手艺人和商人,云集了横贯撒
哈拉沙漠的商品,如塔阿扎所产的食盐,由骆驼商队长途跋涉800 千米运入该城,部分又被转运至南方产
金区。北非商人也把布匹从欧洲运到此地。这说明廷巴克图(  )
A.因环印度洋贸易得到发展
B.经济发展得益于商品交换
C.成为非洲的经济文化中心
D.是新航路的重要交通枢纽
【答案】B
【解析】廷巴克图在16 世纪是跨撒哈拉贸易的重要节点,材料强调其盛产玉米、黄油,活跃的手艺人和
商人,输入塔阿扎的食着盐并转运至南方产金区,以及北非商人运入欧洲的布匹,这直接体现了商品交换
(如盐、黄金、布匹的流通)驱动了当地经济繁荣,故选B 项;环印度洋贸易涉及东非沿海与亚洲的往来,
而廷巴克图位于西非内陆,材料所述贸易路线限于撒哈拉沙漠和北非,所以与印度洋贸易无关,排除A 项;
材料仅展现了廷巴克图在经济交流方面的情况,没有文化方面的情况,且未与其他城市作比较,不能得出
它是非洲经济文化中心的结论,排除C 项;新航路指欧洲开辟的海上航线,廷巴克图为内陆城市,依赖骆
驼商队进行沙漠贸易,未参与海上新航路,没法得出是新航路重要交通枢纽的结论,排除D 项。
【变式5-3】(2025·重庆)中古晚期,西印度洋地区出现了现存最早的阿拉伯文航海手册。在这同一种文
字之下,他们记述了在海上定位与寻路的技能,其中交织着伊斯兰二十八星宿、波斯太阳历法、印度纬度
测量等内容。这说明当时的阿拉伯人(  )
A.将天文知识融入导航技术
B.试图消解地方文化差异
C.向东方寻找跨洋航海路线
D.欠缺自主航海活动经验
【答案】A
【解析】材料显示阿拉伯航海手册融合了伊斯兰二十八星宿、波斯太阳历法和印度纬度测量等天文知识用
于海上定位与寻路,这直接体现了阿拉伯人在航海实践中将天文观测与导航技术结合,故选A 项;材料提
及多种文化元素交织,但未表明阿拉伯人试图消除地方文化差异,反而整合不同来源知识以提升导航能力,
排除B 项;手册记录西印度洋地区现有导航技能,而非向东方寻找新路线,阿拉伯人已在该区域建立成熟
航线如连接东非与印度,排除C 项;手册包含先进纬度测量技术,证明阿拉伯人拥有丰富自主航海经验,
如9 世纪起主导印度洋贸易,并非欠缺经验,排除D 项。
1.(2025 云南昆明“三诊一模”)波斯波利斯的多柱谒见厅借鉴了古代巴比伦和亚述王室宫殿的营造风
格和艺术样式。石柱上雕刻着西亚地区常见的狮子和公牛,人物浮雕的主角基本属于帝国境内的代表族群,
整齐划一的列队形制显然是四方来朝进贡中央之时所绘制。这体现了波斯帝国(  )
A.继承巴比伦和亚述的政治制度
B.依托建筑符号彰显统治权威
C.建立起中央到地方的财政系统
D.实现了境内民族的和谐共生
【答案】B
【解析】波斯波利斯的多柱谒见厅在建筑风格和艺术元素上融合了巴比伦与亚述传统,石柱雕刻、人物浮
雕等具有彰显四方来朝、帝国权威之意,借助建筑符号展示统治地位,这体现了依托建筑符号彰显统治权
威,故选B 项;题干仅提及建筑和艺术风格的借鉴,未涉及政治制度的具体内容,如行省管理或法律体系,
排除A 项;财政系统涵盖税收等方面,材料中无相关征税等财政内容,排除C 项;列队形式象征臣服与秩
序,不能证明境内民族实际和谐共处,且波斯帝国存在民族矛盾,排除D 项。
2.某学者指出,雅典人认为城邦是按照血缘关系组成的公民群体,在血统上排斥外来因子,奴隶大多数
是“进口”而来,自然被排斥在外,外邦人更不必言。但是外邦人在经济文化领域具有一定的自主权并产
生了巨大的社会影响,这就弥补了其政治权利上的缺失。材料表明
A.参与城邦政治文化生活是雅典人的权利和义务
B.雅典民主政治具有广泛的社会基础
C.雅典城邦具有开放和排外的双重性质
