关于衡山烧田“进峰公祠”的补充说明

对于衡山烧田谱，本人还是比较熟悉。最近在网络平台出现了《进峰公祠重修记》的文章，这本是衡山烧田支系的事，但又不完全是，因为一旦证据做实，会影响仁京公的时代定位和溯源，因此，不得不辨，以还原历史真相。
烧田支系，自必端公迁衡山，至雍正元年首修族谱。雍正八年重建祠堂。原祠堂名曰“四公祠”，但雍正八年重修时，更名为“进峰公祠”，并一直沿用至今。二0二0年，又重新选址重建祠堂，仍名“进峰公祠”。那么，这涉及到一个问题——雍正八年，烧田支将原“四公祠”更名为“进峰公祠”是否合理的问题？
必端公出自茶陵清水，与茶陵清水植本堂是近支，是茶陵严塘中和堂返迁茶陵清水的分支。而茶陵严塘中和堂始迁祖为念四公，其父正通公随念四公到严塘并返葬茶陵清水。中和堂出自茶陵清水，为安公裔【烧田旧谱及今谱也是如此记载的】，并以格公、仁京公上接宏亮公！这是已被证实的误接。烧田支为唐代仁京公裔，始祖仁京公，唐大中间，携次子格公及家眷自江西泰和迁茶陵上方，并葬于斯。后格公生八子，号曰八元，析居八水，安公分居茶陵清水。至念四公迁严塘。因此，迁徙途径为上方，清水，严塘，清水，衡山。其首修亦是误宗宏亮公，再上接进峰公。因此，雍正八年将“四公祠”更名为“进峰公祠”是一乌龙事件！这是从源头上的不合理！其次，进峰公生活在衡山吗？这是法理上的不合理！
而衡山烧田支所撰《进峰公祠重修记》选择性忽略“雍正八元更名”这一历史事实，更不合理！这会影响到该世系及相关联支系的溯源！望烧田支慎之！
应明公第二十一世裔孙 建国 谨撰于衡阳
公元二0二六年四月十八日