浙江丽水2021年初中学业水平暨高中招生考试
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(满分:150分 考试时间:120分钟)
诗画丽水
欣赏与寻觅,开启一段寻根之旅。
(2021浙江丽水,1—7,23分)6月的第二个星期六是我国“文化和自然遗产日”。学校将组织开展系列活动,请你参
加。(23分)
活动一:赏秀山丽水,纳灵秀之气
缙云,是浙江丽水的一座小城。相传,黄帝正是在仙气袅袅的鼎湖峰顶炼丹,驭龙升天;朱熹在云雾缭绕的独峰书
院讲学,(huì) ( 1 ) 及后世;颜真卿为初阳谷题字,所题的“初阳谷”三个大字与谷中秀丽的景色 。盛名之下,这
里却依然保持着一派(tián) ( 2 ) 静的小生活。慢行在灵秀的奇景和千年村落里,吃一个缙云烧饼,听一场婺剧小
戏……有一种“久在樊笼里,复得返自然”的惬意。
(仙都祭祀轩辕黄帝典礼已列入国家非物质文化遗产名录)
1.(2021浙江丽水,1,2分)根据拼音写汉字。(2分)
(1)(huì) 及后世 (2)(tián) 静
1.答案 (1)惠 (2)恬
解析 (1)惠,形旁为“心”。“惠及”意为把好处给予某人或某地;书写时注意区分形近字“慧”。(2)恬,形旁为“忄”。“恬
静”意为安静,宁静;书写时注意区分形近字“甜”。
2.(2021浙江丽水,2,1分)填入“ ”处最恰当的一项是(1分) ( )
A.相得益彰 B.相形见绌
2.答案 A
解析 “相得益彰”,指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。“相形见绌”,跟另一人或事物比较起来显得远远不如(绌:不
足)。这里颜真卿写的“初阳谷”三个大字和谷中景色相互映衬,更能显出各自的好处,选择“相得益彰”更为恰当。如果选“相
形见绌”就是贬低了颜真卿的字,明显与句意不符。
3.(2021浙江丽水,3,1分)与“樊笼”意思最接近的一项是(1分) ( )
A.篱笆 B.牢狱 C.牢笼
3.答案 C
解析 “樊笼”,关鸟兽的笼子,比喻受束缚而不自由的境地。“篱笆”,用竹子、芦苇、树枝等编成的遮拦的东西,一般环绕在房
屋、场地等的周围。“牢狱”,监狱,监禁犯人、执行刑罚的地方。“牢笼”,①关住鸟兽的东西,比喻束缚人的事物;②骗人的圈
1套;③用手段笼络;④束缚。“久在樊笼里,复得返自然”是陶渊明辞官归隐田园后写的《归园田居(其一)》中的名句,“牢笼”
一词的义项①与“樊笼”最为接近。故选C。
【思路点拨】 解答词语辨析类题目,首先,要区分词义概括反映的侧重点是否不同;其次,要辨析词性,词性不同,搭配对象或充当的句子成分也
不同;再次,要看词的感情色彩,褒贬不同,适用的语境也不同;最后,要对词语的本义、引申义、比喻义做多角度的全面比对。
活动二:咏处州瑰宝,叹工艺之妙
4.(2021浙江丽水,4,8分)龙龙、青青、元元邀你一起来赞美家乡瑰宝,请在横线上填入恰当的古诗文名句。(8分)
龙龙:宝剑是铁与火较量,青瓷是土与火的交响。铁在火中淬炼,铸就龙泉剑的锋芒,“停杯投箸不能食, ①
”(《行路难》),剑是李白远游的旅伴;“ ② ,梦回吹角连营”(《破阵子》),剑是辛弃疾戎马生涯的回想。土在
火中煅烧,炼就青瓷“烈火焚烧若等闲”的气度,而勤劳的古代窑工形象,也许就如《卖炭翁》中所写的老人那样:“
③ , ④ 。”
青青:石雕是石与刀的琢磨。刀在石上游走,石在刀下重生。一方石头,包罗万象,有的刻着“树木丛生, ⑤
”的自然山水,有的刻着“稻花香里说丰年”的农家作物。
元元:廊桥是木与水的守望。过路人在此歇脚,常见“ ⑥ ,飞鸟相与还”(陶渊明《饮酒》)的美景;老人孩子
在此休闲,再现“ ⑦ , ⑧ ”(陶渊明《桃花源记》)的桃源景象。
(龙泉青瓷传统烧制技艺被列入人类非物质文化遗产代表作名录,青田石雕技艺、龙泉宝剑锻制技艺被列入国家
非物质文化遗产名录,“中国木拱桥传统营造技艺”被联合国教科文组织列入急需保护的非物质文化遗产名录)
4.答案 ①拔剑四顾心茫然 ②醉里挑灯看剑 ③满面尘灰烟火色 ④两鬓苍苍十指黑 ⑤百草丰茂 ⑥山气日夕佳 ⑦黄发垂髫 ⑧并怡
然自乐
解析 本题考查古诗文名句积累。①②⑤⑥为直接型默写,上下句对接,且分别对应关键词“剑”“自然山水”“美景”,答案比
较明确;③④⑦⑧为理解型默写,分别对应“《卖炭翁》中所写的老人那样”及《桃花源记》中“老人孩子”“休闲”的景象。注
意“鬓”“髫”“怡”等字的书写。
【技巧点拨】 解答此类题目需做到三点,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不
添字、不漏字、不写错字。
活动三:访江南秘境,引文明之思
市里将组织评选本市优秀文化遗产项目,请阅读下面这篇文章,完成任务。(11分)
瓯江上游,一片残存的江南田园
在江南文化的核心地带——苏杭地区,田园牧歌式的生活场景日渐消亡。然而,在浙西南(丽水地区)的瓯江上游,
却隐藏着两百多座格局完整的传统村落。
松阴溪畔 隐藏着罕见的古村落群
作为瓯江上游最长的支流,松阴溪还有小支流30余条,两岩岸阡陌连连、稻浪滚滚、茶桑翠翠,数以百计的古村
就隐藏在那大大小小的河谷中。当浙江众多地方早已充满喧嚣时,这里似乎还保持着农耕社会的慢生活节奏。
