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2025年上半年教师资格考试
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主讲老师 艺楠
粉笔教师教育 粉笔教师微信公众号：文采学社
说在课前
1.授课时间：19:00-20:30
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2.授课目的：查漏补缺 渠 ：
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3.听课前请务必提前做题。（尤其是主观题）微信公众号：文采学社
一、单项选择题（本大题共 29 道小题，每题 2 分，共 58 分）
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1. 王老师经常课后问自己：“课堂教学是否达到了预期目标？亮点在哪儿？不足在哪
儿？”这表明王老师具有（ ）。
A. 教学管理意识 B. 教学调控能力
C. 教学创造能力 D. 教学反思意识
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2. 在某校举行的综合素质评价经验交流会上，马老师说道：“过程性评价就是多布置几
次作业，并对学生的课业成绩做好记录，以便有据可查。”该说法表明马老师（ ）。
A. 缺乏同伴互助能力 B. 正确理解了过程性评价
C. 具备同伴互助能力 D. 片面理解了过程性评价微信公众号：文采学社
3. 卢老师上课时总爱提问成绩好的芳芳，而对成绩不好的明明根本不提问。下列对卢老师
的评价不正确的是（ ）。
A. 卢老师没有促进学生平均发展 B. 卢老师没有做到“以人为本”
C. 卢老师没有做到面向全体学生 D. 卢老师没有做到公平待生
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4. 张老师多次参加教学技能大赛，从未获奖。同事劝她说：“不要再折腾了！”她说：
“我参加比赛能积累不少教学经验，虽未得奖，但收获很大。”对此，下列表述正确的是（ ）。
A. 张老师具有教学反思意识 B. 张老师具有终身学习意识
C. 张老师具有教学研究意识 D. 张老师具有团队合作意识微信公众号：文采学社
5. 依据《中华人民共和国教育法》，下列选项中说法错误的是（ ）。
A. 公办学校具备法人条件的，自批准设立之日起取得法人资格
B. 学校有管理、使用本单位的设施和经费的权利
C. 学校兴办的校办产业不可独立承担民事责任
D. 学校中的国有资产属于国家所有
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6.《深化新时代教育评价改革总体方案》提号出，改革教师评价，推进践行教书育人使命，教师
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评价的第一标准是（ ）。 微
A. 教学能力 B. 科研能力
C. 学术水平 D. 师德师风微信公众号：文采学社
7. 下列选项中，不属于教育行政处罚的是（ ）。
A. 给予教师记大过 B. 责令停止招生
C. 吊销办学许可证 D. 撤销教师资格
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8. 为了上学方便，父母给 13 岁的小江在更学号校附近租了房子，让他单独居住。依据《中华人民
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共和国未成年人保护法》，小江父母的做法（ ）。
A. 正确。有助于小江集中精力学习
B. 正确。有助于小江独立自主成长
C. 不正确。不应使小江脱离监护单独居住
D. 不正确。不利于培养小江勤俭节约的习惯微信公众号：文采学社
9. 12 岁的小东在上学期间偷偷溜到校外，班主任发现后并未与家长联系，结果小东发生了意
外伤害。对此事故中学校责任的认定，下列选项中正确的是（ ）。
A. 学校未及时告知学生监护人，应依法承担相应责任
B. 学校对于学生负有监护义务，应依法承担相应责任
C. 学校不是学生的监护人，不应承担责任 社
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D. 学校无法控制学生校外行为，不应承担责任：
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10.《中国教育现代化 2035》提出，2035 年公共教育服务的目标是（ ）。
A. 实现基本公共教育服务现代化 B. 实现基本公共教育服务普及化
C. 实现基本公共教育服务均等化 D. 实现基本公共教育服务均衡化微信公众号：文采学社
11. 依据《中华人民共和国义务教育法》，社会组织自行实施义务教育应当经由（ ）。
A. 县级人民政府批准
B. 地（市）级人民政府批准
C. 县级人民政府教育行政部门批准
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D. 地（市）级人民政府教育行政部门批准 学
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12. 依据《中华人民共和国宪法》，我国最高国家行政机关是（ ）。
A. 全国人民代表大会
B. 中国人民政治协商会议
C. 全国人民代表大会常务委员会
D. 中华人民共和国国务院微信公众号：文采学社
13. 宋老师教师节前收到了家长送的购物卡，迫于无奈，只好收下，之后回馈了更加贵重的
礼物。请问：在教师角色冲突中，宋老师没有处理好的冲突是（ ）。
