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2023.06.22+作文题-刷题5+蒋春旭(讲义+笔记)(先“申”夺人:申论分项刷好题)_03单淑玲_03单淑玲先申夺人申论分项刷好题_讲义

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作文题-刷题5 
(讲义+笔记) 
主讲教师:蒋春旭 
授课时间:2023.06.22 
粉笔公考·官方微信 
 
1 
 
作文题-刷题5(讲义) 
 
作文5--【2022 年山东选调】 
以“新时代新方法新标杆”为主题写一篇文章,1000 字左右。(40 分) 
 
其他小题题干:概论龙山赋能推进文化创新、创建“两新”高地的经验做法,
不超过300 字。(10 分) 
 
给定资料: 
给定资料1 
推进国家治理体系和治理能力现代化,要大力培育和弘扬社会主义核心价值
体系和核心价值观,加快构建充分反映中国特色、民族特性、时代特征的价值体
系。坚守我们的价值体系,坚守我们的核心价值观,必须发挥文化的作用。民族
文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。要加强对中华优秀传统文化的挖掘
和阐发,努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展,把跨越时空、超越
国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把继承优秀传统文化
又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。 
——2014 年2 月17 日,习近平在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中
全会精神全面深化改革专题研讨班开班式上的讲话 
 
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重
要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。 
——2014 年10 月15 日,习近平在文艺工作座谈会上的讲话 
 
我们要以更大的力度、更实的措施加快建设社会主义文化强国,培育和践行
社会主义核心价值观,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,让中华
文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来。 
——2018 年3 月20 日,习近平在第十三届全国人民代表大会第一次会议上
的讲话 
 
2 
 
 
要坚定文化自信,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,继承革
命文化,发展社会主义先进文化,不断铸就中华文化新辉煌,建设社会主义文化
强国。 
——2020 年9 月22 日,习近平在教育文化卫生体育领域专家代表座谈会上
的讲话 
 
文化是民族生存和发展的重要力量。习近平总书记强调:“没有中华文化繁
荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”党的十九届五中全会《建议》提出:“传承
弘扬中华优秀传统文化”。传承弘扬中华优秀传统文化,是推进社会主义文化强
国建设、提高国家文化软实力的重要内容。传承弘扬中华优秀传统文化,必须坚
持创造性转化、创新性发展。 
——山东省委书记李干杰在11 月份召开的中国共产党山东省第十一届委员
会第十四次全体会议上向全省发出了文化“两创”新标杆的号召。 
 
给定资料2 
推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,要把优秀传统文化中具有
当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、传播出去,在开放交流上“创”。山
东牢记习近平总书记嘱托,坚持“请进来”与“走出去”相结合,通过搭建文明
对话交流平台、开展文化交流活动、加快发展对外文化贸易等,把中华文化名片
发向世界各地,向全球展现中华文化的独特魅力与时代价值。 
9 月27 日至28 日,“2021 中国(曲阜)国际孔子文化节第七届尼山世界文
明论坛”在曲阜举行,来自31 个国家和地区、国际组织的政要、使节、专家学
者等500 多位嘉宾论道尼山。经过两天30 场次对话交流,170 多位中外专家学
者达成“尼山共识”。 
打造具有国际影响力的高端对话平台,是促进中华文化在价值层面走出去的
重要方式。近年来,山东着力打造尼山世界文明论坛等文明对话品牌,通过提升
办会层次、覆盖范围、国际影响力,推动中华文化成为世界文明对话的重要力量。
自去年起,尼山世界文明论坛与中国(曲阜)国际孔子文化节一体化举办,规模
 
3 
 
和规格再提升。今年首次设立外国驻华使节访谈环节,让论坛影响力和传播力实
现历史性突破。 
11 月13 日,由山东社会科学院、尼山世界儒学中心、韩国国立安东大学共
同主办的第八届中韩儒学交流大会举行,专家学者围绕儒家心学与精神健康展开
交流。 
从儒家文化、齐文化等专题交流到齐鲁文化的整体性研讨,山东发挥文化资
源富集优势,支持高校、科研机构结合自身特色开展国际学术交流活动,增强中
华文化在全球的价值认同。目前,已连续举办八届“中韩儒学交流大会”、四届
“齐文化与稷下学高峰论坛”等学术活动。 
扩大中华文化“国际朋友圈”,离不开全球中华文化研究者的参与和支持。
9 月26 日,《安乐哲比较儒学哲学关键词》新书发布,该书由国际知名汉学家安
乐哲编写,用中英双语解释了“人”“中”“信”等关键词,为海外读者准确了解
儒家思想提供了新的窗口。 
发挥国际汉学家的语言与研究优势,能有效助推中华文化更高水平“走出去”。
山东既注重面向海外引进研究人才,又注重挖掘培养青年汉学家,先后引进“儒
学大家”“泰山学者”等海内外文化领域高端研究人才148 人,并与国际儒学联
合会联合举办“汉学青年学者研习营”等活动,支持他们为中外文化交流作出更
多贡献。 
2014 年,孔子学院总部体验基地在孔子研究院挂牌成立。不同于传统的参
观学习,体验基地将“体验教学”作为重点,让大家在抚琴、饮茶、书法等文化
体验活动中,更好领悟中华文化的丰富内涵。类似的研修基地,还有国际儒学联
合会曲阜研修基地、国际儒学联合会山东大学研究基地等。 
除了加大“请进来”力度,山东还加快“走出去”“走进去”步伐。“十三五”
期间,山东共派出72 批960 人次赴56 个国家和地区的82 个城市参加“欢乐春
节”活动;举办文物境外展53 个,展览文物总数1000 多件(组)。 
针对新冠肺炎疫情给文化交流带来的影响,自去年开始,山东面向全球中华
文化爱好者招募“孔子文化和旅游使者”,邀请他们用母语在本国推介山东文旅
资源。目前,孔子文化和旅游使者、专家等达1 万余名。 
 
 
4 
 
给定资料3 
文化是一座城市的灵魂,深入挖掘城市的文化内涵,推动其创造性转化、创
新性发展(简称“两创”,以进一步增强市民文化素养、提高市民文明程度,是一
个文明城市“形神兼备”的必由之路。H 市是齐文化发祥地。推动齐文化“两创”,
以齐文化“对话”新时代文明实践,并使之成为推动城市发展的全新力量,是H
市正在努力完成的全新答卷。 
“创建文明城市离不开厚重的文化作为支撑,只有善于挖掘和保护城市文化,
更加注重城市文化建设,才能够让城市更加灵动、充满生机与活力。今年是第七
届全国文明城市创建开局之年,在创建文明城市的过程中,我们要充分挖掘齐文
化这座宝藏,因地制宜打造城市文化品牌,用亮丽的文化为城市增辉添彩,用厚
重的文化为城市增添魅力。”H 市委宣传部分管日常工作的副部长、市文明办主
任、市政府新闻办主任许艳萍说。不久前,H 市发布了历史上首个文明城市创建
LOGO《筑梦H 市》,其设计思路以“齐”字为灵魂,展现了一座城市精气神的同
时,也对“齐”字进行了时代化的加工与形象化设计。 
H 市文明办还联合大众日报H 市融媒体中心,挖掘优秀传统文化的底蕴和人
文特色,陆续推出20 幅文明城市创建公益宣传海报《管子说》,援引管仲经典论
述,对“爱国、诚信、公正、和谐”等社会主义核心价值观进行阐述,并邀请部
分H 市籍奥运冠军、全运冠军代言,引发了一场古今文明“对话”,以文化高度
自觉推动文明城市创建。海报一经发布,赢得社会广泛称赞。 
打造文明城市品牌IP 是个大工程,更是一种新逻辑。H 市结合城市美学布
局,以齐文化为统一旗帜,深度整合陶琉文化、聊斋文化、孝文化、美食文化、
鲁商文化、廉政文化、黄河文化等地域传统文化,依托齐盛湖公园、孝妇河公园、
太公湖公园、晏婴公园、天齐渊公园等H 市各区县原有城市游园和正在进行的全
域公园城市建设,将齐文化融入城市建设的每一个细节,使群众在日常休闲娱乐
的同时,接受传统文化的熏陶,深入挖掘“H 市味道”。 
依托分散在各区县、各镇(街道)、村(社区)的传统文化古迹资源,设立
“新时代文明实践传统文化教育基地”“新时代文明齐文化驿站”等,通过文化
展示、游客体验、场景再现、娱乐休闲等形式,进一步宣传和弘扬中华优秀传统
文化,着力讲好“H 市故事”。 
 
