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第六单元(知识清单)-(统编版必修下册)_高语_高中语文_必修下册_知识清单_470

  • 2026-03-27 05:47:10 2026-03-27 05:32:20

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第六单元 一、祝福 字音及字形 1、字音 (1)易错读音 钝(dùn)响 寒暄(xuān) 朱拓(tà) 间(jiàn)或 悚(sǒng)然 踌蹰(chóu chú) 不更(gēng)事 谬(miù)种 淡(dàn)然 俨(yǎn)然 瑟(sè)瑟有声 尘芥(jiè) 形骸(hái) 脸颊(jiá) 沸反盈(yíng)天 荸荠(bí qí) 呜咽(yè) 桌帏(wéi) 讪讪(shàn) 咀嚼(jǔ jué) 渣滓(zhā zǐ) 瞥(piē) 拗(niù)不过 蹙(cù)缩 门槛(kǎn) 窈(yǎo)陷 惴惴(zhuì) 歆享(xīn) 牲醴(shēng lǐ) 蹒跚(pán shān) (2)多音字 更:gēng(少不更事) gèng(更加) 间:jiān(时间) jiàn(间或一轮) 拓:tà(朱拓) tuò(开拓) 咽:yè(呜咽) yān(咽喉) yàn(咽下) 拗:ào(拗口) niù(执拗) ǎo(拗断)。 2、字形 寒暄(不要写成“寒喧”) 烟霭(不要写成“烟蔼”) 走投无路(不要写成“走头无路”) 形骸(不要写成“形骇”或“形核”) 惴惴(不要写成“揣揣”或“湍湍”) 词语释义 钝响:沉重的响声。 寒暄:见面时谈天气冷暖之类的应酬话。 朱拓:用银朱等红颜料从碑刻上拓印下来的文字或图形。 间或:偶然,有时候。悚然:害怕的样子。 踌蹰:犹豫。 不更事:经历世事不多,缺乏社会经验。 谬种:坏东西(骂人的话)。 淡然:不经心,不在意。 俨然:形容庄重的样子。 瑟瑟有声:形容轻微的声音。 尘芥:尘土和小草,比喻轻微的事物。 形骸:人的形体。 沸反盈天:形容人声喧闹,乱成一片。 荸荠:一种多年生草本植物,地下茎可食用。 呜咽:低声哭泣。 桌帏:悬挂在桌子前面用来遮挡的织物。 讪讪:不好意思的样子。 咀嚼:文中指对事物反复体会。 渣滓:文中指剩下的东西,也可比喻品质恶劣的人。 瞥:很快地看一下。 拗不过:无法改变(别人的坚决的意见)。 蹙缩:皱缩。 门槛:门框下部挨着地面的横木(也有用石头的)。 窈陷:深陷。 惴惴:形容又发愁又害怕的样子。 歆享:旧指鬼神享受祭品、香火。 牲醴:指祭祀用的牲畜和甜酒。 蹒跚:形容走路摇摆不稳的样子。 成语 百无聊赖:精神上无所寄托,感到什么都没意思。 例句:“这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧的玩物”,生动地表现出 祥林嫂在经历诸多打击后,精神空虚、孤独无助的状态。 沸反盈天:形容人声喧闹,乱成一片。 例句:“你自己荐她来,又合伙劫她去,闹得沸反盈天的,大家看了成个什么样子?”形象地描绘出 当时场面的混乱嘈杂。天有不测风云:比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。 走投无路:无路可走,已到绝境。 例句:“她真是走投无路了,只好来求老主人”,体现了祥林嫂在生活的重重打击下,到了没有办法、 不知如何是好的绝境。 瑟瑟有声:形容轻微的声音。 例句:“雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得沉寂”,用“瑟瑟有声” 衬托出环境的寂静。 淡然处之:以漫不经心的态度对待事物。 文中祥林嫂在捐门槛后,以为自己赎了罪,面对一些事情能“坦然的去拿酒杯和筷子”,有这种淡然 处之的状态,不过这也是她的一种自我安慰。 二、林教头风雪山神庙 字音及字形 1、 字音 (1)重点字读音 赍(jī)发 迤逦(yǐ lǐ) 恁(nèn)地 酒馔(zhuàn) 髭(zī)须 掇(duō) 庇祐(bì yòu) 仓廒(áo) (2)多音字 差:差(chāi)拨(派遣、差遣) “chā”(差别) “chà”(差不多) “cī”(参差不齐) 宿:宿(sù)太尉(姓氏或住宿) “xiǔ”(一宿) “xiù”(星宿) 2、字形 尴尬(gān gà):处境困难,不好处理。注意“尴”“尬”的写法。 朔(shuò)风:北风。“朔”不要写成“溯(sù)”。 碎琼(qióng)乱玉:比喻地上的雪。“琼”不要写成“惊”。 重点字词释义 赍发:资助。例如“又亏林冲赍发他盘缠”,就是林冲资助他盘缠的意思。 迤逦:缓慢前行,文中也表示一路。“一地里投奔人不着,迤逦不想来到沧州”,描绘出人物一路上的状 态。 恁地:如此,这样。“却恁地教什么人在间壁吱吱地哭”,是说为什么这样让别人在隔壁哭。 酒馔:酒食。“客到时,果品酒馔只顾将来”,就是客人到的时候,只管把果品和酒食拿出来。 髭须:嘴上边的胡子。 掇:用双手拿;搬。如“林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上,将那条絮被放开”前可能需要“掇”这个动作。庇祐:保佑。“神明庇祐!改日来烧纸钱”,是祈求神明保佑。 仓廒:存放粮食的仓库。 差拨:文中指派遣、差遣的人。 尴尬:处境困难,不好处理。形容人物的处境或者神情。 朔风:北风。“迎着朔风回来”,说明迎着北风走。 碎琼乱玉:比喻地上的雪。像美玉碎片一样的雪。 成语 逼上梁山:比喻被迫进行反抗或不得不做某种事。在文中林冲本是安分守己的人,被高俅等人步步紧逼, 最后走上反抗之路,体现了这个成语的含义。 天理昭然:旧称天能主持公道,善恶报应分明。文中“原来天理昭然,佑护善人义士,因这场大雪,救了 林冲的性命”,体现出一种善恶有报的观念。 交头接耳:彼此在耳朵边低声说话。在文中一些场景描写中可能会有这种人物动作,用来表现人物之间的 三、装在套子里的人 字音 1、易错读音 契诃夫(hē) 讥诮(qiào) 怔住(zhèng) 孤僻(pì) 辖制(xiá) 怂恿(sǒng yǒng) 祈祷(qí dǎo) 忧郁(yù) 撮合(cuō) 塑造(sù) 唉声叹气(āi) 歹毒(dǎi) 熨帖(yù) 战战兢兢(jīng) 胆怯(qiè) 鞭笞(chī) 削(xiāo)铅笔 难堪(kān) 滑稽(jī) 周济(jì)安 然无恙(yàng) 降服(xiáng) 陶冶(yě) 2、多音字 壳:地壳(qiào) 贝壳(ké) 尽:尽管(jǐn) 尽力(jìn) 兴:高兴(xìng) 兴奋(xīng) 丧:丧事(sāng) 丧失(sàng) 恶:厌恶(wù) 恶心(ě) 恶劣(è) 吓:恐吓(hè) 吓唬(xià) 重点词语 辖制:管束,控制。比如“他被各种陈规陋习辖制着”。 撮合:从中介绍促成(多指婚姻)。例句“在媒人的撮合下,他们俩最终走到了一起”。 孤僻:性格孤独怪异,不合群。“他是个孤僻的人,很少和别人交流”。 歹毒:阴险狠毒。“这个歹毒的计划被大家识破了”。 成语六神不安:形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。 例句:“他好像是坐在许多针尖上,不过还是坐着,满心害怕,六神不安。” 战战兢兢:形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。 例句:“他躺在被子底下,战战兢兢,深怕会出什么事,深怕小贼溜进来。” 筋疲力尽:形容非常疲乏,一点力气也没有了。 四、促织 字音及释义 1、字音 (1)易错读音 迂讷(nè) 裨益(bì) 爇香(ruò) 翕辟(xī) 竦立(sǒng) 兰若(rě) 掭(tiàn) 不啻(chì) 抢呼欲绝(qiāng) 藁葬(gǎo) 惙然(chuò) 觇视(chān) 惭怍(zuò) 猪鬣(liè) 龁(hé) 尺有咫(zhǐ) 邑庠(xiáng) 赉(lài) 蹄躈(tí qiào) 蠹(dù) (2)通假字读音 昂其直(“直”通“值”,读zhí) 而翁归(“而”通“尔”,读ěr) 手裁举(“裁”通“才”,读cái) 虫跃去尺有咫(“有”通“又”,读yòu) 翼日进宰(“翼”通“翌”,读yì) 牛羊蹄躈各千计(“躈”通“噭”,读qiào)。 2、字形 通假字字形 “直”通“值” “而”通“尔” “裁”通“才” “有”通“又” “翼”通“翌” “躈”通“噭”。 成语 向壁虚造:对着墙壁凭空造出来的。比喻无事实根据,凭空捏造。在文中,成名被官府逼迫交促织,在 捕捉不到的情况下,有可能被人怀疑是向壁虚造促织的存在来逃避任务。 一人飞升,仙及鸡犬:一个人得道成仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系 的人也都跟着得势。在《促织》中,成名因为进献了一只好的促织而得到诸多赏赐,全家的困境也得到改 善,很好地体现了这个成语的意思。 裘马扬扬:形容生活富裕,神气十足。文中成名在因促织而富贵后,生活状态就可以用“裘马扬扬”来形 容,和之前穷困潦倒的状态形成鲜明对比。 文言知识1、 通假字 (1)此物故非西产(同“固”,本来) (2)昂其直(同“值”,价值、价钱) (3)如被冰雪(同“披”,覆盖) (4)手裁举(同“才”,刚刚) (5)虫跃去尺有咫(同“又”,再) (6)翼日进宰(同“翌”,仅次于今日、今年的) (7)而翁归(同“尔”,你,你的) 2、古今异义(古/今) (1)邑有成名者,操童子业,久不售 (考取秀才/买) (2)市中游侠儿得佳者笼养之 (游手好闲、不务正业的年轻人/行侠仗义的人) (3)操童子业 (童生/小孩子) (4)宰严限追比 (县令/屠杀;主管,支配) (5)两股间脓血流离 (大腿/臀部、屁股) (6)然睹促织,隐中胸怀 (心中事/心里怀着,又可解释为“胸襟”) (7)于败堵丛草处,探石发穴 (墙/堵塞) (8)儿涕而去 (眼泪。在这里名词活用为动词,流泪/鼻涕) (9)村中少年好事者 (青年男子,与“老年”相对/十岁左右到十五六岁的青少 年) (10)日与子弟角 (年轻人/弟弟、儿子、侄子等,泛指子侄辈;泛称年轻的后 辈) (11)亦无售者 (这里的意思是“买”/卖) (12)民日贴妇卖儿 (抵押/粘,紧挨) (13)因而化怒为悲,抢呼欲绝 (碰撞/抢夺、争夺) 2、词类活用 (1)名词作动词 1.试使斗而才(有才能) 2.宰严限追比,旬余,杖至百(用杖打) 3.大喜,笼归(用笼子装) 4.上于盆而养之(装上) 5.细疏其能(陈述)6.上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎(下诏) 7.儿涕而出(哭着) 8.裘马扬扬(穿着皮衣,骑着马) 9.仙及鸡犬(成仙) 10.蟹白栗黄(用蟹肉和栗黄来喂养) 11.取儿藁葬(拿草席裹) (2)名词作状语 1.宫中尚促织之戏,岁征民间(每年) 2.市中游侠儿,得佳者笼养之(用笼子) 3.早出暮归(在早上;在晚上) 4.日将暮,取儿藁葬(用草席裹) 5.日与子弟角,无不胜(每天) 6.则虫集冠上,力叮不释(用力) 7.民日贴妇卖儿(每天) (3)使动用法 1.辄倾数家之产(使动用法,使……倾尽) 2.欲居之以为利,而高其直(使……高) (4)意动用法 1.成然之(意动用法,认为……是对的) 2.成以其小,劣之(形容词意动用法,认为……不好) 3.益奇之(形容词意动用法,认为……奇特) (5)形容词活用 1.蟹白栗黄(形容词作名词,白色的肉,黄色的果实) 2.成述其异 (形容词作名词,特殊的本领) 3.