文档文本内容
专题17 中国近现代社会生活的变迁
【2021 年】
1. (2021·全国乙卷)土改后，太行山区某农民要买一头驴，谈好价钱后，他表示要回家和妻子商量，理由是
“我们村上好多人家都立下了新规矩，男的开支一斗米以上要得到女人的同意，女人开支二升米以上要得
到男人的同意”。这件事可以反映出，当时解放区
A. 男尊女卑观念消亡
B. 家庭成员经济地位发生变化
C. 按劳分配得到实施
D. 传统的社会伦理秩序被颠覆
【答案】B
【解析】根据材料，土改后，太行山区农民买了驴，要和妻子商量，理由是村中规矩，男人开支一斗米以
上须经女人同意，并且男人支配粮食的上限高于女人。女人经过土改分得土地，经济地位有所上升，故而
家庭地位有所上升，故B 正确。土改后，男尊女卑观念并没有完全消失，故A 错误；在公有制范围内，多
老多得少老少得的原则是按劳分配，材料与按劳分配无关，故C 错误；传统的社会伦理包括父子、君臣、
夫妇、朋友等关系，这些在土改后并没有颠覆，故D 错误。
2. (2021 年1 月浙江选考)下图为光绪三十四年《日新画报》刊登的画作，画中有“大姑娘拿着风筝来回奔
跑，实在不好看。但分人家有点规矩，绝不能让姑娘在满街上疯跑啊！咳！此事不但因女学堂不甚发达，
而于警务亦有妨害(其害乃电线电灯等类)，岂不是无形的危险吗”等字样。此画反映
A. 近代男子传统服饰的变革
B. 女子普遍走出家庭步入社会
C. 西方文明成果已经传入中国
D. 新文化运动批判旧礼教和旧道德
【答案】C
【解析】根据“而于警务亦有妨害(其害乃电线电灯等类)”可知当时西方的电线电灯已经传入中国，即西方
文明成果已经传入中国，故选C；由图示内容可以看出，图中男子的服饰还是中国传统服饰，排除A；
“普遍”的说法过于夸张，排除B；光绪三十四年(1908 年)新文化运动尚未开始，排除D。
3．(2021 年6 月浙江选考)1910 年，上海某刊载:“一车辟易人百千，双轮足值价万钱。汽声呜呜向前进，按
机四顾心雄然。未过泥城尘似烟，忽来马路灰扑天……行路难，行路难，逢窄路，真可骇。”据此判断，
材料中的这种交通工具是
A．由英国人最早发明
B．上海新推出的公共交通工具
C．中国交通事业现代化的标志D．以内燃机为动力的运输工具
【答案】D
【解析】由材料信息“1910 年”“汽声呜呜向前进，按机四顾心雄然。末过泥城尘似烟，忽来马路灰扑
天”判断得出，这种交通工具是以内燃机为动力的汽车，故D 正确；汽车由德国人最早发明，故A 错误；
这不是公共交通工具，故B 错误；中国交通事业现代化的标志是洋务运动，故C 错误。
4．(2021 年6 月浙江选考)右图为著名表演艺术家谭鑫培(1847-1917 年)中年时代《定军山》剧
照。下列项中，与此照及人物活动相吻合的是
①时值有声电影刚刚传入中国
②《定军山》是中国人自己摄制的第一部影片
③艺术家所表演的剧种是京剧
④剧照反映了近代中国民众服饰的变迁
A．①②
B．①④C．②③D．③④
【答案】C
【解析】依据所学知识可知，《定军山》拍摄于1905 年，是中国人自已摄制的第一部影片，故②正确；谭
鑫培所表演的剧种是京剧，故③正确；有声电影传入中国是在1926 年，故①错误；剧照中的服饰是戏剧舞
台上服装，不能反映近代中国民众服饰的变迁，故④错误。所以本题答案为C，ABD 错误。
【2020 年】
1.(2020·浙江卷)近代有报章载，沪上“西人每于闲暇时，喜乘铁轮小车，不用推挽，而以足蹴之……其行
如风，较马车尤迅疾，然须练习多时，方能疾趋”。下列项中与“铁轮小车”相关的信息是( )。
A. 机械牵引的新式交通工具出现
B. 20 世纪初出现在中国城市的大街小巷
C. 标志着中国交通事业现代化的起步
D. 人们的生活方式由此发生根本性改变
【答案】B
【解析】根据“铁轮小车，不用推挽，而以足蹴之...其.行如风，较马车尤迅疾，然须练习多时，方能疾
趋”可知，这里描述的铁轮小车是自行车，根据所学知识可知，自行车在20 世纪初出现在中国城市的大街
小巷，B 正确；“不用推挽，而以足蹴之”说明其依靠的是人力而非机械牵引，排除A；题干中骑乘自行
车的是西方人，因此其不能作为中国交通事业现代化的起步的标志，排除C；自行车的出现主要是改变了
人们的出行方式，并未造成人们生活方式根本性变化，D 夸大了自行车的影响，排除。
2.(2020 年1 月浙江选考)下
1950 年10 月1 日《人民日报》广告截图，仔细阅读相关信息，结合所学分析
判断
①自50 年代开始中国有了自己的自行车制造厂
②“大批供应市场”和“大众化”说明中国开始成为“自行车王国”
③“抗衡舶来”表明自行车系中国制造
④自行车从此成为主要的代步工具
A. ①③
B. ②④
C. ①②③
D. ②③④
【答案】A
【解析】由1950 年10 月1 日《人民日报》广告截图可知，上海制车厂已经制造出“永久牌”自行车，这
说明自50 年代开始中国有了自己的自行车制造厂，故①正确；中国开始成为“自行车王国”是在改革开放
以后，故②错误；“抗衡舶来”表明国产自行车质量好，故③正确；自行车成为主要的代步工具也是在改
革开放后，故④错误。所以本题答案为A，BCD 错误。
【2019 年】
1．(2019 年江苏卷，7，3 分)清末《卖宁波脚带》：“宁波小脚啥好看，脚背高起一大段。如何脚带竟出
名，四乡八镇销场远。明诏近来禁缠脚，脚带虽好用勿着。我劝卖脚带人早弃行，免使女子缠脚遭凌
虐。”对材料理解正确的是
A．观念变化已致脚带无人问津
B．诏令颁布引发妇女普遍解放
C．女子缠足当时仍然普遍存在
D．废止缠足已成当时社会共识
【答案】C
【解析】根据材料“四乡八镇销场远”可知当时宁波脚带销售良好，由此证明女子缠足当时仍然普遍存在，
故选C 项；“无人问津”的说法明显与“四乡八镇销场远”的材料内容相悖，故排除A 项；《卖宁波脚
带》是劝诫歌谣，而不是政府诏令，故排除B 项；“成为共识”的说法过于绝对，不符合实际，故排除D
项。
2．(2019 年4 月浙江选考，12，2 分)观察下面两图(绘制时间：1924 年)。结合所学，判断下列项中表述正
确的是
20
①
世纪上半叶男装流行长袍马褂
②知识女性着装宽松肥大
③男性着装凸显等级身份
④女性服饰趋向短袍窄袖
A．①④
B．②③
C．①②④
D．②③④
【答案】A
【解析】根据材料可知，20 世纪上半叶男装流行长袍马褂和女性服饰趋向短袍窄袖，①④正确，A 选项符
合题意。知识女性着装宽松肥大与材料中的短袍窄袖相矛盾，②错误，材料无法得出男性着装凸显等级身
份，③错误，综上分析可知BCD 选项错误，排除。
3．(2019 年江苏卷，8，3 分)近代上海报纸刊登《纪苏州一车夫》：昨日经过观前街，见一日本人，正在
叫车，大呼：“至盘门(租界)大日本领事馆去！”车夫操吴侬软语道：“只拉我国的大国民，倭奴是不拉
的。”这一记载可能出现于
A． 1840—1894 年
B． 1895—1911 年
C． 1912—1945 年
D． 1946—1949 年
【答案】C
【解析】根据材料内容可知，当时上海出现了日本驻中国大使馆，有日本人的活动，再根据“我国的大国
民”可知该车夫的民主、民族意识增强，所以这种情况应该出现在辛亥革命以后，故选C 项；根据“大国
民”可判断应该是清政府被推翻以后，AB 项都是清政府被推翻以前，故排除；1946 年抗日战争已经胜利，
日本战败，上海不再有材料中类似日本人的活动，故排除D 项。
4．(2019 年4 月浙江选考，16，2 分)科学技术是推动时代进步的重要力量。从“马拉火车”的天下奇观到
磁悬浮列车的运行，“行行复行行”的历史面貌下，其所反映的是
①交通事业近代化的开始
②新式交通工具改变民众生活
③交通工具左右地区经济发展
④交通事业现代化的进程和社会的进步
A．①③
B．①④
C．②③
D．②④
【答案】D
【解析】根据材料“从“马拉火车”的天下奇观到磁悬浮列车的运行”可知体现的是新式交通工具改变民
众生活和交通事业现代化的进程和社会的进步，②④正确，D 选项符合题意。材料与交通近代化的开始无
关，①错误，AB 选项排除。交通工具左右地区经济发展的说法与材料无关，③错误，C 选项排除。
【2018 年】
1.(2018 年江苏卷单科历史7)7. 张园是清朝末年上海最大的私家园林，被主人开放为公共场所。下图为筠香
斋刻印的年画《海上第一名园》，描绘的是当年张园门前的景象。该年画
A. 延续传统绘画的以形求神
B. 体现追求时尚的国民共识
C. 反映世界交通的最新成果
D. 表明社会生活的新旧杂陈
【答案】D
【解析】《海上第一名园》明显是写实的风俗画，不是以形求神的文人画，故A 项错误；清末追求时尚还