A. 角色间义利冲突
B. 角色内期望冲突
C. 角色责任与自我价值实现的冲突
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D. 权威角色与朋友角色的冲突 文
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14. 全国教书育人楷模杨瑞清表示：“我将树立‘躬耕教坛、强国有我’的志向和抱负，让
教育家精神在乡村振兴、强国建设、民族复兴伟业中更加闪亮。”下列选项中，与该观点反映的
思想一致的是（ ）。
A.“人君以至诚为道，以至仁为德”
君主把最大的诚信和最纯真的仁爱当作道德
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B.“士不可以不弘毅，任重而道远” 文
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君子不可以没有远大理想，且必须意志一刚公强，这是因为他们责任重大，需要长期艰苦奋斗
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C.“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深”
小口袋装不下大物件，短绳子不能从深井里汲水
D.“不去小利则大利不得，不去小忠则大忠不至”
不抛弃小利，大利就不能得到；不抛弃小忠，大忠就不能实现微信公众号：文采学社
15. 明天就是公开课了，张老师准备让成绩优秀、善于表达的学生参加。看到学生渴望的目
光，张老师犹豫后还是让班里所有学生都参加了。张老师的做法体现的是（ ）。
A. 教师公正的实质性 B. 教师公正的可互换性
C. 教师幸福的客观性 D. 教师幸福的有限性
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16. 在科学课上，学生小冉对范老师讲的一个文知识点提出疑问。于是，范老师让全班学生对
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该知识点展开讨论。通过讨论，错误的知一识点得到了更正，范老师感谢小冉并诚恳地向全班学生
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道歉。范老师的做法体现的是（ ）。
①师爱的成熟性 ②师爱的教育性
③师爱的无私性 ④师爱的宽容性
A. ②④ B. ①②③④
C. ②③④ D. ①②④微信公众号：文采学社
17. 下列选项中，没有因果关系的是（ ）。
A. 昼夜交替与地球自转 B. 四季更迭与地球公转
C. 海洋潮汐与太阳黑子 D. 北极极光与地球磁场
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18. 亚里士多德的运动学说认为，重物比轻物下文降得快。近代科学史上，用实验的方法验证
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这一观点的科学家是（ ）。 一
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A. 笛卡尔 B. 第谷
C. 伽利略 D. 牛顿微信公众号：文采学社
19. 下列选项中，成语与古代战役对应不正确的是（ ）。
A. 退避三舍——赤壁之战 B. 破釜沉舟——巨鹿之战
C. 四面楚歌——垓下之战 D. 草木皆兵——淝水之战
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20. 1931 年 11 月，中共苏维埃第一一次全国代表大会在江西瑞金召开，宣布成立中华苏维
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埃共和国临时中央政府，选举产生了中华苏维埃共和国中央执行委员会，当选中华苏维埃共和国
中央执行委员会主席的是（ ）。
A. 董必武 B. 毛泽东
C. 林伯渠 D. 刘少奇微信公众号：文采学社
21. 古代诗歌中多有描述传统节日的诗句，下列选项中诗句与传统节日对应正确的是（ ）。
A. 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平——重阳
B. 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星——七夕
C. 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明——元宵
D. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人——端午
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22. 楼阁是中国古代建筑样式，在文学作品中时有出现。下列楼阁与名句“落霞与孤鹜齐飞，
秋水共长天一色”相关的是（ ）。
A. 滕王阁 B. 天一阁
C. 岳阳楼 D. 黄鹤楼微信公众号：文采学社
23. 古琴在中国传统文化中占有重要地位，文人常以对琴棋书画的掌握程度来衡量一个人的
文化修养。下列琴曲中，与表现知音相赏的“伯牙鼓琴”故事有关的是（ ）。
A.《广陵散》 B.《阳春白雪》
C.《高山流水》 D.《阳关三叠》
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24. 狄更斯是英国批判现实主义的重要一代表，对英国现代文学发展有较大的影响。下列作品
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中，不属于狄更斯的是（ ）。
