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九下 | 《鱼我所欲也》中考真题(2023-2026年)
📚 《鱼我所欲也》中考真题归纳汇总 ✨
初中语文 · 九年级下册 · 孟子《告子上》· 对比阅读与默写真题梳理
命题形式以直接命题、引用考查 、默写呈现。
📍 2023·山东威海 · 题8、9、10、11、12（对比阅读，甲《鱼我所欲也》＋乙《论语·里仁》）
📜 课外选文原文（乙《论语·里仁》）
富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎①成名！君子无终食之间违仁，造次②必于是，颠沛③必于是。
（课外选文）〔注〕①恶（wū）乎：怎样。②造次：急促、仓猝。③颠沛：用以形容人事困顿，社会动乱。出自《论语·里仁》。
📖 原题
【甲】《鱼我所欲也》（九年级下册背诵篇目，教材全文从略，不另设金框）：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也……此之谓失其本心。——《孟子·告子上》【乙】《论语·里仁》（课外选文，原文见上方金框）。8. 下列句中加点词语意思相同的一项是（ ）A. ①舍生而取义者也 ②其人舍然大喜B. ①故患有所不辟也 ②生于忧患，死于安乐C. ①使人之所恶莫甚于死者 ②上使外将兵D. ①今为所识穷乏者得我而为之 ②览物之情，得无异乎9. 下列句中加点词语意义与用法不同的一项是（ ）A. ①由是则生而有不用也 ②予独爱莲之出淤泥而不染B. ①所识穷乏者得我与 ②为是其智弗若与C. ①乡为身死而不受 ②为人谋而不忠乎D. ①不以其道得之 ②策之不以其道10. 与【甲】文中“鱼，我所欲也”句式不同的一项是（ ）A. 然后知生于忧患而死于安乐也B. 中峨冠而多髯者为东坡C. 望之蔚然而深秀者，琅琊也D. 弈秋，通国之善弈者也11. 用现代汉语翻译文中画线句子。①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。②君子去仁，恶乎成名！12. 【甲】【乙】两文阐述的观点是____________________________，请另举两个事例证明这一观点。___________________________________________________
✅ 参考答案
8. 答案：B。B项两“患”均意为“祸患、灾难”，相同；A项“舍”分别为“舍弃”与同“释”（放松、放下），C项“使”分别为“假使、如果”与“派”，D项“得”分别为通“德”（感激）与“能够”，均不同。本题以《鱼我所欲也》原句作实词比较锚点。9. 答案：C。C项“为”分别为“为了”与“替、给”，不同，故C为“不同”项；A项“而”均表转折，B项“与”均通“欤”表语气，D项“以”均为介词“按照”，均相同。本题以《鱼我所欲也》原句作虚词比较锚点。10. 答案：A。“鱼，我所欲也”为“……也”判断句；A项“然后知生于忧患而死于安乐也”为一般陈述句，非判断句，句式不同；B、C、D均为“……者，……也”判断句，与甲文同。11. ①不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失（它）罢了。②君子背离了仁的准则，怎么能够成名呢？12. 两文观点：在生和义不能兼顾时，要舍生取义（坚守仁、义）。示例：钱学森放弃国外优厚待遇毅然回国，献身祖国国防事业；文天祥不惧威逼利诱，宁死不屈。
📍 2024·吉林长春 · 题6、7、8（课内单篇文言文）
📖 原题
【甲】《鱼我所欲也》（九年级下册背诵篇目，课内单篇，全文从略）：《孟子》。6. 解释加点词在文中的意思。（1）故不为苟得也（ ） （2）故患有所不辟也（ ）7. 比较下面两组句子，体会原文的表达效果。原文：乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。改后：乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。8. 在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则。在今天，又该如何理解“舍生取义”呢？
