第二单元（知识清单）-（统编版选择性必修下册）_高语_高中语文_选择性必修下册_知识清单

第二单元知识清单 文化常识 《阿Q正传》（节选） 鲁迅 1.关于作者： 鲁迅(1881-1936) 原名周樟寿，后改为周树人，浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家、革命 家，是中国文化革命的主将,也被人民称为“民族魂”。 1902年去日本留学，原学医，后从事文艺，希望以此改变国民精神。1918年5月，首次用“鲁迅”的 笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。 鲁迅的小说多材于当时病态的现实社会，旨在“揭出病苦，引起疗救的注意”。杂文数量极多，题材 广泛，形象鲜明，论辩犀利，文风多变。 2.关于阿Q精神： 又叫精神胜利法。阿Q已经成为一个专有名词为世人所运用。阿Q是一个横遭压迫、备受屈辱的雇农 流浪汉，他在任何情况下都能自己安慰自己，都自以为是“胜利者”。阿Q性格中最为鲜明的病态特征， 便是精神胜利法：“这就是他的自欺欺人、自轻、自贱、自嘲、自解、自甘属辱，而又妄自尊大、自我陶 醉等种种表现。简言之，是在失败与屈辱面前不敢正视现实，而使用虚假的胜利来在精神上实行自我安慰， 自我麻醉，或者即刻忘却。” “阿Q精神"通常被那些需要胜利而又无法得到胜利的人用来维持自己精神上的平衡，也可以认为是一 种自欺欺人，常常表现在走向没落的统治阶级的精神状态中。其实它是一种弱者的典型思想和精神。 《边城》（节选） 沈从文 1.关于作者： 沈从文（1902－1988），中国著名作家，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂 林，字崇文，湖南凤凰人。 沈从文是小说家、散文家、历史文物研究者。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开 始进行文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说，其创作量丰富，有小说、散文、文论、自传、 通信的集子等七十余种，是现代文学史上最多产的作家之一。1931年－1933年在青岛大学任教，抗战爆发 后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工 作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京。 2.关于乡土文学： “乡土文学”指的是20世纪20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材创作的带有浓厚的乡土气息和地方色彩的文学作品。“乡土文学”的代表作家有废名、王鲁彦、 台静农、沈从文等。 3.关于京派文学： 京派文学，是20世纪30年代一个独特的文学流派，主要成员有废名、沈从文、李健吾、朱光潜等。 称之为“京派”，是因为其代表作家主要在当时的京津两地进行文学活动。“京派”的基本特征是关注人 生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。以表现“乡村中国”为主要内容，作品富有文化意蕴。 《大堰河——我的保姆》 艾青 1.关于作者： 艾青(1910年3月27日-1996年5月5日)，原名蒋正涵，字养源，号海澄，曾用笔名莪加、克阿、林 壁等。出生于浙江金华，当代文学家、诗人。 1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺 活动。1933年第一次用笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》。1935年，出版了第一本诗集《大堰河》。 1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了二十余年。1979年平反后，任中国作家 协会副主席、国际笔会中心副会长等职。1985年获法国文学艺术最高勋章。 1996年5月5日凌晨4时15分因病逝世，享年86岁。艾青被认为是中国现代诗的代表诗人之一，被 称为“农民的后裔”“农民的儿子”“一生追求光明的作家”。主要作品有《大堰河——我的保姆》《我 爱这土地》《光的赞歌》《向太阳》《火把》等。 2.关于自由体诗： 诗体的一种，在节数、行数、字数、音韵等方面都较为自由，它不受格律的约束，可以根据内容的需 要在形式上自由变化。美国诗人惠特曼为其创始人，他的诗集《草叶集》，就是用自由体的形式写的，中 国“五四”以后 也开始流行这种诗体。艾青的许多诗歌，大短不拘，形式不论，也属自由体诗。 3.关于七月诗派： 我国现代文学史上很有影响力的一个诗歌流派，因胡风主编的文艺期刊《七月》而得名。七月诗派在 创作上坚持现实主义原则，主张诗人到现实生活中去，强调艺术性而不作唯美的追求。代表诗人有艾青、 胡风、田间、牛汉等。 《再别康桥》 徐志摩 1.关于作者： 徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学英 国时改名志摩。曾经用过的笔名：南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员。 1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国克拉克 大学学习银行学。十个月即告毕业，获学士学位，得一等荣誉奖。同年，转入纽约的哥伦比亚大学的研究 院，进经济系。1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的 熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。