文档文本内容
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
阅读下面的文字，完成小题。
我们一般会对《乡土中国》中大量的民俗调查案例感兴趣，但不要满足于“猎奇”，
①_________________。费孝通通过筛选案例材料，提炼为可以印证乡村社区结构特征的“现象”，并和
其他不同“文化格式”进行比较。这样的案例处理方式，帮助费孝通归纳提炼出了“乡土本色”“差序格
局”“礼治秩序”“血缘社会”“地缘社会”等概念，从而更清晰地揭示出中国社会的乡土特质。
《乡土中国》论析的是旧中国的农村，它的问世到今，大半个世纪过去了，②_________________，
但“变”中又有哪些“不变”？我们会想到当今的农村，想到农民工，想到社会习俗与风气，想到传统文
化，想到中国的过去与未来，等等。通过对这本书的阅读，使我们加大了对传统文化的认识，也增进了对
中国社会特别是农村社会的了解。
1. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15
个字。
2. 文中画波浪线的句子有三处语病，请写出修改后的句子，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得
改变原意。
3. 在古代诗歌阅读部分，杨万里的《插秧歌》一诗具有鲜明的“乡土社会”色彩，请结合费孝通《乡土中
国》中的任意一个相关概念简要分析。
【答案】1.
①而要关注作者如何处理案例
②农村发生了巨大的变化
2.
示例：通过对这本书的阅读，我们增进了对中国社会特别是农村社会的了解，也加深了对传统文化的认识。
3.
①诗作描写了农忙时节，农民全家总动员，冒雨强插秧苗的场景。一家人分工明确，配合默契。表明乡土
社会中的“家”是经济活动的基本单位，家庭生产是通过家庭成员分工合作来共同完成的。
②诗作表现出农家生活的辛苦与农事的繁忙，富于农家生活情趣，体现了农人的基本生存方式，表明乡土
社会具有“乡土本色”。
【解析】
【1 题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①格式上用“而要”与前面的“不要”呼应；内容上，下文“费孝通通过筛选案例材料，提炼为可以印证
乡村社区结构特征的‘现象’，并和其他不同‘文化格式’进行比较”，结合关键词“案例”，可知该空
要强调“关注作者处理案例的方式”；
1
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
②结合“大半个世纪过去了”“《乡土中国》论析的是旧中国的农村”“‘变’中又有哪些‘不变’”可
知，此处是说中国农村发生了变化，应填“农村发生了巨大的变化”。
【2 题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
成分残缺，“通过对这本书的阅读，使我们……”介词淹没主语，删掉“通过”或“使”；
搭配不当，“加大了……认识”动宾不搭配，改为“加深了……认识”；
语序不当，先“增进……了解”再“加深……认识”。
【3 题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌思想内容、对经典名著基本内容的整体把握能力。
《插秧歌》运用民歌手法，选取日常劳动场景，描绘了江南农户一家四口趁着农时冒雨插秧的紧张生活。
“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”写出他们齐心协力，分工合作，干得热火朝天而秩序井然。从中可
以看出，乡土社会中的“家”是经济活动的基本单位，家庭生产是通过家庭成员分工合作来共同完成的。
“唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答”表现出农家生活的辛苦与农事的繁忙，富于农家生活情趣，字里行
间洋溢着吃苦耐劳、勤奋乐观的精神，这些都是农人的基本生存方式，表明乡土社会具有“乡土本色”。
阅读下面的文字，完成下面小题。
费孝通认为，“从基层上看去，中国社会是乡土性的”。想真正理解中国，理解中国人，先要理解中
国社会的乡土本色。中国是农业大国，靠土地吃饭，在土地上耕作繁衍，所以基层的乡下人的生存、生活
都是 ① 。甚至出门在外，心里怀着乡土的思念尚且不足，包里还要带一抔灶上的泥土，关键时刻以挽
救“水土不服”。中国乡村里的人口世代定居是常态，成规模的迁徙反倒是特例，即便是水旱灾害或是兵
匪离乱，真正大规模的迁徙在漫长的中国历史上也是屈指可数的。这种人与空间上的不流动性，从人与人
在空间的排列关系上说，就构成单位与单位之间的隔膜与孤立。对乡土社会而言，这里的单位 ② 。乡
土社会各村落保持着自己相对孤立的圈子，在这里生活的人们也生于斯、长于斯，以终老乡里为归依。人
们成长的过程中周围都是熟悉的人们，那么这种社会环境下出现的社会原则与行为习惯就会同我们今天熟
悉的由陌生人组成的现代城市社会很不同。
4. 费孝通《乡土本色》中说“中国社会是乡土性的”，下列选项不能全部反映乡土文化的一项是（ ）
①安土重迁 ②叶落归根 ③克己复礼 ④路见不平，拔刀相助
⑤羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 ⑥日新月异 ⑦兄友弟恭 ⑧眉目传情
⑨人怕出名猪怕壮 ⑩鸡犬相闻，老死不相往来
A. ①③⑤⑨
B. ②⑤⑦⑧
C. ①④⑥⑨
D. ②⑤⑧⑩
5. 在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12 个字。
6. 请结合材料概括中国基层社会的“乡土性”的两个内涵。
【答案】4. C 5. ①与土地紧密联系在一起的
2
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
②就是村落 6. ①定居（或不流动）是常态；
②形成熟人社会。
【解析】
【4 题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
④中国乡土社会特点的地方性，是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会，几乎没有“路见不平，拔刀
相助”，所以不能反映乡土文化。
⑥中国乡土社会特点的地方性，在它限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡，不可能
出现“日新月异”，所以不能反映乡土文化。
选择有④⑥的。
故选C。
【5 题详解】
本题考查学生语言表达连贯之情境补写的能力。
①根据前文“靠土地吃饭，在土地上耕作繁衍”可推测出，“生存、生活”都“离不开土地”，后文特意
说到“出门在外，心里怀着乡土的思念尚且不足，包里还要带一抔灶上的泥土，关键时刻以挽救‘水土不
服’”可见，主要强调的是乡下人的生存生活与土地联系紧密，故可填写“与土地紧密联系在一起的”。
②根据后文“乡土社会各村落保持着自己相对孤立的圈子”可见，此处的“村落”“相对孤立”对应上文
的“单位与单位之间的隔膜与孤立”，由此推测出，“这里的单位”其实“就是村落”。
【6 题详解】
本题考查学生压缩语段之概括要点的能力。
根据“中国乡村里的人口世代定居是常态，成规模的迁徙反倒是特例……这种人与空间上的不流动性，从
人与人在空间的排列关系上说，就构成单位与单位之间的隔膜与孤立”可见，第一个特征是“定居（或不
流动）是常态”。
由“人们成长的过程中周围都是熟悉的人们，那么这种社会环境下出现的社会原则与行为习惯就会同我们
今天熟悉的由陌生人组成的现代城市社会很不同”可见，第二个特征是“形成熟人社会”。