未成为国民共识，故B 项错误；由图中的路灯和电线可知，此时是第二次工业革命时期，此时最新的交通
工具是汽车，而年画中并没有，故C 项错误；年画中张园建筑风格偏向西化，与传统风格合为一体，反映
了市民阶层的生活场景，有马车、有人力车，有礼帽、马褂、路灯、电线等，这反映出当时社会生活的新
旧杂陈，故D 项正确。
2．(2018 年海南卷，8,2 分)1903 年，上海一些新式学堂学生剪发辫，江浙许多城市青年加以效仿，他们在
发辫四围留短发，覆于额头，与道教人物刘海蟾的发式相似，故得名“前刘海”。“前刘海”并没有剪掉
发辫，官府仍视为大害，严令禁止。这表明当时江浙地区
A．道教的地位被否认
B．扫除封建陋习成为潮流
C．官府反对政治革新
D．革命思潮影响社会习俗
【答案】D
【解析】据材料官府否定的发式只是“与道教人物刘海蟾的发式相似”，可得出与道教的地位被否认无关，
故A 项错误；材料只反映出“新式学堂学生”“城市青年”发式的变化，并不能代表社会潮流，故B 项错
误；材料官府反对的是“在发辫四围留短发，覆于额头”这一发式的变化，与反对政治革新无关，故C 项
错误；1903 年随着革命思潮的发展，发式的变化被赋予政治意义，带来新式学堂学生”“城市青年”发式
的变化，故D 项正确。
3．(2018 年海南卷，12，2 分)1949 年后很长一段时间，中国人出境多限于公务。80 年代中国出境旅游兴
起，旅游目的地逐步由东南亚扩大到世界各地，据统计2017 年出境游超过1 亿人次。这一变化主要反映的
是我国
A．进出口贸易增长
B．改革开放成效显著
C．公务出境人数减少
D．人民文化水平提高
【答案】B
【解析】材料反映出中国出境旅游的发展，与进出口贸易无关，故A 项错误；材料中国出境旅游的发展，
体现出中国改革开放以来，人民文化水平提高，以及对外开放的扩大，成效显著，故B 项正确；据材料中
国出境旅游的发展，不能推断出公务出境人数的减少，故C 项错误；人民文化水平的提高只是中国出境旅
游的发展的原因之一，这一变化主要反映的是我国改革开放成效显著，故D 项错误。
4．(2018 年4 月浙江选考，9，2 分)《清代北京竹枝词》中说：“坤(女)鞋制造甚精工，争奈人多足似弓。
庚子(1900 年)已过尚依旧，几时强迫变颓风？”这反映了
A．传统观念影响习俗变革
B．社会启蒙与进步知难行易
C．妇女缠足之风气日趋衰颓
D．近代女鞋制造工艺删繁就简
【答案】A
【解析】从材料中的“庚子已过尚依旧，几时强迫变颓风”可知这指的是庚子年过了，还没有改变旧习俗，
而这个旧习俗就应该是与女士的缠足有关，这从“坤(女)鞋制造甚精工，争奈人多足似弓”可看出来，故
选A 而排除C；题干没有提到社会启蒙，而是在说一种习俗改变的过程艰难，故排除B；D 不是材料主旨，
故排除。
5．(2018 年11 月浙江选考，15,2 分)由人力、畜力向机械动力的演进，是交通近代化的趋势。下图所示属
于中国近代新式交通工具的有
A． ③
B． ①②
C． ①③
D． ①②③
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料可知，①②③分别为自行车、黄包车、汽车。这些都是中国近代新式交通工具的内容，
故D 项正确，排除ABC 三项。
6．(2018 年4 月浙江选考，15,2 分)“两盒点心跑一天”到20 世纪90 年代已不再是人们春节拜年的主要形
式。1994 年，某城从除夕夜7 点到初五中午12 点，家庭电话通话次数比平日增多了65%左右；1999 年，
中国电信网上每天至少有四五千封电子贺年邮件接来送往。随着手机的普及，短信、微信拜年成了现阶段
人们春节期间拜年的首选。这一现象主要反映了
A．邮政电信合一时代到来
B．电信缩短了人们的心理距离
C．改革开放加速了城市化进程
D．通信网络发展改变了生活方式
【答案】D
【解析】人们由20 世纪90 年代以前的串门拜年方式到之后的用电话、电子邮件、短信和微信等拜年方式，
这是由于网络通信手段的发达导致的，所以D 符合题意；材料反映的是现代新的通讯方式，故排除A；电
信缩短的不是人们的心理距离而是人们交流的空间距离，故排除B；题干说的现象不仅仅是在城市，也发
生在农村，所以与城市化关系不大，故排除C。
7．(2018 年4 月浙江选考，28，2 分)阅读下表，解读正确的是
时间
影事概略
1896 年
上海徐园首次放映“西洋影戏”
1905 年
中国拍摄第一部影片——京剧《定军山》(片断)
1927、1930 年
有声影片传入中国；有声电影开始拍摄
20 世纪30、40 年代
美国影片《摩登时代》在上海、广州等地上映
《风云儿女》《三毛流浪记》等国产片上映
20 世纪50、60 年代
《红色娘子军》《我们村里的年轻人》等歌颂革命斗争、
社会主义新生活的题材是电影的重要内容
20 世纪80、90 年代
改革开放后，《牧马人》《许茂和他的女儿们》等多种题
材电影相相继问世；《红高粱》《黄土地》等获得国际大
奖；《泰坦尼克号》等国外影片在中国热映
①中国电影在发展初期以戏剧电影为主
②中国与欧美几乎同时进入“有声电影黑白时代”
③中国电影事业经历了从进口片到国产片的发展历程
④电影以其特有的沟通方式促进了多元文化的发展
A．①④ B．②③ C．①②③ D．②③④
【答案】D
【解析】材料反映出中国电影在发展初期有戏剧电影，如京剧《定军山》，但不能推断戏剧电影的地位，
故①错误；表中20 世纪20—40 年代中国与欧美几乎同时进入“有声电影黑白时代”，故②正确；中国电
影事业初期以进口片为主，到中后期以国产片为主，故③正确；材料“《红高粱》《黄土地》等获得国际
大奖；《泰坦尼克号》等国外影片在中国热映”，促进了多元文化的发展，故④正确；选择D 项符合题意。
【2017 年】
1.(2017 年北京卷文综历史15)猜谜语是民众喜闻乐见的娱乐形式。右图所列谜语出现于晚晴，其内容
谜面
谜底
生涯在镜中
照相处
海军
浜
成汤国旗
商标
为他人作寄书邮
达尔文
唐顺宗传位太子
立宪
A.折射出民众接触的西方文化元素趋于多样
B.表明了西方文化的影响仅停留在器物层面
C.反映了中国古典文化受到广大民众的冷落
D.可佐证全盘西化观念盛行于大众日常生活
【答案】A
【解析】结合表格信息，谜底的“照相处”说明受到了西方器物的影响，“浜”受到了西方军事的影响，
“商标”受到了西方经济的影响，“达尔文”受到了西方思想文化的影响，“立宪”说明受到了西方政治
的影响，A 最全面。B 说法不全面。C 说法不符合表格。D 说法夸大了西方文化的影响。
2．(2017 年新课标Ⅱ卷文综历史29)29.1913 年，《申报》登载的“艾罗补脑汁”广告称：“欲图一国之进
步，当先使一国之人民精神日旺，思想日新，舍补脑之外另无精神思想也。故善国者必先得卫生，善谋卫
生者必先得谋补脑。”由于广告成功，产品一上市就十分畅销。这反映出当时
A.新文化运动的影响日益广泛 B.追求新思想成为社会时尚
C.改良社会风俗成为国民共识 D.广告成为推动文明的工具
【答案】B
【解析】广告成功，说明抓住了当时社会大众的心理，号召“思想日新”“谋卫生”，追求国家进步，反
映出当时追求新思想已成为社会时尚，故答案为B 项。1913 年新文化运动尚未开始，从时间上可排除A 项；
C 项结论不符合史实，“成为国民共识”说法绝对，排除；材料所述只是个案，不能说明广告已经成为推
动文明的工具，排除D 项。
3．(2017 年新课标Ⅲ卷文综历史29)20 世纪30 年代，上海市政府组织举办集体婚礼。仪式上，喜字纱灯引
导，乐队演奏钢琴曲，新郎着蓝袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，头披白纱，手持鲜花，婚礼场面整齐宏大。这
反映了当时上海
A．民众实现了婚姻自主 B．中西习俗融合成为时尚
C．门当户对观念已颠覆 D．政府主导社会习俗演变
【答案】B
【解析】材料反映了30 年代上海的婚礼仪式，不能得出民众实现了婚姻自主，故A 项错误；“喜字纱
灯”、“蓝袍黑褂”是中国婚俗，“演奏钢琴曲”、“头披白纱，手持鲜花”是西方婚礼仪式，说明当时
的婚礼仪式具有中西习俗融合的特征，故B 项正确；材料只是讲述婚礼的形式和规模，不能说明门当户对
观念已颠覆，故C 项错误；材料中的集体婚礼虽由政府组织举办，但不能说明是由政府主导社会习俗演变，
故D 项错误。
4.(2017 年北京卷文综历史19)下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是
【答案】C
【解析】“全面提高”不符合史实，材料仅反映医学，A 错误。“全社会关注”说法错误，材料仅反映统