如果是首次去山下阳村,你一定会迷失方向:它的道路没有一个十字路口,只有数不清的“丁”字路,据说这样意
味着“人丁兴旺”;进村之后,一条巷弄就有一个转折,往往连着一座老宅的后门,走过几个转角,又见一条通道,登上
后山,可以发现整个村庄是遵循阴阳五行布局的。村南的月池旁边还有一座别致的地坛,周围则有三座宽敞的大房子,
门楣匾额上分别刻着“祥纳启明”“瑞映长庚”和“南极照临”,正好对应东、西、南三个方位的星辰。一个看似
普通的村落,有“四方神兽”拱卫,暗藏阴阳五行,又有内外星象遥相呼应,让人赞叹设计者的用心良苦。三座大屋是
村中张氏的宗祠,祠堂正殿在前,月池居中,香火堂和小宗祠殿在后,村子夹承风水、呼应天地,意在祈求风调雨顺、
家庭兴旺。
松阳的古村落,有一个有趣的现象:山下阳村张氏来自福建泉州,内孟村孟氏是孟子后裔……松阳有百余个村落保
留着古代族谱,详细记载了宗族的起源、迁徒、发展脉络。中国历史上几次重要移民活动中,浙西南均是一处重要的
避难所,这些多元化的古村落也多由移民繁衍而成,极具历史文化价值。只是,他们费尽心思设计出来的家园,给后人
留下了太多谜团。
好溪流域 乡村中诞生了一座座“广厦”
松岩村[注]四周被数重青山环抱,村前则是好溪的弧形身躯,这样一个山水交汇地带,数幢大小不一的三合院、四
合院组成了一个“藏风纳水”的古村落。在所有房屋中,最大一幢有120个房间,被主人叫做“百廿间”,是这个村庄
2的主体建筑,最多的时候同时居住着300多口人,“百廿间”是江南典型的聚族而居的大型建筑,始建于清代乾隆六十
年(1795年),宽53.8米,长69米,建筑面积3700平方米,是目前浙南地区最大的单体古建筑之一。
的确,“百廿间”的空间太大了。谁又能想到,一个不起眼的山村,竟藏着这种堪与贵族宅邸相媲美的大宅!一眼
看去,“百廿间”的格局很像微缩版的宫殿:门楼、前厅、中厅、后堂组成一条中轴线,“三厅一堂”的格局十分紧
密。
在好溪流域行走,最让人惊叹的是:一个个朴实无华的古村落中,常常隐藏着面积、体积庞大的大宅。资料显示,
道门游击府、九进厅、卢氏尚书府面积均在2000—4000平方米。
浙西南秘境 会慢慢走向消亡吗?
浙东北、浙东南、浙西北、浙中已经快速步入工业文明,大量的古村落在机器轰鸣中倒下,田园牧歌式的农业文
明,是古村落继续存在的土壤。而随着农耕社会的逝去,松阳吴弄村的耕读家庭不可挽回地败落了,大多数吴弄人迁
出了世代居住的老屋,村庄开始变成高敞的躯壳,发生过的往事已无人知晓,让我们不停地慨叹它过往的风流。
瓯江上游,这块江南最后的秘境,未来是否会重蹈苏杭的覆辙?
(选自《中国国家地理》2013年第4期,作者鲁晓敏,有删改)
【注】因修水库,2017年开始政府斥巨资将“百廿间”整体搬迁,松岩村已不复存在。
5.(2021浙江丽水,5,3分)根据材料,推荐一个文化遗产项目参选。项目可以是古村落,也可以是古建筑。请结合文本
内容写推荐理由。(3分)
5.答案 示例一:山下阳村 村庄是遵循阴阳五行布局的,有“四方神兽”拱卫,暗藏阴阳五行,又有内外星象遥相呼应,极具历史
文化价值。
示例二:百廿间 始建于清代,是江南典型的聚族而居的大型建筑,也是目前浙南地区最大的单体古建筑之一,极具代表性。
解析 本题考查文本概括和筛选信息的能力。选择古村落,可在材料“松阴溪畔 隐藏着罕见的古村落群”的第二段中筛选概括,
根据原文“登上后山,可以发现整个村庄是遵循阴阳五行布局的……意在祈求风调雨顺,家族兴旺”可知,山下阳村村庄布局精巧,
极具历史文化价值。选择古建筑,可在材料“好溪流城 乡村中诞生了一座座‘广厦’”的第二段中筛选概括,根据原文“ ‘百廿
间’是江南典型的聚族而居的大型建筑……是目前浙南地区最大的单体古建筑之一”可知,“百廿间”始建于清代,是江南典型的
聚族而居的大型建筑,是目前浙南地区最大的单体古建筑之一,极具代表性。
6.(2021浙江丽水,6,5分)推荐项目确定后,学校将组织实地考察。请根据材料,补充完成下面的采访提纲。(5分)
采访时间 暑假 采访地点 ( 1 ) (与推荐项目一致)
参加人员 第1小分队 采访方式 现场走访
采访目的 ( 2 )
A.村中老人 B.村中学生
采访对象
C.文物专家(任选一个对象)
采访问题 ( 3 )
6.答案 山下阳村/百廿间
项目 (2)采访目的 采访对象 (3)采访问题
示例一:了 示例:山下阳村的设计,具有五行风水的特点,您能给我们讲讲这种布局的用意吗?
村中老人
解山下阳 示例:谁为山下阳村设计了这么奇特的布局?
村的历 示例:你知道山下阳村同族人迁移的过程吗?
村里学生
史。示例 示例:你理解三座大房子门楣匾额的意思吗?
二:了解山 示例:研究山下阳村宗族的起源、迁移、发展历史,对研究当地移民史有什么价值?
山下阳 下阳村的
村 设计意
图。
示例三:了 文物学家 示例:您是什么时候开始关注山下阳村的?
解村落
史、家族
搬迁史。
示例一:了 示例:松岩村已经不复存在,您觉得遗憾吗?
村中老人
解“百廿 示例:这么多人居住在“百廿间”,他们相处得怎么样?
间”的历 示例:适合人们聚族而居的“百廿间”有哪些独特的设计?
百廿间 村里学生
史。 示例:“百廿间”这么大,你去看过吗?
示例二:了 示例:现代住房三室一厅的结构,是否起源于古代的三厅一堂?