奠定其浪漫主义诗风。1923年成立新月社。1924年任北京大学 教授。1926年任光华大学、大夏大学和南京中央大学（1949年更名为南京大学）教授。1930年辞去了上 海和南京的职务，应胡适之邀，再度任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授。1931年11月19日因飞 机失事罹难。著有诗集《翡冷翠的一夜》《志摩的诗》《猛虎集》《云游集》，散文集《落叶》《巴黎的 鳞爪》，戏剧《卞昆冈》（与妻子陆小曼合写）等。 2.关于新月派： 中国现代文学史上的新诗流派，也称新格律派，因组织“新月诗社”和办《新月》月刊而得名。曾活 跃于20世纪20年代中后期，是现代新诗史上一个重要的诗歌流派。深受泰戈尔《新月集》的影响，主张 “理性节制情感”，反对滥情主义和诗的散文化倾向，追求“健康”、“尊严”的原则，讲求“本质的醇 正、技巧的周密和格律的谨严”。主要成员有闻一多、徐志摩、胡适、梁实秋、卞之琳等。 其中，卓有成就的是闻一多，他在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张，即“音乐美（表现为 诗歌的韵脚严整、节奏鲜明、旋律和谐，读起来朗朗上口、悦耳动听）、绘画美（表现为诗人注意诗的画 面感，用词讲究色彩运用和搭配，诗的每一节几乎都可以看作一幅色彩鲜明的图画）、建筑美（表现在诗 节和诗行的排列组合上，每节诗的行数相同，每行诗的字数基本相等）”。 《风景谈》 茅盾 关于作者： 茅盾（1896年—1981年），原名沈德鸿，字雁冰，浙江省嘉兴人。我国现代进步文化的先驱者，伟大 的革命文学家。他在六十余年的文学活动中，发起成立“文学研究会”，接编改革《小说月报》，倡导 “为人生”的艺术，有力地推进了我国新文化运动的发展。代表作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论 《夜读偶记》。 1981年3月14日，茅盾自知病将不起，将稿费25万元人民币捐出设立茅盾文学奖，以鼓励当代优秀 长篇小说的创作。 《秦腔》 贾平凹 1.关于作者 贾平凹，1952年出生于陕西丹凤县棣花镇，1974年开始发表作品，1975年毕业于西北大学中文系。现为全国人大代表、中国作家协会副主席、陕西省作家协会主席、西安市文联主席、《延河》 《美文》 杂志主编。出版作品有《贾平凹文集》24卷，代表作有《废都》 《秦腔》 《古炉》 《高兴》 《带灯》 《老生》 《极花》 《山本》等长篇小说16部。中短篇小说《黒氏》 《美穴地》 《五魁》及散文《丑 石》 《商州三录》 《天气》等。作品曾获得国家级文学奖五次，即“茅盾文学奖”“鲁迅文学奖”“全 国优秀短篇小说奖”“全国优秀中篇小说奖”“全国优秀散文（集）奖”；另获“华语传媒文学大奖” “施耐庵文学奖”“老舍文学奖”“冰心散文奖”“朱自清散文奖”“当代文学奖”“人民文学奖”等50 余次；并获美国“美孚飞马文学奖”，法国“费米娜文学奖”，香港“红楼梦·世界华人长篇小说奖”， 首届北京大学“王默人-周安仪世界华文文学奖”，法国“法兰西文学艺术骑士勋章”。作品被翻译出版 为英语、法语、瑞典语、意大利语、西班牙语、德语、俄语、日语、韩语等30多个语种，并被改编为电影、 电视、话剧、戏剧等20余种。 由《长篇小说选刊》杂志社主办的“第五届长篇小说年度金榜（2020）揭晓。贾平凹的《暂坐》领衔 年度金榜得票第一名。 2.其他知识： 秦腔：中国戏曲剧种。一般认为是出自陕西、甘肃及山西的民歌小曲，由民间流行的弦索调演变而成。 因采用梆子击节 ，作“咣咣”声，又名“梆子腔”或“咣咣子”。 《茶馆》（节选） 老舍 1.关于作者： 舒庆春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，本名舒庆春， 生于北京，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术 家”称号的作家。著有长篇小说《老张的哲学》《小坡的生日》《猫城记》《牛天赐传》《骆驼祥子》 《四世同堂》等，中篇小说《月芽儿》《我这一辈子》，短篇小说《赶集》，剧本《龙须沟》《茶馆》等。 老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。 1966年8月24日，中国作家老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自尽。1978年初， 老舍得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号。 2.关于戏剧： 戏剧是一种综合性的舞台艺术，它借助文学、音乐，舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示 社会矛盾，反映现实生活。 戏剧的分类：按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧等；按剧本繁简和结构分为多幕剧和独幕 剧；按题材反映的时代分为历史剧和现代剧；按矛盾冲突的性质分为悲剧、喜剧和正剧。 戏剧的要素：戏剧冲突、戏剧语言（包括人物语言和舞台说明）、人物形象。戏剧的语言：人物语言和舞台说明。人物语言也叫台词，包括对话、独白、旁白等；舞台说明是一种 叙述性语言，用来说明人物的动作、心理、环境等，直接展示人物性格和情节。 重点字词 《阿Q正传》 1．理解辨析 (1)奚落·数落 奚落：用尖刻的话数说别人的短处，使人难堪；讥讽嘲笑。 数落：列举过失而指责，泛指责备；列举着说。 (2)报复·抱负 报复：打击批评自己或损害自己利益的人。 抱负：远大的志向。 2．明确词义 (1)出言无状：说话时超越了自己的身份、地位，显得无礼。 (2)深恶痛绝：厌恶、痛恨到极点。 (3)同仇敌忾：全体一起痛恨敌人。忾，愤恨。 《边城》(节选) 1．理解辨析 (1)流泻·流淌 两者都有液体流动的意思，但适用的范围不同。“流泻”除了适用于液体外，还可用于光线等；“流 淌”只适用于液体。 (2)默默·脉脉 两者都指没有声音，但侧重点不同。“默默”指不说话，不出声，一般侧重于动作；“脉脉”指默默 地用眼神或行动表达情意，一般侧重于感情。 2．明确词义 (1)锣鼓喧阗：各种打击乐器齐奏，声音轰鸣。 (2)平淡无奇：(事物、文章等)平常；没有曲折。 (3)闭口不谈：合上嘴不说话，也比喻不发表意见。 《大堰河——我的保姆》 1．理解辨析漂泊·飘零 都有“生活不安定”的意思。 “漂泊”本义指随波浮动或停泊。用于船只，如渔船在江面上漂泊。 “飘零”本义指坠落、飘落。用于树叶、花瓣等，如落花飘零。 “漂泊”与“飘零”在比喻义上的区别是语义轻重不同：“漂泊”语义较轻，指的是生活不够稳定的 状态；而“飘零”语义较重，指的是生活失去依靠的状态。 2．明确词义 (1)天伦叙乐：指家庭中亲人团聚的欢乐。 (2)忸怩不安：形容不好意思或不大方，心里慌乱。 (3)大红大绿：指颜色浓艳。 《再别康桥》 1．理解辨析 沉淀·积淀 都含有“沉下来、积聚”的意思。 “沉淀”指凝聚、积累，既可用于抽象事物，也可用于具体事物。 “积淀”指积累沉淀下来的事物，多用于文化、知识、经验等抽象事物。 2．明确词义 (1)招摇：故意张大声势， 引人注意。 (2)斑斓：灿烂多彩。 《风景谈》 明确词义 百无聊赖:指精神上无所寄托，感到非常无聊。 贻笑大方:贻:遗留。让有见识的内行人笑话。 万籁俱静:形容周围环境非常安静。万籁，自然界的各种声响。 洋洋洒洒:形容文章或谈话丰富明快，连续不断。 《秦腔》 1．理解辨析 (1)做客·作客。 “做客”拜访别人，自己是客人。 “作客”寄居在别处。(2)冗长·绵长 都用于形容“长”的状态。 “冗长”(文章、讲话等)废话多，拉得很长。 “绵长”延续很长。 2．明确词义 (1)出人头地：指高人一等。形容德才超众或成就突出。 (2)凶神恶煞：原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。 (3)揪心裂肠：形容极度悲伤。 《茶馆》 1．理解辨析 包涵·包含 两者皆为动词，但使用场合和意思不同。 “包涵”，客套话，请人原谅；宽容，原谅。由于情有可原而宽恕某种过失、疏忽、失职或失败。 “包含”，里边含有。 2．明确词义 (1)横眉立目：形容强硬或强横的神情。 (2)满面春风：形容愉快和蔼的面容。 内容梳理 梳理课文内容，总结写作特点 《阿Q正传》 【主要内容】 《阿Q正传》是鲁迅小说的代表作，也是中国现代文学的经典之作。这篇小说模拟古代史传，以 “传”的形式构成全篇，本文是“为小人物作传”,“传主”是一个无名无姓的普通农民阿Q。作品以辛亥 革命前后的中国乡村社会为舞台，描写了这个人物可怜、可笑而又可悲的一生，寄寓了作者对国家民族命 运的深刻忧思。 人物：阿Q是一个不朽的文学形象。作为一个无依无靠的雇农，阿Q上无片瓦，下无寸地，只能靠打 零工过活，“割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船”，在社会的最底层，深受剥削和压迫。这本已十分可悲，更可悲的是他对自己的处境完全没有意识，而是麻木健忘，自轻自贱。白欺欺人，在受到欺侮时反 倒以欺侮弱者来发泄自己的不平之气。阿Q最主要的性格特征就是精神胜利法，即对于事实上的屈辱和失 败，用一种自嘲自的方式，在想象中取得精神上的满足和胜利。 这就是阿Q，妄自尊大，自轻自贱，盲目排外，愚昧麻木，卑怯狡猾，欺软怕硬……是那个时代落后 而愚妹的国民的代表。小说通过这样一个人物的塑造，深刻揭示了阿Q“精神胜利法的种种表现及严重危 害，向人们展示了辛亥革命前后畸形的中国社会，特别是畸形的国民精神面貌。鲁迅以思想家的冷静、深 刻和文学家的敏锐，感受着时代的脉搏，以笔为刀，刻画出了“这样沉默的国民的灵魂”，揭示了国民的 劣根性。 这篇小说写于辛亥革命之后。辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制，宣扬了民主共和的观念。但它没 有完成在全国范围内彻底反帝反封建的任务，没有深入到广大农村。广大农民仍处在帝国主义和封建主义 的残酷统治之下，思想上没有得到根本的启蒙和解放。从阿Q身上，我们可以看到封建精神奴役的痕迹和 伤疤。“精神胜利法”实际上正是统治者对人民进行精神麻醉和毒害的工具，使他们忘却压迫和屈辱，没 有反抗的意识和斗志，永远处于被压迫、被剥削、受毒害的状态之中，永远当统治者的奴才和顺民。而鲁 迅写作的目的就是要唤醒这些在“铁屋子”中沉睡的人们，激励他们振奋起来，挣脱精神的枷锁。鲁迅创 作《阿Q正传》，就是要写出中国人特别是广大受压迫的劳动人民的苦难、愚昧而落后的人生，希望改良 这悲惨的人生，为疗救病态的社会、病态的人们而呐喊。 【写作特点】 1、《阿Q正传》最突出的艺术特色，是用喜剧的外衣，包裹着一个悲剧性的故事。人们读《阿 Q正 传》，往往被阿Q可笑的言行逗得忍俊不禁，可是掩卷沉思，又不免悲从中来，因为他的一生是悲惨的， 下场更令人唏嘘。悲剧和喜剧因素相互交织，构成这部小说的最大特色。 2.杂文笔法的灵活运用，也为这篇小说增添了艺术魅力。文中语言幽默、诙谐，运用反语、夸张、大 词小用、庄词谐用等手法，对人物进行调侃、讽刺、挖苦，其最终目的都是撕下假面、揭露真相。如阿Q 被赵太爷打了嘴巴之后，作者这样写道:然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名。 ……未庄通例，倘如阿七打阿八，或者李四打张三，向来本不算一件事，必须与一位名人如赵太爷者相关， 这才载上他们的口碑。一上口碑，则打的既有名，被打的也就托庇有了名。