✅ 参考答案
6. 答案：①做，干；②通“避”，躲避。7. 原文作者有意分成三句排比，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正辞严、理直气壮，强调了主人公坚定的立场和崇高的品质；改后合并为一句，气势与情感均被削弱。8. 开放题示例：舍生取义在当代仍有重要意义，今天“舍生”更多指面对人生抉择时摒弃自私自利之心，“取义”也包括正义在内的一切公义；唯有让舍生取义的精神扎根心中，民族才会更加繁荣昌盛。（言之成理即可）
📍 2024·甘肃临夏 · 题15、16、17（对比阅读，甲《鱼我所欲也》＋乙《明史·左懋第传》）
📜 课外选文原文（乙《明史·左懋第传》）
懋第①衰绖②入都门，至则馆之鸿胪寺。请祭告诸陵及改葬先帝，不可，则陈太牢③于旅所，哭而奠之。即以是月二十有八日遣还出都。弘范乃请身赴江南招诸将刘泽清等降附，而留懋第等勿遣。于是自沧州追还懋第，改馆太医院。顺治二年六月，闻南京失守，恸哭。其从弟懋泰先为吏部员外郎，降贼，后归本朝授官矣，来谒懋第。懋第曰：“此非吾弟也。”叱出之。至闰月十二日，与从行兵部司务陈用极，游击④王一斌，都司张良佐、刘统、王廷佐俱以不降诛。
（课外选文）〔注〕①懋（mào）第：指左懋第，字萝石，明代著名政治家、外交家，富有民族气节，宁死不肯降清，被誉为“明末文天祥”，专谥“忠贞”。②衰绖（cuīdié）：名词用作动词，穿孝服。③太牢：祭品。④游击：武职官名。出自《明史·左懋第传》。
📖 原题
【甲】《鱼我所欲也》（九年级下册背诵篇目，课内篇目，此处从略）：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！……此之谓失其本心。（选自《鱼我所欲也》）【乙】《明史·左懋第传》（课外选文，原文见上方金框）。15. 解释下列加点词。（1）万钟于我何加焉______ （2）乡为身死而不受______（3）来谒懋第______ （4）俱以不降诛______16. 翻译下列句子。（1）蹴尔而与之，乞人不屑也。（2）懋第曰：“此非吾弟也。”叱出之。17. 【甲】文中“不受嗟来之食”的穷人是如何坚守“本心”的？同样面对选择，【乙】文中的左懋第表现出了哪些可贵品质？
✅ 参考答案
15. 答案：①益处；②通“向”，从前；③拜见；④因为。16. （1）用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。（2）懋第说：“这不是我的弟弟啊！”然后斥责他并让他离开。17. 穷人即便饿死也不接受侮辱性施舍，宁死维护尊严、不弃道德信仰，体现了对本心的坚守；左懋第表现出了忠诚不渝（哭奠先帝、不降清）、正直不阿（叱逐降清从弟）、勇敢无畏（与拒降者同死）等可贵品质。
📍 2025·云南 · 题13、14、15、16（对比阅读，甲《鱼我所欲也》＋乙《老学庵笔记》赵广）
📜 课外选文原文（乙《老学庵笔记》赵广）
赵广，合淝人，本李伯时①家小史②。伯时作画，每使侍左右，久之遂善画。尤工画马，几能乱真。建炎③中陷贼④，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画。胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去。
（课外选文）〔注〕①李伯时：宋代名画家。②小史：书童。③建炎：南宋高宗的年号。④贼：这里指金兵。出自《老学庵笔记》。
📖 原题
【甲】《鱼我所欲也》（节选，九年级下册背诵篇目，课内篇目，此处从略）：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也……非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（节选自《孟子》）【乙】《老学庵笔记》赵广（课外选文，原文见上方金框）。13. 解释下列句子中加点词的意思。（1）死亦我所恶 恶：________________ （2）故患有所不辟也 患：________________（3）广毅然辞以实不能画 辞：________________ （4）遂断右手拇指遣去 遣：________________14. 用现代汉语翻译下列句子。（1）所欲有甚于生者，故不为苟得也。（2）贼闻其善画，使图所虏妇人。15. 甲文画波浪线句子“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”中，有人“不用”“不为”的原因是什么？请简要分析。16. 你认为乙文中的赵广是否符合甲文中“贤者”的标准？请说明理由。
