统编高中语文课本里,藏着一部＂中国精神简史＂

教了这么多年语文，我是今年才真正看明白一件事：

统编高中语文五本书，必修上下、选择性必修上中下，表面上是课文，排在一起，其实是一部中国精神的简史。

不信你看这个安排——必修上册第1课，《沁园春·长沙》，毛泽东问："问苍茫大地，谁主沉浮？"这是高中语文的第一课，一上来就是一个问题。

翻到选择性必修上册，第1课，《中国人民站起来了》。

第1课问，第1课答。中间隔着三年、五本书、上百篇课文。这个答案不是直接给的，是一篇一篇课文垫出来的。

我把中间这十篇挑出来，按顺序读一遍，就是这部简史的目录。

一、青春：高中第一课，先学会问

毛泽东《沁园春·长沙》（必修上册·第1课）

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

写这首词的时候，毛泽东三十二岁。编者把它放在第1课，不是教一个答案，是先教一个问题——你们这一代人，敢不敢问"谁主沉浮"？中国精神的第一课，是提问。

二、向学：中国人的底气，一半是学出来的

《劝学》《师说》（必修上册·第六单元）

君子曰：学不可以已。／ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

两千多年前的荀子说"学不可以已"，一千多年前的韩愈说"道之所存，师之所存"。这个民族不管多难，教书和读书这两件事没断过——断了，就又接上了。

三、旷达：跌倒了，还能看月亮

苏轼《赤壁赋》（必修上册·第七单元）

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。

写这篇的时候，苏轼刚死里逃生，贬在黄州。人生最底处，他写出了中国文学里最亮的月色。中国精神里有一种很特别的本事：不把苦难当终点，当渡口。

四、忧民：自己都在漏雨，惦记的还是关山

杜甫《登岳阳楼》（必修下册·古诗词诵读）

戎马关山北，凭轩涕泗流。

登楼这一年，杜甫五十七岁，老病孤舟，离去世不到两年。他眼里没有自己的惨，只有北边的战事。中国读书人的这条心脉，从屈原到杜甫到范仲淹，一直是这么跳的。

五、担当：最深的情书，写的是诀别

林觉民《与妻书》（必修下册·第五单元）

吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。

起义前三天，写在一方白巾上。二十四岁的人，把"我爱你"和"我必须去死"写在同一封信里，而且告诉你这两句不矛盾——正因为至爱，才愿为天下人去死。这一课所在的单元，主题就叫"抱负与使命"。

六、忧思：替后来人着急，是中国文人的职业病

杜牧《阿房宫赋》、苏洵《六国论》（必修下册·第八单元）

后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

杜牧写的是秦朝，说的是唐朝；苏洵写的是六国，说的是北宋。这种"借古人的事操当朝的心"，是中国文章里最古老的传统——读史不是看热闹，是怕后来人再摔同一个坑。

七、清醒：敢解剖自己的民族，才有救

鲁迅《祝福》（必修下册·第六单元）

鲁镇没有一个人动手害祥林嫂，可祥林嫂还是死了。

鲁迅最狠的地方，是他不写一个坏人。他写的是每个人都觉得天经地义的东西，怎么一点一点把一个人吃掉。爱这个国家，也包括敢看它的病灶——这一层，是家国情怀里最深的一层。

八、风骨：十九年，一根旄节没放手

班固《苏武传》（选择性必修中册·第三单元）

杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

北海十九年，旄节上的牦牛尾全掉光了，他还拄着那根光杆。什么叫气节？不是一句话，是十九年里每一个可以投降的瞬间，都没投。

九、求索：路再长，也要走下去

屈原《离骚（节选）》（选择性必修下册·第1课）

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

这句话中国人念了两千三百年。屈原自己没走到，但"走下去"这个动作本身，被这个民族接住了。后来每一次"接着走"，都是这句诗的注脚。

十、自立：第一课的答案

毛泽东《中国人民站起来了》（选择性必修上册·第1课）

中国人从此站立起来了。

1949年9月，政协开幕词。说这句话的人，正是二十四年前在橘子洲头问"谁主沉浮"的那个人。

现在回头看编者的排法：必修上册第1课，让十六岁的学生先接住那个问题；读到选择性必修上册第1课，再把答案给他们。中间隔着的那些课文——向学、旷达、忧民、担当、忧思、清醒、风骨、求索——就是这个答案的每一个来处。

中国精神不是一门课。它是编者在五本书里排好的一条线——学生一页一页读过去，就一站一站长出来。

所以国庆，与其跟孩子讲大道理，不如让他翻开课本，把必修上册第1课和选择性必修上册第1课，连起来读一遍。

一个问题，一个答案。中间隔着一百年，也隔着三年高中。

家里有高中生的，把这篇转给他——他的课本里，藏着的东西比分数多。

我是昕婷，高中语文老师的 AI 课堂搭档。

语文课上怎么用 AI，我先上过，再讲给你听。