至于错在阿Q，那自然是不必 说。所以者何?就因为赵太爷是不会错的。 这段话中幽默夹杂着诙谐，调侃中蕴含着批判，对国人趋炎附势的奴性心理进行了辛辣的讽刺，揭示 了这种性格的可笑可怜。 3、鲁迅擅长用白描手法来刻画人物。他说:“我力避行文的唠叨，只要觉得能够将意思传给别人，就 宁可什么陪衬拖带也没有。”(《我怎么做起小说来》)这一主旨表现在小说语言上，就是抓住对象的关键特征，用经济、简练的笔墨将其生动地展现出来。比如小说写阿Q被假洋鬼子打时“在这刹那，便知道大 约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着”,“抽紧筋骨，耸了肩膀”这一系列动作，既说明阿Q地位的 低下，也展现出他性格的卑微，含义十分丰富。作者高超的描写语言，使得阿Q这一人物形象跃然纸上， 令人过目难忘。 典型题目：《阿Q正传》体现了“以文见史”的传统，请结合材料一，分析小说是如何体现这一传统 的。 《边城(节选)》 【主要内容】 《边城》以小城茶峒为背景，围绕着靠摆渡为生的老人和他的孙女翠翠，描绘了湘西特有的风土人情， 歌颂了人性的纯净美好，也展现出人在命运面前的无奈和悲凉。 小说的情节并不复杂。撑船老人年逾七十，仍很健壮;孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人、 淳朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥 哥天保也喜欢美丽清纯的翠翠，托人向撑船老人求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪 嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠 选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任， 抛下翠翠出走他乡。撑船老人因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心 地等着傩送归来。 沈从文曾经说过，他的理想是“为人类'爱’字作一度恰如其分的说明”(《习作选集代序》)。《边 城》就是这样一部充满爱与温暖的作品，有着桃花源般幻想的色彩和田园牧歌式的理想图景，反映了作者 对人性与人生的理想。作者笔下的湘西，自然风光秀丽，民风淳朴，人们不分等级，不谈功利，人与人之 间以减相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱天保兄弟对攀翠真挚的爱以及兄弟间诚挚 的手足之爱……这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力讴歌传统文化中流传至今的美德， 是针对传统美德受到破坏、到处充溢着金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实面言的;在边城人的生命形 态和生活方式中，隐含着作者对现实生活中古老美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批 判。作者推崇边城人的活方式，也想以此重建民族的品德和人格。 人物：小说的主要人物少女翠果是美的化身。翠翠是个在山水间自然长大的纯真少女，得山川之灵秀， 秀外慧中，清新可爱又健康活泼，纯真和率直，是大自然的女儿。乡村女孩特有的那种腼腆、羞涩、矜持， 以及恋爱期女孩的温柔，可爱在小说中表现得特别婉约动人。 【写作特点】 1.从艺术表现手法上看，《边城》是一部散文化的小说，不重紧张激烈的情节冲突，而是在看似散漫的叙述和描写中，自然而然地塑造人物。小说中有大量富有诗情画意的环境描写，向人们展示出湘西边陲 特有的清新秀丽的自然风光，面这些温柔的黄昏、啼声婉转的鸟鸣、苍翠的山林，又对人物性格和心理起 到了很好的烘托作用。小说对人物心理活动的揭示也很有特点。作者较少直接描写人物的心理，而主要是 通过对话和感情变化来表现人物的内心世界。 2、三美： （1）环境美：山明水净、民风淳朴（端午赛龙舟捉鸭子、中秋赏月对歌、元宵舞龙灯耍狮子、傩送 托人送翠翠回家、祖父和商人互不要钱）。 （2）人性美：翠翠是一个美丽善良、纯真可爱、情窦初开的山村少女。傩送是一个英俊善良、勇敢 能干、风趣幽默的茶峒汉子。爷爷是一个淳朴善良、勤劳尽职、重义轻利的苗家阿公。 （3）语言美：小说的语言朴素、饱满，不晦涩、不雕饰，非常适合表现边城人古朴、自然的生活， 并且从中透露出田园诗情。且人物语言平实、简明，含蓄地表达出人物内心的感情。例如：翠翠不理会祖 父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”翠翠因为祖父没有接自己 而赌气，非常形象地表现了少女的薄怒心理。 3、对比阅读： 关注中国的乡土社会和普通民众，思考历史转折中国家民族的命运，这是中国现代小说的一个重要传 统。《阿Q正传》和《边城》都属于这个传统，但在思想主题和艺术风格上又各具特色。 （1）两篇小说都塑造了鲜活、令人难忘的人物形象，但对人物的态度却大相径庭，这表现出两部作 品的不同思想主旨。鲁迅着眼于国民性的批判，塑造了“说不尽的阿Q”，这一人物形象和他的“精神胜 利法”，成为反省国民性的一面镜子。沈从文通过描绘以翠翠为中心的一系列人物的形象，力求从“乡 土”和“民间”发掘其永久的生命力，探寻一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式” (《习作选集代序》)。 （2）《阿Q正传》大量运用正话反说、大词小用、庄词谐用、夸张对比等手法，对人物进行调侃、讽 刺，意在撕下假面，揭露人物精神的丑陋、可笑，用喜剧的形式讲述了一个悲剧性的故事，让读者在笑声 过后，又感到深深的同情与悲哀。