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2026 届高三一轮复习名校月考试题分类汇编
文言文阅读汇编（一）
2025.12月卷
01（25-26高三上·全国·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
吕蒙至浔阳，尽伏其精兵舳舻中，使白衣摇橹，作商贾人服。昼夜兼行，至羽所置江边
屯候，尽收缚之，是故羽不闻知。遂到南郡，士仁、麋芳皆降。蒙入据城，尽得羽及将士家
属皆抚慰约令军中不得干历人家有所求取。蒙旦暮使亲近存恤耆老，问所不足，疾病者给医
药，饥寒者赐衣粮。羽府藏财宝，皆封闭以待权至。羽还，在道路，数使人与蒙相闻；蒙辄
厚遇其使，周游城中，家家致问，或手书示信。羽人还，私相参讯，咸知家门无恙，见待过
于平时，故羽吏士无斗心。会权寻至，羽自知孤穷，乃走麦城，西至漳乡，众皆委羽而降。
权使朱然、潘璋断其径路，即父子俱获。荆州遂定。
孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：“子明少时，孤谓不辞剧易，果敢有胆而已。及身长
大，学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。图取关羽，胜于子敬。”
评曰：吕蒙勇而有谋断，识军计，禽关羽最其妙者。初虽轻果妄杀，终于克己，有国士
之量，岂徒武将而已乎！孙权之论，优劣允当。
（节选自陈寿《三国志·吕蒙传》，有删改）
材料二：
先主已得益州，而不以南郡还吴，权之忿恨益甚，又以关羽在南郡，度未可攻，故遣吕
蒙袭取三郡。后鲁肃卒，中分荆州，而吕蒙之计自是得行，未尝一日忘南郡，而羽疏不之防，
蒙遂乘其隙而取之。凡此闲隙之开，始于周瑜而成于吕蒙，若权之前后自有猾计，其或从或
不从，亦非因人为转移也。而使周瑜不以道病卒，则必取蜀，而先主几无驻足之地。又使权
得荆州后而曹操不死，则当先主伐吴时，操必以大军蹙吴。魏攻其外，蜀攻其内，江东成败之机，殆未可料。此皆天焉，非人力之所与也。世皆以图取荆州为吕蒙之功，而不知其几败
江东之业，是特有天幸耳。吕蒙一以谲诡为自利计，而不顾其后，虽有攻战之材，非瑜、肃
之比也。
（节选自卢弼《三国志集解》卷五十四，有删改）
1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
尽得羽A及将士家属B皆抚慰C约令D军中E不得干历F人家G有所H求取
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．相，互相，与《孔雀东南飞》中“便可白公姥，及时相遣归”的“相”意义不同。
B．见，被，与《屈原列传》中“信而见疑，忠而被谤”的“见”用法和意义都相同。
C．之，代词，他，与《劝学》中“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的“之”用法不同。
D．殆，大概、恐怕，与《六国论》中“且燕赵处秦革灭殆尽之际”的“殆”意义相同。
3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．吕蒙将精兵藏于商船中，命士卒扮作商人昼夜疾行，沿途俘获关羽所设哨兵，兵临南
郡迫降士仁、麋芳，为夺取荆州扫清了障碍。
B．吕蒙入城后封存了关羽府库并待孙权，又约束士兵、关爱百姓，这些举措既显示了他
治军严明，也为后文他瓦解敌军士气做了铺垫。
C．周瑜若未早逝必能夺取蜀地，曹操若在孙权得荆州后未死也必能夹击江东，《三国志
集解》认为这些是吕蒙能夺取荆州的关键原因。
D．孙权赞赏吕蒙的谋略能力接近周瑜、擒关羽之功胜过鲁肃，陈寿则评论吕蒙有国士之
量，二者从不同的角度肯定了吕蒙的价值。
4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）蒙旦暮使亲近存恤耆老，问所不足，疾病者给医药，饥寒者赐衣粮。
（2）世皆以图取荆州为吕蒙之功，而不知其几败江东之业，是特有天幸耳。
5．两则材料对吕蒙取荆州的记载与评价存在差异，请结合文本，分别概括二者在“吕蒙取荆
州的方式”和“吕蒙取荆州的价值”两方面的不同观点。
【答案】1．BCG 2．D 3．C
4．（1）吕蒙早晚派亲信慰问抚恤老人，询问他们缺少的东西，对患病的人供给医药，对挨
饿受冻的人赏赐衣服和粮食。
（2）世人都把谋取荆州当作吕蒙的功劳，却不知道（这一行为）差点使江东的基业败亡，这只不过是上天眷顾罢了。
5．（1）吕蒙取荆州的方式
①材料一强调吕蒙的主动谋略：藏兵扮商、擒哨兵封消息；入城后安抚家属、约军恤民、厚
待使者。
②材料二强调吕蒙借外部时机：仅提及关羽对吕蒙疏于防备，吕蒙趁机夺取荆州；同时指出
“先主不还南郡”激化矛盾为前提，更侧重“乘隙而取”的被动条件。
（2）吕蒙取荆州的价值
①材料一肯定其价值：认为吕蒙“勇而有谋断”“有国士之量”，最终达成定荆州目标。
②材料二否定其价值：认为这是吕蒙“谲诡自利”的短视行为，虽夺取荆州，却未考虑后续
隐患，甚至“几败江东之业”，仅靠“天幸”才未引发危机。
【解析】本文通过两则材料对比呈现吕蒙取荆州的历史事件。材料一以《三国志》为本，正
面刻画吕蒙智勇双全的军事才能和怀柔政策，突出其“国士之量”；材料二《三国志集解》
则持批判态度，认为吕蒙诡谲自利，取荆州实属侥幸，暗藏江东危机。两文差异体现了史家
视角之别：陈寿重人物功业，卢弼察历史因果。这种对立评价恰构成对历史人物多维度的审
视，展现了史论中“成王败寇”与“祸福相倚”的辩证思考。
1．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：俘获了关羽及其将士的全部家属，他都加以安抚慰问，下令军中不得骚扰百姓、索取
财物。
“羽及将士家属”为并列名词短语，作“得”的宾语，构成“动宾”结构，语意完整，故在
“属”后断开，即B处；
“皆抚慰”作谓语；后文“约令军中”是新的动宾结构，需在两个谓语间断句，故在“慰”
后断开，即C处；
“不得干历人家”为动宾结构，语意完整，故在“家”后断开，即G处。
故选BCG。
2．本题考查学生理解文言实词一词多义现象的能力。
A.正确。互相/偏指一方，我。句意：多次派人与吕蒙互通消息。/就可以去告诉婆婆，趁早
把我遣送回娘家吧。
B.正确。均为介词，被。句意：而且受到的待遇比平时更好。/诚实却被怀疑，忠心却被诽谤。
C.正确。代词，他/助词，定语后置标志，不译。句意：然而关羽疏忽大意没有防备他。/蚯
蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨。D.“意义相同”错误。意义不同，大概、恐怕/几乎、将要。句意：大概难以预料。/况且燕
国和赵国正处在秦国把其他诸侯国几乎消灭干净的时候。
故选D。
3．本题考查学生分析理解文章内容的能力。
C.“这些是吕蒙能夺取荆州的关键原因”错误，原文是说周瑜未逝、曹操未死的假设会影响
江东命运，并非吕蒙取荆州的原因。
故选C。
4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“存恤”，慰问抚恤；“耆老”，老人；“所不足”，缺少的东西。
（2）“几败”，差点败亡；“特”，只不过；“是特有天幸耳”，判断句。
5．本题考查学生分析信息、概括要点的能力。
（1）吕蒙取荆州的方式
①材料一：依据“尽伏其精兵媾虓中，使白衣摇橹”“尽收缚之”“皆抚慰，约令军中不得
干历人家”“厚遇其使”等，强调吕蒙主动谋划，以隐蔽战术、安抚策略瓦解敌军；
②材料二：依据“羽疏不之防，蒙遂乘其隙而取之”“先主已得益州，而不以南郡还吴”，
强调吕蒙借关羽疏忽、蜀吴矛盾的外部时机，被动乘隙夺取。
（2）吕蒙取荆州的价值
①材料一：依据“勇而有谋断，识军计，禽关羽最其妙者”“有国士之量”，肯定其谋略与
格局，认可定荆州的功绩；
②材料二：依据“一以谲诡为自利计，而不顾其后”“几败江东之业，是特有天幸耳”，否
定其行为，认为是短视谋利，险些危及江东基业。
参考译文：
材料一：
吕蒙抵达浔阳后，将全部精兵埋伏在大船中，让士兵穿着白色衣服摇橹，装扮成商人的
模样。日夜不停地赶路，到达关羽在长江边设置的哨所，将哨兵全部擒获捆绑，因此关羽没
有得到消息。于是大军直奔南郡，士仁、麋芳都出城投降。吕蒙进入并占据南郡后，俘获了
关羽及其将士的全部家属，他都加以安抚慰问，下令军中不得骚扰百姓、索取财物。吕蒙早
晚派亲信慰问抚恤老人，询问他们缺少的东西，对患病的人供给医药，对挨饿受冻的人赏赐
衣服和粮食。关羽府库中的财宝，都封存起来等待孙权到来。关羽返回途中，多次派人与吕
蒙互通消息；吕蒙总是厚待来使，让他们在城中四处游览，到每家每户致以问候，有的人还亲手写信让使者带回作为信物。关羽的部下返回后，私下里相互询问情况，都知道家中安然
无恙，而且受到的待遇比平时更好，因此关羽的官兵都没有了斗志。恰逢孙权不久后抵达，
关羽自知孤立无援、走投无路，于是逃往麦城，向西到达漳乡，部下纷纷背叛他向孙权投降。
孙权派朱然、潘璋截断他的退路，随即关羽父子都被擒获。荆州于是平定。
孙权与陆逊谈论周瑜、鲁肃和吕蒙时说：“子明年轻时，我认为他只是不畏艰难、果敢
有胆识罢了。等到他长大成人，学识日益渊博，谋略出奇制胜，才能可以仅次于公瑾，只是
在言谈议论的英气奋发方面比不上他。谋划夺取关羽这件事，他的功劳超过了子敬。”
评论说：吕蒙勇猛且有谋略决断，通晓军事计策，擒获关羽是他最为精妙的战绩。起初
他虽然轻率果断、胡乱杀人，但最终能克制自己，有国士的气度，难道仅仅是一介武将吗！
孙权的评价，优劣恰当公允。
材料二：
先主（刘备）已经得到益州，却不把南郡归还吴国，孙权的怨恨更加深重，又因为关羽
驻守南郡，估计难以攻打，所以派遣吕蒙袭击夺取三郡。后来鲁肃去世，吴蜀两国平分荆州，
而吕蒙的计策从此得以施行，他没有一天忘记谋取南郡，然而关羽疏忽大意没有防备他，吕
蒙于是趁机夺取了荆州。大凡这个可乘之机的出现，始于周瑜而最终完成于吕蒙，至于孙权
前后自有狡诈的计谋，他有时听从有时不听从，也不是因人而转移的。如果周瑜没有因病早
逝，那么他必定会攻取蜀地，而先主几乎没有立足之地。又如果孙权得到荆州后曹操没有去
世，那么当先主讨伐吴国时，曹操必定会率领大军逼近吴国。魏国从外部进攻，蜀国从内部
攻打，江东的成败命运，大概难以预料。这都是上天的安排，不是人力所能干预的。世人都
把谋取荆州当作吕蒙的功劳，却不知道这一行为差点使江东的基业败亡，这只不过是上天的
眷顾罢了。吕蒙一味用诡诈的手段为自己谋取利益，却不顾及后果，虽然有攻伐作战的才能，
却比不上周瑜、鲁肃啊。
02（25-26高三上·河南·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
天宝十四载，禄山反，帝 乃召见哥舒翰，拜太子先锋兵马元帅，守潼关。是时天下以
①
杨国忠骄纵召乱，莫不切齿。翰与国忠素不相能，又禄山起兵以诛国忠为名，属将王思礼密
说哥舒翰，使抗表请诛国忠，翰不应。
会有告贼崔乾祐在陕，兵不满四千，皆羸弱无备。上遣使趣哥舒翰进兵复陕、洛。翰奏曰：“禄山久习用兵，今始为逆，岂肯无备？是必羸师以诱我，若往，正堕其计中。且贼远
来，利在速战，官军据险以扼之，利在坚守。况贼残虐失众，兵势日蹙，将有内变，因而乘
之，可不战擒也。要在成功，何必务速？今诸道征兵尚多未集，请且待之。”郭子仪、李光
弼亦上言：“请引兵北取范阳，覆其巢穴，质贼党妻子以招之，贼必内溃。潼关大军，惟应
固守以弊之，不可轻出。”国忠疑翰谋己，言于上，以贼方无备，而翰逗留，将失机会。上
以为然，续遣使趣之。翰不得已，引兵出关。
至德 元年庚寅，官军与乾祐会战，乾祐伏兵于险。兵既交贼偃旗如欲遁者官军懈不为
②
备。须臾，伏兵发，贼乘高下木石，击杀士卒甚众。乾祐遣精骑自南山过，出官军之后击之，
官军首尾骇乱，不知所备，于是大败。潼关既败，于是河东诸郡防御使皆走，所在守兵皆散。
（节选自《通鉴纪事本末·安史之乱》）
材料二：
肃宗即位灵武，会李泌亦自至。已谒见，陈天下所以成败事，帝说，因问破贼期，对曰：
“贼掠金帛子女，悉送范阳，有苟得心，渠能据中国邪？不出二年，无寇矣，陛下无欲速。
夫王者之师，当务万全，图久安，使无后害。今诏李光弼守太原，出井陉，郭子仪取冯翊，
入河东，则史思明、张忠志不敢离范阳、常山，安守忠、田干真不敢离长安，是以三地禁其
四将也。徐命建宁王为范阳节度大使，北并塞与光弼相掎角，以取范阳。贼失巢窟，当死河
南诸将手。”帝然之。会西方兵大集，帝欲速得长安，曰：“今必胜，攻必取，何暇千里先
事范阳乎？”泌曰：“必得两京，则贼再强，我再困。且我所恃者，西北诸戎耳。若先取京
师，期必在春，关东早热，马且病，士皆思归，不可以战。贼得休士养徒，必复来南，此危
道也。”帝不听。
（节选自《新唐书·李泌传》）
材料三：
方禄山之南也，厚集潼关之师，深沟高垒，勿与之战，委河南而与之。是时李光弼、郭
子仪皆在河北，遣一将掩范阳之虚，往必得志。彼进则不得入关，退则失范阳，守空虚之东
都，不过半年，其势溃矣。此至计也。唐之君臣不知出此，唐为无人也夫！
（节选自张耒《唐论》）
【注】①帝：指唐玄宗。材料一中的“上”也是指唐玄宗。②至德：唐肃宗的年号。安
史之乱时，唐玄宗逃往蜀地，唐肃宗在灵武即皇帝位。6．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
兵既[A]交[B]贼[C]偃[D]旗如欲遁[E]者[F]官军[G]懈[H]不为备。
7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．说，音shuì，劝说别人听从自己的意见，与《鸿门宴》中“而听细说”的“说”音义
均不同。
B．所以，用来……的，与《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的“所以”意思相
同。
C．深，使……深，加深，使动用法，与《苏武传》中“何久自苦如此”的“苦”用法相
同。
D．委，放弃，与《庖丁解牛》中“如土委地”的“委”意思不同。
8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．天宝十四年，安史之乱爆发，皇帝派遣哥舒翰守卫潼关。有人报告崔乾祐在陕郡，兵
力羸弱，皇帝就要求哥舒翰抓住战机，收复陕、洛。
B．当安禄山以诛杀杨国忠的名义造反时，哥舒翰虽与杨国忠有矛盾，却没有趁手握重兵
之机，奏请诛杀杨国忠，而杨国忠却对哥舒翰心存疑惧。
C．哥舒翰率领官军，出潼关，与崔乾祐的叛军作战，受到叛军的伏击和夹击，遭遇大败，
潼关因此失守，河东多郡的守将和士兵也随之逃散。
D．肃宗想要迅速收复两京，李泌指出，如果要取京师，应等到春天再作战，那时叛军的
马匹会生病，士兵思归，无心作战，但肃宗没有采纳他的建议。
9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）上以为然，续遣使趣之。
