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备战 2026 年中考语文一轮复习古代诗歌阅读（全国通用）
专题 08：文言文阅读之拓展探究（练习）
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士
邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻
阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见
事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《资治通鉴》）
【乙】
伤仲永
金溪 民方仲永，世隶 耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四
① ②
句，并自为其名。其诗（ ）养父母、收③族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文④理⑤皆有
可观者。邑人奇之，稍稍⑥宾⑦其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳⑧仲永环谒⑨于邑人，不使学。
余闻之也久。明道 中，从先人还家于舅家见之十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自
⑩
扬州，复到舅家问（ ），曰：“泯然 众人矣。”
⑪
（选自《王文公文集》）
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注：①金溪：地名，今在江西金溪。②隶：属于。③收：取，团结。④文：文采。⑤理：道理。⑥稍稍：
渐渐。⑦宾客：把……当作宾客。⑧扳：通“攀”，牵，引。⑨环谒：四处拜访。⑩明道：宋仁宗赵祯年
号（1032—1033年）。⑪泯然：消失，指原有的特点完全消失了。
1.从【甲】【乙】两篇文章中，你获得了哪些启示？
二、阅读下面文言文，完成小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，
手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益
慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，
未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
俟其欣悦，则又请（A）。故余虽愚，卒获有所闻。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，
无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若
余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
——（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
自孔子圣人，其学必始于观书。自秦、汉以来，书益多，士莫不有，然学者益以苟简 ，何（B）？
①
余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟
恐不及。近岁市人 转相摹刻 诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍
② ③
蓰 于昔人；而后生科举之士，皆束书不观，游谈 无根，此又何也？
④ ⑤
余友李公择，少时读书于庐山白石庵之僧舍。公择既去而山中之人思之指其所居为李氏山房。藏书
凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源⑥，采剥其华实⑦，而咀嚼其膏味⑧，以为己有。而书固自如（C），
未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，
此仁者之心也。
公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
——（节选自苏轼《李氏山房藏书记》）
注释：①苟简：草率、简略。②市人：买卖人，此指书商。③幕刻：翻印。④倍蓰（xǐ）：超过数倍。⑤
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游谈：空谈。⑥涉其流，探其源：指广泛涉猎、探讨了图书、知识的源流演变。⑦采剥其华实：采撷了其
中的精华。⑧膏味：甘美的滋味。
2.甲乙两文都谈到了读书，请结合选段内容，谈谈你获得的启示。
三、阅读下面文言文，完成下面小题。
（甲）
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦
我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，
所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？？使人之所恶莫
甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚
于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（选自《孟子·告子上》）
（乙）
荀巨伯远看友人疾，值①胡贼攻郡②。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，
子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢
独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义
之国！”遂班军而还，一郡并获全。
