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01如何阐述自己的观点(单元写作指导)(统编版必修下册)_高语_高中语文_必修下册_单元写作_第一单元

  • 2026-03-22 00:07:22 2026-03-21 23:47:48

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01如何阐述自己的观点(单元写作指导)(统编版必修下册)_高语_高中语文_必修下册_单元写作_第一单元
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第一单元 如何阐述自己的观点 先秦诸子学说是中国古代思想的第一个高峰,影响深远,值得我们深入理解。阅读诸子的著作要把握 他们的主要观点和思路,从中吸取思想养分。学习本单元所选的三篇先秦诸子文章,完成以下任务。 1.孔子表示“吾与点也”,孟子提倡“保民而王”,庄子重视“依乎天理”。把握这样一些观点的 内涵,有助于我们深入理解相关文章,也能帮助我们更好地了解中国传统思想文化。从这三篇文章中任选 一篇,找并分析文中的重要观点,进而深入理解全文。把自己的思考写出来,与同学讨论。 2.《子路、曾哲、冉有、公西华侍坐》和《齐桓晋文之事》展现了儒家对人生价值和理想社会的追 求。阅读这两篇文章,思考这些追求的意义,同学之间展开交流。 阅读史传作品,了解了史实之后,还要进行深入思考,甚至对史书的记载提出质疑。本单元所选的两 篇史传中就有不少值得探究的问题,例如:烛之武游说成功,除了辞令巧妙外,还有什么深层次的原因? 项羽不杀刘邦仅仅是因为“为人不忍”吗?司马迁对鸿门宴的记述有没有“不合常理”的地方?细读课文, 探究上述问题(也可自己设计问题),写出自己的看法。 古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史的深刻思考,至今还能给我们很多启发。阅读这些经典 时,既要充分理解先贤的思想,也要立足现实,自主思考。从以下两个话题中任选其一,写一篇不少于 800字的议论文,阐述你的观点。 话题1 :孟子劝说齐宣王“发政施仁”,认为“推恩足以保四海”。他对实现理想社会的设想,在今 天看来有什么可资借鉴之处?又有哪些不足? 话题2:经典寓言的寓意是丰富的。有人认为《庖丁解牛》表达了庄子“顺应自然”的思想,有人则 认为主要是强调人要“保全天性”……你怎么理解这则寓言的寓意? 明末清初王夫之说:“意犹帅也,无帅之兵,谓之乌合。”我们写作议论文,首先要确定自己的观点, 如何确定自己的观点呢?达·芬奇的老师韦罗基奥说:“即使同一个蛋,只要换一个角度看它,形状便立 即不同了。”也就是说,我们要学会从不同的角度去认识问题,进而确立自己的观点并进行阐述。 阐明自己的观点,是议论文写作的关键。观点,就是议论文的中心论点;阐明,就是指如何对观点进 行分析。在写作中,应如何阐明自己的观点呢? 核心观点阐述的方法 一、观点要鲜明清楚 1.揭示本质法:对话题概念进行定义、特征说明、名词诠释、划分举例等。如:(1)独立是一种光亮却不耀眼的光辉,是一种圆润但不腻耳的声响,是一种不向周围的人申诉求苦的 大气,更是一种不向周围的人阿谀奉承的清高,它是一种风格,一种自然。 (2)沉静,早已不止于静默端坐的不言不语,不是所谓高冷的姿态,不是对繁华不屑一顾的看似超脱, 而是看透事物本质努力去追寻巅峰的一种状态,一种持久的状态。 揭示本质法的语言标志:(1)……,是……,是……,更是……。(2)……,不是……,不是……,而 是……。 2.比喻阐释法:作者在提出文章的中心论点后,采用比喻的方式把观点阐述出来。