（2）夫王者之师，当务万全，图久安，使无后害。
10．材料三为什么认为“唐为无人也”？请结合材料简要说明。
【答案】6．BFH 7．B 8．D
9．（1）皇帝认为杨国忠说的是正确的，接连不断地派遣使者去催促哥舒翰（出兵）。
（2）王者的军队，应当致力于万无一失，谋求长久的安定，以使国家没有后患。
10．材料三指出，集结在潼关的唐军应固守潼关，不与安禄山军作战；黄河以北的李光弼、
郭子仪军队应趁范阳空虚，攻克范阳；这样安禄山就进退无据，不超过半年就会失败，但唐
朝君臣不知道采取这些措施，所以材料三认为“唐为无人也。”【解析】这三篇材料围绕安史之乱展开，从不同角度展现了唐王朝的战略失误。材料一以哥
舒翰被迫出战导致潼关失守为焦点，凸显玄宗决策的轻率与杨国忠的私心误国；材料二通过
李泌与肃宗的对话，揭示急于求成的军事冒险与稳健战略的矛盾；材料三则以史论形式直指
唐廷缺乏深谋远虑之人。三文相互印证，共同构建了“人谋不臧”的叙事逻辑，其中“固守
潼关”“先取范阳”等策略的流产，深刻反映了盛世王朝在危机中的系统性决策失灵。
6．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：叛军与官军交战后，叛贼像想逃跑的士兵一样放下旗帜，官军(看到这种情形）就松懈
了，也不设防备。
“兵既交”是主谓结构，“贼”是下句主语，故B处断开；
“贼偃旗如欲遁者”是主谓句，“官军”是下句主语，F处断开；
“官军懈”是主谓句，“不为备”前省略主语“官军”，H处断开。
故选BFH。
7．本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。
A.正确。shuì，劝说别人听从自己的意见/shuō，说法，言论。句意：属将王思礼秘密去劝说
哥舒翰。/反而听信小人的谗言。
B.“意思相同”错误。……的原因/用来……的。句意：陈述天下成败之事的原因。/是用来
传授道、教授学业、解除疑惑的。
C.正确。都是使动用法，使……深，加深/使……受苦，折磨。句意：加深护城河，筑高堡垒。
/为什么要这样久久地折磨自己。
D.正确。放弃/散落。句意：放弃黄河以南的土地给叛军。/就像泥土散落在地上一样。
故选B。
8．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“应等到春天再作战，那时叛军的马匹会生病，士兵思归，无心作战”错，材料二中“若
先取京师，期必在春，关东早热，马且病，士皆思归，不可以战”，这句话是说，如果唐军
先取京城，时间必在春季，关东热得很早，马匹将会生病，士兵都想着返回，就不可以作战
了。这句话分析的是唐军的形势，而不是叛军的形势。
故选D。
9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“以为然”，认为正确；“续”，接连不断地；“趣”，催促。
（2）“师”，军队；“务”，致力于；“图”，谋求。10．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
正确策略：“厚集潼关之师，深沟高垒，勿与之战”“遣一将掩范阳之虚”，使叛军“进则
不得入关，退则失范阳”，“不过半年，其势溃矣”。
君臣失误：①唐玄宗不听哥舒翰、郭子仪“固守以弊之，不可轻出”的建议，强令出关致大
败（材料一）；②唐肃宗拒绝李泌“取范阳”的长远谋划，急于收复两京（材料二）。
综上，唐朝有万全之策却弃之不用，故材料三感叹“唐为无人也”。
参考译文：
材料一：
天宝十四年，安禄山造反，皇帝于是召见哥舒翰，任命他为太子先锋兵马元帅，守卫潼
关。当时天下的人都认为是杨国忠的骄纵招致了安禄山的叛乱，(对杨国忠)没有人不咬牙切
齿地痛恨。哥舒翰与杨国忠向来不和睦，而且安禄山起兵又是以诛杀奸臣杨国忠为名，属将
王思礼秘密去劝说哥舒翰，劝他向皇帝上奏章诛杀杨国忠，哥舒翰没有答应。
正好有人告知安禄山的部将崔乾祜正在陕郡，他所统领的士兵不到四千人，而且都是些
瘦弱、没有防备的兵。皇帝就派遣使者督促哥舒翰出兵收复陕郡、洛阳。哥舒翰向皇帝上奏，
论述道：“安禄山精于用兵之术，现在他开始造反，怎么可能没有准备？他一定是利用瘦弱
的士兵来引诱我们上钩，如果我们的军队出潼关，前往陕郡，就正好落入他的圈套中。而且
叛贼远道而来，迅速作战对他们有利，我们的军队占据险要之处，(用重兵把守，)扼制叛贼，
坚守阵地对我们有利。更何况叛贼的残暴行径已经失去了民心，他们的势力正在收缩，将来
他们一定会发生内讧，(到那时，)我们再趁机出兵攻击他们，可以不作战就将他们擒获。关
键在于最后的胜利，为什么一定要急于这一时呢？现在我们向各地征来的士兵还有很多都没
来得及集结，请求暂且再等一等。”郭子仪、李光弼也向皇帝进言：“我们请求带着士兵向
北边攻取范阳，倾覆叛军的老巢，把叛贼的妻子、儿女都绑成人质来招降叛贼，叛贼的内部
一定会瓦解。驻守潼关的大军，只应当坚守阵地来把敌人拖疲惫，不可轻易出动。”杨国忠
怀疑哥舒翰想谋害自己，就对皇帝说，现在叛贼没有什么防备，而哥舒翰却逗留不前，这会
失去良好的机会。皇帝认为杨国忠说的是正确的，接连不断地派遣使者去催促哥舒翰（出
兵）。哥舒翰不得已，率领军队出了潼关。
唐肃宗至德元年(756)六月庚寅(初八日)，官军与崔乾祐会战，崔乾祐在险要之处设置
了伏兵。叛军与官军交战后，叛贼像想逃跑的士兵一样放下旗帜，官军(看到这种情形）就松
懈了，也不设防备。片刻之间，崔乾祐设置的伏兵出现了，叛贼在高处往下面投放木头、石
块，击中和杀死了很多官军。崔乾祐派遣精锐的骑兵从南面的山上经过，从官军的后方发起攻击，官军的首尾都发生了骚乱，不知道如何应对，于是遭遇大败。官军在潼关遭遇惨败，
于是河东等郡的防御使都逃跑了，这些地方的守军也都逃散了。
材料二：
肃宗在灵武即位，恰巧李泌自己也到来。见皇帝后，陈述天下成败之事的原因，皇帝很
高兴，便询问击败叛贼的期限，李泌回答说：“叛贼抢掠金帛子女，都送到范阳，有苟且求
得之心，他们哪能占据中原呢？不出二年，就没有贼寇了，陛下不要想着迅速击败叛贼。王
者的军队，应当致力于万无一失，谋求长久的安定，以使国家没有后患。如今下诏李光弼戍
守太原，出井陉，郭子仪攻取冯翊，入河东，这样史思明、张忠志不敢离开范阳、常山，安
守忠、田干真不敢离开长安，这是利用三个地方禁锢了他们的四个将领啊。后命建宁王为范
阳节度大使，北面连接边塞与李光弼相应成为掎角之势，进取范阳。叛贼失去巢穴，必定死
在河南诸将手中。”皇帝同意了。正值西方军队大会集，皇帝想要迅速取得长安，说：“如
今战必胜，攻必取，哪里有空不远千里先攻取范阳呢？”李泌说：“如果一定要取得两京，
就会使贼军再次强大，我军再次被困。并且我军所依靠的，是西北诸戎罢了。如果先取京城，
时间必在春季，关东热得很早，马匹将会生病，士兵都想着返回，就不可以作战了。叛贼能
够休养士兵，必定再次南来，这是危险之道。”皇帝不听从他的建议。
材料三：
当安禄山往南进发时，(唐朝)在潼关集结重兵，加深护城河，筑高堡垒，不与叛军作战，
放弃黄河以南的土地给叛军。在这个时候李光弼、郭子仪都在黄河以北，(唐朝)派遣一名将
领趁范阳空虚之时前往，一定会取得成功。他们前进不能进入潼关，后退却已经失去了范阳，
防守着空虚的东都，不超过半年的时间，他们的势力就会溃散。这是最好的计策。唐朝的君
臣不知道想出这一策略，唐朝没有人啊！
03（25-26高三上·浙江宁波·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归 ，官事不摄，焉
①
得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反
坫 ，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
②
（节选自《论语·八佾》）
材料二：
桓公解管仲之束缚而相之管仲曰臣有宠矣然而臣卑。公曰：“使子立高、国 之上。”
③管仲曰：“臣贵矣，然而臣贫。”公曰：“使子有三归之家。”管仲曰：“臣富矣，然而臣
疏。”于是立以为仲父。宵略曰：“管仲以贱为不可以治国，故诸高、国之上；以贫为不可
以治富，故请三归；以疏为不可以治亲，故处仲父。管仲非贪，以便治也。”
（节选自《韩非子·难一》）
材料三：
桓公立仲父，致大夫曰： “ 善吾者入门而右，不善吾者入门而左。 ” 有中门而立者，桓
公问焉，对曰：“管子之知，可与谋天下；其强，可与取天下。君恃其信乎？内政委焉，外
事断焉，驱民而归之，是亦可夺也。”桓公曰：“善！”乃谓管仲：“政则卒归于子矣。”
管仲故筑三归之台，以自伤于民。
（节选自《说苑·善说》）
材料四：
孔子称：“管仲之器小哉！”先儒以为管仲得君如此，不勉之以王，而仅止于霸，此其
所以为小也。愚以为，周天子尊，而管仲勉齐桓公以王，是教之篡也。此管仲所耻而不为，
孔子顾欲其为之邪？夫大人者，顾时不用则已，用则必以礼乐正天下，使纲纪文章，粲然有
万世之安，岂直④一时之功名利己邪？管仲相桓公，霸诸侯，虽迹所及，冠带所加，未能使之
皆革心也，而偃然自以天下为莫己若也，朱弦而镂簋，反坫而三归，此其器岂不小哉？
（节选自司马光《管仲论》）
[注]①三归：台名 （从朱熹说），一种建筑。②反坫：放置器物的土台，诸侯之间献
酒、酬答完毕，则反坫于其上。③高、国：高氏与国氏，齐国两大世家望族。④直：只。
11．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
桓公解A管仲之B束缚C而相之D管仲E曰F臣有宠矣G然而H臣卑
12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．而，连词，表假设，与《赤壁赋》“抱明月而长终”“耳得之而为声”的“而”用法
均不同。
B．富，形容词作名词，与《谏逐客书》“是使国无富利之实而秦无强大之名也”的
“富”用法不同。
C．“以自伤于民”是状语后置句，与《屈原列传》“夫圣人者，不凝滞于物”的句式特点相同。
D．若，动词，比得上，与《邹忌讽齐王纳谏》“徐公不若君之美也”中的“若”意思相
同。
13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．孔子批评管仲“小器”，有人听后问管仲是不是节俭和知礼，孔子对此都给予了否定
回答，从中可以看出，他在评价历史人物时有自己的思考和鲜明的立场。
B．立中门者认为管仲的智慧可以谋天下，其强大的能力可以取天下，建议齐桓公将内政
和外交大权都交给他，桓公听后表示赞同。
C．司马光认为，管仲只辅助齐桓公做春秋霸主，而没有勉励他成就王道，这是正确的做
法，否则就是教他行篡逆之事了。
D．四则材料以不同的形式对春秋时期的齐国名相管仲进行了评价，言简意赅，短小精悍，
它们虽观点不尽相同，却都颇具启发性。
14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）桓公立仲父，致大夫曰：“善吾者入门而右，不善吾者入门而左。”
（2）此管仲所耻而不为，孔子顾欲其为之邪？。
15．对于管仲筑“三归”之事，材料给出了几种解释？请简要概括。
【答案】11．DFG 12．C 13．B
14．（1）齐桓公尊管仲为仲父后，召集大夫们说：“赞同我的人进门后站在右边，不赞同我
的人进门后站在左边。”
（2）这是管仲深感羞耻而绝不会做的事，孔子反而希望他这么做吗？
15．四种解释：①这是管仲奢侈无度的表现。②这是为了更好地治理齐国，并非出于管仲的
贪婪；③管仲要用让自己显得贪图特权的方式让百姓对自己产生不满，以此消除桓公的猜忌；
④管仲气量狭小，没有远大抱负，辅佐齐桓公称霸诸侯之后便骄傲自大起来。（答出任意三
点即可）。
【解析】四则材料围绕管仲展开，视角各异却相互关联。材料一以孔子之语指管仲器小、不
俭不知礼；材料二、三从治国角度，释管仲求三归、筑高台是为便于理政或自损声誉避祸；
材料四则结合王道与霸业，补充器小因及对其奢华的批评。各材料互证，全面呈现管仲形象
与不同评价视角，凸显历史人物评价的多元性。
11．本题考查学生文言文断句的能力。句意：齐桓公解开管仲的镣铐，让他做了国相。管仲说：“我得到君主的宠信了，但地位仍
然低微。”
“桓公解管仲之束缚”主谓宾结构完整，其目的是“相之”，用“而”连接，中间都不断开，
D处断开；
“管仲曰”主谓完整，且“曰”后是引用内容，故在F处断开；
“臣有宠矣”主谓宾结构完整，“矣”为句末语气助词，故在G处断开。
故选DFG。
12．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象、与现代汉语不同的句式的理解和用法的能
力。
A.正确。而，连词，表假设/连词，表修饰/连词，表顺承。句意：要是管仲算懂礼。/与明月
相拥而永存世间。/耳朵听到了就成为声音。
B.正确。富，形容词作名词，富人/形容词，富足的。句意：认为贫穷的人无法治理富人。
/这就会使国家没有富足有利的实际，秦国也没有强大的名声。
C.“句式特点相同”错误。状语后置句，正常语序为“以于民自伤”。/被动句，“于”表被
动。句意：以此在百姓中损害自己的声誉。/圣人是不被外物拘泥的。
D.正确。句意：自认为天下没有人比得上自己。/徐公比不上您美丽。
故选C。
13．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“建议齐桓公将内政和外交大权都交给他”错误。立中门者并没有建议齐桓公把内政外交
大权都交给管仲，而是对他的这种做法表达了担忧。
故选B。
14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“立”，任命；“致”，召集；“善”，认为……好，赞同；“不善”，认为……不好，
不赞同。
（2）“所耻”，所感到羞耻的事；“顾”，难道；“欲”，想要。
15．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
对于管仲筑“三归”之事，材料给出了四种解释：
①材料一中，孔子认为管仲“有三归”，且“官事不摄”，在礼仪上模仿国君（树塞门、设
反坫），由此判定他不俭、不知礼，认为这是其奢侈无度的体现。材料四中，司马光指出管
仲辅佐齐桓公称霸后，“偃然自以天下为莫己若也，朱弦而镂簋，反坫而三归”，认为这是他气量狭小、骄傲自大，追求奢华的表现。
②材料二中，宵略认为管仲“以贫为不可以治富，故请三归”，他不是贪图富贵，而是因为
贫穷不利于治理富足的百姓，所以请求拥有三归的家业，是为了便于治国理政。
③材料三中，有人提醒齐桓公管仲权势过大可能威胁君权，桓公于是将政权交予管仲，管仲
“故筑三归之台，以自伤于民”，故意通过修筑三归台来损害自己在百姓中的声誉，让自己
显得贪图特权，以此消除桓公的猜忌。
④材料中，司马光认为管仲“不勉之以王，而仅止于霸”，且“偃然自以天下为莫己若也，
朱弦而镂簋，反坫而三归”。他指出管仲辅佐齐桓公称霸后，满足于一时的功名利禄，骄傲
自满，没有以礼乐匡正天下、实现万世安定的远大抱负，由此体现出其气量狭小。