欲媚上官(形容词作动词,讨好) 4.昂其直,居为奇货(形容词作动词,抬高) 5.而心目耳力俱穷(形容词作动词,用尽) 6.近抚之(形容词作动词,走近,靠近) 7.薄产累尽(形容词作动词,赔尽) 8.成子精神复旧(形容词作名词,原状) 9.独是成氏子以(因)蠹贫(形容词作动词,受穷)10.以促织富(形容词作动词,变富) 3、一词多义 (1)顾 1.徘徊四顾,见虫伏壁上(动词,看,环视) 2.顾之则气断声吞(动词,回头看) 3.顾念蓄劣物终无所用(连词,表转折,但,但是) 4.大行不顾细谨,大礼不辞小让(动词,顾虑,考虑)(《鸿门宴》) 5.三顾臣于草庐之中(动词,探望,拜访)(《出师表》) (2)靡 1.靡计不施,迄无济(动词,无,没有) 2.试与他虫斗,虫尽靡(动词,败退) 3.吾视其辙乱,望其旗靡(动词,倒下) (3)发 1.窥父不在,窃发盆(动词,打开) 2.即道人意中事,无毫发爽(古代长度单位,十毫为一发,常用来形容细微) 3.于败堵丛中,探石发穴(动词,挖) 4.见其发矢十中八九(动词,发射、射出)(《卖油翁》) 5.扼腕墓道,发其志士之悲哉(动词,抒发)(《五人墓碑记》) 6.发闾左谪戍渔阳(动词,征发,派遣)(《陈涉世家》) (4)责 1.每责一头,辄倾数家之产(动词,索取) 2.留待限期,以塞官责(名词,责任) 3.试使斗而才,因责常供(动词,责令) 4.当其为里正、受扑责时(动词,责罚) (5)自 1.自昏达曙,目不交睫(介词,从) 2.自与汝复算耳(副词,自然) 3.不如自行搜觅(代词,自己) (6)故 1.此物故非西产(副词,同“固”,本来) 2.故天子一跬步(连词,所以)(7)然 1.然睹促织(连词,然而) 2.俨然类画(形容词词尾,……的样子) 4、特殊句式 (1)省略句 1.居(之)为奇货(省略代词“促织”) 2.掭(之)以尖草(省略代词“它”) 3.又试之(以)鸡(省略介词“用”) 4.又嘱学使(之)俾入邑庠(省略代词“他”) (2)判断句 1.此物故非西产(“非”表否定判断) 2.非字而画(“非”表否定判断) (3)被动句 1.遂为猾胥报充里正役(介词“为”表被动) 2.旬余,杖至百(“杖”表被动) (4)倒装句 1.既得其尸于井(介词结构后置句,正常语序为“既于井得其尸”) 2.掭以尖草(介词结构后置句,正常语序为“以尖草掭”) 3.覆之以掌(介词结构后置句,正常语序为“以掌覆之”) 4.问者爇香于鼎(介词结构后置句,正常语序为“问者于鼎爇香”) 5.村中少年好事者(定语后置句,正常语序为“村中好事者少年”) 6.田百顷(定语后置句,正常语序为“百顷田”) 7.楼阁万椽(定语后置句,正常语序为“万椽楼阁”) 5、翻译句子 (1)市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。 城里游手好闲、不务正业的年轻人,捉到好的蟋蟀就用笼子养着它们,抬高它们的价钱,储存起来, 当作稀奇的货物(等待高价)。 (2)妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。” 成名的妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的收获。”成名认为这些话说 得对。 (3)少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽一会儿,从帘幕里扔出一张纸,纸上写的就是寻问之人心中所想的事,没有丝毫差失。 (4)心目耳力俱穷,绝无踪响 然而心力、视力、耳力都用尽了,结果完全没有踪迹和响动。 (5)母闻之,面色灰死,大惊曰:“业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!”儿涕而去。 孩子害怕了,就哭着告诉母亲,母亲听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸种,你的死期到了!你 父亲回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。 (6)审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。成以其小,劣之。 成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。 (7)村中少年好事者驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。 村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)天天和伙伴(的蟋 蟀)角斗比赛,没有一次不胜的。 (8)天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。 皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而执行的人却把它作为一成不变的惯例。 (9)独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉? 唯独这个成名因为胥吏侵害而贫穷,又因为蟋蟀致富,穿着皮衣驾着马车,得意扬扬。当他充当里正、 受到杖击的责罚的时候,哪里想到他会有这种境遇呢! 五、变形记 字音及字形 1、字音 (1)单音字 穹顶(qióng) 坠落(zhuì) 愚蠢(chǔn) 思忖(cǔn) 休憩(qì) 愤懑(mèn) 羞赧(nǎn) 晦气(huì) 门闩(shuān) (2)多音字 攒:攒钱(zǎn) 攒动(cuán) 殷:殷红(yān) 殷切(yīn) 殷其雷(yǐn) 翘:翘首(qiáo) 翘尾巴(qiào) 重:重要(zhòng) 重复(chóng) 2、字形 (1)易错字 思忖 休憩 愤懑 羞赧 门闩 (2)词语书写小心翼翼 居高下 临萍水相逢 谨小慎微 莫名其妙 难以置信 忠心耿耿 重点字词释义 穹顶:指天空,也形容像天空中间高四周下垂的样子,文中指房间的顶部。 思忖:思考,揣度。 休憩:休息。 愤懑:气愤,抑郁不平。 羞赧:因害羞而脸红。 晦气:不吉利,倒霉。 门闩:门关上后,插在门内使门推不开的木棍或铁棍。 攒动:拥挤着移动,一般用于形容人群。 殷切:深厚恳切。 翘首:抬起头来(望)。 成语 小心翼翼:原形容严肃虔敬的样子,现用来形容言行举动十分谨慎,丝毫不敢疏忽大意。在《变形记》中, 格里高尔变成虫子后,他的家人在与他接触时,有时会小心翼翼,担心他可能会带来的伤害或者一些未知 的情况。 战战兢兢:形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。比如格里高尔的家人在进入他房间 时,因为他可怕的外形,而战战兢兢。 六神无主:形容心慌意乱,没有主意。当格里高尔变成虫子这个变故发生后,他的家人一时六神无主,不 知道该如何面对这样离奇的状况。 萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。 难以置信:很难让人相信。 居高临下:处在高处,俯视下面。形容处于有利的地位。 文学常识 1、文体知识 (1)杂文 杂文是文艺性的社会论文。从内容方面看,杂文取材广泛,涉及社会生活的方方面面,包括政治、经 济、思想、文化等诸多领域。在形式上,杂文篇幅短小精悍,它没有固定格式,灵活多样,可以是书信体、对话体等多种形式。它具有以下特点: ①战斗性:杂文对有害事物能迅速作出反应,通过批判来发挥战斗作用,像鲁迅的杂文就如投枪匕首, 针砭时弊。 ②形象性:杂文一般不过于抽象说理,而是通过形象来说话。它会借助比喻、象征等手法,把道理寓 于具体可感的形象之中,让读者更容易理解。 ③文艺性:杂文的语言生动活泼,有幽默感,具有文学色彩,常运用幽默、讽刺等手段增强感染力。 (2)鲁迅杂文 鲁迅的杂文是中国现代文学史上的瑰宝。 鲁迅杂文内容广泛,有对旧传统的批判。如在《狂人日记》中,借“狂人”之口,揭露封建礼教“吃 人”的本质;《我之节烈观》批判了封建节烈观念对妇女的残害。 他的杂文也关注社会现实。在《记念刘和珍君》里,他愤怒声讨反动军阀政府屠杀爱国青年的暴行; 面对国民劣根性,鲁迅通过杂文来剖析和针砭,像《阿Q正传》以杂文式的笔法塑造了阿Q这一具有精神 胜利法的典型形象,揭示国民麻木、愚昧的精神状态。 在风格上,鲁迅杂文具有尖锐的战斗性,毫不留情地批判各种不合理现象。同时,语言犀利泼辣,如 “造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的 血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界”,一针见血地表达出对麻木国民的痛 心。而且,鲁迅的杂文逻辑严密,能够以小见大,从具体的事件引申出深刻的社会问题。这些杂文推动了 当时社会的思想变革,对后世文学和社会批判也有着深远的影响。 (3)小说 小说是一种叙事性的文学体裁。它具有以下特点: 1.虚构性 小说可以虚构人物、情节和环境,这是它与纪实文学的重要区别。作者通过想象构建一个完整的故 事世界,比如《哈利·波特》系列,魔法世界的人物和事件都是虚构的。 2.故事性 ①小说有完整的故事情节,一般包括开端、发展、高潮、结局等环节。以《项链》为例,开端是玛 蒂尔德对生活的不满,发展是借项链、丢项链,高潮是辛苦还债,结局是得知项链是假的,情节跌宕起伏 吸引读者。 ②情节的安排往往有一定的线索,可能是人物线索,像《水浒传》以不同人物的经历为线索展开; 也可能是事件线索,如《西游记》以师徒四人取经这个事件为主线。 3.人物塑造 小说重点在于刻画人物形象。可以通过外貌描写,像“林黛玉两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜 含情目”展示人物的外在特点;也可以通过心理描写,深入人物内心世界;还可以用语言、行动描写等多种方式使人物形象鲜明,如《孔乙己》中孔乙己的语言和动作就体现出他的迂腐和善良。 4.环境描写 环境包括自然环境和社会环境。自然环境描写能烘托气氛,如《林教头风雪山神庙》中的雪景渲染 出紧张的氛围;社会环境描写有助于揭示小说的时代背景,像《骆驼祥子》描绘了当时黑暗的社会环境, 衬托出祥子的悲剧命运。 2、作家作品 (1)鲁迅 鲁迅(1881—1936),原名周樟寿,字豫才,后改名为周树人,至38岁,始用“鲁迅”为笔名,浙江绍兴人,伟大 的文学家、思想家和革命家。鲁迅的精神被称为中华“民族魂”,他也是中国现代文学的奠基人之一。 主要作品:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《而 已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》等。 (2)施耐庵 施耐庵(约1296—约1370),原名彦端,字肇端,号子安,别号耐庵,祖籍苏州,后迁居兴化,是 元末明初小说家。博古通今,才华横溢,举凡群经诸子、词章诗歌、天文、地理、医卜、星象等,无所不 通。36岁曾中进士,后弃官归里,闭门著书,与门下弟子罗贯中一起研究《三国演义》、《三遂平妖传》 的创作,搜集并整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事,最终写成“四大名著”之一的《水浒传》。 (3)《水浒传》 《水浒传》是中国四大名著之一,全书主要描写了北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山泊起义, 以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。《水浒传》不仅是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一,还 是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多,流传极广,脍炙人口,对中国乃至东亚的叙 事文学都有极其深远的影响。《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了 农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反 抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。 (4)契诃夫 契诃夫是俄国19世纪末期最后一位批判现实主义作家。他出生于 1860年,家境贫寒。早年他通过写 幽默故事来补贴家用,这也培养了他独特的文风。 契诃夫的作品题材多样。在小说方面,有《变色龙》,通过警官奥楚蔑洛夫在处理狗咬人事件时态度 的多次转变,深刻讽刺了沙皇专制制度下封建卫道士的卑躬屈膝的嘴脸;《套中人》塑造了别里科夫这一 害怕新事物、维护旧制度的典型形象,展现当时社会的压抑氛围。他的戏剧作品也很出色,如《樱桃园》。 这部剧作通过描写贵族家庭的衰落,反映了时代的变迁,具有浓厚的象征意义。 契诃夫的写作风格简洁明了,他能用简短的文字精准地表达深刻的思想和复杂的情感。他的作品对后世的文学产生了深远的影响,为现代戏剧和短篇小说的发展做出了巨大贡献。 (5)蒲松龄 蒲松龄(1640-1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,现山东省淄 博市淄川区洪山镇蒲家庄人。他出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试,接连考取县、 府、道三个第一,名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第,直至 71岁时才成岁贡生。为生活所迫,他 除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔 耘,近40年,直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝,享年76岁。 (6)《聊斋志异》 《聊斋志异》,简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言短篇 小说集。全书共有短篇小说520篇。题材非常广泛,内容极其丰富,艺术成就很高。作品成功地塑造了众 多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称 中国古典文言短篇小说之巅峰。本书从中精选了15篇代表性作品进行了注译。《聊斋志异》主要记述神 仙狐鬼精魅故事,多数篇章借助狐、仙、鬼、妖来概括当时的社会关系,反映了17世纪中国的社会面貌, 并在一定程度上体现了作者蒲松龄对当时现实状况的悲愤和喜悦。 《聊斋志异》在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上,达到了中国文言小说创作的最高成就。其故事 情节奇特诡序,人物形象异彩独放,美学理想不同流俗,是中国文学的瑰宝,也是世界文学的明珠。 (7)卡夫卡 卡夫卡是奥地利作家,生于1883年,卒于1924年。他生活在奥匈帝国时期,其作品常带有荒诞和异 化色彩。他本人性格内向、敏感,这样的性格特质也体现在他的创作中。 卡夫卡的代表作有长篇小说《审判》,小说主人公约瑟夫·K莫名其妙地被捕,在试图申诉的过程中, 他遭遇了各种不合理的官僚程序和难以理解的阻碍,体现了现代社会个体面对庞大、冷漠且不合理的官僚 体制时的无助。《变形记》是他极为著名的短篇小说,讲述了旅行推销员格里高尔·萨姆沙一觉醒来变成了 一只巨大的甲虫后,遭到家人的嫌弃和抛弃,深刻地展现了人的异化,即人在现代社会的重压下失去自我, 被家庭和社会边缘化的状态。 他的作品风格独特,情节荒诞离奇,却能精准地反映现代人的孤独、焦虑和无助,开创了现代主义小 说的先河,对后世文学如魔幻现实主义等流派产生了深远的影响。 文化常识 1、祝福 (1)“三从四德”及其他 ①“三从”:未嫁从父,出嫁从夫,夫死从子。即女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲,不要胡乱地反驳 长辈;出嫁之后要礼从夫君,与丈夫一同持家执业,孝敬长辈,教育幼小;如果夫君不幸先己而去,就要坚持好自 己的本分,想办法抚养小孩长大成人,并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从” 之意,而是“辅佐”的意思。 ②“四德”:妇德、妇容、妇言、妇工。“妇德”,指能正身立本;“妇容”,指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便;“妇言”,指要有知识修养,言辞恰当,语言得体;“妇工”,即要有治家之道(治家之道包括相夫教 子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节)。 ③宋明程朱理学:“存天理,灭人欲”“饿死事小,失节事大”。 (2)监生 监生,明清两代在国子监(我国封建时代的中央最高学府)读书的人。 (3)牲醴 牲醴指祭品。牲,原指祭祀用的牛、羊、猪三牲,后来也泛指祭祀用的肉类。醴,甜酒。 2、林教头风雪山神庙 (1) 古代服饰与称谓 白丁。古代平民着白衣,所以常以“白丁”称呼平民。刘禹锡《陋室铭》“谈笑有鸿儒,往来无白 丁”中的“白丁”指没有功名的人,可引申为没有学识的人。 白袍。旧指未做官的士人。唐士子未仕者服白袍,故“白袍”成为应试士子的代称。 布衣。用麻布制的衣服,借指平民。古代平民不能穿锦绣衣服,只能穿布衣。 袍泽。“袍”和“泽”都是古代衣服的名称。后成为将士、战友的代名词。 青衿。亦作“青襟”,古代学子之服,后指读书人。 黄裳。黄色表示尊贵,穿黄裳意味着居尊位,因而“黄裳”成了太子的别称。 簪缨。古时官吏的冠饰,用来把冠固定在头上。旧时把它们作为高官显贵之称。 青衫。指黑色的单衣,唐代官职低的服色为青。后人也常用“司马青衫”形容悲伤、凄切的情感。 珠履。指缀有珍珠的鞋子。后成为豪门食客的代称。 巾帼。本指古代妇女盖发用的头巾,借以代表女子。 纨绔。本指用细绢做的裤子。古代贵族子弟都穿细绢做的裤子,反映出他们奢侈的特点,因此,人们 常用“纨绔”借指贵族子弟。 (2)古代刑罚 1.普通刑罚 髡(kūn):髡又称髡首,剃去犯人头发的刑罚。 黥(qíng):即墨刑,用刀刺刻烦人额颊等处,再涂上墨,作为惩罚的标记,用来惩治犯有轻罪的人。 劓(yì):是一种割鼻子的刑罚。 笞:是一种用小荆条或小竹板抽打臀、腿、背的刑罚。 杖:是一种用大荆条或大竹板打臀、腿、背的兴发。 大辟:是一种砍头的刑罚。 弃市:是古代在闹市执行死刑,并将尸体暴露在街头的一种刑罚。 枭首:将斩下的首级悬于高处示众。 2.酷刑刖(yuè):一种砍掉脚的刑罚。 膑(bìn):一种剔去膝盖骨的酷刑。 宫:宫刑是破坏人的生殖机能的一种酷刑。 炮烙:用炭烧铜柱使之热,令有罪者爬行其上。人堕入火炭中被烧死。 汤镬:把人投入到滚烫中煮死。 车裂:将人头、四肢分别拴在五辆马车上,同时分驰,撕裂肢体。也称“辕裂”,俗称“五马分尸”。 凌迟:是古代零割碎剐的一种酷刑,即民间所说的“千刀万剐”,共需 3600刀,并且要在最后一刀 处死罪犯,方算行刑成功。 腰斩:腰斩也是古代的一种酷刑,即将罪人从腰部斩断。 菹醢(zūhǎi):把犯人剁成肉泥。 3、促织 谦辞和敬辞 (1)谦辞: 吾:文中作者用“吾”来指代自己,这是一种比较常见的自我称谓谦辞,用于和妻子交流过程中表达 自己的想法等内容。 窃:有“私自、私下”的意思,常表示自己的想法、行为是个人的、冒昧的。如“窃以为”,在《与 妻书》虽未出现此词,但在古人书信等表达个人观点时常用,用于表示谦逊。 愚:常用来称呼自己,如“愚以为”“愚兄”(用于男性自称比对方年长时)等。在书信中,这是一 种放低自己姿态,表示自己见识浅薄的用词。 (2)敬辞: 卿:在《与妻书》中“意映卿卿如晤”,“卿”是古代夫妻间的爱称,也是对妻子的敬称,体现丈夫 对妻子的尊重。 尊:如“尊驾”“尊府”(对方的家)等,不过文中未出现,但在古代书信文化常识中比较常见。如 果用于《与妻书》相关场景拓展,如提到对方的亲属等可以用“尊”相关的敬词来表示尊重。 五篇小说知识点归纳总结 一、祝福 1、小说讲的是祥林嫂的故事,为什么题目不叫《祥林嫂》而叫做《祝福》呢?【答案】 (1)小说起于祝福,结于祝福,情节的发展与祝福密切联系。(准备祝福的背景开始,以祝福声惊 醒结束,是文章的情节线索,贯穿始末) (2)祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的,鲜明的对照增强了作品的悲剧色彩,深化 了小说的主题。 (3)祝福是一种封建习俗,在旧社会,劳动人民无福可祝,无福可言而祥林嫂也是因为祝福而逼 上绝境的(反语) 2、小说中描写了 几次“祝福”?在小说中起到怎样的作用? 【答案】 小说中三次写到“祝福”。这年底的“祝福”作为一个时间标志,把祥林嫂的人生悲剧串连了起 来,形成了清晰的发展脉络。作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化,都集中在鲁镇“祝 福”这一特定场景中。 第一次是描写鲁镇上各家准备“祝福”的情景,交代人物活动的社会环境。“祝福”是“鲁镇年 终的大典”。操劳福礼是女人们的事,而“祝福”的活动却是要 女人们走开的。这样的交代,告诉了 人们,辛亥革命之后,风俗习惯依旧,人们的思想意识依旧,封建势力和封建迷信思想对农村的统治 依旧,千年来女性地位和压在妇女头上的精神枷锁依旧。这样的环境描写,预示了祥林嫂悲剧的社会 性,也预示了祥林嫂悲剧的必然性,更揭示出了祥林嫂悲剧的典型性。 第二次是对鲁四 老爷家祝福的描写。祝福本身就是旧社会中一项极具封建迷信色彩的民俗活动, 祥林嫂这个悲剧人物的悲剧命运也在这项活动中 得以充分的展示。初到鲁 四老爷家的祥林嫂还能 “享有”预备福礼的辛劳,可到了后来,就连这点辛劳的权力也都失去了。特定的环境描写,推动了 情节的发展,同时也增强了人物形象的真实性与感染力。 第三次是结尾通过“我”的感受来描写祝福景象。祥林嫂的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们 以无限的幸福”的气氛,形成鲜明的对照,深化了对封建礼教吃人本质的揭露,同时在布局上也起到 首尾呼应,使小说的结构更臻完善的作用。 3、请简要分析人们对待祥林嫂这个“嫁而再寡”的不幸女人的态度。 【思路点拨】筛选出“人们”的言行举止,再结合时代背景来感受“人们”的愚昧、麻木、冷酷。 【答案】 (1)鲁四老爷:不让她干祭祀的活。鲁四老爷站在维护封建宗法制度的立场上,从精神上残酷地虐杀她。 他暗暗地告诫四婶的那段话,就是置祥林嫂于死地而又不露一丝血痕的软刀子。 (2)鲁四婶:祥林嫂“寡而再来”,她起初还踌蹰,后来倒真心怜悯祥林嫂,留下了她。