文档内容
通州区2018 - 2019学年第一学期八年级期末学业水平质量检测
语文试卷
2019年1月
考生须知
1．本试卷共8页，共五道大题，23道小题。满分100分。考试时间120分钟。
2．在答题卡上准确填写学校、班级和姓名。
3．试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
4．在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。
5．考试结束，请将答题卡交回 。
一、基础·运用（共14分）
春节期间的拜年活动，以其丰富的文化内涵，深深地融入到中国人的生活中。同学们
对“春节文化”兴趣浓厚，开展了以“拜年礼俗”为主题的学习活动。以下是他们搜集
整理的材料，请根据要求，完成第1---7题。
拜年礼俗在我国有数千年的历史，早在周朝，每逢新年，诸侯都要向周天子祝贺新年
《左传·文公四年》记载：“昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是乎赋《湛露》，则天子当阳，
诸侯用命也。”孔颖迭注释：四方诸侯会聚一堂，向周天子朝贺新年。天子安排乐舞招待
他们。诸侯
们赋诗言志，将天子比作太阳加以颂扬，一派其乐融融的景象。其实，古代人们最初的拜
年礼俗，不是人与人之间的互拜，而是拜“神”或拜“物”，这里面有一个有趣的传说。
传说远古时代，“年”是一种怪兽。它头长尖角，凶猛异常，常年深居海底。每到除夕
年兽一来，树木凋敝，一片【甲】。因此，每到除夕，人们便【乙】，逃往深山，以躲避年兽的
伤害。后来人们发现，“年”害怕三样东西：红色、火光和响声。于是又一年的除夕之夜，
人们在门上
贴红纸，挂红灯笼，年来了，人们用空心竹子做的炮仗往地上摔，发出响亮的声音，终于，
“年”被赶跑了。乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷穿新表戴新帽。街上行人摩肩接踵，到
亲友家道喜问好。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初
一一大早，还要走亲串友道喜问好，这可以说是拜年的最早形式。民间有俗语：“糖瓜祭
灶，新年来到，姑娘要花，小子要炮，老头子戴新呢帽，老婆子要吃大花糕。”惟妙惟肖地
写出了新年伊始邻里之间互拜时的喜悦。1．下列加点字读音完全正确的一项是（2分）( )
A．记载zǎi 摩肩接踵zhòng 惟妙惟肖xiāo
B．记载zài 摩肩接踵zhǒng 惟妙惟肖xiào
C．记载zài 摩肩接踵zhòng 惟妙惟肖xiāo
D．记载zǎi 摩肩接踵zhǒng 惟妙惟肖xiao
2．文中【甲】【乙】两处应填写词语是（2分）（ ）
A．狼藉 扶老偕幼 B．狼籍 挟老携幼
C．狼藉 扶老携幼 D．狼籍 扶老偕幼
3．对“比”和“年”的笔顺判断全都正确的一项是（2分）( )
A．“比”的第一笔是“一”“年”字第三笔是“一”
B．“比”的第一笔是“一”“年”字第三笔是“|”
C．“比”的第一笔是“𠄌”“年”字第三笔是“一”
D．“比”的第一笔是“𠄌"年”字第三笔是“|”
4．春联小组同学不慎将收集的两副春联弄混，下列关于这两副春联的排序，正确的是（2
分）( )
春联：①春风得意展宏图②红桃贺岁杏迎春③万事顺心成大业④丹凤呈祥龙献瑞
A．上联①下联③／上联②下联④ B．上联③下联①／上联④下联②
C．上联④下联①／上联③下联② D．上联①下联④／上联②下联③
5．传统文化小组的同学们找到书法家米芾创作的《元日帖》，下列对此帖赏析不恰当的
一项是（2分）( )
A．此帖笔势沉着痛快，时而飞扬跌宕，时时间出。
B．此帖用笔迅疾，若行若藏，首尾相接，左右呼应。
C．此帖看似洒脱不拘，实则结体自由不散乱。D．此帖笔意极少变化，线条粗细对比并不强烈。
6．同学们在整理资料过程中发现，他们中的大多数容易将衣补旁(衤)和示补旁(礻)弄混
同学们便查找资料，总结规律。根据所给的提示，应在横线处填写的～项是（ ）（2分）
[来
【衣】做偏旁部首的字多与衣服有关，如：衫、补、袖、装等字；
【示】做偏旁部首的字多与 有关，如：祠、祈、福、禁等字。
A．建筑 B．心情 C．祭祀 D．天象
7. 2018年一则央视春晚公益广告《家香家乡》火爆荧屏；“家，就是我们一辈子的
馋……家的昧是幸福的陪伴，家的味是纸墨的积淀，家的味足游子的眷恋，家的味是牵挂