D.外邦人一定程度上也属于公民阶层
【答案】C
【解析】据材料在血统上排斥外来因子……外邦人在经济文化领域具有一定的自主权并产生了巨大的社会
影响,并结合所学知识,这反了雅典有排外的特点,又有对外邦人一定程度的开放性,故C 正确;材料主
旨不是强调雅典人参与城邦政治文化生活的问题,故A 错误;外邦人不属于公民阶层,故D 错误。外邦人
不属于公民,因此不是雅典民主政治的社会基础,故B 错误
3.政厅公餐是古典时期雅典城邦一项重要的政治制度。城邦提供食物,在政厅用餐。斯泰西斯法令规定
了四类公民群体享有终身公餐的资格,即阿波罗选中的占卜师、刺杀僭主者、四大泛希腊竞技会得胜者、
赢得四马战车或单马战车比赛胜利的人。这种终身荣誉
A.是对城邦内公民价值观的重塑
B.具有服务于城邦政治的功能
C.保证了城邦公职人员享有特权
D.加强民众对民主政治的认可
【答案】B
【解析】结合所学内容可知,占小师、刺杀主者、四大泛希腊竞技会得胜者、赢得四战车或单马战车比赛
胜利的人都是为希腊城邦作出了贡献的人,这些人能够享有终身公餐说明这种终身荣誉具有服务于城邦政
治的功能,B 项正确;这种终身荣誉仅针对部分公民,因此不是重塑城邦内公民价值的重塑,排除A 项;
“保证……特权”的说法过于夸张,排除C 项;这种终身荣誉针对部分公民,并不是加强民众对民主政治
的认可,排除D 项
4.在古代雅典,谋杀和迫害也会落到学者和艺术家头上。色诺芬和希罗多德被流放,菲迪亚斯、修昔底
德被驱逐,苏格拉底被迫喝下毒汁,阿那克萨哥拉斯、柏拉图为避免被流放逃离雅典,亚里士多德为不被
处死逃往他乡。导致上述现象的主要原因是,古代雅典()
A.陶片放逐法的滥用误用
B.人文主义传统日渐消失
C.直接民主带来集体暴政
D.城邦公民制度的排他性
【答案】C
【解析】根据材料可以看出,在古代雅典,众多政治家、学者和艺术家被流放、审判或惩处。根据所学知
识,古代雅典实行直接民主制,这种制度容易带来集体暴政,导致权力的滥用和误用,C 项正确;陶片放
逐法是克利斯提尼时期的政策,材料中所提人士的遭遇并非都是这一法案引起的,排除A 项;B 项从材料
信息难以体现,也不符合史实,排除B 项;公民制度强调只有公民才享有政治权利,材料无法体现,排除
D 项。故选C 项。
5.(2025·黑吉辽蒙)古代印度传统信仰中,那伽被视为“恶魔的化生,是灾害和苦难的制造者”。佛教
兴起后,那伽逐渐成为“可调御风雨的佛教护法神”,被人们广泛崇拜。这体现(  )
A.种姓制度的衰落
B.文化的融合与重塑
C.传统信仰的破除
D.神话的丰富与多元
【答案】B
【解析】佛教兴起后那伽形象从“恶魔的化生”转变为“佛教护法神”,体现古代印度不同宗教信仰文化
在佛教发展中融合,那伽形象被重新塑造,以增强传播力,故选B 项;种姓制度涉及社会等级划分,如婆
罗门与刹帝利的对立,佛教虽批判其不平等,但材料焦点是信仰演变而非社会结构,排除A 项;传统信仰
未被破除,那伽被佛教重新诠释为护法神,表明其元素被转化而非消除,佛教本身也源于印度传统,排除
C 项;神话内容虽有演变,但材料核心是佛教对那伽角色的文化重塑,而非单纯增加神话的多样性或丰富
性,排除D 项。
6.(2025·江西上进联考测评)考古发现古埃及第五王朝(约公元前25 世纪)的官员墓室浮雕中,频繁出
现意为“法老赐予永生”的象形文字。苏美尔文明早期的《吉尔伽美什史诗》则强调“凡人终有一死,唯
有建不朽功业可留名”。这说明两地早期文明(  )
A.王权合法性塑造方式存在差异
B.宗教观念受地理环境影响较大
C.埃及更注重现世物质生活保障
D.苏美尔已形成理性主义生死观