文物学家
解族人聚 示例:“百廿间”大还是九进厅大?
3族而居的
成因。
示例三:了
解古代民
解析 本题作答时应注意:①采访地点应与第5题推荐项目一致;②采访目的的确定应围绕推荐项目的特点及价值;③采访问题的
设计应结合采访对象的身份特点。
7.(2021浙江丽水,7,3分)“采取的保护措施”是文化遗产项目推荐书的重要内容。请对你所推荐的文化遗产提出三
条保护措施。(3分)
答:
7.答案 (1)提高保护意识。示例:挖掘整理山下阳村(“百廿间”)的历史文化,加大宣传力度,提高人们的保护意识。(2)加强保
护力度。示例:杜绝一切破坏山下阳村整体性的行为/及时对“百廿间”实施保护与维修。(3)开发旅游资源。示例:发展山下阳村
(“百廿间”)的旅游经济,以旅游收入回馈古村落(古建筑)保护。
解析 本题作答时应结合推荐项目的特点,根据文化遗产的深刻意义和历史价值提出相应的保护措施,措施要求具体,且具有可操
作性。
戏剧舞台
表演与评议,开启一段发现之旅。
(2021浙江丽水,8—12,23分)戏剧社的同学们准备排演萧红的哑剧《民族魂鲁迅》,请你和他们一起研读剧本,揣摩
角色,创作剧情。(23分)
民族魂鲁迅(节选)
萧 红
第一幕 人物
少年鲁迅 当铺掌柜甲、乙 蓝皮阿五 何半仙 单四嫂子 孔乙已
第一幕 剧情
六十年前的八月三日,鲁迅先生生在浙江绍兴府。
他的父亲姓周,母亲姓鲁。鲁迅先生的真姓名叫周树人,鲁迅是他的笔名。
这哑剧的第一幕是说明鲁迅先生在少年时代他亲身所遇的、亲眼所见的周围不幸的人群。他们怎样生活在这地
面上来,他们怎样的求活,他们怎样的死亡。这里有庸医误人的何半仙,有孤苦无依的单四嫂子,有吃揩油饭的蓝皮阿
五……
鲁迅小时候,家道已经中落,父亲生病,鲁迅便不得不出入在典当铺子的门口。
鲁迅看穿了人情的奸诈浮薄,所以从很小的时候,就想改良我们这民族性,想使我们这老大的民族转弱为强。
第一幕 表演
舞台开幕时,是一片漆黑。
黑暗中渐渐地有一颗星星出现了,越来越亮,又渐渐隐去。
黑幕拉开,舞台有个高高的当铺柜台,柜台上面摆着一个浑圆的葫芦,一个毡帽大小的一把酒壶。当铺门口西边
有一张桌子,桌子裙是一张白布,什么字也没有写。东边是两件破棉袄乱放在那里。近当铺门口有个小石狮子的下马
石,是早年给过路人栓马用的,下马石旁边立着一根红色的花柱。柱顶上有块招匾,写个很大的“押”字。
开幕后,哑场片刻。
单四嫂子上,手中抱着一个生病的小孩,她显出非常的疲倦,坐在小石狮子上休息,擦汗,喘气,叹息,看视小孩,惊
惶,将小孩恐惧地放下,左右找人。没有,又将小孩爱抚地抱在怀里。流泪,用手摇小孩,看天,做祈祷的样子,掠发,擦
汗,又检视小孩。
蓝皮阿五上,形状鬼祟,以背向后退,做手势和别人讲话,手势表示下面的意思:小孤孀,好凄凉,我明天,和你痛痛
快快喝一场……在威亨酒店,半斤不够,一个人得喝三斤,明天见……正退在石狮子上,差一点没有和单四嫂子相撞。
看见了单四嫂子,又看见了她病了的孩子,故作惊奇的样子,又表同情的样子。
4单四嫂子想找个医生给孩子看病。
蓝皮阿五走到桌子前边,将桌子大声一拍。
桌子自己调转过来,桌裙上写“何半仙神医,男妇儿科,老祝由释,专售败鼓皮散,立消水鼓,七十二般鼓胀”。桌
子后钻出何半仙来,头戴帽翅,身穿马褂,手拿小烟袋,指甲三寸长,满身油渍,桌上放一个小枕头。单四嫂子走过去,
把孩子给他看。
何半仙看了以为没有什么,做手势说得消一消火,吃两帖就好了。
单四嫂子掏钱给他。何半仙认为还差三十吊。单四嫂子解下包孩子的袍皮托蓝皮阿五去当。
蓝皮阿五到柜台上大声一拍,柜台上的葫芦和酒壶处就出现了两个人,一个是掌柜甲,一个是掌柜乙,原来葫芦是
秃头的秃顶,酒壶是那一个的毡帽。
蓝皮阿五当了四十吊钱,自己放了十吊在腰包里,给单四嫂子三十吊,走到小石狮子面前,他用脚一踢,石狮子打
碎了,出现了已经折了腿的孔乙己,他用手在舞台上膝行着走来走去。
少年鲁迅带着可质的物件上,一直走到柜台上,把质物递上了。
两个掌柜看见鲁迅来了,就非常地不高兴起来,故意刁难,故意揶揄。
掌柜甲以为:哈哈你又来了,掌柜乙便作态着来数落,昨天来,今天又来,明天还要来的。
掌柜甲认为货色不好,显出很不愿意收的样子。掌柜乙以为这已是老主顾,收是可以收,但得典费从廉。掌柜甲
以为,你和他何必斟斤驳两,你反正从廉从优,他都得典的,你索兴摆个面孔给他看就完了。
掌柜乙以为这不过还是买卖,便肯出五十吊。掌柜甲认为不值,只肯出四十吊,对掌柜乙大示挖苦。掌柜乙为了
保持自己的尊严,所以一定坚持五十吊不可。两个人争起来。掌柜甲不服气,把掌柜乙推开,伸出一只手来表示只肯
给四十吊。掌柜乙趁势又钻出头来,把掌柜甲推开,伸出手来表示肯出五十吊。掌柜甲又把他推开,伸手只肯出四十
吊。他们三番五次闹了半天,他们俩都疲倦了,于是他俩互相调和起来,协商的结果,肯出四十五吊钱。
少年鲁迅站在柜台前边,面对着这幕喜剧,不言不动不笑……直到他们耍完了,收了钱便走了。
鲁迅走过何半仙那儿的时候,孔乙己追着他讨钱。鲁迅给了他,下。
孔乙已掏出酒瓶来饮酒,何半仙上前争看他手中的钱,舞台渐暗。
(选自《八月天》,有删改)
【戏剧冲突】
8.阅读剧本,围绕“钱”来概括第一幕的戏剧冲突。(2分)
8.答案 (1)蓝皮阿五私吞十吊钱 (2)两掌柜相争十吊钱
解析 本题考查文章结构的把握以及内容的理解和概括能力。戏剧冲突是指表现人与人之间矛盾的关系和人的内心矛盾的特殊艺
术形式。根据提示“何半仙索钱三十吊”并结合剧本可知,之后的情节是单四嫂子解下包孩子的袍皮托蓝皮阿五去当。蓝皮阿五