治者，B 错误。京剧《定军山》是我国的传统戏剧，电影是近代科技的成果，C 正确。“成功解决了”不
符合事实，世界粮食短缺问题还在解决过程中，D 错误。
5．(2017 年4 月浙江选考，9，2 分)20 世纪初，《复报》登载了学生编的新歌：“世界新，男女重平等，
文明国，自由结婚乐。我中华，旧俗真堪嗟，抑女权，九州铸铁错。”后《大公报》《申报》等相继刊载。
这一现象反映了
A．婚姻自由成为普遍时尚
B．民生主义影响巨大
C．婚俗中西合璧土洋结合
D．婚嫁旧俗受到冲击
【答案】D
【解析】由材料信息可知，在学生所编的新歌中，对旧式婚姻进行了批评和痛斥，这就表明当时的婚嫁旧
俗已经受到冲击，故D 项符合题意；尽管婚嫁旧俗受到冲击已经受到冲击，但不表明婚姻自由已成为普遍
时尚，旧的婚俗的改变尚需要一个过程，排除A 项；婚姻属于社会习俗，与民生主义不是同一个概念，B
项错在偷换概念；材料信息提倡男女平等婚姻自由，没有表明要采用何种结婚礼仪，排除C 项。
6．(2017 年江苏卷单科历史7)《万国公报》对近代中国知识分子产生了较大影响。有学者统计了其中发表
的相关文章，如下表：
由此推断
A.《万国公报》是中国人最早创办的报刊B.晚清知识分子通过报刊实现了言论自由
C.知识界的宣传呼吁迫使清政府革除陋习D.随社会发展知识界对妇女问题渐趋重视
【答案】D
【解析】表格显示，关于“禁缠足、兴女学、介绍外国妇女”的文章从19 世纪末到20 世纪初呈现不断上
升的趋势，说明妇女问题引起了知识分子的关注，故D 项正确。《万国公报》不是中国人最早创办的报刊，
A 项错误；B 中“实现了言论自由”的说法与史实不符；表格中没有反映“清政府革除陋习”的信息，C
项也排除。
7．(2017 年11 月浙江选考，12，2 分)如图所示为近代一则电话广告，中有“无论天气冷、热、晴、雨，可
以足不出门，立刻使你将各种事情很顺利的办妥……装有电话的家庭，处处可以享受迅速便利舒适的利益，
而且可以节省劳力、时间、金钱”等字样。该广告反映出
A．电话于19 世纪末传入中国
B．电话推动了妇女走出家庭步入社会
C．电话影响着人们的生活方式和思想观念
D．“风雨无阻”的电话是民族工业的领跑者
【答案】C
【解析】电话于19 世纪末传入中国与材料的内容电话改变了人们的生活方式和思想观念不符，故A 项错
误；电话推动妇女走出家庭步入社会与材料的内容电话改变了人们的生活方式和思想观念不符，故B 项错
误；“可以足不出门，立刻使你将各种事情很顺利的办妥……装有电话的家庭，处处可以享受迅速便利舒
适的利益，而且可以节省劳力、时间、金钱”等字样表明电话改变了人们的生活方式和思想观念，故C 项
正确；“风雨无阻”的电话是民族工业的领跑者与材料的内容电话改变了人们的生活方式和思想观念不符，
故D 项错误。
【2016 年】
1.(2016·海南卷)高考]1949 年12 月，中央人民政府政务院颁布《关于统一发布中央人民政府及其所属各机
关重要新闻的暂行办法》，规定所有公告和公告性新闻均由新华通讯社统一发布。这一举措的目的在于(
)
A．建立起高效的新闻宣传网络
B．实现信息传播业的结构性调整
C．便于及时通报国内国际形势
D．建立集中统一的新闻宣传制度
【答案】D
【解析】“所有公告和公告性新闻均由新华通讯社统一发布”，说明各机关无权发布公告和公告性新闻，
其目的是建立统一的新闻宣传制度，故D 项正确。
2.(2016 年江苏单科卷历史10)1921 年成都警察厅发布通令：“近日妇女每多剪发齐眉，并梳拿破仑、华盛
顿等头式(流行的男式发型)，实属有伤风俗，应予以禁止，以挽颓风……如敢固违，定以妇女坐法并处罚
家长。”对此解读正确的是( )
A．剪发齐眉成为妇女的普遍选择 B．男女平等思想逐渐深入人心
C．新潮女性的行为冲击传统习俗 D．处罚措施体现民国法治精神
【答案】C
【解析】材料中描述的是个别现象，并不是妇女的普遍选择，故A 项错误；男女平等思想在近代并没有深
入人心，故B 项错误；材料中“实属有伤风俗，应予以禁止”说明政府在限制该行为，体现当时女性新潮
行为冲击了传统习俗，故C 项正确；材料体现不出法治精神，故D 项错误。
3.(2016 年天津卷文综历史5)1899 年初，中国进口了几部马可尼无线电报机，安装在两广总督督署、威远
等要塞以及南洋舰队舰艇上，用于军事指挥。要知道，在同一年，马可尼才刚刚说服英国邮政部建立了一
个无线电报站，英国无线电通讯业务方才起步。这反映了
①中国应用无线电报基本与西方同步 ②中国在科技上处于领先地位
③中国仍处于学习器物阶段 ④世界市场的发展
A．①② B．①③ C．①④ D．③④
【答案】C
【解析】根据“在同一年，马可尼才刚刚说服英国邮政部建立了一个无线电报站，英国无线电通讯业务方
才起步”，说明①正确；中国是引进外国先进科技成果，不能说明中国自身在科技上处于领先地位，②错
误；1899 年发生在戊戌变法后，先进的中国人已经提出学习西方制度，③错误；中国引进外国先进科技成
果说明中外交流加强，世界市场得到发展，④正确。故选C。
【2015 年】
1．(2015 年北京卷文综16)太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之
人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易
服”。二者均希望通过变革发饰( )
A．与西方文明相对接 B．号召推翻清朝统治 C．提倡民主自由思想 D．表明各自宗教信仰
【答案】B
【解析】
太平天国是一场反封建反侵略的农民战争，提倡“剪辫蓄发”是把辫子当做了清朝统治的象征；辛亥革命
是一场反帝反封建的资产阶级民主革命，也主张推翻清朝统治，剪掉辫子是脱离清朝统治的象征，故选
B。ACD 与题意相关，但是关系不大，故排除。
2．(2015 年四川卷文综历史6)1919 年，某新潮社社员暨《新潮》杂志主要撰稿人在面临个人婚事抉择时看
重八字、命书，认为：“这些命书，无论然否，要之我的婚事，乃听其主持，不得不看为一生绝大的纪念
品”。该事例说明( )
A.新潮社是一个保守社团 B.新式青年仍可接受传统婚俗
C.国人尚未认同西式婚俗 D.八字、命书决定时人的婚姻
【答案】B
【解析】本题主要考查学生解读题干，获取有效信息，比较、分析，并作出正确认知的能力。根据题干关
键信息“《新潮》杂志主要撰稿人”、“面临个人婚事抉择时看重八字、命书”，以及《新潮》属于新文
化运动时期的著名刊物。分析、判断选项，可知：其主要撰稿人个人思想并不能代表整个新潮社团的思想。
故，A 项具有片面性；C 项的“国人”态度，具有片面性，题干中并未提到国家对社会婚俗的态度；D 项，
题干只是说明部分人的婚姻受到八字、命书，但不能代表当时所有人都接受。而B 项表述比较客观，符合
题意，正确。故，本题正确答案选B。
3．(2015 年江苏卷历史11)下图是1949 年3 月美国记者伯恩斯拍摄于上海的两张照片。从中可以看出( )
A．民族工商业受到列强与官僚的双重挤压 B．国民政府覆灭时上海陷入了混乱与动荡
C．下层民众遭受了没有硝烟的侮辱与伤害 D．中国社会萌生着反差强烈的富裕与贫穷
【答案】C
【解析】本题考查解读史料获取信息的能力。材料图片中“偷棉花的妇女”、“流浪儿”反映了对下层民
众的侮辱与伤害，照片中看不到战争场面，符合“没有硝烟”，故C 项正确；照片人物是“偷棉花的妇
女”、“流浪儿”，未涉及民族工商业发展状况，故A 项错误；1949 年4 月23 日，解放军占领南京，统
治中国22 年的国民政府覆灭，与“1949 年3 月”不符，故B 项错误；材料中反映“富裕与贫穷”反差，
但不是“1949 年3 月”才“萌生着”，故D 项错误。
4．(2015 年新课标Ⅱ卷文综41)(12 分)阅读材料，完成下列要求。
材料 表2 1950—2008 年我国部分节假日一览表
年份
法定节假日天数
1950
1995
2000
2008
元旦
1
1
1
1
春节
3
3
3
3
劳动节
1
1
1
1
国庆节
2
2
3
3
星期日
1
1
1
1
星期六
——
1
1
1
清明节
——
——
——
1
端午节
——
——
——
1
中秋节
——
——
——
1
表2 能够反映我国节假日变化的多种趋势。指出其中一种变化趋势并说明形成的历史原因。
【答案】评分说明：
正确指出材料反映的一种变化趋势，如法定假日总天数从少到多，成为法定假日的传统节日种类增多，小
长假出现和增多等，根据史实对变化趋势原因的说明充分恰当。
示例：趋势：改革开放后法定假日总天数从少到多。(4 分)