【答案】A
【解析】古埃及第五王朝官
墓室浮雕
“法老
予永生”,通
神化法老
威,将王
合法性直接与神明
员
强调
赐
过
权
权
赐
予的永生
定,凸
法老作
神与人中介的至高地位;而
美
《吉
伽美什史
》主
通
凡人功
留名,
绑
显
为
苏
尔
尔
诗
张
过
业
王
合法性更多依
世俗功
而非神授,两者在构建
力合法性的方式上差异
著,故
权
赖
绩
权
显
选A
;材料未提及
项
地理
境
宗教
念的影响,
比两种文明
生死与不朽的不同
,属于文化
念差异,不能推断其
环
对
观
仅对
对
诠释
观
观
念的不同是地理
境造成的,排除
环
B
;“法老
予永生”体
埃及注重来世,并非
世物
生活保障,排除
项
赐
现
现
质
C
;“理性主
”
推理与
察,而
美
通
“建不朽功
留名”追求不朽,本
是英雄主
项
义强调逻辑
经验观
苏
尔
过
业
质
义倾
向,并非理性主
,排除
义
D
。
项
7.(2023 云南省统)一座公元前2900 年前后的古埃及落葬里,记我了墓主梅膀智被“陸下,任命为:食
品仓库的首席书吏和财产监皆,克索伊斯州初级法官,王家亚麻的监督,田地首长,南部柏尔克达州首长,
德普州州尹,宫廷首长等职务。这反映出当时古埃及
A.已初步实现了国家的统一
B.形成原始状态的官僚系统
C.存在严格的社会等级制度
D.法老集政权与神权于一身
【答案】B
【解析】据材料信息可知古埃及有“食品仓库的首席书和财产监督,克索伊斯州初级法言,王家亚麻的监
督,田地首长,南部治尔克达州首长,德普州州尹,宫廷首长等职务”,体现了形成原始的官僚系统,B
项正确;材料体现了古埃及的官僚设置,没有体现国家统一,排除A 项;材料中没有体现各官僚之间存在
等级差别,排除C 项;材料中没有体现法老的权力,不能反映政权与神权的统一,排除D 项。
8.公元58 年,驻守耶路撒冷的罗马军队指挥官下令对一名犹太人执行鞭刑,犹太人对指挥官说:“你难
道可以合法地鞭打一位没有犯罪的罗马公民吗?”指挥官有些诧异:“我花了许多银子才获得了罗马公民
身份。”对方说:“我生来就是。”这表明此时罗马公民
A.身份的获得有不同途径
B.必须具有较强的经济实力
C.来自共和国内各个地区
D.拥有免受法律处罚的权利
【答案】A
【解析】由材料可知,罗马公民身份的获取有不的途径,可以付一笔可观的费用成为罗马公民,也可以生
来就是,故选A,B 项表述过于绝对,不符合材料描述,也不符合史实,排除;公元58 年已经是罗马帝国
时期,排除C;罗马法体系中含有人人平等、公正至上等法律观念,罗马公民不可能拥有免受法律处罚的
权利,排除D。
9.(2024·福建百校联考)据希罗多德著述记载,当希腊人第一次碰到波斯人,便发现波斯人是有主子
的,而希腊人是自由的。后来亚里士多德建议他的学生亚历山大大帝对付马其顿人要用对付奴隶的办法、
对希腊人要用对待自由人的办法。据此可知,古希腊的学术思想(  )
A.对奴隶制予以排斥
B.以人文主义精神为指导
C.渗透着文化优越感
D.以维系居民自由为追求
【答案】C
【解析】由材料“波斯人是有主子的,而希腊人是自由的”可知,古代西方学术话语叙述中存在有意歌颂
希腊自由,而贬低其他文明的倾向,反映出古希腊的学术思想渗透着文化优越感,故选C 项;“用对付奴
隶的办法”可知并未排斥奴隶制,只是针对不同地区区别使用,排斥A 项;人文精神是一种普遍的人类自
我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,与材料内容无关,排除B 项;古希腊强调
公民的自由,“居民自由”夸大了公民范围,不符合史实,排除D 项。
