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第三单元 法律与教化
第 8 课 中国古代的法治与教化
一、先秦时期的德治与法治
1.夏、商、西周时期
(1)夏商：君主及奴隶主贵族可以随意残害奴隶。
(2)西周：统治者建立了以宗法为核心的礼制，同时提出“敬天保民”的思想。
2.早期的法律
(1)《左传》记载，夏朝有《禹刑》，商朝有《汤刑》，周朝有《九刑》，表明早期国家可
能已经有了法律。
(2)中国最早的成文法出现于春秋时期.
3.德治与法治之争
(1)早期德治与法治之争
春秋时期，郑国子产“铸刑书”，把刑法浇铸在金属器皿上，制定了中国历史上最早
的成文法，这遭邻国叔向反对，这是早期的德治与法治之争。
(2)儒家与法家之争
①法家主张及其代表
主张：人性恶，主张法治。
代表：商鞅、韩非。
②儒家主张及其代表
主张：人性善，主张德治；通过道德礼仪教化民众，重视民生与民意。
代表：孔子、孟子
二、秦汉至隋唐时期的法律与教化
1.秦汉时期
(1)秦以法家思想治国，推动了律的编纂。
(2)汉朝沿袭秦律，制成《九章律》
(3)秦汉朝廷发布法律文告，称“令”。
2.魏晋时期：律令儒家化(1)背景：汉武帝以后儒家思想成为主流思想；儒家知识分子以经注律。
(2)措施：魏明帝在朝廷设置律博士，命令专用儒家思想来解释律令。
3.唐朝
(1)礼法结合的典范：唐律。
①唐初多次删繁就简。
②唐高宗永徽年间，在《贞观律》基础上修订颁布《永徽律》。
③唐高宗命人撰成的《唐律疏议》，是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系
确立的标志。
(2)提倡礼治：732年，政府颁行《大唐开元礼》。
三、宋元至明清时期的法律与教化
1.法律
(1)宋朝：基本沿用唐朝法律体系，制定法律多以唐律为蓝本，如《宋刑统》天圣令》。
(2)元朝：对唐宋法律整体上弃而不用，但在司法实践中仍广泛援引唐律。
(3)明朝：以唐律为蓝本制定《大明律》，在司法实践中特别重视“例”，数次重修《问刑
条例》，最后一次重修采取“律为正文，例为附注”的形式，创了律例合编的体例。
(4)清朝：法典沿袭《大明律》；非常重视例，制定了《大清律例》。
2.教化
(1)宋朝：懦学开始向基层渗透，发展出理学。
①代表人物：周敦颐、朱熹、程颐、程颢
②传播途径：控制教育和科举、授徒、书院讲学等。
③代表作品：朱熹的《家礼》《小学》。
(2)宋朝以后：乡约教化。
①创立：北宋吕大钧兄弟是乡约的创造者，吕大钧撰写的《吕氏乡约》是儒学士人教
化乡里的范本。
②发展
a.明朝后期，乡约改为宣讲明太祖朱元璋的“六谕”
b.清朝乡约基本延续明朝模式，但宣讲内容变成康熙帝“圣谕十六条”和雍正帝《圣
谕广训》，宣讲时常常引用《大清律例》。
(3)变化：原本由儒学士人发起的教化百姓的乡约，经政府利用和推广而具有约束力，
并与法律合流。1.中国早期的成文法出现于春秋时期，而非秦朝。
2.宋以后，理学在社会上广泛传播，深入社会基层，并以乡约的形式直接面向底层百姓宣
讲。
第9 课 近代西方的法律与教化
一、近代西方法律制度的渊源及发展
1.罗马共和国时期
(1)目的：缓和平民和贵族的矛盾。
(2)时间：公元前450年左右。
(3)法律：《十二铜表法》。
2.罗马帝国时期
东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂的《罗马民法大全》，是古罗马法律的最高成就，
也是近代西方法律制度的渊源。
3.中古时期
(1)日耳曼法：各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂的一批成
文法，是庄园法庭审判的依据。
(2)教会法：教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法。
(3)罗马法的传播：11世纪以后，欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动
(4)英美法系
①形成：12世纪前后，建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成，
这就是普通法。
②发展：13世纪，英国通过《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则。
③完善：“光荣革命”后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善。
④扩展：美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，它们构成了普通
法系，也称“英美法系”
(5)大陆法系常①13世纪以后，随着王权的加强，法国统一法律的步伐加快，建立在罗马法基础上的
法律体系日益成熟
)1804年，拿破仑签署法令，颁布了《法国民法典》，它与此后制定的四部法典一起
被统称为“拿破仑法典”
③拿破仑法典与此前颁布的法律，构成了法国的成文法体系，最终确立了法国的资产
阶级法律制度。
④后来，逐渐形成以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，称
为“大陆法系”或“民法系”
二、近代西方法律制度的基本特征
1.基本特征
(1)在国家权力结构层面上：坚持权力制衡、三权分立。
(2)在法律内容上：注重保护个人权利，包括生命权、自由权和财产权等。
(3)在司法实践过程中：坚持程序公正和无罪推定。
2.局限性
(1)为资产阶级利益服务。
(2)确认了私有财产制度，每个人财产的多少往往决定着法律地位的高低。
(3)对个人权利的认定也有逐渐改进的过程。直到20世纪，黑人、原住民和妇女还在为享
有完全的公民权积极斗争。
三、宗教伦理与教化
1.基督教的发展
(1)392年，基督教成为罗马国教。