（选自《世说新语·德行》）
注释：①值：恰逢，赶上。②郡：古代的行政区划，这里指城。
3.孟子认为在“生”与“义”处于两难选择时，应舍生取义。请简要说说荀巨伯是怎样践行这一主张
的？
四、阅读下面【甲】【乙】两篇文言文，完成下面小题。
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经
为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁
肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大
兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
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【乙】初，张咏①在成都，闻准②入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术③不足尔。”及准出陕④，
咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待⑤。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光
传》不可不读也。”准莫喻其意归取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。”
【注释】①张咏：宋朝名臣。②准：寇准，宋朝宰相。③学术：学问。④出陕：出任陕州知州。⑤大为具
待：盛情地款待。
4．下列词语解释有误的一项是（ ）
A．蒙辞以军中多务（推托） B．但当涉猎（但，但是）
C．及准出陕（等到） D．何以教准？（教诲，教导）
5．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）孤岂欲卿治经为博士邪！
（2）咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”
6．用“/”为下面句子断句。（断两处）
准莫喻其意归取其传读之
7．两篇选文的主旨都是劝别人学习，两文中劝说的方式有何不同？
8．【甲】文是谈学习的重要性，你从中得到了怎样的启示？
五、阅读下面文言文，完成下面小题。
猫说
[明]薛碹
余家苦鼠暴，乞诸人，得一猫。形魁然大，爪牙铦①且利。余私计鼠暴当不复虑矣。以其未驯也，絷
维②以伺，候其驯焉。
群鼠闻其声，相与窥其形，类有能者，恐其噬己也，屏不敢出穴者月余日。既而以其驯也，遂解其维
絷。适睹出壳鸡雏，鸣啾啾焉，遽③起而捕之。比④家人逐得，已下咽矣。家人欲执而击之，余曰：“勿庸。
物之有能者，必有病。噬雏，是其病也；独无捕鼠之能乎？”遂释之。
已则伈伈泯泯⑤，饥哺饱嘻⑥，一无所为。群鼠复潜视以为彼将匿形致已⑦也，犹屏伏不敢出。既而鼠
窥之益熟，觉其无他异，遂历穴相告曰：“彼无为也。”遂偕其类复出，为暴如故。余方怪甚，然复有鸡
雏过堂下者，又亟往捕之而走，追则啮者过半矣。余之家人执之至前，数⑧之曰：“天之生材不齐，有能
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者必有病。舍其病，犹可用其能也。今汝无捕鼠之能，而有噬鸡之病，真天下之弃才也哉！”遂笞而放之。
【注释】①铦(xiān)：锋利。②絷(zhí)维：系缚。③遽(jù)：突然。④比：等待。⑤伈(xǐn)伈：恐惧。泯泯：
茫然无知。⑥饥哺饱嘻：饥则吃食，饱则嬉闹。⑦匿形致已：意为故意躲藏以捕获自己。⑧数(shǔ)：责备，
斥责。
9．解释下列句子中加点的词语。
(1)群鼠闻其声，相与窥其形 相与：
(2)适睹出壳鸡雏，鸣啾啾焉 适：
10．下列句子中加点的“而”与“今汝无捕鼠之能，而有噬鸡之病”中的“而”意义和用法相同的一项是
（ ）
A．河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)
B．余强饮三大白而别(《湖心亭看雪》)
C．未有问而不告、求而不得者也(《送东阳马生序》)
D．然后知生于忧患而死于安乐也(《生于忧患，死于安乐》)
11．下列六个句子分为四组，全部表现猫“类有能”的一组是（ ）
①形魁然大，爪牙铦且利 ②恐其噬已也，屏不敢出穴者月余日 ③遽起而捕之
④已则伈伈泯泯，饥哺饱嘻 ⑤遂偕其类复出，为暴如故 ⑥又亟往捕之而走
A．①②③ B．④⑤⑥ C．①③⑤ D．②④⑥
12．《猫说》这则寓言故事告诉了我们什么？给了我们怎样的启示？
一、（2025·山西晋中·二模）班级开展“鉴古论今”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。
【甲】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
（节选自《虽有佳肴》）
【乙】
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余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，
手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（节选自《送东阳马生序》）
1．字里有乾坤。解释下面加点字的意思。
（1）虽有至道 （2）无从致书以观
2．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。
（1）是故学然后知不足，教然后知困。
（2）录毕，走送之。
3．文中有至道。两篇选文都谈到了“学习”，请结合选文内容，谈谈你获得的启示或感悟。
二、（2025·山东·一模）阅读下面的文字，完成各题。
弈喻
清·钱大昕
①予观弈于友人所。一客数败，嗤①其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予
颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子。予赧②
甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。
②今之学者读古人书，多訾 古人之失；与今人居 ，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，
③ ④
平心而度之，吾果无一失乎？吾能见人之失而不能见吾之失吾能指人之小失而不能见吾之大失，吾求吾失
且不暇，何暇论人哉？
③弈之优劣有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所
非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤无有
已时，曾观弈者之不若矣！
（选自《潜研堂文集》）
【注释】①嗤（chī）：讥笑。②赧（nǎn）：羞愧脸红。③訾（zǐ）：诋毁。④居：相处。
4．下列对文中加点词语和句子的理解正确的一项是（ ）
A．“予观弈于友人所”与《岳阳楼记》“此则岳阳楼之大观也”，两句中的“观”词性和意义相同。
B．“嗤其失算”与《马说》“其真无马邪？”，两句中的“其”都是代词，都翻译为“他”。
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C．“人固不能无失”与《庄子与惠子游于濠梁之上》“我非子，固不知子矣”，两句中的“固”都是
“本来”的意思。
D．“平心而度之”与《陈涉世家》“道不通，度以失期”，两句中的“度”都读dù，都翻译为“推测，
估计”。
5．请使用“/”给文中画波浪线的句子断句，共三处。
吾能见人之失而不能见吾之失吾能指人之小失而不能见吾之大失
6．下列对文中画横线句子意思理解正确的一项是（ ）
A．我找自己的过失都来不及，又为何找空闲去议论别人的过失呢？
B．我找自己的过失尚且都来不及，又何必去议论别人的过失呢？
C．我找自己的过失尚且都来不及，又哪有空闲去议论别人的过失呢？
D．我找自己的过失都来不及，又何必去议论别人的过失呢？
7．下列对于文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．本文开篇用详细的笔墨叙述了自己下棋的亲身经历，开篇叙事是为了借故事引出下文观点。
B．文章第②段作者着重阐述了自己的观点，字里行间，充满了自省精神。
C．文章第③段阐述观点时既有酣畅的正面论述也有含蓄的反面比较。
D．同为说理的文章，本文同《鱼我所欲也》有相似之处，都使用了“类比论证”，两篇文章的语言风
格也很相似，都质朴委婉。
8．本文论述的道理和《诫子书》中“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”等名句有异曲同工之妙，
请结合具体内容和现实生活，简要谈谈理解和感悟。
三、（2025·湖南娄底·二模）阅读下面两则文言短文，感悟文化基因铸就的精神脊梁，完成下面小题。
【甲】
①文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河
内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
②上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀
弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，
不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言
开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持
兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而
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去。
（节选自《周亚夫军细柳》）
【乙】
①谭君字复生，又号壮飞，湖南浏阳县人。 少倜傥 ① 有大志，淹通群籍，能文章 ，好任侠，善剑术。
自甲午战事后，益发愤提倡新学。时和议初定，人人怀国耻，士气稍振起。君则激昂慷慨，大声疾呼。海
内有志之士睹其丰采闻其言论知其为非常人矣。每会集者千数百人，君慷慨论天下事，闻者无不感动。故
湖南全省风气大开，君之功居多。
②初君之始入京也，与言皇上无权、西后阻挠之事，君不之信。被逮之前一日，日本志士数辈苦劝
君东游，君不听。再四强之，君曰：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国
之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”卒不去，故及于难。
君既系狱，题一诗于狱壁曰：“望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两
昆仑。”盖念南海 也。以八月十三日斩于市，春秋三十有三。就义之日，观者万人，君慷慨神气不少变。
②
时军机大臣刚毅监斩，君呼刚前曰：“吾有一言！”刚去不听，乃从容就戮。呜呼烈矣！
（节选自《谭嗣同传》，有改动）
【注释】①倜傥：指洒脱不拘。②南海：康有为，字广厦，号长素，广东南海（今广东南海）人，故又称
南海先生。
9．下列对文中加点字词的解说，不正确的一项是（ ）
A．“上自劳军”中的“自”与“请自嗣同始”中的“自”意思相同，都表示“从”。
B．“锐兵刃”中的“锐”为使动用法，意为“使……锋利”，与成语“养精蓄锐”中的“锐”（名词，
锐气）词义不同。
C．“益发愤提倡新学”中的“益”是“更加”的意思，与《送东阳马生序》中的“益”意思相同。
D．“苦”有“像黄连的味道、难受的、苦头、尽力”等常见义项，“苦劝君东游”是“尽力”的意思。