阅读下面的文字，完成下面小题。
为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身
和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生
的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联
系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。
中国传统结构中的差序格局具有伸缩能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层。
可以大到像个小国。中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化
3
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
而大小。
在孩子成年了住在家里都得给父母膳宿费的西洋社会里，大家承认团体的界限。___①___。资格取消
了就得走出这个团体。在他们不是人情冷热的问题，___②___。在西洋社会里争的是权利，而在我们却是
攀关系、讲交情。
以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立
在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国
社会结构的基本特性了。我们儒家最考究的是人伦，___③___？我的解释就是从自己推出去的和自己发生
社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。
7. 下列民俗俚语不能体现“差序格局”所具有的伸缩性这一特点的一项是（ ）
A. 同道相合，同行相顾。
B. 论旁人斤斤计较，说自己花好稻好。
C. 在家靠父母，出门靠朋友。
D. 姑舅亲，是嫡亲，打断骨头连着筋。
8. 请从修辞手法的角度，简要分析画波浪线处句子的作用和效果。
9. 请在文章画横线处，补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，完整严密，每处不超过12 个
字。
【答案】7. B 8. 手法：比喻，作者把西洋社会格局比作捆柴，把中国社会格局比作一圈圈的波纹作用
效果：体现了“差序格局”的特点即亲属关系社会网络不尽相同，中国社会是以“己”为中心的。使说理
具体形象、通俗易懂。
9. ①在团体里的有一定的资格；②而是权利问题；③伦是什么呢？
【解析】
【7 题详解】
本题考查学生理解概念含义、分析运用文中信息进行推断的能力。
“差序格局”所具有的伸缩性是指“在家族中，以己为中心，血缘关系越近，关系网络就越紧密”，差序
格局“范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定”“从广泛意义上论，地缘、友缘、学缘、业缘等关系有
时也纳入差序格局中的关系范畴”。
A.体现“业缘”，能体现“差序格局”所具有的伸缩性。
B.指议论别人时总是吹毛求疵，说到自己时却样样都好。这是讲对人对己的不同态度。而“差序格局”的
伸缩性主要体现的是以“己”为中心的关系网络。
C.体现“友缘”，能体现“差序格局”所具有的伸缩性。
D.体现“血缘”，能体现“差序格局”所具有的伸缩性。
故选B。
8 题详解】
4
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
本题考查学生理解分析语句修辞手法及表达效果的能力。
从修辞手法来看，“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈
圈推出去的波纹”，把西洋格局比喻成“一捆一捆扎清楚的柴”，把中国乡土社会格局比喻成“一块石头
丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”，生动形象地阐述了差序格局与西洋格局的不同；
同时也通过“一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”这个比喻，形象地说明了差序格局的特
点就是以“自己”为圈子中心，每个人的亲属关系都不尽相同的特点，十分通俗易懂。
【9 题详解】
本题考查学生语言表达连贯之情境补写的能力。
①根据后文“资格取消了就得走出这个团体”可见，这一句要与“团体”和“资格”有关，即有资格就留
在团体，资格取消就得离开团体，故可填写为“在团体里的有一定资格”。
②前文说“不是……的问题”，本句的句式是“而是……问题”，再结合后文“在西洋社会里争的是权
利”可见，不是人情问题，而是“权利问题”。
③前句提到了一个概念“我们儒家最考究的是人伦”，即“人伦”，后文是“我的解释就是……”，显然
是在解释什么是人伦，本空是个问句，可填写为“伦是什么呢”或“什么是伦”？
阅读下面的文字，完成下面小题。
乡土已成为中国人的群体记忆，这是中国人独有的文化基因。城市里长大的年轻人，即便是没有过农
村生活的体验，在这样的文化氛围中___①___，也会培养起对乡土的独特感情。在今天，无论城镇还是乡
村，我们生活过的任何一个地方，都可以成为我们精神的乡土。如今，中国社会的城市化进程依然处在高
速发展期，我们很多人生活在现代化的都市。虽然身形出入在城市___②___的街头，但只要心里还有一片
乡土，就不会失去淳朴而本真的天性，就不会迷失方向。神圣而纯洁的中国乡土，足可以让我们有充分的
文化自信，在这日新月异的信息化时代，行稳致远。
与西洋社会的团体格局不同，“我们的社会结构的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石
头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波
纹所推及的就发生联系。”的确，人与社会环境是融为一体的，我们应该耕耘美丽的中国乡土，为伟大的
民族复兴事业___③___。
10. 请在文中横线处填写恰当的成语。
11. 文中画波浪线的部分是一个特殊的比喻句，请从本体和喻体的关系分析该比喻句的特点。
【答案】10. ①耳濡目染
②车水马龙/川流不息/摩肩接踵/熙熙攘攘/人山人海/人头攒动
③添砖加瓦/竭尽心力 11. ①前半句是反喻，本体和喻体相反，强调中国的社会格局不像一捆捆扎清楚
的柴一样分为一个个团体，界限分明；
②后半句是正喻，本体和喻体相似，意在说明中国的社会结构以“己”为中心，社会关系逐渐推出，且讲
5
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
究差序。
【解析】
【10 题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，语境强调乡土文化长期潜移默化地影响着城市里的年轻人，故填“耳濡目染”。耳濡目染：指耳
朵经常听到，眼睛经常看到，无形之中受到影响。
第二空，语境强调城市街头热闹繁华，人来车往，故填“车水马龙、川流不息、摩肩接踵、熙熙攘攘、人
山人海、人头攒动”。车水马龙：车如流水，马如游龙一般，形容热闹繁华的景象。川流不息：指事物像
水流一样连续不断。/摩肩接踵：形容人多拥挤不堪。人山人海：形容人群非常拥挤、人数众多的景象。
人头攒动：一般用于形容某些地方人口密度较大。
第三空，语境强调人与社会环境是融为一体的，我们应该耕耘美丽的中国乡土，为伟大的民族复兴事业贡
献力量，故填“添砖加瓦”。添砖加瓦：原来指建房屋时给不断地添砖块加瓦片，后比喻做一些工作，尽
一点力量。竭尽心力：比喻用尽全部力量。
