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专题01中国古代史·选择题(9大考点)(学生版)(山东专用)_高考一二三轮复习_历史_2026年-历史高考专项复习_2026年高考历史一模试题分类汇编(山东专用)-G233_2026版

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文档文本内容

专题01   中国古代史·选择题
9 大考点概览
考点01  中华文明的起源与早期国家
考点02  春秋战国时期的社会特征
考点03  秦汉统一多民族国家的建立与巩固
考点04  三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
考点05  隋唐制度的变化与创新
考点06  两宋的政治、经济与社会生活、文化
考点07  辽夏金元的政治、经济与社会生活、文化
考点08  明朝时期政治、经济和社会生活、文化
考点09  清朝时期政治、经济和社会生活
1.(2026·山东淄博·一模1)表1 为龙山文化邹平丁公遗址出土的灰化粮食作物种子统计表,据此推断当
时(  )
表1
种类
粟
黍
水稻
大豆
小麦
数量
10021 粒
1374 粒
270 粒
514 粒
35 粒
A.生产工具革新推动农业发展
B.稻粟并重农业模式形成
C.开启了聚落形式的定居生活
D.区域间农作物存在交流
2.(2026·山东滨州·一模1)图1 为我国先民发明、使用的一种汲水工具一小口尖底陶瓶。这种工具使用
时“虚则欹(qī,倾斜之意),中则正,满则覆”,在半坡、姜寨、北首岭等众多遗址中均有出土。
这体现了(  )
A.原始手工业与农业的分离
B.采集仍是食物获取的主要方式
C.早期区域文明之间的交流
D.科学技术在原始生活中的应用
考点1
先秦时期——中华文明的起源与早期国家
3.(2026·山东日照·一模1)下图为各地古代文化遗址中出土的双联璧玉器。这可以印证古代(  )
A.经济文化的传承与交流
B.逐渐趋同的精神文化信仰
C.中华文明由多元到一体
D.氏族部落向国家形态演进
4.(2026·山东济宁·一模1)龙山时代是新石器时代晚期至金石并用时代的考古学文化阶段,其遗存主要
分布于黄河中下游流域。图1 为截止1997 年已发现的龙山聚落分布状况图。它反映出当时(  )
图1
A.跨区域的交流频繁
B.南方经济水平较为落后
C.邦国林立格局形成
D.中原地区核心地位显现
5.(2026·山东临沂·一模1)表1 是某博物馆展示的“山东史前文化序列”表。这可用于说明(  )
表1
类型
时间
特征
后李文化
距今约8500—7500 年
以圆底陶器为主,聚落初现
北辛文化
距今约7500—6100 年
磨制石器普及,陶器出现红陶和彩陶
大汶口文化
距今约6500—4500 年
社会分层显著,出现域址和复杂葬仪
龙山文化
距今约4500—4000 年
黑陶工艺巅峰(蛋壳陶),城邦社会成熟
岳石文化
距今约3900—3500 年
由黑陶转向实用灰陶、褐陶,青铜工具出
现
A.山东文化自成一系
B.早期国家逐渐成熟
C.区域文化传承发展
D.文明起源多元一体
6.(2026·山东东营·一诊1)据考古分析,玉器是彰显持有者尊贵身份的礼制符号。下图的玉璧谱系体现
了(  )
A.各区域文明独立发展的多样性
B.中华文明起源的多元一体特征