这种比喻阐释把 物象和哲理巧妙融合在一起,既可以使说理形象生动,又可以增添文章的哲理美和画面美。 例如:优秀作文《不怕摔跤》 虽然“摔跤”了,但是小孩敢于大胆尝试的精神仍然值得我们学习。如果我们因害怕“摔跤”而墨守 成规,那么社会文明怎么进步?历史的长河又怎能向前?因此,我们做任何事情都不要害怕“摔跤”。 不怕“摔跤”,犹如老鹰敢于向蓝天白云冲刺,在天空划下美丽的弧线;不怕“摔跤”,犹如腊梅迎 着霜雪依旧暗香满乾坤,令人心旷神怡;不怕“摔跤”,犹如青松咬定山崖不放,挺立于危崖涧畔,展现 了一幅迎客松的华美篇章。 分析:作者在第一段的末尾提出自己的观点——我们做任何事情都不要害怕“摔跤”。接着在第二段, 作者选取了三个比喻,既深刻地阐释了“不怕摔跤”的内涵,又使得语言形象生动。 3.事例阐释法:作者借助事例从各个角度阐释观点。事实胜于雄辩,运用令人信服的事例从各个角 度来阐释论点,让事实说话,既可以使论点的提出有根有据,又可以扩大论证的范围,增强说服力。例如: 所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩,稳定,规范。有人认为这样是死板,有人却 偏爱这个圆形,认为这才是个性的张扬。 什么是个性的张扬呢?周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈嘿”是一种个性;女子十二乐坊站着拉二胡是 一种个性;梵高的《向日葵》又是另外一种个性……其实,个性就是展现自我风采,展现自我的才华,展 现自我的见解。我们应当承认,个性张扬有利于个人的发展,也有利于社会的进步。 分析:这两个语段作者提出“个性张扬”的论点,随后运用周杰伦、女子十二乐坊、梵高等典型事例 进行论证,紧接着进行总结,对“个性张扬”的优点加以肯定。从而使本段的论述充实有力。 二、要从不同角度看待问题 1.全面地看问题,避免片面地看问题 世界是对立统一的,我们要全面地看问题,既要看到肯定的、主要的、正的一面,也要看到否定的、 次要的、反的一面,这样才能正确地揭示事物的本质,否则,就会出现看问题片面、以偏概全的错误。 一个老太太有两个女儿,大女儿嫁给洗染店老板,小女儿嫁给雨伞店老板。老太太天天为女儿忧虑: 雨天,担心洗染店的衣服晾不干;晴天,生怕雨伞店的雨伞卖不出去。后来,有一个聪明人开导她:“老 太太好福气啊,雨天,小女儿生意兴隆;晴天,大女儿顾客盈门。您哪一天不快活啊!” 晴与雨对不同的生意有不同的影响,只看到不利的一面,或者只看到有利的一面,都是片面的,只有 既看到弊又看到利才是全面的。只看到不利的一面,是消极悲观的,而只看到有利的一面,则是盲目乐观 的。 2.联系地看问题,避免孤立地看问题 世界是普遍联系的,我们要用联系的观点看问题,不仅要看到矛盾的各个方面,而且要看到各个方面 的联系和统一,否则,就会出现孤立地看问题的错误。 春秋时鲁国政府有一条规定,鲁国人到国外旅行,凡是看见在外国沦为奴隶的本国人,可以先垫钱把他赎回来,回国后再到政府去报账。孔子的一个学生赎人后却没有去报账,人们夸他品格高尚。孔子却严 厉地批评他,说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来。因为人们假如垫钱赎了奴隶,不报账自己会蒙 受损失,而报账了则说明自己的品格不如孔子的学生,于是以后只好假装没看见。 人们孤立地看待孔子学生的行为,因而赞美他;而孔子却用联系的观点看待其行为,因而严厉地批评 他。 3.发展地看问题,避免静止地看问题 世界是不断发展的,我们要学会用发展的观点看问题,不仅要看到事物存在的稳定性,更要看到事物 发展的变动性,看到事物的量变与质变;否则,就会出现静止地看问题的错误。 