【11 题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
“我们的社会结构的格局不是一捆一捆扎清楚的柴”，前半句是反喻，本体和喻体相反，把“格局”比成
“柴”，“捆柴”一捆一捆地，各自独立，化抽象为具体，强调中国的社会格局不像一捆捆扎清楚的柴一
样分为一个个团体，界限分明；
“好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”，后半句是正喻，把“中国乡土社会的格
局”比作“一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”，“波纹”的特点是一层一层的，由一个
中心向外层推动，这恰好描绘出中国乡土社会格局的特点：以“己”为中心，社会关系逐渐推出，且讲究
差序。
阅读下面的文字，完成各题。
实际上运到乡村里的西洋货并不多。牙刷、牙膏之类当然用不着，就是布匹 ① 。乡下老百姓绝不
是和外汇发生直接关系的人，中间有市镇挡着。市镇上这些不事生产的地主们，在享乐一道上是素有训练
的。他们知道洋货的长处，把从乡村里搜来的农产品送入都会，换得了洋货自己消费。乡下的生产者并没
有看到洋货的影子，看到了也买不起。乡村里的老百姓本来靠手工业贴补家用，现在这项收入没有了，生
活自然更贫穷了。他们不能不早日出售农产物，不能不借债，不能不当东西，最后不能不卖地。与日俱增
的地租、利息——且不提因政治而引起的摊派、捐税、敲诈使他们每年留在乡村里自己消费的产物一天少
于一天，无偿地向市镇里大批输送。在市镇里过一道手，送入都会。市镇里虽然地主的享受增加了，但是
乡村的血液却渐形衰竭。这个分析说明了在中国的过去， ② 。所谓相克也只是依一方面而说，就是都
市克乡村，乡村则在供奉都市。在这情形下，乡村没有了都市是件幸事，但 ③ 。
6
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
12. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。
13. 请在文中横线处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10 个
字。
【答案】12. 在市镇里过一道手，送入都会。虽然市镇里地主的享受增加了，但是乡村的血液却渐形枯竭。
13. ①也是自己织的居多 ②乡村和都市是相克的 ③都市却绝不能没有乡村
【解析】
【12 题详解】
本题考查学生辨析并修改语病的能力。
画线句共有两处语病：
第一处，语序不当，“市镇里地主的享受增加了”和“乡村的血液却渐形枯竭”形成对比关系，两者主语
不同，关联词“虽然”应放在“市镇”前面；
第二处，搭配不当，“血液”与“衰竭”不能搭配，“衰竭”意为衰弱竭尽，“枯竭”指干涸；匮乏；竭
尽。此处用“枯竭”搭配“血液”更为恰当。
故句子应修改为：在市镇里过一道手，送入都会。虽然市镇里地主的享受增加了，但是乡村的血液却渐形
枯竭。
【13 题详解】
本题考查学生情境补写的能力。
第一空，根据前文“牙刷、牙膏之类当然用不着”的相关例子和后文“乡下老百姓绝不是和外汇发生直接
关系的人”可知，此处强调的是乡下百姓自给自足的状态，故可填“也是自己织的居多”；
第二空，根据后文“所谓相克也只是依一方面而说，就是都市克乡村”可知，此处表现的是乡村和城市不
相兼容的状态，故可填“乡村和都市是相克的”；
第三空，根据前文“乡村没有了都市是件幸事”和转折连词“但”可知，后文要强调的是都市不能没有乡
村，故可填“都市却绝不能没有乡村”。
阅读下面的文字，完成各题。
文化模式具有相对的稳定性。乡村文化作为中国文化的标志和象征，是历经了两千多年漫长的农耕文
明而形成发展起来的，已经作为中国文化的符号深深熔铸在了民族的性格之中，成为了中国社会有机体中
（1） 并能显示中国特色的重要组成部分。如此深厚的文化积淀和漫长的历史延续，使得乡村文化无
论其所面临的环境多么艰难，都不可能也不应该彻底走向消亡。
文化模式的稳定性体现为传统的持久性。文化传统的保持首先与一个群体世代处于同一生存环境有关，
但在乡村社会逐步向城市社会进化的过程中，作为农民原有生活共同体的乡野村落，在物质形态上必然会
随着城镇化的建设而不可避免地需要重新规划和布局，因此村落的变迁也就成为 （2） 的自然历
7
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
史过程。这种乡土变迁是对既有生活方式、联结纽带、伦理规范的挑战。
乡村文化以其特有的草根性彰显着温柔敦厚的民俗习气和恬淡寡欲的生活态度，与城市文化的疏离世
故和 （3） 形成了鲜明的对照。城市文化以其现代价值和科学理性影响和改造着乡村文化中的愚
昧落后和保守封闭。因此，在城乡文化的互动融合中，重塑新时期乡村文化的当代价值，确立乡村文化的
自信，使乡村在与城市的交融共哺中彰显其自己的特色和优势，是城乡一体化和融合发展的目标和意义之
所在。
14. 请在文中横线处填上恰当的成语。
15. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增减词语，不得改变原意。
16. 伴随着工业化、城市化的进程，乡土中国的社会格局正在发生变化。为更好地实现城乡文化的互动融
合，传统意义上的乡土社会需要做出哪些改变？请结合《乡土中国》中的“乡土本色”“礼治秩序”“血
缘和地缘”等相关内容谈谈你的看法。
【答案】14. (1)不可或缺
(2)水到渠成
(3)急功近利
15. 城市文化以其科学理性和现代价值影响和改造着乡村文化中
愚昧落后和保守封闭的陈腐观念。
16. ①增加人口的流动和社区间往来，突破地域的的限制，走出孤立的社会圈子；②改变对“熟人社会”
的依赖，主动适应由“陌生人”组成的现代社会；③普及法律知识，将礼治优势与法治长处相结合，改变
以“礼”维系秩序的单一传统；④理性看待基于血缘的亲密性，重视契约，增强法理意识，逐步实现从血
缘结合到地缘结合的转变。
【解析】
【14 题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
(1)语境指乡村文化对中国社会有机体的重要性，可填“不可或缺”。不可或缺：表示非常重要，不能有
一点点的缺失，不能少一点。
(2)结合“自然历史过程”可知，语境指村落的变迁是很自然的事，条件成熟，就会发生，可填“水到渠
成”。水到渠成：指水一流到，沟渠自然形成；比喻条件成熟，事情就会自然成功。
(3)此处和“疏离世故”并列使用形容城市文化，可填“急功近利”
急功近利：指急于追求成效，贪图
眼前利益。
【15 题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
划线句子有两处语病：
8
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
①“现代价值和科学理性”语序不当。“科学理性”关联“愚味落后”，“现代价值”关联“保守封闭” ，
二者位置互换；
②“影响和改造着乡村文化中的愚昧落后和保守封闭”成分残缺。缺少支配的宾语中心词，在句末加上
“的陈腐观念”。
【16 题详解】
本题考查学生理解名著内容，提出自己观点的能力。
“乡土本色”讲述乡土社会形成的原因主要是从人与空间关系上看人是不流动的。乡下人离不了泥土，种
地是最普通的谋生办法。乡土社会的人际关系对外表现为村与村之间孤立、隔膜；对内表现为对人、对物
都十分“熟悉”，是个“熟悉的社会”。由此可知，要增加人口的流动和社区间往来，突破地域的的限制，
走出孤立的社会圈子；改变对“熟人社会”的依赖，主动适应由“陌生人”组成的现代社会；
