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2024 年高考语文考前60 天晨读备考
晨读材料（06）
易混词语积累+文言小故事+诗歌鉴赏+时评选读+美文诵读
一、易混词语积累
26.【泄漏·泄露】“泄漏”指专指液体、气体慢慢流出。而“泄露”指不该让人知道的事
情让人知道了。
27.【树立·竖立】“树立”指建立，多用于抽象的好的事情。而“竖立”指物体垂直而
立。28.【美轮美奂】只能形容房屋高大美丽。常被误用来形容其它美好事物。
29.【炙手可热】只能形容人很有权势,含贬义。常被误用来形容一切“吃香”的事物。
30.【首当其冲】首先受到攻击。常被人误用来“首要”“首先”和“理所当然”之意。
二、文言小故事
51. 怜
陌上有丽人，可怜（可爱）体无比，而家无亲人怜（爱惜）之。逢战火，随众流浪，一
路艰辛，众皆怜（怜悯）之。祸后归家，可怜（可惜）焦土一片。
52.弥
古时有一人，治学旷日弥（长久）久，烦之。一日外出，遇雨，久不止，仰弥（满，
遍）天之云，心之弥（更加）烦，归家，方心安。
53.莫
日莫（同“暮”，晚）时分，有好友二人离于沧州，二人皆语友人曰莫（不要）相忘，
其一人曰：“人当重义，不义之财莫（不）取。如此，莫（没有谁）能加害于尔也。”
54.明
滕子京请守巴陵郡，越明（第二年）年，政通人和，明（阐明）道德之广崇，拓人间之
美景，郡之人皆以为明（贤明）也。一日出游，见江船灯火独明（明亮），闻湖上有筝声，
听之有如仙乐。滕子京欲至观其由，遂亮起火把，行之甚远未至，然火不足以明（照明）
也，遂罢。
55.内
李密自小家穷，家无应门之僮，内（内心）怀忧国之计，而朋友亲之。李密常内（通
“纳”，接纳）朋友于家，晤言一室之内（里面），抒满腔豪情，歌窈窕之章。
56.期
陈人母逝，遵乡人之规，期（穿一周年孝服的人）功之亲皆来吊唁。后陈人外出，其妻
与之约以一年为期（规定的时日）。期（一周年）年之后，妻未见其归，又数年，仍未见其
归，悲而曰：“为何不见归？一年之期早逝，吾期（期望）归。莫非与佳期（约会）而忘归
耶？”
57.奇
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魏人见一舟，约七分有奇（余），甚奇（引以为奇）之，叹曰：“天下奇（奇异的）才
多矣！"
58.迁
白居易初入仕时，帝见之，以为奇才，授秘书省校书郎，后迁（晋升）为翰林学士。白
居易不畏权贵近臣，直言上书论事，常论及前朝迁（改变）灭之事。后因触怒皇帝，帝左迁
（贬谪）其为江州司马。
59.请
外敌来犯，曹刿请（请求）见，曰：“吾虽山野之人，尚能效力，请（请让我）从将
战。”帝许之。胜归，帝设宴，为其庆功。席间，有大臣知曹刿不善音，欲俾其出丑，请
（希望某人做某事）其奏瑟以助兴。
60.穷
苏轼为杭州太守，见一人有才而穷（失意）厄，于路泣之，轼助之，并告其曰：“岂效
阮籍穷（走投无路）途之哭？当穷（处境艰难）且益坚，不可无气节。”此人铭记于心。后
至长江叹曰：“吾生须臾，长江无穷（尽），有生之年当如苏太守。”
三、诗歌鉴赏
阅读下面这首宋诗，完成1～2 题。
雨晴后步至四望亭下鱼池上，遂自乾明寺前东冈上归二首（其一）
苏轼
雨过浮萍合，蛙声满四邻。海棠真一梦，梅子欲尝新。
拄杖闲挑菜，秋千不见人。殷勤木芍药，独自殿余春。
【注】这首诗写于作者被贬黄州期间。木芍药：牡丹花。殿：在最后。
1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A．第一句扣诗题“雨晴”，第二句以“蛙声”写出了雨后初晴的景物特点。
B．海棠花已凋谢，如梦一样难觅踪影，表达了作者对海棠生命短暂的悲叹。