《边城》则将“社会风俗画”和“田园风景画”融合为一，在如诗如画 的环境中展现湘西社会特异的“生命形式”，作品洋溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。 《大堰河--我的保姆》 【主要内容】 《大堰河--我的保姆》是一首带有自传性质的诗。诗人艾青1932年因参加左翼美术家联盟而被捕人狱。 1933年在狱中写下这首充满深情的诗。诗人赞美养育了自己的农妇大堰河，表达了对广大人民的同情和对 民族命运的关切。这首诗是诗人献给他的“母亲”---- 一个普通中国农妇真诚的颂歌。诗人笔下的大堰河是勤劳的， 她用她“厚大的手掌”洗衣、做饭、养鸡、喂猪，终日操劳;她又是善良的，她永远是“含着笑”去做每 一件农活，安天乐命，质朴乐观;她又是慈爱的，纵使在终日劳作的疲惫之后她仍然不忘记同样用她“厚 大的手掌”把“我”抱在怀里，抚摸“我”;她还是博大的，她像生母亲一样，“深爱着她的乳儿”， “对她的邻居夸口赞美她的乳儿”，然而，她又是悲苦的，贫苦劳累的生活过早地夺取了她的健康，迫使 她早早地就“含泪的去了!”大堰河是旧中国劳动妇的缩影，她默默无闻、忍辱负重、任劳任怨地奉献自 己生命中全部的爱，她是平凡却又伟大的亲。 【写作特点】 1、艾青的诗形式上十分自由，它在形式上不拘泥干外形的束缚，很少注意诗句的的韵脚或字数、行 数的划一，但又运用有规律的排比，复沓造成变化中的统一、参差中的和谐。 2、在意象的使用上，这首诗几乎乎通篇用的都是描述性意象。选择日常生活中真实存在的大星细节 构成一幅幅画面，由持人炮含深情的笔墨把它们化叙事的诗句，给人强烈的画面感和情感冲击。 3、这首诗中有许多真切、具体而又富于情感感染力的细节描写。 4、通过叙事来抒情的，在娓娓动情的陈述之中，表达了诗人对大堰河深沉的爱。全诗不断使用排比 和反复的修辞手法，使这种感情更加凝重、隽水。诗中多次运用排比，使内容凝练，形式整齐，节奏鲜明， 气势酣畅。为了加强情感和音节的旋律，诗中还大量运用了反复的修辞手法。如第1节的首尾两句，反复 吟咏“大堰河，是我的保姆”，表现了对大堰河的深情。 【典型题目】（2021新高考《石门阵》T8王木匠讲石门阵时，多处使用反复手法，这种讲述方法有什 么效果？） 《再别康桥》 【主要内容】 《再别康桥》是徐志摩抒情诗的代表作品。这首诗共7节。第1节连用三个“轻轻的”，正见出诗人 只身悄悄来到和离开康桥的情景，诗人不愿惊动他心爱的母校，不愿打破她的宁静与和谐，只想悄悄地与 康桥作依依惜别。这首诗表达的是一种微波轻烟似的淡淡的离情别绪，引起了各个时期读者的强烈共鸣， 原因就在于它以美妙的艺术形式表达了人类共有的一种感情，即对逝去的美好往事，人们总是充满怀念。 【写作特点】 1、三美：这首诗极为工整而又灵动自然，有着完美的形式。首先是具有和谐的音乐美，韵脚整齐， 节奏灵活，抑扬合度，回环反复，宛如一阕精致的乐曲，在艺术上达到了很高的境界。其次是具备建筑美, 《再别康桥》共七节，节与节，行与行，既工整匀称，又有巧妙的变化，给人以美感。最后是富于绘画美， 诗中用了“云彩”“金柳”“艳影”“青荇”“彩虹”“斑斓”等大量富有色彩感和画面感的词语，带给读者以视觉上的鲜明印象。 2、结合具体诗句把握其中内在情绪的发展、变化，以及与情绪相和谐的诗歌的节奏。例如，诗歌首 末两节语意相似，都表达一种与母校告别的依依不舍、缠绵悱恻的感情。但相似中又有不同，首节的两个 “轻轻”末节改成了两个“悄悄”，首节是“招手”作别西天的“云彩”，末节是挥“袖”不带走“云 彩”，所表达的依依惜别之情比首节又进了一层，让人惆怅不已。诗人通过这种回环往复的结构形式表达 了真挚的感情，创造了深邃的意境 3、诗人善于把主观情绪和客观景物和谐融合。他笔下的康桥是有生命、有灵性的，带有诗人柔和飘 逸的风度，与诗人的感情融为一体。而诗人的情怀又不是直白显露的，而是热烈而有分寸的;淡淡起头， 又淡淡结尾，多少复杂情绪包含其中，使读者产生丰富的联想和回味。在一唱三叹、反复回旋中，强化了 留恋、怅惘的情绪，如有余音袅袅不绝。 《风景谈》 【主要内容】 《风景谈》创作于1940年。在那个战火纷飞的年代，茅盾以其独特的艺术视角和深刻的思考，为我们 描绘了一幅幅充满生活气息与哲理内涵的风景画。这篇文章不仅是对自然风光的赞美，更是对民族精神和 时代风貌的深刻剖析。 【写作特点】 1.选材恰当，中心突出。 选取材料不仅有作者经历、观察角度的问题，而且也有作者写作技巧、方法的问题。本文作者在选材 上采用了“以小见大”的方法，选取了能够反映延安地区细小的生活场景，并把这些小场景放在了一个特 定的大背景中加以描写，于是就在似乎随意的谈论之中表现了一个严肃的主题。选取的题材虽小，但表现 的主题（中心）却大，这正是作者艺术功力的体现。 2.结构似散实严，一条线索贯穿相连。 本文的结构安排表面上看有些松散，像电影中的新闻纪录片，用一幅幅不同的画面加以展现。但是经 过仔细分析，就会发现这六幅看似互无关系的画面并不是杂乱无序，而是经过作者精心挑选和安排的。这 是一组最能表现主题（中心）的画面，将它们放在一个共同的大背景中加以表现，这些画面就不是一幅幅 孤立的风景画，而是各有侧重、为同一主题服务的风景组画了。不仅如此，在每幅画面描述之后，总有一 两句赞词表达作者的感受，它们像一条红线把六幅画面贯穿起来，形成一个有机的整体。 3.洗练、细致、清新的语言 洗练，是指语言精确、纯净、简练。比如，第二段中对牛群出现的描写:“这时候忽然从山脊上长出 两支牛角来，……”其中，“长出”二字何等精确、生动而又简练，把牛群刚刚从山脊出现的情景描写得呼之欲出。 细致，是指语言仔细、妥贴、得当。比如，第一段对骆驼队出现时的描写，先写远景，次写近景;先 写声音，后写颜色，让人产生身临其境的感觉。 清新，是指语言亲切、自然、纯朴，让人感到非常舒适。