当了四十吊钱,自己放了十吊在腰包里,给单四嫂子三十吊;后面与“钱”相关的情节是少年鲁迅带着可质的物件去当铺,两个掌柜
为典当多少钱而争执不下。据此概括作答即可,注意做到语言简洁连贯。
【戏剧语言】
9.哑剧不用台词而凭借形体动作和表情来表达剧情。参考示例,揣摩句中加点词语,为演员解说怎样将人物的“疲
倦”表演出来。(4分)
示例:
〔剧本〕单四嫂子上,手中抱着一个生病的小孩,她显出非常的疲倦,坐在小石狮子上休息,擦汗,喘气,叹息,看视小
孩,惊惶,将小孩恐惧地放下,左右找人。
〔表演解说〕单四嫂子的双手抱着小孩,弓着腰,步子缓慢,踉踉跄跄;头发有些凌乱,脸色凝重,眼神中流露出既绝望
又害怕的神情;她慢慢地坐在小石狮子上,大喘着气,头侧向肩膀擦汗。
〔剧本〕他们三番五次闹了半天,他们俩都疲倦了,于是他俩互相调和起来,协商的结果,肯出四十五吊钱。
〔表演解说〕
59.答案 示例:掌柜甲和掌柜乙互相推搡,咧着嘴,冒着汗,喘着粗气,带着坏笑;一只手指指少年鲁迅,用眼神暗示方才是在捉弄他,
另一只手支在柜台上,表示玩累了;各自向后退,伸出双手表示可以妥协,然后双腿发软,瘫在地上,消失在柜台下。
解析 本题写“表演解说”,类似于“舞台说明”,其实质是考查对重点词句及文章内容的理解。解答此类题目先判断这个句子的
特点,从加点词语“疲倦”入手,再结合语境具体分析这个句子要表达的意思。题干要求通过形体动作和表情来表达剧情,作答时
应注意结合人物形象、动作、表情、神态等方面。甲乙两掌柜为十吊钱争执不下的情节设置是为了突显两掌柜对少年鲁迅的揶揄
和刁难,解读时应通过动作和表情重点描述甲乙两掌柜因争执导致的疲倦,突出两个掌柜毫无同情心,数落老主顾,为此上演了一出
滑稽戏,他们拿救命的钱当儿戏的行为令人叹惋。
【戏剧形象】
10.在舞台上少年鲁迅始终是“不言不动不笑”,从观众的角度看,少年鲁迅在舞台上的形象是否显得有些呆板?请说
明理由。(4分)
答:
10.答案 示例一:我认为不呆板。首先,鲁迅小时候因家道中落,受尽了他们的白眼和冷淡,看穿了人情的奸诈浮薄,从而形成了冷
静、自尊的性格。其次,萧红在这一幕戏中将他们与鲁迅置于同一舞台,使少年鲁迅以冷静、批判的目光来打量自己笔下的文学形
象,少年鲁迅的冷静镇定和周围世界的鬼祟跳嚣形成了对比,使舞台上的人物形象更加鲜明、丰富。示例二:我认为有些呆板。因
为少年鲁迅上场后始终“不言不动不笑”,使得观众的注意力集中在两个掌柜的身上,而忽略了鲁迅的存在,少年鲁迅在舞台上的
形象显得黯淡。这就难以让观众感受到鲁迅想要根治民族劣根性的愿望和志向。
解析 本题考查对人物形象的理解。仔细阅读文本,从第一幕剧情“鲁迅小时候,家道已经中落,父亲生病,鲁迅便不得不出入在典
当铺子的门口”可以看出鲁迅少年时命运坎坷,所以他的性格是自尊、沉默寡言、冷静自持的,经过种种事情,鲁迅看穿了人情的
奸诈浮薄,所以从很小的时候,就想改良中国的民族性,使中华民族转弱为强。萧红将鲁迅笔下具有代表性的人物形象和少年鲁迅
置于同一情境下,使鲁迅身临其境,与自己笔下的人物对话,自始至终以犀利的目光审视人物,批判人物,将人物的形象特点表达得
淋漓尽致,同时与鲁迅自身的形象形成鲜明对比,更加突出鲁迅少年老成的性格,人物形象更加丰富饱满。若认为呆板,可根据自己
的理解阐述理由,言之有理即可。
【戏剧评议】
11.剧本写道“少年鲁迅站在柜台前边,面对着这幕喜剧”。读了剧本,你认为整幕剧是喜剧还是悲剧?结合剧本内容,
联系阅读积累和生活经验,阐述你的观点与理由。(5分)
答:
11.答案 该题分层赋分。
(1)我认为是喜剧。
第一层:理解肤浅,只是笼统地说出理由。
示例一:两个掌柜相互争论,最后互相协调,十分好玩。
第二层:有一定的理解,能结合文本内容适当分析。
示例二:何半仙、掌柜、孔乙己等剧中人物的出场方式有喜剧效果;两掌柜为了典当的价格相互争执,互相推搡,最后互相协调,结
果居然是一个平均数,充满喜剧效果。
(2)我认为是悲剧。
第一层:角度单一,只是笼统地说出理由。
示例一:单四嫂子给孩子看病,被人坑害,非常可怜。/两个掌柜毫无同情心,少年鲁迅很可怜/孔乙己断了腿,向别人讨钱,很可怜。
第二层:有两个角度,能结合文本内容简单分析。
示例二:单四嫂子给孩子看病,穷得要拿包孩子的袍皮去典当;两个掌柜毫无同情心,数落老主顾,为此上演了一出滑稽戏,他们拿救
命的钱当儿戏,令人叹息。
第三层:有两个以上角度,能联系阅读积累和生活经验全面阐述。
示例三:单四嫂子给孩子看病,穷得要拿包孩子的袍皮去典当,可恶的蓝皮阿五摆出一副关心、帮助的样子,却雁过拔毛;两个掌柜
毫无同情心,以滑稽的方式决定典费的多寡;孔乙己追着鲁迅讨钱,何半仙争着看孔乙己手中的钱。孩子病了,大人病了,甚至整个
社会也病了,令人悲哀。这是他们个人命运的悲剧,也是当时中国社会的悲剧。
6解析 本题考查对文章主题的分析理解。主题是一篇文章的灵魂。能否正确理解文章主题是评价我们阅读能力的重要标准,也是
检查我们是否读懂文章的主要标志。本题注意联系戏剧内容,不论喜剧或悲剧,都要上升到哲理思考或社会生活的层面,思维深入
且全面。戏剧中围绕“钱”,单四嫂子、蓝皮阿五、何半仙、甲乙掌柜等人物发生了一系列啼笑皆非的故事:单四嫂子给孩子看病,
穷得要拿包孩子的袍皮去典当,可恶的蓝皮阿五摆出一副关心、热心帮助的样子,却雁过拔毛;两个掌柜毫无同情心,以滑稽的方式
决定典费的多寡;孔乙己追着鲁迅讨钱,何半仙争看孔乙己手中的钱。但在喜剧的背后,我们应该看到的是国民的愚弱和悲哀,个人