10.(2023 广东梅州二模)在苏萨的一次盛大奢华的结婚典礼上,亚历山大郑重宣布马其顿人与亚洲女子
结婚,可以享受免税权利。他带头同波斯国王大流士的女儿斯塔提拉结了婚,许多马其顿的将领也娶了波
斯显贵的女儿,亚历山大还亲自给新娘新郎馈赠礼物以示鼓励。这一做法有利于
A.控制连接亚欧的商路和东西方贸易
B.沿袭北非地区传统文明
C.促进亚欧内陆民族的分布产生变化
D.推动希腊文化中心东移
【答案】D
【解析】根据材料可知,亚历山大与波斯人还有亚洲人联烟,且波斯亚洲主要位于亚历山大帝国的东侧,
联烟会带动经济文化等的交流,这有益于推动希腊文化中心东移,D 项正确奥斯曼土耳其帝国控制连接亚
欧的商路和东西方贸易,与亚历山大帝国无关,排除A 项;亚历山大与波斯人还有亚洲人联姻,与北非没
有直接联系,排除B 项;亚历山大与波斯人还有亚洲人联姻,与亚欧内陆的民族分布没有直接联系,排除
C 项。
11.(2024 甘肃卷)古罗马时期,家长在家庭中权力极大,子女所获一切财产均属于家长。但独揽大权的
屋大维上台后,军队听命于皇帝,法律规定,子女在军队服役期间所获财物,即军功财产,可由子女自由
处置。军功财产的特殊性体现出
A.军队是皇帝的独裁工具
B.家长制不利于帝国统治
C.帝国法律尊重个人财产
D.军功财产获取极为不易
【答案】C
【解析】传统家长制下子女无财产自主权,而军功财产可由子女自由处置,体现法律对个人(军人)财产
权的明确认可与尊重,契合题干核心逻辑,选项C 正确。题干核心是“军功财产的处置权”,未涉及军队
与皇帝独裁的关系,无法体现军队的“工具属性”,排除选项A。法律仅对军功财产作出特殊规定,并未
否定家长制的整体合理性,不能推断出“家长制不利于帝国统治”,排除选项B。题干未提及军功财产的
获取难度,仅规定其处置规则,与“获取不易”无关,排除选项D。
12.(2025·陕晋宁青)波斯帝国早期,被征服地区的许多官吏、制度得到保留,外族的文字、宗教广泛传
播。大流士登上王位后发起改革,推广波斯人主导的行省、军区制度,用波斯文字刻写国家的重要铭文,
立波斯人信奉的袄教为国教。大流士上述举措的顺利实施(  )
A.扩大了波斯文明的影响
B.缓和了外族与波斯人的矛盾
C.完善了帝国的官僚体系
D.革除了西亚君主制度的积弊
【答案】A
【解析】大流士改革推广波斯主导的制度、文字和宗教,加强了波斯文明在帝国范围内的传播,使更多地
区受到波斯文化影响,有利于扩大波斯文明影响,故选A 项;改革强调波斯人主导,可能会加剧外族与波
斯人的矛盾,而非缓和,排除B 项;行省制度完善了官僚体系但题干侧重文化传播如文字和宗教的推广,
排除C 项;大流士改革强化中央集权,并未解决西亚君主制度积弊如地方分权和腐败问题,排除D 项。
13.(2024·浙江9+1 联盟期中)有学者认为:“随着罗马不断向外扩张,社会贫富分化加剧。罗马共和制
度的权力运转框架难以承载不断扩大的贵族和平民的矛盾,权力制衡机制被破坏,权力博弈的政治艺术让
位给了毫不妥协的暴力厮杀。在竞争中获胜的军事领袖,集权于一身,缔造了罗马帝国的权力新格局。”
该学者意在强调(  )
A.罗马国家分裂的危险催生了强权政治的出现
B.罗马版图的扩大必然会导致共和制度的崩溃
C.罗马共和国的政体具有浓厚的贵族寡头特征
D.罗马帝国是建立在征服异国他邦的基础之上
【答案】A
【解析】据材料信息可知,随着罗马的扩张,社会贫富分化的加剧,罗马共和国制度不能解决社会问题,
帝制便应运而生,即罗马国家分裂的危险催生了强权政治的出现,故选A 项;“必然”一词过于绝对,不