5 
 
以礼仪教育、礼仪活动为抓手,将中华优秀传统文化中所蕴含的尊老爱幼、
孝老爱亲、爱国爱家、遵德守礼等优秀品质融入各项礼仪,推动文明实践温情仪
式的具体化、流程化,促进中华优秀传统文化融入群众的日常生活,进一步点燃
“H 市活力”。 
穿越古今,碰撞经典,汇集了先秦法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家
和农家诸多观点的《管子》,放在今天,亦有很多可圈可点之处。以齐文化具象
化阐释、生活化表现、大众化表达、日常化转换、艺术化呈现和产业化推动为切
入点,H 市正着力探索建立中华优秀传统文化“两创”与道德建设、文明实践、
文明创建、文明培育、乡村振兴融合机制。这其中,既有把“两创”与精神文明
建设融合发展纳入宣传思想文化工作总体布局的制度化考虑,也有把“两创”作
为精神文明建设提质增效重要内容,纳入道德建设、文明实践、文明创建、文明
培育和乡村振兴等领域的内容为本的设计,以实现“两创”对城市文明建设的拉
动与提升,不断扩大H 市城市的知名度和美誉度。此外,H 市还在考虑人才队伍
建设、“两创”与乡村文化振兴的融合机制等内容。在这个收获的季节,“齐文化
‘对话’新时代文明实践”正在结出累累果实。 
“通过进学校、进社区、进单位、进企业、进商家等方式,让尊贤尚功、务
实变革、开放包容的优秀齐文化落地生根、成风化人、浸润H 市,进一步形成具
有‘H 市气质’的创城文化。”许艳萍说。 
所有的这些,都将成为H 市提升知名度、影响力的强大动力,并助力H 市打
造齐鲁文化高地和“好学、好看、好吃、好玩、好创业”的“五好”城市。 
 
给定资料4 
地处黄河下游的章丘区是一座具有丰厚底蕴的历史文化名城,中华文化的重
要源头——龙山文化就诞生于章丘。 
城子崖遗址是龙山文化的发现地和命名地,遗址总面积20 万平方米,2017
年12 月正式挂牌国家考古遗址公园,是全省第三家、济南市唯一一家国家考古
遗址公园。作为城子崖国家考古遗址公园的核心区域,城子崖遗址博物馆展示区
占地3 万平方米,主体建筑面积4000 平方米,展览面积3000 平方米,主要陈列
展示了后李(西河)文化、北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化时期的
 
6 
 
文物精品、场景以及汉代济南郡(国)都城——章丘东平陵故城遗址出土的文物
精品。城子崖遗址已入选全国“百年百大考古发现”,龙山文化生态保护实验区
被批准为省级文化生态保护实验区。 
整合民间组织、高等院校、研究机构、学术团体等资源,成立龙山文化研究
会,打造具有章丘特色和学术影响力的龙山文化研究高地。城子崖遗址博物馆常
年开展“原始部落进校园”“城子崖史前文化研学”社会教育活动项目,接待研
学团队、开展社会教育活动1000 余次。 
城子崖遗址是史前黑陶最早的发现地,黑陶是龙山文化最典型的器物,其中
以蛋壳陶最为著名。蛋壳陶以壁薄体轻为特征,因薄如蛋壳,故此命名。蛋壳陶
“黑如漆、亮如镜、薄如壳、硬如瓷”,被考古界誉为“四千年前地球文明最精
致之制作”。为了继续延续精妙绝伦的黑陶工艺,近年来成立了龙山黑陶产业协
会,打造龙山文化主题展厅和历史研学馆,不断加强龙山黑陶艺人的扶持和培养,
通过一系列手段措施为山东龙山黑陶文化的当代传承发展注入了强劲动力。 
在《国家宝藏》展演中推出国宝总动员之《蛋壳陶寻亲记》,弘扬龙山文化,
传承文化基因。《蛋壳陶寻亲记》把龙山文化“蛋壳陶”拟人化,通过时空穿越
神奇国宝盒子、古文化街遇险、外星人研究基地、蛋壳陶回家等故事情节展开,
让家长与孩子都能参与其中,实现了优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。
章丘展区内丰富多样而富有地域特色的非遗文化产品带领参观者领略非遗产业
化的魅力。采取线上与线下相结合的方式开展各类非遗活动,采用拍摄纪录片、
微视频、设计文创产品等形式,全方位立体化推进非遗产业化。线上推出非遗小
课堂等短视频100 多期,深受广大群众喜爱,线下举办“爸妈陪我看非遗”、“齐
鲁古道非遗行”非遗自驾游活动,组织五音戏、古琴斫制、陶艺等非遗传承人开
展进校园课堂教学,推动优秀传统文化融入素质教育、道德建设、文化创造和生
产生活。 
 
给定资料5 
福建省福鼎市管阳镇西昆村,地处山区,位置偏僻,这几年却渐渐被外人熟
知。西昆村风景很美,山环水绕,但慕名而来的人们多数不是为了欣赏风景,而
是想感受这里浓厚的文化氛围。经历几百年风雨的孔氏家庙,保护完好的古村落
 
7 
 
群,纯公益性质、以弘扬传统文化为己任的德成学校,纯自然生态种植的有机红
米……这一切的传承与发展,都离不开西昆村村委书记,孔子第七十三代世孙—
—孔庆平。 
1969 年,孔庆平在孔氏后裔的聚居地、素有江南孔裔第一村之称的西昆村
出生。身为孔氏之后,他从小就谨记以诚信处事,以仁善待人。秉持着这样的信
念,1988 年高中毕业后,他开始尝试步入社会:因为承包田地种西瓜,理念新,
为人热诚,成为了当地第一个西瓜创收万元户;因为人际交往广泛,善于调解纠
纷,他被镇里的人称为“管阳老大”;因为喜欢园艺花卉,他开始尝试鲜花销售
与盆景园林设计,这项事业,一做就是十多年,即使曾经遭遇过2001 年百年一
遇的零下九度冰冻,使得30 亩玫瑰园全部受灾,即使经历了2006 年桑美台风的
侵袭,所有花卉几乎毁于一旦,他也没有放弃,诚信经营、用心做事使得他的花
卉销量几乎涵盖了福州到温州104 国道的沿线城市。 
合作社法颁布之后,2008 年,孔庆平便组建了艺农花卉专业合作社。2009
年,福鼎市开始筹备组建农民专业合作社联合会,邀请孔庆平担任联合会会长,
他应承下来,用心组建,不仅不拿一分钱工资,很多时候还要垫资,终于把合作
联社的队伍从当初的50 家发展壮大为400 多家。 
身为孔氏后裔,虽然在外做事,但孔庆平从来不忘西昆。村里有事,族里有
事,他从来不耽误。2006 年起,在福鼎市六中退休音乐教师孔旭章(西昆村人,
孔子第七十三代世孙)及夫人的支持与协助下,每年的9 月28 日,他在孔氏家
庙组织了祭孔大典,邀请福建省内外宗亲代表以及从西昆村走出去的贤达之士回
村祭孔。这样做,就是为了增强西昆村的凝聚力,让大家逐渐重视传统,守住西
昆的历史文化,传承与发扬儒士的责任感与担当意识。 
2009 年6 月,他放下了自己的事业,选择了回村竞选书记,他要用一己之
力发动更多的人守护西昆的文化传统,传承与弘扬先祖的智慧,让传统文化成为
西昆的一张名片。西昆村38 位党员参与投票选举村书记,孔庆平以38 票全票通
过。他的所作所为让人们信服,他的真诚和担当感动了大家。 
尊老敬老是中华民族的传统美德,随着社会的发展,越来越多的年轻人选择
了外出工作,老人往往在家孤独无伴。据统计,西昆村现有60 岁以上的老人309
位,老年人口占到了全村总人口的15%。 
 