命运的悲剧导致整个社会的命运也充满了悲剧性,透过这些人物,我们看到了旧社会的腐朽和吃人的本质。
【剧情创作】
12.同学们想把《朝花夕拾》中的其他篇目也搬上舞台。请参考第一幕“剧情”的写法,根据备选篇目内容和剧情要
点,撰写一幕“剧情”。(不少于150字)(8分)
◎主角的情况
◎配角的情况
◎对这一幕戏的思考
备选:A.《阿长与<山海经>》
B.《五猖会》
C.《藤野先生》
12.答案 示例一:《阿长与,<山海经>》(主角可以是鲁迅,可以是阿长,也可以是两个人)
阿长来自绍兴农村,进城当了周家的女工,成了童年鲁迅的保姆。鲁迅的母亲和许多人都叫她“长妈妈”。阿长生得黄胖而
矮,喜欢切切察察,总之不大符合当时妇女的规范。虽然阿长看起来很粗,但是心很细。这一幕里有热心的书店老板,有藏着绘图的
《山海经》的远房叔祖,还有鲁迅的母亲。后来,阿长把买来的《山海经》送给了童年鲁迅。《山海经》给童年鲁迅打开了一扇新
的窗户,成为鲁迅最为心爱的宝书。从此,鲁迅的文学创作不经意间都带上了《山海经》的色彩。
示例二:《五猖会》(主角可以是鲁迅,可以是父亲,也可以是两个人)
七岁那年,小鲁迅听到小姑母要接他去看五猖会的消息,兴奋极了。大清早小鲁迅就起来了。正准备出发,他被父亲留下来背
《鉴略》。他长时间痛苦地背诵,心里始终向往着五猖会。母亲和阿长在一旁,想尽力帮助却又无可奈何。工人们在门口焦急地等
待着。小鲁迅终于背完了,工人们将他高高举起。在大家的欢呼中,小鲁迅去看五猖会了。他虽然得以成行,但觉得索然无味。这
次经历,让鲁迅认识到封建专制的家庭教育理念会戕害孩子的天性。
示例三:《藤野先生》(主角可以是鲁迅,可以是藤野先生,也可以是两个人)
青年鲁迅到日本仙台医专学习,遇到了藤野先生。于留学期间,藤野先生关心鲁迅的学习与生活,为他修改讲义、纠正血管图,
还向他了解中国妇女裹脚的情况。这一幕有追求享乐的清国留学生,还有歧视清国的日本同学。鲁迅做解剖实验时,日本同学嘲笑
他,他深深地体会到弱国国民的辛酸。鲁迅怀着救国救民的抱负去日本求学,但“看电影事件”使他认识到第一要紧的是改变国人
的精神,从而毅然走上了弃医从文的道路。
解析 本题考查文章内容和主题的理解能力。根据题干要求,仿照第一幕“剧情”的写法,把握文章内容、主角、配角的情况(主
角配角的选择是灵活的)以及对这一幕戏的思考,撰写剧情。《阿长与山海经》记叙了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈
善良、朴实而又迷信、唠叨的性格,文中对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬与感激。《五猖会》先写
童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写
父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没有写五猖会的盛况,表达了作者对
于封建强权教育对孩子天性的扼杀的强烈谴责。《藤野先生》一文中作者回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活,表达了深
切的怀念之情。另外,文中热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风,同时也表达了作者强烈的爱国主
义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。据此作答即可,注意看清要求,语言连贯。
【思路点拨】 做观点类分层赋分题,第一,要准确、鲜明地亮出自己的观点。第二,对文章的内容、主旨进行准确提炼概括,能有多个“点”,并
形成“关联”;第三,对文本进行勾连、拓展,发现文本的普遍意义与价值或写作手法的独特性;第四,结合自己的阅读体验或亲身经历,再次关照文
本,形成自己的独特阅读体悟。
文化溯源
思索与追问,开启一段探究之旅。
(2021浙江丽水,13—17,16分)学校文学社将举办“竹文化探秘”的文学沙龙。苏老师提供了阅读文本,同学们提出
了相关问题,请你参与讨论。(16分)
7(一)
墨君堂记
〔宋〕苏轼
凡人相与号呼者,贵之则曰公,贤之则曰君,自其下则尔,汝之。虽公卿之贵,天下貌畏而心不服,则进而君、公,
退而尔、汝者多矣。独王子猷谓竹君,天下从而君之无异辞。今与可①又能以墨象君之形容,作堂以居君,而属余为文,
以颂君德,则与可之于君,信厚矣。
与可之为人也,端静而文,明哲而忠,士之修洁博习,朝夕磨治洗濯,以求交于与可者,非一人也。而独厚君如此。
君又疏简抗劲,无声色臭味,可以娱悦人之耳目鼻口,则与可之厚君也,其必有以贤君矣。世之能寒燠②人者,其气焰亦
未至若雪霜风雨之切于肌肤也,而士鲜不以为欣戚③丧其所守。自植物而言之,四时之变亦大矣,而君独不顾。虽微与
可,天下其孰不贤之?然与可独能得君之深,而知君之所以贤。雍容谈笑,挥洒奋迅而尽君之德。稚壮枯老之容,披折
偃仰④之势。风雪凌厉以观其操,崖石荦确⑤以致其节。得志,遂茂而不骄;不得志,瘁瘠而不辱。群居不倚,独立不惧。
与可之于君,可谓得其情以尽其性矣。余虽不足以知君,愿从与可求君之昆弟子孙族属朋友之象,而藏于吾室,以为君
之别馆云。
(选自《苏轼文集》)
(二)
墨君堂
〔宋〕文同
嗜竹种复画,浑如王掾⑥居。
高堂倚空岩,素壁交扶疏。
山影覆秋静,月色澄夜虚。
萧爽只自适,谁能爱吾庐?