A.《呼啸山庄》 B.《荒凉山庄》
C.《匹克威克外传》 D.《大卫 · 科波菲尔》微信公众号：文采学社
25. 司马相如是西汉著名的辞赋家，鲁迅在《汉文学史纲要》中曾评述道：“武帝时文人，
赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”下列文学作品中，不属于司马相如创作的是（ ）。
A.《子虚赋》
B.《长门赋》
C.《上林赋》
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D.《二京赋》 文
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26. 在 Word 中新建文档，执行“文件”选项中的“保存”命令后，产生的结果是（ ）。
A. 直接保存文档的内容
B. 弹出“另存为”，提示重命名
C. 直接以“文档”为名存盘
D. 弹出警告框，操作终止
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27. 王老师在 PowerPoint 制作过程中信有时会需要进行动画设置。下列选项中，在普通视图
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中不能完成的操作是（ ）。
A. 改变某一对象的动画播放速度
B. 改变某一对象的动画播放次数
C. 复制某一对象到新幻灯片
D. 复制某一对象的动画设置到幻灯片母版中微信公众号：文采学社
28. 下列选项中，与“中年人——成年人”逻辑关系相同的是（ ）。
A. 赞助人——制片人 B. 上海人——重庆人
C. 裁判员——运动员 D. 司令员——指挥员
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29. 按照所给图形的逻辑特点，下列选项中填入学空白处最为恰当的是（ ）。
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引导者促进者、建设者开发者、研究者、开放
尊重赞赏、帮助引导、合作、反思
30. 材料：
黄老师在教学中善于联系实际。她把学生带到运动场，讲解多边形周长与面积的计算方法。她用牙膏
盒、肥皂盒让学生体验点、线、面一体的知识。她让学生通过角色扮演体验“距离 = 速度 × 时间”。她
还拍了一张鞋柜照片，然后引导学生认识分类的重要性。
有同事说：“黄老师，你脑子真灵，天生就是教书的料！”黄老师说：“哪里有天生的教师啊！我经
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常在课后琢磨存在的问题，然后征求学生的意见，寻找改文进的方法。”这样日积月累，黄老师的经验越来
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越丰富。她常说，课后要及时总结，越及时越有一效。
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黄老师还是大家公认爱读书的人。“不看书不行啊。当老师经验固然重要，但老师和学生的每一天都
是新的，每一节课都是新的，教学需要新能量。”她说，“我的进步离不开读书。”
问题：
请结合材料，从教师观的角度，评析黄老师的教育行为。（14 分）微信公众号：文采学社
引导者促进者、建设者开发者、研究者、开放
尊重赞赏、帮助引导、合作、反思
30. 材料：
黄老师在教学中善于联系实际。她把学生带到运动场，讲解多边形周长与面积的计算方法。她用牙膏
盒、肥皂盒让学生体验点、线、面一体的知识。她让学生通过角色扮演体验“距离 = 速度 × 时间”。她
还拍了一张鞋柜照片，然后引导学生认识分类的重要性。
有同事说：“黄老师，你脑子真灵，天生就是教书的料！”黄老师说：“哪里有天生的教师啊！我经
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常在课后琢磨存在的问题，然后征求学生的意见，寻找改文进的方法。”这样日积月累，黄老师的经验越来
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越丰富。她常说，课后要及时总结，越及时越有一效。
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黄老师还是大家公认爱读书的人。“不看书不行啊。当老师经验固然重要，但老师和学生的每一天都
是新的，每一节课都是新的，教学需要新能量。”她说，“我的进步离不开读书。”
问题：
请结合材料，从教师观的角度，评析黄老师的教育行为。（14 分）微信公众号：文采学社
30.【参考答案】
材料中黄老师的教育行为是正确的，符合新课程改革背景下教师观的相关要求，值得我们学习。
首先，从教师与学生的关系看，新课程要求教师应该是学生学习的引导者和学生发展的促进者。教师
不仅要积极引导学生的学习和发展，还要注重培养学生健康的人格和良好的品行。材料中，黄老师带领学
生到运动场讲解知识，通过角色扮演、制作道具等让学生在实际中学会知识，在学习上帮助、引导学生，
促进了学生的发展。
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其次，从教学与课程的关系看，新课程要求教师应道该是课程的建设者和开发者。教师要积极参与课程
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的建设工作，灵活使用教材，并能够通过自制教具、众引入课外资源等方式来丰富课堂。材料中，黄老师将
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牙膏盒和肥皂盒做成道具，让学生体验点、线微、面一体的知识，丰富了课程，做到了教师是课程的建设者