的温暖，家的味是此时此刻的团圆。”下列对这则广告的分析不够恰当与的一项是（2
分）
A．公益广告选材要贴近百姓生活。这则广告真接地气，说出了大家的心声。
B．这则广告的语言温暖有力量。引起大家的共鸣，也达到了宣传的目的！
C．广告语用词要准确得体。“一辈子的馋”，明皿带有贬义，谁还愿意听啊？
D．这则广告语形式整齐，押韵上口，给人留下深刻印象，真心是公益好广告！
二、古诗文阅读（共21分）
（一）诗歌默写8 -- 10题。（共6分）
8．在晏殊的《浣溪沙》中，蕴含着一切美好事物都可能会消逝，但仍然会有美好事物再现
的哲理的句子是： ， 。（2分）
9．杜甫在《春望》中写出了因战乱与家人难通音信，对家人安危魂牵梦萦的诗句是：
， 。（2分）
10．杜甫一生颠沛流离，创作的诗歌有1500多首流传于世。其中你印象深刻的诗句还有：
， 。（《春望》除外）（2分）（每句诗歌中允许有一个不会写的字用正确的拼音代替）
（二）阅读《渔家傲》和《如梦令》，完成11 - 12题。（共5分）11．结合诗歌内容和链接评价，应填写在①②两处的一项是（2分）
【链接评价】梁启超在评价李清照的 这首词时说：“此绝似苏辛派，不类《漱玉
集》中语”。其中，“苏辛”指的是豪放派词人 和辛弃疾。
A．①《如梦令》②苏辙 B．①《渔家傲》②苏轼
C．①《如梦令》②苏轼 D．①《渔家傲》②苏辙
12．在《渔家傲》和《如梦令》两首词中李清照都提到了“日暮”。淆结合两首间的内容分
析，同样的“日暮”下，作者的心情有何不同。（3分）
答：
（三）文言文阅读（共10分）
阅读下面两段文字，完成13 - 15题。
【甲】
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝
毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损
魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂日：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率
子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往
助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土
石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉
子又生孙，孙又生子；子又有子，子叉有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不
平？”河曲智叟亡以应。（节选自《列子·愚公移山》）
【乙】
勾践之困会稽①也，喟然②叹日：“吾终于此乎？”……吴既赦越，越王勾践反国，
乃苦身焦恩，置胆于坐③，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女④忘会稽之耻耶？”身
自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人@，厚遇宾客，赈贫吊死，与百姓同其
劳。（节选自《史记·越王勾践世家》）
注：①会稽：令浙江绍兴市。②喟然：感叹的样子。③坐；同“座”。④女：同“汝”。⑤折
节下贤人：放下架子把自己放在有德才的人的下面。
13．下列加点字的意思相同的一项是（2分）
[来源:学&科&网Z&X&X&K][来源:学_科_网]
A．年且九十 苟且偷生 B．指通豫南 首屈一指C．固不可彻 固执己见 D．杂然相许 以身许国
14．(1)用现代汉语翻泽下面的语句。（2分）
寒暑易节，始一反焉。
翻译：
(2)下到对于【乙】文相关语句的翻译有误一项是（2分）
A．勾践之困会稽也。
翻译：勾践被困在会稽的时候。
B．喟然叹日：“吾终于此乎？”
翻译：他怅然感叹道：“难道我就在这里了结一生吗？”
C．吴既赦越，越王勾践反国。
翻译：吴王赦免了越王以后，越王勾践回到越国。
D．曰：“女忘会稽之耻耶？”
翻译：左右侍从时常提醒他说：“您难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”
15．(1)成功的道路通常布满荆棘，正如需子曾在《生于忧患，死于安乐》提到的“故天将