仅仅是由于版图扩大,还有社会贫富分化等其他原因,排除B 项;材料强调贵族共和制被帝制取代的原因,
与罗马共和国政体具有贵族寡头特征无关,排除C 项;材料强调帝制取代共和的原因,罗马帝国建立在征
服异国他邦的基础之上并不能完整概括题意,排除D 项。
14.(2023 新课标卷)有学者认为,直到13 世纪,拜占庭人才被迫接受如下现实:他们的皇帝已经不具
备所称的“统治全人类”的能力,皇帝的许可与授权已失去意义。这可以用来说明
A.限制君主权力的思想广泛传播
B.地跨亚非欧三洲的奥斯曼帝国形成
C.地中海地区出现资本主义萌芽
D.东罗马帝国疆域的缩减及国力损耗
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题,据本题主题干的设问词,可知这是本质题,据本题时间信息可如准确
时空是:13 世纪东罗马帝国),据本题材料间“13 世纪”,"他们的皇帝已经不具备所称的“统治全人类
的能力,皇帝的许可与授权已失去意义,"并结合所学知识可知,由于阿拉伯帝国的扩张,东罗马帝国领
土日益缩小,第次十字军东侵期间(1202“204),西欧到建主占领了君士坦了堡及帝国的大部,建立拉
了帝国,东罗马余势力退至小亚织亚,建立尼西业帝国,1261 年复国,国力更加亮落,14 世纪初开始,
又面临突斯曼土耳其的严重威胁,1453 年,土耳其人攻陷君土坦堡,东罗马帝国灭亡,由于东罗马帝国疆
域的缩减及国力损耗,导致材料中拜占庭人认为皇帝的许可与授权已失去意义,D 项正确限制君主权力的
思想最早出现于15 世纪,由著名律师博德斯爵士明确提出限制君王权力的主张,这与材料时间不符,排
除A 项,奥斯曼帝国创建时间始于1299 年,1453 年奥斯曼土耳其人攻占君土坦了,灭亡拜占庭帝国,将
君土坦丁堡改名伊斯坦布尔,定为奥斯曼帝国的首都,地亚非欧三洲的奥斯曼帝国形成,13 世纪时奥斯曼
帝国处于初建阶段,排除B 项;14 世纪前后,欧洲地中海区域的意大利出现了资本主义萌芽,排除C 项。
15.(2024·山东泰安期中)美国学者罗伯特在《西方文明史》中指出:“(庄园)农奴无疑是不自由的,
他们要忍受数不清的侮辱性的赋税,服从领主法庭的判决。但他们耕种分到的土地用以谋生,而且通常不
能加以剥夺,所以他们的处境比奴隶好得多。”该材料反映了中古时期西欧(  )
A.庄园经济的解体
B.自耕农经济产生
C.生产关系的进步
D.政治上分裂割据
【答案】C
【解析】由“耕种分到的土地用以谋生,而且通常不能加以剥夺”可知,与奴隶制下的奴隶没有分到用以
谋生的土地相比,这是生产关系进步的反映,故选C 项;题干所述是庄园经济条件下对农奴处境的描述,
不能反映庄园经济的解体,排除A 项;由“(庄园)农奴无疑是不自由的”、“耕种分到的土地用以谋
生”可知,题干所述是庄园经济中的农奴经济,而不是自耕农经济,因为自耕农有自己的土地和人身自由,
排除B 项;题干所述为庄园经济条件下的农奴处境,政治上分裂割据的说法与题目主旨不符,排除D 项。
16.(2025 云南联考)1122 年,教皇同神圣罗马帝国皇帝之间缔结了《沃尔姆斯条约》。此后,教皇独揽
宗教生活,王权则退居世俗生活领域。中世纪大学就是在王权和教权斗争的夹缝中发展起来的。这反映出
当时欧洲(  )
A.城市自治促进了大学的兴起
B.二元社会结构助推高等教育发展
C.神权世界与世俗世界的分离
D.王权在与教权的斗争中取得优势
【答案】B
【解析】
本题考查学生对中世纪欧洲社会结构变化的理解,时空背景定位在1122 年《沃尔
姆斯条约》签订后。根据材料,该条约使教皇掌握了宗教事务,而王权则主要管理世俗事务,这形成了一