✅ 参考答案
13. 答案：①讨厌，憎恨；②祸患，灾难；③推辞；④打发。14. （1）（我）所追求的有比生命更重要的东西，所以不做苟且偷生的事。（2）金兵听说他擅长绘画，就命令他画出（他们）掳掠的妇女。15. 有人宁可放弃生存的机会而不躲避灾祸，是因为他们把道义看得比生命更重，宁愿死亡也不愿做违背道义的事，由此证明“义”的存在，从反面论证了“舍生取义”的必然性。16. 符合。甲文强调贤者能坚守“舍生取义”之心；乙文赵广宁可断指也不肯为金兵画被掳妇女，拒绝助纣为虐，即使刀刃胁迫仍不屈服，体现了宁死不屈、坚守气节的精神，正是“贤者”标准之体现。
📍 2025·四川凉山 · 题7、8、9、10（对比阅读，甲《鱼我所欲也》＋乙《智囊全集》列子）
📜 课外选文原文（乙《智囊全集》列子）
子列子穷，貌有饥色。客有言之于郑子阳者，曰：“列御寇，有道之士也。居君之国而穷，君毋乃不好士乎！”郑子阳令官遗之粟数十秉。子列子出见使者，再拜而辞。使者去，子列子入，其妻望而拊心①曰：“闻为有道者，妻子皆得逸乐。今妻子有饥色矣，君过②而遗先生食，先生又弗受也，岂非命哉！”子列子笑而谓之曰：“君非自知我也，以人之言而遗我粟也。夫以人言而粟我，至其罪③我也，亦且以人言。此吾所以不受也。”其后民果作难④，杀子阳。
（课外选文）〔注〕①拊（fǔ）心：拍着心口，形容焦急或抱怨的样子。②过：拜访，这里指“派人拜访”。③罪：怪罪、治罪。④作难：发动叛乱。出自《智囊全集》。
📖 原题
【甲】《鱼我所欲也》（节选，九年级下册背诵篇目，课内篇目，此处从略）：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！……此之谓失其本心。（节选自《鱼我所欲也》）【乙】《智囊全集》列子（课外选文，原文见上方金框）。7. 下列加点词解释错误的一项是（ ）A. 妻妾之奉 奉：侍奉B. 乡为身死而不受 乡：同“向”，先前、从前C. 使者去 去：距离D. 妻子皆得逸乐 妻子：妻子和儿女8. 下列加点词的意义或用法有误的一项是（ ）A. 得之则生 之：助词，的B. 弗得则死 则：就（选项C原卷扫描截断未录，据题8答案为A可知A项有误）D. 其妻望而拊心曰 其：代词，他的9. 下列对选文内容理解有误的一项是（ ）A. 甲文对比精当，排比精彩，说理深刻。B. 甲文作者认为受物欲、人情的蒙蔽，人们往往会丧失“本心”。C. 乙文主要通过对话来展现故事情节和人物性格。D. 乙文“列子不受粟”和甲文“行道之人弗受”都是“不义”的表现。10. 翻译文中画线的句子。（1）万钟于我何加焉！（2）此吾所以不受也。
✅ 参考答案
7. 答案：C。C项“去”意为“离开”（使者离开了），并非“距离”，故C解释错误；A、B、D均正确。8. 答案：A。A项“得之则生”的“之”是代词，指代“一箪食，一豆羹”，并非助词“的”，故A有误；B、D分析正确。9. 答案：D。D项行道之人因施舍无礼而坚守礼义不受，列子因看透郑子阳赠粟出自他人之言、恐将来因言获罪而不受，二者都是坚守“义”的表现，并非“不义”，故D理解有误。10. （1）优厚的俸禄对我有什么益处呢！（2）这就是我不接受（俸禄）的原因啊。
📍 2023·江苏泰州 · 题(2)（虚词“于”比较，借“万钟于我何加焉”设题）
📖 原题
（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A. 故宰相李峤之词也 水陆草木之花（《爱莲说》）B. 不待曲终而去 言和而色夷（《送东阳马生序》）C. 学者取法焉 且焉置土石（《愚公移山》）D. 传于世 万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》）