参考译文：
材料一：
孔子说：“管仲的器量狭小得很啊！”有人便问：“管仲不是很节俭吗？”孔子道：
“管仲家有‘三归’，他手下的官员一人一职，从不兼差，怎么能算节俭呢？”那人又问：
“那么，管仲懂礼吗？”孔子说：“国君在宫门前立照壁，管仲家也立照壁；国君为与他国
君主会盟宴饮，在两楹之间设有放置酒杯的‘反坫’，管仲家也设有‘反坫’。要是管仲算
懂礼，那还有谁不懂礼呢？”
材料二：
齐桓公解开管仲的镣铐，让他做了国相。管仲说：“我得到君主的宠信了，但地位仍然
低微。”桓公说：“那就让你的地位在高氏、国氏之上。”管仲又说：“我的地位显贵了，
但家境仍然贫穷。”桓公说：“那就让你家有‘三归’。”管仲再说道：“我现在富有了，
但与君主的关系仍然疏远。”于是桓公就尊称他为“仲父”。霄略评价说：“管仲认为地位
低微的人无法治理国家，所以请求地位在高氏、国氏之上；认为贫穷的人无法治理富人，所
以请求建造‘三归’；认为与君主关系疏远的人无法治理王亲贵族，所以接受‘仲父’的尊
称。管仲并非贪婪，而是为了方便治理国家啊。”
材料三：
齐桓公尊管仲为仲父后，召集大夫们说：“赞同我的人进门后站在右边，不赞同我的人
进门后站在左边。”有个人却站在门中间，桓公问他为何这样，那人回答：“管仲的智慧，
能够谋划天下大事；他的能力，足以夺取天下。您是倚仗他的诚信吗？把内政都托付给他，
外交也由他决断，驱使百姓都归附他，这样一来，您的权力也是可以被夺取的。”桓公说：
“很好！”于是对管仲说：“我把国家政事全都交到你手里。”管仲因此故意修筑了“三归”台，用以在百姓面前贬损自己的形象。
材料四：
孔子说：“管仲的器量真是狭小啊！”前代儒者认为，管仲得到齐桓公如此深厚的信任
与倚重，却不勉励他推行王道，只让他止步于称霸诸侯，这就是管仲器量狭小的原因。我认
为，当时周天子尚且保有尊贵的正统地位，管仲如果勉励齐桓公推行王道，就等于是教唆齐
桓公篡夺周天子的天下。这是管仲深感羞耻而绝不会做的事，难道孔子反而希望他这么做吗？
真正有大格局的人，倘若时势不允许自己施展抱负便罢了，一旦得到任用，就必定会用礼乐
制度来匡正天下，让国家的纲常法纪、礼仪教化鲜明完备，为后世奠定长久安定的基础，哪
里会只追求一时的功名利益，满足于自己的功业呢？管仲辅佐齐桓公称霸诸侯，即便他的影
响所及、教化所至，也没能让那些诸侯都从内心彻底转变；而管仲却安然自得，认为天下没
有人能比得上自己。他使用红色的帽带、雕刻精美的祭器，设置国君专属的反坫与三归之台，
这样看来，他的器量难道不算狭小吗？
04（25-26高三上·江西·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
十二月，孙权为备攻合肥。公自江陵征备，至巴丘，遣张憙救合肥。权闻憙至，乃走。
公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。备遂有荆州、江南诸郡。
（节选自《三国志·魏书·武帝纪第一》）
材料二：
先主遣诸葛亮自结于孙权，权遣周瑜、程普等水军数万，与先主并力，与曹公战于赤壁，
大破之，焚其舟船。先主与吴军水陆并进，追到南郡，时又疾疫，北军多死，曹公引归。
（节选自《三国志·蜀书·先主传第二》）
材料三：
荆州牧刘表死，鲁肃乞奉命吊表二子，且以观变。肃未到，而曹公已临其境，表子琮举
众以降。刘备欲南济江，肃与相见，因传权旨，为陈成败。备进住夏口，使诸葛亮诣权，权
遣周瑜、程普等行。是时曹公新得表众形势甚盛诸议者皆望风畏惧多劝权迎之。惟瑜、肃执
拒之议，意与权同。瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。公烧
其余船引退，士卒饥疫，死者大半。备、瑜等复追至南郡，曹公遂北还，留曹仁、徐晃于江陵，使乐进守襄阳。权自率众围合肥，攻城逾月不能下，曹公自荆州还，遣张憙将骑赴合肥，
未至，权退。
（节选自《三国志·吴书·吴主传第二》）
材料四：
进，与操遇于赤壁。时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。瑜等在南岸，
瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取
蒙冲斗舰十艘，载燥荻、枯柴、灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，预备走舸，系于其尾。先
以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。操军吏士
皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及
岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。瑜等率轻锐继其后，雷鼓大进，北军大坏。
操引军从华容道步走，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过，羸兵为
人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。时操军兼以饥疲，死
者太半。操乃留征南将军曹仁、横野将军徐晃守江陵，折冲将军乐进守襄阳，引军北还。
（节选自《资治通鉴·卷六十五》）
16．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。
是时曹公新得A表众B形势C甚盛D诸议者E皆望风F畏惧G多劝权H迎之。
17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．征，征伐，与《促织》中“岁征民间”的“征”意思不同。
B．时，当时，与《兰亭集序》中“故列叙时人”的“时”意思相同。
C．复，又，与《〈老子〉四章》中“复众人之所过”的“复”意思相同。
D．遗，音wèi，送，与《师说》中“小学而大遗”的“遗”读音、意思均不同。
18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．史家著史常于细节之中见褒贬，魏、蜀、吴三家史书均称曹操为“公”而不称其名，
体现其举足轻重的地位。
B．材料三记载孙权在只有周瑜和鲁肃与其意见一致的情况下，坚持与刘备联军抗曹，彰
显其英勇果断的一代雄主风范。
C．材料四记述在兵力悬殊之时，黄盖设计在装满干苇和枯柴的战船里灌油，船外围用帷
帐包裹，竖起旗帜，掩人耳目。D．四则材料同记赤壁之战但详略有别，后两则材料都记述了曹军战船被孙刘联军全部焚
毁，只能败逃的史实。
19．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）刘备欲南济江，肃与相见，因传权旨，为陈成败。
（2）时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。
20．赤壁之战后，孙、刘、曹三方势力格局发生显著变化。请依据材料，概括战后三方各自
的势力发展态势。
【答案】16．BDG 17．C 18．D
19．（1）刘备准备向南渡过长江，鲁肃与刘备相见，于是转达了孙权的意旨，并陈说了决定
胜败的各种因素。
（2）这时曹操军中的士兵们已经有疫病发作，刚一交战，曹操的军队（就）失利，（曹操）
率军退到江北。
20．①刘备：通过与孙权联合抗曹，占据荆州及江南诸郡，势力大增。
②孙权：通过确立与刘备联合抗曹的战略，成功击退曹操，巩固江东统治。
③曹操：被迫北还，失去南下统一的有利时机，虽留将驻守江陵、襄阳，但整体势力收缩。
【解析】这篇阅读从不同角度记述了赤壁之战的历史事件。材料一、二、三分别来自《三国
志》的魏、蜀、吴三书，侧重于各自阵营的视角，展现了战争的局部细节；材料四以更宏观
的视角，综合了战争的全局进程。文章通过多角度的叙述，突出了赤壁之战的复杂性，尤其
是曹军因瘟疫、火攻等因素的失败，体现了历史事件的多重因果。
16．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：这时候曹操刚得到刘表的部下，势力强盛。议事的官员们畏惧曹军实力强大，纷纷劝
说孙权迎降曹操。
“表众”作“得”的宾语，不断开，“形势”是名词，做下一句的主语，前面需断开，故在
B处断开；
“甚盛”作“形势”的谓语，中间不断开，主谓句单独成句，故在D处断开；
“望风”“畏惧”为并列动作，作“诸议者”的谓语，是完整的主谓句，后面需断开，“迎
之”作“权”的谓语，不断开，故在G处断开。
故选BDG。
17．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。征伐/征收。句意：曹操自江陵出发征伐刘备。/(皇上)每年向民间征收蟋蟀。
B.正确。都是“当时”的意思。句意：当时军中又爆发瘟疫。/所以一个一个记下当时与会的
人。
C.“意思相同”错。又/弥补、补救。句意：刘备、周瑜等又追到南郡。/补救众人所犯的过
错。
D.正确。音wèi，送/音yí，遗漏，放弃。句意：先送信给曹操。/小的方面要学习，大的方
面却放弃了。
故选C。
18．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“后两则材料都记述了曹军战船被孙刘联军全部焚毁”错，材料三中“公烧其余船引退”，
意思是曹操烧掉战斗中尚未毁坏的船只，率军撤退，由此看出材料三中曹军战船并未被孙刘
联军全部焚毁。
故选D。
19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“南”，向南；“济”，渡过；“旨”，意旨。
（2）“已”，已经；“初”，刚；“引”，率领。
20．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
①刘备势力崛起：根据材料一“备遂有荆州、江南诸郡”及材料二“与先主并力，与曹公战
于赤壁，大破之”可知，刘备通过联吴抗曹取胜，成功占据荆州及江南诸郡，从根基薄弱的
状态跃变为拥有稳固地盘的势力，实力大幅提升。
②孙权势力巩固：根据材料三“惟瑜、肃执拒之议，意与权同”“大破曹公军”可知，孙权
采纳抗曹主张，与刘备联军击退曹操，遏制了其南下吞并江东的企图，稳固了江东统治，彰
显了自身实力，巩固了江南割据地位。
③曹操势力收缩：根据材料一“乃引军还”、材料三“曹公遂北还，留曹仁、徐晃于江陵，
使乐进守襄阳”可知，曹操战败后被迫北撤，失去南下统一的有利时机，虽留将驻守荆州北
部据点，但整体战略重心北移，势力大幅收缩，统一大业受挫。
参考译文：
材料一：
十二月，孙权为救刘备攻打合肥。曹操自江陵出发征伐刘备，行军到巴丘，派张憙援救
合肥。孙权听说消息后就撤军了。曹操到了赤壁，和刘备开战，战败。在这时又爆发瘟疫，士兵损伤很多，曹操就带兵返回。刘备于是占据荆州、江南诸郡。
材料二：
刘备派遣诸葛亮与孙权结盟，孙权派遣周瑜、程普领军数万，与刘备合力，与曹操在赤
壁交战，大败曹军，焚烧了曹军战船。刘备与吴军水陆大军齐发，追击曹军直到南郡，当时
军中又爆发瘟疫，曹军伤亡惨重，曹操引军撤退。
材料三：
荆州牧刘表去世，鲁肃请求奉孙权的命令向刘表的两个儿子表示吊唁，并借机观察局势
的变化。鲁肃还未到荆州，而曹操却已到了荆州境内，刘表的儿子刘琮率众投降。刘备准备
向南渡过长江，鲁肃与刘备相见，于是转达了孙权的想法，并陈说了决定胜败的各种因素。
刘备进驻夏口，派诸葛亮拜见孙权，孙权派遣周瑜、程普等出发。这时候曹操刚得到刘表的
部下，势力强盛。议事的官员们畏惧曹军实力强大，纷纷劝说孙权迎降曹操。只有周瑜、鲁
肃主张坚决抵抗，与孙权意见相同。孙权任命周瑜、程普为左右都督，各领一万人，与刘备
一起进军，与曹军在赤壁相遇，大破曹军。曹操烧掉战斗中尚未毁坏的船只，率军撤退，士
卒遭受饥饿疫病，死者过半。刘备、周瑜等又追到南郡，曹操就领军回返北方，留下曹仁、
徐晃镇守江陵，派遣乐进镇守襄阳。孙权亲自率军包围合肥，攻打了一个多月不能取胜，曹
操从荆州返回，派遣张憙率领骑兵奔赴合肥救援，张憙还没有抵达合肥，孙权就闻讯撤军了。
材料四：
（孙、刘联军）进军，与曹操（的军队）在赤壁相遇。这时曹操军中的士兵们已经有疫
病发作，刚一交战，曹操的军队（就）失利，（曹操）率军退到江北驻扎。周瑜的军队驻扎
在南岸，周瑜部下的将领黄盖说：“现在敌多我少，很难同（他们）持久对峙。曹操的军队
正好把战船连接起来，首尾相接，可用火烧来打退他们。”于是调拨十只大小战船，装满干
苇和枯柴，在里面灌上油，外面用帷帐包裹，上面树起旗帜，预备好轻快小船，系在战船的
尾部。先送信给曹操，假称要投降。这时东南风来势很急，黄盖把十只战船排在最前头，
（到）江中挂起船帆，其余船只都按照次序前进。曹操军中的将领、士兵都走出营房站在那
里观看，指着说黄盖前来投降。离曹操军队二里多远时，（各船）同时点起火来，火势很旺，
风势很猛，船只行驶像箭一样，把曹操的战船全部烧着，并蔓延到岸上军营。霎时间，烟火
满天，人马被烧死的、淹死的很多。周瑜等率领轻装的精兵随后杀来，擂鼓震天，曹操的军
队彻底溃散了。曹操带领军队从华容道步行逃跑，遇上泥泞的道路，道路不能通行，天又
（刮起）大风，就命疲弱的士兵都去背草填路，骑兵才得以通过，疲弱的士兵被骑兵践踏，陷在泥中，死的很多。刘备、周瑜水陆一齐前进，追击曹操到了南郡。这时，曹操的军队饥
饿、瘟疫交加，死伤大半。曹操于是留下征南将军曹仁、横野将军徐晃把守江陵，折冲将军
乐进把守襄阳，（自己）率领（其余）的军队退回北方。
05（25-26高三上·浙江温州·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
九月，杨安进围晋阳，久之未下。猛 留屯骑校尉苟苌戍壶关，引兵助安攻晋阳，因为
①
地道，遣张蚝帅壮士数百潜入城中，大呼斩关，纳秦兵。辛巳，猛、安遂入晋阳，执并州刺
史东海王慕容庄。太傅慕容评畏猛，不敢进兵，屯于潞川。冬十一月辛亥，猛留将军武都毛
当戍晋阳，进次潞川，与评相持。壬戌，猛遣将军徐成觇燕军形要，期以日中，及昏而返，
猛怒，将斩之，邓羌固请，得止。猛觇知评卖水鬻薪，不抚将士，人思为乱，有可乘之会，
笑谓杨安等曰：“慕容评真奴才，虽亿兆之众尚不足为虑，况数十万乎！今吾兹破之必矣。
乃遣游击将军郭庆以锐卒五千夜从间道出评营后傍山起火烧其辎重，火见邺中。暐惧，遣侍
中兰伊让评，催之速战。评大惧，遣使求战。甲子，猛陈于渭源而誓众曰：“王景略受国厚
恩，任兼内外，今与诸君深入贼地，当竭力致死，有进无退，共立大功，以报国家。受爵明
公之朝，称觞父母之室，不亦美乎！众皆踊跃，破釜弃粮，大呼竞进。猛望燕氏之盛，驰骑
遣邓羌击之。羌与徐成、张蚝等跨马运矛，驰赴评军，出入数四，旁若无人，搴旗斩将，杀
伤甚众。战及日中，评师大败，俘斩五万余人。乘胜追击，所杀及降者又十万余人。
（节选自崔鸿《十六国春秋》）
材料二：
乐安王臧进屯荥阳，王猛遣建威将军梁成、洛州刺史邓羌击走之。留羌镇金墉，以辅国
司马桓寅为弘农太守，代羌戍陕城而还。