种二元社会结构。在这种结构下,中世纪大学得以在王权和教权的斗争中发展起来,这表明二元社会结构
助推了高等教育的发展,B 项正确。A 项“城市自治促进了大学的兴起”错误。虽然城市自治可能对大学
的发展有一定影响,但材料中强调的是二元社会结构对大学发展的影响,排除A 项。C 项“神权世界与世
俗世界的分离”错误。材料中描述的是教权和王权各自管理不同领域,而非完全分离,排除C 项。D 项
“王权在与教权的斗争中取得优势”错误。材料中没有提及王权在斗争中取得优势,而是描述了二元社会
结构的形成,排除D 项。
17.(2025·湖南)中世纪英格兰税务征缴机制是:国王发布征税令状,各地根据国王令状建立税务陪审团,
陪审团评估复核税额,最后征缴税金。普通民众出任税务陪审员,既是权利又是义务。这表明中世纪英格
兰(  )
A.专制君主权力衰落
B.地方自治色彩浓厚
C.王室严格控制地方财政
D.公民拥有广泛的参政权
【答案】B
【解析】国王发布征税令状,各地根据国王令状建立税务陪审团,税务陪审团由普通民众出任,评估复核
税额,说明地方在财政事务中拥有决策权,体现了地方自治传统,故选B 项;国王发布征税令状显示王权
主导征税,专制权力并未衰落,排除A 项;材料体现地方在征税上有自主性,难以得出王室严格控制地方
财政的结论,排除C 项;普通民众出任税务陪审员限定于税务领域,无法表明公民拥有广泛参政权,排除
D 项。
18.西欧中世纪的城市中不管是市长、法官、贵族、教士或作坊主、商人,还是受雇佣的帮工、学徒,乃
至从农村逃来而住满期限的农奴,尽管财产方面存在差别,然而在法律身份上都是平等的自由人。他们可
以自由支配他的财产,如同自由支配他的人身一样,而不受领主的管制。这一状况(  )
A.加剧了西欧的分裂割据局面
B.削弱了君主专制统治
C.促进了西欧商品经济的发展
D.有利于教会控制城市
【答案】C
【解析】据材料可知,城市市民在法律身份上都是平等的自由人,可以自由支配财产,自由、平等的社会
氛围有利于促进西欧商品经济的发展,故选C 项;西欧封君封臣制度下,领主在各自的领地内独立行使权
力,出现了不同程度的分裂割据局面,排除A 项;西欧是封君封臣制度,不是君主专制,排除B 项;法律
身份上都是平等的自由人不利于教会控制城市,排除D 项。
19.(2025·江苏)中世纪前期,西欧农奴的生活十分困苦。一顿上好的饭食“通常由两道饭菜组成,一道
是粥状的麦糊,一道是麦糊状的粥”。到13 世纪,由于饥馑出现的次数大为减少,且饮食中增加了豆类,
农奴变得强壮。这一变化缘于(  )
A.城市发展的影响
B.社会秩序趋于稳定
C.美洲物种的传入
D.封君封臣制度解体
【答案】B
【解析】13 世纪西欧社会秩序趋于稳定,农业技术革新如三田轮作制推广,提高了粮食产量,饥馑次数大
减,同时豆类作物(如豌豆、蚕豆)种植增加,补充了蛋白质,农奴营养改善因而强壮,故选B 项;城市
发展推动商业,但13 世纪农奴生活提升直接源于农村生产稳定和农业进步,城市影响非主要因素,排除A
项;美洲物种如玉米、土豆在15 世纪末哥伦布航行后才传入欧洲,13 世纪豆类为本地原有作物,排除C
项;封君封臣制度在13 世纪仍居主导,其解体始于14 世纪黑死病和百年战争等事件,材料无此迹象,排
除D 项。
20.(2025·陕晋宁青)13 世纪中叶,法国的一些贵族和富裕市民热衷于穿着精美的服装。1279 年,国王
腓力三世专门颁布法令,规定了男性每年购买长袍的数量:大领主可购5 件,贵族和宫廷侍从可购2 至4
件,财产超过1000 利弗尔的市民可购1 件。由此可见,在当时的法国(  )
A.市民地位上升