降大 任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以
动心忍性， 。”（1分）
(2)“愚公”和“勾践”之所以能够成功，得益于他们身上有着共通的优秀品质。请找出
一点他们共有的品质，并结合【甲】【乙】两则文言文具体阐释这一品质是如何帮助他们
获得成功的。（3分）
答： 。
三、名著阅读（共5分）
16．《昆虫记》作者是法国的 （填人名），鲁迅曾评价它是“一部很有趣，也很有益的
书”。请结合书中具体情节谈谈“趣”在哪里？“益”在何处？（不少于100字）
答：
四、现代文阅读（共20分）
（一）阅读下列材料，完成17 - 19题。（共10分）
【材料一】
筷子在先秦时被称为“秧”。《札记》说“羹之有莱者用校”，郑玄注：“校，犹箸
也。”“箸”，变成今天的“筷”，可能与沿江或沿海的船民有关。因为“箸”与“住”
同音，对船民而言便有不吉利的意思，为了趋吉避曲，他们反其意称“箸”为“快儿”。又因为大多数“快儿”是用竹子所做，于是在“快”字上加了竹字头，成为“筷子”。
春秋时期便已有牙箸、玉箸，秦汉时期有铜箸、铁箸，盛唐时有漆箸、金箸、银箸、象
牙筹等，发展至今，筷子的种类造型更是层出不穷，色彩、图案亦是五彩纷呈。可以说，筷
子不仅方便了人们的生活，还给我们带来了无尽的审美享受。
意大利传教士利玛窭在《利玛窭中国札记》中，记述了他看到的情景：开始就餐时还
有一套用筷子的简短仪式，这时所有的人都模仿着主人的样子去做。每人手上都拿着筷
子，轻轻举起又一陧慢放下。接着他们就挑选一道菜，用筷子夹进嘴里。吃的时候，他们
很小心，不着急把筷子放回桌上。放筷子的举动要等到主客第一个这样做，其他人才敢跟
着做。主客放下筷子，其实是给仆人一个信号，叫他们重新给他和大家斟酒。
【材料二】
中国农业的生产结构包括种植业、林业、畜牧业、渔业和副业；但数千年来一直以种
植业为主。中国人主食是米饭或馒头，副食以蔬菜为主，佐以少量鱼肉，主副食都可用筷
子。熟练之后，非常简单方便。欧洲西部的农业结构以畜牧业为主。进餐以肉食为主，面
包之类是副食，直接用手拿。主食是牛羊内，用刀切割肉，送进口里，最方便了。
林惠祥在<文化人类学》中说，“原始熟食制作的方法有二种：一是烘烧，二是烹
煮。”在中国，最传统、最根本的烹饪法正是煮、蒸。在食材制作过程中，煮、蒸的过程少
不了夹取、翻动、搅拌。这些过程离开筷子，不可想象。欧洲人常用刀来宰杀、解剖、切割
狩猎物或牛羊的肉，到了烧熟可食时，又兼作餐具。西方的面包、中东人的馕，都是由前
一种烘焙法制成，仍可直接用手吃，甚至烤向也未必需要餐盘，只偶尔需要刀叉辅助；与
刀又相比，筷子这类工具不容易处理像牛羊肉这类较大体型的食材，所以东亚食品更侧
重味道的精致。
【材料三】
什么才是真正的中国筷子！首先，筷子一头圆、一头方，圆的象征天，方的象征地，
对应天圆地方；其次，手持筷子时，拇指食指在上，无名指小指在下，中指在中间，是为天
地人三才之象。第三，筷子中渗透着中国人遵守太极和阴阳的理念。太极是一，阴阳是二
一分为二，这代表着万事万物都是有两个对立面组成的；合二为一；这阴与阳的结合，也
意味着一个完美的结果……
17．材料一分别从筷子的 、种类造型、 等三个方面对筷子进行说明。（每个空不超过4个字）（2分）
18．阅读材料二，分别阐释一下中国和欧洲用餐工具井不相同的原因。（4分）
答： 。
19．为弘扬传统民俗文化，同学们纷纷自觉做起“筷子文化”宣传员。请结合链接图片和
以l
三则材料，写一段普及“筷子”文化知识的宣传语。不少于80字。（4分）
【链接图片】
（二）阅读《本命年的回想》，完成20-22题。（共10分）
本命年的回想
刘绍棠
①春雨惊春清谷天，夏满芒夏署相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。民风乡俗
中，四时二十四节色彩缤纷，而最有鲜明地方特色和浓郁乡土风味的，却是二十四节之外
的春节。
②春节是现在通行的官称，我却跟我的运河乡亲父老一样，守旧地尊称为过年，或曰
大年。
③想当年，我小的时候，家乡的大年从腊月初一就开始【甲】。一天比一天【乙】，一
天比一天【丙】，【丁】直到年根下。
[来源:Zxxk.Com]
④腊月初一晚上，家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿；炒完一锅又一锅，一捆捆柴火
捅进灶膛里，土炕烫得能烙饼。玉米粒儿在拌着热沙子的铁锅里哔剥哔剥响；我奶奶手拿