秦王坚以王猛为司徒，录尚书事，封平阳郡侯。猛固辞曰：“今燕、吴未平，戎车方驾，
而始得一城，即受三事之赏，若克殄二寇，将何以加之！”坚曰：“苟不暂抑朕心，何以显
卿谦光之美！已诏有司权听所守，封爵酬庸 ，其勉从朕命！”
②
（节选自司马光《资治通鉴·晋纪》）材料三：
智如泉源，行可以为表仪者，人师也。智可以砥砺，行可以为辅弼者，人友也。据法守
职，而不敢为非者，人吏也。当前快意，一呼再喏者，人隶也。故上主以师为佐，中主以友
为佐，下主以吏为佐，危亡之主以隶为佐。语曰：“渊广者其鱼大，主明者其臣慧。”相观
而志合，必由其中。故同明相见，同音相闻，同志相从，非贤者莫能用贤。故辅弼左右，所
任使者，有存亡之机，得失之要也。
（节选自韩婴《韩诗外传》）
[注]①猛：王猛，字景略，前秦王苻坚时期的重臣。②庸：功劳。
21．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
乃遣游击将军A郭庆以锐卒B五千C夜从D间道出E评营后F傍山G起火H烧其辎重
22．下列材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．及昏而返，省略了主语“王猛”，与《六国论》“举以予人”省略的成分不相同。
B．让，责备，与《苏武传》“使者大喜，如惠语以让单于”中的“让”意义相同。
C．三事，可指春、夏、秋三季的农事，也可代称三公，文中“三事”意义与后者相近。
D．其，副词，表示祈使语气，与《烛之武退秦师》“吾其还也”的“其”用法相同。
23．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．王猛曾帮助杨安攻打晋阳，成功攻入晋阳并俘获并州刺史慕容庄，后留将军毛都戍守
晋阳，自己则进驻潞川，与燕国太傅慕容评形成两军相持之势。
B．王猛侦察到慕容评通过卖水和柴草来牟取利益，军心混乱，认为有机可乘，于是派人
向慕容评请求交战，并亲自率领部将多次冲入敌阵，大破燕军。
C．王猛派遣建威将军梁成、洛州刺史邓羌击退乐安王臧，又派人留守金墉；秦王苻坚非
常器重他，授予他司徒的官职，并让他总领尚书台的事务。
D．韩婴以“渊广鱼大”喻君臣关系，认为只有贤明的君主才能任用贤明之人，君臣之间
互相观察能够看见彼此，必定是因为他们内心的追求相近。
24．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）受爵明公之朝，称觞父母之室，不亦美乎！
（2）故辅弼左右，所任使者，有存亡之机，得失之要也。
25．根据材料三，你认为前秦王苻坚属于哪一类君主？请综合材料，用事实说明理由。
【答案】21．CFH 22．A 23．B24．（1）在明君的朝堂上接受爵位，在父母的家中举杯庆祝，不也是一桩美事吗（不也是
很美好的吗）？
（2）所以君主身边辅佐的人，所任用的官员，是国家生存灭亡的关键，是政事成功失败的要
害（是存亡得失的关键）。
25．我认为前秦王苻坚属于上主。
因为他选择智慧高超、品行可作表率的王猛为辅佐者。王猛在攻打晋阳时采用挖地道的方式
打开城门，说明他智慧高超；王猛在苻坚给予三事之赏时坚决推辞的谦逊美德，说明他品行
可作表率。
【解析】本文通过三则材料展现了前秦名臣王猛的军事才能与政治智慧，以及君臣关系的深
刻思考。材料一以晋阳之战为核心，通过地道战术、敌情分析、激励士气等细节，生动刻画
了王猛的军事谋略；材料二通过封爵辞让的对话，体现其政治远见与谦逊品格；材料三则以
理论阐述升华主题，强调“明主用贤”的治国理念。三则材料既呈现了十六国时期的历史风
貌，又揭示了人才任用与国家兴衰的内在关联，展现了史家笔法的叙事深度。
21．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：于是派遣游击将军郭庆率领五千精锐士兵，趁夜从小路出发到慕容评的军营后方，依
山放火，烧毁了他的军用物资。
“郭庆”既是“遣”的宾语，又是“以锐卒五千”的主语，构成完整兼语句；“五千”是
“锐卒”的后置定语，整句话结构语意完整，C处断开；
“夜从间道出评营后”中，“夜从间道”是状语，“出”是谓语，“评营后”是宾语，动宾
结构完整，在F处断开；
“傍山起火”“烧其辎重”是两个独立的动宾结构，中间H处断开。
故选CFH。
22．本题考查学生掌握古代文化常识和理解一词多义现象的能力。
A.“省略了主语‘王猛’”错，原文“猛遣将军徐成觇燕军形要，期以日中，及昏而返，猛
怒，将斩之”，结合语境，可知省略的主语是“徐成”，而非“王猛”。
B.正确。句意：派侍中兰伊去责备慕容评。/汉使者很高兴，按照常惠所教的话去责问单于。
C.正确。
D.正确。句意：你还是勉为其难服从朕的命令吧！/我们还是回去吧。
故选A。
23．本题考查学生对文本有关内容的分析理解能力。B.“王猛……于是派人向慕容评请求交战，并亲自率领部将多次冲入敌阵”表述有误。根据
原文“评大惧，遣使求战”可知，是慕容评主动请战，而非王猛；“羌与徐成、张蚝等跨马
运矛，驰赴评军，出入数四”可知，并非王猛“亲自率领部将多次冲入敌阵”。
故选B。
24．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“受爵”，接受爵位；“称觞”，举杯，饮酒；“不亦……乎”，不也……吗。
（2）“辅弼”，辅佐；“机”，关键；“要”，要害。
25．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
材料三定义“上主以师为佐”，即上等君主以“智如泉源，行可以为表仪”的人为辅佐。苻
坚任用王猛为相，正符合这一标准。
原文“因为地道，遣张蚝帅壮士数百潜入城中，大呼斩关，纳秦兵”，攻打晋阳时，王猛采
用挖地道、奇袭破城的策略，成功俘获慕容庄，体现其高超的军事智慧，符合“智如泉源”
的要求。
原文“秦王坚以王猛为司徒，录尚书事，封平阳郡侯。猛固辞曰：‘今燕、吴未平，戎车方
驾，而始得一城，即受三事之赏，若克殄二寇，将何以加之’”，可见王猛功高不居，拒绝
高位厚赏，谦逊自律，其品行可作为众人表率，符合“行可以为表仪”的标准。
综上，苻坚以贤明之臣王猛为佐，完全契合材料三中“上主”的定义，故属于上主。
参考译文：
材料一：
九月，杨安进军包围晋阳，久攻不下。王猛留下屯骑校尉苟苌戍守壶关，自己领兵协助
杨安攻打晋阳，于是挖掘地道，派张蚝率领数百名壮士潜入城中，大声呼喊着冲破关卡，迎
接秦军入城。辛巳日，王猛、杨安进入晋阳，擒获并州刺史、东海王慕容庄。太傅慕容评畏
惧王猛，不敢进兵，驻扎在潞川。冬季十一月辛亥日，王猛留下武都人毛当将军戍守晋阳，
自己进军驻扎在潞川，与慕容评对峙。壬戌日，王猛派将军徐成侦察燕军的部署情况，约定
中午返回，可徐成到了黄昏才回来。王猛大怒，要将他斩首，邓羌坚决请求赦免，徐成才得
以幸免。王猛侦察得知慕容评竟然靠卖水、卖柴谋利，不抚慰将士，军中人人都想作乱，
（王猛）认为有可乘之机，笑着对杨安等人说：“慕容评真是个奴才！就算他有上亿的兵力
也不足为惧，何况只有几十万呢！如今我在此攻破他是必然的了。”于是派游击将军郭庆率
领五千精锐士兵，趁夜从小路绕到慕容评军营后方，依山放火，烧毁了他的军用物资，火势
在邺城都能看到。慕容暐很害怕，派侍中兰伊去责备慕容评，催促他速战速决。慕容评非常恐惧，派人向王猛请求交战。甲子日，王猛在渭源列阵，对士兵们誓师说：“我王景略蒙受
国家厚恩，肩负外重任，如今与各位深入境，应当竭尽全力，以死相拼，有进无退，共立大
功，来报答国家。日后在明君的朝堂上接受爵位，在父母的家中举杯庆祝，不也是一桩美事
吗（不是很美好吗）！”士兵们都踊跃响应，砸破炊具、丢弃粮食，大声呼喊着奋勇前进。
王猛望见燕军兵力众多，驱马疾行派邓羌攻打敌军。邓羌与徐成、张蚝等人跨上战马，手持
长矛，冲向慕容评的军队，出入多次，旁若无人，斩杀敌将、夺取旗帜，杀伤了很多燕军。
战斗进行到中午，慕容评的军队大败，俘获、斩杀燕军五万多人。王猛乘胜追击，杀死和降
服的有十万多人。
材料二：
前燕乐安王慕容臧进军驻扎在荥阳，王猛派建威将军梁成、洛州刺史邓羌打跑了他。留
下邓羌镇守金墉，任命辅国司马桓寅为弘农太守，代替邓羌戍守陕城，然后王猛返回。
前秦王苻坚任命王猛为司徒，总领尚书事务，封其为平阳郡侯。王猛坚决推辞，说：
“如今燕、吴（此处指东晋）尚未平定，战车正在行驶，刚刚攻下了一城，我就接受司徒、
总领尚书台政务、封平阳郡侯这三项重要的奖赏，如果攻克这两个敌寇，那又该加赠怎样的
奖赏呢！”苻坚说：“朕假如不暂时有所让步，何以显示出你谦虚美德的光彩！我已诏令有
关部门暂且保留你现在的职位，至于赐封爵位，是酬劳战功，你还是勉为其难服从朕的命令
吧！”
材料三：
智慧像泉水一样源源不断，品行能成为众人表率的人，是可以做别人老师的人。智慧能
用来磨砺他人，行为能成为他人辅助的人，是可以做别人朋友的人。依据法令坚守职责，不
敢做违法之事的人，是可以做官吏的人。只图眼前痛快，主人一呼就频频应答（阿谀顺从）
的人，是只能做仆役的人。因此，贤明的君主会让“老师”般的人辅佐自己，中等的君主会
让“朋友”般的人辅佐自己，平庸的君主会让“官吏”般的人辅佐自己，濒临危亡的君主则
让“仆役”般的人辅佐自己。俗语说：“水深面广的地方，里面的鱼也大；君主英明的，他
手下的臣子也聪慧。”彼此观察后志向相合，必定是因为双方内心（的境界、追求）相近。
所以，同样光明的事物会相互看见，同样声调的声音会相互听闻，同样志向的人会相互追随，
不贤能的人就不能任用贤能之人。因此，君主身边辅佐的人、所任用的官员，是国家生存灭
亡的关键、政事成功失败的要害。
06（25-26高三上·广东广州·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：
时王安石以执政与陈升之领三司条例，命辙为之属。安石出青苗书使辙熟议，曰：“有
不便，以告勿疑。”辙曰：“以钱贷民，使出息二分，本以救民，非为利也。然出纳之际，
吏缘为奸，虽有法不能禁。钱入民手，虽良民不免妄用；及其纳钱，虽富民不免逾限。如此，
则恐鞭箠必用，州县之事不胜烦矣。唐刘晏掌国计，未尝有所假贷。有尤之者，晏曰：‘使
民侥幸得钱，非国之福；使吏倚法督责，非民之便。吾虽未尝假贷，而四方丰凶贵贱，知之
未尝逾时。有贱必籴，有贵必粜，以此四方无甚贵、甚贱之病，安用贷为？’晏之所言，则
常平法耳。今此法见在，而患不修，公诚能有意于民，举而行之，则晏之功可立俟也。”安
石曰：“君言诚有理，当徐思之。”自此逾月不言青苗。
会河北转运判官王广廉奏乞度僧牒数千为本钱，于陕西漕司私行青苗法，春散秋敛，与
安石意合，于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方访求遗利中外知其必迎合生事皆莫敢言。
（《宋史·苏辙传》，有删节）
材料二：
宋之青苗钱则始于长吏之自为之，本以利民。《宋史·李参传》，参为陕西转运使，部
多戍兵，苦食少，参令民自度麦粟之赢余，先贷以钱，俟麦粟熟输之官，号青苗钱。经数年，
廪有羡粮。此安石青苗钱之所本也。在参行之，固为善政，然仁宗天圣五年，已特诏罢之，
当亦以行之久则弊生耳。
至安石，则初知鄞县时，贷谷与民，立息以偿，俾新陈相易，民甚便之。安石操履廉洁，
亲施之于一县，民自有利而无害。世但知宋之青苗法始于安石，而不知李参先私行于下，广
廉又奏请于上也。然使听贤吏自行于一州一路，非惟安石能利民，而李参已先有成绩，即广
廉亦未必遂至病民也。至著为功令，则干进者以多借为能，而不顾民之愿否，不肖者又藉以
行其头会箕敛之术，所以民但受其害而不见其利。
天下事固有一人行之能为利，天下行之则又为害者。即如常平社仓，何尝古人善政，然
沿及后世，常平春借秋还，出则克扣，入则浮收，徒供不肖官吏之渔利。古来未尝无良法，
一经不肖官吏，辄百弊丛生，所谓有治人无治法也。《孟子》谓：“有仁心而无仁政，则民
不被其泽。”岂知有仁政而无仁心，非惟不被其泽，且转受其害也哉！（赵翼《廿二史札记》，有删节）
26．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
安石因遣八使A之四方B访求C遗利D中外知E其必迎合F生事G皆莫敢言。
27．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．尤，指责、怪罪，与《陈情表》中“况臣孤苦，特为尤甚”的“尤”意思不同。
B．之，代词，与《项脊轩志》中“久之，能以足音辨人”的“之”用法不同。
C．便，意动用法，与《过秦论》中“因利乘便，宰割天下”的“便”用法不同。
D．藉，同“借”，与《谏逐客书》中“此所谓‘藉寇兵而赍盗粮’者也”的“藉”用法
不同。
28．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．王安石让苏辙对青苗法提意见，苏辙认为此法虽本意救民，但在实施过程中可能会出
现诸多弊端。
B．河北转运官王广廉上奏请求发放度僧牒几千份作为本钱来实施青苗法，春天发放秋天
收还，这和王安石意见相合。
C．在王安石推行青苗法以前，陕西转运使李参在天圣五年己推行过类似的政策，并取得
了成效。
D．赵翼认为天下的事情确实存在一个人去做能带来益处，而推行于天下则易造成危害的
情况。
29．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有贱必籴，有贵必粜，以此四方无甚贵、甚贱之病，安用贷为？
（2）岂知有仁政而无仁心，非惟不被其泽，且转受其害也哉！
30．请结合材料一，概括苏辙反对《青苗法》的理由。
【答案】26．BDG 27．D 28．C
29．（1）粮食一有低价，就一定买入；一有高价，就一定卖出，因此各地粮价没有太贵、太
贱的弊病，哪里用得着发放贷款呢？
（2）哪里知道有仁政却无仁爱之心，（百姓）非但享受不到仁政的恩泽，反而会遭受仁政的
危害呢！
30．①官员品行不端，会趁机谋私利，即使有法律也难以避免。
②百姓得到贷款会乱使用，到还钱时会超过期限。③会增加州县的事务管理的工作量。
④苏辙认为刘晏的常平法行之有效，如果整顿吏治后施行，对百姓有好处。
【解析】这两篇材料围绕王安石青苗法展开。材料一叙述苏辙反对青苗法的理由，以及青苗
法的推行过程；材料二指出青苗法起源于李参，在局部施行时有成效，但推广后弊端丛生，
强调政策实施中官吏素质的重要性。两篇材料从不同角度探讨青苗法的利弊及实施困境，展
现对这一历史事件的深入思考。
26．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：王安石趁机派八位官员到四方各地，寻求尚未收取的财利。朝廷内外知道这些人一定
会迎合王安石改革，都不敢说。
“八使之四方”为主谓宾结构，整体作为“遣”的宾语，其后应断开，即B处断开。
“访求遗利”为动宾结构，其后“中外”另起主语，指朝廷内外，中间应断开，即D处断开。
“知”是谓语，“其必迎合生事”是宾语；其后“皆莫敢言”是动宾结构，中间应断开，即
G处断开。