但是祥林嫂不像 过去那样灵活能干了,四婶开始“不满”,进而“警告”,最后把祥林嫂赶出家门。可以说,四婶只是把祥林嫂当成一件工具罢了,并没有把她当人来看。 (3)人们的态度:“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂,但音调和先前很不同。”这一淡淡的似乎不经意的 过渡语,在具体语境中却隐含着深刻的内涵——反映出鲁镇人对祥林嫂的第二次婚姻冷酷而坚决不予承 认的态度。“仍然叫她祥林嫂”,而不是“贺六嫂”,绝不是习惯使然,而是反映了封建礼教观念对寡而再 嫁的完全否定。人们很少同情和怜悯她,对她讲述的“阿毛的故事”很快就厌倦了,并把她作为取笑的对 象。人们对祥林嫂的态度,使她感到痛苦与迷惑。她不时地向人们诉说着自己不幸的遭遇,但精神却惨遭 蹂躏。 (4)柳妈:虔诚、迷信,深受封建礼教和封建迷信思想的毒害。她同情祥林嫂,反对她再嫁,将和祥林嫂 的谈话作为谈资进行传播;蛊惑祥林嫂,劝她“捐门槛”。 (5)“我”:对祥林嫂提出的魂灵和地狱的问题回答含糊,逃避责任,无法帮助祥林嫂,加速了她的死亡。 4、本文四次写雪,值得一赞。请你找出来,并加以分析。 【思路点拨】找出描写“雪”的相关文段,联系前后文分析其在结构、情感等方面的作用。 【答案】 小说中有四处看似轻淡点染,实际上却颇具意蕴的对雪的描写。 第一处是为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染:天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花 那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。 第二处表现了祥林嫂死后“我”的雪样心情——无可奈何的哀伤和无法言说的愤懑:雪花落在积得 厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感到沉寂。 第三处对雪的描写穿插在柳妈同祥林嫂谈话之前和之间,有两句,点到即止:“微雪点点的下来了”和 “祥林嫂似乎很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花”。这里一方面将过去短暂生活的甜美与现 实生活的冷酷形成强烈对比,另一方面又暗示柳妈讲的话将对祥林嫂造成严重的精神打击。 第四处写雪在小说的结尾处:远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花, 拥抱了全市镇。这里借雪的猖狂,讽刺了封建势力暂时的得意,更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗 拒的雪样命运。 5、作者是怎样刻画鲁四老爷这个封建思想的坚决捍卫者的? 【思路点拨】描写人物的角度无非有两个:一是正面,二是侧面。正面描写包含动作、肖像、心理等, 侧面描写包含借别人之口和环境烘托等。 【答案】 (1)侧面描写:鲁四老爷的书房陈设的描写。对书房的布置,是依照“我”的观察,有顺序而又有重 点地描写的。这段环境描写点明了鲁四老爷的政治身份和思想基础,揭示造成祥林嫂悲剧的社会环境。 鲁四老爷是地主阶级、封建理学的卫道士,作者揭露了他的丑恶本质,揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。 (2)正面描写:重点是其语言。在祥林嫂的问题上,鲁四老爷一共开过六次口,说了百十来个字,就把 他反动顽固、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征,把他杀害祥林嫂的罪行,揭露得淋漓尽致。 如:骂祥林嫂是“谬种”。 鲁四老爷是封建思想的坚决捍卫者,他反对社会的一切变革和破坏他所 信奉的统治秩序的行为。女人再嫁,在封建理学的伦理观念上,是极大的罪恶,鲁四老爷是不能容忍的。这 样“罪恶深重”的女人“不早不迟,偏偏要在这时候”死去,不是更显得与这个社会作对吗?所以鲁四老 爷骂她是“谬种”。(补充:“贞节”,理学的口号是“存天理,灭人欲”,夫权自然是“天理”,寡妇再嫁,就 是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节,“饿死事小,失节事大”,寡妇再嫁当然不 可以,就连未婚夫死了,也要为他守一辈子,甚至提出自杀殉情,并为这样的妇女立牌坊。这体现了封建思 想灭绝人性的本质) 6、通读全文,说说你认为谁是杀害祥林嫂的凶手。 【思路点拨】一要结合时代背景,二要把握人物形象,三要了解作者的思想取向,四要综合判断分析。 【答案】祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳,善良,质朴,顽强,但在旧社会却不能掌握自 己的命运,反而成了一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物,以致被旧社会所吞噬。在被婆婆、堂 伯虐待、出卖,被迫再嫁,被驱赶时,她不断挣扎;为了能使鲁四老爷、鲁四婶再让她在祝福前做祭祀的活, 摆脱灵魂上的迷信枷锁,争取做人的权利,她倾其所有到土地庙里捐门槛;面对柳妈、鲁镇男女的种种讥讽、 侮辱与伤害,她给以无声的抗议。在封建社会里,违反了封建礼教,还要反抗,这更加为封建礼教和封建思 想所不容。正是以礼教和封建思想为指南的鲁四老爷和受这种思想文化熏染毒害的人们,是他们的思想 把一个善良、质朴、顽强的妇女推向恐怖的地狱。封建社会的三道绳索——夫权、族权、神权,把祥林 嫂置于死地。 祥林嫂的悲剧,不是个人的悲剧,而是社会和时代的悲剧,残害祥林嫂的也不是某个具体的人,而是封 建礼教思想,是鲁镇上深受封建礼教思想毒害的人们,是他们组成的无姓名、无意识的杀人团自觉或不自 觉地用礼教这把软刀子杀害了祥林嫂。大家都不是凶手,又都是凶手。他们的行为都是自觉或不自觉地 受封建礼教思想的驱使,也自觉或不自觉地充当了封建礼教卫道士的角色。所以可以这样说,本文表现的 是一出“封建礼教吃人”的悲剧。 二、林教头风雪山神庙 1、林冲是《水浒传》中的一位重要人物,在《林教头风雪山神庙》这一章节中,他的形象得到了深刻 的展现。试分析节选部分是如何展现林冲形象的。 【答案】 (1)性格复杂:林冲出身于武官世家,原是北宋京城八十万棍棒教头,他武艺高强,富有正义感,侠 肝义胆,嫉恶如仇。但同时他又有奉公守法、忍辱负重、软弱善良的一面。他逆来顺受,安分守己,面对高俅的陷害,他最初选择了隐忍和退让。 (2)转变与成长:然而,随着事态的发展,林冲的性格逐渐发生了变化。在草料场被烧、得知真相后, 他内心的愤怒和反抗意识被彻底激发出来。他手刃仇人,毅然走上了反抗的道路。这一转变体现了“官逼 民反”的主题。 (3)细节描写丰富:通过语言、动作、心理等细节描写,林冲的形象更加鲜活。例如,他买刀寻仇时 的急躁刚烈,接管草料场时的不思反抗、随遇而安,以及雪夜复仇时的英勇果敢,都通过细腻的描写得到 了生动的展现。 2、草料场火起,想置自己于死地时,林冲是什么态度? 【答案】 幻灭,反抗。草料场火起,林冲在山神庙里听到了陆虞候等人的对话,知道了高俅指使人谋害自己 的真相,这时,他才清醒地认识到,高俅一伙留给他的只有一条死路。这残酷的现实促使他觉醒,认清了 反动统治者的狰狞面目。幻想彻底破灭了。与其坐以待毙,不如反抗斗争。于是,林冲毅然杀死了仇人, 投奔梁山,走上了反抗统治者的道路。 3、林冲结尾复仇,有什么现实意义? 【答案】 复仇,是觉醒后的正义之举。因为陆虞候不顾及二人情谊,三番五次助纣为虐,加害自己。自己的 妻子,自己的性命,受到严重威胁。而这个人还是自己的兄弟,多么令人心痛、气愤!对于兄弟的背叛, 不是在山神庙亲眼所见、亲耳所闻,他都不会下此狠手。只怪陆虞候势利无情,欺人太甚。复仇,也告别 过去的自己,告别那个软弱屈辱的自己,一个新的林冲在风雪中再生。 社会黑暗,朝政腐败,众生不再软弱,反抗已成必然。 三、装在套子里的人 1、作者从哪几个方面去表现别里科夫的“套子”特点?又能看出别里科夫什么样的性格特点。默 读课文,画出相关语句。 【答案】 作者主要从生活上和思想上描写别里科夫的套子。生活上又从穿着、用具、出行、住处等方面加 以刻画。 穿着——晴朗日子,穿雨鞋、棉大衣,把脸蒙在竖起的衣领里,穿羊毛衫,戴黑眼镜,用棉花堵 住耳朵眼。(胆小孤僻) 用具——晴天带雨伞,把伞装在套子里,把表放在灰色鹿皮套子里,削铅笔的小刀也装在套子里。 (封闭保守) 出行——坐上马车,便叫支起车篷。(与世隔绝) 住处——卧室挺小,活像一只箱子,床上挂着帐子。他一上床,就拉过被子来蒙上脑袋。(狭隘 惶恐)总之,他尽量使自己与外界隔绝起来。他思想上的套子则是只有政府的告示和报纸上的文章,其 中规定着禁止什么,他才觉得一清二楚。总是歌颂过去。政府批准或者默许里面,老是包藏着使人怀 疑的成分。凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事,虽然看来跟他毫不相干,却惹得他闷闷不乐。 (现实逃避者、顽固保守、害怕新事物)。 2、作品中教师和全城的人为什么怕别里科夫? 【答案】 社会因素:在沙皇专制政府严酷的统治下,正直、善良、思想进步的人们受到各种钳制,使他们 难以同强大的专治机器(像別里科夫这样的专职卫道士)抗争。 个人因素:在反动政府的高压政策下,即使追求自由、进步的人们,身上也或多或少地带有某种 奴性,使他们的抗争很软弱,往往屈服于社会压力,容易像黑暗政治妥协。 3、别里科夫终日六神无主、战战兢兢,他怕的又是什么?这两种怕有什么关系? 【答案】 教师们和全城的人之所以怕他,是因为他是沙皇专制制度的卫道士,像鹰犬一样,到处嗅着不合 当局要求的气味,防范着人们对当局的冒犯,甚至公然宣布要向当局报告。而他整天战战兢兢、六神 无主是害怕不断涌现的新生事物。这两种怕是有关系的,因为他们的总根源都是沙皇专制制度。沙皇 专制制度使愚昧落后者充当了政府的走狗、忠实的卫道士,使他们竭尽全力把自己及他人都用“套 子”束缚住,把新事物及革命力量压制住。 4、在现实生活中,是否也有这样那样的“套子”?该如何正确认识社会中的各式“套子”? 【答案】 别里科夫走后,给世人留下一个“套子”的话题,这“套子”不仅过去有,现在也有,现实生活 中有各种各样的套子。虚荣是一种套子,名望是一种套子,金钱是一种套子,考试是一种套子,升学 率是一种套子……可以说“套子”无处不在。人都是社会中的人,都与别人发生各种各样的关系,社 会为维护一种秩序,统治阶级为了维护自己的统治,就会制定各种各样的套子(规矩),宣传各种各 样的人生观念,以制约人的行为和思想,人一生下来,似乎就要落入套子,每个人都是生活在各种套 子之中。 我们应该正确对待套子:人虽然离不开套子,但也不能完全愚昧无知地被套子套住,人应该有理 性,要敢于怀疑,善于鉴别反思,跳出洞穴,破除迷信、盲从、奴性意识,改变陈旧的思维模式,形 成开放的眼光和主体意识。总之,人生要有约束的规矩(如法律规章制度),但不能作茧自缚;人必 然进入生活圈子,但不能落入怪圈。 四、促织 1、以“促织”为主线,本文的故事情节经历了三次大的波折,请简要分析是哪三次,并思考作者这样安排的用意。 【答案】 (1)三次波折: 第一次:成名破产受刑,走投无路,求神占卜,捉获促织。 第二次:成子节外生枝,扑死促织,投井自尽,成家陷入绝境。 第三次:成子起死回生,魂化促织,成家因祸得富,裘马扬扬。 (2)用意: 读《促织》,犹如看苍山绵延,犹如听波涛汹涌。——毕飞宇。