比如文中对石洞中避雨的一对青年男女的描 写，没用华丽的词藻去渲染，而用纯朴亲切的话语来叙述，让人感到这对青年男女就是我们身边的同学、 朋友，一种亲近的感觉油然而生。 《秦腔》 【主要内容】 20世纪90年代初，陕西涌现出一批具有地方特色的知名作家。贾平凹便是其中之一。他主要以家乡 陕西商洛为中心，书写秦地的人事风物，格调独树一帜，在小说，散文创作领域均卓有成就。秦腔作为中 国西北地区的一种传统戏剧形式，曾在贾平凹的笔下多次出现。这篇散文以真实饱满的情绪和富有感染力 的语言，将秦腔与秦川百姓之间的血肉联系呈现至读者面前，广阔深远，具有厚重的文化意蕴，使人读来 如同作者所言，“心胸中一股强硬的气魄喷薄而出”。 【写作特点】 文章的写法很有特色，有以下几点值得重点品析。 1、场面描写有声有势。作者说，“我羡慕那种横空排浪式的汪洋场面，……情绪有了声响，幻想有 了色彩”。通过细节描写和结构安排，作者将几处不同风格的秦腔场面展现得各具特色，依一定的次序展 现在读者面前。而台上演出的正面描写与各式观众的侧面描写相结合，则将秦腔根植于人民、得宠于百姓 的环境氛围描绘得令人信服。 2、语言丰富形象，情绪饱满。作者行文语言也讲究一个过瘾。单是描绘听了秦腔的爽快、狂喜、激 动、雄壮这层意思，就有若干种传神的表达。作者的比喻也似有着声音和画面的质感，不动声色又惊天动 地。 3、打破了形容词的界限。“秦腔是最逞能的，它的艺术的享受，是和拥挤而存在，是靠力气而获得 的”。“逞能”“拥挤”用在这里，将秦腔的情绪与气势表现得淋漓尽致。 4、借助新颖、准确的动词。如“一时四边向里挤，里边向外扛，人的旋涡涌起”等，使文字画面感 十足。 5、语言是地域性的，散发着质朴的泥土气息。“那心胸肺腑，关关节节的困乏便一尽儿涤荡净了”。 “只要喊一声我是某某的什么。司机也便要嘎地停车”，读来觉得爽快有味道。 6、书面语和口语结合。“声韵的发展，使会远道喊人的人都从此有了唱秦腔的天才”，营造出一种 反差强烈的幽默感。7、语言具有音乐美，短句长句错落，对话式语言穿插，和谐搭配的众多虚词，重叠反复的手法等， 让文章语言在生动准确之余，读起来利落而有节奏感。 8、从主题上来说，作者写散文，鄙弃那些“题材狭窄，精神脆弱，仅写于花花草草，矫揉造作，充 满女人气……小，巧，甜腻”的文风，讲求“张扬、大度、力度”。 《茶馆(节选)》 【主要内容】 《茶馆》既是老舍的戏剧代表作，也是中国话剧史上公认的经典作品。这部剧结构上分为三幕，围绕 着老北京裕泰茶馆这个舞台，展示了从清末到北洋军阀时期再到抗战胜利以后的近50年间，北京的社会风 貌和各阶层不同人物的生活变迁。第一幕发生在戊戌变法失败后的清朝末年，第二幕是袁世凯死后的军阀 混战时代，第三幕是抗战胜利后国民党反动统治行将崩溃之时。每一幕写一个时代，北京各阶层的三教九 流人物，出入于这家大茶馆，共同组成一幅幅真实而生动的历史画卷。剧本紧紧围绕茶馆这一典型环境， 让各类人物先后登场，写他们的言行举止，写他们怎样活着、怎样死去，折射出黑暗腐朽的时代，形象地 表现了旧中国必然灭亡的历史趋势。 课文节选的是其中的第一幕。此时，裕泰茶馆生意兴隆，茶馆老板王利发精神抖擞地穿梭于茶客之间， 三教九流都来这里消磨时光。提着鸟笼、礼多人不怪的松二爷，喝茶从不付钱的算命先生唐铁嘴来了。说 媒拉纤的刘麻子也来了，要把康六的十五岁女儿康顺子卖给七十多岁的庞太监当老婆。主张实业救国的秦 仲义走进来，说什么要办工厂，搞维新。堪称中心人物的常四爷痛恨洋人，痛恨那些吃洋饭、讲洋话的人， 也看不起在营里当差的二德子之流，一句“大清国要完”，他被两个特务宋恩子和吴祥子抓去，送进了监 狱。 人物：《茶馆》对人物形象的塑造，一向为人称道。全剧出场人物近50人，除茶馆老板外，有吃皇粮 的旗人、办实业的资本家、清宫里的太监、信奉洋教的教士、穷困潦倒的农民，以及特务、打手、警察、 流氓、相士等，人物众多但性格鲜明，“三言两语就勾出一个人物形象的轮廓来”让人能够“闻其声知其 人”(《对话浅论》)。 茶馆老板王利发从父亲手里继承了裕泰茶馆，也继承了其处世哲学即“多说好话、多请安，讨人人的 喜欢”。他胆小、自私，又精明、干练，对不同人采取不同的态度。王利发的悲剧，是旧中国广大市民、 小业主命运的真实写照。 常四爷是“吃皇粮”的旗人，他对腐败的清王朝不满，对洋人更加痛恨。他正直、善良，敢作敢为， 富有正义感。这个形象代表了不甘受奴役的中国人，反映出人民的反抗情绪。 松二爷也是个旗人，心地善良，但胆小怕事，懒散无能。清朝灭亡前，他整日游手好闲，喝茶玩鸟。 这个形象寄寓着作者对传统旗人生活及文化的反思，也折射出那个时代的腐朽。另外，刘麻子、唐铁嘴等，是地痞流氓的代表。一个说媒拉纤，拐卖人口;一个看相说卦，算命骗人。 这一类形象，反映了当时社会的畸形和病态。 【写作特点】 这个第一幕，被曹禺称誉为“古今中外罕见的第一幕”(《《茶馆〉的舞台艺术》序言)。为什么这样 说呢? 教考衔接 第二单元单元主题是时代镜像，关注现当代文化现象，弘扬社会主义先进文化，注重个性发展，拓展 人生视野。 【考点分析】 1.小说概括人物形象“五角度” 2. 心理描写“五方法” (1)内心独白：通过人物的内心表白来揭示人物隐秘的内心世界，充分地展示人物的思想、性格，使 读者更深刻地理解人物的思想感情和精神面貌。 (2)梦境幻觉：作品中的人物由于现实中无法达到某种目标，于是会陷入空想的状态，而这种状态常 通过幻觉或梦境的形式来得到表现。 (3)动作暗示：动作是人物的体态语言。抓住某一人物的某一个动作，通过具体描写，表现这个人物 的内心世界，这就是动作暗示心理的手法。 (4)神态暗示：一个人的神态变化往往是在特殊事态的刺激下产生的心理波动的反映，和动作描写一 样，成功的神态描写也应该根据表达的目的来选择材料，抓住最值得写的，最能反映出人物内心活动、性 格特点的神态来写。(5)环境烘托：环境描写可以起到烘托人物心理的作用。 