10．下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ）
A．海内/有志之士睹其/丰采闻其/言论知其/为非常人矣
B．海内有志之士睹其/丰采闻其/言论知其/为非常人矣
C．海内有志之士/睹其丰采闻其言论/知其为非/常人矣
D．海内有志之士/睹其丰采/闻其言论/知其为非常人矣
11．借助知识卡片翻译文中画横线的句子。
籍：①书籍；②籍贯；③登记；④登记隶属关系的簿册。
淹：①浸没；②广博、深入；③时间久，迟滞；④同“掩”，遮蔽。
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12．班上开展“精神脊梁——大丈夫”推荐活动，周亚夫、谭嗣同均在被推荐之列，大家认为他们
二人完全符合孟子《富贵不能淫》中“大丈夫”的标准。你同意吗？请结合两篇选文谈谈理由。
【链接材料】
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，
贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
——孟子《富贵不能淫》
四、（23-24八年级下·广东深圳·期末）请你阅读以下三则材料，完成下面小题。
【甲】
小石潭记（节选）
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全
石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与
游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】
游庐山日记（节选）
徐霞客
①
随涧东西行，鸣流下注乱石，两山夹之，时时仰见飞石，突缀其间。既而涧旁路亦穷，从涧中乱石
行，圆者滑足，尖者刺履。如是三里，得绿水潭。一泓深碧，怒流倾泻之上，流者喷雪，停者毓 黛，又
②
里许，为大绿水潭。水势至此将堕，大倍之，怒亦益甚。潭下瞰无底，但闻轰雷倒峡之声，心怖目眩，泉
不知从何坠去也。西向登峰，峰前石台鹊起，四瞰层壁，阴森逼侧。泉为所蔽，不得见，必至对面峭壁间，
方能全收其胜。顷之北风自湖口吹上寒生粟起，急返旧路，至绿水潭。
【注释】①徐霞客（1587-1641），名弘祖，字振之，明代地理学家、文学家，曾自幼立誓：“丈夫当朝碧
海而暮苍梧”，一生钟情于地经图志，经30年考察终于撰成60万字的地理名著——《徐霞客游记》。②
毓：同“育”，生出之意。
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【丙】
蒹 葭
《诗经·秦风》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
13．下列加点词语的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．怒流倾泻之上/怒而飞 B．心乐之/好之者不如乐之者
C．为大绿水潭/为窗八 D．不得见/才美不外见
14．请用现代汉语翻译下列句子。
（1）其岸势犬牙差互，不可知其源。
（2）但闻轰雷倒峡之声，心怖目眩。
15．下列表述正确的一项是（ ）
A．甲文首段运用定点观察的方法，从小丘写到篁竹，从篁竹写到水声，再从水声写到小潭。
B．乙文中画线句的断句是“顷之北风/自湖口吹上/寒生粟起”。
C．丙文每章前两句以“蒹葭苍苍，白露为霜”起兴，交代时令的同时，也渲染了凄清的氛围。
D．柳宗元“凄神寒骨”与徐霞客“寒生粟起”的“寒”，寄寓的情感是完全相同的。
16．假如徐霞客有朋友圈，你会看到什么内容呢？请在括号内填入一个合适的字，再结合乙文，大胆想象，
帮他把朋友圈补充完整。
真是一场( )游！
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17．小南和小山围绕三位作者的形象展开讨论，请依据【丙】文，帮小山补充依据，完成对话。
小南：浩浩五千年，中华大地从不乏执着求索之人。柳宗元以“为文坛革新”为彼岸，不懈追寻；
徐霞客以“足迹遍神州”为彼岸，踽踽独行。
小山：是啊，《蒹葭》的主人公也是一位执着的求索者，
五、（2025·山东烟台·一模）请你阅读以下材料，完成下面小题。
碛中作
①
【唐】岑参
走马 西来欲到天，辞家见月两回圆
②
今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。
［注释］①碛中作：在大沙漠中作诗。②走马：骑马疾走。
18．下列对这首诗的理解分析，不正确的一项是（ ）
A．这是一首七言绝句，描写诗人行进在沙漠中的情景，于叙事写景中寄寓情感。
B．第一句从空间落笔，“走马”二字凸显了行程的紧张，“西来”点明行进方向。
C．第二句从时间落笔，描写了诗人离开家乡多年之后才见到大漠月圆之景。
D．最后两句以一个疑问写沙漠中的军旅生活，描绘出荒凉无际的边塞风光。
19．请分析诗人在这首诗中抒发的情感。
岑参
参，南阳人，文本 之后，天宝三年及第。累官左补阙、起居郎，出为嘉州刺史。杜鸿渐②表置安西
①
幕府，拜职方郎中，兼侍御史，辞罢。后终于蜀。参累佐戎幕③，往来边塞鞍马烽尘间十余载，极征行离
别之情，城障寨堡，无不经行。
参博览史籍，尤工缀文，属词清尚，用心良苦。诗调光高，唐兴罕见此作。放情山水，故常怀逸念，
奇造幽致，所得往往超拔孤秀，度越常情。与高适风骨颇同，读之令人慷慨怀感。每篇绝笔，人辄传咏。
至德中，裴休、杜甫等尝荐其识度清远 ，赤心为国， 议论雅正焦名早立时辈所仰可以备献替 ⑤ 之官 。
④
未及大用而谢世。岂不伤哉！有集十卷行于世。
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（辛文房《唐才子传》，有删改）
【注释】①文本：岑参的曾祖父，唐太宗时的功臣。②杜鸿浙：唐朝宰相、散文家。③累佐戎幕：长期在
军营幕府任职。④识度清远：见识高远。⑤献替：劝善归过，提出兴革的建议。
20．下列对文中加点字词的理解或推断，错误的一项是（ ）
