高中语文课的“瞠目结舌”(一)

当听到有人说：啥，高中语文课啊？早忘光了——我不禁大吃一惊！是当时年幼无知，感受力度弱，还是语文课本美丽，却被你无情抛弃，连带属于推你成长的熏陶？而我，接触过的每篇课文，不是让我心动，就是让我至今都不能心平，让我难以抹掉那些青葱少年的阳光照耀……

《鸿门宴》，如果你还记得，是不是只记得老师说：鸿门宴是一场生死较量的邀请聚，是“范增帮项羽设计杀刘邦”，但刘邦成功逃脱，从此走向帝王之路？这些的确课文原有，但你还忽略了一个细节——刘邦如按照对方设计的圈套来，非要先进去告别再出逃，那会是一个怎样的结果？对，你没有猜错——中国历史就会被改写！

对！就是那个细节决定了中国历史的特定走向！并且，这个走向完全是个人所为！历史由人写是真的，并常常会由某细节来书写国家的某命运！而你——也许就会在往后的一次选择里，成为那个人！请看今天的董宇辉等人，是不是？惊讶不？？

《论语》十二章，子曰：“小子！何莫学夫《诗》？《诗》可以……迩之事父，远之事君……”当年的你在课堂是不是听老师讲，学好了《诗经》，在家可侍奉父母，出门可侍奉君主？对！翻译没问题。但你有没有反问老师，读好《诗经》，跟侍奉能力的大小，是什么逻辑关系啊？你又可反问过自己，侍奉家人跟侍奉国君有什么区别呢？不读《诗经》，就不会顿茶倒水？不会给君主出谋划策？

哦，不，你的理解还没有到位——侍奉父母需要读书，因为读书能让你的侍奉，拥有给全家活体面，活拓展，活稳妥兜底的资本！侍奉君主需要好好学《诗经》，因为在君主身边为国出谋划策，是作为国家栋梁存在的你，做人做事都必须思量国家、民族、现在的局势、未来的安稳和发展，尤其是老百姓的谋生势头……

你只有读书才能上知历史，下测局谜，右面估量敌手，左边保卫国土和人民！你要坚信，你就是挽救国家和人民的舵手！不要忘记，孔子告诉你了：读好书，无论什么环境，刀山火海，你都是栋梁！是不是？可不能小看了自己吧，但你首先要读好书！

《再别康桥》，你当年学这篇课文时，是不是特没劲？软娘娘的？那今天，你进社会被摔打了：带一身风尘跟汗水，藏满心疲惫跟委屈，揣一点朦胧跟希望；如有机会重回校园，你是什么感受？——1928年徐志摩历经沧桑再次到康河边，回望校园，再看教学楼旁边的柳树，如见“夕阳下的新娘”（惊艳，激动）！再望教学楼，那是什么？摇篮，母亲，地平线，还是诺亚方舟（生理长大跟社会性成长，哪一个更重要）？回忆往日校园起居，课堂的朗朗读书，如见“软泥上的青荇”（都是温暖，自在，愉悦）；学生在校园跟学校是什么关系？是“在康河的柔波里，我愿做自由飘荡的水草”！深潭是天上的彩虹，校园是每个学子酝酿人生梦想的摇篮！所以当我“向青草更青处漫溯”时，试问，每个已走在社会漩涡很想求助的你，怎么理解，你十八岁的梦？现在你仍在社会上拼打，如让你重回校园读书，你会怎么做？！

《阿Q正传》：你把高中语文课都忘了，谁信啊？你可以忘记跟你阅历无关紧要的任何人，但只要你跟阿Q打过一次照面，你这一生都不会忘了他！不信？今天不辩论阿Q的“精神胜利法”，我们来回忆课文里的一段描述：阿Q被衙门抓了（他没有参与对赵家的抢劫！他只是个旁观者，是个爱看热闹的无所事事的闲人。但就是他被抓了），官方几次提审他，想从他身上找到线索，可惜没结果。面对审讯，阿Q先是抱怨没人叫他去革命，然后面对询问：你有什么想说的吗？他一想，干脆回：没有！上刑场前被再次问询：你有什么想说的吗？阿Q仍然回——没有！亲爱的读者，看到这里你只把这当聊天吗？当审问吗？？——没有话说！这就是中华民族底层人，几千年来受尽剥削和压迫，却无语反思，无语改变自己和一代代人，不能改变被压榨、被欺凌社会地位的真实表达！悲催不？但可怜人必有可恨处！他自己一生为奴，却至死也不知道，自己是作为人的资格来到人间的！却把仅有的一生活成了连蝼蚁思想都没有的工具！一个人没有想法能理解，但如果代表着一个国家民族形象的人没有思想，这样的状态不可怕吗？一个没有思想的集体，是一群什么样的生物？还用我来解释吗？尤其是当下，当万万人都把娱乐至死当活着的目的，这是不是一件很恐怖的事情？？？

国家历史，可能会由你来重写；读书了，你才有可能成为栋梁；学校是让你改命的方舟；有思想能思考，这尤其是普通百姓必须具备的素养！亲爱的读者，这些醒目的警示道理，除了语文课，可还有谁如此苦口婆心的规劝过你？？

《诫子书》

《逍遥游》

《赤壁赋》

《拿来主义》