故选BDG。
27．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。指责、怪罪/尤其、特别。句意：有指责他的人。/何况我孤单贫苦，实在特别厉害。
B.正确。代词，指代“青苗法”/助词，无实义。句意：应当慢慢思考它。/久了之后，能通
过脚步声辨别人。
C.正确。意动用法，认为……便利/名词，便利的条件。句意：百姓都认为它很便利。/凭借
有利的局势，就着便利的条件，支配割裂天下。
D.错误。用法相同，都同“借”，借给。句意：品行不端的官吏更是借此机会施行搜刮民财
（按人头征税，用簸箕盛收）的手段。/这就是所说的“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”。
故选D。
28．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“陕西转运使李参在天圣五年己推行过类似的政策，并取得了成效”错误。原文说“然仁
宗天圣五年，已特诏罢之”，选项却称“取得了成效”，与原文“行之久则弊生”矛盾。
故选C。
29．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“籴”，买进粮食，这里译为收购；“粜”，卖出粮食，这里译为发售；“病”，弊病；“安”，哪里、怎么。
（2） “岂”，哪里；“非惟”，不但；“被”，蒙受；“转”，反而。
30．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①材料一“然出纳之际，吏缘为奸，虽有法不能禁” ，指出官员品行不端，会趁机谋私利，
即使有法律也难以禁止。
②材料一“钱入民手，虽良民不免妄用；及其纳钱，虽富民不免逾限” ，指出百姓得到贷款
会胡乱使用，到还钱时即使富户也会逾期。
③材料一“如此，则恐鞭箠必用，州县之事不胜烦矣” ，说明这会增加州县官府的事务和管
理工作量（甚至导致滥用刑罚）。
④材料一“晏之所言，则常平法耳。今此法见在，而患不修，公诚能有意于民，举而行之，
则晏之功可立俟也”，认为刘晏的“常平法”已能有效平抑物价，如果整顿吏治后施行，对
百姓有好处。。
参考译文：
材料一：
当时王安石以宰相身份与陈升之管三司条例司，叫苏辙入三司条例司。王安石拿出《青
苗书》让苏辙仔细说说意见，说：“此法如有不便于百姓的，请告知我不要犹疑。”苏辙说：
“把钱借给百姓，让百姓出二分的利息，本意是在救济百姓，不是求利。但出入之间，官吏
趁机营私作奸，即使有法也不能禁止。钱到百姓手中，即使良民也不免乱花；到交还时，即
使富民也不免超过限期。像这样，就恐怕一定要鞭打催促，州县管理将不胜其烦。唐代刘晏
掌管国家财政，从没有借钱给百姓。有责怪他的人，刘晏说：‘让百姓侥幸得钱，不是国家
的福气；叫官吏依仗法律催督还债，不能让百姓便利。我虽然从不发放借款，但四方的丰收
和灾荒、谷价的贵和贱，从来能及时知道。粮食一有低价，就一定买入；一有高价，就一定
卖出，因此各地粮价没有太贵、太贱的弊病，哪里用得着发放贷款呢？’刘晏所说的，就是
常平法。现在此法仍存在而忧患在不整顿，你果真能有意于百姓生计，就整顿实行，那刘晏
的功绩可以立刻见效。”王安石说：“你的话有理，我当慢慢思考。”从此一个多月不讲青
苗法。
恰逢河北转运判官王广廉上奏请求发给几千份度僧牒作为本钱，在陕西漕司私自实行青
苗法，春天发放秋天收还，和王安石意见相合，于是青苗法实行。王安石趁机派八位官员到
四方各地，寻求尚未收取的财利。朝廷内外知道这些人一定会迎合王安石改革，都不敢说。
材料二：宋朝的青苗钱最初是由地方长官自己发起施行的，其初衷是为了给百姓带来好处。根据
《宋史·李参传》记载，李参担任陕西转运使的时候，他所管辖的区域内有很多戍边的士兵，
这些士兵深受粮食短缺之苦，李参让百姓自行估算麦粟的剩余数量，先把钱贷给他们，等麦
粟成熟后，百姓再把粮食缴纳给官府，这种钱被称为青苗钱。过了几年，仓库里有了多余的
粮食。这便是王安石青苗法的起源。在李参推行的时候，这无疑是一项好政策，然而宋仁宗
天圣五年，朝廷特意下诏废除了它，想必是因为推行时间一长就出现了弊端。
等到王安石的时候，他刚开始担任鄞县知县，就把谷物借贷给百姓，并且规定要收取利
息来偿还，这样能让百姓用新粮替换旧粮，百姓觉得这样做非常便利。王安石品行廉洁，亲
自在一个县推行这种措施，百姓从中获利而没有受到什么损害。世人只知道宋朝的青苗法是
王安石开始推行的，却不知道李参先在地方上私下实行类似的措施，王广廉又向朝廷奏请相
关事宜。然而假使让贤能的官吏在一州或一路自行推行类似举措，不只是王安石能让百姓得
到实惠，李参之前就已经做出了成效，就算是王广廉推行也未必会使百姓受苦。但等到把青
苗法制定成正式的法令后，那些想要升官的人把多贷出青苗钱当作有本事的表现，根本不顾
及百姓愿不愿意，品行不端的官吏更是借此机会施行搜刮民财（按人头征税，用簸箕盛收）
的手段，所以百姓只承受青苗法带来的危害，却看不到它的好处。
天下的事情确实存在某件事一个人去做能带来益处，可一旦在全国推行就可能变成危害。
就拿常平仓和社仓来说，这原本是古人留下的好政策，然而沿袭到后世，常平仓在春天把粮
食借贷给百姓，秋天回收，出借的时候（品行不端的官吏）克扣数量，回收的时候又额外多
收，完全成了他们谋取私利的手段。自古以来并非没有好的法令，可是一旦经品行不端的官
吏执行，就会出现各种各样的弊端，这就是人们所说的有善于治理的人，没有总能奏效的良
法。《孟子》说：“有仁爱之心却没有仁政，那么百姓就无法蒙受他的恩泽。”哪里知道有
仁政却无仁爱之心，（百姓）非但享受不到仁政的恩泽，反而会遭受仁政的危害呢！
07（25-26高三上·山东青岛·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。 ” 子贡曰： “ 必不得已而去，于斯三者何
先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有
死，民无信不立。”
夫信，非独匹夫立身之基，更乃邦国存续之本。前文言柳季、子路立信于私，显个人之
德；此则言为政者失信于民，则国无立锥之地，彰社稷之要。食可缺，兵可去，唯信不可失。上下俱信，方有舟楫相得之效，此诚诚信之道更深广者也。
（节选自《论语·颜渊》）
材料二：
信者行之基，行者人之本。人非行无以成，行非信无以立。故行之于人，譬济之须舟也；
信之于行，犹舟之待楫也。将涉大川，非舟何以济之？欲泛方舟，非楫何以行之？今人虽欲
为善而不知立行，犹无舟而济川也；虽欲立行而不知立信，犹无楫而行舟也。昔齐攻鲁，求
其岑鼎，鲁侯伪献他鼎而请盟焉。 齐侯不信，曰： “ 使柳季云是，则请受之。 ”鲁使柳季，
柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国。今欲破臣之国，全君之国，臣所难也。”乃献岑鼎。
小邾射【注】以邑奔鲁，曰：“使子路要我，吾无盟矣。”乃使子路。子路辞焉。季康子谓之
曰：“千乘之国，不信其盟，而信子之一言，子何辱焉？”子路曰：“彼不臣而济其言，是
不义也，由不能矣。”夫柳季、季路，鲁之匹夫，立信于衡门，而声驰于天下。故齐邾不信
千乘之盟而重二子之言信之为德岂不大哉？故言必如言，信之符也。君子知诚信之为贵，故
必诚信而行；君王知诚信之为贵，故以信施救则立，以信荏事则正，以信赏罚则明。由此而
言：信之为行，其德大矣！
（节选自《刘子》，有删改）
【注】射：人名，小邾国的大臣。
31．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处的答案标号写在答题卡上。
故齐邾不信A千乘之盟B而重C二子之言D信之E为德F岂不大哉。
32．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．乃，是，与《师说》“今其智乃反不能及”中的“乃”意思不同。
B．信，动词，讲信用，与《谏太宗十思疏》“信者效其忠”的“信”用法不同。
C．济，渡河，与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”的“济”意思相同。
D．要，邀请，与《鸿门宴》“张良出，要项伯”的“要”意思相同。
33．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．孔子认为治理国家需“足食、足兵、民信”，而这三者中“民信”最重要，因“民无
信不立”，凸显诚信是邦国存续的关键。
B．柳季之所以断然拒绝鲁侯让其谎称假鼎为岑鼎的要求，是因为他将诚信视为自身之宝，不愿为成全君主而破坏自己的诚信原则。
C．子路基于小邾射对他的信任胜于千乘之国，在季康子劝其前去游说时，以“不义”为
由推辞，体现了他对诚信的坚守。
D．两则材料均围绕“诚信”展开，材料一从为政者角度来谈诚信之于立国的重要性，材
料二则从个人角度来谈诚信的重要性。
34．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”
（2）齐侯不信，曰：“使柳季云是，则请受之。”
35．下列材料是否可以作为材料二的论据？请结合本文内容，简要说明理由。
秦孝公使商鞅攻魏，魏遣公子昂逆而拒之。鞅谓昂曰：“昔鞅与公子善，今俱为两国将，
不忍攻，愿一饮燕休二师。”公子许焉，遂与之会。鞅伏甲虏之，击破魏军。及惠王即位，
疑其行诈，遂车裂于市。夫商鞅，秦之贵臣，名重于海内，贪诈伪之小功，失诚信之大义，
一为不信，终身取尤，卒至屠灭，为天下笑。
【答案】31．BDF 32．D 33．D
34．（1）子贡说：“如果迫不得已要去掉一项，在这三项中先去掉哪一项？”（2）齐侯不
相信，说：“如果柳季说（鼎）是真品，那么我就接受。”
35．可以。材料二的论点是“信”，强调“诚信”的重要，所给材料讲的是商鞅不讲“信”
的后果，可以作为反面论据。
【解析】这两则材料均围绕“诚信”展开，但论述角度各异。材料一以孔子“去兵”“去
食”的取舍，凸显“民信”为立国之本，将诚信提升至治国理政的高度；材料二则通过柳季、
子路等个人事例，以“舟楫”为喻，强调诚信是立身行事的根基。两文形成宏观与微观的互
补：前者展现诚信的社稷价值，后者揭示诚信的德性光辉，共同构建了儒家“信”德的双重
维度——既是个人品德的核心，亦是政治伦理的基石。
31．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：因此齐国、小邾国不相信千乘之国的盟誓，却看重两位先生的话，守信作为美德，难
道不重要吗！
“齐邾不信千乘之盟”主谓宾完整，故在其后B处断开；
“二子之言”是“重”的宾语，故在其后D处断开；
“岂……哉”表反问的固定句式，故在其前F处断开。故选BDF
32．本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。乃：是/竟然；句意：更是国家得以存续的根本。/现在他们的智慧竟然反而比不上
这些人了。
B.正确。信：动词，讲信用/形容词，诚信；句意：君臣上下都讲诚信。/诚信的人就能献出
他的忠诚。
C.正确。两个“济”都是“渡河”的意思；句意：没有舟船怎能渡过？/早上渡过黄河回国，
晚上就在那里筑城防御。
D.错误。要：约定/通“邀”，邀请；句意：如果派子路来与我约定。/张良出去，邀请项伯。
故选D。
33．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“材料一从为政者角度来谈诚信之于立国的重要性”分析有误，材料一说到“夫信，非独
匹夫立身之基，更乃邦国存续之本”，强调的是诚信是国家得以存续的根本而非强调诚信之
于立国的重要性。
故选D。
34．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“去”，去掉；“斯”，这；“何”，哪一个。
（2）“使”，假如；“云是”，说（鼎）是真品；“受”，接受。
35．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
可以，材料二强调的是诚信之于个人的重要性，如写到“信者行之基，行者人之本。人非行
无以成，行非信无以立”“信之为行，其德大矣”。认为诚守信是品行的根基，品行是做人
的根本。人没有（良好的）品行（就）不能有成就，品行（中）没有守信（就）不能树立德
行。认为守信作为行事的准则，这样的美德很伟大。这里所给的材料讲述的是商鞅不
讲诚信，设计俘虏了公子昂，打败了魏军，结果“惠王即位，疑其行诈，遂车裂于市”，因
为秦惠王觉得商鞅贪图欺诈虚伪的小功劳，不讲诚信，这样的人绝不能留，这是一个反面论
据。
参考译文：
材料一：
子贡问怎样治理政事。孔子说：“粮食充足，军备充足，百姓信任朝廷。”子贡说：
“如果迫不得已要去掉一项，在这三项中先去掉哪一项？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果迫不得已还要去掉一项，在剩下的两项中先去掉哪一项？”孔子说：“去掉粮食。自
古以来人都有一死，但百姓不信任朝廷，国家就站不住脚。”
诚信，不仅是普通人安身立命的基础，更是国家得以存续的根本。前面说到柳季、子路
在个人层面树立诚信，彰显了个人的品德；而这里则说执政者如果对百姓失信，那么国家就
会失去立足之地，这体现了国家层面诚信的重要性。食物可以缺乏，武器可以丢弃，唯有诚
信不能失去。君臣上下都讲诚信，才能有如船桨配合般和谐的效果，这确实是诚信之道更为
深刻和广泛的意义所在。
材料二：
守信是品行的根基，品行是做人的根本。人没有（良好的）品行（就）不能有成就，品
行（中）没有守信（就）不能树立德行。所以品行对于人来说，（就）像渡河要等待舟船；
守信对于品行来说，（就）像行舟要等待船桨。想要过大河，没有舟船怎能渡过？想要划起
舟船，没有船桨怎能行驶？现在的人虽然想要行善却不明白要树立品行，就像没有舟船却要
渡过大河；虽然想要树立品行却不明白要守信，就像没有船桨却要行驶舟船。从前齐国攻打
鲁国，索取鲁国的岑鼎，鲁侯献上别的鼎假充，请求订立盟约。齐侯不相信，说：“如果柳
季说（鼎）是真品，那么我就接受。”鲁侯派柳季去（说），柳季说：“您把岑鼎当作宝贝，
守信也是我的宝贝。现在要破坏我的宝贝，来保全您的宝贝，这是我难以办到的。”（鲁
侯）才献出岑鼎。小邾国的射（想要）用（献上句绎）邑（作为条件）逃亡到鲁国，（对鲁
国）说：“如果派子路来与我约定，我（就）不用订立盟约了。”（鲁国）就派子路去。子
路拒绝了。季康子对他说：“（鲁国作为）千乘之国，（射）不相信它的盟誓，却相信您的
一句话，您（去出使）有什么辱没之处呢？”子路说：“他不守为臣之道（如果我们）却成
全了他的要求，这是不义，我不能（做这样的事）。”柳季、子路，是鲁国的普通人，在民
间诚实守信，名声却流传遍布天下。因此齐国、小邾国不相信千乘之国的盟誓，却看重两位
先生的话，守信作为美德，难道不重要吗！所以说到一定做到，是守信的表现。君子明白诚