8 
 
怎样才能在村里弘扬孝亲之风,实现老有所终,老有所养的理想?孔庆平组
织村里成立了“孝行之家”,组建了一支服务团队,开展了树孝风、开孝堂、评
孝子、行孝事的活动。服务团队专门为村里60 周岁以上的老人,尤其那些孤寡
老人服务。除了每周定期给老人们送油送米送生活用品等,每年村里还组织一次
评孝子活动,让身边的孝子模范感染每一位村民。村委和德成学校、国学实验班
也经常组织学生到老人家中与老人互动,帮老人打扫卫生,给老人按摩,剪指甲,
洗脚,为老人表演节目等。同时,孝行之家的工作人员每天早晚都要学习《弟子
规》和《孝经》,以身作则,为村民树立尊老孝亲的好榜样。 
这几年,村里有几位90 多岁高龄的孤寡老人去世,因为老人没有子女,孔
庆平组织孝行之家的工作人员为老人守夜。看到工作人员太辛苦,他主动提出让
大家前半夜守夜,后半夜回去休息,然后自己一个人守夜到天亮。这样的行为感
动了村里的老百姓,大家也纷纷参与到了为老人送终的行列。 
孔庆平说,“传统文化的学习重在践行,这样做就是想用身边人、身边事给
村民带来传统文化熏陶,让孝文化广为传播,让家庭更和睦,让邻里之间相处得
更友好,让老人晚年生活得更幸福。” 
 
 
 
9 
 
作文题-刷题5(笔记) 
 
作文5--【2022 年山东选调】 
以“新时代新方法新标杆”为主题写一篇文章,1000 字左右。(40 分) 
【解析】 
1.本题与文化相关,是2022 年山东选调的题目。如果自己考的是各个省份
的、如山东、河南、河北等选调,作文与本省相关,考情略有不同,后面会讲到
哪里凸显了山东的特点和特质。 
2.以“新时代新方法新标杆”为主题写一篇文章,1000 字左右:“以XX 为主
题”,即与其相关,但是不能直接摘抄,直接摘抄相当于没有题目,会扣分或降
档;若为“以XX 为题/题目”则可以直接摘抄;1000 字左右,下限900-上线1100
字左右,最终看留多少格子,但不能写太多,在给定字数10%上下浮动即可。 
3.新时代,即要说清楚是什么样的时代,即介绍新时代是什么样的时代;新
方法,方法是做某事的措施,找新方法要先界定清楚在什么方面需要新方法,因
此需要补充信息,但是看题干看不出来方向因此需要读材料;新标杆,如一个班
级中一个月会评选一次“优秀/标杆班级”,因此标杆指的是榜样、最牛的人/集
体或单位。 
4.结合考情:材料中的大多数地点都与山东相关,即便是资料5 地点不是山
东,但其中的人也与山东相关,为孔子的后代,即山东本省应该在新时代的某些
方面起到标杆作用,作文的主题方向要围绕山东来阐述。这样考查是正常的,因
为考的是山东的选调生;同时,山东是文化大省,是儒家文化的发源地,有齐鲁
文化,如贾思勰、李清照等。 
5.两个问题未解决:什么样的时代是新时代,新方法是什么方面的新方法,
需要进行界定清楚。 
 
其他小题题干:概论龙山赋能推进文化创新、创建“两新”高地的经验做法,
不超过300 字。(10 分) 
【解析】 
1.本套试卷共两道题目,共五则资料,本题可能涉及某一则材料,因此处理
 
10 
 
时小题的答案可以放到一边,先看材料即可。 
2.阅读材料的时候无需看得很细,因为作文找主题观点,观点不可能是特别
小的点,观点是比较有概括性、总结性的。因此,阅读时重点在于读首尾句、高
频、专家学者等信息,首尾句是重中之重。 
 
给定资料1 
推进国家治理体系和治理能力现代化,要大力培育和弘扬社会主义核心价值
体系和核心价值观,加快构建充分反映中国特色、民族特性、时代特征的价值体
系。坚守我们的价值体系,坚守我们的核心价值观,必须发挥文化的作用。民族
文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。要加强对中华优秀传统文化的挖掘
和阐发,努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展,把跨越时空、超越
国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把继承优秀传统文化
又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。 
——2014 年2 月17 日,习近平在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中
全会精神全面深化改革专题研讨班开班式上的讲话 
【解析】资料1 第一、二段: 
1.资料1 需要重点阅读,“——”之后出现“习近平”“山东省委书记”等字
眼,为权威型资料,对于作文的帮助很大,谈论的事情比较规范、有高度、有方
向,因此需要逐一读。 
2.“推进国家治理……现代化”: 
(1)现在的时代是努力在国家治理体系和治理能力方面推到现代化,注重
价值体系的培养和培育,即可以理解为新时代。 
(2)“治理”和“管理”两个词是不同的,河南省考曾经有考查,管理的主
体为政府,有局限性,国家一个主体管很多人、事;治理比较科学,各个主体加
入,采取更加科学的手段;同时,现代化特别重要,以工业化为特征的高效、好
的、科学的管理方式、模式等。处理材料时,可以理解为对当下新时代的介绍。 
3.“坚守我们的……传播出去”:挖掘、阐发、弘扬、传播等为做法,新方
法指的是在中华优秀传统文化方面有新方法。 
 
 
11 
 
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重
要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。 
——2014 年10 月15 日,习近平在文艺工作座谈会上的讲话 
我们要以更大的力度、更实的措施加快建设社会主义文化强国,培育和践行
社会主义核心价值观,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,让中华
文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来。 
——2018 年3 月20 日,习近平在第十三届全国人民代表大会第一次会议上
的讲话 
【解析】资料1 第三至六段: 
1.“中华优秀传统……坚实根基”:强调中华优秀传统文化的重要性。出题
者怕考生不明确,直接进行提醒。 
2.“我们要以更大的……展示出来”:“创造性转化、创新性发展”出现第二
次,即新的方法很有可能指的是“两创”。 
 
要坚定文化自信,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,继承革
命文化,发展社会主义先进文化,不断铸就中华文化新辉煌,建设社会主义文化
强国。 
——2020 年9 月22 日,习近平在教育文化卫生体育领域专家代表座谈会上
的讲话 
【解析】资料1 第七、八段:“创造性转化、创新性发展”出现,即新方法
指的就是中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 
 