和开发者。
最后，在对待自我上，新课程强调反思。教师要不断地通过教育案例、教育故事、教育心得等来反观
自己的言行，以此逐步提高教学质量。材料中，黄老师在课后能做到及时总结自己存在的问题，并通过经
常读书来提高自己的教学水平，做到了自我反思。
总之，黄老师的教育行为是正确的，值得我们学习和发扬。微信公众号：文采学社
爱国、爱岗、爱生、育人、为人、学习
31. 材料：
针对学生以自我为中心、不懂得关心他人的现象，成老师在班上开展“温情支票”活动。她自己带头
设计了 4 张“温情支票”，每张“支票”写上“兑付”对象、内容及有效期限，然后一一履行“支票”上
的承诺。
小萌英语基础较差，成老师设计了一张“温情支票”送给她，承诺和她一起努力，共同进步。此后，
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成老师利用课后托管的时间给她辅导，对她的点滴进步及时激励。
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一段时间后，小萌的英语成绩有了提升。小萌也设：计了一张“温情支票”送给成老师，内容是：“成
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老师，我好想做您的女儿！有效期：一辈子！唯” 公
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在成老师的示范下，学生纷纷设计起了自己的“温情支票”，每个学生都根据各自的意愿，自主选择
“兑付”对象、内容、有效期限等。有的写给同桌，承诺帮助他提高成绩；有的写给朋友，承诺向他学习，
提升自我；有的写给父母，承诺帮做家务；有的写给自己，承诺努力学习……通过开展“温情支票”的活
动，学生学会了分享，不再以自我为中心，也懂得关心他人了。
问题：
请结合材料，从教师职业道德的角度，评析成老师的教育行为。（14 分）微信公众号：文采学社
爱国、爱岗、爱生、育人、为人、学习
31. 材料：
针对学生以自我为中心、不懂得关心他人的现象，成老师在班上开展“温情支票”活动。她自己带头
设计了 4 张“温情支票”，每张“支票”写上“兑付”对象、内容及有效期限，然后一一履行“支票”上
的承诺。
小萌英语基础较差，成老师设计了一张“温情支票”送给她，承诺和她一起努力，共同进步。此后，
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成老师利用课后托管的时间给她辅导，对她的点滴进步及时激励。
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一段时间后，小萌的英语成绩有了提升。小萌也设：计了一张“温情支票”送给成老师，内容是：“成
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老师，我好想做您的女儿！有效期：一辈子！唯” 公
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在成老师的示范下，学生纷纷设计起了自己的“温情支票”，每个学生都根据各自的意愿，自主选择
“兑付”对象、内容、有效期限等。有的写给同桌，承诺帮助他提高成绩；有的写给朋友，承诺向他学习，
提升自我；有的写给父母，承诺帮做家务；有的写给自己，承诺努力学习……通过开展“温情支票”的活
动，学生学会了分享，不再以自我为中心，也懂得关心他人了。
问题：
请结合材料，从教师职业道德的角度，评析成老师的教育行为。（14 分）微信公众号：文采学社
31.【参考答案】
材料中成老师的教育行为是正确的，体现了关爱学生、教书育人、为人师表的教师职业道德规范。
首先，成老师的教育行为体现了关爱学生。关爱学生要求教师关心爱护全体学生，尊重学生人格，平
等公正对待学生；不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。材料中，成老师没有歧视英语成绩
差的小萌，更没有放弃她，还给了她一张“温情支票”，并且在辅导时做到了及时激励，体现了关爱学生。
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其次，成老师的教育行为体现了教书育人。教书育人要学求教师遵循教育规律，实施素质教育；循循善
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诱，诲人不倦，因材施教；培养学生良好品行。材新料中：，成老师为了改变学生以自我为中心的情况，通过
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“温情支票”的活动，带动学生学会分享，改唯变信了学生以自我为中心、不懂得关心他人的情况，注重学生
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的全面发展，做到了教书育人。
最后，成老师的教育行为体现了为人师表。为人师表要求教师坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，
以身作则。材料中，成老师为了培养学生良好的品行，一一履行“温情支票”上的承诺，在成老师的示范
下，学生纷纷制作了自己的“温情支票”，学会了分享。成老师做到了以身作则，为人师表。
总之，成老师的教育行为是正确的，值得我们学习和发扬。微信公众号：文采学社
第一步：准确理解题意——关键词
32. 材料：
问题：
（1）从文章中看，“匠心”与“匠气”的区别是什么？请简要概括。（4 分）