信的可贵，因此一定诚信地行事；君王明白诚信的可贵，因此用诚信的原则给予救助就能见
效，用诚信的态度处理事情就能公正，用诚信的方式赏赐惩罚就能清明。因此说：守信作为
行事的准则，这样的美德很伟大啊！
第（5）题材料译文：
秦孝公派商鞅攻打魏国，魏国派遣公子昂迎击抵抗他。商鞅对公子昂说：“从前我和公
子您交好，现在我们都是两国的将领，不忍心相互攻伐，希望用一次宴饮来让双方军队休息。”公子昂答应了这件事，于是和商鞅相会。商鞅埋伏武士俘虏了公子昂，打败了魏军。
等到秦惠王即位，怀疑商鞅行事狡诈，于是将他在集市上车裂处死。商鞅是秦国的显贵大臣，
名声传遍天下，却贪图欺诈虚伪的小功劳，失去了诚信的大义，一旦做了不守信用的事，终
身招致责难，最终到了被杀死灭族的地步，被天下人耻笑。
08（25-26高三上·河南·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
黄生允修借书。随园主人 授以书而告之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？《七
①
略》《四库》，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有
几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑
人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。若业为吾所有，必高束焉，庋②藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦，其切如是。故有所
览，辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝③时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而
少时之岁月为可惜也。
今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之客书若不相类。然则予固不幸而遇
张乎?生固幸而遇予乎?知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
（节选自袁枚《黄生借书说》）
材料二：
吉有学，学有阁，阁有书，自本朝庆历三年知州事、殿中丞李侯宽始也。于今二百余年，
黉舍 后一再徙，阁不复存，幸书存焉耳。宝庆二年，会稽刘君汉弼为郡文学掾，偕诸生请
④
于郡曰：“学之旧书，有如九经，则后唐长兴、后周广顺所刻印之帙也。诸经诸史，则本朝
京师国子监中之本也。大江之西郡十有一书亦悉萃则今兵部侍郎胡公之贻也。不既富矣哉！
而弗阁焉，非阙欤?学无所以资，舍州畴资?”郡可之。
于是前使君赵侯希与之米五百，今使君赵侯汝愚与券缗五百。经始于丙戌之冬，落成于
丁亥之夏。装旧书，悉丛于阁，贮以四度，第以甲乙丙丁藏焉。汉以书谂某曰：“子为我记
之。”某不敢辞，则为之言曰：“阁之未复，君子固有忧也；阁之既复，书之既藏，君子犹有忧也。君子何忧也?盖阁
易尔，书为难；书易尔，读为难。虽然，为书谋，不若为人谋。继自今后，学者居是学，登
是阁，启是度，读是书，朝于斯，夕于斯，读经则探圣贤之本原，读史则知历代之治忽。繇
书而心，繇心而身，繇身而国、而天下，致君泽民，盛德大业，皆书之用也。至此，则阁
⑤
焉可也，弗阁焉亦可也；书焉可也，弗书焉亦可也。何则?书即人，人即书。大哉书乎！”
（节选自杨长孺《吉州学藏书阁记》）
【注】①随园主人：袁枚，自号随园主人。②庋：放置器物的架子。③素蟫灰丝：素蟫，
指书里的白色的蠹虫；灰丝，灰色的蜘蛛丝。④黉舍：校舍。⑤繇：由，从，自。
36．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
大江之西A郡B十C有一D书E亦悉萃F则今兵部G侍郎H胡公之贻也。
37．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．祖父，亲属称谓，指父亲的父亲，与《六国论》“思厥先祖父”的“祖父”意思不同。
B．诸，兼词，相当于“之于”，与《兰亭集序》“或取诸怀抱”的“诸”用法相同。
C．幸，幸亏、幸好，与《孔雀东南飞并序》“幸可广问讯”的“幸”意思不同。
D．大哉书乎，倒装结构，与《齐桓晋文之事》“宜乎百姓之谓我爱也”句式类型相同。
38．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．黄生前来借书，其处境勾起袁枚对自己少年时期求学经历的回忆，他不仅欣然借书，
还写了这篇文章随书相赠。
B．吉州学校的藏书阁最初由知州李宽于宋朝庆历三年兴建，因校舍迁徙而毁，后经两任
赵姓官员的支持得以重建。
C．吉州官学藏书丰富，宝庆二年藏书阁被毁时，仍存有后唐后周官刻九经、宋代国子监
经史典籍等。
D．刘汉弼带头请求重建藏书阁，事成后请杨长孺作记，杨长孺的记文并未细述藏书阁重
建过程，而是侧重谈对读书的看法。
39．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。
（2）装旧书，悉丛于阁，贮以四度，第以甲乙丙丁藏焉。
40．关于影响读书效果的关键因素，两文的观点有何差异?在这一差异背后，两文的写作目的
分别是什么?请结合内容简要分析。【答案】36．ADF 37．A 38．C
39．（1）不是那人（自己）的东西却勉强借来，必定忧虑别人催着取回，从而惴惴不安地抚
摩玩赏不停。
（2）整理旧书，全部集中到藏书阁，用四个书架存放，按甲乙丙丁的次序收藏。
40．（1）差异：①材料一认为关键因素在是否有借书带来的压力。②材料二认为关键在是否
潜心研读并践行。
（2）目的：①材料一意在勉励黄生珍惜借书机会，专注读书。②材料二为藏书阁重建作记，
旨在倡导读书致用。
【解析】两则材料围绕读书展开：袁枚《黄生借书说》提出书非借不能读的独特见解，通过
对比借书者与藏书者的不同心态，强调外在压力对读书的促进作用；杨长孺《吉州学藏书阁
记》则记载藏书阁重建始末，着重探讨藏书易而读书难的深层问题，最终升华至人书合一的
境界。两文从不同角度揭示了读书的真谛，值得细细品读。
36．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：长江以西，十一个州郡，书籍也都聚集在这里，这是现在的兵部侍郎胡公赠送的。
“大江之西”为地点状语，应独立成句，其后A处应断；
“郡十有一”主语是“郡”，后句主语转为“书”，所以中间D处应断；
“书亦悉萃”是完整的主谓结构句，主语是“书”，谓语是“萃”，且“则”前通常要断，
所以F处应断。
故选ADF。
37．本题考查学生掌握文言文特殊句式和理解文言字词在文中的意义用法的能力。
A.错误。意思相同，都是指“祖辈和父辈”。句意：其他祖辈和父辈积累。/想到他们的祖辈
和父辈。
B.正确。句意：回来后在梦中出现向他借书的情形。/有的人从内心抒发自己的情感。
C.正确。幸亏、幸好/希望。句意：幸好书籍还在。/希望你多方打听打听。
D.正确。都是主谓倒装，正常语序为“书大哉乎”/主谓倒装，正常语序为“百姓之谓我爱也
宜乎”。句意：书真是太伟大了啊！/百姓认为我吝啬是理所当然的啊。
故选A。
38．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“宝庆二年藏书阁被毁时”错误。结合材料二“于今二百余年，黉舍后一再徙，阁不复存，幸书存焉耳。宝庆二年，会稽刘君汉弼为郡文学掾，偕诸生请于郡曰”可知，宝庆二年是刘
汉弼提议重建藏书阁的时间，此时阁已毁而书尚存。
故选C。
39．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“夫人”，那人；“强假”，勉强借来；“已”，停止。
（2）“丛”，集中；“度”，书架；“第”，次序。
40．本题考查学生分析信息并概括要点的能力。
（1）差异：①材料一：结合“必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已”和“若业为吾所有，必高
束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔”可知，袁枚通过对比借书与藏书的不同态度，强调
影响读书效果的关键因素是是否有借书带来的压力。
②材料二：杨长孺认为“阁易尔，书为难；书易尔，读为难”，强调读书的困难在于潜心研
读并践行书中道理，如“读经则探圣贤之本原……盛德大业，皆书之用也”，所以关键在是
否潜心研读并践行。
（2）目的：①材料一袁枚结合自身经历，以借书与藏书的不同态度和效果，勉励黄生珍惜借
书机会，专注读书。②材料二杨长孺为藏书阁重建作记，通过阐述读书与做人、治国的关系，
倡导读书致用，希望学者能通过读书实现“致君泽民，盛德大业”。
参考译文：
材料一： 书生黄允修前来借书。我把书借给他并且告诉他说：书不是借来的就不能用心读。
您没听说过藏书人吗?《七略》《四库全书》是天子的藏书，然而天子中读书的有几人？搬运
起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵之家读书的有几人？
其他祖辈和父辈积累，子辈孙辈丢弃的就更不必说了。不只书是这样，天下的东西都是这样。
不是那人(自己)的东西却勉强借来，必定忧虑别人催着取回，从而惴惴不安地抚摩玩赏不停。
如果已经被我拥有，必定高高地捆绑起来，收藏起来，说一声“姑且等以后再看吧”而已。
我幼年喜好书籍，家中贫穷难以得到。有个姓张的人家藏书很多。前往求借，不给，回来后
在梦中出现向他借书的情形，那急切的心情就是这样。所以只要有看过的书就记在心里。做
官以后，花掉薪俸买书籍，高高地堆满了屋子，白色的书虫和灰尘蛛丝时常覆盖在书籍上。
这以后才感叹借书人读书用心专一，而少年时代的岁月是值得珍惜的。
现在黄生贫穷和我当年相似，他借书也和我当年相似。只是我公开把书借给人，与张氏吝惜
藏书似乎不同。既然这样，那么我实在不幸才遇到姓张的吧？黄生实在幸运才遇到我吧？黄
生知道幸运和不幸，那么读书就必定专心，同时还书也必定迅速。写下这篇文章，把它和书籍一起交给黄生。
材料二： 吉州有学校，学校有藏书阁，藏书阁有书籍，这是从本朝庆历三年担任知州事、殿
中丞的李宽开始的。如今二百多年了，学校后来多次搬迁，藏书阁也不复存在了，幸好书籍
还在。宝庆二年，会稽人刘汉弼担任州郡的文学掾，和众学生一起向州郡请求说：“学校的
旧书，比如九经，是后唐长兴年间、后周广顺年间刻印的典籍。各种经书、史书，是本朝京
城国子监的版本。长江以西，十一个州郡，书籍也都聚集在这里，这是现在的兵部侍郎胡公
赠送的。藏书不是已经很丰富了吗！却没有藏书阁来存放，难道不是不妥吗？学校没有依靠，
除了州府还能依靠谁呢？”州郡同意了他们的请求。
于是，前任知州赵希给了五百石米，现任知州赵汝愚给了五百贯钱的票券。工程从丙戌年冬
天开始营建，丁亥年夏天完工。整理旧书，全部集中到藏书阁，用四个书架存放，按甲乙丙
丁的次序收藏。刘汉弼写信嘱咐我说：“您为我写篇记吧。”我不敢推辞，于是写了下面这
番话：
“藏书阁没有重建时，君子固然忧虑；如今藏书阁已经重建，书籍也已经收藏好了，君子却
仍然有忧虑。君子忧虑什么呢？重建楼阁是容易的，但保存书籍是难的；保存书籍是容易的，
但阅读书籍是难的。那么为书籍谋划，不如为读书的人谋划。从今以后，求学的人在这所学
校学习，登上这座藏书阁，打开这些书柜，阅读这些书籍，早晨在这里，晚上在这里，读经
书就可以探究圣贤思想的根本，读史书就可以了解历代治乱兴衰的道理。从读书到修养内心，
从修养内心到修养自身，从修养自身到治理国家、治理天下，辅佐君王，造福百姓，成就崇
高的品德和伟大的功业，这都是书籍的作用啊。到了这个境界，那么有藏书阁也可以，没有
藏书阁也可以；有书也可以，没有书也可以。为什么呢？因为那时书就是人，人就是书。书
真是太伟大了啊！”
09（25-26高三上·河北石家庄·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，
试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里
胥猾黠，假此科敛丁，每责一头，辄倾数家之产。
邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。
不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探
石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，
两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
（节选自蒲松龄《促织》）
材料二：
永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊①之以为
饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之岁赋其二募有能
捕之者当其租入，永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二
年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更
若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，
未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，
而乡邻之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，
呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。”
（节选自柳宗元《捕蛇者说》）
【注】①腊（xī）：干肉，这里是风干之意。②顿踣（bó）：顿，劳累。踣，倒毙。
41．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
太医以王命A聚之B岁C赋其二D募有能E捕之F者G当其租入
42．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．责，责令，与《报任安书》“则仆偿前辱之责”的“责”读音相同，意义不同。
B．济，成功，与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”的“济”意义不同。
C．而，表并列，与《过秦论》“皆明智而忠信，宽厚而爱人”用法相同。
D．殚、竭，用尽，与成语“殚精竭虑”的“殚”“竭”意义和用法都相同。
