2026年全国二卷高考作文【附范文3篇】

[2026年全国二卷]

阅读下面的材料，根据要求写作。

“日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。”在个人成长、社会发展乃至文明演进中，总会出现困顿、挫折，甚至会有风高浪急、惊涛骇浪的考验。然而，日月虽有被遮蔽之时，只要本体未失，终能重放光明；江河即使遭遇险阻，只要源头不竭，终能贯通入海。

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【例1】

守本破局，行稳致远

“日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。”云翳遮天之时，日月未损其本体，故云散后重耀乾坤；山峡阻路之际，江河未断其源头，故险处终辟通途。个人成长、社会发展乃至文明演进，从来无坦途可言，风高浪急的考验、困顿挫折的阻滞在所难免。唯有守住根本内核、筑牢初心本源，方能于遮蔽中重见光明，于困厄中打通前路。

守本不是固守形式教条，而是锚定精神内核，于变局中薪火相传。中华文脉绵延数千年，历经战乱动荡、时代变局，数次跌入低谷，却总能于困顿中重焕生机。从先秦诸子百家争鸣，到宋明理学融汇释道，再到近代文脉救亡图存迭代新生，表达形式、理论形态几经流变，可仁民爱物、经世济民的精神本源从未动摇。若是错把形式当本源、以教条为根基，困在故纸、墨守成规，只能困于时代浪潮，畏蕙不前。真正的守本，是精神内核坚守笃定，外在形式因时而变、随事而制，方能活水长流，本源生生不息。

守本不是闭门自守，守内核仍需借外势、应时变，方能破险阻开通道。笃守本源是行稳致远的根基，却绝非包治百病的祖传秘方，执于“本心”而不识大势、不懂变通，不是真正的“守本”,必将举步维艰。王安石变法以富国强兵为根本，初衷不可谓不正，却因未兼顾朝堂形势、执行弊端，未能变通策略，难破困局，功败垂成。大江东去，既要守定方向，也要顺应地势落差蜿蜒前行，纳百川支流壮大力量，方能蜿蜒万里，终达沧海。为人处世亦是如此，既要有守本的战略定力，也勿缺应势的战术智慧，表里兼修，方能跨越险阻，实现初

心。

守本是守住初心坐标，于多元中打开通途，而非墨守唯一。本源是前行的基准坐标，不是刻板的单一通道；守住初心不等同千篇一律，筑牢根本不意味路径唯一。张桂梅校长以教育改变命运为初心，却没有走世俗意义上的“成才捷径”;她在大山深处披荆斩棘，开拓出教育扶贫的通途，托举起山区众多女孩的人生。众多驻村工作队以脱贫兴村为初心，没有照搬单一的发展模式，而是因地制宜探索特色产业，在广袤乡村开拓出各具特色的振兴之路。本源不失，各行其便，皆可抵达初心指引的彼岸。

反观当下，不少人在快节奏的生活中急于求成，或是丢了初心本源追名逐利，或是困于教条不知变通，最终往往疲于奔命迷失方向。究其根本，都是失了“体”、断了“源”。源不竭则流必通，体不失则光复明。当代青年成长于百年变局，前路难免云翳遮蔽、险阻扼滞。我们当守本源之心，存变通之智，怀多元之量：在学业中守求知求真之本，在择业中守初心担当之源，于困境中不失本心，于变局中善借大势。如此方能乘风破浪，勇渡重山、奔赴沧海，开辟属于自己，无愧家国的开阔通途。

【评析】

这是一篇标准的高考高分议论文。这一篇的写法，是每一个高中生都可以通过刻意练习来掌握的。

它完美地回应了2026年全国Ⅱ卷“日月江汉”的考题，并且展现了极其强悍的逻辑思辨能力。

“高分密码”:

一、思维深度的降维打击：完美的“边界思维”与“辩证思维”

这篇作文的作者，用三个分论点，像手术刀一样精准地切开了“守本”的内涵，展现了极强的思辨性。

1. 划清边界：守本≠守形式(破除教条主义)