原因：实行改革开放，社会、经济发展迅速；人民生活水平不断提高，休闲娱乐需求增加；增加假日成为
促进经济发展的一种手段；政府更加注重民生。(8 分)
(“示例”只作阅卷参考，不作为唯一答案。)
【解析】本题是一道开放题，回答的时候只需要针对一个方面进行回答即可，这就给我们同学很大的发挥
空间。所谓仁者见人，智者见智，只要观点不偏，针对材料的分析准确，就能够得到分数。根据图表，我
们能够发现法定假日天数变多，传统节日作为法定假日开始增多。这是最容易发现的变化，也是同学最好
回答的。针对原因，我们用四个字概括“合理即可”。所以这道题就看同学的发挥是否稳定，逻辑是否严
密。
5．(2015 年广东卷文综38)(25 分)课程的变化反映了时代的变迁。阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一 中世纪后期，神学在西欧学校教育中的统治地位发生变化。一些新的学校特别注重对学生德智体
美的教育。古典文学和自然科学课程的地位明显提高。
------据《外国教育史》
材料二课程设置是学校教育制度(学制)的重要内容，与经学相关的中小学课程设置经历了如下变化。
癸卯学制
读经讲经课和修身课(讲授伦理道德)只是必修课程
1904 年颁布
中的两门，但份量仍很重。
壬子癸丑学制
1912－1913 年颁布
取消读经讲经课
壬戊学制
1915 年开始酝酿，1922 年颁布
修身课改为公民课
据《中国近代学制史料》
(1)材料一反映了当时怎样的社会思潮？这一思潮出现的历史背景是什么？(6 分)
(2)材料二中“读经讲经课”讲授的是那个学派的经典？经学在明清备受尊崇，其原因是什么？(6 分)
(3)结合材料二，说明这一时期中国社会的变迁。(13 分)(要求：信息的提取准确。调动和运用知识合理，逻
辑清晰)。
【答案】
(1)思潮：人文主义。(2 分)背景：中世纪西欧教育长期被教会垄断；中世纪后期资本主义萌芽；文艺复兴
运动兴起。(4 分)
(2)学派：儒家。(2 分)原因：儒学已经发展到理学阶段，更加适应封建统治者的需要；科举考试以儒家经
典为主要内容。(4 分)
(3)变迁及说明：清政府学习西方进行改革，但仍坚持“中体西用”，1904 年学制中儒学地位有所下降，但
分量仍很重。(5 分)1912 年封建帝制被推翻，中华民国成立，倡导民主共和，取消读经讲经课；(4 分)新文
化运动倡导民主科学和新道德，五四运动反帝爱国，1922 年新学制改修身课为公民课。(4 分)
【评分说明】要求考生将材料信息与所学知识建立合理联系，并围绕问题进行准确地、逻辑清晰地解读，
考生答案如超出要点但言之有理，可在每问总分范围内酌情给分。
【解析】
(1)第一问结合材料描述和所学知识直接回答即可。第二问由“中世纪后期，神学在西欧学校教育中的统治
地位发生变化”可以分析出中世纪西欧教育长期被教会垄断；由“一些新的学校特别注重对学生德智体美
的教育。古典文学和自然科学课程的地位明显提高。”结合所学可以从资本主义萌芽和文艺复兴兴起角度
回答。
(2)本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。第一问由“读经讲经课和修身课(讲
授伦理道德)只是必修课程中的两门”结合所学可知是儒家。第二问结合所学从宋明理学对儒学的新发展有
利于维护封建专制统治和儒家经典是科举考试的重要内容这个角度阐述即可。
(3)由表可知1904 年的教育内容“读经讲经课和修身课(讲授伦理道德)只是必修课程中的两门，但份量仍很
重。”结合所学可以看出当时中国虽进行改革但坚持“中体西用”；由1912 年“取消读经讲经课”结合所
学可知这主要是因为1912 年封建帝制被推翻，中华民国成立，倡导民主共和；由1915——1922 年“修身
课改为公民课”结合所学可知这主要是由于新文化运动和五四爱国运动推动的。解答本题时一定要注意所
学知识和材料信息之间的合理结合，逻辑分析。
6.(2015 年上海卷历史24)在清末的学堂里，学生经常聚看、传阅不同政见的书报，其中“余维欧美之进化，
凡以三大主义：曰民族、曰民权、曰民生”；“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校”应分别出自(
)
A.《民报》、《时务报》 B.《民报》、《天演论》 C.《天演论》、《时务报》 D.《海国图志》、
《天演论》
【答案】A
【解析】本题考查维新思想和三民主义。材料中“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族、曰民权、曰
民生”的信息体现的是三民主义思想，应该出自《民报》；“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学
校”是维新派梁启超的思想，应该出自《时务报》。所以本题正确答案为A项。《天演论》介绍的是达尔
文的进化论思想，故B项和C项错误；《海国图志》是魏源著作的一部介绍世界地理方面的书籍，故D项错
误。
【2014 年】
1．[2014·浙江卷] 从甲图到乙图，表明( )
甲图 清初男子剃发蓄辫 乙图 民国初年男子剪辫
A．先进习俗必然取代落后习俗
B．某些生活习俗具有深刻的政治意义
C．专制王朝由强大走向败落的历史命运
D．专制与民主的斗争是一个漫长的过程
【答案】B 【解析】本题以清初和民国初期关于发辫的有关政策为切入点，旨在考查学生解读图片获取
信息的能力。甲图中清初期的“剃发蓄辫”说明清朝统治者强行推行民族发饰，而乙图中民国初期的“剪
辫”说明其与辛亥革命的革命宗旨有关，两幅图充分说明习俗变迁与当时政治密切相关，故本题选择D 项。
2．[2014·浙江卷] 下图是20 世纪初某报截图，它不能作为直接史料来说明( )
A．出版业的发展 B．广告业的进步
C．婚姻礼俗之变迁 D．世界文明之演进
【答案】D 【解析】本题以20 世纪初某报截图为切入点，旨在考查学生提取图片信息和运用知识的能力。
在解答图表类题目时，需留意图片中的信息。从题干“某报截图”说明与出版印刷业发展有关，故A 项正
确；从图片中“求婚广告”可获取广告业和婚姻习俗变迁的信息，故B、C 两项正确；图片反映不出“世
界文明之演进”的信息，故本题选择D 项。
3．[2014·安徽卷] 1912 年4 月22 日《申报》刊载《西装叹》：“更有西装新少年，短衣窄袖娇自怜。足踏
黄革履，鼻架金丝边。自诩开通世莫敌，爱皮西地口头禅。醉心争购舶来品，金钱浪掷轻利权。”这表明(
)
A．国人对西方文化认识过于肤浅
B．着西装已成为当时普遍现象
C．西方生活方式已成为都市主流
D．大众传媒理性看待社会时尚
【答案】D 【解析】本题以《申报》刊载的近代社会习俗为切入点，旨在考查学生解读材料、提取有效
信息的能力。报纸中既描述了一部分中国人在社会生活上过分仿效西方，同时也表明作者的态度“金钱浪
掷轻利权”，即不赞成这种时尚。A 项表述片面，予以排除； B 项着西装主要在城市中，并不是普遍现象，
故予以排除；C 项表述太过绝对。正确答案选D 项。
4．[2014·北京卷] 下图是民国时期描绘北京社会生活的风俗画。画中最能反映近代社会生活变革的有( )
①墙上画作的风格 ②人物的发型 ③照明手段 ④饮食方式
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
【答案】B 【解析】本题以近代社会生活的变迁为切入点，旨在考查学生解读材料信息和调动、运用所
学知识解答问题的能力。从图片提供的信息看，墙上悬挂的仍然是中国传统的山水画，饮食方式仍然是中
国传统的饮食方式，①④无法反映近代社会生活的变化；图片中的人物剪去了长辫，反映了辛亥革命后社
会风尚的变化；照明已经使用了电灯，反映近代物质生活的变化。故选B 项。
5．[2014·福建卷] 旗袍在20 世纪二三十年代成为中国城市女性的时尚着装。其社会原因是( )
A．西式服饰传入，生活方式完全西化
B．中华民国建立，人们思想观念变化
C．城市化进程中，女性开始引领时尚
D．旗袍典雅大方，体现女性的曲线美
【答案】B 【解析】本题以20 世纪二三十年代旗袍的流行为切入点，旨在考查学生解读材料信息和调动
运用知识的能力。解答本题首先要理解旗袍是在中国满族妇女传统服饰基础上，结合西方服饰的特点设计
出来的一种服饰。A 项错在“完全西化”；旗袍本身具有高开叉的特点，不符合传统纲常伦理对妇女的着
装要求，但由于中华民国建立，人们思想观念发生变化而逐渐被人们接受，B 项正确；C 项错在“开始”；
D 项不是社会原因。故选B 项。
6．[2014·江苏卷]下面漫画《发辫之将来》从本质上表明，当时社会上一部分人( )