43．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一中，华阴令为讨好上官，主动进献促织，导致民间被强行摊派，成名因迂讷被
选为里正，最终薄产耗尽。
B．蒋氏三代从捕蛇中受益，但提起此事他却悲伤怨恨，“我”问明缘由，想为他更换差事，用赋税代替捕蛇。
C．乡邻们没有捕蛇的危险，生活却日益窘迫，以致于顶风冒雨辗转流亡，饥渴劳累困顿
而死的人很多。
D．材料一记述了成名因促织而陷入绝境的人生经历，材料二表现了蒋氏凭借捕蛇过上了
相对安稳的生活。
44．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。
（2）吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。
45．成名捉虫与蒋氏捕蛇，目的有何不同？请简要概括。
【答案】41．BDG 42．A 43．B
44．（1）正赶上征收蟋蟀，成名不敢勒索百姓（向百姓征收/摊派），又没有抵偿的钱，忧
愁烦闷，想要寻死。
（2）我父亲死在这件事情上，现在我接着干这差事十二年了，好几次险些丧命。
45．①成名是为交差免责。②蒋氏是为摆脱赋税。
【解析】这两则文言文材料通过“促织”与“捕蛇”两个典型事件，深刻揭露了封建赋役制
度对百姓的残酷压榨。蒲松龄笔下的成名因无法完成征收促织的任务而家破人亡，柳宗元描
写的蒋氏虽三代捕蛇却仍难逃悲惨命运。两文都运用了以小见大的手法，通过个人遭遇折射
社会黑暗，展现了底层人民在苛政下的生存困境。语言简洁有力，细节描写生动，在平实的
叙述中蕴含着强烈的批判精神。
41．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募有能力捕捉这种蛇的人，（用
蛇）抵他的赋税。
“以王命”是状语，修饰谓语“聚”，不断开；“聚之”是动宾结构，B处应断开；
“岁”是时间状语，不必单独断开；“赋其二”是动宾结构+补语“二”，故D处断开；
“募”的宾语是“能捕之者”，故G处断开。
故选BDG。
42．本题考查学生理解一词多义、词类活用、特殊句式，把握文化常识的能力。
A.“读音相同”错误。zé，责令/zhài，同“债”。句意：于是朝廷责令当地以蟋蟀作为固定
的贡奉项目。/那么我就补偿了以前受辱所负的债。B.正确。成功/渡河。句意：最终也没有成功。/早晨渡过河去，晚上就在那里修筑防御工事。
C.正确。句意：黑色的质地白色的花纹。/都英明智慧且忠诚守信，宽容仁厚又爱护百姓。
D.正确。句意：把他们家里的收入尽数拿去。/用尽精力，费尽心思。
故选A。
43．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“怨恨”错误，于文无据。原文是“貌若甚戚”，是悲伤；没有怨恨。
故选B。
44．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“会”，恰逢，正赶上；“敛”，征收，摊派；“所赔偿”，所字结构，用来抵偿的东
西。
（2）“于是”，在这件事情上；“嗣”，继承祖业，接着；“几”，几乎，差点儿，险些；
“数”，几次，多次，数次。
45．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①成名捉虫的目的是交差免责。原文中，成名被猾胥报充里正役，恰逢官府征收促织，“每
责一头，辄倾数家之产”，他不敢向百姓摊派，又无力赔偿，还因未按时交虫被“杖至百”，
濒临绝境。妻子劝他自行搜觅，冀有万一之得，可见他捉虫是为了完成官府征缴任务，避免
进一步的责罚与家产耗尽的结局。
②蒋氏捕蛇的目的是摆脱赋税。原文明确提到，官府以王命征集异蛇，“募有能捕之者，当
其租入”，蒋氏祖孙三代专靠捕蛇代纳赋税已六十余年。他直言“斯役之不幸，未若复吾赋
不幸之甚也”，若不捕蛇，便要承受沉重赋税，导致乡邻那般“殚其地之出，竭其庐之入”
而转徙、死亡的境遇，故捕蛇是他规避重赋、维持生计的选择。
参考译文：
材料一：
明朝宣德年间，皇宫中喜好斗蟋蟀的游戏，每年向民间征收蟋蟀。陕西本来不出产优秀
的蟋蟀品种，有一个华阴县县令要讨好上司，进奉一头蟋蟀，试着让它斗却非常勇猛，于是
朝廷责令当地以蟋蟀作为固定的贡奉项目。县令把进贡的差事派给里长。市井中游手好闲、
不务正业的年轻人，捉到好的蟋蟀就放在笼子里养着，抬高它的价钱，储存起来，当作稀奇
的货物。乡里的小吏狡猾奸诈，借此向百姓摊派有关费用，每责求一头蟋蟀，就倾尽好几户
人家的财产。
县里有个叫成名的人，正在读书，准备考秀才，很多年没有考上。他为人迂拙而又不善言辞，就被狡猾的乡吏上报到县里，充当里正一职，想尽办法还是摆脱不掉。不到一年，微
薄的家产逐渐耗尽。正赶上征收蟋蟀，成名不敢勒索百姓（向百姓征收/摊派），又没有抵偿
的钱，忧愁烦闷，想要寻死。他妻子说：“死了有什么益处呢?不如自己去寻觅，希望有万分
之一找到的可能。”成名认为她的话有道理。(于是他)早出晚归，提着竹筒铜丝笼，在残破
的墙垣或杂草丛生的地方，勘探石隙，发掘洞穴，什么办法都用上了，最终也没有成功。即
使捉到三两只，也是品相差个头小不入流。县令严定期限，按期查验追逼。十多天的时间，
成名被打了上百板子，两条大腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了，在床上辗转反侧，只想寻
死。
材料二：
永州的野外出产一种奇异的蛇，(它)黑色的质地白色的花纹；这种蛇碰到的草木全都干
枯而死；如果蛇咬了人，没有能够抵挡蛇毒的办法。然而捉到后把它晾干用来做成药饵，可
以用来治愈麻疯、手脚拳曲、脖肿、恶疮，去除坏死的肌肉，杀死多种寄生虫。起初，太医
用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募有能力捕捉这种蛇的人，（用蛇）抵
他的赋税。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。
有个姓蒋的人家，享有这种(捕蛇而不纳税的)好处三代了。我问他，他却说：“我的祖
父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，
险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，神情像是很悲伤。我很同情他，就说：“你怨恨
这差事吗?我将要告诉管理政事的人，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那么怎么样?”蒋氏
非常悲伤。流着眼泪说：“您哀怜（我）想让我活下去吗？我这差事的不幸，还不如恢复我
赋税遭受的不幸严重呀。如果从前我不干这差事，那我早已困苦不堪了。自从我家三代住到
这个地方，累计到现在已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出
来的东西都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去（交租税仍不够），只得号啕痛哭辗转流亡，
又饥又渴倒在地上，（一路上）顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接
一个死去，常常是死去的人互相压着。
10（25-26高三上·湖北·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
世祖光武皇帝讳秀，字文叔，南阳蔡阳人，汉高祖九世孙也，出自景帝子长沙定王发。
王莽末，海内分崩，天下大乱。地皇三年，与兄刘縯起兵于舂陵，号“舂陵军”。四年，诸
将共立刘玄为更始帝，秀为太常、偏将军。是时，王莽遣大司徒王寻、大司空王邑将兵百万，围昆阳。城中兵九千，众惧欲散。秀曰：“今兵谷既少，而外寇强大，若并力御之，功可成；
如欲分散，势无俱全。且宛城未下，不能相救，昆阳即破，一日之间，诸部亦灭矣。”诸将
怒曰：“刘将军何敢如是！”秀笑而起。会侦骑还，言大兵且至城北，陈数百里，不见其后。
秀复谓诸将曰：“事急矣！请驰出请援。”遂选精骑十三人，夜突围而出。至郾、定陵，发
诸营兵。诸将贪惜财物，欲分兵守之。 秀曰： “ 今若破敌，珍宝万倍，大功可成；如为所败 ，
首领无余，何财物之有！ ” 众乃从之。秀还，亲率敢死者千人冲敌阵，大呼直进，斩首数十
级。诸部兵亦乘势鼓噪而前，莽兵大溃。追奔数十里，僵尸百里。会大雷风，屋瓦皆飞，滍
水盛溢，溺死者以万数。于是海内响应，豪杰四起。
（节选自《后汉书·光武帝纪》，有删改）
材料二：
昆阳之战，古今所称以少胜多之极者也。观光武之谋，非惟勇也，实有大略焉。当是时，
城中将分崩，外兵如云，若无奇策，必为齑粉。而秀独能安众心，决奇计，亲率轻骑，间关
出围，此孙吴之智也。及其还也，不以兵多自矜，先登陷阵，摧锋直前，此项王之勇也。且
能以大义动诸将，舍小利而图大功，此高帝之略也。故一战而摧百万之众，非天幸也，实人
力也。昔高祖起于匹夫，而光武兴于丧乱，皆能拨乱反正，再造汉室。然高祖得天下以力，
光武得天下以德。观其破莽后，不戮降将，不屠城邑，封府库以待民，此汤武之仁也。故王
夫之谓 “ 三代而下，光武允冠百王 ” ，岂虚言哉？
（节选自明·顾炎武《日知录·光武论》，有删改）
材料三：
或问曰：“光武之兴，何以速也？”曰：因其时也。王莽篡逆，政苛法酷，民不聊生，
思汉久矣。及昆阳一战，莽兵瓦解，天下知其将亡。而光武以宗室之胄，有长者之风，所至
降城辄封官吏安集百姓故吏民争附之。及至河北，尤得人心。铜马诸贼降者数十万，众疑其
反覆。帝轻骑巡营，诸将惶恐。帝曰：“终不相负。”由是士心大悦，皆言：“萧王推赤心
置人腹中，真主也！”故虽起于徒步，而天下归之，不亦宜乎？然其后世外戚日盛，权归阁
寺，岂非仁柔之弊乎？故创业之君，虽圣且智，亦不能及后世之患也。（节选自宋·司马光《资治通鉴纲目·汉纪》，有删改）
46．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
所至A降城B辄封C官吏D安E集百姓F故吏民G争附之
47．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．相，音xiāng，偏指一方，翻译成“我们”，与《孔雀东南飞》中“嬉戏莫相忘”的
“相”都表示第一人称。
B．响，名词作状语，像回声一样，与《过秦论》中“天下云集响应”的“响”用法和含
义都相同。
C．间关，指辗转曲折，与《琵琶行》中“间关莺语花底滑”的“间关”含义相同。
D．自矜，指自夸，与《老子》中“自伐者无功，自矜者不长”的“自矜”含义相同。
48．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．刘秀在昆阳之战前冷静分析形势，主张集中兵力抗敌，但一度遭到了将领们的质疑。
B．刘秀亲率十三名骑兵突围求援，后又率领敢死队冲阵，体现其非凡的勇武与决断力。
C．材料二认为刘秀兼具孙（武）吴（起）之智、项羽之勇和刘邦之略，他的成功绝不是
天降的幸运。
D．材料三指出刘秀因王莽暴政而快速兴起，但因性格仁柔直接导致后世外戚宦官专权。
49．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）秀曰：“今若破敌，珍宝万倍，大功可成；如为所败，首领无余，何财物之有！”
（2）故王夫之谓“三代而下，光武允冠百王”，岂虚言哉？
50．材料二和材料三分析光武帝的成功原因各有侧重，请结合文本简要分析。
【答案】46．BDF 47．C 48．D
49．（1）刘秀说：“如今如果击败敌人，获得的珍宝将是现在的万倍，可以成就大的功劳；
如果被敌人打败，脑袋都不会留下，还有什么财物可言！”
（2）所以王夫之说“夏商周三代以下，光武帝确实是众多帝王中最杰出的”，难道是空话吗？
50．①材料二侧重个人能力。认为刘秀的成功源于其智谋（如孙吴之智）、勇武（如项
王之勇）和战略眼光（如高帝之略），强调“人力”而非“天幸”。
②材料三侧重时势与人心。认为刘秀成功因王莽暴政导致民心思汉（“因其时也”），加之
刘秀以德服人（如推心置腹、安抚降众），故天下归心。
【解析】这三篇材料从不同角度展现了光武帝刘秀的历史形象。材料一以《后汉书》为本，通过昆阳之战的细节描写，突出其临危不乱的军事才能；材料二出自《日知录》，以史论形
式高度评价其智勇双全、仁德兼备的君主品质；材料三选自《资治通鉴纲目》，侧重分析其
得天下的时势因素与民心所向。三文互补，既见其个人才能，又显时代机遇，共同构建了一
个兼具军事家韬略与政治家胸怀的明君形象，体现了传统史书“述其事而寓其理”的书写特
点。
46．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：每攻下一城，就委任官吏，安抚百姓，因此旧臣民众争相归附他。
“辄封官吏”前省略主语“光武”，其前B处断开；
“辄封官吏”是动宾结构，其后D处断开；
“安集百姓”是动宾结构，其后F处断开。
故选BDF。
47．本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。
A.正确。偏指一方，我们/偏指一方，我。句意：他们无法前来救援我们。/玩耍时不要忘记
我。
B.正确。句意：此后天下纷纷像回声一样呼应。/天下豪杰像云一样聚集，回声似的应和他。
C.错误。冒险迂回突围，行程辗转/宛转的鸟鸣声。句意：迂回突围。/琵琶声一会儿像花底
下婉转流畅的鸟鸣声。
D.正确。句意：不因兵力增多而自夸。/自我夸耀的人不能建功，自我夸耀的人不能长久。
故选C。
48．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“但因性格仁柔直接导致后世外戚宦官专权”错误，材料三未将外戚宦官专权直接归因于
刘秀性格仁柔，只是指出东汉后期的外戚宦官专权与仁柔治国的理念有关。
故选D。
49．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“为所败”，被敌人打败；“首领”，脑袋；“何财物之有”，宾语前置，应为“有何
财物”。
（2）“谓”，说；“允”，确实；“冠”，居于首位。
50．本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。
①材料二侧重个人能力：原文称其“安众心，决奇计”（孙吴之智）、“先登陷阵，摧锋直
前”（项王之勇）、“舍小利而图大功”（高帝之略），明确“非天幸也，实人力也”，强调其智谋、勇武与战略眼光是成功关键。
②材料三侧重时势与人心：原文指出“因其时也”（王莽暴政，民思汉久矣），且刘秀“封
官吏安集百姓”“推赤心置人腹中”，故“吏民争附之”，认为时势机遇与民心向背是其快
速兴起的核心。
参考译文：
材料一：
光武皇帝刘秀，字文叔，是南阳郡蔡阳县人，汉高祖刘邦的第九代孙子，属于汉景帝之
子长沙定王刘发这一支。王莽统治末期，天下分崩离析，局势动荡混乱。地皇三年，刘秀和