C.中原文明已处于源头核心地位
D.先民的礼制和信仰等文化追求
7.(2026·山东菏泽·一模1)表1 是良渚文化区美人地遗址、卞家山遗址哺乳动物可鉴定标本情况统计。
这表明,当时良诸文化区(  )
表1
类别
动物种属
美人地遗址
卞家山遗址
数量
占比
数量
占比
家养
猪
154
77.8%
1526
94.3%
狗
1
0.5%
7
0.4%
野生
鹿科动物12
6.1%
79
5.1%
其他
31
15.7%
2
0.1%
A.家畜饲养业的成熟
B.具备了国家的初始形态
C.文明发展程度领先
D.农业生产取得质的突破
8.(2026·山东潍坊·一模1)距今约8000 年前的后李文化陶器多为实用器皿。大汶口文化时期,出现造型
独特的彩陶、白陶鬶等非实用器物。龙山文化早期,更出现了蛋壳黑陶高柄杯等盛装功能弱化的礼器。
上述变化主要反映了(  )
A.区域文化交流频繁
B.社会分工日益精细
C.阶级分化趋势明显
D.审美观念发生改变
9.(2026·山东枣庄·一模1)考古人员在陕西高陵田家村遗址发掘的遗迹包括陶窑、水井、灰坑、取土坑、
柱洞,出土的文物包括陶罐、陶瓮、陶盆、陶钵、石环、石纺轮、骨锥等。据此可知该时期(  )
A.聚落内出现了社会阶层分化
B.出现了简单的社会分工
C.黄河流域率先进入文明形态
D.制陶技术已经臻于成熟
10.(2026·山东济南·一模1)内蒙古永兴店某一历史时期的遗址发掘中发现了殉葬墓,同时期江苏昆山赵
陵山遗址发现了巨型乱葬坑,坑内的遗骨大多杂乱无章,甚至还呈现出挣扎的模样。据此可知当时( 
)
A.丧葬祭祀礼仪隆重
B.国家初始形态形成
C.阶级阶层分化明显
D.社会贫富差距显著
11.(2026·山东德州·一模1)图1 为河南安阳殷墟遗址出土的商代“王自征”卜甲。卜辞大意为:己卯日
贞人“殻”占卜,贞问舌方出动侵犯我们,商王亲自出征,上下神灵是否能保佑我们。这可以用来说
明当时(  )
图1
A.占卜结果左右战争走势
B.商王尚未实现对军权的有效控制
C.内服外服制度面临瓦解
D.王权注重借助神权强化统治效果
12.(2026·山东泰安·一模1)《诗经·周颂·思文》是西周初期歌颂祖先功德、祈求神灵赐福的乐歌,反映
了早期周代礼制与农业社会风貌。其中记载:“贻我来牟(“来牟”指小麦和大麦等谷物),帝命率
育,无此疆尔界,陈常于时夏”。周人期盼着在至上神“帝”的恩赐和命令下,没有此邦和彼国的界
限,所有人都有谷可食。这反映了西周(  )
A.重农观念与天命观紧密结合
B.农业生产促进人口增长
C.实现了对地方的直接控制
D.周天子借助神权压制诸侯
13.(2026·山东淄博·一模2)公输般发明弓矢、石磨、云梯等,被誉为“天下之巧工”。墨家认为“子
之为鹊也,不如匠之为车辖”,“故所为巧,利于人谓之巧,不利于人谓之拙”,儒家则认为其巧而
失礼。这反映出儒墨两家都(  )
A.体现了中下层民众的诉求
B.对科技功效存在着认知局限
C.贬低手工业者的社会作用
D.强调技术发展服从礼制规范
14.(2026·山东日照·一模2)春秋时期,“义”是国家判断处理政治和社会关系的主要依据,也是规范个
人行为的最高准则,居于社会价值观的核心地位;战国时期,社会普遍趋利,从国家到个人都极力追
求“利”的最大化。这一变化突出说明(  )
A.社会价值追求趋于理性
B.经济发展冲击政治伦理
C.政治经济发生深刻变革
D.意识形态逐渐走向统一
考点2