(选自《中华竹韵》)
【注】 ①与可:文同,字与可,宋代画家、诗人。称竹为“君”始于王子猷,称墨竹为“墨君”则是文同的首创。
文同是苏轼的表兄,苏轼的墨竹师从文同,两人情高谊雅,有不少酬和的诗文。②寒燠(yù):寒冷与温暖。③欣戚:欣
喜和悲伤。④偃仰:俯伏仰起。⑤荦(luò) 确:怪石嶙峋的样子。⑥王掾:即王徽之,字子猷,东晋名士、书法家。曾借
别人的住宅居住,令种竹子,说“何可一日无此君”。
13.下列各组句子中,加点词语释义相同的一项是( )(2分)
A.天下从而君之无异辞 旦辞爷娘去
B.信厚矣 与朋友交而不信乎
C.虽微与可,天下其孰不贤之 微斯人,吾谁与归
D.余虽不足以知君 不足为外人道也
13. C A言辞/告别。B.实在/诚信。C.没有。D.足够/值得。
14.文同为什么对竹情有独钟?联系上下文,结合下面句子中“独”的含义予以回答。(3分)
(1)而独厚君如此。
(2)而君独不顾。
(3)然与可独能得君之深,而知君之所以贤。
8答:
14.答案 (1)因为竹不为取悦他人而存在,具有独立的气节与品格;(2)因为竹四季不变,凌霜傲雪,具有坚贞的品性;(3)因为文同
真正懂竹,能画出竹特别的姿态和精神。
解析 本题考查对重点词语含义及文章内容的理解。解答此题需联系上下文并注意结合“独”的含义。所给的三个句子中的
“独”均解释为“只,仅仅”,突出强调了文同对竹近乎偏执的喜爱。结合全文可知,因为竹有独立的气节、品行,且四季不变,坚
贞不屈,更因为文同能真正理解竹背后蕴含的深层含义,所以文同对竹情有独钟。回答时注意结合文章,分点作答,语言连贯简洁有
逻辑。
15.《墨君堂记》全文对竹以“君”相称,作者仅仅是在写竹吗?请结合文章内容简要分析。(3分)
答:
15.答案 不仅是在写竹。苏轼全文对竹以“君”相称,歌颂了竹子不畏严寒酷暑永葆青翠本色的高尚品质,同时借竹喻人,是对文
同卓尔不群精神的赞美,也是对坚贞独立人格的歌颂。
解析 本题考查对文言文内容、主旨及手法的掌握。解答此题的关键是明确苏轼称呼竹为“君”是运用了象征的手法,借竹喻人,
将竹拟人化,赋予其人的思想情感,既写竹,又不仅仅是在写竹,赞颂了竹傲雪凌寒、四季不变的独立气节,同时赞美了文同坚贞不
屈、高洁远大的人格。据此作答,答题时应注意结合文章内容概括文同和竹相同的气节品行。
16.《墨君堂》一诗尾联有深意。“萧爽”一语双关,既写环境特点,又写作者心境,那么“谁能爱吾庐”是在向谁发
问?请结合诗文,谈谈你的理解。(4分)
16.答案 示例:“谁能爱吾庐”既是作者自问也是在向世人发问。“吾庐”因竹而素雅、静虚,爱吾庐”就是爱竹子,爱竹子那样
高洁的品格,这是作者的自问,也是作者对自己竹屋生活满怀喜爱的诗意表达。然而世上知音难求,所以作者也向世人发问,能在同
一精神层面上与之对话,真正知竹、懂竹的人有几个。
解析 本题考查对古诗内容及主旨的理解把握。解答此题时首先把握题干要求,从尾联入手。“萧爽”一词既写环境特点,又写人
物心境,既点出环境的寂静,又烘托作者内心的宁静闲适,在这样的环境和心情下,作者才有“谁能爱吾庐”一问。这既是作者对自
己的发问,也是借此向世人发问,文同爱竹是因为欣赏竹高洁坚贞的品格,也是作者表达对自己生活现状的满足与闲适,然而千金易
得,知己难求。文同的发问实际上也是在寻找与他有相同爱好的人,在精神上能与之共鸣的知音。
【思路点拨】 做课外文言文阅读,很可贵的一种能力就是“课内迁移”,能把课内所学迁移课外,从而解决问题。“谁能爱吾庐”这样的发问很
容易让我们联想到刘禹锡的“何陋之有”,陶弘景的“自康乐以来,未复有能与其奇者”,苏轼的“何处无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者
耳”,周敦颐的“莲之爱,同予者何人”,范仲淹的“微斯人,吾谁与归”等句,从中窥见文人的高洁淡泊、闲适洒脱、希求知音的相似。
17.毕业在即,文学社准备给右边的《墨竹图》加上题跋,印在毕业纪念册的扉页上,以示赠勉。你选下面哪一句话作
为题跋?请简述理由。(4分)
A.风雪凌厉以观其操,崖石荦确以致其节。
B.得志,遂茂而不骄;不得志,瘁瘠而不辱。
C.群居不倚,独立不惧。
17.答案 示例一:我选A。这句话的意思是:以风雪凌厉来表现它的操守,以崖石嶙峋来表现它的气节。用“风雪”和“崖石”来
写竹子生长环境的恶劣,衬托出竹子坚贞的气节。它勉励我们即使在严酷的环境中,也要坚强地生活。
示例二:我选B。这句话是说竹在气候适宜的时候(得志时),长得茂盛而不骄横,气候环境恶劣时(不得志时),虽然瘠瘦却不凋敝。
它勉励我们在得意时不要骄傲,失意时也不要丧气。(不因得失而或喜或悲)
示例三:我选C。这句话是说竹子丛生时互不倚靠,独立时也毫无惧色。这勉励我们,不论在什么环境下,都要保持自己的个性,独
立自强。
9解析 本题考查对重点句子的理解及运用。解答此类题目时先确定选项,再翻译题目中给出句子的意思,选取句子中能表达事物特
点的词或字进行下一步分析,最后结合自己的理解,得出结论,做到言之有理。
【参考译文】 大凡人们之间的称呼,地位尊贵的就称他为公,品行贤德的就称他为君,再往下的就称为尔、汝了。有些公卿尽管地位尊贵,但天