商朝的时候,商纣王想用象牙做筷子,大臣萁子非常担心。当别人问他为何害怕时,萁子说:“有了 象牙筷子就得用犀角美玉做的碗,有了这样的碗就得吃山珍美味,而不能再吃普通的饭菜。有了这样的菜 肴就不能再住茅屋,就要造高台美宫,穿绫罗绸缎了。我是担心其结果,因此对其开端感到恐惧。”过了 5年,纣王又造了用于制作美味佳肴的设施,每日里酒池肉林,最终商王朝灭亡了。 萁子以发展的眼光看问题,所以能从象牙筷子这件小事预见到后来发生的事。 三、要有明确的思路,恰当的结构 写好一篇议论文,除了要有正确、鲜明的论点,有典型的论据和恰当的论证方法以外,还必须合理安 排它的论证结构。只有形成合乎逻辑的思路,才能合理安排文章的论证结构。 一篇议论文就是一个思想体系,就是一组思维脉络,就是一个有机整体,如果论证结构松散或混乱, 就不能把事理说深说透。并列式、层进式和对照式是“总(引论)+分(本论)+总(结论)”统摄下常见的论 证结构形式。近年来新材料作文大行其道,任务驱动型写作推波助澜,而今又明确提出“分析性写作” “说服性写作”的要求。面对这种承应时代、引入地气的新材料作文写作,该如何安排论证结构? 1.并列式论证结构 在论证过程中,将中心论点分解成分论点,或把论据并列起来,论证层次或段落间的关系是平行的, 这就是横向并列式论证结构。这种论证结构的优点是,通过多侧面论证拓展宽度,达到多层面分析阐释事 理的目的,能够较全面地彰显中心论点。采用这种论证结构,一般来说,主体部分一分为三较为适宜。需 要注意的是,三个层面必须围绕中心论点设置,要避免从同一层面或角度设置分论点和选择论据,否则就 会导致论证单调重复,甚至以偏概全。由于是横向展开论证,中心论点统摄全文,不同层面的内容会显得 松散,这需要收束时聚拢一下,结尾或归结中心,或深化中心。 例1:以“诚实就是财富”为中心论点,从“是什么”角度展开构思。 ①诚实是做人的根本。 ②诚实是处事的原则。 ③诚实是求知的唯一途径。 例2:以“没有规矩,难成方圆”为中心论点,从“为什么”角度展开构思。 ①没有规矩,个人不能成才。 ②没有规矩,集体不能稳定。 ③没有规矩,国家不能发展。 例3:以“争做时代的弄潮儿”为中心论点,从“怎么办”角度展开构思。 ①要具备挑战时代的理想。 ②要练就过硬的本领技能。 ③要培养良好的心理素质。2.层进式论证结构 在论证过程中,围绕中心论点逐步展开,各层次间层层深入、步步推进,使论证呈现出螺旋式上升的 发展过程,这就是纵向层进式论证结构。这种论证结构的优点是,通过纵深开掘拓展深度,达到层层推进 表明事理的目的,能够较深刻地彰显中心论点。采用这种论证结构,可由小到大、由浅入深设置分论点, 但分论点间的关系不是并列的,而是“台阶式”的一层比一层高;也可按照“提出问题”“分析问题” “解决问题”的逻辑结构,围绕“是什么”“为什么”“怎么样”的思维展开。需要注意的是,运用这种 结构方式时,并非平均使用笔墨,应根据中心表达需要,灵活确定论述侧重点。 按照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:①是 什么,②为什么,③怎么办。 “是什么、为什么、怎么办”的结构。“是什么”即阐明概念或道理本身的含义,“为什么”即分析 产生现象或导致某种结果的原因,“怎么办”即提出解决办法或应对措施。 例:《谈惜时》 分论点① 珍惜时间是珍惜生命的表现。 (思想认识)……是什么 分论点② 珍惜时间是学有所成的保证。 (作用)……为什么 分论点③ 珍惜时间应落实到行动中去。 (做法)……怎么做 分析:“我们应该珍惜时间”这一中心论点,其实包含着三层含义:是什么,为什么,怎么做。它们 之间是有一定的逻辑关系的,只有先有了正确的思想认识,才能认清其意义和作用,才会把“惜时”化为 自觉的行动。