体现：第一个分论点指出“守本不是固守形式教条，而是锚定精神内核”。作者用中华 文脉的演变(先秦到宋明再到近代)作为联想，说明形式可以变，但“仁民爱物”的内核不能变。

深度解析：这就是我们之前说的“边界思维”。作者明确划定了“本”的边界——它是精神，不是躯壳。这直接秒杀了那些只会喊“我们要坚持传统”的空洞口号。

2. 辩证统一：守本≠闭门造车(引入“变通”)

体现：第二个分论点堪称全篇的“高光时刻”。作者写道：“守本不是闭门自守……执于‘本心’而不识大势、不懂变通，不是真正的‘守本’”。这里联想到了王安石变法的失败。

深度解析：这里运用了“让步与转折思维”。材料只说了“守本”,但作者主动联想到了“变通”。他指出了一个深刻的哲理：真正的坚守，必须包含适应环境的智慧。这就把文章的格局彻底打开了。

3. 多元包容：守本≠千篇一律(打破单一思维)

体现：第三个分论点指出“本源是基准坐标，不是刻板的单一通道”。联想到了张桂梅校长和驻村工作队。

深度解析：作者再次展现了“多维视角”。守本心，不代表大家都要走同一条路。只要初心一致，条条大路通罗马。这种包容性的思维，让文章显得极其成熟、大气。

二、联想与想象的“实战化”运用

这篇作文的联想，没有去追求天马行空，而是做到了“精准打击”。

从自然到人文的联想：开头没有干巴巴地翻译古文，而是用“云翳遮天”“山峡阻路”进行了生动的场景想象，迅速把自然规律过渡到人类社会。

跨时空的素材联想：从先秦诸子、王安石变法，到张桂梅、驻村工作队，再到当代青年。素材跨越古今，既有历史的厚重感，又有时代的烟火气。

江河的隐喻想象：“大江东去，既要守定方向，也要顺应地势落差蜿蜒前行，纳百川支流壮大力量”。这个想象极其精妙，把抽象的“守本与变通”具象化为江河的奔流，极具文学美感。

三、结构之美：无懈可击的“立体框架”

这篇文章的结构，可以直接作为考场上的“万能模板”:

引论(破题):引用材料，提炼核心观点(守本破局，行稳致远)。

本论(三段递进式思辨):

守本，是守内核，非守形式(破除教条)。

守本，需借外势，非闭门造车(引入变通)。

守本，是守坐标，非走单行道(包容多元)。

结论(升华):反观当下青年的困境，发出时代号召，首尾呼应。

四、总结：借鉴什么?

如果说《故园无此声》教你“如何写得美”,这篇《守本破局》就是教你“如何写得稳、写得深”。

对于大多数在考场上容易紧张、容易思维卡壳的同学来说，这种“辩证式议论文”是最安全的拿高分策略。

实操建议：

以后遇到任何“看似绝对”的词语或观点(比如：坚持、规则、传统、竞争),都可以套用这篇作文的“三段式思辨法”:

它不是什么(破除刻板印象，划清边界)。

它还需要什么(引入对立面，比如“坚持”需要“方向”,“规则”需要“温度”)。它的多元表现(打破唯一解，展现包容性)。

【例2】

立足本源，奔向远方

古人云：“日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通。”日月之明，非因无云，而在本体光辉；江海之达，非因无阻，而在源头活水。困顿与挫折如影随形，但只要守住根本，固本培元，终能冲破迷雾，抵达远方——人生成长、社会发展、民族文化莫不如此。

守个人之本，方能破成长之困。人生之路，从无坦途。面对挫折，有人一蹶不振，有人愈挫愈勇，关键在于是否守住内心的“本”。苏轼一生宦海浮沉，屡遭贬谪，却始终以豁达胸怀面对人生。他在黄州写下《赤壁赋》,在儋州讲学育人，将苦难化作笔下华章。“一蓑烟雨任平生。”这份坚守，让他在逆境中依然通透从容。反观当下，不少青年稍遇挫折便轻言放弃，殊不知，人生的光明从不是凭空天降，而是坚守本心，穿越黑暗后的收获。唯有守住初心，方能在成长的道路上策马扬鞭。