“礼治秩序”在乡土社会中是社会公认的行为规范，依靠传统来维持，和“法治”对立。据此可知，应普
及法律知识，将礼治优势与法治长处相结合，改变以“礼”维系秩序的单一传统；
“血缘和地缘”在乡土社会，血缘严格说来，只指由生育所发生的亲子关系，血缘社会是稳定的，缺乏变
动。“在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的”，“在乡土社会中，地缘还没有构成一种团
结力的关系”。“在亲密的血缘社会中商业是不能存在的”，“商业是在血缘之外发展的”，“地缘是商
业里发展出来的社会关系”。“血缘是身份社会的基础，地缘是契约社会的基础”。据此可知，要理性看
待基于血缘的亲密性，重视契约，增强法理意识，逐步实现从血缘结合到地缘结合的转变。
阅读下面的文字，完成下面小题。
他敲响了大锣，所有男人都集中到祠堂里来，从来也没有资格进入祠堂的白兴儿和那一伙子赌徒也被
专意叫来。
……
白嘉轩点燃了蜡烛，插上了紫香，让徐先生念了一些《乡约》的条文和戒律，默默算计一番，赢的和
输的数目大致吻合，可以证明他们尚未说谎，就说：“输了钱的留下，赢了钱的回去取钱。”白兴儿和另
两个赢主儿被解下手，然后跑回家取了钱又跑来，按族长的眼色把银元掏出来放到桌子上。白嘉轩说：
“谁输了多少就取多少。”那五个输家被解下来，做梦也没有想到会有失财复得的事，颤巍巍地从桌子上
码数了银元，顾不得被刺刷打得血淋淋的手疼，便趴在地上叩头：“嘉轩爷（叔哥）我再也不……”白嘉
轩却冷着脸呵斥道：“起来起来！你们八个人这下记住了没？记住了？谁敢信啊！把锅抬过来……”几个
人把一只大铁锅抬来了，锅里是刚刚架着硬柴烧滚的开水。白嘉轩说：“谁说记下了就把手塞进去，我才
信。”几个输家咬咬牙就把手插进滚水里，当即被烫得跳着脚甩着手在院子里打转转。白兴儿和两个赢家
也把手插进滚水锅里，直烫得叫爸叫爷叫妈不迭。白嘉轩说：“我说一句，你们再记不下再赌的话，下回
就不是滚水而是煎油！”
17. 白嘉轩以族长身份在祠堂惩治赌博的做法印证了《乡土中国》中的哪些观点？请结合文本简要概述。
9
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
18. 文中画横线句子如果改为“几个输家手插进滚水里，当即被烫得跳脚甩手打转。白兴儿和两个赢家也
把手插进滚水锅里，直烫得叫声不迭”，从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？
【答案】17. （1）在祠堂惩治赌博者：乡土社会是个没有法律（国家权力所维持的规则）的社会，是个礼
治（人治）的社会，也体现了“无讼”的原则。（2）用开水汤锅的方式惩罚赌博的人：礼治社会并不是
文质彬彬的；维持礼治秩序的理想手段是教化，而不是折狱。乡村里的调解，其实是一种教育过程。
（3）赢家不敢说谎且主动交钱：人们对于传统有敬畏感，礼的推行是从教化中养成了个人的敬畏之感，
使人服膺，人服礼是主动的。（4）以族长身份管理村庄事务，体现了长老政治。（答对两点即可）
18. “咬咬牙”以叠词的手法强化了犹豫的表情；“跳着脚甩着手”和“打转转”突出了动作的连续性和
画面感，强化了痛苦感；“叫爸叫爷叫妈不迭”有口语化特色，突出了受伤后难以顾及的丑态。
【解析】
【17 题详解】
本题考查学生压缩语段，提炼语意的能力。
根据原文“顾不得被刺刷打得血淋淋的手疼，便趴在地上叩头”“白嘉轩说：‘我说一句，你们再记不下
再赌的话，下回就不是滚水而是煎油！’”可知，乡土社会中惩治赌博等不良行为，并不是靠法律，而是
靠人（比如白嘉轩的族长威严，以及人施予的惩罚手段）。因此，乡土社会是个没有法律（国家权力所维
持的规则）的社会，是个礼治（人治）的社会，也体现了“无讼”的原则。
根据原文“几个人把一只大铁锅抬来了，锅里是刚刚架着硬柴烧滚的开水”“几个输家咬咬牙就把手插进
滚水里，当即被烫得跳着脚甩着手在院子里打转转。白兴儿和两个赢家也把手插进滚水锅里，直烫得叫爸
叫爷叫妈不迭”可知，乡土社会教育人，并不只是靠道德训诫与劝导，也需要依靠一些严厉的惩罚手段。
因此，礼治社会并不是文质彬彬的；维持礼治秩序的理想手段是教化，而不是折狱。乡村里的调解，其实
是一种教育过程。
根据原文“白嘉轩点燃了蜡烛，插上了紫香，让徐先生念了一些《乡约》的条文和戒律，默默算计一番，
赢的和输的数目大致吻合，可以证明他们尚未说谎……白兴儿和另两个赢主儿被解下手，然后跑回家取了
钱又跑来，按族长的眼色把银元掏出来放到桌子上”可知，赢家不敢说谎且主动交钱。这既是出于对《乡
约》、戒律的敬畏，也是对族长身份的敬畏，可知人们对于传统有敬畏感，礼的推行是从教化中养成了个
人的敬畏之感，使人服膺，人服礼是主动的。
根据原文“按族长的眼色把银元掏出来放到桌子上”可知，此地以族长身份管理村庄事务，体现了长老政
治。
【18 题详解】
本题考查学生赏析语段表达效果的能力。
语句中，“咬咬牙”是对几个输家的神态描写，而之所以“咬咬牙”，是因为他们畏惧滚水，却又不得不
屈从权威，因此“咬咬牙”以叠词的手法强化了犹豫的表情。
10
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
语句中，“跳着脚甩着手”和“打转转”是对输家受刑后的动作描写，“跳着脚甩着手”和“打转转”都
是连续的动作描写，而非静止画面或片段动作。因此，“跳着脚甩着手”和“打转转”突出了动作的连续
性和画面感，强化了痛苦感。
“叫爸叫爷叫妈不迭”是对受刑者的语言描写，“叫爸叫爷叫妈”是当地常用的语言表达，颇具口语化特
色。因此，“叫爸叫爷叫妈不迭”有口语化特色，突出了受伤后难以顾及的丑态。
阅读下面的文字，完成下面小题。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”离乡时，故乡是青山绿水，让你魂索梦绕，恋兹念
兹；______________，______________，______________，______________。从诗经时代到信息时代，人
世间经历了（①）的变化，从牛车土路到飞机高铁，从结绳记事到移动互联，从茹毛饮血到神舟飞天，人
口也从过去的不流动、少流动到今天的大迁徙、常迁徙……然而不管世事如何变化，人们怎样迁移，中国
人对故乡的依恋是（②）、亘古未变的。
从基层上看去，中国社会是乡土性的，特征之一，就是乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代
不太有变动，即便社会变迁，浓厚的乡土情结不曾改变。曹雪芹的故乡在江南，《红楼梦》中，他（③）
地提及江南风物，体现的是对故乡浓浓的思念：黛玉看到薛蟠从苏州带回的“家乡之物”，触物伤情；妙
玉将苏州玄墓蟠香寺梅花上的雪收在瓮里带到京城，饮的是“精致的乡情”；贾琏陪黛玉回苏州，带回了
家乡的“惠泉酒”，王熙凤高兴地给贾琏乳母品尝……故乡的特产，对长期离乡的人来说是刻骨铭心的珍
贵记忆。曹雪芹和他《红楼梦》里的主人公们既不“基层”，也非附着在土上的乡下人，但他们骨子里流
淌的依然是乡下人的血液，那就是对故土的眷恋、对故乡的深情。
19. 请在文中括号内填入恰当的成语。
20. 请结合语境，仿照文中划波浪线的句子续写，至少使用一种修辞手法。
21. 有人说，阅读《红楼梦》，是了解“乡土中国”的一座桥梁。费孝通先生在《乡土中国》中提出了
“差序格局”的重要概念，指在亲属、地缘等社会关系中，以自己为中心产生的亲疏远近的人际格局。请
结合《红楼梦》原著，以“差序格局”的概念来解读王熙凤与下列人物的人际格局。
人物：贾母、贾赦、邢夫人、贾琏、宝玉、林黛玉、巧姐
【答案】19. 翻天覆地 根深蒂固 不厌其烦
20. 归乡时，故乡是金山银山，让你归心似箭，载欣载奔。
21. ①王熙凤和贾琏是夫妻，巧姐是她的女儿，这是与她最近的圈子；