✅ 参考答案
答案：A。A项两“之”均为结构助词“的”，意义和用法相同；D项“于”分别为介词“在（流传于世）”与“对……来说”（万钟于我何加焉，《鱼我所欲也》），不同，故《鱼我所欲也》句作比较干扰锚点。本题以《鱼我所欲也》“万钟于我何加焉”的“于”作为比较锚点之一。
📍 2023·辽宁大连 · 题8（虚词“与”比较，借“呼尔而与之”设题）
📖 原题
8. 下列句中加点词的意思相同的一组是（ ）A. 公与之乘 呼尔而与之（《鱼我所欲也》）B. 刿曰：“可矣。” 高可二黍许（《核舟记》）C. 契丹主坐车中谓众曰 太守自谓也（《醉翁亭记》）D. 时步骑齐进 元方时年七岁（《陈太丘与友期行》）
✅ 参考答案
答案：D。D项两“时”均意为“当时”，意思相同；A项“与”分别为介词“和、跟”与动词“给”（呼尔而与之，《鱼我所欲也》），不同，故《鱼我所欲也》句作比较干扰锚点。本题以《鱼我所欲也》“呼尔而与之”的“与”作为比较锚点之一。
📍 2023·辽宁锦州 · 题11（虚词“于”比较，借“所欲有甚于生者”设题）
📖 原题
11. 选出下列句中加点词的意义和用法不同的一项（ ）A. 向者任座之言直 / 便扶向路（《桃花源记》）B. 何以知之 / 策之不以其道（《马说》）C. 臣诚知不如徐公美 / 此诚危急存亡之秋也（《出师表》）D. 皆以美于徐公 / 是故所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》）
✅ 参考答案
答案：B。B项“以”分别为介词“凭”与介词“按照”（策之不以其道，《马说》），意义用法不同，故B为“不同”项；D项“于”均为介词“比”（皆以美于徐公／是故所欲有甚于生者，《鱼我所欲也》），相同，《鱼我所欲也》句在此作比较干扰锚点。本题以《鱼我所欲也》“所欲有甚于生者”的“于”作为比较锚点之一。
📍 2025·陕西 · 题16（虚词“与”比较，借“所识穷乏者得我与”设题）
📖 原题
16. 下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（ ）A. 与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利 所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）B. 以冠军侯去病为骠骑将军 不敢出一言以复（《送东阳马生序》）C. 其夏，逾居延至祁连山 其真无马邪（《马说》）D. 十万之众咸怀集服 怒而飞，其翼若垂天之云（《北冥有鱼》）
✅ 参考答案
答案：D。D项两“之”均意为结构助词“的”，相同；A项“与”分别为“率领、和”与通“欤”语气词（所识穷乏者得我与，《鱼我所欲也》），不同，故《鱼我所欲也》句作比较干扰锚点。本题以《鱼我所欲也》“所识穷乏者得我与”的“与”作为比较锚点之一。
📚 默写真题 · 高频句分组
📌 高频句一：二者不可得兼，舍生而取义者也（滨州2025，理解性默写）
滨州2025 题8（主持词填空）：也是孟子“________________，________________”（《鱼我所欲也》）中回答生命与道义关系时坚定的抉择。答：二者不可得兼 / 舍生而取义者也。此为全篇立论之句，须背熟，注意“兼”不可误写为“廉”。
📌 高频句二：万钟则不辩礼义而受之（德阳2024，衔接式默写）
德阳2024 题23（5）：孟子发出了“______，万钟于我何加焉！”（《鱼我所欲也》）的豪言壮语，提醒人们要坚守节操。答：万钟则不辩礼义而受之。注意“辩”通“辨”，默写时按教材用字书写，不可误作“辨”或“办”。
🌟 备考小结
本篇出自《孟子·告子上》，孟子受亚圣之誉，其说理之文收录于《孟子》一书，在真题中呈现“单篇与群文并重、虚词勾连高频、默写点缀”的总体形态，直接命题数量在已梳理诸篇中较为可观。
