文档内容
统编版《道德与法治》四年级下册
第四单元 感受家乡文化 关心家乡发展
第 11 课 多姿多彩的民间艺术
第二课时
【教学目标】
让学生了解和感受民间艺术的多样性和魅力,了解民间艺术的现状。
探索民间艺术背后的价值和意义,树立保护和传承民间艺术的意识。
【教学重难点】
探索民间艺术背后的价值和意义,树立保护和传承民间艺术的意识。
【教学过程】
【新课导入】
师:同学们,上一课我们一起了解了多姿多彩的民间艺术形式,感受了其魅力,今天我
们要继续走进这些民间艺术。了解民间艺术的现状,探索民间艺术背后的价值和意义,树立
保护和传承民间艺术的意识。下面进入我们今天的学习。
【新课教学】
【活动一】民间艺术的现状
观看视频《逐渐消失的十大民间传统手工艺》,
了解民间艺术的现状
归纳:随着社会的发展,以及外来文化和城市的
冲击,许多独具特色的民间艺术 形式正面临着
衰落的困境。
【相关链接】阅读教材87页相关链接。
2008年1月14日《人民日报》报道,广为流传的凤阳花鼓戏目前已濒
临失传。由于学习时间长、经济效益低,没人肯学唱。据调查,现在会唱凤阳花鼓戏
的人可能只有一个了。无独有偶,2008年1月26日 《新闻联播》报道,惠山泥人的传承人王南仙从泥人厂退休后,二十多年一直没有拜师学艺的徒弟,为防止惠山泥人
艺术失传,当地政府不得不通过给学徒发工资的方式给她招聘了九个徒弟。事实上,
还有很多民间艺术也处在衰落的边缘,被报道出来的只不过是“冰山一角”。
面对这些民间艺术的衰落,你有怎样的感受?有人说,这些东西消失就消失了,
没有多大关系,你怎么看?
愿意学习手艺的人特别难找,从而使民间艺人年龄结构出现断层。现有的艺
人很多逐渐步入古稀之年,任由发展,会后继无人。
凤阳花鼓最大的困难还是人才的匮乏,任由发展,这门曲艺会彻底消失。
我家乡的木偶戏里有很多方言的语法、词汇及古读音,保存着许多音乐、表
演形态等方面的珍贵资料,具有多学科研究价值,一旦消失就是文化的巨大损失。
民间艺术具有研究价值,一旦消失就是文化的巨大损失,因而不能被人们所
忽视和遗忘。
归纳:面对一些民间艺术衰落的现状,我们只有找出原因,才能更好地继承和发展他们。
【活动二】春联的衰落
过年贴春联是我国的传统习俗之一。阅读教材88页。
我叫春联,曾经家家户户过年时都会把我粘贴在门面上或门框上。因为我对
仗工整,辞藻优美,既是中国书法艺术的体现,也是中国人美好生活愿望的表达。然
而,随着时代的变化,有些年轻人会用自己喜欢的方式过年,贴春联这种庆祝形式不
再在为很重要的选择。
春联的衰落原因:。
传统春联是用黑墨书写的,现在市场上春联大多用的是“金字”。
传统春联是用毛笔书写的,现在大多是打印代替。
现在有些人写春联是“半文盲”,不讲基本常识……
温馨提示:民间艺术代表着我们民族的智慧,展现着家乡人民的才智,面对现代社 会的
发展和冲击,这些民间艺术等待着我们的拯救和保护。
【活动三】保护民间艺术
【知识窗】阅读教材89页最后一段,了解国家保护民间艺术的措施。
国家鼓励和支持公民、法人和其他组织依法设立非物质文化遗产展示场所和传承场
所,展示和传承非物质文化遗产代表性项目。
《中华人民共和国非物质文化遗产法》第三十六条 观看视频:魏文轩(8岁) “魏氏柳编” 传承人,知道对民间艺术的保护,我们少年儿
童与能贡献一份力量。
【阅读角】阅读教材89页《民间艺术“小传人”》故事。
2013年5月31日,南京市栖霞区某小学校园里热闹非凡,一场由该校学生主办的民
间艺术展演拉开帷幕。四条“小彩龙”在校园里穿梭游行,翻腾舞动。原来,同学们想
在六一儿童节来临之际,向他们的师傅汇报学习成果,也向全校师生展示民间文化艺术。
上世纪90年代,“栖霞龙舞”这一民间艺术后继乏人。为了进一步弘扬和传承这项
民间艺术,70岁的“栖霞龙舞”传承人薛友新走进小学校园,给孩子们当龙舞教练,义
务教学排演。一开始就有50多名同学报名。
“只在电视里看过舞如歌龙,还没见过真正的舞龙,我是龙的传人,当然也要学会
舞龙。”四年级学生杜朕是“龙头”,在舞龙时他要一边做动作一边喊口号:“龙出水、
龙回首、滚龙、大摆……一套表演结束后,杜朕已满头大汗,不过,他说:“参加舞龙既
能传承传统文化,又能锻炼身体,我觉得挺好的。我爷爷奶奶、爸爸妈妈都很支持
我。”
【观看视频】知道如何传承民间艺术
如何传承民间艺术:
我请爸爸妈妈带我看木
偶戏演出,用实际行动支持民
间艺术。
做民间艺术宣传小使者,
让人们了解民间艺术。
学习民间艺术,传承民
间艺术
不断丰富民间艺术的内
涵,让更多的人喜爱并传承民
间艺术。
【课堂小结】
多姿多彩的民间艺术满足了人们生产生活的多样需求,也表达了人们的美好意愿。老师
希望各位同学多了解民间艺术形式、多参与民间艺术活动、多宣传推广民间艺术,让民间艺
术这颗珍宝一直被传承与发展。【板书设计】