A．盲目崇尚西洋风尚
B．刻意保存传统精华
C．旧有观念根深蒂固
D．主动破除国人陋俗
【答案】C 【解析】本题以漫画《发辫之将来》为切入点，旨在考查学生解读漫画获取信息并调动、运
用知识的能力。解题关键是从漫画中找准有效信息，漫画中剪辫子的人剪掉一部分，代表崇尚西洋，还保
留了一部分表示保留国粹，说明时人传统观念依然存在，故本题选C 项。A 项只显示漫画一部分信息；B
项错在“刻意保存”，这是传统观念的深刻影响；D 项说法不符合漫画意旨。
7．[2014·山东卷] (24 分)某历史兴趣小组以“20 世纪初中国的社会发展与女性解放”为课题开展研究性学
习，在探究过程中使用了以下材料，得出了相关结论。
材料 甲：下图为兴趣小组根据汪玢玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。
乙：摘编自董天野等根据巴金小说《家》绘制的同名连环画中的一组画面。画面中的故事发生在1919 年前
后，主人公是封建大家庭高府的三公子觉慧和丫鬟鸣凤。
3．周氏告诉了鸣凤一个不幸的消息。周氏虽也不忍，但这是高老太爷的命令，自己也不敢违抗。
4.鸣凤抱定死的决心，她摸索到花园的湖池边，那是她被迫选定的归宿地。
丙：摘编自1919 年末长沙《大公报》的一则报道。
李欣淑幼年时，父为其订了亲，未婚夫不幸去世，父母准备叫她守“望门寡”。李欣淑在女校念过书，不
满这种包办婚姻，因而反抗出走，到北京工读。她说：“我于今决计尊重我个人的人格，积极的和环境奋
斗，向光明的人生大路前进。”
结论
20
①
世纪初的中国社会新旧交织，保守和进步共存。
②社会进步是女性解放的重要前提。
(1)研究该课题时，兴趣小组为什么要搜集、研究材料甲？(4 分)
(2)据材料乙、丙，概括指出兴趣小组得出结论①的依据(举一例说明即可)。(6 分)
(3)使用材料乙、丙进行课题研究时，兴趣小组应该优先选择哪则材料？说明理由。(6 分)
(4)据材料丙并结合20 世纪初中国社会的发展，对结论 ②加以阐述。(8 分)
【答案】(1)材料甲反映出历代统治者特别是明清统治者都重视对节妇烈女的宣传褒扬，从一个侧面反映了
古代中国妇女受礼教压迫的状况；研究材料甲能够了解古代妇女的社会地位及其成因，为探讨20 世纪初中
国妇女地位的变化提供比较研究的视角。
(2)考生作答时应结合具体事实进行概括归纳，准确说明事实与结论①的关系。举一例说明即可。
如：觉慧反对鸣凤叫自己少爷，希望娶鸣凤为妻等，反映出当时出现了自由平等的新思想，是社会进步的
表现；李欣淑的父母包办其婚姻等，说明当时封建礼教根深蒂固，反映出人们的守旧和社会的保守。
(3)材料丙。
材料丙是当时的新闻报道，相对较为真实，史料价值较高；材料乙是文学作品，在一定程度上反映了社会
现实，但有艺术加工成分，使用时应与其他史料印证。
(4)李欣淑接受新式教育、反对包办婚姻及与封建家庭的斗争等行为是20 世纪初中国女性解放的缩影。
20 世纪初的中国社会正发生着深刻变化。经济上，中国民族资本主义经济发展，为反封建斗争和社会进步
奠定了物质基础，让更多妇女可以走出家庭并实现经济独立。政治上，辛亥革命推翻了君主专制制度，民
主共和观念深入人心。南京临时政府颁布的一系列改革措施，在一定程度上传播了新观念、新思想，促进
了女性解放。文化上，新式教育的发展，新文化运动和五四运动对民主、科学的弘扬，为女性解放提供了
思想动力。上述史实表明，反对专制制度，追求民主、自由和进步成为时代主题，这一切为女性解放创造
了良好的社会前提条件。
【解析】本题以妇女解放为切入点，考查20 世纪初期中国的社会变化，并渗透研究性学习、史料教学、比
较史学等内容。第(1)问要从反面印证古代礼教对妇女的压迫，可以和其他史料对比运用，从而为探讨20
世纪初妇女解放情况提供资料。第(2)问，材料乙中觉慧和鸣凤因为封建等级不能在一起，另外鸣凤被老爷
赐婚，无奈选择自杀，从中可以看出中国古代纲常礼教对妇女的束缚仍然很严重；材料丙中李欣淑毅然反
对包办婚姻，追求个人自由、幸福，据此可以看出新时期妇女的解放，从而反映结论①。第(3)问主要探究
了史料的价值。材料乙是文学作品，带有艺术加工成分；材料丙则出自《大公报》的新闻报道，相对真实，
史料价值更高。第(4)问可从20 世纪初期中国社会政治、经济、文化的变化展开论述，注意一定要紧紧围
绕“社会进步是女性解放的重要前提”这一观点来论证，所谈内容必须回归到对女性解放的影响上来。另
外还要注意言之有理、论之有据地阐述。
8．[2014·天津卷] (18 分)阅读材料，回答问题。
材料一 明清时期，形成了一个积累大量财富的商人群体——淮扬盐商。康乾年间，“奢靡风习创于盐商，
而操他业以致富者群慕效之”，扬州地区物质繁荣、名流荟萃，周边乃至全国都追慕扬州，以至“作事轩
昂，向曰‘扬气’……尽事奢华也”。
——摘编自孙燕京《晚清社会风尚研究》
(1)阅读材料一，回答何谓“扬气”。它的出现对思想观念有何影响？(5 分)
材料二 天津通商后不出十年，租界里中国人的时髦打扮已变成“短衫窄裤，头戴小草帽，口衔烟卷，时
辰表链，特挂胸前”。甲午战争前，即便是内地甚至某些乡村，日用洋货也有所流行。洋货成为某些人生
活的必需品，原先的“扬气”“今则竟曰‘洋气’了”。
——摘编自孙燕京《晚清社会风尚研究》
(2)材料二中的“洋气”是指什么？结合所学知识，分析从“洋气”变为“洋气”的原因。(6 分)
材料三 20 世纪末，中国百姓生活中，电话从“摇着打”到“走着打”，汽车从奢侈品到代步工具。世界
名牌服饰逐渐走进寻常百姓家，可供选择的服饰多了。将服饰产品打造成国内甚至国际品牌，成了众多服
饰厂家的经营诉求。世界服装艺术中的中国元素也得到更多体现。
——摘编自严昌宏《20 世纪中国社会生活变迁史》等
(3)对比材料二与材料三，分析中国人在对外态度上有何进步。(4 分)
(4)综上，你认为影响社会生活风尚的因素有哪些？(3 分)
【答案】 (1)始创于扬州盐商的一种奢靡生活风气。
冲击了儒家的正统思想；传统的俭朴观念发生变化。
(2)西方式生活时尚。
西方列强的入侵，西方商品的输入，西方文化的影响。
(3)19 世纪后期，中国人被动接受西方文化和简单模仿西方生活方式；改革开放之后，中国人积极主动地学
习并融入世界。
(4)时代特征：经济发展；社会进步；外来影响。
【解析】本题以社会生活风尚变化为切入点，全面考查学生调动和运用所学知识、阐释和分析历史现象的
能力。
第(1)问的第一小问，依据材料一的信息即可概括；第二小问的影响从奢靡生活风气对传统思想观念的冲击
进行分析。
第(2)问，第一小问从材料二中“租界里中国人的时髦打扮”和“洋货成为某些人生活的必需品”等有效信
息进行归纳即可；第二小问，原因可依据材料二中的信息，联系所学知识，从政治、经济、文化等角度归
纳即可。
第(3)问，结合时代特征，从材料二信息中可以看出19 世纪后期，中国人被动接受西方文化和简单模仿西
方生活方式；而材料三中的信息反映了改革开放以来，中国人积极主动学习西方文化并融入世界。
第(4)问，从材料一及材料三中可归纳出时代特征、经济发展、社会进步等因素，从材料二中西方列强的侵
略导致近代中国社会生活的变化可归纳出外来影响因素。
9．[2014·四川卷] (30 分)历史叙述、历史解释和历史评价是历史学习能力的重要组成部分。阅读材料，回
答问题。
材料一
(1)经济全球化呈现出“从无序向有序”发展的趋势。参照材料一，结合所学知识叙述这一趋势。(10 分)
材料二
材料三 将零散而混乱的过去信息整理成有条理的历史知识是历史解释的基本任务；探讨因果是历史解释
的重要形式。(据李剑鸣《历史学家的修养和技艺》)
(2)根据材料三对历史解释的认识，结合所学知识解释材料二所示近代中国新事物的出现。(10 分)
材料四 “中体西用”后来久被指为包庇封建，其实，那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的
士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了“中体西用”还不可能提出
另一种更好的宗旨。如果没有“中体”作为前提，“西用”无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。
(陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》)
事件
观点
戊戌变法
康有为的托古改制思想反映了资产阶级的软弱性，不仅没有减轻变法的压
力，反而加速了变法的失败
辛亥革命
如果不是武昌起义爆发，新政将按计划进行，中国最终将成为一个君主立