着锅铲，口中念念有词：“腊月初一蹦一蹦，孩子大人不得病。”花生、瓜子、玉米花儿炒
熟了，装在簸箕里，到院里晾脆，然后端进屋来，一家人团团围坐，大吃大嚼。吃得我食火
上升，口舌生疮，只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。化食汤清净了胃口，烂嘴角的食火消退，又该吃腊八粥了。小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、粟子熬成的腊八粥，占全了色、
味、香：盛在碗里令人赏心一阮目，舍不得吃。可是吃起来却又没够，不愿放下筷子。喝过
腊八粥，年味儿更浓量。卖糖葫芦的小贩穿梭来往，竹筒里抽签子，中了彩赢得的糖葫芦
吃着最甜。卖挂落枣儿的涿州小贩，把别核晒干的老虎眼枣儿串成一圈，套在脖子上转着
吃。卖糖瓜和关东糖的小贩，咄喝叫卖，此起彼伏，自卖自夸。还有肩扛着谷草把子卖绒
花的小贩，谷草把子上插满五颜六色的绒花，走街串巷，大姑娘小媳妇把他们叫到门口，
站在门槛里挑选花朵。上年纪的老太太，过年也要买一朵红绒花插在小疙瘩鬏上。村南村
北、村东村西，一片杀猪宰羊的哀鸣。鸡笼子里，喂养了一个月的肥鸡，就要被开刀问斩。
家家都忙着蒸馒头和年糕，穷门小户也要蒸出几天的豆馅团子。天井的缸盖和筛子上冻
豆腐，窗沿上冻柿子，还要渍酸菜。妇女们忙得脚丫子朝天，男人们却蹲篱笆根晒太阳，
说闲话儿。腊月二十三过小年，香烛纸马送灶王爷上天。最好玩的是把灶王爷的神像揭下
来，火化之前，从糖瓜上抠下几块糖粘儿，抹在灶王爷的嘴唇上，叮嘱他上天言好事，下
界才能保平安。灶王爷走了，门神爷也换岗了，便在影壁后面竖起天地杆儿，悬挂着一盏
灯笼和在寒风中哗啦啦响的秫秸棒儿，天地杆儿上贴一张红纸：“姜太公在此”，邪魔鬼
祟就不敢登门骚扰了。腊月三十的除夕之夜，欢乐而又
庄严。阖家团聚包饺子，谁吃到包着制饯的饺子最有福，一年走红运。院子里铺着芝麻秸
儿，小丫头儿不许出屋，小小子儿虽然允许走动，却不能在外边大小便，免得冲撞了神明
不管多么困乏，也不许睡觉，大人给孩子们说笑话，猜谜语，讲故事，这叫守岁。等到打更
的人敲起梆子，梆声中才能锅里下饺子。院子里放鞭炮，门框上贴对联，小孩子们在饺子
下锅之前，纷纷给老人们磕辞岁头，老人要赏压岁钱，男弦子可以外出，踩着芝麻秸到亲
支近脉的本家各户，压岁钱装满了荷包。天麻麻亮，左邻右舍拜年的人已经敲门。开门相
见七嘴八舌地嚷嚷着：“恭喜，恭喜！”“同喜，同喜！”我平时串百家门，正月初一要
给百家拜年。出左邻八右舍，走东家串西家，村南村北各门各户拜了个遍，这时我才觉得
得到了公认，我又长了一岁。
⑤今年是我的本命年，六十“高龄”回忆往事，颇有返老还童之感。
20．作者用诗一般的语言，回忆了从腊月初一到正月初一期间京郊运河家乡几十年前的
过年习俗：“炒年货”“ ① ”“买糖果”“挑绒花”“宰牲禽”“备食物”“ ② ”
“ ③ ”“除夕守岁”“ ④ ”。这十件习俗，件件都有交代。美丽的场景和形象的事例，
使读者强烈地感受到京郊大地乡土上浓浓的“年味儿”。（4分）
21．绪合文章内容，应填写在【甲】【乙】【丙】【丁】四处的词语是（2分）（ ）A．增温预热红火发烧 B．预热增温红火发烧
C．预热发烧增温红火 D．增温发烧预热红火
22．汪曾祺曾说，风俗它“反映了一个民族对生活的挚爱”。请结合文章对这句话加以
阐释，并结合自己生活实际谈谈给你的启示。（4分）
答： 。
五、作文（共40分）
23．从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。（40分）
题目一：味道，会在我们眼前消散；味道，又会在我们心底永存。就算，时间把它冲淡，
就算，距离把它隔远，当再次触碰到这个味道，与之有关的回忆便被全部勾起。味道有很
多种：家的味道、离别的味道、眼泪的味道、微笑的味道、成功的味道、失败的味道……你
心中也一定有着这样一种充满回忆、难以忘怀的味道。请以“味道”为题，写一篇记叙文。
题目二：中西文化交流年会上，你是一双由中方送给西方友人的筷子。在你身上发生了
或啼笑皆非或感人至深的故事。请你发挥想象，以“筷子奇遇记”为题，写一篇想象作文。
[来源:Z*xx*k.Com]
要求：(1)请将作文题目抄写在答题卡上。
(2)字数在600-800之间。
(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。