先秦时期——春秋战国时期的社会特征
15.(2026·山东聊城·一模1)表1 为春秋战国时期诸子关于“私”的相关主张。这些主张反映出,当时( 
)
表1
学派代表
主张
老子
天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生
孟子
鸡鸣而起,孳孳(Zi)为利者,跖之徒也
墨子
举公义,辟私怨
韩非子
私行立而公利灭也
A.追求私利成为社会共识
B.百家争鸣推动诸子思想趋同
C.传统社会秩序遭到破坏
D.生产力进步缓解了义利之争
16.(2026·山东烟台·诊断1)战国时期,一些诸侯国的卿大夫夺取了国君的政权,他们依靠的不是宗族势
力,而是国人的支持。他们夺权后大都实行变法,拔擢出身卑微的才智之士管理国家。这说明
(  )
A.官僚政治体制的形成
B.君主专制实现强化
C.贵族等级分封制衰落
D.卿大夫取得了天下
17.(2026·山东临沂一模·2)东周时期,部分诸侯国通过自贬爵位、依附小国代纳等方式减轻向霸主纳贡
的负担,霸主也通过会盟制定规则、集中资源,华夏诸国逐渐形成以霸主为核心的共同体。这一过程
(  )
A.体现了集权的政治趋势
B.加剧了诸侯国的分裂局面
C.导致了分封制度的瓦解
D.推动了小农经济模式建立
18.(2026·山东烟台·诊断2)《史记·商君列传》载:“令民为什伍,而相牧司连坐。”当时户籍登记百
姓生卒,重在什伍相连。公元前216 年,秦朝推行“使黔首自实田”政策,户籍新增年龄、土地等内
容,户口迁徙须到官府办理“更籍”。这一变化体现了(  )
A.土地私有制的发展
B.先秦法律制度的严苛
C.国家治理的精细化
D.秦朝的赋役极其沉重
19.(2026·山东菏泽·一模2)图1 是秦皇陵新出土的铁锸和铁铧。考古发现,它们在弧度、截面、宽厚等
规格和样式方面均趋于一致。这一现象最能说明秦代(  )
考点3
秦汉时期——秦汉统一多民族国家的建立与巩固
图1
A.铁制农业生产工具开始使用
B.商鞅变法推动了经济的发展
C.农业生产技术实现重大突破
D.中央集权制度在全国的建立
20.(2026·山东东营·一诊2)综合图1 和图2 信息,能得出的合理启示是(  )
A.着力文化建设,促进政治认同
B.加强中央集权,强化社会治理
C.调整治国思想,实行儒法并施
D.推动民族交融,实现均衡发展
21.(2026·山东泰安·一模2)汉高祖十年(公元前197 年),下令各地诸侯王“立太上皇庙于国都”。
惠帝即位后将这一措施推广开来,“令郡、诸侯王立高庙”,以孝道的名义共尊高祖,并强调宗庙的
神圣性。汉初这些举措(  )
A.根除了郡国并行体制的隐患
B.借助伦理认同强化统治地位
C.统一礼制提升地方治理效能
D.推动儒家伦理上升为治国纲领
22.(2026·山东枣庄·一模3)《续汉书·郡国志》谓县令长“皆掌治民……秋冬集课,上计于所属郡国”。
各郡国之都尉与守相等官吏,也“皆掌治民……岁尽遣吏上计”于朝廷。这一制度(  )
A.体现了政府对基层治理的重视
B.成为官员考核的重要依据
C.实现了中央对地方的有效控制
D.形成自下而上的监察体系
23.(2026·山东日照·一模3)董仲舒主张“性三品论”,认为人性分三等,即本身就具有至高德行的
“圣人之性”和违逆天意、代表乱臣贼子、难以移易的“斗筲之性”,以及介于二者之间、兼具善恶
潜质的“中民之性”。据此推知,董仲舒的治理思想是(  )
A.以德治国