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（2）文章认为在艺术创作中如何能“实现真正的匠心”？请简要分析。（10 分）
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（1）从文章中看，“匠心”与“匠气”的区别是什么？请简要概括。
（2）文章认为在艺术创作中如何能“实现真正的匠心”？请简要分析。
32. 材料：
①在中国古代的艺术鉴赏和诗话文评中，有一组耐人寻味的对立——匠心与匠气。
②“匠心”说的是独特的艺术构思。比如唐人张祜在《题王右丞山水障二首》中道：“精华在笔
端，咫尺匠心难。”“右丞今已殁，遗画世间稀”，时隔千年，我们更无从得知王维山水画幅中的笔
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法用墨，但透过“夜凝岚气湿，秋浸壁光寒”的诗句，不学难看出，王维以精思巧构营造出的绘画意境，
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赢得了张祜的欣赏与赞许。而唐人王士源在《孟浩号然集序》中，盛赞孟浩然的诗歌“文不按古，匠心
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独妙，五言诗天下称其尽美矣”。这句“匠心微独妙”，放在今天来评价孟浩然五言诗的艺术成就，也
未尝不是一个极高的评价。而就沈周的艺术涵养，钱谦益在《石田诗钞序》中说：“烟云月露，莺花
鱼鸟，揽结吞吐于毫素行墨之间，声而为诗歌，绘而为图画，经营挥洒，匠心独妙。”钱谦益所说的
“匠心”，是说沈周的诗文书画中，自有一种独特的文人雅韵。我们也不难知道，身处吴中之地的沈
周，在游览山水和泛览图籍中，汲取了宝贵的艺术的源泉，方才有不落俗套的艺术成就。不难看出，
在诸多文论品评中，“匠心”所指，大抵是褒扬之词。微信公众号：文采学社
（1）从文章中看，“匠心”与“匠气”的区别是什么？请简要概括。
（2）文章认为在艺术创作中如何能“实现真正的匠心”？请简要分析。
32. 材料：
①在中国古代的艺术鉴赏和诗话文评中，有一组耐人寻味的对立——匠心与匠气。
②“匠心”说的是独特的艺术构思。比如唐人张祜在《题王右丞山水障二首》中道：“精华在笔
端，咫尺匠心难。”“右丞今已殁，遗画世间稀”，时隔千年，我们更无从得知王维山水画幅中的笔
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法用墨，但透过“夜凝岚气湿，秋浸壁光寒”的诗句，不学难看出，王维以精思巧构营造出的绘画意境，
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赢得了张祜的欣赏与赞许。而唐人王士源在《孟浩号然集序》中，盛赞孟浩然的诗歌“文不按古，匠心
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独妙，五言诗天下称其尽美矣”。这句“匠微心独妙”，放在今天来评价孟浩然五言诗的艺术成就，也
未尝不是一个极高的评价。而就沈周的艺术涵养，钱谦益在《石田诗钞序》中说：“烟云月露，莺花
鱼鸟，揽结吞吐于毫素行墨之间，声而为诗歌，绘而为图画，经营挥洒，匠心独妙。”钱谦益所说的
“匠心”，是说沈周的诗文书画中，自有一种独特的文人雅韵。我们也不难知道，身处吴中之地的沈
周，在游览山水和泛览图籍中，汲取了宝贵的艺术的源泉，方才有不落俗套的艺术成就。不难看出，
在诸多文论品评中，“匠心”所指，大抵是褒扬之词。微信公众号：文采学社
（1）从文章中看，“匠心”与“匠气”的区别是什么？请简要概括。
（2）文章认为在艺术创作中如何能“实现真正的匠心”？请简要分析。
③至于“匠气”，则落得有些下乘了。王夫之在《姜斋诗话》中品评咏物诗时说：“齐梁多有
之，其标格高下，犹画之有匠作，有士气。征故实，写色泽，广比譬，虽极镂绘之工，皆匠气
也。”王夫之拈出的“匠气”和“士气”，正有格调的高下之分。在王夫之看来，那些极尽纤巧、
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工整绮丽的齐梁诗歌，太过流于工匠习气，多少是文缺乏即物达情的艺术自觉的。而《浮生六
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记 · 闲情记趣》中，沈复也在评述盆栽唯艺术公的高下之分时说：“留枝盘如宝塔，扎枝曲如蚯蚓
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者，便成匠气矣。”这批评的自是那些矫揉造作、平庸板滞的艺术作品。而清代的画家邹一桂在
《小山画谱》中，格外提出“画忌六气”，其中就有“二曰匠气，工而无韵”。不难看出，在艺
术评论中，匠气往往意味着缺乏神韵，鲜有独特艺术创造。微信公众号：文采学社
（1）从文章中看，“匠心”与“匠气”的区别是什么？请简要概括。
（2）文章认为在艺术创作中如何能“实现真正的匠心”？请简要分析。
③至于“匠气”，则落得有些下乘了。王夫之在《姜斋诗话》中品评咏物诗时说：“齐梁多有
之，其标格高下，犹画之有匠作，有士气。征故实，写色泽，广比譬，虽极镂绘之工，皆匠气也。”
王夫之拈出的“匠气”和“士气”，正有格调的高下之分。在王夫之看来，那些极尽纤巧、工整绮
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丽的齐梁诗歌，太过流于工匠习气，多少是缺乏即物达情的艺术自觉的。而《浮生六记 · 闲情记
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趣》中，沈复也在评述盆栽艺术的高下之分时更说：“留枝盘如宝塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠气