C．作者以“梅子欲尝新”暗示季节的更迭，“欲”在这里是快要、而不是想要的意思。
D．作者看似悠闲，实则孤寂，这可以从“拄杖挑菜”的细节描写中看出。
2.尾联用了哪些表现手法，分别表达了作者怎样的感情？请简要分析。（6 分）
【赏析】
苏轼被贬黄州后，于1080 年(元丰三年)二月一日到达黄州，这首诗是这年春末所作。
“奋厉有当世志”，敢于抨击时政的苏轼，以谤讪新政的罪名被捕入狱，几乎送命。经
过朝中臣僚的营救，得保性命，被贬为黄州团练副使，不得签书公事。他初来乍到黄州，惊
魂未定，心灰意冷，杜门闭口，既不拜往迎来，更不谈论时事，常常独自一人钓鱼采药以自
娱，信步逍遥以自适: “先生食饱无一事，散步逍遥自扪腹。”(《定惠院海棠》)这首诗也
是这种生活的写照。
这首诗写雨晴后散步所见之景。一二句写雨晴。“雨过浮萍合”，说明先前的雨下得不
小，若是毛毛细雨，就不致把浮萍冲散;也说明是初晴，否则，浮萍早合，就不会引起作者
的注意了。“过”、“合”二字，恰切地写出了大雨初晴的景象。雨后青蛙叫得特欢，“蛙
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声满四邻”的“满”字，是传神之笔。三四句写春光已失，经过大雨的摧残，海棠花已落
尽。苏轼在《定惠院海棠》诗中就说过，海棠虽美，但转瞬就凋谢了: “明朝酒醒还独来，
雪落纷纷那忍触! ”“海棠真一梦”，就是写海棠花已“纷纷”落尽，像梦一样难寻其踪
影。但其实不止“海棠真一梦”，苏轼在黄州不止一次地感叹“人间如梦”，他的经历就是
一场恶梦。因此，用梦来形容海棠的凋谢，浸透了他这时特有的感受。梅子成熟于夏初，
“梅子欲尝新”，也说明春天是一去不返了。五六句写自己的孤独。“拄杖闲挑菜”活画出
了他那闲得无聊的神情。“秋千不见人”他在《蝶恋花》中写过:“墙里秋千墙外道，墙外
行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”佳人笑声渐失已令人烦恼，何况
雨后秋千，根本不见佳人。最后两句以牡丹花(木芍药)在春末的独自开放，反衬百花凋零，
春光已失。“殷勤木芍药”，赞牡丹情意恳切深厚，就是伤百花的无情。“独自殿余春”，
指花已尽。在后面称为“殿”，表明牡丹已是最后的花，余春即残春，独自为残春之
“殿”，五字三层，层层充满了“迟暮”(纪昀语)之感。
这首诗写景如画，景中有情，旨意含蓄，富有韵味。宋诗明快，唐诗蕴藉，杜甫诗沉郁
苍凉。苏轼诗以明快见长，而这首诗却含蕴丰富，不露不张。读者若不细加咀嚼，很容易当
作一般写景诗读过。但稍加品味，就能发现这些写景词句都浸透着他贬官黄州初期所特有的
感伤色彩。
【参考答案】 1．B（“表达了作者对海棠生命短暂的悲叹”错，应该是表达对春天易逝的
惜春伤春之情） 2．①拟人。“殷勤”“独自殿”等词语赋予“木芍药”以人的感情，表达
了作者的感激与赞美。②对比。木芍药与上文的海棠、梅子对比，体现了“木芍药”善解人
意，延续保持春光到最后的特点。③借物抒情。借对木芍药的感激与赞扬，表达自己惜春而
不得的伤春之情。（每点2 分）
四、时评选读
网聚正能量 唱响中国好声音
黄笑蕊
近日，由中央网信办主办的2023 中国正能量网络精品征集展播活动进入网络展播投票阶
段。入围终选的1100 件正能量网络精品以澎湃激昂的正能量引领万千流量，展示着激励
人、鼓舞人、引领人的鲜活奋斗者群像，共同擘画出一幅奋进中国的壮丽图景，唱响中国好
声音。
网络正能量澎湃亿万流量。
由4 名听障人士共同打理的无声面馆始终致力于残疾人公益活动，真爱无声却温暖心
田；山东德州平原县发生5.5 级地震，3 名铁路工作人员紧急拦停辖内运行的所有7 趟列
车，守护旅客安全；12 岁的小学生马凯琳连续四年背着患有先天性腿部肌肉萎缩症的同学