正所谓“文似看山不喜平”,情节 的一波三折、跌宕起伏,既丰满了故事,又深化了主题,《促织》中这些意料之外又情理之中的“突发事 件”使得成名一家的心理随着促织的得失而起伏不定,也让读者在惊心动魄的情节陡转中体会到统治阶级 的腐败和残酷。 2、作者将《促织》安排成了“成氏子以促织富,裘马扬扬”的喜剧结局,但有人说这结局看似喜剧, 实则是一部悲剧,请谈谈你对此的理解。 【答案】 (1)这个喜剧结局是虚幻的,在现实生活中是不可能实现的。成名一家最后能荣享富贵的前提是, 成名子化为蟋蟀,战无不胜,深受皇帝喜爱因而受到嘉奖,但是人异化为虫,大家都清楚这是不可能发生 的,因而,成名一家的喜剧结尾是作者对受尽欺凌和迫害的劳动人民的深切同情和美好祝愿罢了。 (2)“喜剧”的结局,实际上是嘲讽了一出丑剧,“成名裘马扬扬”,连“抚臣、令尹,并受促织 恩泽”,这岂不荒唐可笑!这个看似喜剧的结局,有力地说明,百姓的生死祸福,竟然由区区小虫主宰, 可见封建统治的腐败黑暗已到何种程度。这个看似“喜剧”的安排没有削弱文本的批判力量,而是在更高 层次上强化了谴责批判,以喜写悲,让人读来更觉悲哀、荒唐,更有其深层次的美学意义。 3、文学作品往往是作者情感的代言人,是作者内心思想的外现。有人说《促织》熔铸着作者一生的 辛酸、深广的忧愤,请结合蒲松龄的生平,谈谈你对此的理解。 【答案】 蒲松龄(1640—1715),字留仙,世称聊斋先生,清代杰出文学家,今山东淄博人。他19岁时参加县 府考试,县、府、道三试均夺得第一名,考中秀才。此后八次参加乡试,皆未中!直到71岁赴青州考贡, 为岁贡生,不数年便辞世。蒲松龄一生位卑家贫,为生活所迫,他除了做幕宾数年之外,主要是做塾师, 口耕笔耘,几近40年,直至71岁时方撤帐归家。他的一生深受科举之害,对科举制度对人的戕害有着清 醒的认识,黑暗的现实让他认识到真正有识之士得不到重用,处处受到压制。《聊斋志异》中有很多作品 反映对科举制度的批判,如《叶生》《颜氏》等。《促织》中的成名屡考不中,成了老童生,最后因为他 顺从皇帝的喜好进贡了一只促织而得到欢心赏赐,而不是因为他自身的才能,这是多么讽刺可笑可悲。写 成名亦是写自己,写成名作为底层劳动人民的痛苦挣扎亦是写自己一生有才而不可施的无奈,可见在成名 身上,蒲松龄寄托了深切的同情和关怀。 4、有人评论说《促织》描述了一个“人在社会环境中‘异化’的故事 ”,那么这篇小说中有哪些 “异化”的人呢?请结合文本,完成下列表格,写一篇不少于300字的文学短评,谈谈你的理解。 人物 身份 原本角色 异化后角色 明宣宗 皇帝 治国者 享乐者 华阴令、里胥、抚军 官吏 上位者 媚上欺下者 成名 百姓 读书人 捕虫者成名妻 百姓 妻子 求神者/斥儿者 成名子 孩童 幼子 促织/拯救者 促织 昆虫 玩物 主宰者 【答案】 成名妻的异化——孩子听了母亲的话后,竟然主动选择了去跳井。母亲的形象本应是温柔慈爱的, 在儿子因失误扑死蟋蟀而胆战心惊时,母亲本应安抚儿子,不就一只虫子嘛!但其母亲却说:“业根,死 期至矣!而翁归,自与汝覆算耳!”为什么会这样?这话暗示成名的儿子面临的家庭暴力,摧残与折磨可 能胜过死亡。怀着极大的恐惧,成名的儿子以跳井的方式逃避更为残酷的打击,这实在是一出惨绝人寰的 悲剧!是什么使一个温柔善良的母亲异化成凶神恶煞的魔鬼?是什么把本应慈爱温柔的安慰变成阎王爷的怒 吼责骂?是专制奴役将人变成了魔鬼!成名的儿子是一个无辜受害者,在专制奴役的背景下,谁都可能成 为牺牲品! 五、变形记 1、变成甲虫的格里高尔行为和生活上表现出哪些“甲虫式”特征? 【答案】 ①丑陋:那坚硬的像铁甲一般的背贴着床……那许多只腿真是细得可怜,都在他眼前无可奈何地舞 动着。(第1段) ②笨拙:它们不停地做着许多动作,控制不住。(第9段)它只能十分缓慢地移动。(第10段) ③脆弱:一种棕色的液体从嘴巴里流了出来。(第23段) 身上的那一侧擦得满是伤痕,在洁白的门上留下难看的斑痕/格里高尔猛地远远弹进了他的房间里, 顿时满身鲜血淋漓。(第29段) ④失语: 掺和着一种来自下面的、无法抑制的痛苦的叽叽喳喳声,使得他的话只是一开始还听得清 楚,后面的话音就被破坏得不知所云。(第7段) 小结:甲虫没有自由行动的能力,行动极其不便,不能支配自己,不能交流,与能自由活动的人类 差别极大。 2、卡夫卡为什么让格里高尔“变形”为一只甲壳虫而不是其它动物?甲壳虫有哪些象征意义? 【答案】 因为甲虫能很好地象征现代人的生存困境: ①甲虫有“甲”——说明人际关系冷漠,是潜意识中防范心理的反映。现代人工作压力大,人们的 防范心理也是现代人之间的一种心理壁垒,这种心理如同“甲”一样可以保护自己。 ②甲虫大身躯、小足——体现出格里高尔不堪生活重负。即现代人生活压力大、负担重。 ③甲虫行动缓慢——反衬现代人生活紧张、节奏快。 ④甲虫的弱小、脆弱、卑微——格里高尔变为甲虫后独居,没有归属感,弱小无助,任人宰割,对 自身命运无法掌控。象征现代人地位降低,丧失了抗争的力量,是社会绝对的弱者。 3、结合文本,探究导致格里高尔异化为甲壳虫的原因。 【答案】 (1)心理原因:工作辛苦、饮食低劣、人情淡薄、烦恼重重。 例如1:我选了个多么艰辛的职业啊!成天都在奔波。在外面出差为业务操的心比坐在自己的店里做生 意大多了。加上旅行的种种烦恼,为每次换车操心,饮食又差又不规律,打交道的人不断变换,没有一个保持长久来往,从来建立不起真正的友情。这一切都见鬼去吧!(第4段) (2)社会原因:老板的苛刻和压迫,社会环境的严酷和劳动本身的机械、繁重。 例如1:他是老板的奴才,没有脊梁骨,也没有头脑......因为格里高尔在职五年,一次也没有病过。也 因为在医生看来,世界上就有那种完全健康而厌恶工作的人。(第6段) 例如2:今天清晨,老板向我暗示了您误工的某种可能性……您在公司里的地位并不是最靠得住的。 (第18段) (3)家庭原因:父亲破产、母亲生病、妹妹上学,沉重的家庭负担、对家庭的责任 例如1:假如我不考虑我父母的态度,我早就辞职了。(眼下希望还没有完全放弃,等我攒够了钱, 还清父母欠他的债。) 小结:( 生存的高压下,人被异化为非人。人的本性失落,甚至走向兽性,不能再作为真正的自由 的人而存在。——马克思《异化论》 4、《变形记》的“异化”主要体现在哪些方面? (1)人虫形象,体现为人自身的异化。 变形前,他是“人形虫心”,具有人的身体与言行,却早已失去了自我,沦为没有灵魂的工具;变 形后,则是“虫形人心”,带着甲壳虫的躯壳与言行,却拥有人的思想情感。 (2)家人的冷漠,体现人与人关系的异化。 变形前,格里高尔是家庭唯一的经济来源,受到家人的尊重;变形后,他丧失了劳动能力而成了家 人的负担,最后被家人抛弃。 (3)赚钱的工具,体现为人与社会关系的异化。 格里高尔拼命工作,而对公司老板来说,他不过是赚钱的工具,可以随时替换的零件,员工与老板 是纯粹的利益关系。在这种人与社会的“物化”关系中,格里高尔最终变成了一只甲壳虫。 5、有人评论卡夫卡的小说“描述了一个真实而荒诞的世界”,对于人变形为虫这样荒诞的情节,为 何还能让读者觉得真实可信呢? 小说中的真实是一种想象和虚构的真实,是一种真实的谎言。小说最终要表达的不是某种事实,而 是一种具有审美魅力的真实。 ——《外国小说欣赏》 “艺术家是个说谎的该死的家伙,但他的艺术,如果确是艺术,会把那个时代的真相告诉你……” ——劳.伦斯 【答案】 这是因为作家在整体荒诞的情节中运用了细节真实和心理真实的手法。人变成甲虫是虚构且荒诞的, 但是描写甲虫的行动、外表,是符合甲虫习性和特点的;描写甲虫的心理活动和思想情感,是符合格里高 尔这个人物的形象和其言行逻辑的;写亲人对待格里高尔的态度变化和表现出的人性的冷漠,也是反映社 会生活真实的一面的。这种荒诞、变形、夸张的艺术构思和写实的叙述方法相结合,具有强烈的象征意义, 使得作品荒诞得令人震惊和信服。 五篇小说阅读知识点总结 考点一:小说环境描写的作用 一、课内典例请分析《祝福》中四次“雪花”描写的作用。 【参考答案】 ①天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色, 将鲁镇乱成一团糟。(为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染) ②雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得沉寂。(此时雪花飘在祥林 嫂死后,烘托“我”雪一样的心情——无可奈何和无法言说的苦闷) ③“微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花”。 (写雪穿插在柳妈同祥林嫂谈话之前和之间,点到即止。一方面将过去短暂生活的甜美与现实生活的 冷酷形成强烈对比;另一方面又暗示柳妈讲的雪一样的故事将对祥林嫂造成严重的精神打击) ④远处的爆竹联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。(小 说的结尾,借雪的猖狂暗示封建礼教思想之浓,含蓄地揭示出下层劳动人民无法抗拒雪的命运) 二、环境分类 小说中的环境包括自然环境和社会环境。 自然环境:指自然界的景物,如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等,自然环境描写又 称为景物描写。 社会环境:狭义社会环境是指能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗民风等; 广义社会环境是指一定的历史时期的社会生活、人际关系的总和。 三、解题思路 环境描写的作用,总体上可以从以下几个方面思考: 1、环境本身: (1)交代故事发生的时间、地点、背景; (2)暗示社会环境; (3)营造氛围,渲染气氛,奠定基调。 2、人物方面: (1)烘托心情; (2)表现身份、地位、性格等; (3)暗示命运。 3、情节方面: (1)暗示或推动情节的发展; (2)为后面情节的发展做铺垫、埋下伏笔或制造悬念; (3)作为情节发展的线索。4、主题方面: (1)表达、寄托、暗示、揭示主题; (2)丰富、深化主旨。 四、答题常用术语 1、社会环境的作用: (1)交待故事发生的时代背景; (2)交待人物活动及其成长的时代背景; (3)揭示社会关系; (4)交待人物身份,表现(影响、决定)人物性格; (5)提示社会本质,提示主题。 2、自然环境的作用: (1)突出季节特征; (2)表现地域风光; (3)交代故事发生的时间、地点、背景; (4)渲染、营造、烘托氛围或气氛; (5)增加或缓和紧张的氛围; (6)奠定感情基调; (7)反映、暗示社会环境; (8)转换或展开情节,推动情节发展; (9)为情节发展做铺垫; (10)前后多次描写,成为行文线索; (11)为下文刻画人物做铺垫; (12)烘托、映衬人物形象; (13)表现人物心理、性格; (14)暗示人物心理转变; (15)象征、暗示人物命运; (16)揭示人物命运的必然性; (17)表达、寄托、象征、暗示、揭示主题; (18)丰富、深化主旨; (19)设置悬念,产生波澜,激发阅读兴趣。 五、对点训练阅读下面的文字,完成下面小题。 除夕的夜 阿成 漫天的大雪下了整整一天,整座城市变成了雪国。我总觉得夜里的雪下得静悄悄的,俨然背景音 乐,令人有一点迷茫和感伤。 老伴重病已住了半年多的医院。医生说,看能熬过这个年吧,要是能,或者有可能再延长一段时 间。我暗自落泪,内心依然巴望奇迹发生。 除夕,我请求回家过年,医生摇了摇头。回不了家,那就在病房里守岁吧。