建立这样的层进式的分论点,能使说理透彻,逻辑思路清晰。 3.正反对照式论证结构 在论证过程中,开篇明确观点后,在本论部分将论证内容构成对比关系,从正反两方面提出分论点或 摆出两方面的论据加以分析阐述,这就是正反对照式论证结构。简单地说,这种论证结构就是“正面说了 反面说”或“反面说了正面说”,其优点是通过比较鉴别明确看法,以达到突出、深化观点的目的,从而 能够鲜明地彰显中心论点。需要注意的是,采用这种论证结构,首先要使对照双方有可比性,要有明确的 对比点;其次要对对比内容深刻剖析,揭示其本质,使其是非分明;最后正反两面并非一定要平均用墨, 要根据观点表达的需要,明确论述重点,这样才能更深刻地表明事理。 例:《看人不可求全责备》 鲁迅先生说:“倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无;倘要完全的人,天下配活的人也就有限。” 这告诉我们,任何人都是有所短长的。因此,看待一个人,我们不能只看到其自身的不足而忽视他的特长。 汉文帝生前仁孝宽厚、勤政爱民,死后极尽简朴、大赦后宫,是备受推崇的千古仁君。然而在贾谊一 事上还是为人诟病,贤名有损。被后人李商隐写诗讽刺“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”。李商隐只 怜悯贾谊有才而未受重用,却不去考虑汉文帝是否有什么苦衷。蓝图描画容易,实现的道路却障碍重重。 求全责备,岂不太过? 然而,历史上也有“不以一眚而掩大德”的秦穆公,有“七擒七纵孟获”而让其自治边境的诸葛亮, 有宽容忠臣直谏失礼的唐太宗。林肯更幽默,当他起用格兰特为司令时,有人说格兰特贪杯误事,林肯笑 言“那我就以香槟相送”。是的,格兰特有贪杯的缺点,但林肯看中他的是出色的军事才能,后来北军的 胜利证明了林肯的正确选择。分析:《看人不可求全责备》运用了对比论证法。考生先以鲁迅先生的话“天下没有完全的书,也没有完 全的人”引出论点。本论部分以李商隐对汉文帝求全责备反面证明中心论点:“看人不可求全责备。”紧 接着(用“然而”一转)转为正面论证,以秦穆公、诸葛亮、唐太宗和林肯四人宽容手下缺点的事例,反复 证明论点。这样,正反对比,说理充分,观点鲜明。 如何更有说服力地阐述自己的观点,古人是我们的榜样。下面是几个经典文段,请同学 们以小组为单位,选择任意一则,结合其论辩的具体语境,完成下面表格,十分钟后小组代 表向全班进行交流。 选段1:《齐桓晋文之事》 阅读孟子与齐宣王第三回合的论辩:“抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心 与?……吾惛,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我;我虽不敏,请尝试之。” 思考:孟子论辩,因势利导,环环相扣,有哪几层?孟子论辩有何特点? 参考答案: 五层:①欲擒故纵,旁敲侧击,逼宣王自己说“将以求吾所大欲”“吾不为是也”;② 排山倒海,揭示宣王“大欲”的实质,点明图霸不可能实现;③乘胜追击,指出以武力图霸 将导致灾祸;④用“邹与楚战”点明胜负强弱之理;⑤正面描绘“发施仁政”的美好图景。 论辩特点:①目的明确,围绕“保民而王”的中心展开;②因势利导,层层逼问,逻辑 清晰,请君入瓮;③适时采用论辩技巧和方法,如反复设问、气势逼人、巧设比喻、欲擒故 纵、本质归纳等。 选段2:《烛之武退秦师》 阅读烛之武说服秦王的过程:“秦、晋亡郑……唯君图之。” 思考:前人说烛之武“五论救弱国,妙语退秦师”,有哪五个层面?分别达到了什么效 果? 学生思考,交流后展示。 ①秦、晋围郑,郑既知亡矣。(以弱示强,去除对方介怀) ②若亡郑而有益于君,敢以烦执事。(从对方角度,淡化敌对关系。) ③若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。 (谈对方受益:舍郑无害于君,反而可以作为秦国扩张的跳板。) ④且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。 (对比盟友,晋惠公言而无信。提供退军理由。) ⑤夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯 君图之。 (上升至战略高度,一针见血指出晋要灭秦的野心。) 三、依托表格思考探究。 文本 目的 论点 思路 技巧 《齐桓晋文之事》 《烛之武退秦师》 进一步思考:怎样能使论辩有说服力? 增强论辩说服力的小妙招 ①中心论点由论说的目的决定,一定要清晰; ②思路要清晰,有逻辑性,因势利导,层层深入;③能抓住对方心理,深入原因和本质,必要时进行批驳; ④巧妙运用一些常见论辩方法:事实和道理论证相结合,比喻和 类比论证,正反对比,排比和假设等。 1.运用核心观点阐述的三种方法中任一种,从下面观点中任选一个作为核心展开论述。 观点一:生命虽然已经逝去,却留下一缕精神的魂魄,永存不朽。 观点二:勤学苦练,方得成功。 答: 参考答案 (示例)观点一:生命虽然已经逝去,却留下一缕精神的魂魄,永存不朽。正如屈子逝于汨 罗江,却留下“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的不朽的爱国之魂;阿基米德逝于罗马敌兵之手,却 留下“不要弄坏我的圆”的对科学挚爱的不朽之魂……生命的逝去是人生最终的归宿,但永恒的精神魂魄 却是生命的另一种延续。 观点二:勤,已是一个古老的话题了,但却常新如初。这或许是因其本身所蕴涵的力量是永恒的吧。 自古以来功名成就的人,都离不开一个“勤”字。很多人都抱怨自己不能成功,却从不检讨自己是否 足够勤奋。勤奋是走向成功的唯一途径,没有它,天才也会变成庸人。苏秦因勤学得掌六国相印,莫言因 勤学成为诺奖获得者;王羲之因苦练被誉为“书圣”,邓亚萍因苦练成为世界乒坛皇后。勤学苦练,方得 成功。 2.根据给定的话题和结构要求,拟写作文结构提纲。 (1)以“闻过则喜”为题,拟写并列式结构提纲。 (2)以“反对王者荣耀”为题,拟写层进式结构提纲。 答: 参考答案 (1)闻过则喜,可以成就一个人的事业。 闻过则喜,可以带领一个集体走向胜利。 闻过则喜,可以兴盛一个王朝。 (2)引论:主张学习榜样,反对沉迷于王者荣耀。 ①分析沉迷于游戏的危害。(是什么) ②分析沉迷于游戏的根源:在于内心空虚,没有明确奋斗目标。(为什么) ③指出解决问题的方法:玩游戏要“坚持正确的原则”,“明辨是非”。(怎么办) 3.阅读下面材料,请从不同角度进行审题,确定立意。 某人喂养了两只母鸡,一只爱唱,一只喜静。每天,一听见“咯咯嗒”的叫声,主人便能从爱唱的那 只母鸡旁边拾到一枚鸡蛋,因此主人特别偏爱它,喂它精致的饲料。一天,主人从鸡笼旁边经过刚好看见 那只喜静的鸡趴在草窝里产蛋,蛋一落地,它便起身不声不响地离开了草窝;而那只爱唱的鸡却大摇大摆 地走到蛋旁,伸着脖子“咯咯嗒”地叫个不停。主人一直都认为所有的蛋都是爱唱的母鸡产的,此时才如 梦方醒。 答:参考答案 (1)爱唱母鸡的角度:浮夸总会被人识破 不要过于表现自己,要有实干精神 (2)下蛋母鸡的角度:沉默是金 求真务实 真才实学才是硬道理 缄默,最真实的高贵 高调做事, 低调做人 是金子总会发光 酒香不怕巷子深 (3)主人的角度:不要被表象蒙蔽 拨云见日 擦亮你的双眼 打开表象的窗 耳听为虚,眼见为实 透过现象看本质 眼见不一定为实 4.