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矣。”这批评的自是那些矫揉造作、平庸板微滞的艺术作品。而清代的画家邹一桂在《小山画谱》中，
格外提出“画忌六气”，其中就有“二曰匠气，工而无韵”。不难看出，在艺术评论中，匠气往往
意味着缺乏神韵，鲜有独特艺术创造。微信公众号：文采学社
32.【参考答案】
（1）“匠心”指的是独特的艺术构思，多是褒扬之词；
“匠气”往往意味着缺乏神韵，鲜有独特艺术创造。
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（2）文章认为在艺术创作中如何能“实现真正的匠心”？请简要分析。
④为何同样是与“匠”有关，在艺术批评中，却有如此迥异的落差？如何才能跨越匠气，实
现真正的匠心？我们不妨从“工匠”的字源说起。段玉裁说：“匚者，矩也。”在造字之时，
古人取“斤”表示用于削斫木料的斧斤，取“匚”表示用于丈量的矩尺，将用木匠最常用的工
具组合在一起，用来指称善于木工的木匠。其后，“匠社”又扩大指各种手工艺的不同工种，从
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而成为“工匠”的代称。正如段玉裁在《说文新解字：注》中所指出的，“木工之称引申为凡工之
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称也”。 信
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（2）文章认为在艺术创作中如何能“实现真正的匠心”？请简要分析。
⑤由此，匠的意义可以具有双重的解读：一方面，工匠处于“士农工商”中的“工”的阶层，是职业化
的一个工种，简单的重复必然意味着原创力的丧失，故而会有流于匠气的评价；另一方面，匠字的构字理据
中，蕴含着古人对规矩的朴素理解和对技巧的不懈追求。以此为线索，则有两支不同的走向——工而无韵，
便是匠气，性灵熔匠，方有匠韵。
⑥在中国古代，工匠代表着掌握着专门技巧的手工业从事者。凭借着历代相传的精湛技巧，他们曾在中
社
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华物质文明的发展历程中谱写出了浓墨重彩的一笔。但在中采国的历史文化中，工匠地位并不高。在重农而轻
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工、商的时代，他们不仅没有像士人那样有掌握文更化的权利，也不及农人在国家生产中的作用重要。因此，
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也就无怪乎明清的书画评论中，“士气”与“匠微气”往往互相对立。“士气”是有文人的气韵，不必浓墨重
彩，只消墨色天然；不可流于细节，但须画龙点睛；不要中规中矩，何妨自成一体。在这背后，或许就是古
人对“道”和“器”的不同体认。《周易 · 系辞》说“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。在传统的道、
器之辨中，工匠的技巧、技艺，都属于“器”的层面，而在形而上的“道”的层面。《论语》载夫子之言：
“君子不器。”缺乏创意，循规蹈矩，就只能算是“匠气”，而滋养匠心，升华匠韵，还要从对规矩的传承
与超越中去理解。是墨守成规蹈袭故常，还是推陈出新别具匠心？不同的选择，最终决定了艺术成就的高下
之分。微信公众号：文采学社
（2）文章认为在艺术创作中如何能“实现真正的匠心”？请简要分析。
⑤由此，匠的意义可以具有双重的解读：一方面，工匠处于“士农工商”中的“工”的阶层，是职业化
的一个工种，简单的重复必然意味着原创力的丧失，故而会有流于匠气的评价；另一方面，匠字的构字理据
中，蕴含着古人对规矩的朴素理解和对技巧的不懈追求。以此为线索，则有两支不同的走向——工而无韵，
便是匠气，性灵熔匠，方有匠韵。
⑥在中国古代，工匠代表着掌握着专门技巧的手工业从事者。凭借着历代相传的精湛技巧，他们曾在中
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华物质文明的发展历程中谱写出了浓墨重彩的一笔。但在文中国的历史文化中，工匠地位并不高。在重农而轻
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工、商的时代，他们不仅没有像士人那样有掌握一文化的权利，也不及农人在国家生产中的作用重要。因此，
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也就无怪乎明清的书画评论中，“士气”与“匠气”往往互相对立。“士气”是有文人的气韵，不必浓墨重
彩，只消墨色天然；不可流于细节，但须画龙点睛；不要中规中矩，何妨自成一体。在这背后，或许就是古
人对“道”和“器”的不同体认。《周易 · 系辞》说“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。在传统的道、
器之辨中，工匠的技巧、技艺，都属于“器”的层面，而在形而上的“道”的层面。《论语》载夫子之言：
“君子不器。”缺乏创意，循规蹈矩，就只能算是“匠气”，而滋养匠心，升华匠韵，还要从对规矩的传承
与超越中去理解。是墨守成规蹈袭故常，还是推陈出新别具匠心？不同的选择，最终决定了艺术成就的高下
之分。微信公众号：文采学社
（2）文章认为在艺术创作中如何能“实现真正的匠心”？请简要分析。
⑦《墨子 · 法仪》中说：“天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。百工