小英去上学，小小的身躯传递着大大的正能量……一个个感人故事，展现着守望相助、人间
大爱的温暖；一帧帧暖心画面，吸引着人们去转发、点赞、评论；一个个网络精品，守护清
朗网络空间，营造美好精神家园，让主旋律更加激昂，正能量更加强劲。
网络正能量展示鲜活奋斗者群像。
指间上的小窗口，展示着奋斗的大舞台。杭州亚运赛场，汗水与泪水交织而来的奖牌，
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是对运动员们奋力拼搏的最佳肯定；100 张果农、菜农的笑脸，张张都是深耕细作、盈车嘉
穗的奋斗写照；大货车女司机谢琳拥有32 年驾龄，单人单车跑新疆货运线，行驶500 多万
公里，用奋斗实现自我价值……文字传递、光影定格、画面展示，书写着不同奋斗者接续前
行、砥砺奋进的奋斗篇章，描绘着“每个人都了不起”的千般模样，诠释着“百舸争流，奋
楫者先”的内涵，勾勒出鲜活的奋斗者群像。
网络正能量擘画奋进中国壮丽图景。
奋进如斯，奔腾如斯。共建“一带一路”，开拓世界各国共同发展与繁荣的正道；天舟
六号货运飞船成功发射，空间站应用与发展阶段飞行任务首战告捷；“探索一号”科考船搭
载着“奋斗者”号载人潜水器，圆满完成国际首次环大洋洲载人深潜科考任务……一个个振
奋人心的成就，一次次举世瞩目的突破，彰显着中国自信，更让我们看到一个强大的中国、
奋进的中国，加速奔跑在强国复兴路上。鼓舞、激励、引领着越来越多的奋进者，扬帆迈向
新征程，携手擘画奋进中国的壮丽图景。
心中有阳光，脚下有力量。无人不网的时代，人人手握“麦克风”，人人皆可发声。中
国正能量网络精品征集展播活动传达着民声、心声，让主旋律的声音更响、声量更大，激励
着中华儿女，把心中的阳光照进现实，凝聚奋进力量，共同唱响新时代的好声音。
五、美文诵读
古典之殇
王开岭
一
“今人不见古时月，今月曾照古时人”。然而，多少古人有过的，今天的视野中却杳无
了。
比如古诗词中的盛大雪况：“隔牖风惊竹，开门雪满山”“夜深知雪重，时闻折竹声”
“燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台”……似我等之辈，虽未历沧海桑田，但儿时的冬天还
算是雪气蓬盈，那一夜忽至的“千树万树梨花开”，好歹也亲历过。可现在满嘴冰淇淋的孩
子呢？有几个掊过雪人？有几个滚过雪球？令之捧着课本吟诵那莫须有的“大如席”，他们
会不会牙疼呢？真够难为那一颗颗小脑瓜了。没有雪的冬天，还配得上叫“冬”吗？
流逝的又何止雪花？在新生代眼里，不知所云的“古典”比比皆是——
立在常年断流的黄河枯床上，除了唇嗓的焦燥，除了满目的干涸与皴裂，你纵有天才之
想象，又如何模拟得出“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴之势？谁能打捞
起千年前李太白心中的那份激情与豪迈？现代的孩子，除了疑心古人的夸饰骄言或信口开
河，还会作何想呢？
今天的少年人真够不幸的。父辈师长把祖先的文学遗产交其手上，却没法把诞生那份遗
产的风物现场一并予之，当孩子动情地吟哦那些佳句时，还能找到多少与之匹配的诗境和画
境？如果说，今日中年人，还能使出吃奶的劲去想象“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”
的话（毕竟在其童年记忆里，大自然还尚存一点朴素原色），那其他孩子们，恐怕连享用残
羮的福份都没了。
或许不久后，这般猜测语文课的尴尬亦不为过罢——
一边是秃山童岭、雀兽绝迹，一边是“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的脆声朗