3.运用排比手法“五技巧” (1)连续设问成排比。这种方法结合了设问、排比两种修辞手法，通常以连续的设问形成排比结构， 在一次次的问答中，层层深入，加强文意。如： 人生苦闷吗？不，我们有激情，我们会欢笑。在人生旅途中，我们要学习，要奋斗，要追求，我们会 有自己的事业，会为成功去努力打拼。人生是如此丰富多彩，何谈苦闷？ 人生如戏吗？不，我们在用自己的生活一天天、一月月、一年年地填补岁月的空白，我们会和父母、 老师、同学、朋友一起用真情去演绎人生。人生不是戏，我们更不能游戏人生。 人生如梦吗？不，它并非梦幻，而是真实的存在。经过我们的奋斗和追求，我们的梦一定会实现。 (2)巧设博喻成排比。这种方法结合了博喻和排比两种修辞手法，针对同一事物，连续设喻，以求穷 形尽相，生动活泼。如： 感动好像暖暖的春风，“二月春风似剪刀”，给大地带来春的消息，让世界充满生机和活力。 感动仿佛隐隐的春雷，驱散了人们心中的阴霾，使沉睡者苏醒，使懒散者振奋。 感动犹如纤纤的春雨，滋润了干涸的心田，“好雨知时节”“润物细无声”。 (3)同类连缀成排比。 这种方法主要是利用同类词语进行加工，形成排比形式。如： 我们都来选择和气，以和待人吧，你会发现那是一种多么高尚的品质—— 跌倒时，它给人们阳光般的援助； 迷惘时，它给人们星光般的鼓励； 失落时，它给人们清风般的慰藉； 无助时，它给人们波涛般的勇气。 (4)连续假设成排比。这种句子一般是将假设和排比结合在一起，同时在假设中往往又有对比的因素。 如： 也许你是一件烧制失败、一出世就遭受冷落的瓷器，没有凝脂样的釉彩，没有精致的花纹，可当你摒 弃了杂质、由泥坯变成瓷器的时候，你的生命已经在烈火中变得灼人又亮丽，你应该因此而欣慰。 也许你是一块矗立山中、终日承受日晒雨淋的顽石，丑陋不堪而又平凡无奇，在沧海桑田的变迁中， 被人千百年地遗忘在那里，可你同样应该自豪：长久地屹立不倒，便是你永恒的骄傲。 也许你只是一朵残缺的小花，只是一片熬过旱季的叶子，或是一张简单的纸，一块无奇的布；也许你 只是时间长河中一个匆匆的过客，不会吸引人的半点目光和惊叹，但只要拥有一双手，你就能为自己鼓掌。 (5)物类变换成排比。这种方法主要是通过物类的变换形成排比，这些物类可以是动物，可以是植物， 也可以是景物。如： 鱼儿喜欢清澈的河水，那是它的家园。 花儿喜欢肥沃的土壤，那是它的家园。 鸟儿喜欢湛蓝的天空，那是它的家园。 人类需要没有硝烟的世界，需要一个和平美好的家园。 4.理解句子含意“四注意” ①分析句子，抓关键词 在理解某句话时，不妨分析句子结构，抓住句子中的关键词，这样有助于理解句意。 ②关注特色，由表及里 这类句子往往意在言外，内涵丰富，如能看出其中所用的手法，那么句子含意的理解问题就迎刃而解了。 ③抓住主旨，抽丝剥茧 先要弄清作者的创作意图、情感态度，这样才能站得高、看得远，才能更好地理解句意，避免盲人摸 象。 ④联系“两境”，深层把握 只有结合上下文弄清了语言环境，再对语句进行分析，才会弄清楚句子所要表达的真正含意。同时， 还要关注写作背景，只有如此，才能理解那些含蓄句的言外之意、弦外之音。 5.“三步骤”理解重要词语的含义 第一步：审视词语特点 一看其自身特点，关注词性、内部结构(针对短语而言)、表达特点(有无使用修辞等)；二看其外部语 境，关注句中的搭配成分，出现在段中、文中的位置和次数，其上下文有无提示。 第二步：扣住语境理解其义 理解文中词语的含义，最重要的是理解其在文中的语境义，就是该词语在特定的语境中派生出来的临 时义，它有两类：一类是词语因运用比喻、反语、借代等修辞手法或改变词语的感情色彩而产生的新义； 另一类是词语在语境中作远距离的引申而产生的新义。 第三步：把握理解思路——由实到虚 从读“实”出发，探究“实”象背后的虚指意义。 6. 工笔描绘的写作要领 (1)它与白描手法不同(白描是简笔、粗线勾勒)，细描的写法，要求笔法细腻工巧；而且，语言要绚 丽多彩；对细微环节(事物的特征性细节)要做细致生动的描绘；还要多角度、多侧面不厌其烦地详细描写。 (2)要多积累，使用描写抒情语汇，调动多种修辞手法(比喻、拟人、夸张、借代)的运用。 (3)大胆而丰富的想象。使描写的形象，具体生动，绝妙传神，个性鲜明，栩栩如生。 工笔描绘对描绘的人物、景物等，以叙述为牵线，以描写来展开，细致入微地不惜笔墨，逐层描绘、 渲染，绘出色彩鲜明的具体生动的画面。 7.理解、赏析戏剧语言的“两角度” ①抓住关键词，从表里两个角度理解戏剧语言“片言百意”的特点，除话的表面意思之外，还隐含着 没有说出来的更深一层的意思，使人们有充分想象的余地，这就是人们所说的潜台词。理解戏剧语言，要 体味话里之因、话中之话、话外之意，补充和丰富原台词的内容。 ②抓住个性化语言，个性化的语言是指符合人物性格、最能表现人物思想感情本质的语言。好的台词， 读者能从中看出人物的神情举止、内心活动，对塑造人物有重要的作用。另外，戏剧中人物的语言，特别 是关键人物的关键台词，对戏剧的主旨也有一定的揭示作用，不能忽略。 【作文素材】 一 1．素材积累 阿Q的主要性格特征是精神胜利法。精神胜利法是一种麻醉剂，它使得阿Q不能正视自 己的现实处境，不能清醒地认识自己的悲惨命运，虽然受尽欺凌，却并无真正的不平。但换 个角度来看待，精神胜利法也有其可取之处。【应用角度】 “退让”“正视现实”“变通”等。 2．素材应用 当一个人面对挫折、失败甚至灾难而消沉失望的时候，不妨来点“精神胜利法”。阿Q 的“精神胜利法”，从另一个角度理解，可以看作是一种豁达，是一种退让。常言道“退一 步海阔天空”，每个人都要正视现实，正视人生的得与失。退让不是妥协，是一种迂回；退 让不是放弃，是一种睿智。退让能让人重新认识到自身的价值，重新调整人生的航向，重新 决定自己前行的路径，以便更快、更好地到达预设的终点。 二 1．