B.礼法并用
C.严刑峻法
D.外儒内法
24.(2026·山东临沂·一模3)图1 是中国古代某一时期的农业区域概貌示意图。该时期是(  )
图1
A.秦朝
B.西汉
C.东晋
D.隋朝
25.(2026·山东德州·一模2)史载汉文帝“所幸慎夫人,令衣不得曳地,帏帐不得文绣,以示敦朴,为天
下先”。西汉中期以后,女性妆饰趋于奢华,绫罗绸缎、金银珠宝成为常见妆饰。这一变化的主要原
因是(  )
A.经济发展影响社会风尚
B.丝绸之路促进民族交融
C.等级制度制约妆饰发展
D.儒家思想推动审美革新
 26.(2026·山东潍坊·一模2)东汉光武帝在封禅中调整了诸侯王助祀位次,将诸侯王从百官之首的位置
析出,与孔子后裔归为一类,强调其礼仪中的象征意义。光武帝此举的出发点是(  )
A.践行以礼治国理念
B.彰显政权合法性
C.巩固儒学正统地位
D.维护大一统局面
27.(2026·山东烟台·诊断3)从东汉末到两晋南北朝前期,虽然,政治上形成了大家族垄断权力的门阀制
度,经济上人身依附不断强化,但是,这一时期大小君王颁布的上谕大都还是以儒家政治伦理为正统。
由此可见,当时(  )
A.统治思想地位稳固
B.士族难以控制基层社会
C.中央集权得到加强
D.庄园经济占据主导地位
考点4
魏晋南北朝至隋唐时期—— 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
28.(2026·山东聊城·一模2)魏晋之际,不少世家大族家训既强调“敦儒尚礼”的伦理规范,又推崇“放
达不羁”的玄学风尚。这一时期女性也可参与家族讲学活动。上述现象说明,当时(  )
A.儒学正统地位丧失
B.门阀士族特权削弱
C.传统伦理道德崩坏
D.社会风气开放包容
29.(2026·山东东营·一诊3)魏晋时期,指南车作为帝王出行仪仗为后世因循,但其制造技术在东晋一度
中断。图3 是十六国政权复原指南车的部分史载信息。对此解读准确的是(  )
图3
A.战乱不断的局面亟需指南车的实用价值    B.技术中断导致复原的指南车“机数不精”
C.实现了对华夏传统制造技术的继承延续    D.体现了对华夏传统政治文化观念的认同
30.(2026·山东济南·一模2)魏晋士人寄情于乐。阮籍认为:夫乐者,天地之体,万物之性也……故圣人
之作乐也,将以顺天地之性,体万物之生也。由此,男女不易其行,君臣不犯其位。这反映了魏晋时
期(  )
A.统治阶层的衰腐
B.玄学思想的盛行
C.多元思想的融合
D.士人文化的繁荣
31.(2026·山东济南·一模3)表1 是唐朝“兼职宰相”(非三省长官而知政事者)政务处理情形的调
整概况。这一调整的目的是(  )
表1
时期
概况
高祖,太宗时
诸司之官兼知政事者,午前议政于朝堂,午后理务于本司。
考点5
魏晋南北朝至隋唐时期——隋唐制度的变化与创新
期
武后时期
诸司事务被带入政事堂,宰相们不再午后返回本司。
玄宗时期
改政事堂为中书门下,列五房于其后:曰吏房、枢机房、兵房、户
房、刑礼房,以助知政事官处理有司之事。
A.推动中枢机构的一体化
B.平衡集权与效率的矛盾
C.完善三省六部运行机制
D.进一步分割宰相的权力
32.(2026·山东聊城·一模3)与图1 相比,图2 出现的变化可用于解释,当时唐朝(  )
图1 唐武德六年(623)初诸行台战时军事机构示意图
图2 唐贞观元年(627)十道示意图
A.中央强化了对地方的控制