文化是民族生存和发展的重要力量。习近平总书记强调:“没有中华文化繁
荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”党的十九届五中全会《建议》提出:“传承
弘扬中华优秀传统文化”。传承弘扬中华优秀传统文化,是推进社会主义文化强
国建设、提高国家文化软实力的重要内容。传承弘扬中华优秀传统文化,必须坚
持创造性转化、创新性发展。 
——山东省委书记李干杰在11 月份召开的中国共产党山东省第十一届委员
会第十四次全体会议上向全省发出了文化“两创”新标杆的号召。 
 
12 
 
【解析】资料1 第九、十段: 
1.“文化是民族……创新性发展”:“坚持创造性转化、创新性发展”再次出
现,即“两创”。 
2.“山东省委书记李干杰在11 月份召开的中国共产党山东省第十一届委员
会第十四次全体会议上向全省发出了文化‘两创’新标杆的号召”:说明山东在
文化“两创”中想要当引领和示范,即新标杆指的是山东要成为新标杆。 
 
【解析】资料1 梳理: 
1.新时代:推进国家治理体系和治理能力现代化。 
2.新方法:传承弘扬中华优秀传统文化,必须坚持创造性转化、创新性发展。 
3.新标杆:山东。 
4.注意:第二点为重点和核心内容,即坚持创造性转化、创新性发展。应该
回到材料中重点找坚持创造性转化、创新性发展的做法和措施。需要思考“创造
性转化、创新性发展”作文是否可能以此为两个方向进行归类,看资料1 有这样
的可能性,但也可以理解为不可分割的部分,作为整体处理,因此需要继续读材
料,若有明确切分则分为两类,若没有则作为整体处理。 
 
给定资料2 
推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,要把优秀传统文化中具有
当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、传播出去,在开放交流上“创”。山
东牢记习近平总书记嘱托,坚持“请进来”与“走出去”相结合,通过搭建文明
对话交流平台、开展文化交流活动、加快发展对外文化贸易等,把中华文化名片
发向世界各地,向全球展现中华文化的独特魅力与时代价值。 
【解析】资料2 第一段: 
1.本则材料中第一段最为重要。 
2.“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”:文化的“两创”应
该作为整体进行处理,二者同时出现,意味着文化的“两创”不容易做切分,作
为整体处理即可。 
3.“要把……交流上‘创’”:强调传播、开放交流。 
 
13 
 
4.“山东牢记……时代价值”:“两创”应该传播出去、开放交流、交流、请
进来与走出去相结合、向全球展现,即文化应该坚持请进来与走出去相结合,重
视文化的传播和交流。 
5.文化“两创”重点强调的是“走出去”,即传播,多和大家聊一聊中华文
化是什么、有哪些价值,因为现在很多国家主导的是西方文化价值,因此中国需
要发出自己的声音。 
6.此处可以多写关键词,如坚持“请进来和走出去相结合”、搭建文化交流
平台,传播中华文化,向全球展现中华文化的独特魅力和价值。 
 
9 月27 日至28 日,“2021 中国(曲阜)国际孔子文化节第七届尼山世界文
明论坛”在曲阜举行,来自31 个国家和地区、国际组织的政要、使节、专家学
者等500 多位嘉宾论道尼山。经过两天30 场次对话交流,170 多位中外专家学
者达成“尼山共识”。 
打造具有国际影响力的高端对话平台,是促进中华文化在价值层面走出去的
重要方式。近年来,山东着力打造尼山世界文明论坛等文明对话品牌,通过提升
办会层次、覆盖范围、国际影响力,推动中华文化成为世界文明对话的重要力量。
自去年起,尼山世界文明论坛与中国(曲阜)国际孔子文化节一体化举办,规模
和规格再提升。今年首次设立外国驻华使节访谈环节,让论坛影响力和传播力实
现历史性突破。 
11 月13 日,由山东社会科学院、尼山世界儒学中心、韩国国立安东大学共
同主办的第八届中韩儒学交流大会举行,专家学者围绕儒家心学与精神健康展开
交流。 
从儒家文化、齐文化等专题交流到齐鲁文化的整体性研讨,山东发挥文化资
源富集优势,支持高校、科研机构结合自身特色开展国际学术交流活动,增强中
华文化在全球的价值认同。目前,已连续举办八届“中韩儒学交流大会”、四届
“齐文化与稷下学高峰论坛”等学术活动。 
扩大中华文化“国际朋友圈”,离不开全球中华文化研究者的参与和支持。
9 月26 日,《安乐哲比较儒学哲学关键词》新书发布,该书由国际知名汉学家安
乐哲编写,用中英双语解释了“人”“中”“信”等关键词,为海外读者准确了解
 
14 
 
儒家思想提供了新的窗口。 
发挥国际汉学家的语言与研究优势,能有效助推中华文化更高水平“走出去”。
山东既注重面向海外引进研究人才,又注重挖掘培养青年汉学家,先后引进“儒
学大家”“泰山学者”等海内外文化领域高端研究人才148 人,并与国际儒学联
合会联合举办“汉学青年学者研习营”等活动,支持他们为中外文化交流作出更
多贡献。 
2014 年,孔子学院总部体验基地在孔子研究院挂牌成立。不同于传统的参
观学习,体验基地将“体验教学”作为重点,让大家在抚琴、饮茶、书法等文化
体验活动中,更好领悟中华文化的丰富内涵。类似的研修基地,还有国际儒学联
合会曲阜研修基地、国际儒学联合会山东大学研究基地等。 
除了加大“请进来”力度,山东还加快“走出去”“走进去”步伐。“十三五”
期间,山东共派出72 批960 人次赴56 个国家和地区的82 个城市参加“欢乐春
节”活动;举办文物境外展53 个,展览文物总数1000 多件(组)。 
针对新冠肺炎疫情给文化交流带来的影响,自去年开始,山东面向全球中华
文化爱好者招募“孔子文化和旅游使者”,邀请他们用母语在本国推介山东文旅
资源。目前,孔子文化和旅游使者、专家等达1 万余名。 
【解析】资料2 第二至十段:资料2 中其他段落,都是围绕文化如何“请进
来、走出去”相结合、如何进行交流和传播进行阐述,非观点,属于观点之下的
举例展开。。 
 
【注意】 
1.资料2 梳理:搭建文化交流平台,传播中华优秀传统文化,展现中华文化
新风尚。 
2.基础理论课中讲解过例子的处理方式,作文题中例子不是核心内容,可以
摘抄但是不要大面积摘抄,要进行改写。 
3.与文化两创的关系:文化的两创,即创造性转化、创新性发展,“转化”
指的是本国已有的文化,结合时代特质进行调整,回答“中国何以成为中国”的
问题,创新性发展指的是走出国门,回答“世界是中国”的问题,中国可以为世
界做出贡献,打造命运共同体,中国的价值观非常重要。 
 
15 
 
 
给定资料3 
文化是一座城市的灵魂,深入挖掘城市的文化内涵,推动其创造性转化、创
新性发展(简称“两创”,以进一步增强市民文化素养、提高市民文明程度,是一
个文明城市“形神兼备”的必由之路。H 市是齐文化发祥地。推动齐文化“两创”,
以齐文化“对话”新时代文明实践,并使之成为推动城市发展的全新力量,是H
市正在努力完成的全新答卷。 
【解析】资料3 第一段: 
1.资料三最重要的时第一段,其余的是展开说明。 
2.“文化是……必由之路”:本段与城市文化相关,阐述的是挖掘本土文化、
尤其是城市文化。 
3.“H 市……新答卷”:推动齐文化落脚H 市,新时代文明实践是新时代之
下开展的别开生面的、与众不同的文明实践活动,为明显的做法措施,说明城市
的文化如何挖掘,即多开展新时代文明实践活动。 
 