我想,无论如何也要 过一个像点样的年啊。我知道老伴吃不下东西了,但哪怕是摆摆样子,让她看一看也好啊。于是,我 上街寻找饭店,去买几个老伴爱吃的菜。 大雪甫落之后,东北的除夕夜更加寒气袭人。我踏着雪向前走着,内心很凄凉。现在,这条十里 长街上只有我一个人的脚印。 边走边寻找着。街道两旁大商家、小商店、饭店,等等,都关门了。在如此清静的大街上,孤寂、 凄凉和失落始终伴我一同寻找。但是,想到今年的除夕或许就是老伴的最后一个年了,我心里就不觉 得冷了,我无论如何也要把这十里长街寻遍。记得小时候,为了逃避父亲的打,离家出走,在下雪的 夜里我躺在天棚上,看着从瓦隙中飘落下来的雪花,那种孤凄与今夜的感受是何其相似啊。现在自己 有家了,就会深深地爱上这个家。 这条路可真长呵,加上是难走的厚厚雪路。最后,路过一个胡同口,我看到几个流浪汉正在用小 铁桶涮“火锅”,个个脸上洋溢着幸福的笑容。他们对我说,兄弟,过来喝酒呀,咱们一块儿过年吧! 我说,谢谢,不了,我还有事。 大过年的有什么事啊?你看这么多吃的呢,都是区政府白给我们的,我们就喜欢在大街上造 (吃),这才来脾气呢。说着,他们举起了啤酒瓶,兄弟,过年好!过来喝一杯吧! 我说,过年好!你们尽兴吧,我真的是有事。对了,附近有还开门的饭馆吗?我想弄几个菜给住 院的老伴儿。 他们答道,往前走到头有一家小饭馆开门,我们的佐料就是她给的呢。 我离开时,那几个流浪汉在喊,祝你老伴儿早日康复! 我听了,眼泪就流下来了。自老伴儿患病后,我第一次听到陌生人祝福我老伴早日康复。老伴儿 得了重病之后,我没有通知单位的任何人。我始终认为,一个人的困难永远是自己的,要自己去面对。 雪愈下愈大。果然,在街的尽头我看到了那家小饭馆,我又禁不住热泪盈眶了。 年轻的老板娘见我进来,便站了起来。我问,我想买几个菜带走可以吗?给医院的病人。 饭馆的老板娘说,当然可以,你先选菜吧。然后她说,我给厨师打个电话。我点了几样老伴儿平时爱吃的菜。哦,只是不知道这家饭馆能不能做,这大过年的。老板娘说, 没问题。 厨师很快就回来了,他冲我点了点头。是啊,若是这时候对方的表情里稍微有一丝的不满,都会 伤害到客人——这个除夕夜里脆弱的人哟。 我问,今天的和平时还是一个价钱吗?老板娘说,大过年的,不能乘人之危,平时卖什么价还是 什么价,还要做得更好、更精细些才对呀。 菜做好了,品相不错,我决计打车回医院。上车后,司机说,过年好!去哪儿?我说,第一医院。 司机说,家里有人住院?我说,老伴儿。 司机长叹了一声,这年哪,有人欢喜有人愁哇。刚才我拉了一位老大娘。我问,大娘咋才回家过 年哪?老太太一听就流泪了。我就跟她说,大娘,大过年的,咱得高高兴兴的,对吧?临走时,那个 老太太非要给我一百块钱。我说,我怎么能要您钱呢?您留着吧。老太太说,就当是我给你的压岁钱 了。我一听,眼泪哗哗的。最后,我还是悄悄把钱塞到老太太的包里了,看她进了进站口才走……人 人都有犯难的事呀。老哥,你看我,媳妇在家等着我呢,可我为了家人还在路上奔波哩! 回到医院,病床上的老伴儿很高兴。看着一桌子的菜,她说,大年三十儿还有饭店开门? 我说,这是托你的福,说明你的病很快就要好了,好事就从今天开始啦。 老伴儿听了也蛮高兴的,她竟然慢慢地坐了起来。零点的钟声响了,我们老两口儿举起酒杯祝福 彼此。老伴儿闪动着泪花说,难为你了。我说,别这么说,我愿意,高兴着哪。 老伴儿说,好好活着。 我说,什么? 老伴儿说,你一定要好好活着。 (选自2019年第1期《长城》,有改动) 文中对雪夜的环境描写有什么作用?请结合文本简要分析。 【参考答案】 ①渲染寒冷的环境气氛,烘托了人物的伤感心情。除夕夜,下雪不止,天气寒冷,而老伴重病, “我”心情沉重,这里用寒冷的雪夜烘托了人物的内心哀伤。 ②用寒冷的气候突出反衬出流浪汉、出租车司机和饭店老板娘等人热心、善良的形象特征,凸显 出伟大的人性光辉。 【解析】 本题考查分析理解文中环境描写的作用的能力。在选文开头的环境描写:“漫天的大雪下了整整一天,整座城市变成了雪国”,渲染寒冷的环境 气氛,烘托了人物的伤感心情,从而自然引出对老伴病情的叙述。结合“老伴重病已住了半年多的医 院”“大雪甫落之后,东北的除夕夜更加寒气袭人。我踏着雪向前走着,内心很凄凉”分析,文中的 景物描写有除夕夜,下雪不止,天气寒冷,而老伴重病,“我”心情沉重,插叙“小时候,为了逃避 父亲的打,离家出走,在下雪的夜里我躺在天棚上,看着从瓦隙中飘落下来的雪花,那种孤凄与今夜 的感受”,这里用寒冷的雪夜烘托了人物的内心哀伤。 结合“这条路可真长呵,加上是难走的厚厚雪路”“路过一个胡同口,我看到几个流浪汉正在用 小铁桶涮‘火锅’,个个脸上洋溢着幸福的笑容。他们对我说,兄弟,过来喝酒呀,咱们一块儿过年 吧”“果然,在街的尽头我看到了那家小饭馆,我又禁不住热泪盈眶了”“年轻的老板娘见我进来, 便站了起来。我问,我想买几个菜带走可以吗?给医院的病人。饭馆的老板娘说,当然可以,你先选 菜吧。然后她说,我给厨师打个电话”等分析,用寒冷的气候突出反衬出流浪汉、出租车司机和饭店 老板娘等人热心、善良的形象特征,凸显出伟大的人性光辉。—这实际上就是他毕生的使命。”这一 段与上文存在着因果关系。 考点二:小说人物对话的作用 一、小说人物对话特点 小说人物对话有以下特点: 1、个性化 (1)人物对话会体现其性格。比如,张飞性格鲁莽,说话就会比较直接、豪爽,甚至带有命令式 口吻;而林黛玉多愁善感,语言就会细腻、委婉,带着淡淡的忧伤。 (2)对话受身份影响。贵族说话可能更注重措辞和礼仪,用词比较典雅;而市井小民的语言则会 通俗、直白,可能会夹杂方言、俚语。 2、口语化 为了贴近生活实际,让读者有真实感,对话大多是口语化的。例如,会有省略句“走!”“好 的。”也会有口头禅,像“哎呀”“这个嘛”等频繁出现。 3、具有针对性 人物对话是围绕情节展开的,不是闲聊。要么是在讨论问题,像侦探们在案发现场讨论作案手法; 要么是在表达情感,如情侣之间互相倾诉爱意,每个对话都有其目的。 4、包含情感 对话能够传递各种情绪。可以是愤怒的指责,如“你怎么能这样背叛我!”;也可以是开心的分 享,“我今天太高兴啦,我中奖了!” 二、小说人物对话描写作用小说中的对话具有多重作用,主要包括: 1、推动情节发展对话是推动故事情节发展的重要手段。通过人物之间的对话,可以揭示事件的进展, 使情节更加集中和紧凑。例如,在《桥边的老人》中,对话简洁、节制而高效,蕴含了所有的生动细节, 反映出人物的个性和心理。 2、刻画人物形象对话是刻画人物形象的主要手段。通过人物的对话,可以展示他们的性格、思想感情 和心理活动。例如,在《古渡头》中,渡夫的故事通过“我”的视角叙述,结合渡夫的对话,使叙事更加 集中,同时展现了渡夫的诗意美。 3、揭示主题对话可以揭示小说的主题。通过人物的对话,可以隐藏作者的思想和情感,引起读者的共 鸣,引发读者的思考。例如,在《审讯》这篇小说中,对话形式主要推动情节发展,同时通过人物的对话 逐步揭示小说的主旨,即张扬正直正义、批判腐败丑恶。 4、增强读者体验对话可以使读者有一种身临其境的现场感。通过真实的对话场景,读者可以更深入地 感受到故事的氛围和人物的情感,从而增强阅读体验。 除此之外,还应注意:对话在语言上会具有口语化、特色方言、幽默诙谐、平易近人等特点,从而贴 近生活,增强可读性;对话还能呈现当时社会的真实状态或展现人物活动的时代背景。 总之,小说中的对话不仅是推动情节发展的工具,也是塑造人物形象、揭示主题和增强读者体验的重 要手段。 三、小说人物对话描写题型及示例 1、作用分析类 (1)推动情节发展类:如在《项链》中,玛蒂尔德和丈夫关于参加舞会要不要佩戴珠宝的对话,引出 了借项链的情节,推动了故事的发展,为后面丢失项链以及一系列的遭遇埋下了伏笔。 (2)塑造人物形象类:例如《骆驼祥子》中祥子和虎妞的对话,虎妞的泼辣、精明、强势以及祥子的 老实、木讷、无奈在两人的对话中展现得淋漓尽致。虎妞说:“祥子,我知道你不肯放账,为的是好早早 买上自己的车,也是个主意!我要是个男的,要是也拉车,我就得拉自己的车;自拉自唱,万事不求人! 能这么着,给我个知县我也不换……”从这段对话可以看出虎妞对祥子的了解以及她自己的要强和对祥子 的欣赏。 (3)揭示主题类:像鲁迅的《狂人日记》中,狂人的对话和内心独白,揭示了封建社会的“吃人”本 质这一主题。狂人说:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个 字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!” 2、赏析评价类 (1)语言风格赏析类:如老舍的作品语言具有京味十足的口语化风格,在《茶馆》中,人物对话多是 简洁、生动、幽默的口语,“唐铁嘴:王掌柜!我来给你道喜!王利发:(还生着气)哟!唐先生?我可 不再白送茶喝!(打量,有了笑容)你混的不错呀!穿上绸子啦!”这段对话展现了老舍幽默诙谐、通俗 易懂的语言风格。 (2)表达效果赏析类:在《雷雨》中,人物之间的对话紧张激烈,充满了矛盾冲突,如周朴园和鲁侍萍的重逢对话,通过简短而有力的问答和强烈的情感冲突,展现了人物之间复杂的关系和内心的挣扎,给 读者带来强烈的震撼和紧张感。 3、创作类 (1)补写对话类:给出一段小说情节的上下文,要求补写人物之间的对话。例如,在一段描写两个朋 友久别重逢的场景中,给出两人见面时的表情、动作和大致情境,要求补写他们的对话,以展现出两人的 性格和重逢后的心情。 (2)根据情境创作对话类:设定一个特定的场景和人物身份,要求创作一段符合情境和人物性格的对 话。比如设定一个古代客栈的场景,人物是一位行侠仗义的大侠和一位机灵的店小二,要求创作他们之间 的对话,展现出大侠的豪爽和店小二的殷勤。 四、小说人物对话描写典型题答案示例 1、(河南省豫东名校2024—2025学年高二上期中《晚境》【法】罗歇·格勒尼埃) 小说情节主要以对话来展开,这样安排有什么好处?请结合文本简要分析。 【答案】 ①小说情节主要以对话来展开,省去了环境背景和人物活动等叙写,笔墨更加集中紧凑。②麻木而单 调的人物语言反映出人物凄凉无助的晚年处境。③人物对话更直观,更能激发读者的同情心。④小说情节 主要以对话来展开,隐藏了作者的主观感情,情感表达更加深沉。 2、(江西省景德镇市2025届高三质检一(选自吴强《红日》第十章第三九节有删改)) 小说采用对话的形式展开叙述,请你谈谈其表达效果。 【答案】 ①对话体小说口语化的表达,贴近生活,更能体现小说的艺术真实;②简洁的对话更有利于展示阿菊 坚强的个性和心理变化,为人物成长提供空间。③通过对话展开情节、交代战争故事背景,使得文章情节 更加紧凑,吸引读者的阅读注意力。 3、(河南省名校2024高二上期中《穿燕尾服的巴基先生》[匈牙利]米克沙特) 管家与巴基先生的对话在小说中起到什么作用?请结合作品,从故事情节、人物形象两个方面进行分 析。(4分) 【答案】 ①(从情节组织看)推动了故事情节的发展。巴基先生的自以为是,管家的照章办事、坚守原则,将 小说情节逐步推向高潮,为引出下文巴基先生换穿燕尾服和请燕尾服喝汤的情节做了充分的铺垫。②(从 人物塑造看)突出了人物的性格特点。从巴基先生与管家对话时的言辞与神态等细节描写,可以进一步看 出他的固执自傲、自以为是的个性特点。