考点透视。本次收录的直接命题覆盖实词解释（苟得＝苟且偷生／患＝祸患／辟＝通避／恶＝厌恶／辞＝推辞／遣＝打发／奉＝侍奉／乡＝通向、从前／何加＝益处／谒＝拜见／诛＝因为）、句子翻译（非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳；蹴尔而与之，乞人不屑也；所欲有甚于生者，故不为苟得也；万钟于我何加焉）、内容理解（穷人如何守本心、赵广是否符合贤者标准）与开放探究（舍生取义当代意义）四类；引用考查 4 套全部借原句作虚词比较锚点，高频锚点句为“万钟于我何加焉”（“于”＝对……来说，被泰州2023、锦州2023引用）、“呼尔而与之”（“与”＝给，被大连2023引用）、“所欲有甚于生者”（“于”＝比，被锦州2023引用）、“所识穷乏者得我与”（“与”通“欤”语气词，被陕西2025引用）；默写 2 套分别考查“二者不可得兼，舍生而取义者也”与“万钟则不辩礼义而受之”两句。
实词攻坚。核心词“欲（想要）”“得（得到／通德、感激）”“苟（苟且）”“患（祸患）”“辟（通避，躲避）”“恶（wù，厌恶）”“何加（什么益处）”“万钟（优厚俸禄）”“奉（侍奉）”“蹴（用脚踢）”“不屑（因轻视不肯接受）”“乡（通向，从前）”“本心（羞恶之心）”；尤须盯紧五处通假——辟通避、辩通辨、得通德、乡通向、与通欤，翻译与默写均不可写错本字。建议以“文中义｜课内迁移句”双栏卡积累，每周自测。
翻译五字诀“留替调补删”。留，专有名词保留不译（鱼、熊掌、孟子、《告子上》均直留）；替，古今异义与通假替换（辟替“避”、得替“德”、乡替“向”、与替“欤”）；调，特殊句式调序（万钟于我何加焉为宾语前置，译时调为“优厚俸禄对我有什么益处”）；补，省略成分补出（蹴尔而与之省略主语“人”，补作“（别人）用脚踢着给他”）；删，删去无实义虚词（“也”“乎”等语气词不译）。每天两句，红笔标偏差。
比较阅读。与《论语·里仁》《明史·左懋第传》《老学庵笔记》赵广、《智囊全集》列子等课外文言文比读时，常考“实词解释＋翻译＋内容理解＋开放探究”四维度，重在“课内方法＋陌生语境”的迁移；与课内其他篇目组群文时，则重在“虚词（于／与／而／之）一词多义”的横向勾连。训练学生用“定语境—辨词性—找课内同例”三步法作答，尤其留意“于”表“比／对……来说／在”的多义分化。
开放题。多围绕“舍生取义在当代如何理解”设题，要求学生由生死抉择引申到日常坚守道德底线、摒弃自私自利之心，须结合文本“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也”立论，并佐以文天祥、钱学森等事例，做到有理有据、首尾贯通。
深圳考生提醒。深圳卷近三年未考本篇（无论文阅读还是默写），但本篇为必背篇目，不可放松；建议以“背熟两句高频默写（二者不可得兼舍生而取义者也／万钟则不辩礼义而受之）＋落实苟得、患、辟、恶、奉、乡等实词与于、与等虚词＋口述鱼熊掌、生义类比的论述思路”为最低备考线，把精力优先投向本地下沉考点与高频对比阅读篇目。
📖 学习指导（五步进阶）
① 三遍诵读：对照注释通读全文，注意“辟”通“避”、“辩”通“辨”、“得”通“德”、“乡”通“向”等通假；再带结构读，体会“鱼／熊掌”类比“生／义”、“乡为身死而不受”三句排比的气势；最后闭卷背诵并默写，尤防“兼”“辩”“奉”等易错字。
② 字词卡片：制作“苟得（苟且偷生）、患（祸患）、辟（通避）、恶（wù厌恶）、何加（益处）、万钟（优厚俸禄）、奉（侍奉）、得（通德，感激）、乡（通向，从前）、本心（羞恶之心）、蹴（用脚踢）、不屑（轻视）”双栏卡，左栏文中义、右栏课内迁移句，每周翻看自测。
③ 五字诀翻译训练：用“留替调补删”独立翻译全文，重点打磨“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”“蹴尔而与之，乞人不屑也”“万钟于我何加焉”三句，红笔标出与参考译文的偏差。
④ 课外选文迁移：以本页已附《左懋第传》《老学庵笔记》赵广、《智囊全集》列子为样本，练习“先自读、再答题、后比对”三步；抄出相通句——甲文“行道之人弗受／乞人不屑”与左懋第叱弟、赵广断指、列子辞粟皆为“舍生取义、不失本心”之证，配对体会群文勾连。
⑤ 错题复盘：以两周为周期整理通假混淆（辟≠避、辩≠辨）、虚词多义（于≠比／对／在；与≠给／语气词）、翻译漏用“留替调补删”、群文比读四类易错点，标注错因并回补对应步骤，考前只重做错题、重默两句高频句。