“创建文明城市离不开厚重的文化作为支撑,只有善于挖掘和保护城市文化,
更加注重城市文化建设,才能够让城市更加灵动、充满生机与活力。今年是第七
届全国文明城市创建开局之年,在创建文明城市的过程中,我们要充分挖掘齐文
化这座宝藏,因地制宜打造城市文化品牌,用亮丽的文化为城市增辉添彩,用厚
重的文化为城市增添魅力。”H 市委宣传部分管日常工作的副部长、市文明办主
任、市政府新闻办主任许艳萍说。不久前,H 市发布了历史上首个文明城市创建
LOGO《筑梦H 市》,其设计思路以“齐”字为灵魂,展现了一座城市精气神的同
时,也对“齐”字进行了时代化的加工与形象化设计。 
【解析】资料3 第二段:本段是对段一的展开说明,为文明实践活动的举例,
写作时例子可用可不用,可以适当转化语言。 
 
H 市文明办还联合大众日报H 市融媒体中心,挖掘优秀传统文化的底蕴和人
文特色,陆续推出20 幅文明城市创建公益宣传海报《管子说》,援引管仲经典论
述,对“爱国、诚信、公正、和谐”等社会主义核心价值观进行阐述,并邀请部
 
16 
 
分H 市籍奥运冠军、全运冠军代言,引发了一场古今文明“对话”,以文化高度
自觉推动文明城市创建。海报一经发布,赢得社会广泛称赞。 
【解析】资料3 第三段:加强宣传。 
 
打造文明城市品牌IP 是个大工程,更是一种新逻辑。H 市结合城市美学布
局,以齐文化为统一旗帜,深度整合陶琉文化、聊斋文化、孝文化、美食文化、
鲁商文化、廉政文化、黄河文化等地域传统文化,依托齐盛湖公园、孝妇河公园、
太公湖公园、晏婴公园、天齐渊公园等H 市各区县原有城市游园和正在进行的全
域公园城市建设,将齐文化融入城市建设的每一个细节,使群众在日常休闲娱乐
的同时,接受传统文化的熏陶,深入挖掘“H 市味道”。 
【解析】资料3 第四段:打造品牌IP。 
 
依托分散在各区县、各镇(街道)、村(社区)的传统文化古迹资源,设立
“新时代文明实践传统文化教育基地”“新时代文明齐文化驿站”等,通过文化
展示、游客体验、场景再现、娱乐休闲等形式,进一步宣传和弘扬中华优秀传统
文化,着力讲好“H 市故事”。 
以礼仪教育、礼仪活动为抓手,将中华优秀传统文化中所蕴含的尊老爱幼、
孝老爱亲、爱国爱家、遵德守礼等优秀品质融入各项礼仪,推动文明实践温情仪
式的具体化、流程化,促进中华优秀传统文化融入群众的日常生活,进一步点燃
“H 市活力”。 
穿越古今,碰撞经典,汇集了先秦法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家
和农家诸多观点的《管子》,放在今天,亦有很多可圈可点之处。以齐文化具象
化阐释、生活化表现、大众化表达、日常化转换、艺术化呈现和产业化推动为切
入点,H 市正着力探索建立中华优秀传统文化“两创”与道德建设、文明实践、
文明创建、文明培育、乡村振兴融合机制。这其中,既有把“两创”与精神文明
建设融合发展纳入宣传思想文化工作总体布局的制度化考虑,也有把“两创”作
为精神文明建设提质增效重要内容,纳入道德建设、文明实践、文明创建、文明
培育和乡村振兴等领域的内容为本的设计,以实现“两创”对城市文明建设的拉
动与提升,不断扩大H 市城市的知名度和美誉度。此外,H 市还在考虑人才队伍
 
17 
 
建设、“两创”与乡村文化振兴的融合机制等内容。在这个收获的季节,“齐文化
‘对话’新时代文明实践”正在结出累累果实。 
“通过进学校、进社区、进单位、进企业、进商家等方式,让尊贤尚功、务
实变革、开放包容的优秀齐文化落地生根、成风化人、浸润H 市,进一步形成具
有‘H 市气质’的创城文化。”许艳萍说。 
所有的这些,都将成为H 市提升知名度、影响力的强大动力,并助力H 市打
造齐鲁文化高地和“好学、好看、好吃、好玩、好创业”的“五好”城市。 
【解析】资料3 第五至九段: 
1.强调宣传和利用。 
2.资料3 梳理:挖掘城市文化,开展新时代文明实践,打造文明城市品牌新
标杆。 
 
给定资料4 
地处黄河下游的章丘区是一座具有丰厚底蕴的历史文化名城,中华文化的重
要源头——龙山文化就诞生于章丘。 
【解析】资料4 第一段: 
1.资料4 和其他文段不同,无总结性语言,需要自己总结概括。 
2.“地处……龙山文化就诞生于章丘”:“章丘”是济南的区,阐述的是历史
文化。 
 
城子崖遗址是龙山文化的发现地和命名地,遗址总面积20 万平方米,2017
年12 月正式挂牌国家考古遗址公园,是全省第三家、济南市唯一一家国家考古
遗址公园。作为城子崖国家考古遗址公园的核心区域,城子崖遗址博物馆展示区
占地3 万平方米,主体建筑面积4000 平方米,展览面积3000 平方米,主要陈列
展示了后李(西河)文化、北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化时期的
文物精品、场景以及汉代济南郡(国)都城——章丘东平陵故城遗址出土的文物
精品。城子崖遗址已入选全国“百年百大考古发现”,龙山文化生态保护实验区
被批准为省级文化生态保护实验区。 
【解析】资料4 第二段:“多成立遗址公园”等对策为表象,要看其背后的
 
18 
 
实质,考古遗址公园、出土文物、批准为省级文化生态保护实验区,即要挖掘保
护历史文化,否则就是无源之水,即保护是非常重要的。同时,也不是原封不动
的保护,如遗址公园、文物精品,即是在保护中进行利用。 
 
整合民间组织、高等院校、研究机构、学术团体等资源,成立龙山文化研究
会,打造具有章丘特色和学术影响力的龙山文化研究高地。城子崖遗址博物馆常
年开展“原始部落进校园”“城子崖史前文化研学”社会教育活动项目,接待研
学团队、开展社会教育活动1000 余次。 
【解析】资料4 第三段:组织民间打造文化研究会等为保护中运用的手段,
了解文物是什么、有何价值更有利于保护;接待研学、开展教育活动等说明要让
人知道和了解文化,阐述的传承方面,即在保护中利用,在利用中传承。 
 
城子崖遗址是史前黑陶最早的发现地,黑陶是龙山文化最典型的器物,其中
以蛋壳陶最为著名。蛋壳陶以壁薄体轻为特征,因薄如蛋壳,故此命名。蛋壳陶
“黑如漆、亮如镜、薄如壳、硬如瓷”,被考古界誉为“四千年前地球文明最精
致之制作”。为了继续延续精妙绝伦的黑陶工艺,近年来成立了龙山黑陶产业协
会,打造龙山文化主题展厅和历史研学馆,不断加强龙山黑陶艺人的扶持和培养,
通过一系列手段措施为山东龙山黑陶文化的当代传承发展注入了强劲动力。 
【解析】资料4 第四段:“近年来成立了龙山黑陶产业协会”,“成立产业协
会”是利用文化的有效手段,利用的目的是为传承发展注入强进动力,即保护中
利用(发展产业、成立研究协会等),在利用中凸显传承。 
 