为方以矩，为圆以规，直以绳，平以水，正以悬。无巧工、不巧工，皆以此五者为法。”倘若有机
会去走访一位木匠，他也许不会去翻译这样典雅的文言，但绝对会用再熟悉不过的手艺，来诠解这
社
段古老的句子：参照图样，三下五除二，用尺规画方圆，以墨斗拉直线，拿刨子加工成料。《墨子》
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中的这一番话，道出了一个再简单不过的道理新：从古及今，无论是古代的手工艺的作业，还是当下
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的工业流水线制造，任何一门工艺，都要以基信本的规矩和法度为基础。
微
⑧但仅仅如此，还不足以成就卓越。《孟子 · 尽心上》中曾记载，公孙丑问孟子：“道则高
矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孳孳也？”但孟子的回答却很简单：
“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”
工匠不会改变规矩与法度，更重要的，则是精益求精，从而抵达“道”的高度。微信公众号：文采学社
（2）文章认为在艺术创作中如何能“实现真正的匠心”？请简要分析。
⑦《墨子 · 法仪》中说：“天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。百工为
方以矩，为圆以规，直以绳，平以水，正以悬。无巧工、不巧工，皆以此五者为法。”倘若有机会
去走访一位木匠，他也许不会去翻译这样典雅的文言，但绝对会用再熟悉不过的手艺，来诠解这段
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古老的句子：参照图样，三下五除二，用尺规画方圆，以墨斗拉直线，拿刨子加工成料。《墨子》
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中的这一番话，道出了一个再简单不过的道理：新从古及今，无论是古代的手工艺的作业，还是当下
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的工业流水线制造，任何一门工艺，都要以基信本的规矩和法度为基础。
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⑧但仅仅如此，还不足以成就卓越。《孟子 · 尽心上》中曾记载，公孙丑问孟子：“道则高矣，
美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孳孳也？”但孟子的回答却很简单：“大
匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”工
匠不会改变规矩与法度，更重要的，则是精益求精，从而抵达“道”的高度。微信公众号：文采学社
（2）文章认为在艺术创作中如何能“实现真正的匠心”？请简要分析。
⑨这个时代，重提“工匠精神”，匠气易达，而匠心难求。真正的工匠精神，绝非简单的遵
循规矩，传承工艺。匠心贵在专注，贵在超越，从单调的“技”的模仿出发，进一步升华为对
“道”的追求——这也是为什么，我们常常会钦佩各行各业那些关注细节、矢志不渝地专注创
社
新的匠人。无他，只因为每一个环节、每一道工序、每一个细节，都能读到一颗巧妙构思的匠
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心，都能领略到一份别出心裁的匠意。 新 ：
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——信摘编自董京尘《匠气易达，匠心难求——说“匠”》
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（2）文章认为在艺术创作中如何能“实现真正的匠心”？请简要分析。
⑨这个时代，重提“工匠精神”，匠气易达，而匠心难求。真正的工匠精神，绝非简单的遵
循规矩，传承工艺。匠心贵在专注，贵在超越，从单调的“技”的模仿出发，进一步升华为对
“道”的追求——这也是为什么，我们常常会钦佩各行各业那些关注细节、矢志不渝地专注创
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新的匠人。无他，只因为每一个环节、每一道工序、采每一个细节，都能读到一颗巧妙构思的匠
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心，都能领略到一份别出心裁的匠意。 更
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——摘编自董京尘《匠气易达，匠心难求——说“匠”》微信公众号：文采学社
32.【参考答案】
（2）文章认为在艺术创作中要想“实现真正的匠心”，需要从以下几个方面展开：
首先，不能简单重复，简单的重复必然意味着原创力的丧失，难免流于匠气。工而无韵，便是
匠气，性灵熔匠，方有匠韵。
其次，要有所创新。工匠的技巧、技艺，都属于“器”的层面，而在形而上的“道”的层面。
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缺乏创意，循规蹈矩，就只能算是“匠气”，而滋养匠采心，升华匠韵，还要从对规矩的传承与超越
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中去理解。是墨守成规蹈袭故常，还是推陈出更新别具匠心？不同的选择，最终决定了艺术成就的高
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下之分。
