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【悦读】唐•杜牧《清明》赏析及同步练习



清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

【词句注释】
1.清明:我国传统节气与节日,在阳历四月四日或五日前后,此时春光明媚,人们有扫墓祭祖、踏青郊游的习俗。唐代寒食与清明逐渐融合,扫墓本属寒食习俗,后渐并入清明。
2.纷纷:形容细雨绵绵不断、飘飘洒洒的样子。
3.欲断魂:形容心情十分愁苦哀伤,好像魂魄都要离散了。断魂,神情凄迷、烦闷不乐。
4.借问:请问、打听的意思。
5.杏花村:杏花深处的村庄。后世多认为此村因杏花而得名,也泛指酒家所在之地。其具体地点历来有池州、汾阳、金陵等多种说法,亦有以为诗人虚拟者。

【白话译文】
清明时节,细雨绵绵不断,飘飘洒洒地下个不停。路上的行人个个失魂落魄,满怀愁绪。
请问哪里能找到一家酒店呢?牧童远远地指了指杏花深处的村庄。

【创作背景】
此诗的著作权历来有争议。杜牧的诗文集《樊川集》二十卷由其外甥裴延翰编成,其中并无此诗;宋人搜罗的《樊川别集》《樊川外集》亦未收录;直到南宋刘克庄、谢枋得编选《千家诗》,才出现这首署名杜牧的《清明》,而清康熙年间编成的《全唐诗》杜牧名下仍不收此诗。不少专家认为此诗可能为唐代许浑所作,或出南宋书坊伪托。
因此,此诗是否杜牧所作,尚无定论。若依传统说法系于杜牧名下,其创作时间与具体地点亦难确考。诗中“杏花村”的具体地点,有安徽池州、山西汾阳、江苏南京等多种说法。若依池州说,杜牧会昌四年(844年)九月至六年(846年)任池州刺史,与“清明时节”在时间上有一定关联,但亦非确证。

【作品赏析】
这首七言绝句以清明春雨为背景,用明白如话的语言,写尽了羁旅之人的孤寂与哀愁。全诗仅二十八字,却起承转合完整,由景入情、由情问路、由答收束,末句“遥指”不写牧童的回答,只以一个动作替代语言,含蓄隽永,把哀伤引向一片杏花春雨的明朗境界,堪称唐人绝句中情景交融、以小见大的典范。
“清明时节雨纷纷”,开篇点明时令与天气。“纷纷”二字最见功力,它写的不是倾盆大雨,而是江南清明特有的绵绵细雨,如烟如雾,飘飘洒洒。这两个字既是摹景,又是写情:细雨迷蒙,与行人心头剪不断、理还乱的愁绪浑然相融。一个“纷纷”,天上的雨丝与心头的愁丝便交织在一起,情景交融,浑然莫辨。
“路上行人欲断魂”,由天气写到人。“行人”指出门在外的游子,其中也包括诗人自己。清明节本是全家祭扫、踏青团聚的日子,而这些人却孤身跋涉在泥泞的路上,加之细雨湿衣、春寒料峭,思乡怀人之情便格外浓重。“欲断魂”三字,将那种愁苦凄迷、黯然神伤的精神状态刻画得入木三分,夸张之中见真切。
“借问酒家何处有”,第三句忽然一转,愁绪之中生出一线波澜。行人为什么要找酒家?自然是想歇歇脚、避避雨,更想借一杯热酒驱散心头的寒意与愁闷。一个“借问”,语气谦和急切,把行人冒雨问路的情态活现在纸上。这一问使全诗由凄清转向生动,静景之中有了人声与动作,诗歌的节奏也随之轻快起来,全诗的情绪至此由沉而扬,为末句的“遥指”蓄好了势。
“牧童遥指杏花村”,末句以答作结,却不写语言,只写动作。牧童不答话,只把手臂遥遥一伸,指向远方——那里杏花盛开,红粉一片,村头或许正挑出一面酒旗。诗到这里戛然而止,行人如何道谢、如何奔向村庄、进店之后如何,一概不写,全都留给读者去想象。这个“遥指”是全诗最空灵的一笔:一个天真的孩童、一枝指向远方的手臂、一片烟雨中的杏花,愁绪仿佛也随着这一指,被引向了春意盎然的远方,含蓄隽永,余味不尽。
这首小诗语言浅白如话,却层层生波:雨纷纷是起,欲断魂是承,借问是转,遥指是合,短短四句完成了情绪由愁苦到怅惘再到微露暖意的完整流转。它没有一字铺陈刻画,全凭白描传神,把清明时节特有的气候、习俗与游子心境凝成一幅雨中问路图。尤其是结尾以“杏花村”收束,让灰蒙蒙的雨幕深处透出一片明媚的杏花,于愁苦中透出一线暖意,言有尽而意无穷,千年以来传诵不衰。

【作者简介】
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。

【同步练习】
1. 以下哪一项的诗句中的“纷纷”,与“清明时节雨纷纷”的“纷纷”意思不同?( )
A.纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
B.锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。(杜甫《赠花卿》)
C.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)
D.涧户寂无人,纷纷开且落。(王维《辛夷坞》)
2.诗中“欲断魂”写出了行人怎样的心情?请结合诗句说一说。
3.最后一句“牧童遥指杏花村”,诗人不写牧童的回答,只写他“遥指”的动作,这样写好在哪里?
4.全诗表达了诗人怎样的思想感情?请用自己的话简要概括。
5.王维在《九月九日忆山东兄弟》中写道“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”。这两句诗和《清明》中“路上行人欲断魂”表达的情感有什么相同之处?

【参考答案】
1. 其他的“纷纷”皆指“多而杂乱”,唯有B项的纷纷形容乐曲的轻柔悠扬,故选B。
2.写出了行人孤苦愁闷、哀伤凄迷的心情。清明节本应与家人一起祭祖踏青,行人却孤身一人在异乡赶路,又赶上细雨绵绵、春寒袭人,思乡之情与旅途之苦交织在一起,所以说愁得“欲断魂”,好像魂魄都要离开身体了。这是夸张的写法,极言愁思之深。
3.这样写含蓄巧妙,给读者留下丰富的想象空间。牧童不答话,只把小手遥遥一指,行人顺着方向望去,只见远处杏花盛开,那里或许就有一家酒店。至于行人如何道谢、如何赶路、找到酒家后的情形,诗中一概不写,全部留给读者自己去想象,正所谓“言有尽而意无穷”。此外,牧童天真的动作与远处的杏花,也给全诗灰蒙蒙的愁绪添了一抹明亮温暖的色彩。
4.全诗表达了诗人在清明时节孤身旅途、思念家乡和逝去亲人的孤寂哀愁之情,同时在结尾“遥指杏花村”的意象中,于愁苦中透出一线暖意,含蓄不尽。
5.相同之处在于都表达了“佳节思亲”的情感。王维直抒胸臆,说自己独自客居他乡,每到节日就加倍思念亲人;《清明》则借景抒情,通过“雨纷纷”的天气和“欲断魂”的神态,含蓄地写出游子在清明这个祭祖团聚的节日里,因不能回家而生的孤苦与哀伤。两首诗都写出了古代游子逢佳节而倍增乡愁的共同心境,一个明快直白,一个含蓄深沉,可谓异曲同工。

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