A．“及第”指科举考试应试中选，别称还有“登科”“折桂”等。
B．“缀”本义为“缝补、缝合”，引申义为“连结”。“尤工缀文”中的“缀”为本义，“缀行甚
远”中的“缀”为引申义。
C．“故常怀逸念”中的“故”与“故临崩寄臣以大事也”中的“故”意思相同。
D．“每篇绝笔”中的“绝”与“率妻子邑人来此绝境”中的“绝”意思不同。
21．请用“／”为下面句子断句。
议论雅正佳名早立时辈所仰可以备献替之官。
22．把下面句子翻译成现代汉语。
未及大用而谢世，岂不伤哉！
23．请结合《岑参》选文及诗歌《碛中作》，探究岑参被称为“大唐真正的西域诗人”的原因。
一、阅读下面的诗文，完成问题
游虎丘以望后五日
[明]王士性
虎丘者，吴王阖闾葬以扁诸之剑，白虎之气腾上，而见怪于秦皇也。墓今不知其处，或曰浮图①下，
又云剑池下。剑池两崖如裂，侧立十仞，盖石溜天成。寒泉出其窦②而停滀焉。墓不当在其下，意浮图者
近之。
自阊门买舟，五里即达寺门。初入，酌憨憨泉坐吴王试剑石摩挲石缝为凝睇而沉思久之。再入，则
清泉白石，龂腭③益奇。钜坂④如砥，可罗胡床百座，号千人石。石咬水处，为白莲池。近池而灌莽塞焉者，
为清远道士放鹤涧。循涧上，登大雄阁，右行过剑池石梁，望浮图而息焉。既畅，复下可中亭，观生公点
头石。复右上而尝陆羽泉，石窦似慧山，而味劣之。
此地游踪成市，要以秋月为胜。千人石古株轮囷，把酒问月，醉而枕之，仰视碧落⑥垂垂，固恍如乘
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槎⑦泛斗牛⑧渚也。若上浮图之巅，苍然平楚，远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州，又昔人所称绝景云。
（选自《王士性集》，有删减）
【注释】①浮图：佛塔。②窦：洞。③龂腭（yín è）：像露齿的样子。④钜坂：坚硬的坡石。⑤轮囷
（qūn）：盘绕高大。⑥碧落：天空。⑦槎：木筏。⑧斗牛：天上的星宿名。
1．根据提示，解释加点词的意思。
文言词句 方法提示 解释
[语境分析法]上一句为“墓今不知其
或曰浮图下 ①
处”
[课内迁移法]当立者乃公子扶苏（《陈
墓不当在其下 ②
涉世家》）
龂腭益奇 [成语关联法]精益求精 ③
[查阅词典法]①经得住；②胜利；③美 ④ （填序
要以秋月为胜
好、美景；④超过。 号）
2．用“/”给文中波浪线的句子断句（限断三处）
酌 憨 憨 泉 坐 吴 王 试 剑 石 摩 挲 石 缝 为 凝 睇 而 沉 思 久 之。
3．文中横线句画面感很强，请赏析其表达效果。
剑池两崖如裂，侧立十仞，盖石溜天成
4．古诗词中的“月”寄托着丰富的情思，请结合《游虎丘以望后五日》中相关句子与链接材料，简
述“月”这一意象能给人带来哪些感悟。
【链接材料】
露从今夜白，月是故乡明。
——杜甫《月夜忆舍弟》
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
——苏轼《水调歌头（明月几时有）》
二、阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
四时读书乐·春
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宋·翁森
①
山光拂槛水绕廊，舞雩 归咏春风香。
②
好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
读书之乐乐何如? 绿满窗前草不除。
【注】①翁森：宋末元初人，宋亡，他拒绝出仕，隐居乡野，以教书为业，从学者先后达800余人。元废
科举，学风日下，先生以儒学教化乡里，历经多年，耕读之风又“彬彬称盛”。②舞雩(yú) ：古代求雨的
祭礼。祭天求雨之处，有树有坛，雩祭时有歌舞，故称舞雩。
【乙】
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支
僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被
绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳
意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自《送东阳马生序》）
【丙】
人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，
至于今日，十年一理 ，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈 ，失于盛
① ②
年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学易，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学
而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿 五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读春秋，
③
以此遂登丞相；朱云亦四十，始学《易》《论语》；皇甫谧二十，始受《孝经》《论语》，皆终成大儒，
此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。 幼而学者，如日出之阳；壮而学者 ，
如日中之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
（节选自《颜氏家训》）
【注释】①理：练习，温习。②坎壈[lǎn]：困顿，不得志。③荀卿：与后面的“公孙弘”“朱云”“皇甫
谧”皆为人名。
5．诗人借 、 等意象描绘了一幅生机盎然的春景图，表明“春光无限好，正值读书时”。
6．【乙】文中宋濂说“以中有足乐者”，是源于读书带来的快乐，那么【甲】文的作者翁森也有这种体