阅读下面的材料,根据要求写作。 传说在一个叫金井的地方,有一户临河的人家,一到枯水期就来一个南方人租住房屋,这个人究竟是 来干什么的谁也不知道。直到这个南方人年纪大了,也是最后一趟来此户人家时才告诉房东一个秘密:他 来此是取金子的,金子就在门前河道里那块巨石上天然形成的小孔里,在枯水后才能取。将来他不来了, 就由房东继承,也算是对房东的一种报答。果然房东找到了这块巨石,连续两年取到了金子。可他嫌拿到 的金子太少,就凿大了那个小孔,当年枯水期一来,小孔里满是淤泥,房东再无所获。 要求:以上材料触发了你怎样的联想和感悟?请结合材料内容,自选角度,确定立意,明确文体(诗 歌除外),自拟标题,写一篇不少于800字的文章。 【写作指导】 本题是新材料类作文。材料为考生提供了一个寓言故事,让考生从故事中得到启发或 感悟。考生可以站在不同的层面去理解这个材料,比如站在个人层面,可以谈做人不可太贪心;站在人与 自然关系的角度,可以谈取之有度方能用之不竭;站在国家层面,可以谈可持续发展,不可竭泽而渔…… 材料有很好的延展性,考生有相对自由的发挥空间。 【参考立意】 (1)莫让贪心堵住了收获的泉眼。 (2)贪得无厌,颗粒无收。 (3)知足常乐,善莫大焉。 (4)贪念应摒弃,知足需常留。 (5)拒绝贪婪,适度而为。 (6)顺应规律,摒弃贪心。 (7)取之有度,方能用之不竭。 (8)贪念误人,行事有度。 【佳作展台】 怀知足之心,谱岁月华章 材料中的房东,原可如南方人一样,获得永续利益;然而他却不知足,凿大小孔,终再无所获。由此 观之,唯有怀一颗知足之心,方能于新故相推中谱出岁月华章。 诚然,不满足于固有成绩,锐意进取的初心值得褒扬,可如果不知足,为了利益而不择手段,最终将 会囿于利益的藩篱而被固化,何谈永续发展?知足,不是不思进取、坐享其成,而是以豁达的胸襟处世, 以长远的眼光待事。知足,才是人生道路的正确抉择。 怀知足之心,拨云见雾,宁静而致远。 人生路漫漫,且行且止。怀知足之心,静观花开花谢,不仅不会羁绊前行的脚步,反而能拓宽前路, 以至远方。钱钟书的晚年是在清华园里度过的,与学问为友,在书海泛舟,这样知足的心态让他成就《管 锥编》《围城》等惊世之作。试想,倘若他没有抱守初心,知足淡泊,而是汲汲于富贵,何来其在文学领 域的颇多建树?相反,材料中的房东不甘于现有的金子,不知足的心阻断了这条致富之路,白白葬送良机。 因此,怀有知足之心,方能行稳致远。怀知足之心,柳暗花明,平淡亦生辉。 知足,不仅能助力前行,亦可使人生境界顿开。饶宗颐大师秉持“万古不磨意,中流自在心”的人生 态度,以知足达观成就博学纯笃的一生。无论是在心中“种桃种李种春风,开尽梨花春又来”的三毛,还 是“繁华落尽,心中仍有花开的声音”的席慕蓉,无论是“步履一双,清风自在”的林清玄,还是浅唱 “这世界自有我的位置,一个安静的位置”的周国平,他们皆是知足之人,他们的一生皆是知足的一生。 心有繁花,哪里都是十里桃林。正是知足让他们于喧嚣浮躁中静心沉淀,也让他们的人生得以升华。因此, 怀有知足之心,方使人生境界顿开。 然而,时下因不知足而误入歧途的也不乏其人。翟天临学术不端事件为世人敲响警钟,不满足于现状 而在论文中造假,致使他误入歧途,遭人唾弃。与此相反,马旭老人甘于平淡,知足豁达,将毕生积蓄悉 数捐赠给家乡,赢得赞誉连连。白落梅曾言:“这世间有太多的喧嚣,撩拨我们本就不平和的心境。”的 确如此,在这辛辣奇突的社会大剧场里,如果不能怀有知足之心,而是贪谋权益,精致利己,终将落魄收 场,留得遗憾结局。因此,怀有知足之心,方能不入歧途。 怀知足之心,无畏前路风急雨骤;怀知足之心,谱出岁月绝美华章。 经典寓言的寓意往往是丰富的。