在《国家宝藏》展演中推出国宝总动员之《蛋壳陶寻亲记》,弘扬龙山文化,
传承文化基因。《蛋壳陶寻亲记》把龙山文化“蛋壳陶”拟人化,通过时空穿越
神奇国宝盒子、古文化街遇险、外星人研究基地、蛋壳陶回家等故事情节展开,
让家长与孩子都能参与其中,实现了优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。
章丘展区内丰富多样而富有地域特色的非遗文化产品带领参观者领略非遗产业
化的魅力。采取线上与线下相结合的方式开展各类非遗活动,采用拍摄纪录片、
微视频、设计文创产品等形式,全方位立体化推进非遗产业化。线上推出非遗小
 
19 
 
课堂等短视频100 多期,深受广大群众喜爱,线下举办“爸妈陪我看非遗”、“齐
鲁古道非遗行”非遗自驾游活动,组织五音戏、古琴斫制、陶艺等非遗传承人开
展进校园课堂教学,推动优秀传统文化融入素质教育、道德建设、文化创造和生
产生活。 
【解析】资料4 第五段: 
1.“在《国家宝藏》……发展”:进行举例子,即利用的途径和手段,采取
新颖方式,即数据化、数字化让大家参与其中。 
2.“章丘展区……生活”:产业化是利用的途径,本段强调如何利用。 
3.资料4 梳理:保护中活化利用,利用中传承创新,打造特色历史文化新高
地。 
 
给定资料5 
福建省福鼎市管阳镇西昆村,地处山区,位置偏僻,这几年却渐渐被外人熟
知。西昆村风景很美,山环水绕,但慕名而来的人们多数不是为了欣赏风景,而
是想感受这里浓厚的文化氛围。经历几百年风雨的孔氏家庙,保护完好的古村落
群,纯公益性质、以弘扬传统文化为己任的德成学校,纯自然生态种植的有机红
米……这一切的传承与发展,都离不开西昆村村委书记,孔子第七十三代世孙—
—孔庆平。 
【解析】资料5 第一段:人是福建省的,和山东省有关联,孔氏家庙是山东
儒家文化,有孔子第七十三代世孙——孔庆平,不能忽略掉,不仅是山东本省的
人,这些人还很棒,走出去的有山东文化血统的人也很棒、很优秀。 
 
1969 年,孔庆平在孔氏后裔的聚居地、素有江南孔裔第一村之称的西昆村
出生。身为孔氏之后,他从小就谨记以诚信处事,以仁善待人。秉持着这样的信
念,1988 年高中毕业后,他开始尝试步入社会:因为承包田地种西瓜,理念新,
为人热诚,成为了当地第一个西瓜创收万元户;因为人际交往广泛,善于调解纠
纷,他被镇里的人称为“管阳老大”;因为喜欢园艺花卉,他开始尝试鲜花销售
与盆景园林设计,这项事业,一做就是十多年,即使曾经遭遇过2001 年百年一
遇的零下九度冰冻,使得30 亩玫瑰园全部受灾,即使经历了2006 年桑美台风的
 
20 
 
侵袭,所有花卉几乎毁于一旦,他也没有放弃,诚信经营、用心做事使得他的花
卉销量几乎涵盖了福州到温州104 国道的沿线城市。 
【解析】资料5 第二段:有传统美德,围绕孔庆平展开的,孔庆平是道德情
操特别高的人,十分有能力,被评为村里的负责人。 
 
合作社法颁布之后,2008 年,孔庆平便组建了艺农花卉专业合作社。2009
年,福鼎市开始筹备组建农民专业合作社联合会,邀请孔庆平担任联合会会长,
他应承下来,用心组建,不仅不拿一分钱工资,很多时候还要垫资,终于把合作
联社的队伍从当初的50 家发展壮大为400 多家。 
身为孔氏后裔,虽然在外做事,但孔庆平从来不忘西昆。村里有事,族里有
事,他从来不耽误。2006 年起,在福鼎市六中退休音乐教师孔旭章(西昆村人,
孔子第七十三代世孙)及夫人的支持与协助下,每年的9 月28 日,他在孔氏家
庙组织了祭孔大典,邀请福建省内外宗亲代表以及从西昆村走出去的贤达之士回
村祭孔。这样做,就是为了增强西昆村的凝聚力,让大家逐渐重视传统,守住西
昆的历史文化,传承与发扬儒士的责任感与担当意识。 
【解析】资料5 第三、四段: 
1.身边很厉害的人是榜样,有道德,有能力,区别于题干中的标杆,发扬身
边榜样力量的作用,乡贤聚焦于乡,建议写文化榜样力量。 
2.当选之后,身为孔氏后裔,发扬榜样力量的目的是传承传统文化。 
 
2009 年6 月,他放下了自己的事业,选择了回村竞选书记,他要用一己之
力发动更多的人守护西昆的文化传统,传承与弘扬先祖的智慧,让传统文化成为
西昆的一张名片。西昆村38 位党员参与投票选举村书记,孔庆平以38 票全票通
过。他的所作所为让人们信服,他的真诚和担当感动了大家。 
【解析】资料5 第五段:传承优秀的传统文化。 
 
尊老敬老是中华民族的传统美德,随着社会的发展,越来越多的年轻人选择
了外出工作,老人往往在家孤独无伴。据统计,西昆村现有60 岁以上的老人309
位,老年人口占到了全村总人口的15%。 
 
21 
 
【解析】资料5 第六段:空巢村人口外流,老人比较多。 
 
怎样才能在村里弘扬孝亲之风,实现老有所终,老有所养的理想?孔庆平组
织村里成立了“孝行之家”,组建了一支服务团队,开展了树孝风、开孝堂、评
孝子、行孝事的活动。服务团队专门为村里60 周岁以上的老人,尤其那些孤寡
老人服务。除了每周定期给老人们送油送米送生活用品等,每年村里还组织一次
评孝子活动,让身边的孝子模范感染每一位村民。村委和德成学校、国学实验班
也经常组织学生到老人家中与老人互动,帮老人打扫卫生,给老人按摩,剪指甲,
洗脚,为老人表演节目等。同时,孝行之家的工作人员每天早晚都要学习《弟子
规》和《孝经》,以身作则,为村民树立尊老孝亲的好榜样。 
【解析】资料5 第七段:当时的情况比较严重,传承传统文化面临着没有人
的问题,没有年轻人,不能坐以待毙,采取比较有效的、灵活的、创新性的方法,
之前没有人想、没有做,在传承的过程中,活化利用,有创新的体现。 
 
这几年,村里有几位90 多岁高龄的孤寡老人去世,因为老人没有子女,孔
庆平组织孝行之家的工作人员为老人守夜。看到工作人员太辛苦,他主动提出让
大家前半夜守夜,后半夜回去休息,然后自己一个人守夜到天亮。这样的行为感
动了村里的老百姓,大家也纷纷参与到了为老人送终的行列。 
孔庆平说,“传统文化的学习重在践行,这样做就是想用身边人、身边事给
村民带来传统文化熏陶,让孝文化广为传播,让家庭更和睦,让邻里之间相处得
更友好,让老人晚年生活得更幸福。” 
【解析】资料5 第八、九段: 
1.心里感动了,孔庆平是榜样,带动身边的人,体现榜样,很让人敬佩,敬
佩的不是有钱的人,敬佩有能力的人,道德情操高尚,中宣部不会评有钱的人为
时代楷模,当选的人都是道德层面极为高尚的人,属于社会主流价值观的体现。 
2.答疑:活化利用是不是只能用在遗址保护上:古为今用,保护文化观念,
活化利用文化,创新。 
3.资料5 第一到九段梳理:观点:发挥榜样力量,古为今用、活化传统文化,
树立文化传承新典范。 
 