守社会之本，破发展之局。社会发展，亦如江河奔流，难免遭遇险阻。但只要坚守公平正义、为民利民的本源，便能在风雨中站稳，于困顿中突围。改革开放四十多年来，中国社会经历了翻天覆地的变革，但始终未变的是“人民至上”的发展理念。无论是精准防控守护万家平安，还是减税稳企助力经济复苏，亦或是完善社会保障兜底民生，整个社会在风雨中坚守本心、在困境中主动作为，最终实现经济回暖、民生安稳、社会有序发展。正如古人所言：“江汉不失其源，故穷而复通。”社会的生命力，正在于坚守本源，不断革新。

守文明之本，方能破兴衰之轮。文明的演进，更是一场漫长的马拉松。五千年来，中华

文明历经风雨跌宕、劫难淬炼，却始终薪火相传、生生不息。究其根本，便在于始终坚守自强不息、厚德载物的精神本体，延续和而不同、兼容并蓄的文化本源。从魏晋南北朝的衣冠南渡，到宋元之际的文天祥气节，再到抗战烽火中的西南联大弦歌不辍，中华文明在一次次危亡关头，都有一批“为往圣继绝学”的脊梁，守护滋养着文明的根本。他们不仅守住了经典与文字，更在苦难中淬炼出“多难兴邦”的精神韧性，让文明的源头活水，不断汇入新的时代内涵。

结语：日月之明，不在无云，而在本体光辉；江海之达，不在无阻，而在源头活水。人生，社会，文明，皆如日月江河，难免遭遇困顿与挫折。但只要我们守住根本，固本培元，便能在逆境中破浪前行，在风雨中见证彩虹。愿我们都能以初心为舵，以勇气为帆，乘风破浪，奔赴属于自己的远方。

【评析】

这篇《立足本源，奔向远方》是一篇极其稳健、规范的考场议论文。是绝大多数考生在考场上最应该追求、也最容易拿高分的“基准线写法”。

一、联想与想象的“规范化”运用

这篇文章的联想与想象，完全服务于论证，做到了“精准、稳妥、不越界”。

1.经典素材的定向联想：文章联想到了苏轼、改革开放、文天祥、西南联大等素材。这些素材都是高考作文中的“高频经典”,作者没有追求冷门新奇，而是选择了阅卷老师最熟悉、最能快速产生共鸣的素材。这种联想策略极其聪明——它降低了阅卷老师的理解成本，让论证显得扎实可信。

2.自然意象的具象化想象：开头用“云翳遮天” “山峡阻路”想象困顿的场景，结尾用“以初心为舵，以勇气为帆”想象奔赴远方的姿态。这些想象没有脱离材料本身，而是对“日月”“江汉”的自然延伸，既呼应了题目，又让抽象的“守本”有了画面感。

二、思维深度的“结构化”呈现

这篇文章的思维深度，不在于“突破常规”,而在于“把常规做到极致”。它完美地展现了高考议论文最核心的“立体思维”:

1.三层递进的框架思维：个人→社会→文明，这是高考作文最经典的“从小到大”递进结构。作者没有在这个结构上玩花样，而是把每一层都写透、写稳。这种“不冒险”的结构，恰恰是考场上的“安全牌”——它保证了文章不会跑题、不会逻辑混乱。

2. “观点+素材+分析”的闭环思维：每一个分论点都严格遵循“提出观点→列举素材→回扣观点”的闭环。比如写苏轼，先说“守个人之本破成长之困”,再举苏轼贬谪仍豁达的例子，最后分析“这份坚守让他穿越黑暗”。这种闭环让论证无懈可击，避免了“有素材无分析”的常见毛病。