宪的资本主义国家
新文化运动
新文化运动是“情绪主义”的产物，导致了各种思想混乱
(3)概括材料四中陈旭麓是如何评价“中体西用”的，指出这一评价遵循的原则是什么？(6 分)按照这一原
则，任选材料四表中的一种观点进行评价。(4 分)
【答案】(1)新航路开辟后的早期殖民扩张，显示出全球化开始时的无序状态。18 世纪后期开始的工业革命，
促进了资本主义世界市场的扩大，确立了国际经济交流的基本准则。19 世纪后期开始的第二次工业革命，
促进了世界经济的整体化趋势，第一次在世界范围内形成了劳动分工的基本格局。20 世纪中叶，世界银行
等世界性经济组织的建立，促进了世界经济的体系化、制度化。20 世纪末世界贸易组织的建立，标志着全
球有序的自由贸易新时期的开始。
(2)整理：材料二所示新事物具体表现在物质生活与社会习俗的变迁、交通和通信工具的变迁、大众传播媒
介的更新等几个方面，集中体现了近代中国社会生活的变化。
因果：鸦片战争后，中国被卷入资本主义世界市场，先进的西方工业文明对传统中华文明的冲击；部分先
进的中国人倡导向西方学习和社会变革运动的影响。这些新事物的出现，促进了人们行为方式、思想观念
等方面的变化。
(3)评价：当时中国封建顽固势力异常强大，“中体西用”为西学的传入创造了条件。
原则：历史评价应把评价对象放在当时的历史条件下进行。
戊戌变法：该观点忽视了当时封建顽固势力强大，维新派实力相对弱小的特定历史条件。
辛亥革命：该观点忽视了当时中华民族危机空前严重，清政府的“新政”步入困境，民主革命势力迅速发
展的历史现实。
新文化运动：该观点忽视了当时的专制统治和复古逆流的社会现实，以及新文化运动知识精英试图把中国
引入民主政治轨道的追求。
【解析】本题以历史学习能力为主题，考查经济全球化、中国近代社会生活变迁、民主革命的知识，意在
考查学生运用史学研究方法探究问题、调动运用知识解决实际问题的能力。第(1)问要说明“从无序向有
序”发展的趋势。新航路开辟开启全球化进程；工业革命中资本主义国家按照自由主义原则确立国际经济
交流的基本准则；第二次工业革命促进资本主义世界市场形成，形成国际劳动分工的基本格局；二战后世
界银行等国际经济组织的建立，反映了世界经济的体系化和制度化，世界贸易组织成立标志世界贸易进一
步走向规范化。第(2)问，首先要根据材料三把握历史解释的含义，一是将零乱的信息整理成有条理的知识，
二是探讨因果联系即分析原因；然后，对材料二图片信息进行归纳并分析其出现的原因。第(3)问根据材料
四“不可能提出另一种更好的宗旨”得出陈旭麓肯定“中体西用”的结论，从“那个时候的中国”可知他
评价“中体西用”所遵循的原则是把历史事件放在当时具体的历史环境下分析；按照这一原则，材料四表
格对戊戌变法、辛亥革命、新文化运动的评价都是错误的，都离开了当时的具体历史条件。
10．[2014·新课标全国卷Ⅰ] 20 世纪20 年代，上海成为中国电影的制作中心，当时在上海放映的各种影片
中，外国片与国产片比例约为2 1∶；而在北京和天津，这一比例高达5 1∶甚至6 1∶。上海与京津放映中外电
影比例不同，能够说明这一现象的应是( )
A．外国电影的制作水平较高
B．京津民众对外来事物更具热情
C．中国电影拷贝流通税费重
D．上海民众的社会心态更为开放
【答案】C 【解析】本题以上海与北京、天津放映中外电影的比例为切入点，考查近代社会生活与习俗
的变迁，考查学生准确解读材料并分析说明问题的能力。解答本题的关键是准确把握材料含义。材料揭示
了20 世纪20 年代，上海已成为中国电影的制作中心。材料不涉及中外电影制作水平，排除A 项；从放映
中外电影的比例看，北京、天津地区远远高于开放程度较高的上海，但这不能说明京津民众接受外来事物
的热情较高，排除B 项；中国电影拷贝有一定的流通税费，故上海制作的影片传到京津地区代价太高，京
津民众看外国片的几率增多，故C 项正确；D 项表述与材料和史实不符，排除。
12．[2014·天津卷] (18 分)阅读材料，回答问题。
材料一 明清时期，形成了一个积累大量财富的商人群体——淮扬盐商。康乾年间，“奢靡风习创于盐商，
而操他业以致富者群慕效之”，扬州地区物质繁荣、名流荟萃，周边乃至全国都追慕扬州，以至“作事轩
昂，向曰‘扬气’……尽事奢华也”。
——摘编自孙燕京《晚清社会风尚研究》
(1)阅读材料一，回答何谓“扬气”。它的出现对思想观念有何影响？(5 分)
材料二 天津通商后不出十年，租界里中国人的时髦打扮已变成“短衫窄裤，头戴小草帽，口衔烟卷，时
辰表链，特挂胸前”。甲午战争前，即便是内地甚至某些乡村，日用洋货也有所流行。洋货成为某些人生
活的必需品，原先的“扬气”“今则竟曰‘洋气’了”。
——摘编自孙燕京《晚清社会风尚研究》
(2)材料二中的“洋气”是指什么？结合所学知识，分析从“洋气”变为“洋气”的原因。(6 分)
材料三 20 世纪末，中国百姓生活中，电话从“摇着打”到“走着打”，汽车从奢侈品到代步工具。世界
名牌服饰逐渐走进寻常百姓家，可供选择的服饰多了。将服饰产品打造成国内甚至国际品牌，成了众多服
饰厂家的经营诉求。世界服装艺术中的中国元素也得到更多体现。
——摘编自严昌宏《20 世纪中国社会生活变迁史》等
(3)对比材料二与材料三，分析中国人在对外态度上有何进步。(4 分)
(4)综上，你认为影响社会生活风尚的因素有哪些？(3 分)
【答案】(1)始创于扬州盐商的一种奢靡生活风气。
冲击了儒家的正统思想；传统的俭朴观念发生变化。
(2)西方式生活时尚。
西方列强的入侵，西方商品的输入，西方文化的影响。
(3)19 世纪后期，中国人被动接受西方文化和简单模仿西方生活方式；改革开放之后，中国人积极主动地学
习并融入世界。
(4)时代特征：经济发展；社会进步；外来影响。
【解析】本题以社会生活风尚变化为切入点，全面考查学生调动和运用所学知识、阐释和分析历史现象的
能力。
第(1)问的第一小问，依据材料一的信息即可概括；第二小问的影响从奢靡生活风气对传统思想观念的冲击
进行分析。
第(2)问，第一小问从材料二中“租界里中国人的时髦打扮”和“洋货成为某些人生活的必需品”等有效信
息进行归纳即可；第二小问，原因可依据材料二中的信息，联系所学知识，从政治、经济、文化等角度归
纳即可。
第(3)问，结合时代特征，从材料二信息中可以看出19 世纪后期，中国人被动接受西方文化和简单模仿西
方生活方式；而材料三中的信息反映了改革开放以来，中国人积极主动学习西方文化并融入世界。
第(4)问，从材料一及材料三中可归纳出时代特征、经济发展、社会进步等因素，从材料二中西方列强的侵
略导致近代中国社会生活的变化可归纳出外来影响因素。
【2013 年】
1．[2013·新课标全国卷Ⅱ] 1877 年，清政府采纳驻英公使郭嵩焘的建议，在新加坡设立领事馆。此后，又
在美国旧金山，日本横滨、神户、大阪及南洋华侨聚居的商埠设立了领事馆。这反映了清政府( )
A．力图摆脱不平等条约的约束
B．外交上开始出现制度性变化
C．逐步向近代外交转变
D．国际地位得到提高
【答案】C 【解析】本题考查近代中国的外交。结合材料“在新加坡设立领事馆”“南洋华侨聚居的商
埠设立了领事馆”，运用近代化史观，可知C 项正确。材料指的是领事馆这一机构的设立，未涉及外交方
面领事制度的建立，排除B 项；A、D 两项在材料中无法体现。故本题应选C 项。
2．[2013·四川卷] 课程变化与时代发展密切相关。阅读材料，回答问题。
材料一 1912 年四川军政府令：“前清小学教科书，凡有尊儒崇满清及不合共和国宗旨等课，分别订
正。”9 月又饬废止读经，禁用清朝会典律系等为教科书。高初等小学加授缝纫课，高小改中国文为国文，
中国史为本国史，格致课改为理科，增设英语，又饬注意体操、音乐、图画、手工等科。(据贾大泉(四川
通史)卷七)
(1)根据材料一概括1912 年四川小学课程指导思想的突出变化，并分析其积极作用。
材料二
(2)上图所示教材出现在新中国哪一时期？当时教材所呈现的特色主要是由哪些原因造成的？
材料三 20 世纪七八十年代，我国高中历史教材对工业革命的影响表述为三个方面：促使社会生产力迅速
提高，巩固了资本主义各国的统治基础；使整个社会日益分裂为两大对立阶级——资产阶级和无产阶级；
西方资本主义国家展开疯狂的殖民掠夺，使东方从属于西方。现行高中历史教材大多表述为：工业革命极
大地提高了生产力，促进了相关国家从农业社会向工业社会的转变，并推动其进行民主化改革和法制化建
设。工业革命促进了城市化进程和科学教育的发展，促进了科学共产主义的产生。工业革命使工业资产阶
级和工业无产阶级成为社会的两大阶级。工业革命推进了资本主义殖民体系的形成，密切了国际交流，促