B.民族交融逐步深化
C.地方层级为道州县三级制
D.地方割据隐患加剧
33.(2026·山东滨州·一模2)唐前期,贵族妇女平时外出穿戴的巾帽,以轻纱制成,由头顶披体而下,障
蔽全身后来,改戴仅垂至颈部的帷帽,或戴“靓妆露面”、不加障蔽的胡帽:盛唐时,一些贵族妇女
喜欢着男服。唐代贵妇着衣戴帽的变化(  )
A.改变了纺织行业的生产方式
B.反映了门第观念的淡化
C.契合了渐趋开放的社会风气
D.体现了市民生活的丰富
34.(2026·山东济宁·一模2)表1 为古代某时期福建等三个地区郡县数量变化统计表。该时期应为
(  )
表1
初期
中期
最终
福建
会稽郡南部1 县
建安、晋安2 郡14 县
福州等5 州28 县
江西
豫章郡18 县
6 郡58 县
洪州等7 州34 县
苏南浙江
会稽郡北部31 县
5 郡57 县
苏州等13 州74 县
A.东周至秦汉
B.秦汉至隋唐
C.隋唐至宋元
D.宋元至明清
35.(2026·山东德州·一模3)唐朝初年对功勋和宰相相当重视,高宗至玄宗时期出现了拜相封爵制度的变
革,安史之乱后爵位逐渐虚化,宰相权力也被消解,唐朝末期出现“空名告身”下的“虚号”。这些
变化反映了(  )
A.皇帝专制权力的削弱
B.中枢权力结构的重构
C.中央行政效能的衰退
D.国家治理模式的转变
36.(2026·山东菏泽·一模3)唐代官方的水陆运输费用,一般称为“脚钱”。唐前期,脚钱皆由百姓承担
(自运或交付脚钱给州县官司):唐后期,脚钱改由官府承担。这一变化折射出(  )
A.官府对农民人身控制的松弛
B.两税法下财政制度的调整
C.全国性商业运输网络的形成
D.朝廷体恤民力的仁政举措
37.(2026·山东菏泽·一模4)后唐时的张温,在庄宗、明宗两朝,历任七个地区的刺史或节度使,最北至
塞外,最西到四川;后梁、后唐时的张全义“十领名藩”。这反映出五代十国时期(  )
A.地方势力的膨胀
B.中央集权的加强
C.统治区域的扩大
D.边防压力的上升
38.(2026·山东潍坊·一模3)772 年,唐代宗下诏,“禁天下新铸造铜器,唯镜得铸,其器旧者听用之,
不得货鬻”。812 年,唐宪宗下诏,“今已后诸州府有请以破钟再铸,宜令所在差人监,颇不得令销
钱为器,别有加添”。上述诏令旨在(  )
A.加强手工业的管理
B.保障正常金融秩序
C.节省中央财政开支
D.削弱藩镇经济实力
39.(2026·山东泰安·一模3)秦简《金布律》规定,官府赊物给百姓,百姓逾期未偿,“过十一月,赀
(罚)一盾”,拖欠越久处罚越重,还可牵连家人。唐《杂令》规定,“公私以财物出举者,任依私
契,官不为理”,民间债务纠纷先按私契解决,官府仅在契约不公时介入调解。与秦代相比,唐代这
一变化反映出(  )
A.重农抑商政策出现根本松动           B.政府减少对民间借贷的直接干预
C.私有财产权在法律上得到严格保护     D.商品经济发展催生了完备的民事法律
40.(2026·山东枣庄·一模4)隋唐时期广建仓储,表1 是天宝八年(749 年)关内道(长安、京兆府等)
河东道(太原等)、河南道(洛阳、汴州等)、江南道(苏州、杭州等)正仓及义仓储粮数(单位:
石)其中河南道是(  )
表1
地区
正仓
占全国百分比
义仓
占全国百分比
甲
5825414
36.03
15429763
24.43
乙
1821516
11.27
5946212
9.41
丙
3589180
22.2