②再向外，她是贾赦和邢夫人的儿媳妇，这是与她关系稍远的圈子；
③再向外，她是贾母的孙媳妇、贾宝玉的堂嫂、林黛玉的表嫂，这是与她关系再远一些的圈子。
【解析】
【19 题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
11
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
第一空，“从诗经时代到信息时代”，强调人世间经历的变化巨大，可填“翻天覆地”。翻天覆地：形容
变化巨大而彻底，也指闹得很凶。
第二空，语境强调中国人对故乡的依恋很难动摇，可填“根深蒂固”。根深蒂固：比喻基础稳固，不容易
动摇。
第三空，语境是说曹雪芹无数次地、不嫌烦琐地在《红楼梦》中提到他的故乡江南的风物，可填“不厌其
烦”。不厌其烦：不嫌烦琐与麻烦，形容耐心。
【20 题详解】
本题考查学生语言表达之仿写、续写句子的能力。
被仿句“离乡时，故乡是青山绿水，让你魂索梦绕，恋兹念兹”内容上表达离乡时对故乡的依恋与不舍；
续写的句子可以写归乡时的喜悦与对故乡的渴盼；
被仿句结构是“……时，故乡是……（四字短语），让你……（四字短语），……（四字短语）”；续写
句也用这样的结构表达，可写成：归乡时，故乡是金山银山，让你归心似箭，载欣载奔。
【21 题详解】
本题考查学生运用名著概念解读其他名著内容的能力。
“差序格局”是费孝通提出的，发生在亲属关系、地缘关系等社会关系中，以自己为中心像水波纹一样推
及开，愈推愈远，愈推愈薄且能放能收，能伸能缩的社会格局，且它随自己所处时空的变化而产生不同的
圈子。
首先分析与王熙凤关系最近的人物：贾琏是王熙凤的丈夫，巧姐是她的女儿，这是与她最近的圈子；
再看与她关系稍远一些的人物：贾琏是贾赦的儿子，邢夫人虽不是他的生母，但是名义上的嫡母，可见王
熙凤是贾赦和邢夫人的儿媳妇，这是与她关系稍远的圈子；
最后看与她关系再远些的人物：贾琏是贾母的孙子，王熙凤是贾母的孙媳妇；贾琏是贾宝玉的堂兄，王熙
凤是贾宝玉的堂嫂；林黛玉的母亲贾敏是贾赦的妹妹，贾琏与林黛玉是表兄妹，王熙凤是林黛玉的表嫂，
这是与她关系再远一些的圈子。
阅读下面的文字，完成各小题。
我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事
实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人。我们俗语里有“一表
三千里”，就是这个意思。在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，______①______。在传统结构中，每
一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，有丧事要出来助殓，
是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围，范围的大小依着中心的势力厚薄而定。
有势力的人家的街坊可以遍及全村，______②______。这和我们的亲属圈子一般的。像贾家的大观园里，
可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴、岫烟，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可
是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下，家庭可
12
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，______③______。因为中国人也特别对世态炎凉有感触，所以这
富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而变大。
（节选自《乡土中国》）
22. 文中画线的句子有语病，下列修改正确的一项是。（ ）
A. 中国人也特别对世态炎凉有感触，所以这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而变大。
B. 中国人也特别对世态炎凉有感触，所以这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。
C. 中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。
D. 中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而变大。
23. 请在文中三处横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过
15 个字。
【答案】22. C 23. ①地缘关系也是如此
②穷苦人家的街坊只是比邻的两三家
③可以大到像个小国/也可以变得很大
【解析】
【22 题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句存在两处错误：
一是因果颠倒，“富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小”是“中国人也特别对世态炎凉有感
触”的原因。故“所以”修改为“正因为”。
二是两面对一面，“伸缩的社会圈子”“中心势力的变化”包含两方面，“变大”是一面。故“变大”修
改为“大小”。
修改后：中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。
故选C。
【23 题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处，根据前文“亲属关系是……”和“不但亲属关系如此”，后文“每一家以自己的地位作中心，周围
划出一个圈子，这个圈子是‘街坊’”可知，此处应填写“地缘关系也是如此”一类的句子。
②处，根据前文“范围的大小依着中心的势力厚薄而定”“有势力的人家的街坊可以遍及全村”，和后文
的“这和我们的亲属圈子是一样的。像贾家的大观园里”可知，此处应填写“穷苦人家的街坊只是比邻的
两三家”一类的句子。
③处，根据前文“中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下，家庭可以很小”讲的是“伸缩
能力”，首先讲了乡下家庭“很小”，而“一到有钱的地主和官僚阶层”则根据伸缩能力的大小可知，应
13
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
相对于“家庭可以很小”，此处应是“很大”，故此处应填写“也可以变得很大”一类的句子。
阅读下面的文字，完成下列小题。
《乡土中国》是社会学家费孝通先生的 之作。诚然，当今的中国已经发生了
的变化，但重温此书，人们不仅仍可感受到理性的光辉和人文的忧思，更会为生活在进步如此神速、变革
如此伟大的时代而庆幸。
在《乡土中国》中，费孝通先生论述了14 个问题，涉及社会结构的方方面面，其首创的“差序格局”
等观点，至今仍是了解社会的一把钥匙。其中提到的一些概念，让人印象深刻，比如“熟人社会”。“生
熟社会” 。曾经，熟人社会是我们绕不过去的坎儿。尤其是在一些比较小的城市里，人员难
以随意流动，社会的发展动力几近枯竭。而在乡村，大家生活在一个共同的狭小空间里，家长里短、恩怨
纷争 ，每个人都生活在透明的社群里，几无隐私可言。当今的城乡社会经过几十年的改革开
放，熟人社会的影响尽管还存在，但已经越来越微茫。越来越多的人离开或改造着熟人社会存在的环境，
大家不再是“透明人”。熟人社会的结构正在瓦解，“陌生人社会”悄然来临。
24. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 殚精竭虑 改天换地 此起彼伏 一清二楚
B. 处心积虑 改天换地 此起彼伏 泾渭分明
C. 处心积虑 翻天覆地 此消彼长 泾渭分明
D. 殚精竭虑 翻天覆地 此消彼长 一清二楚
25. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 经过几十年的改革开放，当今的城乡社会中，熟人社会的影响尽管还存在，但已经越来越微弱。
B. 经过几十年的改革开放，当今的城乡社会中，熟人社会的影响仍然还存在，但已经越来越微茫。
C. 当今的城乡社会经过几十年的改革开放，熟人社会的影响尽管还存在，但已经变得越来越微弱。
D. 当今的城乡社会经过几十年的改革开放，熟人社会的影响仍然还存在，但已经变得越来越弱小。
【答案】24 D 25. A
【解析】
【24 题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，殚精竭虑：形容用尽精力、费尽心思。处心积虑：形容蓄谋已久，属于贬义词。语境讲费孝通先
生创作《乡土中国》，修饰“作品”，不能用贬义词，应该选择“殚精竭虑”。
第二空，改天换地：指彻底改变原来的面貌，指改造社会，改造自然。翻天覆地：形容变化巨大而彻底。
句中强调的是“变化大”，故应选择“翻天覆地”。
第三空，此起彼伏：形容接连不断。此消彼长：指这个下降，那个上升。句中说的是“生熟社会”的衰退
和发展，故应选择“此消彼长”。
第四空，泾渭分明：比喻界限清楚或是非分明。一清二楚：是指十分清楚、明白。句中说的是“没有隐
私”，互相清楚情况，应选择“一清二楚”。
14
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
故选D。
【25 题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线语句的语病有两处：
一是中途易辙，前一句的主语是“城乡社会”，未表述完“城乡社会”怎么样，下一句主语就变为了“熟
人社会的影响”，应改为“经过几十年的改革开放，当今的城乡社会中”。
二是搭配不当，“影响”不能与“微茫”相搭配，应改为“微弱”。
只有A 项修改正确。
故选A。
阅读下面的文字，完成下列小题。
一些理论概念，在《乡土中国》中也变为事实叙述。比如“__________”，费先生说，从泥土里讨生
活的人，不能老是移动，他得守住土地，侍弄庄稼，争取好收成。收获季节过后，__________地日出而作，
日落而息。土地里的庄稼动弹不得，侍弄庄稼的老农也像半身插在土地里。乡土社会是安定的社会，自给
自足，无须往来和流动。老子产生__________ 的理想，很自然。
在《乡土中国》中，费先生为描述中国社会家庭、氏族乃至更大范围的社会结构，创造性地提出了
“差序格局”一词，成为中国社会学界百年来很少见的原创概念。费先生说，西方人说到他的家，指的是
夫妻和孩子，很明确。中国人的家，界限就不明确了，伸缩性很大，可以扩大到四五代人同堂的大家庭，
乃至整个氏族，一表三千里。中国人的社会关系网是以某个人为中心，波浪似的向外扩散，犹如投入水中
一个石子后的水纹，一圈圈推出去，越推越远，也越推越薄，形成一种“差序格局”。
在乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。在传统结构中，每一家以自己的地位做中心，
周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。这和我们的亲属圈子一般的。一圈圈推出去的波纹，震荡幅度
或大或小，取决于入水石头的大小、中心势力的厚薄。有势力的人家，街坊可以遍及全村，村民全都可能
参加其婚丧嫁娶和小孩满月、百天的庆贺活动。 穷苦人家的街坊则可能只是比邻的几家。
26. 请在文中横线处填入恰当的成语。
27. 请根据二、三段的内容为“差序格局”下定义。
28. 文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。
【答案】26. 安土重迁 周而复始 小国寡民
27. 示例：差序格局是指在乡土社会里，以个人为中心，依据亲属和地缘等私人关系向外不断延伸而形成
的可以自由伸缩变化的具有差等次序的社会关系圈。
28. 作者把中国社会格局比作一圈圈的波纹；
作用效果：体现了“差序格局”的特点即亲属关系社会网络不尽相同，中国社会是以“己”为中心的。使
说理具体形象、通俗易懂。
15
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
【解析】
【26 题详解】
本题考查学生准确理解常见成语的意义，情境补写的能力。
第一空，根据后文“从泥土里讨生活的人，不能老是移动”可知，此处应是指庄稼人不经常离开家乡的情
况，故可填“安土重迁”。安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。
第二空，此处应是指庄稼人很有规律地每天“日出而作，日落而息”，故可填“周而复始”。周而复始：
转了一圈又一圈，不断循环。
第三空，根据“自给自足，无须往来和流动”以及“老子的理想”可知，此处可填“小国寡民”。小国寡
民：国家小，人民少。
【27 题详解】
本题考查学生提炼语意，结合名著内容给概念下定义的能力。
根据第二段开头，“差序格局”是费孝通先生在《乡土中国》中提出的原创性概念，这个概念是用来描述
“乡土中国”中的社会关系圈的。
第二段“中国人的社会关系网是以某个人为中心，波浪似的向外扩散，犹如投入水中一个石子后的水纹，
一圈圈推出去”“越推越远，也越推越薄”，及第三段“在传统结构中，每一家以自己的地位做中心，周
围划出一个圈子”，根据“以自己的地位做中心”“扩散”“越推越薄”可以概括出差序格局是以“己”
为中心，一层层往外扩展的，随着圈的增大，关系也越疏远，即具有差等次序。
根据第三段“在乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此”可知，形成差序格局的形成依据是
亲属关系和地缘关系等私人关系。
根据第三段“一圈圈推出去的波纹，震荡幅度或大或小，取决于入水石头的大小、中心势力的厚薄”可知
差序格局具有伸缩变化的特点。
由此可归纳出“差序格局”的定义：差序格局是指在乡土社会里，以个人为中心，依据亲属和地缘等私人
关系向外不断延伸而形成的可以自由伸缩变化的具有差等次序的社会关系圈。
【28 题详解】
本题考查学生理解分析语句修辞手法及表达效果的能力。
从修辞手法来看，“波浪似的向外扩散，犹如投入水中一个石子后的水纹，一圈圈推出去”，作者描述的
主体是“中国人的社会关系网”，也就是“中国社会格局”，喻体是“投入水中一个石子后的水纹及其一
圈圈产生的波浪”，其中“似的”“犹如”等是比喻词。由此可知作者在这里把中国乡土社会格局比喻成
“一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”；
而作者之所以要这么说，就是为了用每个人都肉眼可见的直观现象来形象地说明差序格局的特点，就是以
“自己”为圈子中心，每个人的亲属关系都不尽相同。用直观现象说明抽象的特点，这样的手法使说理具
体形象、通俗易懂。
16
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
结合《乡土中国》的整本书阅读，完成小题。
在我们的乡土社会的权力结构中，虽则有着不民主的 ，也有着民主的 ，但是在这两
者之外还有 ，后者既非民主又异于不民主的专制，是另有一工的。所以用民主和不民主的尺度来