进了先进生产技术和生产方式的传播，扩大了工业文明对世界的影响 。(据高中历史教材整理)
(3)根据材料三，指出两个时期高中历史教材关于工业革命影响的表述体现了何种不同的历史观？说明现行
高中教材对工业革命影响的表述反映了哪些方面的时代要求？
【答案】(1)变化：从重儒家经典向突出共和国宗旨转变；作用：有助于提高国民素质，有助于宣传和维护
民主共和。
(2)“文革”时期；主要原因：在“以阶级斗争为纲”思想指导下，教学内容与阶级斗争紧密相关；开展
“教育革命”“开门办学”，教材呈现出与工厂、社队紧密联系的内容。
(3)史观：前者主要是阶级斗争史观。后者主要是文明史观、整体史观、现代化史观。
方面：我国经济高速发展，城市化进程不断加快；社会主义民主和法制建设不断完善；“科教兴国”战略
的深入贯彻；全球化进程加快，我国加入世界贸易组织，国际交流与国际合作进一步加强。
【解析】第(1)问，由“凡有尊儒崇满清及不合共和国宗旨等课，分别订正”“废止读经”“格致课改为理
科，增设英语，又饬注意体操、音乐、图画、手工等科”可知，变化是从重儒家经典向为共和国服务。所
起作用是有助于提高国民素质，有利于民主共和思想的传播。第(2)问，由图片信息可知教材为“文革”时
期的。其原因可结合所学知识，从当时的指导思想、“文革”对教育的冲击等方面组织答案。第(3)问，由
“巩固了资本主义各国的统治基础；使整个社会日益分裂为两大对立阶级——资产阶级和无产阶级”“使
东方从属于西方”可以看出是革命史观。“工业革命极大地提高了生产力，促进了相关国家从农业社会向
工业社会的转变”体现了文明史观和现代化史观。“密切了国际交流……扩大了工业文明对世界的影响”
体现了整体史观。“时代要求”应从我国经济发展、民主法治完善、经济全球化加快等角度回答。
3．[2013·重庆卷] 阅读材料，回答问题。
材料一 赵武灵王(前325—前299 年在位)与肥义谋胡服骑射。国人皆不欲，公子成(赵武灵王的叔父)曰：
臣闻中国者，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭(穿)远方之服，臣愿王熟图之也！王曰：夫服者，所以便用
也；制国有常，利民为本。吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，
则何以守之哉？而叔顺中国之俗，恶变服之名，非寡人之所望也。公子成听命，乃赐胡服。于是始出胡服
令，而招骑射焉。
——摘编自司马光《资治通鉴》
材料二 凯末尔采取的一项激进措施，就是取消费兹帽，代之以西式礼帽。费兹帽是一种红色圆柱形的帽
子，是当时穆斯林土耳其人的特殊服饰。他认为，土耳其人的这种装束是非常不合时宜的，是一种与现代
文明社会格格不入的打扮，土耳其的社会(世俗化)改革必须从服装入手。他说：“自认为是文明的土耳其
共和国人民，必须用他们的思想和他们的精神状态，用他们的家庭生活和他们的生活方式，来表明和证明
他们是文明的。”
——摘编自钱乘旦《沉疴猛药——土耳其的凯末尔改革》
材料三 文化大革命时期“国防绿”“海军蓝”是中国城乡居民追求的色彩。那时期，穿一身“国防绿”、
腰间系一条帆布大板带、肩背军挎包成为青年男女尤其是大中专学生追求的一种时尚。20 世纪80 年代，
色彩鲜艳、款式时髦的服装逐步在大众中流行。毛皮大衣、羽绒服、西服、呢大衣等各种服装充分展现穿
着者的风采与魅力。民众受西方现代文化的影响较大，中国服饰正式走向了多元化。
——摘编自陈志华、朱华《中国服饰史》
(1)根据材料一，归纳赵武灵王颁布胡服令的目的及其关于服饰的基本观点。结合所学知识，说明胡服骑射
改革的时代背景。
(2)根据材料二，指出凯末尔为什么认为“土耳其的社会改革必须从服装入手”；并结合所学知识，说明凯
末尔改革的政治前提，概括凯末尔改革对土耳其社会发展的重大影响。
(3)根据材料三，归纳中国民众的服饰发生了怎样的变化，并结合所学知识，分析导致这种变化的主要因素。
(4)结合以上材料，请你提炼其中蕴含的主题并进行简要论证。
【答案】(1)发展骑兵，增强军事力量。服饰应利民、便用；服饰须因时势而变。处于社会转型的大变革时
期；战争频仍，各国追求富国强兵。
(2)费兹帽等装束非常不合时宜，与现代文明社会格格不入。民族独立战争的胜利，土耳其共和国的建立
(或“凯末尔革命”的成功)。推动了社会的世俗化，促进了社会的现代化。
(3)由单一服饰到多元化服饰。改革开放；经济和社会发展，人民生活水平提高；民众思想观念变化；外来
文化影响。
(4)略。
【解析】第(1)问，“目的和观点”依据材料“王曰：夫服者，所以便用也；制国有常，利民为本。吾国东
有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？而叔顺中国之俗，
恶变服之名，非寡人之所望也”进行分析归纳概括，有：发展骑兵，增强军事力量；服饰应利民、便用；
服饰须因时势而变；“时代背景”从战国时期的社会变革、战乱不断等角度思考。第(2)问，“原因”依据
材料“他认为，土耳其人的这种装束是非常不合时宜的，是一种与现代文明社会格格不入的打扮”得出；
“政治前提”依据所学可知是民族独立战争的胜利，土耳其共和国的建立；“影响”依据“必须用他们的
思想和他们的精神状态，用他们的家庭生活和他们的生活方式，来表明和证明他们是文明的”可知，服饰
的改革推动了社会的世俗化，促进了社会的现代化。第(3)问，“变化”依据材料很容易看出服饰变化由单
一服饰到多元化服饰；“原因”从改革开放以来经济和社会发展，人民生活水平提高，民众思想观念变化，
外来文化影响等方面回答。第(4)问，首先要归纳材料蕴含的主题，比如服饰(或社会习俗)的变革推动社会
的进步和发展，然后再结合史实进行论证，论证时要做到史论结合。
4．[2013·北京卷] 计时——记时——纪史
材料一 公元前431 年，底比斯军队入侵普拉提亚。关于此事发生的年代，古希腊历史学家修昔底德记为：
征服优波亚后缔结“三十年和约”的第15 年，即阿尔哥斯的克里西斯担任女祭司的第48 年，斯巴达的埃
尼希亚斯担任监察官之年，雅典的执政官皮托多鲁斯的执政任期内……
公元前431 年在中国古代文献中有如下记法：周考王十年，秦躁公十二年，魏文侯十五年，赵襄子四十五
年等。
(1)概括材料一反映的古代纪年特点。结合所学，分析这一特点所反映的历史状况。
格林尼治时间大事记
1840 年前
格林尼治时间由英国的格林尼治天文台(1675 年建)制定，但其影响力有限，
英国各地城镇仍遵守地方时间
1847 年
英格兰和苏格兰铁路时刻表采用格林尼治时间，以克服计时不同给交通造
成的混乱局面
1851 年
600 万游客乘火车到伦敦参观世界博览会，首次体验标准时间体系
1880 年
格林尼治时间成为全英国唯一的、法定的时间标准
1884 年
英法美德俄日等25 国在华盛顿召开会议，确定经过格林尼治天文台的经线
为本初子午线，据此确定格林尼治时间为国际标准时间
(2)阅读上表，对格林尼治时间成为国际标准时间的历史进程划分阶段并说明理由。分析国际标准时间形成
的历史条件。
材料二 1874 年法国传教士在上海徐家汇建立了观测台，19 世纪80 年代这一观测台利用上海法租界内的
信号塔开始报告正午时刻，为外国船只服务。这一时间标准被称为“海岸时”。19 世纪末20 世纪初，列
强控制下的清朝海关采用“海岸时”，使用的是东经120°的时刻。此后“海岸时”逐渐被铁路、航运、邮
政、电报等行业采用，并延及京奉等铁路沿线和长江流域。1918 年，北洋政府将全国划分为5 个时区，
1927 年将北京时定为标准时。1929 年国民政府以南京时为标准时，每天通过电报和广播发布；上海、天津、
南京、北平等地的车站、码头、银行、机关及市区街道多设标准钟。与此同时，汽笛、午炮或寺庙的钟声
等报时方式仍在使用。中华人民共和国成立后将东八区区时定为北京时间。
(3)依据材料二并结合所学，解读从“海岸时”到北京时间在近现代中国的变化历程。
要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
【答案】 (1)特点：没有通行、统一的纪年方式。
历史状况：当时各区域政治分裂，邦国林立；经济交流范围相对狭小；文化发展相对多元。社会缺乏对统
一纪年的需求。
(2)阶段和理由：(示例)
第一阶段：1880 年前，格林尼治时间成为英国标准时间；第二阶段：1880—1884 年，英国标准时间成为国
际标准时间。
历史条件：
①随着英国工业革命的发展，现代交通、通讯的出现，产生了确立统一标准时间的需求和技术条件。
19
②