7309610
11.57
丁
978825
6.05
6739270
10.67
A.甲
B.乙
C.丙
D.丁
41.(2026·山东东营·一诊4)北宋初,枢密使专掌军政,与宰相分权,神宗朝时宰相又掌握了财权;南宋
时,枢密使由宰相兼任成为定制,枢密副使及属官多由文官充任,武将不得参与军政决策。这表明南
宋(  )
A.利用文官节制地方
B.宰相权力不断加强
C.文官集权不断强化
D.武将开始被边缘化
42.(2026·山东滨州·一模3)1040 年,宋仁宗下诏枢密院“自今边事皆与宰相参议之”。宰相张士逊接
到命其“参议边事”的诏书后,一时不知如何是好,即向仁宗推辞说:“恐枢密院谓臣等夺权。”宰
相张士逊的“推辞”之举根源于(  )
A.宋初的制度设计
B.部门的职事差异
C.复杂的边关局势
D.二府的权力之争
43.(2026·山东淄博·一模4)宋朝包恢曾上书道:“盖因有海商,或是乡人,或是知识,海上之民无不
与之相熟。所谓‘带泄者’,乃以钱附搭其船,转相结托,以买番货而归,少或十贯,多或百贯,常
获数倍之货……此一项乃漏泄之多者也。”这一论述旨在(  )
A.揭露民间贸易的暴利现象
B.强调政府应严禁铜钱外流
C.扩大货币发行以缓解钱荒
D.推动海上丝绸之路的发展
考点6
辽宋夏金元时期——两宋的政治、经济与社会生活、文化
44.(2026·山东济宁一模·3)古代商品交易中,充当中介的中间人被称作牙人。图2 为宋代官府对牙人的
部分规定,这些规定的实行有利于(  )
◎不得将未经印税物货交易
◎买卖主当面自成交易者,牙人不得阻障
◎不得高抬价例,赊卖物货,拖延留滞客旅
图2
A.增加商业贸易税收
B.遏制食利阶层扩展
C.强化政府监管职能
D.打击商人投机行为
45.(2026·山东聊城·一模4)开宝八年(975 年),宋太祖邀请辽使“从猎近郊”,辽使见宋太祖“矢无
虚发”,遂俯伏呼万岁,私下称“皇帝神武无敌,射必命中,所未尝见也”。太平兴国年间,李煜及
契丹、高丽等使臣亦曾被邀请陪猎。宋代皇帝上述举措意在(  )
A.践行崇文抑武方略
B.塑造王朝正统形象
C.建立平等对外关系
D.推进大一统的进程
46.(2026·山东济南·一模4)图1 是宋人所作《货郎图》(局部)。从宋代开始货郎成为画家们的描绘对
象,货郎指一些推车或挑担的小贩,他们穿行于城市街头巷尾及乡村。《货郎图》可以佐证宋代(  
)
图1
A.城乡经济联系增强
B.风俗画成为绘画主流
C.基层市场日益活跃
D.小商贩成为商贸主体
47.(2026·山东泰安·一模4)中国古代地方官吏以各种名目在正税之外加征赋税,以赋税盈余为名向中央
上缴财物或税款,称为羡余。元朝中后期朝廷鼓励地方官员进奉羡余,并将其作为考核地方官员政绩
的重要标准,对于亏欠赋税的地方官员给予降黜处分。元朝羡余制度(  )
A.为社会动荡埋下隐患
B.消除了地方割据的经济基础
C.完善了官员考核制度
D.优化了国家赋税征收体系
48.(2026·山东枣庄·一模5)元朝中统年间,蒙古灭金后在占领的中原地区设置宣慰司;元末,宣慰司向
西南边疆转移,主要负责军民事务。明朝宣慰司被用作土官的一种名号,仅在西南等地设置。清朝雍
正之后,宣慰司被改为流官州、县,或者合并到其他府、州、县。宣慰司的变迁体现了(  )
A.王朝疆域的扩展
B.中枢权力体系的完善
C.民族交融的深化
D.中央行政权力的强化