3.首尾呼应的整体思维：开头引用材料、提炼观点，结尾再次引用材料、升华主题。这种“圆合”的结构，让文章形成了一个完整的逻辑闭环，给阅卷老师留下“结构严谨”的印象。

三、总结：这篇范文的“保底启示”

实操建议：

“三层递进+闭环论证”结构：

1.开头引用材料，提炼核心观点；

2.中间三段分别写“个人→社会→文明”(或“个人→国家→民族”),每段都遵循“观点+素材+分析”的闭环；

3.结尾呼应开头，升华主题。

【例3】

巷口的灯

中考失利那个夏天，我总在巷口梧桐树下坐着，看灰蓝色的天被叶子剪得碎碎的，连风都带着闷。巷口最里头挂着块掉漆的木牌，写着“陈记修书”。我摔车泡烂作文本那天，第一次推开那扇吱呀的门。

老陈戴着老花镜，正对着一本散开的线装书出神，指尖沾着米浆。我把皱成烂棉絮的作文本递过去，那是我熬了半年写的参赛稿子，淋了雨之后字全晕开，像我当时皱成一团的心情：“修不好也没关系，我就是……舍不得丢。”他翻了翻，只说了一句话：三天后来取。

那三天我路过铺子好几回，总看见玻璃透出暖黄的光，晚风吹过，樟木香气飘出来，混着浆糊的淡甜味。

有天傍晚我撞见一个大学生抱着一摞考研笔记来，说之前笔记本掉水里泡烂了，找了好多地方都修不了，再过两个月就要复试，急得额头冒汗。老陈接过翻了翻，说“放这吧，我连夜给你赶，不收你钱”。这会儿我才知道，他修书从来不多要钱，遇上学生或者舍不得旧物的老人，常常分文不取。

老陈搬过小凳子让我坐，给我倒了杯大麦茶，指着墙上一幅泛黄的字说：“你看这句话——日月不失其体，故蔽而复明；江汉不失其源，故穷而复通——这是我爹留给我的。”他说年轻时候厂子下岗，老婆生病孩子上学，家里穷得叮当响，有人劝他关了铺子去打工。他归置东西的时候看见这幅字，忽然就改了主意。“我爹说，修书修的不是纸，是人心底的念想。只要念想不丢，铺子就倒不了，日子就过的下去。我就守着这个铺子，修书修了四十年，不也把孩子供出来了，把日子过顺了……”

那壶茶喝到傍黑儿，我离开的时候，老陈塞给我半袋樟木块，说放本子里不潮。“你爱写文章，这是你的根，一次考砸了，根没丢就没关系。”

后来我复读那整年，口袋里总揣着那块樟木。遇到模考砸了写不出东西的时候，就摸一摸那块带着淡香的木头，想起老陈铺子暖黄的灯。第二年夏天，我拿到中文系录取通知书，第一时间跑去巷口，老陈正给一本补好的童话书包书皮，是小朋友被狗咬烂的绘本，他在补好的书角上画了朵小小的太阳花。

他看见我的通知书，笑得眼睛都眯起来，只说“我说了嘛，源头没断，总能走通的。”

走出巷口的时候，阳光正好，梧桐叶把光斑撒在我手里的通知书上，我想起去年夏天的闷，忽然明白老陈说的话：乌云挡不住太阳，因为太阳本身没丢；山石挡不住江河，因为源头活水没断。我不过是走了一段阴天的路，只要我心里那点对写字的热爱没丢，总有云开的那天。

如今那本补好的作文本，还安放在我的书架上，页边的补痕淡淡的，像一枚时光盖的戳。它总提醒我，只要守住心里那盏灯，就算一时被乌云遮住，早晚也能重新亮起来。

【评析】

在高考或中考的考场上，面对“日月不失其体，江汉不失其源”这样极具哲理和思辨色彩的材料，绝大多数考生都会选择写议论文。而这篇作文却反其道而行之，用一篇充满烟火气的记叙文，完美地接住了这个宏大的命题。它向我们展示了：最深刻的哲理，往往不需要空洞的说教，而是藏在最真实的生活细节里。