(每点2分,意思对即可;从其他角度进行回答,言之成理的, 酌情给分) 考点三:小说叙事要引人入胜一、课内选文小说叙事特点 梳理本单元五篇小说在故事讲述方面的独特技法,完成表格: 叙事技巧 结构安排 篇 目 叙述视角 叙述顺序 布局、 构思 评价维度 (人物和人称) 《祝福》 《林教头风雪山神 庙》 《装在套子里的人》 《促织》 《变形记》 【答案示例】 叙事技巧 情节结构 篇 目 叙述视角 叙述顺序 布局、 构思 评价维度 (人称和人物) 《祝福》 第一人称(有限视角) 倒叙 故事嵌套故事,命运坎坷 卫婆子、柳妈(补充视 先写祥林嫂之死,设悬念 角) 《林教头风雪山神 第三人称(全知视角) 顺序 明、暗线,伏笔、巧合 庙》 李小二(补充视角) 《装在套子里的人》 第三人称(全知视角) 顺序 典型事件,漫画式的夸张和戏剧化的 情节 《促织》 第三人称(全知视角) 顺序 欲扬先抑,成名的绝处逢生、斗促织 的情景,献促织、得富贵 《变形记》 第三人称(全知视角) 现实回忆 象征荒诞变形和写实独白回忆联想, 格里高尔视角 幻想交织 现实和回忆幻想的交织 二、小说叙事引人入胜技巧点拨 1、找准叙述角度求新颖 ①《祝福》第一人称主体叙述层和中人卫婆子及祥林嫂本人次要叙述层的补充叙述,使故事更为完善, 更全面地展示祥林嫂的悲惨人生遭遇;“我”作为一个有新思想的知识分子,在叙述故事时更多地关注了 关注人物的内心世界,审视人物悲剧命运的根源,让我们能直面祥林嫂痛苦的精神世界,批判性的叙事, 展示的是人物生存的社会环境,因而,“我”这一叙述视角更有利于凸显小说的主题,卫老婆子和柳妈的 讲述让祥林嫂的悲惨遭遇阿毛之死和祥林嫂改嫁更为真实地呈现于读者面前。 ②《变形记》的叙事方式非常精巧。小说采用双重视角,即格里高尔的视角和第三人称的全知叙事者 两个视角。通观整个文本,小说在讲述主要情节时采用全知的第三人称视角,从而拉开与读者的距离,客 观、冷静、不动声色地叙述。同时,小说又穿插运用格里高尔的视角,通过他去观察环境和他人,去表现 他本人的心理体验。后一视角聚焦于人物内心复杂的心理活动,让读者得以深人体会人物的内心世界,并 通过这种有限的视角获得真切的阅读感受。两种视角同时并存,时而错落,时而叠合,贯穿整个事件的叙述,带来一种奇妙的审美感受。比如,格里高尔一次次努力想重新进入“人类的圈子”,他努力地想解释 清楚,证明自己,想表达自己的善意和顺从,从格里高尔的视角,我们看到他内心的焦虑不安,但是现实 的结果是,他却一次次受到打击,加速了自己的毁灭。在第三人称视角下,读者看到了他的必然结局,感 受到他的徒劳,却又只能眼睁睁地看着他陷入绝境。卡夫卡的叙述语调平静得近乎冷漠。人变成甲虫,本 来是一个凄惨而又令人触目惊心的故事,但作者以不动声色的平静笔调写出,给人一种似乎司空见惯、习 以为常的感觉,这不禁更加令人警醒:当可怕变得平庸时,平庸就成为了更加可怕的事实。由此激发读者去 并努力探寻如何改变这一现状。思索人的生存现状,并努力探寻如何改变这一现状。 2、写出事件波澜用技法 ①设置悬念法。 设置悬念,类似于我们平时说的“卖关子”、“藏包袱”,是指作者在展开故事情节、安排矛盾冲突时, 将后面要表现的重要内容,先行提出或预作暗示,来个悬而未决;或是在文章的开头、中间设置矛盾冲突 或设置疑问,又把它暂时悬置一旁而不予解答,以引起读者热切的关注或强烈的期待,使读者欲罢不能,沉浸到 作者创造的情节中去,给人以“山重水复疑无路”的感觉,以达到引人入胜的目的。 如《祝福》倒叙的手法,把祥林嫂悲惨的结局放在开头,巧妙地设置了悬念,激起了读者的阅读兴趣; 《变形记》开篇就写主人公变成甲虫,给读者无线的震撼和猜疑。 ②情节突转法(情理之中,意料之外)。 所谓“突转”,就是在记叙事件时,故意顺着一个方向极力铺陈渲染,把读者的注意力和情感愿望吸引到 这个方向发展的一种可能性上去,层层推向高潮,达到顶点时,突然峰回路转,石破天惊,故事的情节突转 急下,逆向发展,收到出人意料的效果。天有阴晴,月有圆缺,潮有涨落,草木有枯荣,这是自然界的变 化。塞翁失马,乐极生悲,这是坏事变好事、好事变坏事的人事变化,文章的突转就是这种事物复杂多变 性的反映。 《林教头风雪山神庙》,文中以疏密有致的叙述,引人人胜的情节,生动地展示了林冲性格由“忍” 到“狠”转变的过程,波澜起伏、惊心动魄。小说的情节明暗两条线索交织并行。明线是林冲遇李小二, 带刀寻仇,赴草料场,读者观之如在目前;暗线是陆谦来到沧州贿赂管营、差拨,设计火烧草料场,谋害林 冲,隐迹藏形,暗流涌动。直到林冲山神庙偷听,两条线索才自然而然合而为一。小说中巧妙地设计了两 次偷听:第一次是李小二夫妻酒店偷听,听得不甚分明,却听到了关键词句(“高太尉”“都在我身上,好 歹要结果他性命”);第二次是林冲夜宿山神庙中,听到了敌人设计加害自己的真相,听得清清楚楚。前一 次偷听,造成了悬念推动了情节的发展;后一次偷听,揭开了谜底,把情节推向高潮。小说中林冲寻仇不遇 “心下慢了”,遂听从调遣接收草料场乃至沽酒驱寒等情节的安排,缓解了紧张的气氛。这样,情节有张 有弛,波澜起伏,既有惊心动魄的场面,也有舒缓平和的情境,更能激起读者的阅读期待。 《促织》的情节跌宕起伏,曲折多变,令人拍案叫绝。小说的情节可以概括为:责虫一觅虫一卜虫一得 虫一失虫一化虫一斗虫一献虫。小说通过促织得失这一主要线索,讲述成名一家的遭遇,表现了主人公由 悲到喜、喜极而悲、悲极复喜的情绪变化,情节环环相扣,动人心弦。 ③铺陈误会法。利用人物之间的猜疑或误解,来激化矛盾,掀起波澜,不断推动情节的发展变化,巧置误会,悬念层 叠,文章回环曲折,波澜起伏,最终释疑解惑,又让人意外,收到了很好的艺术效果。 枪 车子越往前走,我越觉不对劲。司机始终不怀好意地从后镜瞅着我。(报纸上几乎天天有出租车司机 在荒郊野外作案,为什么我还这么大意?) 果然,车子开不久,我就看到他的右手从方向盘挪开,往下伸,不知在摸什么东西,大概是扁钻或刀 子吧?窗外是一片漆黑,要动手了吧?我下意识坐直了身子,冷汗开始往外冒。 可什么事也没发生.但我看到,他又从后镜飞快看我一眼,这一眼非常狠毒,这使我再度直冒冷汗, 再度后悔自己的莽撞。 我要去的地方终于到了。车一停,我立刻打开车门冲了下去。松了口气,才想到没付钱,便走到司机 窗下,伸手到旅行袋里掏钱。突然,车子往前冲,迅速消失在黑暗里。我最后看到的,是司机无比惊惶的 神色。 莫名其妙把车钱再度放入旅行袋,我才看见旅行袋开口突出一节枪管。那是我买给儿子的玩具枪,枪 管太长,无法全部塞进旅行袋。 ④ 设计巧合法。 俗话说“无巧不成书”,没有巧合,就没有故事。不约而同和不期而遇的巧妙地运用,文章就会显得 曲折新颖,富有戏剧性效果。如《林教头风雪山神庙》,整篇课文,连设巧合,环环相扣,推动着情节发展。篇 首写林教头巧遇李小二,为下文写李小二知恩图报埋下伏笔。后写李小二巧遇陆虞候,牵出林冲上街买刀准 备复仇的情节。再写草料场巧遇大风雪。正是风大雪紧,林冲才被迫到山神庙安身;正是风大雪紧,林冲进了 山神庙,才用大石头顶住庙门,从而听到了仇人的谈话,知道了事情的真相。于是忍无可忍,愤而杀敌,实现了性 格上的质的飞跃。这些巧合情节的设计既增加了故事的传奇性,也为情节的发展提供了重要支撑,自然合 理,不见斧凿痕迹,显示了作者高超的“讲故事”技巧。在安排巧合时一定要把条件写足,不能违背生活常 理,让读者感觉既在意料之外,又在情理之中,否则可能适得其反。 ⑤ 抑扬结合法。 “抑扬”一是“欲扬先抑”,二是“欲抑先扬”。运用“抑扬”,就是根据人们对事物认识的客观规律, 将生活素材交错地组织到文章中,通过文章前后的强烈反差,构成情节的曲折跌宕,大起大落,鲜明地刻画 人物性格,揭示文章的主旨。如小说《林教头风雪山神庙》,为了揭示“官逼民反”这个主题,作者就巧妙 运用了欲扬先抑的手法,高太尉欲加害林冲,想方设法设置各种圈套,而林冲只是一味地忍让,直到最后 忍无可忍,才奋起反抗,手刃仇敌。 威 胁 [俄]契诃夫 有一个贵族老爷的马被盗了。第二天他在所有的报纸上都刊登了这样一个声明:“如果不把马还给我, 那么我就要采取我父亲在这种情况下采取过的非常措施。”威胁生效了。小偷不知道会产生什么严重后果, 不过他想着可能是某种特别可怕的惩罚,很害怕,于是偷偷地把马送还了。能有这样的结局,贵族老爷很高兴。他向朋友们说,他很幸运,因为不需要步父亲的后尘了。 “可是,请问你父亲是怎么做的?”朋友们问他。“你们想知道我父亲是怎么做的么?好吧,我告 诉你们……有一次他住旅店时,马被偷走,他就把马肚带套在脖子上,背着马鞍走回家了。如果小偷不是 这样善良和客气的话,我发誓,我一定要照父亲那种做法去做!”(欲抑先扬法) 叙事“尺水兴波”往往综合运用几种方法,但不能随意为之。无论运用何种技巧,都必须都必须合情 合理,故事的曲折变化既在意料之外,又在情理之中,。 3、思想情感中求张力 一个令人印象深刻的故事,还应注意表现情节中内在的情感意蕴和思想力量。思想的力量、情感的涌 动可使一篇单纯以情节取胜的小说走得更远,为更多人所接受。如《祝福》中祥林嫂这样一位勤劳、温顺、 质朴、坚韧的劳动妇女,为了活下去任劳任怨、受尽屈辱,最后却惨死于鲁镇的新年祝福时节。故事中的 “我”作为叙述者和见证人,对祥林嫂的遭遇充满了同情,对毁灭祥林嫂的丑恶势力极尽批判。情感和思 想的力量让《祝福》成为“永远新的旧故事”,震撼着读者的心灵。 三、小说叙事必备知识清单 1、叙事艺术 叙述人称 第一人称、第二人称、第三人称 叙述顺序 顺叙、倒叙、插叙、补叙、平叙 叙述腔调(人 叙述者流露出的感情色彩、年龄、性别、身份等个性化的特征;它或多或少带有作 物视角) 者的影子和烙印,与小说或作者的风格密切相关。 叙述节奏 紧张?舒缓?集中紧凑? 叙述与描写是控制小说速度和产生故事波澜的法宝。叙述 “散文化” 和“诗化”。 叙 述 方 式 对话、心理、回忆、叙述与写景结合、回忆与现实交织、历史与现实交织、时空交 (故事展开 叉集中、故事套故事等。 方式) 情节 线索、悬念、突转(情理之中,意料之外)、巧合、误会、抑扬等 叙述语言 语言风格,偏口语化,有生活气息,地域特色,时代特征,书面语为主,典雅庄重 等。 2、叙述人称和叙述视角 类别 释义 表达效果(作用) 第一人称 以“我”的身份在文章中出现,叙述 叙述亲切自然,能自由地表达思想感情, (有限视角) “我”的所见、所闻、所做。 给读者以真实生动之感。 第二人称 用“你”的形式与叙述对象对话 增强文章的抒情性和亲切感,便于感情交 (有限视角) 流。 第三人称 作者往往站在旁观者的立场上,把“他” 能比较直接地展现丰富多彩的生活,不受 (全知视角) 或“他们”的经历或事件的发展变化呈现 时间和空间限制,反映现实比较灵活自由 在读者面前 3、叙述顺序类别 释义 表达效果(作用) 顺叙 按照时间(空间)的先后顺序来写 情节发展脉络分明,层次清晰。 不按时间先后顺序,而是把某些发生在后面的 倒叙 情节或结局先行提出,然后再按顺序叙述下 制造悬念,引人入胜。 去。 在叙述主要事件的过程中,暂时中断主线而插 ①对主要情节或中心事件做必要 的铺垫照应、补充、说明,使情 插叙 入另外一些与中心事件有关的内容,叙述完插 节更完整,结构更严密,内容更 入的事件后再接上原来的事件写。 充实。②衬托中心人物, 深化文 章主题。 在行文中对前边说的人或事做一些补充交代, ①对上文的内容做补充交代,有 补叙 使事件的整个过程更加清晰完整。 助于更好地表达主题。 ②使文章结构完整,行文跌宕起 伏收到出人意料的效果 即叙述同一时间内不同地点所发生的两件或两 ①条理清楚,便于了解事情的来 平行叙述 件以上的事,通常是先叙一件,再叙一件,常 龙去脉。 称为“花开两朵,各表一枝” ②拓展作品容量。 一、课内素材 1、《祝福》中的反抗 鲁迅说:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。”