22 
 
4.孔庆平被评选为模范,有颁奖词,活化传统文化是颁奖词中的原词,活化
利用不仅可以用在硬件、有形的东西上,也可以用于抽象的文化、观念层面。 
 
整合观点: 
资料2:搭建文化交流平台,传播中华优秀传统文化,展现中华文化新风尚。 
资料3:挖掘城市文化,开展新时代文明实践,打造文明城市品牌新标杆。 
资料4:保护中活化利用,利用中传承创新,打造特色历史文化新高地。 
资料5:发挥榜样力量,古为今用、活化传统文化,树立文化传承新典范。 
【解析】 
1.答疑:榜样和标杆的意思是一样的。 
2.注意:观点的表达写到前半截即可,但在写的时候,加上了后半截(不必
须),写上是好的,标杆是打造榜样,山东应起到标杆的作用、榜样引领的作用,
新风尚、新高地、新典范和新标杆是同义词,是趋近的,写观点句时,如果文字
和观点形成呼应关系,就是特别好的,承启连接会比一般的考生好。 
3.答疑:三新无法分开写,新标杆只有一句话,新方法是重点,把新方法展
开。 
 
打造文化“两创”新标杆 
【解析】范文标题:重点是把主题(文化)写上,新方法是两创,新标杆呼
应主题词,呈现主题的关键信息。 
 
新时代,我国不断推进国家治理体系和治理能力现代化,这就要大力培育和
弘扬社会主义核心价值体系和核心价值观,发挥文化的作用。要加强对中华优秀
传统文化的挖掘和阐发,努力实现创造性转化、创新性发展。山东有传承千年的
齐鲁文化,以孔子为代表的儒家思想更是影响深远。因此,山东更应牢记习近平
总书记嘱托,推动优秀文化创造性转化、创新性发展,打造文化“两创”新标杆。 
【解析】范文第一段: 
1.“新时代……发挥文化的作用”:介绍新时代是什么样的时代,新时代是
背景,不要写太多,新时代不是重点。 
 
23 
 
2.“要加强对中华优秀……创新性发展”:用两创进行缩写。 
3.“山东有传承千年……打造文化‘两创’新标杆”:写观点时,要写到“山
东更应牢记……‘两创’新标杆”。 
4.写观点论证时,要体现山东的一些事,起到标杆的作用,如果是山东考生,
会对山东比较了解,如果不是山东的考生,只是在山东上几年学,对山东不是很
了解,可以适当调整材料中的内容,不要原封不动地抄,进行改写,适当调整。 
 
挖掘城市文化,开展新时代文明实践,打造文明城市品牌新标杆。文化是城
市的灵魂,推动城市文化“两创”发展,有利于提升市民素养、文明程度。从时
间上看,城市文化应该是“继往开来的”。“既往”意味着城市文化应该充分挖
掘本土优秀传统文化,“开来”意味着城市文化应与时俱进,面向未来。从空间
上看,城市文化是广义的空间概念,是涵盖城乡的一种包容性文化。山东有深厚
的文化根植,一些城市已经开展了丰富多样的文明实践活动。如淄博积极利用齐
家文化,打造文明城市品牌IP,建设文化景观,利用融媒体广泛宣传等,提升市
民素养与城市知名度。未来,山东将赓续奋斗,不断在文明城市品牌建设中发力。 
【解析】范文第二段: 
1.“挖掘城市文化……城市品牌新标杆”:观点。 
2.“文化是城市的灵魂……文明程度”:这句话从材料中来的,可以用材料
中的内容,但要注意度。 
3.“从时间上看……涵盖城乡的一种包容性文化”:积累逻辑思路,如果很
难展开,可以从时间和空间的角度细化展开,城市文化不可能排斥乡村,融进乡
村文化,一定是包容性的,否则城乡就是对立的角度。 
4.“山东有深厚……知名度”:写材料中的例子,把H 市换成淄博/有的城
市。 
5.山东有齐鲁文化,有两个分支,分齐家文化和鲁家文化,齐家文化的发源
地就是淄博,不能写济南是齐家文化的发源地,不能把常识性的内容写错,如果
编,要编好一些,有的城市打造文明品牌IP,要对本省的经济、文化、地理有一
定了解,在北方的省份中,山东在经济层面也很厉害,在中国历史上,山东没有
太穷的时候,用大棚种菜,在历史中,常年是富裕的状态。 
 
24 
 
 
保护中活化利用,利用中传承创新,打造特色历史文化新高地。黄河是中华
民族的母亲河,孕育了古老而伟大的中华文明。九曲黄河奔流入海,以百折不挠
的磅礴气势塑造了中华民族自强不息的伟大品格,成为民族精神的重要象征。地
处黄河下游的济南章丘区是一座具有丰厚底蕴的历史文化名城,中华文化的重要
源头——龙山文化就诞生于章丘。党的十八大以来,济南市章丘区坚持把弘扬龙
山文化、讲好黄河故事、坚定文化自信摆在突出位置,大力推进以龙山文化为主
题的特色历史文化的挖掘与保护、活化与转化、研究与阐释、共建与共享,在中
华优秀传统文化创造性转化、创新性发展上不断迈出新步伐。 
【解析】范文第三段: 
1.“保护中活化利用……打造特色历史文化新高地”:观点。 
2.“黄河是中华民族……成为民族精神的重要象征”:和黄河相关,当没有
论证展开时,可以把词汇作为背景引入,丰富表达,增强文字表达。 
3.“地处黄河下游……新步伐”:把“挖掘与保护、活化与转化、研究与阐
释、共建与共享”背下来,以后遇到类似的话题,就可以用这些词,如文化的开
发与保护,老师会把原文发到微博上,要看一看。 
 
发挥榜样力量,古为今用、活化传统文化,树立文化传承新典范。文化的主
体是人,传承的载体也是人。我国传统思想文化根源在社会生活,是人们思想观
念、风俗习惯、生活方式等的集中体现。把“创造性转化、创新性发展”落到实
处,关键是要靠人,靠有担当的文化人、靠有绝技的手艺人、靠有情怀的开拓者、
靠有坚守的本地人……他们既不忘本来,又吸收外来、面向未来,让优秀传统文
化从过去延伸到未来,让文化发展在每个地方找到现实落点,使文化成为百姓生
活的一部分。 
【解析】范文第四段: 
1.“发挥榜样力量……新典范”:观点。 
2.“文化的主体是人,传承的载体也是人”:把这句话背下来。 
 
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3.“我国……关键是靠人”:逻辑搭桥,在文化中,人特别重要,文化的主
体是人,传承的载体也是人,文化和人有很强的联系,如果想做好文化的两创,
就必须靠人,有逻辑链条。 
4.“靠有担当的文化人……靠有坚守的本地人”: 
(1)担当文化人,把重点放在文化上,有文化的人能力更强,从深层次的
角度把文化工作做好,有绝技的手艺人体现在非物质文化遗产上,非遗是文化的
重要组成部分,传承文化时要把这些人利用起来,靠有情怀的开拓者,重点是开
拓,如果想把文化做好,不能只守着自己的一亩三分地,要进行拓展,和产业相
结合。 
(2)剪纸有传承人,一幅剪纸可能几千块钱、几万块钱,和产业相关,再
如泥人张,靠坚守的本地人,文化的传承扎根于人当中,把人利用起来,尤其是
本地人,有的文化限于某个地域,如果某一地域的人大量流失、走了,就传承、
坚守不下去,会很难。 
5.“他们既不忘本来……文化成为百姓生活的一部分”: 
(1)记下来“不忘本来、吸收外来、面向未来”,不仅可以论证文化,还
可以论证企业发展,在体制改革中,要不忘本来、吸收外来、面向未来,不忘本
来是指不能遗漏本身的东西,吸收外来是指借鉴好的经验,从时间的角度上来说,
面向未来指向未来,不能因循守旧、不思进取,大多数的话题都能用得到。 
(2)答疑:可以用于企业发展中,不忘本来、吸收外来、面向未来,立足
企业自身的优势和特点,同时要积极借鉴相关行业的经验,做到以人为本、与时
俱进,面向数字化,只有这样,企业才能立于不败之地,也可以用到老字号中。 
 