衡量中国社会，都是也都不是，都有些像，但都不确当。一定要给它一个名词的话，我一时想不出比“
”更好的说法了。中国乡土社会的基层结构是一种我所谓的“差序格局”，是一个“一根根私人联系所构
成的网络”。
29. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 横暴权力 同意权力 教化权力 长老统治
B. 横暴权力 长老统治 同意权力 教化权力
C. 同意权力 教化权力 横暴权力 长老统治
D. 同意权力 长老统治 横暴权力 教化权力
30. 下列选项中与上文波浪线上的引号用法相同的一项是（ ）
A. 读书绝不是要使我们“散心消遣”，倒是要是我们集中心智。（黑塞《读书：目的和前提》）
B. 他发现“天然杂交稻株”的往事，注定要成为世界农业史上的经典事例。（沈英甲《喜看稻菽千重
浪》）
C. 当学生和老师进行双向选择时，有些学生可能因选不到合适的导师而“流落街头”。（叶雨婷《“探
界者”钟杨》）
D. 我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这个园子有这么大。”（史铁生《我与地坛》）
31. 下列与《乡土中国》有关的说法，不正确的一项是（ ）
A. 礼是社会公认合式的行为规范，维护礼这种规范的是传统。“人有德于我，虽小不可忘也”，是乡土
中国礼尚往来的朴素的文化传统。现在在一些地方却异化为一种愈演愈烈的“人情礼”，发人深省。
B. 双水村因水利建设而搬迁，遭到80 岁金老太太以死相抗，局面不可收拾时，村支书田福堂的一声“干
妈”与“扑通”一跪，刹时间化解了危机与矛盾，达到“无讼”效果。
C. 差序格局是像水波纹一圈一圈地平行推出去的，那么，所谓远近亲疏和自我中心就成了平面的，只是
厚薄的差异，没有当代生活中人际关系纵深感的蜘蛛网似的状态。
D. 张飞误酒，导致刘备妻子被虏。刘备安慰道：“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，
安可续”。按照“男女有别”的观点来看刘备，他应该受到大众的批判。
【答案】29. A 30. B 31. D
【解析】
【29 题详解】
本题考查学生正确运用词语及语言表达连贯的能力。
横暴权力：指不受约束、至高无上的权力。
17
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
同意权利：是经过权力对象的同意而产生的权力关系，它的出发点是人们的合作。
长老统治：是乡土中国特有的管理方式，这种权力存在于“社会继替”中，是基于生活经验和社会地位而
出现的权威权力。
教化权力：在社会继替过程中产生的文化与经验在稳定的乡土社会中扎根下来，逐渐被人们承认，被整个
社会所接受，无形中形成了一种教化的力量。
第一空，对应“不民主”，应选“横暴权力”；
第二空，对应“民主”，应选“同意权力”；
第三空和第四空，语境有“后者既非民主又异于不民主的专制”，而“长老统治”介于民主与不民主之间，
因此第三空选“教化权力”，第四空处应选“长老统治”。
故选A。
【30 题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
例句“差序格局”中的引号表示特定称谓。
A. 表示强调。
B. 表示特定称谓。
C.表示特殊含义。
D.表示引用。
故选B。
【31 题详解】
本题考查学生理解文章内容、运用文中信息分析问题的能力。
D. “按照‘男女有别’的观点来看刘备，他应该受到大众的批判”错。正因为男女有别的界限，使中国
传统感情定向偏向于同性方面发展。刘备的做法符合当时的价值取向，不应该受到大众的批判。
故选D。
32. 阅读《乡土中国》的相关内容，完成下面小题。
乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小，而且人们所取给资
源的土地也很少变动。在这种不分秦汉、代代如是的环境里，个人( ① )可以信任自己的经验，( ② )同
样可以信任若祖若父的经验。一个在乡土社会里种田的老农所遇着的( ③ )四季的转换，( ④ )时代变更。
一年一度，周而复始。前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生
活中证明有效的，也愈值得保守。于是“言必尧舜”，好古是生活的保障了。
18
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
我自己在抗战时，疏散在昆明乡下，初生的孩子，整天啼哭不定，找不到医生，只有请教房东老太太。
。只要环境不变，没有新的细菌侵入，这套不必讲学理的应付方法，总是有效的。既
有效也就不必问理由了。像这一类的传统，不必知之，只要照办，生活就能得到保障的办法，自然会随之
发生一套价值。我们说“灵验”，就是说含有一种不可知的魔力在后面。依照着做就有福，不依照了就会
出毛病。于是人们对于传统有了敬畏之感了。
如果我们在行为和目的之间的关系不加推究，只按着规定的方法做，而且对于规定的方法带着不这样
做就会有不幸的信念时，这套行为也就成了我们普通所谓“仪式”了。礼是 甲 。“礼”字本是从豊
从示。豊是一种祭器，示是指一种仪式。礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人
的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富而好礼”。这显然是和法律不
同了。法律是 乙 ，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。
（取材于《礼治秩序》）
（1）下列填入文中括号内的关联词语，正确的一项是（ ）
A. ①虽然 ②但是 ③不仅是 ④更是
B. ①虽然 ②但是 ③只是 ④而不是
C. ①不但 ②而且 ③只是 ④而不是
D. ①不但 ②而且 ③不仅是 ④更是
（2）依次填入文中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）
①她一听哭声就知道牙根上生了“假牙”
②这地方有这种病，每个孩子都发生
③她不慌不忙地要我们用咸菜和蓝青布去擦孩子的嘴腔
④是一种寄生菌，吃奶时就会发痛，不吃奶又饿
⑤也因之每个母亲都知道怎样治，那是有效的经验
⑥一两天果然好了
A. ②⑤⑥③①④
B. ①②④⑤③⑥
C. ③②⑥①⑤④
D. ①④③⑥②⑤
（3）请在文中甲、乙两处横线内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每
处不超过10 个字。
【答案】（1）C （2）D
（3）甲：按着仪式做的意思 乙：从外限制人的
【解析】
【小问1 详解】
本题考查学生正确使用关联词语的能力。
“虽然……但是”是转折连词，“不但……而且”是递进连词。语境“信任自己的经验”与“信任若祖若
19
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
父的经验”之间是递进关系，排除AB；
“只是……而不是”是并列连词，“不仅是……更是”是递进连词。语境强调乡土社会很少流动的特点，
老农感知到的只有四季的转换，排除D。
故选C。
【小问2 详解】
本题考查学生语言表达之句子衔接、排序的能力。
前文说“初生的孩子，整天啼哭不定，找不到医生，只有请教房东老太太”，①中“她一听哭声”与前文
衔接紧密，应排在首句；
④衔接①解释这种现象；
③⑥衔接是房东老太太的做法和结果；
⑤中“也因之”作解说，衔接②。
最后的排序是①④③⑥②⑤。
故选D。