“四两拨千斤”：

一、联想与想象：从“抽象哲理”到“具象人间”

这道题的材料是极其抽象的，但作者通过绝佳的联想，把高阁之上的哲学，变成了巷口梧桐树下的生活。

1.核心意象的联想(物化思维)

体现：作者没有空谈“本体”和“源头”,而是联想到了两个绝佳的具象载体——“修 书的手艺”和“一块樟木”。

效果：“修书”本身就是修补记忆与念想的过程，完美契合“守本”;而那块“带着淡香的樟木”,则成了“本源”的实体化身。当主角在复读的黑暗中摸一摸这块木头，抽象的“坚守初心”瞬间就有了触觉和嗅觉。

2. 场景与细节的想象(画面感)

体现：作者对巷口铺子的描写极其细腻：“灰蓝色的天被叶子剪得碎碎的”“指尖沾着米浆”“樟木香气飘出来，混着浆糊的淡甜味”。

效果：这种沉浸式的细节想象，不仅交代了环境，更烘托出一种“任凭外界风雨，我自有一方净土”的宁静氛围。这正是“日月不失其体”在现实生活中的完美投影。

二、思维深度：高级的“以小见大”与“双线交织”

记叙文最忌讳“流水账”,但这篇作文的内在逻辑极其严密，展现了极高的思维深度。1.双线交织的结构思维

文章有两条线在完美交汇：

明线(主角的困境):中考失利、作文本泡烂、复读时的绝望。这是主角的“云翳遮天”与“山峡阻路”。

暗线(老陈的坚守):下岗潮中守铺子、免费为学生修书、四十年如一日的坚持。这是老陈的“本体未失”与“源头不竭”。

两条线在“巷口那盏暖黄的灯”下交汇，老陈用自己的经历，为主角解开了人生的死结。

2.哲理的自然融入(不生硬说教)

体现：材料中的原话“日月不失其体……”被作者巧妙地安排在了老陈父亲留下的一幅字上。

效果：这是极其聪明的处理方式!如果由主角自己说出这句话，会显得极其突兀和矫情；但由一个经历了时代沧桑的老手艺人，作为“家训”娓娓道来，就充满了历史的厚重感和说服力。哲理不再是考卷上的题目，而是活生生的人生经验。

3.结尾的升华(闭环思维)

体现：结尾写道“我不过是走了一段阴天的路，只要我心里那点对写字的热爱没丢，总有云开的那天。”

效果：主角最终走出了困境，拿到了通知书。但这不仅仅是一个“逆袭”的故事，更是对材料的完美回应——主角终于理解了，只要内心的“源头”(对写作的热爱)不断，人生的江河终能贯通入海。

三、总结：记叙文如何驾驭“哲理题”?

这篇《巷口的灯》给所有害怕写议论文、或者想在考场上“出奇制胜”的同学，提供了一个完美的范本。

它的核心秘诀在于：用故事去“翻译”哲理。

把“本体”翻译成老陈指尖的米浆和四十年的坚守；

把“源头”翻译成那块樟木和对写字的热爱；

把“蔽而复明”翻译成中考失利后重新拿到录取通知书的那个夏天。

启发：

如果在考场上遇到抽象的哲理题，而你恰好有一个非常动人的生活故事(比如长辈的教诲、一次失败的经历、一个陌生人的善意),千万不要硬凑议论文!

大胆地写记叙文，把你的故事和材料的哲理进行“对接”。只要你的细节足够真实、情感足够真挚，这种“以小见大”的记叙文，往往比千篇一律的议论文更能打动阅卷老师的心。

到这里，我们已经了解了高考作文的“四种兵器”:

哲学散文(《故园无此声》)

社会观察(《重构家人定义》)

理性思辨(《守本破局》)温情记叙(《巷口的灯》)