(2)476年，西罗马帝国灭亡。日耳曼人国家为了取得罗马人和教会的支持，逐渐接受了基
督教。
(3)宗教改革后，西欧的基督教分裂为天主教和新教。
2.宗教的伦理与教化
(1)中古时期
①活动：a. 教士们搜集和抄录经典，宣讲教义 保存了一些宝贵的古典文化。
b.开办宗教学校和世俗学校，主要讲授宗教内容，还有算术、几何、天文、音乐、文法、
修辞和逻辑
②影响：强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为
(2)宗教改革后①主张
a.反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义。
b.提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富
②评价
a.积极影响：新教适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求。
b.局限：仍然坚持基督教的基本教义，束缚人们的行为，麻醉人们的思想；排斥其他
教派，引发宗教冲突，迫害持不同意见的人
1.罗马法不是一部法，而是以《十二铜表法》为开端，查士丁尼民法大全为总结的一系列
法律体系。
2.区别“英美法系”与“大陆法系”。前者是普通法，后者是民法。
3.近代西方法律制度，为资产阶级利益服务。
第10 课 当代中国的法治与精神文明建设建设进程
一、新中国的法治
1.20世纪50年代：初创时期
(1)概况
①制定了《中华人民共和国婚姻法》《中华人民共和国土地改革法》等法律、法令。
②1954年，第一届全国人民代表大会第一次会议制定了《中华人民共和国宪法》、
《中华人民共和国国务院组织法》、《中华人民共和国人民法院组织法》、《中华人民共
和国人民检察院组织法》。
(2)意义：确立了社会主义中国的政治制度、立法制度、司法制度，初步奠定了中国法
治建设的基础。
2.“文化大革命”时期：社会主义法制遭到严重破坏
3.改革开放后：新的发展时期
1982年，我国通过《中华人民共和国宪法》，在此前后，还制定了《中华人民共和国
刑法》、《中华人民共和国刑事诉讼法》、《中华人民共和国中外合资经营企业法》、《中华人民共和国经济合同法》等一批基本法律。
4.20世纪90年代后：完善加强时期
(1)中共十五大报告第一次完整地提出要“依法治国，建设社会主义法治国家”。
(2)1999年和2004年，《中华人民共和国宪法修正案》先后将“实行依法治国，建设
社会主义法治国家”和“国家尊重和保障人权”写入宪法，法治建设得到进一步加强。
(3) 到2010年底，我国形成了中国特色社会主义法律体系。
5.中共十八大以来
(1)表现
①党领导人民全面依法治国，加强宪法实施和监督，维护宪法权威。
②推进科学立法、民主立法、依法立法，以良法促进发展、保障善治
③做到依法治国、依法执政、依法行政共同推进，法治国家、法治政府、法治社会一
体建设。
④深化司法改革，让人民群众在每一司法案件中感受到公平正义。
(2)成就
①2018年十三届全国人大一次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》，把中共十
九大确定的重大理论观点和重大方针政策，特别是习近平新时代中国特色社会主义思想载
入国家根本法。
②2020年5月，十三届全国人大三次会议通过了《中华人民共和国民法典》。
6.《中华人民共和国民法典》
(1)地位：是新中国第一部以法典命名的法律，在法律体系中居于基础性地位，被称为
“社会生活的百科全书”。
(2)评价：是一部体现我国社会主义性质、符合人民利益和愿望、顺应时代发展要求的
民法典；是一部体现对生命健康、财产安全、交易便利、生活幸福、人格尊严等各方面权
利平等保护的民法典；是一部具有鲜明中国特色、实践特色、时代特色的民法典。
二、社会主义精神文明建设
1.社会主义革命和建设时期
(1)背景
①面对百废待兴、物质匮乏的困难局面，中国人民发扬英勇奋斗的革命传统和艰苦奋
斗的精神。
②大批英雄模范集体和个人的精神引领。
(2)代表：全国劳动模范孟泰、时传祥，“铁人”王进喜，党的好干部焦裕禄，解放军好战士雷锋，科学家李四光、华罗庚等。
(3)意义：全社会形成了健康向上的道德风尚；极大地激发了全国人民的热情和干劲。
2.社会主义现代化建设新时期
(1)20世纪80年代：“五讲四美三热爱”是群众性精神文明建设最响亮的口号。
(2)20世纪90年代
①开展以创建文明城市、文明村镇、文明行业为主要内容的三大系列创建活动，对促
进社会风气好转起了积极作用。
②1994年，中共中央先后颁布了《爱国主义教育实施纲要》《关于进一步加强和改进
学校德育工作的若干意见》， 把 爱国主义教育作为加强精神文明建设的基础工程加以推
进。
(3)21世纪
①2001年，中共中央颁布了《公民道德建设实施纲要》，从以德治国的高度进一步规
划思想道德建设。
②2006年10月，中共十六届六中全会在《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干
重大问题的决定》中第一次提出建设社会主义核心价值体系的战略任务。
③中共十七大提出“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”。
④中共十八大进一步提炼、概括，形成简明扼要、便于传播和弘扬的社会主义核心价
值观。
3 . 社会主义核心价值观
(1)内容
①国家层面：富强、民主、文明、和谐。
②社会层面：自由、平等、公正、法治。
③个人层面：爱国、敬业、诚信、友善。
(2)评价：是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值
1.1954 年《中华人民共和国宪法》是新中国第一部社会主义类型的宪法。
2. 《中华人民共和国民法典》是新中国第一部以法律法典命名的法律。