【小问3 详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处，根据下句可知，此处是阐释“礼”字的含义，上句有“仪式”一词，应填：按着仪式做的意思
乙处，此处讲法律与礼的不同，前文“礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的
敬畏之感，使人服膺”强调“礼”从内限制人，那么法律就是从外限制人。此处应填：从外限制人的。
阅读下面的文字，完成下面小题。
费孝通在《乡土中国》中认为，乡土社会的秩序是靠“礼”来维持的，只要传统可以有效地应付生活
问题，礼治社会便不需法律来维持秩序，无讼是乡土社会的特色。费孝通特别指出，中国正处在乡土社会
的蜕变过程中，要使现代司法制度得以彻底推行，必须“在社会结构和思想观念上先有一番改革”。他还
进一步剖析了乡土社会的权力结构。____①____，即社会冲突中发生的横暴权力，社会合作中发生的同意
权力，社会继替中发生的长老权力和社会急剧变迁中发生的时势权力。
费孝通在分析乡土社会秩序的维持和结构的稳定的同时，_____②____。他认为从乡土社会向现代社
20
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
会变迁过程体现在三个方面，即从血缘结合转变到地缘结合，名与实的分离，从欲望到需要。乡土社会和
现代社会重要区别之一还在于前者的人们是靠欲望行事，虽然这些欲望由于文化的陶冶而恰好符合人类的
生存条件，而在现代社会，人们已经不是根据经验，_____③_ ，运用知识去计划社会生活。费孝通认
为“从欲望到需要是社会变迁中一个很重要的里程碑”。
33. 下列各句中，与画波浪线处的引号作用相同的一项是（ ）
A. 尽管钟扬对生活品质不讲究，但对于“种子”却一点也不将就。
B. 我们也仿照八股文的笔法来一个“八股”，以毒攻毒，就叫做八大罪状吧。
C. 有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。
D. 今天，要制伏“三害”，要把它们从兰考土地上像送瘟神一样驱走，必须进行大量艰苦细致的工作，
付出高昂的代价。
34. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15 个
字。
【答案】33. A 34. ①他把权力划分为四种类型
②并没有忽视对其变迁的考察
③而是根据他们自己的需要
【解析】
【33 题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中画波浪线处的引号作用是表示突出强调。
A.引号作用是表示突出强调。
B.引号作用是表示特定称谓。
C.引号作用是表示讽刺。
D.引号作用是表示特殊含义。
故选A。
【34 题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处，根据空后“即社会冲突中发生的横暴权力，社会合作中发生的同意权力，社会继替中发生的长老权
力和社会急剧变迁中发生的时势权力”中的“即”可知，此空是对后边四种权力的总括，结合空前“他还
进一步剖析了乡土社会的权力结构”可知，此空是说他把权力划分为了四种类型，从而可得出答案“他把
权力划分为四种类型”。
②处，根据空后“他认为从乡土社会向现代社会变迁过程体现在三个方面”可知，此空是说明费孝通对乡
土变迁也有考察，根据前句中“在……的同时”可得出此空可用“并没有忽视……”，从而可得出答案
21
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
“并没有忽视对其变迁的考察”。
③处，根据空前“人们已经不是根据经验”中的“不是……”可知，此空应用关联词“而是……”，根据
空后“从欲望到需要是社会变迁中一个很重要的里程碑”可知，此空是说人们根据自己的需要去计划社会
生活，从而可得出答案“而是根据他们自己的需要”。
《乡土中国》由费孝通所著，虽然篇幅不长，但提炼的问题具有高度的概括性，可谓
A
，其视野
宏大，见解精辟，颇多独到之处，令人
B
，很能见出学术气魄。文字不以气势压人，反而平易晓畅、
简洁明快。能做到这些，缘于费孝通卓越的学术能力和高超的写作功力外，他对中国乡土社会的了解与情
感。
学生通过阅读这本书，可以学习作者观察社会、透视社会的方法，提高思维能力和文化素养；可以通
过研读文本，学习作者缜密的思维，生动的表达，严密的论证，提升语文素养。
我们阅读《乡土中国》要有阅读的方法，卡尔维诺说过，经典是“正在重读”而不是“正在读”的那
一类书。“重读”不是再读一遍， ① ，甚至是终身的阅读。有学者喜欢《三国演义》，每三年都要买一
套新的《三国演义》来“重读”。重读的根本目的是要“消纳”（钱锺书语），消化吸收， ② ，丰富自
己的文化修养，促进自己的精神成长。“重读”学术著作的主要“目标”在于
C
，将所学知识用以解
决学习与生活中所遇到的实际问题；从作品中汲取营养，扩展自己的学术视野和文化视野，丰富自己的精
神世界。
35. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 缘于费孝通对中国乡土社会的了解与情感，还有他卓越的学术能力和高超的写作功力。
B. 除了费孝通卓越的学术能力和高超的写作功力外，还缘于他对中国乡土社会的了解与情感。
C. 除了费孝通对中国乡土社会的了解与情感，还缘于他卓越的学术能力和高超的写作功力。
D. 不但缘于费孝通对中国乡土社会的情感与了解，而且在于他卓越的学术能力和高超的写作功力。
36. 请在文中ABC 填入恰当的成语。
______ ______ ______
37. 请在文中①②处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15 个
字。
【答案】35. B 36.
.
①短小精悍 ②. 耳目一新 ③. 学以致用
37. ①而是一遍又一遍地反复阅读 ②化为自己的血肉与灵魂
【解析】
【35 题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线句子共有两处语病：
（1）搭配不当。“缘于”与“外”搭配不当。应是“除了……外”。
22
关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考/高考-总复习”、最新试卷下载
（2）成分残缺。应在“他对中国乡土社会的了解与情感”前加上“还缘于”，才能与前一个分句语意连
贯。
只有B 修改正确。
故选B。
【36 题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，从前文“虽然篇幅不长，但提炼的问题具有高度的概括性”及后文“其视野宏大，见解精辟，颇
多独到之处”可知此处作者想要表达《乡土中国》这本书虽然篇幅短，但内容精炼，见解独到。A 中可以
填“短小精悍”。“短小精悍”，形容人身材短小而精明强干。
第二空，从前文“见解精辟，颇多独到之处”可知，《乡土中国》这本书让读者觉得其与其他类似书籍不
一样，有新鲜感，B 中可以填“耳目一新”。“耳目一新”，听到的、看到的都跟以前不一样，感到很新
鲜。
第三空，从后文“将所学知识用以解决学习与生活中所遇到
实际问题”可知，此处要表达的是学习是为
了实际应用，C 中可以填“学以致用”。“学以致用”， 为了实际应用而学习。
【37 题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第①空，从前文“不是再读一遍”和后文“甚至是终身的阅读”可知，“重读”应该是多次阅读，同时根
据前文“不是”判断，句子前面应该有连词“而是”连接。故可以填入“而是一遍又一遍地反复阅读”。
23