有人认为《庖丁解牛》表达了庄子“顺应自然”的思想,有人则认为 主要是强调人要“保全天性”……你怎么理解这则寓言的寓意?请据此写一篇文章,阐述自己的观点, 800字左右。 明其位,做好事,求自在 《庖丁解牛》这则寓言不仅通俗易懂,而且寓意深刻,每次阅读总会有新的发现和体悟。走近庖丁, 深入研究其人生哲学,对于我们具有重要意义。 庖丁是一个很平凡的人,一辈子做着很平凡的事,然而他却能够把平凡的事做得“游刃有余”“踌躇 满志”,这正是我们这些人所缺乏的。反观当今社会,大多数人一方面是不甘于平凡,另一方面却只能在 平凡中抱怨、沉沦以至于堕落下去,与庖丁相比,何其可悲! 庖丁的人生哲学,可以引发我们三个角度的思考: 首先是“明其位”,就是自己知道人生的位置和方向。我们每一天都在“活着”,在短暂的人生中, 能够正确认识自己,给自己一个准确的定位很重要,古希腊哲人苏格拉底就曾告诫我们要“认识你自己”。 庖丁是一个能够把自己放在合适的位置上的人,知道自己是谁,应该做什么——这一辈子也就是做一 个屠夫而已,这没有什么丢人的,这个世界上,不同的人做不同的事,职业有分工,生活有差别,在这则 故事中,庖丁是真正的主角——即使梁惠王在旁边,他也是心无旁骛,而且自得其乐,他的态度不卑不亢, 他的动作娴熟流畅,他的回答充满自信又富有哲理。 我们大多数人,在大多数情况下是不安于现状的,总是手里做着一件事,心里头想着另一桩事,“一 心以为有鸿鹄将至”。人最难的是正确认识自我,能够把自己放在一个合适的位置上,做好自己该做的事 情,才能真正回归自我,获得生命的自由。 其次是“做好事”,这里的“做好事”,是指把自己该做的事情做好,明白“活在当下”的意义。所谓“生活”,就是“生命”总是处于“活着”的过程之中,就是我们“活”在每一天,“活”在每时每刻, 而“活”的过程即是“做”的过程,“生活”是必须要去“做”的。如果一个人能够做好自己的本职工作, 就会是一个踏实的人。我们要珍惜自己的生命,活出生命的意义,就要把握现在,从当下做起,做好自己 的本分之事。 最后是“求自在”。人如何方能“求”得“自”己之所“在”?反过来说,人应该是“在”当下所处 的状态中,在自己的工作中,在自己所做的这一份事业中,“求”证“自”己何以是自己的。如果我们离 开了自己的位置,就像月亮离开了它的运行轨道,离开了适合自己的那个位置,你还怎么“在”呢?“我 在哪里?”——“我在这里!”知道自己在这里,正是在这个意义上,庖丁成就了自己——“提刀而立, 为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之”——正是一种自在而圆满的人生姿态。 “持平常心,做本分事,成自在人”,这就是庖丁的言行中所体现的朴素人生观。从这个角度理解 《庖丁解牛》的寓意,我们会进入一个更为崭新的思想境界。 亮点点评: ①《庖丁解牛》寓意深刻,其多义性会引发读者的不同思考。作者另辟蹊径,从其“人生哲学”入手,可 谓独到。 ②文章第二段从“庖丁是一个很平凡的人”切入,运用对比手法,批评那些在平凡中抱怨、沉沦以至于堕 落的人。 ③“明其位”就是要正确认识自己,这是真正回归自我,获得生命自由的前提。 ④“做好事”就是要把事情做好,明白“活在当下”的意义,珍惜生命,活出价值,从当下做起,做好自 己的本分之事。 ⑤“求自在”就是弄清自己的位置,在自己的事业中,求证自己,获得价值的实现。 ⑥文末总结观点,收束全文,言简意赅,耐人寻味。 【总评】 这篇文章从庖丁的“平凡”写起,逐层深入,分析他的人生哲学,最后水到渠成,得出观点。 全文采用并列式总分总结构,中间从三个角度进行论证,把自己的意图表述得井然有序,条理清晰。文章 纲举目张,紧扣现实说理,论证严密,结构清晰。