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朗；一边是泉涸池干、枯禾赤野，一边是“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”的遍遍抄
写；一边是霾尘浊日、黄沙漫漶，一边却勒令孩子体味“山光悦鸟性，潭影空人心”的幽
境……这是何等遥迢之追想、何等费力之翘望啊。明明“现场”早已荡然无存，找不到任何
参照与对应，却还要晚生们硬硬地抒情和陶醉一番——这不荒唐、不悲怆么？
古典场景的缺席，不仅意味着风物之夭折，更意味着众多美学信息与精神资源的流失。
不久的未来，那些对大自然原色丧失记忆和想象力的孩子，最终将对那些古典美学元素和人
文体验——彻底不明就里，如坠雾中。
二
温习一下这随手撷来的句子吧：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”、“谢公宿处今
尚在，渌水荡漾清猿啼”……那样的户外，那样的四季——若荷尔德林之“诗意栖息”成立
的话，至少这天地洁净乃必须罢。可，它们今天又在哪儿呢？那“人行明镜中，鸟度屏风
里”的清澈、那“长安一片月，万户捣衣声”的寂静……今安在？
从自然审美上讲，古人世界要比今人富饶的多，朴素而优雅的多。地球自35 亿年前出现
生命以来，共有5 亿种生物栖居过，如今大多已绝。在地质时代，物种的自然消亡极缓——
鸟类平均三百年一种、兽类平均八千年一种。如今呢？联合国环境规划署报告说：上世纪
末，每分钟至少一种植物灭绝，每天至少一种动物灭绝。这是高于自然节奏上千倍的“工业
速度”——“屠杀速率”！
多少珍贵的动植物永远地沦为了标本？多少生态活页从我们的视野中被硬硬撕掉？多少
诗词风光如“广陵散”般成了遥远的绝唱？
“蒹葭苍苍，白露为霜”；“呦呦鹿鸣，食野之苹”；“关关雎鸠，在河之洲”；“河
水清且涟漪”……每每抚摸这些《诗经》句子，除了对美的隐隐动容，我内心总有一股颤栗
的冰凉。因为这份荡人心魄的上古风情，已无法再走出纸张——永远！人类生活史上最纯真
的童年风景、人与自然最相爱的蜜月时光，已挥兹远去。或者说，她已遇难。
阅读竟成了挽歌，竟成了永诀和追悼。难道不应为此哭泣吗？
语文教材中的众多游记，无论赏三峡、登黄山，还是临赤壁、游褒禅，及徐霞客的足迹
文章……除了传递水墨画般的自然意绪，更有着“遗址”的凭吊含义，更有着“黄鹤杳去”
的祭奠意味。而我们在对之阐释时，难道就只会停留在汉语字解上？（比如“蒹葭”“雎
鸠”，除了“某植物”“某水鸟”，就再也领略不出别的？）除了挖掘莫须有的政治伦理，
就不为大自然的鬼斧神工而满含敬畏和感激？除了匆匆的愉情怡性，就涤荡不出“挥别”的
忧愤来？
我想建议老师：为什么不问问孩子，那些美丽的“雎鸠”“鹿鸣”哪儿去了？为何再不
见它们的身影？甚至促之去想，假若诗人闯入当代，他又会作何感？有何遇？发何吟？这难
道不会在孩子心里掀起一场风暴吗？
或许有人忍不住了：社会总得变迁吧，古老的元素难免在光阴中遗失。是啊，是太遥远
了，但问题是，即使遗失乃必然，那遗失之速度和规模是否也太惊人？即使变迁乃合理，那
变迁之方向、节奏和进程是否值得怀疑？
远的不谈了，且说那国人争诵的《荷塘月色》吧。那可仅仅是1927 年的遍地风景呵。今
天都市的孩子谁有缘重温清华园里的那场夜游呢？即使荷塘犹存，即使不乏“田田”的甚至
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被喂养得更“田田”的叶子，但“树上的蝉声与水里的蛙声”呢？如今的城市，连一处真正
的泥土都难觅了，地面早已被水泥、柏油、沥青和钢化砖砌得奄奄一息，一丝气缝都不剩