下人对他们只是表面敬畏而已,心里并不敬佩,于是当面称他们为君为公,背地里称他们为尔为汝的大有人在。只有王子猷称竹为君,天下人都跟着
称为君而没有异议。如今文与可又能用墨来画出竹君的形态,建造堂室来安置此君,又请我写文章来歌颂竹君的品德,看得出文与可对于竹君,是何
等偏爱了。
文与可的为人,端庄雅静举止斯文,聪明正直信实忠厚,士子们提高修养,增加学识,时时刻刻磨砺自己,以求得与文与可相交往的,绝非少数。
而他只对竹君格外看重。竹君疏放刚劲,没有特别的声色和气味能使人的耳目鼻口感觉愉快。那么与可之所以看重竹君,一定是认为竹君有异乎寻
常的高洁品德。世上能寒冷和温暖人的,它的冷暖之气未必都像雪霜风雨那样直接触到人的肌肤,而士人却很少有不为此欢喜忧愁的。就植物的角
度来说,它们经受四季气温变化的幅度非常大,而竹君唯独毫不顾忌。即使没有文与可,天下谁能不敬重它的志节呢?然而只有文与可了解竹君最为
深刻,最能了解竹君的品德。在雍容谈笑之间挥笔作画,迅速地把竹君稚嫩、成熟、枯老的形态,以及披伏、弯折、挺立的姿势淋漓尽致地表现出
来。用风雪凌厉来表现它的操守,用崖石的高耸来表现它的志节。气候环境适宜时,就长得茂盛而不骄横;气候环境恶劣时,虽然瘠瘦却不凋敝。丛
生时互不倚靠,独立时也无惧色。文与可对于竹君,真可以说是非常了解它的性情而又能十分生动地表现它的特征。我对竹君的了解虽然不那么详
尽,但也希望跟从与可学学画竹,权充做与可所画竹君的昆弟子孙族属朋友,把它们收藏在我的居室,做为竹君的别馆。
成长履痕
阅读与写作,开启一段体验之旅。
(2021浙江丽水,18—19,55分)《岁月如歌——我们的初中生活》班史编委会向同学们征稿,请完成栏目中的任务。
(55分)
【名著拾贝】
18.
那些年我们读过的书,总在不经意间被唤起。看到这幅图,你会联想到选项中哪一本书?请联系名著内容,参考答题要
素,用简洁的语言诠释这幅图。(5分)
A.《水浒传》
B.《骆驼祥子》
C.《钢铁是怎样炼成的》
答题要素:主角、团队、目标、障碍、感悟
18.答案 示例一:我联想到《水浒传》。宋江原为押司,被逼无奈才走上梁山。他的理想是保国为民,替天行道。他带领好汉聚集
梁山,但由于童贯、高俅等奸佞的作梗,迫使他不得不与官军相对抗,取得了两赢童贯、三败高俅的胜利,一步步朝着自己的理想奋
进;最终被朝廷招安,获得了征战辽国、讨伐方腊的成功。可见成功需要坚定的信念和不懈的努力。
示例二:我联想到《水浒传》。宋江原为押司,其理想是保国安民,建功立业。在经历了怒杀阎婆惜、清风寨被陷害等困厄后无奈
走上梁山。他以为一心报效朝廷就能成功。结果被招安后,他带领梁山众好汉大战辽国,征讨方腊,屡次为国建功可依然被毒死,逃
不脱失败的结局。可见,取得成功的因素是很多的,即便经历了艰难曲折的过程也不一定能成功。
示例三:我联想到《骆驼祥子》。不经历风雨,怎能见彩虹;但即便是经历了风雨,也不一定能见彩虹。祥子的理想是拥有一辆属于
自己的洋车,为此他拼命拉车赚钱,希望过上好日子。但命运并没有眷顾他:被军阀抢车,被孙侦探勒索,虎妞死了,小福子也死
了……在命运的不断打击下,他最终放弃了理想,堕落成行尸走肉。在那个黑暗的社会里,仅靠个人的努力是很难成功的。
示例四:我联想到《钢铁是怎样炼成的》。保尔少年时干杂役,受尽凌辱。后在朱赫来的影响下走上革命道路,他梦想成为朱赫来
式的坚强的布尔什维克战士。身体残疾后,他依然坚强地以文学创作的方式投身国家建设,最终完成作品《暴风雨所诞生的》,成
长为一名优秀的革命战士。可见,成功是需要付出艰苦的努力和代价的。
解析 本题考查对名著主题的理解以及人物形象的塑造。解答此题的关键是把握图片要传达的信息并结合答题要素勾连名著内容。
概括图片直观信息:很多人认为成功是顺利的,畅通无阻的,但实际上成功并不是一蹴而就的,成功的实现包括了很多因素,是一个
1困难且充满曲折的过程。结合图片信息勾连名著:A.《水浒传》全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安,以
及受招安后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事,艺术化地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了
起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。B.《骆驼祥
子》描写了20年代,老北京的一个人力车夫祥子的辛酸故事。祥子在经历三起三落的巨变后彻底失去对生活的希望,变成了只会
吃喝嫖赌的行尸走肉。它深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,
向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。C.《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔经历了残
酷的战争、艰苦的劳动、繁重的工作后病倒了,双目失明,全身瘫痪,但他以惊人的毅力从事文学创作,最终获得了成功。小说通过