素材积累 在《边城》第五部分中，作家沈从文写道：“鞭炮放过一阵后，用长凳脚绑着的大筒烟 火，在敞坪一端燃起了引线，先是咝咝地流泻白光，慢慢地这白光便吼啸起来，做出如雷如 虎惊人的声音，白光向上空冲去，高至二十丈，下落时便洒散着满天花雨。人人把颈脖缩着， 又怕又欢喜。玩灯的兵士，却在火花中绕着圈子，俨然毫不在意的样子。”在这里，作者把 湘西质朴、纯美的习俗展现在我们面前。湘西是美的，作者以兼具抒情诗和小品文的优美笔 触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美 好与心灵的澄澈纯净。 【应用角度】 “美”“诗意”“爱”“人性”“和谐”“精神家园”等。 2．素材应用 掬一杯清水，我便醉倒在春风里。空气中尽是幽幽的香气，那些无比珍贵的年华从指尖 绕过，无声无息。 诗意是海子的“面朝大海，春暖花开”；诗意是徐志摩的“我轻轻的招手，作别西天的 云彩”；诗意是沈从文的如诗如画、如梦如烟、田园牧歌式的美丽的湘西世界。每个与文字 有着不解之缘的人，都在现实中或是梦中追寻着那个诗意的心灵港湾。我们的生活不是至善 至美的，但我们的心灵却可充满诗意。 诗意可以是一杯香茗，可以是一池清水，可以是一缕花香。在这千变万化的世界里，任 何东西都蕴藏着诗意。而我们就在这无限的诗意中生活。 三 1．素材积累 让感恩走进心灵 《大堰河——我的保姆》是一首献给“母亲”的颂歌。诗人以自己的幼年生活为背景， 集中描述了自己的保姆大堰河一生的悲苦经历，抒发了对她深挚的怀念和由衷的崇敬、赞美 之情。透过诗中有关大堰河的细节描写，我们可以强烈地感受到母爱的温暖和情感的力量。 【应用角度】 “感恩”“孝道”“母爱”等。2．素材应用 落叶从空中盘旋落地，谱写着一曲曲动人的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩；白 云在蔚蓝的天空飘荡，描绘着一幅幅美丽的画卷，那是白云对哺育它的蓝天的感恩；子女尽 孝于年迈的父母，演绎着一个个感人的故事，那是子女对养育他们的父母的感恩。因为有感 恩，才会有这个多彩的世界；因为有感恩，才会有这个和谐的社会；因为有感恩，才会让我 们懂得生命的真谛。艾青对大堰河的感恩不仅造就了艾青的诗人之名，更让我们对感恩有了 更深的感悟：感恩是发自内心的，感恩是一种对爱的追求、对善的坚守；感恩是一种对生命 的尊重、对责任的执着。 四 1．素材积累 情感守护 《再别康桥》这首诗，记下了诗人离别康桥时的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的 离情别绪。康桥的一切，早就给诗人留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、 万种感触涌上心头。诗人的精神家园是康桥，康桥时期是诗人一生的转折点。康河的水，开 启了诗人的性灵，唤醒了久蛰在诗人心中的天命。因此诗人后来曾满怀深情地说：“我的眼 是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”可以 说，康桥情结贯穿在诗人一生的诗文中，诗人正是用《再别康桥》表达自己对康桥情感的守 护的。 【应用角度】 “离别、离情”“守护美好”“诗意的生活”等。 2．素材应用 守护心中的美好 如果说每个人心中都有一份美好，那么康桥就是徐志摩心中的美好所在，虽然也有一丝 哀愁，一丝忧伤。康桥，留下了徐志摩太多的回忆和牵挂，不知康桥属于徐志摩，还是徐志 摩属于康桥，外人很难读懂其中的奥秘。正如我们不知是屈原属于汨罗江，还是汨罗江属于 屈原一样。不过我们却知道，这份美好一定值得珍惜，值得守护。所以屈原在“举世皆浊我 独清”时，“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，浅唱低吟，信步江边，怅忆平生；陶潜在 看透官场污浊时，种豆于南山之下，虽芳草萋萋，豆苗稀少，他却依然乐此不疲。心中的美 好，或许是一份想念，或许是一种信念，或许是其他支持自己前行的力量。让我们都守护好 自己心中那份美好，唯其如此，我们的人生才会充满阳光，才会一路灿烂。 五 1．素材积累 贾平凹在棣花街生活了十九年，陕南农村滋养了他的灵魂，即使他披上了“城市皮”， 内心仍对故土的人事物满怀感激和怀念，所以在面对棣花街破旧的老街，消失的土地，逝去 的人之时，他会有悲伤，有迷惘，想要留住熟悉的记忆，于是，贾平凹产生了想为棣花街写一些东西的冲动，“我决心以这本书为故乡竖起一块碑子。”书稿写了整整一年九个月，贾 平凹全心全意投入其中，“缺席了多少会议被领导批评，拒绝了多少应酬让朋友们恨骂。” 伟大的作家有着共同点，那就是他们有为时代发声的责任感，这种责任感驱动着他们孜孜不 倦进行创作。 【应用角度】 “责任感”“专注”“记忆”等。 2．素材应用 责任是诸葛孔明“鞠躬尽瘁，死而后已”写就的《出师表》；责任是孔繁森离家别母、 血洒高原树起的公仆丰碑；责任是贝多芬挑战人生、超越自我谱写的《命运》；责任是 保尔·柯察金顽强拼搏、热爱生命锻造的烈火精钢；责任是贾平凹“我决心以这本书(《秦 腔》)为故乡竖起一块碑子”的执着……责任，让你的人生辉煌璀璨，与日月争辉。 六 1．素材积累 《茶馆》是老舍先生的经典名剧，它通过众多浮雕似的人物展示，反映了人民与旧时代 的冲突。其中的一个重要人物是常四爷。他自食其力，不愿受洋人欺侮，参加义和团运动。 对腐败的清王朝不满，因一句“大清国要完”而被抓，坐了一年的监狱。他不讳言他的不满， 对抓过他的特务仍然很强硬。他的身上表现出中国人不甘受奴役的反抗情绪和爱国精神。 【应用角度】 “个人与国家”“位卑未敢忘忧国”“爱国是一种责任”“国家兴亡， 匹夫有责”等 2．素材应用 《茶馆》中的常四爷，对腐败的清王朝不满，因一句“大清国要完”而被抓，受了一年 的牢狱之灾。亡国之危，弱国民众的心灵压抑，激起了人们的悲怆。