（蝉幼虫要在地下襁褓里睡数年呢），无穴可居，无枝可栖，何来蝉声？还有，那“如梵婀
玲上奏着的名曲”之月色呢？想要“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样”，空气要清洁到何
几？再者，在市声鼎沸、霓灯狂欢的不夜城里，那养耳的寂静、养眼的清疏，又何处寻？连
“孤独”做起来都不容易。
三
我不知道老师们在沉醉于“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“青山横北郭，白水绕
东城”的当儿，有没有升起过一丝隐隐伤感？有没有把一份疼痛悄悄传递给台下的孩子？如
果有，如果能把这粒“痛”埋种进孩子的心里，那我要替我们的教育和家长感到庆幸，要为
这位老师鼓掌——感谢他为孩子接种了一枝珍贵的“精神疫苗”！因为在未来，这粒小小的
“痛”或许会生出郁郁葱葱的良知来……
谁拥有孩子，谁就拥有未来。我相信，携带这枝疫苗的孩子，多少年后，当面对一片将
被伐倒的森林、一条将被铲机推平的古街时，至少一丝心痛和迟疑总会有吧？这就有救了，
最终阻止粗鲁的，或许正是那丝迟疑和心痛——而它的源头，或许正是当年那一堂课，那一
枝无声的“疫苗”。
其实，又何止语文课，地理、音乐、美术、生物、历史、哲学……哪个不包含着丰饶的
自然信息和生命审美？哪个不蕴藏着比辞条、年代、人名、因果、正谬、逻辑、谱系……更
辽阔的人文资源和精神风光？关键看有无感受到它们，是否深情地领略并分享它们。
如果连最日常最初级的课堂都无法让孩子矗起“敬仰自然”“尊重生灵”“热爱绿色”
的精神路标，当他们进入成人序列后，那些坚硬的环保口号又有何用呢？影响一个人终生价
值观的，一定是童年的记忆和生命印象——那些最早深深感动过其心灵的细节！
遗憾的是，我们的教育大多停留在了逻辑说教和结论灌输上，而在最重要的“审美”和
“感动”方面——做得远远不够。我们的教育似乎太实用，太缺乏审美习惯和情怀热量了，
读解上偷工减料，目光也往往只有尺牍之长……所以，当被“吃猫”的新闻（刚从网上看
到：广州餐桌上日均“吃猫”一万只）惊讶得目瞪口呆时，我突然想到：这些食客曾经也是
孩子，曾经也是学生，可谁告诉过他们人不是什么都可以吃的呢？我又想起了那个用硫酸泼
熊的清华学生……
我曾看过两则报道，都和“树”有关——
一位叫朱丽娅·希尔的少女，为保护北美一株巨大的被称为“月亮”的红杉树，从1997
年12 月10 日起，竟然在这棵18 层楼高的树上栖居了738 天，直到树的所有者——太平洋木
材公司承诺不砍伐该树。
在瑞典的语文教材和旅游手册中载有这样一件事：1971 年，首都斯德哥尔摩，当市政工
程的铲车朝古树参天的“国王花园”逼近时，一群年轻人站了出来，他们高喊着“拯救斯德
哥尔摩”，用身体组成人墙，挡在那些美丽的古树前面……终于，政府作出了让步，将地铁
线绕道而行。多么幸运的树们啊，而其给新一代的瑞典人，也撑起了更加盛大的精神荫凉。
几十年来，那些护树的青年，一直被瑞典公民视为心目中的英雄。
读这些故事时，我深深被打动了。一群多么天然和童话的心灵啊，其力量源于健康的生
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命常识，源于对世间美学元素的珍惜。我深信，他们之所以有这样奋然的举动，一定与其童
年启蒙有关，与早年那些围绕树的种种审美记忆和生命情结有关——正是那些印象和情结深
深刺激并召唤着他们，才使之这般不顾一切地去行动……
十年树木，百年树人。我想，我们的教育为什么“树”不出这样的人来呢？像“树”一
样郁郁葱葱、根深叶茂的“人”。
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