再次，要精益求精。任何一门工艺，都要以基本的规矩和法度为基础。但仅仅如此，还不足以
成就卓越。工匠不会改变规矩与法度，更重要的，则是精益求精，从而抵达“道”的高度。
最后，要专注超越。真正的工匠精神，绝非简单的遵循规矩，传承工艺。匠心贵在专注，贵在
超越，从单调的“技”的模仿出发，进一步升华为对“道”的追求。微信公众号：文采学社
33. 阅读下面的材料，按要求作文。
一位科学家年轻时，在餐厅用餐，看到有人将边缘刻有学校徽章的餐盘抛向空中，盘子边旋转边摇摆，
徽章图案随之不断变化。他发现盘子旋转节奏与摇摆节奏并不同步，感觉这两种周期运动之间可能有相关
性。他从中受到启发，对物质运动和相互作用规律的研究越来越深入，最终取得了很大成就。
有人问他研究这类问题的意义，他回答：“我无须考虑事物是否重要，关键是这很好玩！”
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综合上述材料所引发的思考和感悟，写一篇论说文道。文
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要求：用规范的现代汉语写作；角度自选，一立意自定，标题自拟；不少于 800 字。
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主体框架
第一段:
第二段:
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兴趣 第三段: 更 众
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第四段:
第五段:微信公众号：文采学社
主体框架
第一段:开头——概括材料，引出观点
第二段:兴趣是启动探索的助推剂。（牛顿、鲁班、瓦特）
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兴趣 第三段:兴 更 趣众是不断坚持的原动力。（王津）
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第四段:兴趣是保持纯粹的指南针。（爱因斯坦）
第五段:结尾——总结 ，升华主题
观点微信公众号：文采学社
兴趣为翼 逐梦翱翔
一位科学家在餐厅一隅，捕捉到餐盘旋转与徽章图案变化的节奏间的微妙关系，进而展开钻研与探索，
只为那份源自心底的“好玩”。正是这份对未知现象的兴趣，点燃了他深入探究的欲望，成为科学发现的
起点。求职为钥，解锁智慧之门；兴趣为翼，翱翔梦想之巅！
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兴趣是启动探索的助推剂。兴趣不仅让我们对他人习以为常的事物充满了好奇，更推动着我们主动迈
出步伐，踏上通往探索与发现的神奇旅程。牛顿对苹果落地这一常见现象产生了强烈的兴趣，最终发现了
万有引力定律；水壶烧开水时，壶盖被蒸汽顶起，这一现象引起了瓦特的注意，他经过不断地研究和尝试，
最终改良了蒸汽机；鲁班被茅草割伤了手，于是对这种野草为什么能如此锋利产生了好奇，最终受到启发
发明了锯子。因为兴趣，我们会主动去寻找答案，在探索的道路上不断前行，从而发现新天地。
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兴趣是不断坚持的原动力。无论遇到多少挫折与困难，兴趣总能激发我们内心深处的坚韧与毅力，让
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我们一直坚持下去。纪录片《我在故宫修文物》播出后：，好评如潮。文物修复师王津走进了大众的视野。
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故宫的钟表和传统的商品不同，为了保护好文唯物，公在修复的过程中双手必须长时间浸泡在煤油里，而且一
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件文物的修复少说也得几个月，然而王津却以“择一事，终一生”的工作态度坚守了四十多年。在采访中，
“喜欢”是王津使用的高频词。他坦言，年轻的时候也没什么梦想，在故宫工作之后，他越做越喜欢，后
来发现，修复钟表就是他的梦想，哪怕即将退休，他仍然想继续从事和钟表修复相关的工作。因为兴趣，
我们会忘却坚持的疲惫与痛苦，以饱满的热情和坚定的信念，在自己热爱的领域中持续深耕。微信公众号：文采学社
兴趣是保持纯粹的指南针。兴趣能使我们保持一颗纯净的心，以最本真的状态去感受生活，人生也会
在纯粹中绽放出独特的光彩。年少的爱因斯坦热爱小提琴，却一直因拉不好而满心苦恼。后来，一位老琴
师将爱因斯坦带到了自己的花园中，缓缓地说道：“世间存在两种花，一种能够结出果实，另一种不能结
果。但那不能结果的花却更加美丽，它们在阳光下尽情开放，没有目的，只为快乐。要知道，快乐本身就
意味着成功。”少年爱因斯坦深受触动，此后他依然时常拉小提琴，却不再执着于成名。爱因斯坦在音乐
社
的世界里找到了纯粹的快乐。因为兴趣，我们会专注于自己真正热爱的事物，不被世俗的标准所束缚，保
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持最纯粹、最本真的快乐与自我。 ：
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兴趣，让我们迈出第一步，勇于探索；让我们不畏艰难与寂寞，不断坚持；让我们回归初心，保持纯
粹。作为新一代的青年人，更应继续对生活保持兴趣与热爱，去追寻那些闪耀在心中的梦想！
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粉笔教师教育 粉笔教师