世纪中后期，世界市场逐步形成，世界各地人员和经济联系日益密切，往来范围不断扩大，对制定国
际标准时间的需求日益迫切。
③英国是当时政治、经济大国，在全球拥有众多殖民地，具有强大的国际影响力，在确定标准时间和推动
其国际化等方面发挥了重要作用。
(3)示例1：
19 世纪70 年代“海岸时”由来华传教士提出，首先在租界使用，目的是满足西方人在华活动需要。20 世
纪初，在西方列强掌控下的清朝海关握有发布标准时间的权力，表明清政府开始接受标准时间，并将其应
用于新兴行业。辛亥革命后制定标准时间的权力先后由北洋政府、南京国民政府和中华人民共和国政府掌
控，一般以首都时间为标准。随着经济建设的发展，标准时间被越来越多的行业和人群所采用。
上述材料表明，标准时间的引入最初带有殖民色彩。后来它由通商口岸、东南沿海不断向内陆扩展，对经
济发展和百姓生活影响越来越大。但中国近代的半殖民地性质、传统的经济形态和复杂的社会地理环境，
使标准时间的普及曲折、缓慢。
示例2：
标准时间在近代中国的传播由点及面，影响由弱到强，既是西方殖民扩张的产物，也是中国社会发展的客
观需要。20 世纪之前中国现代化程度较低，“海岸时”发布者为传教士；用于天文与航海，在通商口岸有
一定影响。20 世纪初，伴随着西方列强势力的扩张和中国现代化事业的深入，列强控制的中国政府部门
——海关成为标准时间的发布者；标准时用于铁路、航运、邮政等行业；影响到铁路沿线及长江流域等地
的居民生活。民国年间，中国与国际进一步接轨，标准时间的发布者变成国家，原来采用的地方时也随之
调整；借助先进通讯技术，标准时间开始在全国范围使用；其影响已深入到大中城市居民的日常生活。与
此同时，由于近代中国发展不平衡，传统的计时方式依旧在偏远地区使用。
示例3：
标准时间在近代中国的传播由点及面、影响由弱到强。从发布者角度看：19 世纪70 年代是传教士，20 世
纪初是西方列强控制的海关，辛亥革命后依次变为北洋政府、南京国民政府和中华人民共和国政府。从传
播地域看，由通商口岸、沿海大城市逐渐向内陆扩展。从使用范围看，首先为西方人在华活动服务，后逐
渐应用于中国近代新兴的航运、铁路、工矿、通讯等行业，对民众生活的影响也越来越大。从其对社会发
展的作用看，标准时间对中国现代化进程的积极作用逐渐凸显，但由于经济社会发展不平衡，传统的计时
方式依旧在中国偏远地区使用。
【解析】本题以古今中外纪年(计时)等方式的演变为切入点，综合考查学生调动、运用所学知识阐释和说
明历史现象的能力。第(1)问，第一小问依据材料信息归纳概括；第二小问要从政治、经济、文化科技和社
会需求等方面全面思考，避免简单化处理。第(2)问，第一小问依据表格提供的信息不难划分阶段；第二小
问19 世纪中期前后，格林尼治时间成为英国标准时间的原因要结合工业革命的影响，从必要性和可能性两
个角度思考。19 世纪晚期英国标准时间成为国际标准时间的原因要结合第二次工业革命的影响，从必要性
和可能性两个角度思考。第(3)问比较好的思路选择是根据材料提供的信息归纳概括成几个角度进行论证：
如发布者的变化、区域传播的变化、使用范围的变化、影响大小的变化等。本题最容易出现的毛病：一是
思路狭窄，不能从多角度阐释、论证问题；二是杂乱无章，不知所云。
5．[2013·江苏卷] 1909 年，《京华百二竹枝词》曰：“报纸于今最有功，能教民智渐开通。眼前报馆如林
立，不见‘中央’有‘大同’(‘中央’‘大同’均为当时报纸名称)。”这一描述表明( )
A．报纸宣传成为变革根本动力
B．描述者倡导报纸产业多元化
C．描述者肯定报纸的教化功能
D．报纸舆论受到专制政府控制
【答案】C 【解析】本题以材料形式考查了近代中国传播媒介的更新，旨在考查考生从材料中获取和解
读信息的能力。由题干中的信息“报纸……最有功……教民智渐开通”即可选出C 项。近代中国变革的根
本动力应为阶级矛盾和民族矛盾的不断激化，故A 项表述错误；题干中无法看出报纸产业的多元化，也无
法看出专制政府对报刊业的压制，故排除B、D 两项。
6．[2013·天津卷] 据《中国报学史》统计，武昌起义胜利后半年内，全国报纸由100 多家迅速发展到500
多家，总销量达到4200 万份。出现这一现象的主要原因是( )
A．人们关心社会变革，希望了解世界变化
B．《临时约法》规定有言论、出版等自由
C．大力提倡白话文使阅读报纸的人数激增
D．人们普遍赞成民主共和，反对君主专制
【答案】A 【解析】本题以武昌起义后中国报刊数量的迅速增加为切入点，旨在考查考生对历史现象因
果关系的理解能力。在解答因果类题目时，需留意与时间有关的信息，防止落入命题者在“时间错位”上
设置的陷阱。武昌起义发生于1911 年10 月，发生后的半年内大致截止到1912 年的3 月。B 项《临时约
法》颁布于1912 年3 月，显然不能成为其主要原因；C 项大力提倡白话文是在1915 年开始的新文化运动
时期，时间上也不符合题干规定的时间段；D 项中的“普遍”显然不正确。社会的需求是文化事业发展的
重要推动力，A 项正确。
7．[2013·浙江卷] 据《中国近代报刊史》，《时务报》初创时，每期只销4000 份左右，半年后增至7000
份，一年后达到13 000 份，最多时销达17 000 份，创造了当时国内报纸发行量的最高纪录。这一现象说明
( )
A．通俗性报刊广受普通民众欢迎
B．《时务报》开创了国人办报的先例
C．维新派有效利用新式媒介开启民智
D．国人所办的报纸市场需求极大
【答案】C 【解析】本题以材料形式考查了近代中国传播媒介的更新，旨在考查考生从材料中获取有效
信息和对历史知识再认再现的能力。A 项应发生于民国时期，与题目中的《时务报》创办和发行的时间(19
世纪末)不符，故排除；B 项应为《昭文新报》的创办，与题目中的信息“《时务报》”不符，故排除；晚
清时期，中国的广大农村仍处于封闭状态，故D 项中“市场需求极大”的表述与史实不符，应排除。《时
务报》之所以销量不断增加，是因为其广为宣传变法图存的思想，开启了民智。故本题应选C 项。
【2012 年】
1．[2012·江苏卷] 1912 年3 月，南京临时政府令：“查前清官厅，视官之高下，有大人、老爷等名称，受
之者增惭，施之者失体。……光复以后，闻中央地方各官厅，漫不加察，仍沿旧称，殊为共和政体之
玷。”有研究者发现，同年6 月《申报》载：“公堂会审之时，(被告)就口口声声以老爷、大人相称，裁
判官亦直受不辞。”上述材料最宜作为下列哪一观点的论据( )
A．作为“受之者”的裁判官沿用前清审判制度
B．作为“施之者”的被告不知民国政体之变
C．作为“受之者”的裁判官有意玷污平等制度
D．作为“施之者”的被告等级观念根深蒂固
【答案】D 【解析】本题考查史料阅读与分析的能力，考查的内容是辛亥革命的局限性和近代社会生活
的变迁。解题关键在于抓住时间“1912 年3 月”。当时南京临时政府反对“大人、老爷等名称”，但公堂
会审之时，(被告)就口口声声以老爷、大人相称，说明被告的等级观念根深蒂固。因为当时是民国初建，
所以直接排除A、B 两项；“受之者”的裁判官接受这一称呼，并不能体现他们有意玷污平等制度，排除
C 项。
2．[2012·四川卷] 史学家傅斯年认为，历史研究应坚持有一分材料说一分话，材料之外“一点也不越过去
说”。下表显示了四川学者吴虞1918 年在成都和1923 年在北京时的消费情况。根据傅斯年的观点，此表
可以证明( )
类别
成都(%)
北京(%)
衣食住宿
68
23
书籍教育
23
32
娱乐享受
9
45
A.当时北京的城市化水平比成都高
B．近代中国东西部商业发展不平衡
C．吴虞到北京后消费结构有所变化
D．当时成都的享受型消费场所过少
【答案】C 【解析】本题考查中国近代生活的变迁和史学研究方法。由图表信息可知，吴虞到北京后消
费结构发生了变化。根据傅斯年的理论，由吴虞一个人的资料不能说明北京的城市化水平比成都高、中国
东西部商业发展不平衡、成都的享受型消费场所少。故本题选择C 项。
3．[2012·浙江卷] 1862 年6 月26 日，《上海新报》一则某商行售卖“外国杂货”的广告云：新到什锦饼干、
酸果、洋醋、吕宋烟、白兰地、小面镜仔、东洋竹篮仔等。这反映出( )
A．社会经济结构的变动
B．国人办报事业的发展
C．物质生活时尚的变化
D．百姓衣食住行的西化
【答案】C 【解析】本题考查近现代社会生活的变迁。从时间看，当时中国民族工业刚刚出现，社会经
济结构并未出现大的变动，A 项不正确；近代国人办报最早是1872 年创办的《申报》，B 项不正确；当时
中国自然经济的存在，外国商品只能是少数富有的人追求时尚的选择，不可能促进百姓衣食住行的西化，
故C 项正确，D 项错误。