祥林嫂,救赎, 捐门槛并未摆脱。封建迷信害死祥林嫂,但封建迷信捐门槛也给她重新开始的希望。她死去两任丈夫,儿 子又被狼叼走。在迷信中是克夫命硬、有罪之人,只有赎罪,才能摆脱。捐门槛能够赎罪,希望让祥林嫂 的心灵得到宽慰。但事实是,她将辛辛苦苦挣的钱都拿出来捐给土地庙后,四婶仍然不让她碰祭品,认为 她是个“不祥之物”,她做奴隶的权利都被剥夺,现在已是“连奴隶都坐不稳”的人了,死亡只是时间问 题。 反抗,加重精神痛苦。在小说中,祥林嫂有过反抗经历。第一次死了丈夫,婆婆要把她卖掉换钱给小 叔结婚用。祥林嫂反抗了,逃离婆家来到鲁镇做工。第二次婚姻,仍是婆婆把她寻到绑回,强迫嫁给深山 野墺的贺老六。在婚礼上,她挣扎着摆脱几个男人的束缚,一头撞向香案,头破血流后被推入洞房。这些 真的是她对封建礼教迫害的奋起抗争吗?非也。她的不断反抗,都是为了保住自己的贞节,有道是“好女 不嫁二夫男”,死了丈夫就该守节,怎能再嫁?再嫁让自己失去贞节。为了保住贞节,遵守礼教,她拼死 抗争。因此,她的反抗并非是对命运的抗争,对制度的挑战,而是全力维护礼教,更加证实受封建礼教毒 害至深。 2、《林教头风雪山神庙》中林冲的反抗林冲的故事,传达出中国人——尤其是有才干而善良的中国人那种深重的压抑人生的滋味,它是一曲 怨郁而慷慨的悲壮之歌。林冲的被压抑,不仅仅是来自高俅这个身居高位的小人,而是来自各色人等:先 是受高俅的陷害,几乎被问成死罪;死里逃生,发配上路,又被董超、薛霸两个人渣百计折磨,然后捆在 野猪林,差点给一棍当头打死;到了柴进庄上,虽有柴进热诚相待,但仍不免一度得对趾高气扬的平庸之 辈洪教头陪着笑脸;到了沧州牢城营,因拿银子稍慢,就被差拨骂得一佛出世、二佛升天。这一切,林冲 都逆来顺受,忍了,可陆虞候又来沧州追杀,终于,林冲忍无可忍,风雪山神庙中,灵魂深处的“匪魂”, 如睡狮猛醒,在漫天的风雪中,在火烧草料场的熊熊大火映过来的火光中,猛下杀手,血溅山神庙前的风 雪大地,遗下一幅血红雪白的惨烈森冷的图景,而后,踏上了夜奔梁山的不归路。 3、《装在套子里的人》 法国思想家帕斯卡尔说:“人是一根能思想的苇草。”人的生命是脆弱的,但是人的高贵之处在于有 一个会思想的灵魂。别里科夫是可悲的,他把自己装在各种各样的套子中,不允许自己有思想,更不允许 他周围的人有思想,最后作茧自缚,走向了最终的最坚固的“套子”——坟墓。我们应该正确对待“套 子”,必要的约束是少不了的,但要改变陈旧的思维模式。 4、《促织》 《促织》中的成名,是一个在官府逼迫之下痛苦挣扎的社会底层的读书人形象,他笨拙迂讷,不善言 辞,只会“敲诈”自己。当噩运来临时,他也曾试图摆脱,但终因能力有限,不得不一次次地忍受。这篇 文章揭露各级官员讨好皇帝、搜刮贡物给人民带来的深重灾难,批判了“官贪吏虐”的黑暗现实,也对深 受封建科举毒害、饱受虐吏猾胥迫害的平民百姓给予了深切的同情。 5、《变形记》 《变形记》中格里高尔是典型的“社畜”,日复一日重复枯燥地做着自己不喜欢的工作,唯一的价值 就是挣钱养家。当他变成甲虫后,因为无法再挣钱,就失去了他在家人心目中唯一的价值,立刻被家人无 情地抛弃。外形异化成甲虫的格里高尔,虽然失去了人的形态,内心却人性尚存,依旧温柔善良,充满对 家人的爱与关怀。 二、经典素材 1、适用话题:教子 父爱 顺其自然 鲁迅教子 鲁迅和许广平育有一子,即周海婴。在儿子的成长过程中,鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思 想来培养儿子,让孩子“完全的解放”,其中他又说:“我现在心以为然的,便只是爱。”据周海婴母亲在 《鲁迅先生与海婴》中介绍,鲁迅的教育方式是“顺其自然,极力不多给他打击,甚或不愿拂逆他的喜爱,除 非在极不能容忍,极不合理的某一程度之内”。有时,鲁迅也会打儿子,但那只是虚张声势。鲁迅在给母亲的信中也说:“打起来,声音虽然响,却不痛的。” 2、适用话题:文人战士 真的猛士 革命精神 疾恶如仇 鲁迅与其称为文人,无如号为战士。战士者何?顶盔披甲,持矛把盾交锋以为乐。不交锋则不乐,不披甲 则不乐,即使无锋可交,无矛可持,拾一石子投狗,偶中,亦快然于胸中,此鲁迅之一副活形也。德国诗人海涅 语人曰,我死时,棺中放一剑,勿放笔。是足以语鲁迅。 鲁迅所持非丈二长矛,亦非青龙大刀,乃炼钢宝剑,名宇宙锋。是剑也,斩石如棉,其锋不挫,刺人杀狗, 骨骼尽解。于是鲁迅把玩不释,以为嬉乐,东砍西刨,情不自已,与绍兴学童得一把洋刀戏刻书案情形,正复 相同,故鲁迅有时或类鲁智深。故鲁迅所杀,猛士劲敌有之,僧丐无赖,鸡狗牛蛇亦有之。鲁迅终不以天下英 雄死尽,宝剑无用武之地而悲。路见疯犬、癞犬及守家犬,挥剑一砍,提狗头归,而饮绍兴,名为下酒。此又 鲁迅之一副活形也。 (林语堂《鲁迅之死》) 3、适用话题:民族英雄 领军人物 人不可无傲骨 鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨 头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代 表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的民族英雄。鲁迅的 方向,就是中华民族新文化的方向。 (毛泽东《新民主主义论》) 4、钱钟书批判精神 钱钟书以一种文化批判精神观照中国与世界。在精熟中国文化和通览世界文化的基础上,钱先生在观 察中西文化事物时,总是表现出一种清醒的认识和一种深刻的洞察力。他不拒绝任何一种理论学说,也不 盲从任何一个权威。 他既批评中国人由于某些幻觉而对本土文化的妄自尊大,又毫不留情地横扫了西方人由于无知而以欧 美文化为中心的偏见。钱先生对于推进中外文化的交流、使中国人了解西方的学术以及使西方人了解中国 的文化,起了很好的作用。 5、福楼拜传授给莫泊桑写作的秘诀之一是观察 被誉为“世界短篇小说之王”的法国作家莫泊桑曾拜当时著名作家福楼拜为师。一天,莫泊桑把自己 坐在屋里编的准备写成小说的故事讲给福楼拜听。福楼拜听后,说:“我劝你不要忙于写这些虚拟的东西, 你每天骑马到外面转一圈,把路上看到的一切准确地、细致地记录下来。”于是莫泊桑意识到福楼拜是教 他首先学会用眼睛去观察生活,认识生活,练好观察这一基本功。从此他花了一年左右的时间,每天外出 观察,终于写成了小说《点心》,并成为世界著名的小说家。后来莫泊桑在总结自己的创作经验时,说: “对你所要表现的东西,要长时间很注意地观察它,以便发现别人没有发现过和没有写过的特点。任何事物里,都有未被发现的东西……” 6、陈寅恪读书的“不惟书,敢怀疑”原则 民国大师陈寅恪先生素喜读书,但却不尽信书。对于书上说的,前人说的,大人物说的,陈寅恪一定 要经过自己的学习和思考才加以确认。陈寅恪 10岁时,在南昌曾听祖父闲话旧事:略言“昔年自京师返 义宁乡居,先曾母告之曰,前患咳嗽,适门外有以人参求售者,购服即痊。先祖诧曰,吾家素贫,人参价 贵,售者肯以贱价出卖,此非真人参,乃荠尼也。盖荠尼似人参,而能治咳嗽之病。《本草》所载甚明。 特世人未尝注意及之耳。”陈寅恪侍侧听罢,对《本草》一书和这段故事暗记在心。后来陈寅恪找到《本 草》翻阅,“即检荠尼一药,果于先祖之言符”。“果于……言符”,充分表现了陈寅恪的求真与求知。 正是不唯书,不迷信的怀疑精神,奠定了陈寅恪学术大师的地位。 7、哥白尼批判“地心说”大胆提出“日心说” 自古以来,人类就对宇宙的结构不断地进行着思考。在古代欧洲,哥白尼的“日心说”发表之前,亚 里士多德和托勒密主张“地心说”,认为地球是静止不动的,其他的星体都围着地球这一宇宙中心旋转。 这个学说的提出与基督教相吻合,故而“地心说”一直居于统治地位。 随着事物不断的发展。哥白尼在意大利期间通过不断的查阅资料和观察天文现象,初步阐述了他自己 有关日心说的看法,又经过长达2年的观察和计算终于完成了他的伟大著作《天体运行论》。 哥白尼的“日心说”沉重地打击了早从亚里士多德之前就已开始也被天主教会接受的宇宙观,这是现 代科学淘汰陈旧科学观的伟大胜利。 8、张衡观测天象制作浑天仪 东汉杰出科学家张衡,在任太史令时,专心研究天文历算。在当时,有种比较先进的天文学说叫浑天 说,认为天是浑圆的,像一枚禽卵,天像卵壳,地像卵黄,在天的中间,日月星辰在“卵”"上不停转动。 张衡认为这样的结论不完善。于是他天天观测天象,积累了大量恒星运动的资料并对恒星运动的规律进行 了分析研究,制成了浑天仪,继承和发展了前人的浑天说。浑天仪用铜制成,主体是一个球体模型,上刻 着恒星、南极、北极、经度、黄道、赤道。仪器上表现的情况同天空中星象出没完全相符。所以取得如此 成就,完全由于张衡坚持观测天象的结果。 9、马克思恩格斯对工人恶劣生存环境的生态批判 在批判资本主义的历史上,马恩很早就认识到资本主义制度下工人遭受的环境灾难,从对资本主义条 件下工人生存环境厄运揭批的角度向人们阐明,工人阶级是一个受到普遍污染的阶级,他们遭受的生态压 迫和环境剥削是资本主义异化劳动带来的必然结果。所以,工人阶级要想摆脱生存的环境厄运,就必须诉 诸扬弃异化劳动,致力于推翻资本主义剥削制度的社会革命。 10、批判现实主义文学 批判现实主义突出的一个特点是比较广阔、比较真实地展示了社会生活的各个方面,对现实矛盾的揭示具有相当的深度。马克思、恩格斯赞扬这些杰出的批判现实主义作家对现实关系的深刻理解,并高度评 价巴尔扎克、狄更斯等人反映社会生活的丰富性和深刻性,认为他们在作品中提供的历史材料比历史学家、 经济学家。统计学家等合起来所提供的还要多。列宁把托尔斯泰的作品称为“俄国革命的镜子”。革命导 师的这些论述,十分精辟地指明了批判现实主义文学的积极意义和历史价值。许多批判现实主义作家都力 图把自己的作品写成时代的记录,他们为自己的作品起的总题、书名、或副题是:《人间喜剧》(巴尔扎 克)、《一八三○年纪事》(司汤达)、《艰难时世》(狄更斯)等等。如巴尔扎克所说,“我企图写出 整个社会的历史”。他们的客观实践与主观意图,应当说是基本相符的。在他们的笔下,我们可以看到封 建社会的崩溃,资本主义的兴起,也可以看到农奴制的暴虐,资本剥削的残酷。特别是他们对资本主义制 度的揭露和批判,更是广泛地涉及各个领域,尖锐地提出了许多重大问题,勾勒出一幅幅触目惊心的悲惨 图画,引起人们对现存秩序的深刻怀疑和不满,因而具有巨大的社会意义。 三、名言警句 让鲁迅的诗句点燃心灯 (1)横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 (《自嘲》) (2)寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 (《自题小像》) (3)心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。 (《无题·万家墨面没蒿莱》) (4)血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。 (《无题·血沃中原肥劲草》) (5)无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。 (《答客诮》) (6)度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 (《题三义塔》) (7)岂有豪情似旧时,花开花落两由之。 (《悼杨铨》) (8)忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。 (《无题·惯于长夜过春时》)