会，请结合【甲】文颔联具体分析，作者是如何表现这种读书之乐的呢？
7．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．“可以无大过矣”中的“过”与“人恒过”中的“过”，都有“过错”的意思。
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B．“腰白玉之环”的“腰”与“朝服衣冠”中的“服”用法相同，都活用作动词。
C．“犹不遗忘”中的“犹”是“仍，还”的意思，与成语“虽败犹荣”中的“犹”意思相同。
D．“瞑”有“眼睛昏花；闭上眼睛；昏暗”等意项，“瞑目而无见者”中的“瞑”是“闭上眼睛”的
意思。
8．翻译以下句子。
（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
（2）公孙弘四十余，方读春秋，以此遂登丞相。
9．【乙】【丙】两则材料中的划横线句子都有劝人读书的效果，请分别说说两者不同的说理方式以
及从中获得的感悟。
三、阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚
举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以
动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则
无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《孟子》）
【乙】
宋昭公出亡
宋昭公出亡 ，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事 ，无不曰：‘吾君圣
① ②
者！’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君
之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
（节选自《新序》）
【注】①出亡：失国之后逃亡。②发政举事：施政办事。
10．下列各组句子中加点词含义和用法相同的一项是（ ）
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A．行拂乱其所为 入则无法家拂士
B．劳其筋骨 其如土石何
C．卒得反国 窥谷忘反
D．由宋君观之 已而之细柳军
11．下列对【甲】【乙】两文的理解分析，有误的一项是（ ）
A．【甲】文孟子认为造就人才要有客观因素，但是主观因素也必不可少。
B．【甲】文善用“故”“所以”等关联词语，使得文章的逻辑关系非常清晰。
C．【乙】文写“宋昭公亡而能悟”，可见宋昭公是个善于反思与总结的人。
D．【乙】文写宋昭公感叹他亡国的主要原因之一，是自己长相太过美丽。
12．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然后知生于忧患而死于安乐也。
（2）内外不闻吾过，是以至此！
13．【甲】【乙】两文虽涉及治国之事，但对我们的人生同样有启发，请从两文中找一个共同角度，
结合原文谈谈你的感悟。
四、阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：
“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公
美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：
“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：
“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以
美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：
由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥
于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，
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虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【乙】
是犹秋蓬
鲁哀侯弃国而走齐。齐侯曰： “ 君何年之少，而弃国之蚤 ① ？”鲁哀侯曰：“臣始为太子之时，人多
谏臣，臣受而不用也；人多爱臣，臣爱而不近也。是则内无闻而外无辅也。是犹秋蓬，恶于根本而美于枝
叶，秋风一起，根且拔矣。”
（选自《说苑·敬慎》）
【注释】①蚤：同“早”。
14．下列各组句子中加点词含义或用法相同的一项是（ ）
A．邹忌修八尺有余 乃重修岳阳楼
B．朝服衣冠 有时朝发白帝
C．窥镜而自视 学而不思则罔
D．臣始为太子之时 康肃笑而遣之
15．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）孰视之，自以为不如。
（2）君何年之少，而弃国之蚤？
16．下列对【甲】【乙】两文的理解分析，有误的一项是（ ）
A．【甲】文邹，忌认为齐威王受蒙蔽的原因在于身边的人都有求于他。
B．【甲】文写燕、赵等国朝见齐国，意在表明齐威王纳谏成效显著。
C．【乙】文写鲁哀侯逃跑到齐国以后，反思了自己“弃国”的原因。
D．【乙】文鲁哀侯认为秋蓬根“恶”而叶“美会随时被连根拔起。
17．中国传统文学注重通过“三”的运用，合理辅设情节，如《水浒传》的“三打祝家庄”“三败高太
尉”等。请你从【甲】文中列举两处与“三”相关的情节。
18．在与人交往方面，【甲】【乙】两文带给我们不少启示。请从两文中分别找一个角度，结合原
文谈谈你的感悟。
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