来自AI还是我们自己?
提出问题比解决问题更重要,没有前者,后者的能力就被荒废了。
AI缺乏提问的动机(它没有欲望也没有好奇心),要么就把“提问”当作一个任务去执行,这与人类提问的动机大相径庭。
而且AI提出来的问题往往令人无法理解,这类情况已经发生过多起。以至于有学者惊呼人类太Low了!连AI问的是什么都看不懂。
实际上太Low的恐怕是那位学者,因为他都没能理解、就断定这个问题有价值(而非类似精神病患者的胡言乱语),从而得出“人类看不懂,所以太Low”的结论。
归根结底,AI被普遍看好乃至狂热推崇的重要也是唯一原因是它拥有极强(据说比人还强)的能力。然而有没有人想过:“提问”这件事或许并不算什么“能力”?
牙牙学语的小孩就很擅长提问(为人父的我曾经深受其扰),甚至动物也会——我家的黑猫如果到了特定时间没有看见食盆里出现新装的口粮,就会蹲守我、而无论我在哪里(哪怕是在马桶上),其满脸疑惑的表情分明就是在提问:喵喵喵喵喵(意即“俺的口粮呢?”)。
或许我们太看重“能力”了,以至于把“提问”这种生命体特有的意识活动也纳入评价体系
。看似理性,实则绝对功利主义的表征,因而是非理性乃至反理性的。而这样的价值观,倒是一点儿都不“与AI发展的驱动力相冲突”。
我们何不扪心自问:(包括数学在内的)科学走到今天,真的还秉持着传统的普罗米修斯式或西西弗斯式的价值观、而没有变得跟AI一样么?后者即:执行任务、解决问题、获取奖励。
那么,《莱顿人工智能与数学宣言》所担忧和对抗的那些个危害,究竟来自AI还是我们自己?
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重庆,14分钟前,
夜雨聆风