B.手工工场兴起
C.社会等级分明
D.贵族特权加强
【答案】C
【解析】法国国王腓力三世通过法令,依据大领主、贵族等不同社会等级规定男性每年购买长袍数量,充
分体现当时社会等级分明,这反映出不同等级在消费方面存在明确限制,故选C 项;市民虽可购买但数量
最少,表明其地位仍低于贵族,未体现上升趋势,排除A 项;手工工场作为资本主义萌芽形式兴起于14
世纪后,材料仅涉及消费限制未提生产变革,排除B 项;法令对贵族购买长袍的数量限制并非特权加强的
表现,而是通过制度化的规定维持既有的等级秩序,而非进一步加强贵族特权,排除D 项。
21.(2025·四川)12 世纪,历史学家、主教鄂图在《双城史》中提出著名的“帝国迁移”说,认为“人
类的力量和智慧”依次从巴比伦人转移到波斯人、马其顿人、罗马人和拜占庭人,最后转移到法兰克人。
鄂图旨在强调(  )
A.法兰克王国的正统性B.教权高于王权
C.东西文化的交流融合D.复兴古典文化
【答案】A
【解析】在中世纪欧洲,“帝国迁移”说强调人类力量和智慧的转移,将法兰克人置于这一传承序列的最
后,意味着法兰克人继承了此前诸多文明的“力量和智慧”,以此表明法兰克王国是有着正统历史传承,
鄂图旨在强调法兰克王国的正统性,故选A 项;鄂图的理论聚焦世俗权力转移,其著作主题是历史的连续
性而非宗教的权威,且材料也未涉及教权与王权关系,排除B 项;材料仅围绕不同地区文明传承及力量智
慧转移,并非强调东西方文化交流融合,排除C 项;“帝国迁移”说是一种关于文明传承接力的观点,并
非单纯为复兴古典文化,排除D 项。
22.(2025·广东)日本成为律令制国家后,近畿先进的农业技术逐步推广到各地,贵族、寺院与地方官致
力于地方的开发,庄园广泛出现,国有土地的人口日见减少,庄园渐渐变为独立的政治经济体。这反映了
(  )
A.大化改新的深化
B.中央集权的削弱
C.明治维新的局限
D.幕府政治的衰落
【答案】B
【解析】根据材料,庄园广泛出现且变为独立政治经济体,国有土地人口减少,意味着地方势力增长,中
央对土地和人口控制能力下降,中央集权被削弱,故选B 项;大化改新是7 世纪强化中央集权的改革,深
化应指集权巩固,但材料现象是其后集权弱化的过程,排除A 项;明治维新是19 世纪近代化改革,与材
料中古代律令制后8—12 世纪的农业发展无关,排除C 项;幕府政治衰落指19 世纪江户幕府瓦解,而庄园
兴起于平安时代(794—1185),早于幕府时期,排除D 项。
23.(2025 江西适应性联考)下表是中世纪世界主要文明圈的一些发展情况,表格说明
东亚文明圈
鉴真和尚6 次东渡,终于弘法日本,不仅带去了佛法,而且带去了中国的
精神文化和物质文化
阿拉伯文明圈
阿拉伯地理学家到各地旅行,编成了30 册的巨著《黄金草原》,书中记
载了从东南亚到印度再到地中海的香料商路和文化交往之路
基督教文明圈中世纪诸多圣地吸引着朝圣者,朝圣甚至发展为一种经济
A.文化交往伴随着物质交往
B.各文明圈内具有同一性
C.商业在各文明圈缓慢发展
D.世界性商贸体系已形成
【答案】A
【解析】这些信息表明,各文明圈内的文化交往与物质交往紧密相连,文化的发展和传播往往伴随着物质
的交流。因此,A 项“文化交往伴随着物质交往”是正确的。B 项“各文明圈内具有同一性”并不准确,
因为表格中的信息并没有显示各文明圈内部的同一性,而是展示了不同文明圈之间的交往和互动。C 项
“商业在各文明圈缓慢发展”和D 项“世界性商贸体系已形成”在表格中没有直接的证据支持。表格中的
信息更多地强调了文化交往和物质交往的结合,而不是商业发展的速度或商贸体系的形成。