记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民
的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。
据此作答即可,答题时注意参考答题要素:主角、团队、目标、障碍、感悟,结合不同的名著内容点出成功的过程是曲折的,可能经
过付出和努力也不一定会成功,需要有多方面的因素。语言要简洁、连贯。
【生活踏浪】
19.阅读下面的文字,根据要求作文。(50分)
没有什么比亲自参与得来的,更让人满足与快乐。
你亲历过什么?你获得了什么?让你感到满足与快乐的是过程还是结果?班史编委会请每位同学写一篇文章,这些
文章将辑录在“生活踏浪”栏目中。
稿件要求:①聚焦于初中三年的生活;②自选角度,自拟题目,可以记叙经历,可以抒发情感,也可以发表见解;③
不少于500字,不得套写、抄袭。
注意:不得出现含有考生信息的人名、校名、地名等。
19.写作指导 本题设置了一个“班史编委会”为“生活踏浪”栏目征稿的写作情境,要求学生聚焦于初中三年的生活,写自己,写
生活,写感受。引语中的两个地方需要重点关注。
其一是“亲自参与”。作为在校的学生,作为家庭的成员,作为社区的一份子,作为中国的一位公民,我们一直以不同的身份
参与生活。或参与学习讨论、小组合作、活动策划、节目排演、活动比赛、学校社团,或参与家务劳动、家庭会议、家庭聚会,或
参与志愿服务、社会实践,等等,这些都是写作素材。同时“亲自参与”又在强调“经历过”与“真实性”,需避免凭空捏造。
其二是“过程”与“结果”,对“过程”与“结果”的思考,使得作文有了思辨性的要求。写作时,不仅要关注“亲自参与的
过程”和“满足快乐的结果”,更要思考“过程”和“结果”之间的关系。构思时,可以借用题干中的问题,并在此基础上加以延
伸,形成写作的思维链:你亲历过什么?你获得了什么?让你感到满足与快乐的是过程还是结果?如果没有亲自参与的过程,你会获得
这份满足和快乐吗?如果没有满意的结果,你愿意付出同样的过程吗?为什么亲自参与之后得来的东西,才会有更大的满足和快乐?
【技法点拨】 问题构思法,是一种非常简便实用的写作构思法。写作时,围绕中心话题设计一组问题,然后围绕这几个问题展开写作。但一定要
注意问题和问题之间的逻辑关系,以及各个问题和文章主题之间的逻辑关系,否则,文章内容和逻辑会显得散乱无序。
【例文】
鼓 点
六十周年校庆盛典,如期而至。
台前,九架大鼓静默而立;台下,千人会场座无虚席。作为开场鼓舞节目的鼓手,我的心异常紧张,如舞台上闪烁
的灯光,飘忽不定;我的腿在微微颤抖,宽大的表演服很好地掩饰了这一切;我的眼在鼓谱上来回扫动,生怕遗漏了一
个鼓点。只有紧握鼓棒的手是干燥而坚定的,在鼓面上依势而放。
回想起一个月前,当我被通知要参加校庆演出时,正值学习低谷,神情沮丧之时,一如校园里褪去辉煌盛装的银杏
秃枝,毫无生气。当看到画着圈圈叉叉的鼓谱时,我更泄气了。但当鼓面上打出第一个敲击声时,我竟发现自己的心
也跟着律动,变得振奋起来。我不也该是“元气淋漓的后生”吗?随后,我认真地参加了每一次的训练。
会场安静下来,等待着喧腾的那一刻。
“咚——咚咚咚——咚咚咚——”
俯身,低头,手肘上下翻飞,鼓棒在鼓面跳跃,鼓面在击打下震动,地上的尘埃因此而飘飞,屋内的空气也因此而震
荡。举手投足间,我们仿佛有击穿大地的力量。鼓面轻敲,仿佛人的一声呼唤从远到近,又似清风吹拂,熨过人心;鼓
面重击,则撼动山河,似那安塞上的腰鼓,击起一片片飞沙。鼓点徐缓时,像猛虎踱步;迅疾时,又似饿豹扑食。
汗从头上滴下来,落到鼓上,又被鼓棒击飞了。我们的心跟随着鼓点的舞动在跳动,灵魂也随着鼓点的变化而变
化。
人生何尝不是一场鼓舞?人生的一个个要点,转折点,编织成一张独特的鼓谱。
1犹记得,那一天,我第一次跨入中学,胸前的红领巾映衬着稚嫩的脸庞,发出感叹:如此大气美丽的校园!
犹记得,那一天,我第一次获得三好学生的荣誉,那晶莹的奖牌里闪烁着父母的笑颜,我知道:只有付出才有回报。
犹记得,那一天,我第一次戴上团徽成为五月花海里的一朵,明白了责任与担当,明白了要继往开来,开创新世界。
犹记得……
“咚——咚咚咚——咚咚咚——”我用力地击打着,鲜明地感受着生命的存在和强盛,忘情地回味着人生中的
一个个鼓点,划出我生命华丽的轨迹。
“咚!”最后一下敲击在会场炸裂,台上声音戛然而止。随即,台下爆发出雷鸣般的掌声。
我的目光慢慢移开鼓面,越过观众,越过会场的窗户,遥看远方的天空:下一个鼓点我又将会以怎样的方式敲响呢?
【点评】
本文记录了作者参与学校庆典进行开场击鼓表演的经历。从一个月前得知要参与表演时的“沮丧”到“每一次训
练”的“认真”;从表演候场时“腿在微微颤抖”的紧张到“振奋”到最后“大起大落地击打”的“忘情”,这就是
一次生动的“参与”,一次难忘的“经历”。从舞台上的“鼓点”到“第一次跨入中学”“第一次获得三好学生的
荣誉”“第一次戴上团徽”……发现生命的鼓点,找到成长的节拍,这是经历后的“所得”。此外,文本在场景渲染、
细节描写上尽显功力,庆典表演与初中生活明暗交接,亦是作者构思立意的高妙之处。
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