搭建文化交流平台,传播中华优秀传统文化,展现中华文化新风尚。打造“两
创”新标杆,不仅要回答好“中国之中国”——“中国何以为之中国”“中国人
何以为之中国人”的问题,更要在此基础上回答好“世界之中国”——“世界向
何处去”“人类未来命运如何抉择”等问题。要让世界听到中国声音,贡献中国
的文化价值。山东积极打造孔子文化交流平台,开展学术交流活动,在全球各地
开展文化活动,有效传播了中华文化。在未来,文化的传播更要与信息技术相结
合,利用融媒体等手段,创新传播形式,更好发出中国声音。 
 
26 
 
【解析】范文第五段: 
1.“搭建文化交流平台……展现中华文化新风尚”:强调传播、交流。 
2.“打造……等问题”:逻辑非常好,创造性地转化,回答中国人何以为中
国人的命题,创新性发展,要往前走一步,人类何去何从,中国能为世界、人类
的未来提供什么价值。 
3.“要让世界听到中国声音……更好发出中国声音”:举例子,还说了怎么
对外交流、传播。 
4.好词好句、名人名言是浅层次的语言,要积累学理性语言、学术性语言,
从学术的角度思考有什么内涵,从内涵中不断发散和论证。 
 
新时代呼唤着文化,新方法重新塑造文化,山东始终牢记习近平总书记嘱托,
推动优秀文化创造性转化、创新性发展,打造文化“两创”新标杆。 
【解析】范文第六段:有结尾即可,呼应主题、开头。 
 
知识拓展 
“创造性转化”和“创新性发展”,二者是一个紧密联系、不可分割的整体,
却又各有侧重、有所区别。 
【解析】 
1.要有查询的能力,到知网、百度查相关的话题,会有学术介绍和说明。 
2.做好笔记,组织思路,如文化的两创,结论对写作的帮助极大。 
3.紧密联系、不可分割:紧密联系,不可分割,没有分开写是合理的,分不
清哪些是转化和发展,不可分割,各有侧重,在语义中有不同。 
 
一是就时间关系而言,如果说“创造性转化”重点是“面对过去”的工作,
那么“创新性发展”更多则是“面向未来”的活动。 
具体而言,创造性转化重在“继往”,目的在于将作为传统社会的思想文化
基础转化为中国特色社会主义的思想文化基础;关键在于运用历史唯物主义和辩
证唯物主义的观点和方法,对传统文化资源进行辩证客观的批判。 
 
27 
 
创新性发展重在“开来”,即在创造性转化的基础上,对富有当代价值的内
涵和形式在实践中进行淬炼和发展。虽然旧的文化转化过来以后已经做到了与当
代文化相适应,与现代社会相协调,但是还需要继续往前走。因为历史在前进,
所以理论不能停步。这样一来,“转化”只是一个中介、工具、环节和过程,而
“发展”才是目的。因此,“创新性发展”需要立足当下,着眼未来,侧重于从
整体上观照“新时代”的“新进步”和“新进展”。 
【解析】 
1.面向过去和面向未来是给出的重要角度,如果了解学术性的东西之后,就
可以从时间的角度展开,按照中国特色社会主义的价值观批判性继承,即扬弃,
进行一定转化,对富有当代价值的内涵和形式进行淬炼。 
2.所谓的发展核心不在于对过去旧内容的转化,而是结合新时代进行补充,
过去的文化在科技文化方面没有太多的东西,科技在不断发展,进行增补,做新
的补充。 
 
二是就空间关系而言,如果说“创造性转化”主要是在“中国之中国”的传
统范畴基础上前行,那么“创新性发展”则必须更多地在“世界之中国”范畴前
提下展开。 
以中华传统文化为例,“创造性转化”需要通过文化典籍和民间传统的阐释
深入中国文化母体之中理解和把握“中国何以为之中国”“中国人何以为之中
国人”的问题,从而以之为基础在与现实的互动中追问“当代中国”和“当代中
国人”何以成立的问题。 
中华传统文化的“创新性发展”需要立足于中国,放眼于世界,侧重于将中
国的发展道路纳入人类文明发展的坐标之中,将中国文化放置于世界多样文化的
谱系之中,在对“世界向何处去”“人类未来命运如何抉择”等问题的深入思考
之中深刻体悟中华文化与世界多元文明之间的关系,准确定位中华文化在世界文
化系统中的地位和价值。 
【解析】转化是回答国内的问题,发展是回答世界的问题,即空间关系。 
 
 
28 
 
三是从侧重点而言,“创造性转化”的基本要求是在理论层面“转过来”。
仍以中国传统文化为例,“转过来”即更多地是面向传统文化自身、历史典籍经
典文本做文章,目的是分疏和解析传统文化当中具有当代价值的文化资源,通过
语义分析和语境转换使之转化为适应当代实践需求的内涵,通过形式改造使之转
化为当代人习惯的文化形式。 
“创新性发展”的基本要求是在实践层面“往前走”。经过创造性的转化的
优秀传统文化仍然是一种停留于思想理念层面的资源型存在。这些思想资源需要
走进生活与当代中国伟大的社会实践进行互动,需要走入人心与当代中国人的心
灵进行沟通,需要走向世界与多样文明进行交流互鉴,从而在这一系列互动、交
流、碰撞的过程中进一步升华理论、丰盈思想、回应时代命题,进而建设和丰富
当代中国新文化。 
【解析】在理论层面转过来,围绕经典文本做文章,陈述过去的思想,创新
性发展把当下的文化和实践结合在一起,举办评选优秀道德模范活动,和产业发
展结合,和数字化相结合。 
 
创造性转化就是要按照时代特点和要求,对那些至今仍有借鉴价值的内涵和
陈旧的表现形式加以改造,赋予新的时代内涵和现代表达形式,激活其生命力。 
创新性发展就是要按照时代的新进步新进展,对中华优秀传统文化的内涵加
以补充、拓展、完善,增强其影响力和感召力。 
【解析】 
1.改造旧有的形式,对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善。 
2.如果对学术性的东西有一定了解,思维会更广一些,有时不是语言的匮乏,
而是思维的匮乏,不知道内涵是什么意思的情况下,就不知道扩展的度,不知道
什么例子的呼应性更强,一定要多阅读,需要日积月累,多看一看。 
3.学习时报:学习时报是中央党校内部的学习文章,也是对外公开的,可以
在网上看电子版,或在淘宝上买期刊。 
4.知网:知网是收费的,可以充值或想其他办法。 
5.人民日报和学习强国的文章不是偏向学术的,而是偏向于文章,积累语言
和例子,但也可以看,即便有学术思维,例子、语言丰富一些会更好,双向积累。 
 
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6.课后可以再写一遍作文。 
7.答疑:老师确保课上讲的文章是没有问题的。 
 
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遇见不一样的自己 
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