兄长刘縯在舂陵起兵，称为“舂陵军”。地皇四年，将领们共同拥立刘玄为更始帝，刘秀被
任命为太常(汉朝九卿之首)、偏将军。当时，王莽派大司徒王寻和大司空王邑率领百万大军，
包围昆阳城。城中守军只有九千人，众人恐惧想分散逃跑。刘秀说：“如今我们兵少粮缺，
而外敌强大，只有合力抵抗，才有成功的可能；如果分散逃跑，势必全军覆没。况且宛城尚
未攻下，他们无法前来救援我们，一旦昆阳失守，一天之内，各部也都会覆灭。”将领们恼
怒地说：“刘将军怎么敢这样说话！”刘秀笑着起身离开。恰逢侦察骑兵回来，说敌军将要
抵达城北，队伍绵延数百里，看不到尽头。刘秀又对将领们说：“情况紧急！请允许我快马
出去求援。”于是挑选了十三名精锐骑兵，趁夜冲出包围逃出去。到达郾城和定陵后，刘秀
调集各营兵力。将领们贪恋财物，想分兵留守这两座城。刘秀说：“如今如果击败敌人，获
得的珍宝将是现在的万倍，可以成就大的功劳；如果被敌人打败，脑袋都不会留下，还有什
么财物可言！”众人这才听从。刘秀返回昆阳，亲率千名敢死队员直冲敌阵，高声呐喊径直
前进，斩杀敌人数十名。各部军队也乘势呐喊进攻，王莽军大败。刘秀军追击几十里，倒伏
的尸体绵延百里。此时恰逢雷电大风，屋瓦都被刮飞，滍水暴涨，淹死的敌军数以万计。此
后天下纷纷像回声一样呼应，各地豪杰并起。
材料二：
昆阳之战，是古今所称赞的以少胜多的极致典范。看光武帝刘秀的谋略，不仅是勇猛，
实在有大的谋略。当时，城中守军濒临崩溃，城外敌军密集如云，如果没有奇特的计策，必
将全军覆没。然而只有刘秀能稳定军心，定下奇谋，亲自率领轻骑，迂回突围，这是孙武、
吴起才有的智慧。待他率援军返回时，不因兵力增多而自夸，反而身先士卒冲入敌阵，直破
敌军锋芒，这是项羽才有的勇武。更以大局观说服将领，舍弃私利共谋大业，这是汉高祖才
有的谋略。因此一战击溃百万敌军，这不是天降的好运，实在是人的主观努力建立的功劳。昔年汉高祖以平民之身起事，光武帝在乱世中复兴，都能扭转乱象，归于正道，重建大汉王
朝。但汉高祖凭武力夺得天下，光武帝则凭德行夺得天下。观察他大败王莽后，不杀降将，
不屠杀城中平民，封存府库惠泽百姓，这是商汤周武王才有的仁德。所以王夫之说“夏商周
三代以下，光武帝确实是众多帝王中最杰出的”，难道是空话吗？
材料三：
有人问：“光武帝复兴汉朝，为什么能如此迅速？”回答是：因为他把握了时势。王莽
篡权后，推行苛政严法，百姓没有办法生活下去，早已思念汉室。昆阳一战王莽军队溃败，
天下人便知新朝将要灭亡。而光武帝凭借皇室后裔的身份，秉性宽厚，每攻下一城，就委任
官吏，安抚百姓，因此旧臣民众争相归附他。当他到达河北时，尤其得到百姓拥护。归降的
铜马军等起义军有几十万，部将担心他们反复无常。光武帝却单骑巡视降军军营，降将们惶
恐不安。他坦然道：“我绝不会辜负你们。”全军因此心悦诚服，纷纷感叹：“萧王(刘秀)
真心相待，这才是真命天子！”所以他虽以平民之身起兵，天下人却自愿归顺，难道不合适
吗？但后来东汉外戚势力日渐膨胀，政权落入宦官之手，难道不是光武帝仁慈宽柔带来的弊
端吗？可见开创基业的君主即便圣明，也难以预料后世所有的祸患啊。
11（25-26高三上·江西·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
圣王之身，治世之时，德行必有所是，道义必有所明。故士莫敢诡俗异礼，以自见于国；
莫敢布惠缓行，修上下之交，以和亲于民；故莫敢超等逾官，渔利苏功，以取顺其君。圣王
之治民也，进则使无由得其所利，退则使无由避其所害，必使反乎安其位，乐其群，务其职，
荣其名，而后止矣。故逾其官而离其群者必使有害不能其事而失其职者必使有耻。是故圣王
之教民也，以仁错之，以耻使之，修其能，致其所成而止。
（节选自《管子・法禁第十四》，有删改）
材料二：
古者修教训之官，务以德善化民。民已大化之后，天下常亡一人之狱矣。今世废而不修，
亡以化民，民以故弃行谊而死财利，是以犯法而罪多，一岁之狱以万千数。人欲之谓情，情
非度制不节。王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也。正法度之宜，以防
欲也。
（节选自《汉书・董仲舒传》，有删改）材料三：
自光武中年以后，干戈稍戢，专事经学，自是其风世笃焉。其服儒衣，称先王，游庠序，
聚横塾者，盖布之于邦域矣。所谈者仁义，所传者圣法也。自桓、灵之间，君道秕僻，国隙
屡启，自中智以下，靡不审其崩离；而权强之臣息其窥盗之谋，豪俊之夫屈于鄙生之议者，
人诵先王言也，下畏逆顺势也。至如张温、皇甫嵩之徒，功定天下之半，俯仰顾眄；则天业
可移，犹鞠躬昏主之下，而无悔心，暨乎剥桡自极，群英乘其运，世德终其祚。迹衰敝之所
由致，而能多历年所者，斯岂非学之效乎？故先师垂典文，褒励学者之功，笃矣切矣。
（节选自《后汉书・儒林列传》，有删改）
材料四：
近代趋仕，靡然向风。致使禄山一呼，而四海震荡；思明再乱，而十年不复。向使礼让
之教弘，仁义之道著，则忠臣孝子比屋可封，逆节不得而萌。观三代之选士任贤，皆考实行，
故能风化淳一，运祚长远。汉兴，杂三代之政，弘四科之举。至有近戚窃位，强臣擅权，而
社稷不陨，终彼四百。厥后尚于浮侈，取士异术，苟济一时。自魏至隋四百余载，德义不修，
子孙速颠，享国咸促。安有舍皇王举士之道，纵乱代取人之术？此公卿大夫之辱也。是则科
举之弊必至于躁竞，而躁竞之归驯至于乱贼。有天下者，诚思风俗为人才之本，而以教化为
先，庶乎德行修而贤才出矣。
（节选自顾炎武《日知录・卷十七》，有删改）
51．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
故逾其官A而离B其群者C必使有D害E不能F其事而失G其职者H必使有耻。
52．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．错，同“措”，安置，放置，引申为“施加”，与《离骚》“偭规矩而改错”中的
“错”意思不相同。
B．是以，“是”作“以”的前置宾语，与《鸿门宴》“籍何以至此”中的“何以”句式
不相同。
C．息，使……止息，与《谏太宗十思疏》“忧懈怠则思慎始而敬终”中的“忧”用法不
相同。
D．之，助词，用于主谓之间取消句子独立性，与《兼爱》“虽父之不慈子”中的“之”
用法相同。53．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．圣王处于治世时，德行有准则、道义有规范，士人不敢违礼越权；治民时，使其安其
位、务其职，越权离群者必受损害，失职者必蒙羞耻，教民以仁爱与廉耻。
B．材料二指出，古代主管教化的官员通过善行感化百姓，使社会安定无狱讼。如今因教
化缺失，百姓弃义逐利，犯法之人众多，故应重修法度，以节制人欲。
C．自桓、灵时期以来，君道邪僻，国家祸患频发，但权臣豪杰也未生篡夺之心，这是人
们都传诵先王的教诲，臣下畏惧违背道义、顺应逆流所带来的结果。
D．顾炎武认为，若能弘扬教化，彰显仁义，社会将更加和谐。汉朝虽融合三代之政，但
由于取士方法仍有不足，最终未能避免近戚窃位、强臣擅权等问题。
54．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自光武中年以后，干戈稍戢，专事经学，自是其风世笃焉。
（2）向使礼让之教弘，仁义之道著，则忠臣孝子比屋可封，逆节不得而萌。
55．以上四则材料共同阐述了什么治国理念？请简要概括并分析其具体内容。
【答案】51．CEH 52．B 53．D
54．（1）自从光武帝中年以后，战事逐渐平息，（朝廷）专心致力于经学，从此崇尚儒学的
风气在世间日益浓厚。
（2）假使礼让的教化得以弘扬，仁义的道理得以彰显，那么忠臣孝子就会家家户户都有值得
受封赏的，违背道义的行为无法萌芽。
55．共同的治国理念：强调教化为本。具体内容：
①治国应以道德教化为先。如材料一主张“以仁错之，以耻使之”，材料二强调“务以德善
化民”，都认为教化能使民众明礼知耻，从根本上维护社会秩序。
②需建立法度作为保障。材料一主张“以仁错之，以耻使之”，材料二要求“正法度之宜，
以防欲也”，说明教化需与法度相配合，以节制人欲、维护秩序。
③选拔人才应重德行实绩。材料三以东汉儒生稳定社会为例，说明德才兼备之士对国家长治
久安的关键作用；材料四通过对比，指出科举“躁竞”之弊，主张“考实行”。
【解析】这四则材料共同阐述了“教化治国”的核心理念。材料一强调圣王以仁德教化规范
社会秩序；材料二主张通过德教感化百姓，节制人欲；材料三以东汉经学兴盛为例，说明儒
学教化对稳定政权的作用；材料四则通过历史对比，论证礼让仁义教化对社会长治久安的关
键意义。四文从不同角度论证了道德教化在治国理政中的基础性地位，体现了儒家“为政以德”的政治理想，强调教化对培养人才、淳化风俗、维护统治的重要作用。
51．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：所以对于超越职权而脱离同僚的人，一定要让他遭受损害；对于不胜任而失职的人，
一定让他蒙受耻辱。
“逾其官而离其群者” 与 “不能其事而失其职者” 结构一致，“者”字短语做主语；
“必使有害” 和 “必使有耻”结构一致，都是动宾结构，应分别成句，在CEH处分别断开。
故选CEH。
52．本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用、特殊句式现象的理解能力。
A .正确。同“措”，安置，放置，引申为“施加”/同“措”，举措。句意：就是把仁爱施
加于百姓。/违背规矩而任意改变正常的措施。
B.错误。二者均为宾语前置句。正常语序为“以是犯法而罪多”/“籍以何至此”。句意：所
以犯法获罪之人众多。/我为什么到这地步？
C.正确。使动用法，使……止息，停止/形容词的意动用法，以……为忧，担心。句意：然而
那些有权有势的大臣却停止了他们觊觎篡夺的阴谋。/担心懈怠就想到做事要慎始慎终。
D.正确。句意：考察夏、商、周三代选拔士人和任用贤能的做法。/即使是父亲不爱子女。
故选B。
53．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“但由于取士方法仍有不足，最终未能避免近戚窃位、强臣擅权等问题”错误，材料四中
强调的是汉朝的取士方法在一定程度上维持了国家的稳定，并未将“近戚窃位、强臣擅权”
归因于“取士方法不足”。
故选D。
54．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“戢”，停止、平息；“事”，实践、从事、致力于；“笃”，浓厚、深厚。
（2）“弘”，弘扬、光大；“著”，显著、彰显；“逆节”，叛逆的念头、违背道义的行为。
55．本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。
共同治国理念：以教化为根本。
具体内容：①治国应以道德教化为先。材料一提出“以仁错之，以耻使之”，教民坚守德行
道义；材料二主张“以德善化民”，通过教化让民众弃利从义。都认为教化能使民众明礼知
耻，从根本上维护社会秩序。
②需建立法度作为保障。材料一以“逾其官而离其群者，必使有害，不能其事而失其职者，必使有耻”立规，材料二强调“正法度之宜，以防欲也”，用制度保障教化成效。
③选拔人才应重德行实绩。材料三以东汉儒生维护社会稳定为例，凸显德才之士的作用；材
料四“是则科举之弊必至于躁竞，而躁竞之归驯至于乱贼”，批判科举“躁竞”之弊，主张
效仿三代“考实行”的选士之道。
参考译文：
材料一：
圣明的君王处在国家安定、治世清明之时，德行必定有正确的标准，道义必定有明确的
规范。所以士人没有谁敢违背习俗、背离礼制，以此在国内彰显自己；没有谁敢布施小惠，
放宽政令，来修治与上下级的交往，以此与百姓亲近；没有谁敢超越等级、越过职权，谋取
私利、粉饰功劳，来讨取君主的欢心。圣王治理人民，升迁则让他们无从获取不当利益，贬
黜则使他们无法逃避应得惩罚，一定要使他们回到安于自己的职位，乐于融入自己的群体，
致力于自己的职责，让自己的名声荣耀，然后才停止。所以对于超越职权而脱离同僚的人，
一定要让他遭受损害；对于不胜任而失职的人，一定让他蒙受耻辱。因此，圣王教育人民，
就是用仁爱安置百姓，用廉耻来驱使他们，并提高他们的能力，使之有所成就后才停止。
材料二：
在古代，设立主管教化的官员，致力于用道德和善行来感化百姓。当百姓被充分教化之
后，天下往往连一个需要判罪的案件都没有了。如今的统治者却废除了教化制度而不加以整
治恢复，没法教化人民，百姓因此抛弃道义而为追求财利而死，所以犯法获罪之人众多，一
年间的案件数以万计。人的欲望叫作“情”，这种“情”不用法度不能加以节制。君主对上
要谨慎地秉承天意，以此顺应天命；对下要致力于推行教化来感化百姓，使百姓养成良好的
品性。建立应该遵循的法度，来防止贪欲。
材料三：
自从光武帝中年以后，战事逐渐平息，（朝廷）专心致力于经学，从此崇尚儒学的风气
在世间日益浓厚。那些身穿儒生衣冠、称述先王之道、在官学乡校中学习、在私塾中聚集讲
学的人，几乎遍布全国各个地方。（他们）所谈论的是仁义道德，所传承的是圣人的法度。
自汉桓帝、汉灵帝时期以来，君主统治的政道邪僻不正，国家的祸患多次发生，中等才智以
下的人，没有不察觉到国家将要分裂崩溃的；然而那些有权有势的大臣却停止了他们觊觎篡
夺的阴谋，那些豪杰俊才之士也屈从于普通儒生的议论，这是因为人们都传诵先王的教诲，
臣下畏惧违背道义、顺应逆流所带来的结果。至于像张温、皇甫嵩这类人，他们立下的战功
奠定了天下一半的基业，只要他们稍稍有所举动，天下的王业就可以转移，但他们仍然在昏庸的君主之下恭敬地效劳，而没有丝毫后悔之心，等到朝廷腐败到了极点，众多英才才乘势
而起，世代的德运才终结了他们的统治。探究衰败产生的原因，而（国家）却能够经历许多
年而不衰败，这难道不是推行教化的功效吗？所以先前的圣师留下经典文献，大力褒奖勉励
求学之人的功绩，这真是深厚恳切啊。
材料四：
近代人们追求仕途，纷纷迎合这种风气。（这）导致安禄山一声号召，天下便动荡不安；
史思明再次叛乱，国家十年都未能恢复。假使礼让的教化得以弘扬，仁义的道理得以彰显，
那么忠臣孝子就会家家户户都有值得受封赏的，违背道义的行为无法萌芽。考察夏、商、周
三代选拔士人和任用贤能的做法，都是注重考察他们的实际德行，因此能够使风俗教化淳厚
统一，国运长久。汉朝兴起后，融合夏、商、周三代的治国政策，弘扬 “四科”（德行、言
语、政事、文学）取士制度。甚至有皇亲国戚窃取高位，权臣专擅朝政，但国家没有灭亡，
最终延续了四百年。此后崇尚浮夸奢侈，选拔人才的方法不同，只求能暂时应付局面。从魏
到隋四百多年，不修养德义，子孙很快灭亡，享国时间都很短暂。怎么能舍弃历代圣王选拔
人才的方法，放纵乱世的取人之术呢？这是公卿大夫的耻辱啊。由此可见，科举制度的弊端
必然导致（士人）急于求成、相互争斗，而这种争斗风气的最终走向，便是逐渐发展到（滋
生）乱臣贼子。拥有天下的人，实在应该思考风俗是人才的根本，而把教化放在首位，这样
或许能使德行得到修养而贤才涌现。