49.(2026·山东潍坊·一模4)明中后期,社会出现许多“贾而好儒”的现象。商人在经商过程中秉持儒家
义利观念,积极参与慈善事业,邀请儒学大家为子嗣讲学,传道授业,让家族朝向儒学与仕进之途。
这表明(  )
A.主流思想影响商人价值取向
B.商业发展依附于政治权力
C.士商融合冲击封建等级观念
D.文化事业商品化程度加深
50.(2026·山东济宁·一模4)1398 年,明朝政府颁布《教民榜文》,规定:“民间户婚、田土、斗殴相
争,一切小事,不许辄便告官,务要经由本管里甲、老人理断。若不经由者,不问虚实,先将告人杖
断六十,仍发回里甲、老人理断。”这反映出明初(  )
A.司法程序趋于简约
B.社会治理职能下渗
C.基层行政能力提升
D.政府社会控制放松
51.(2026·山东日照·一模4)明中期以后,针对开征商税的合理性、征商税现状及制度、商税与社会经
济的关系等一系列问题,众多政界和思想界名士如邱浚、张居正、王夫之等开展讨论,各种观点交锋
与融合。这反映了(  )
A.经济思想由传统向近代转型
B.市民阶层崛起为政治力量
C.经济结构调整引发制度变革
D.商业对国计民生日益重要
52.(2026·山东临沂·一模4)明朝初年,政府准许民间税粮“改折”为银、钞、钱、绢交纳。到明朝后期,
一条鞭法规定“赋役合并,一概折银”。这一变化(  )
A.开启了赋税货币化
B.促进了人口的快速增长
C.减轻了农民的负担
D.顺应了商品经济的发展
53.(2026·山东烟台·诊断4)明代《临朐县志》载,民勤耕农,务蚕织作绸绢。西南乡以果树致饶益,多
麦收者好造曲(酒)交易以为利。怀资者走江南回易以生殖,或贩鱼盐。无业者或伐木烧炭,陶土作
器。饼师、酒户鳞次于市。据此判断,该地区(  )
A.重农抑商政策瓦解
B.市镇经济繁荣
考点8
明清时期——明朝时期政治、经济和社会生活、文化
C.农村经济结构优化
D.多种经营并存
54.(2026·山东济南·一模5)图2 是一则契约文书的摘录。这反映出明代(  )
立佃约人李奇付,原佃得李三付田一备……先年得银价一两,佃与
同春堂……今因欠江三孙会银,将前田转佃与房东李名下为业,得
受价银并酒食银二两八钱……恐口无凭,立此佃为照。
崇祯十五年五月初二日
立佃约人  李奇付
依口代笔  谢元禄
图2
A.土地管理程序规范
B.人身依附关系松弛
C.小农经济持续发展
D.土地产权变动频繁
55.(2026·山东德州·一模4)明清时期,出现大量商人墓碑文。碑文简要提及商人商业成就,并将其
成功归结于诚信经营、刻苦耐劳、勇于创新等精神品质,商人被塑造为“仗义轻财”“恒持信义”
“性复慈厚,敦族睦邻”的形象。这反映出(  )
A.商人行为影响主流价值走向
B.传统义利观念发生质变
C.商品经济重塑社会价值观念
D.社会阶层流动渠道拓展
56.(2026·山东滨州·一模5)表1 是某学者总结的清代前期农产品商品生产情况。据此,该学者对于当时
农业经济发展应作出的结论是(  )
表1
生产类型
经营状况
数量变化
自给型
基本自用,极少量用于交换
有所减少,保有一定数量
半自给型
主要自用,一部分用于交换
普遍、大量增加
为温饱的交换型
部分自用,大部分用于交换
明显增加,比重不大
为利润的交换型
绝大部分或全部用于交换
有所增加,为数很少
A.自然经济处于解体边缘
B.产业结构合理稳定
C.商品生产低层次扩散
D.多元发展加速生产方式转型
57.(2026·山东聊城·一模5)表2 反映了(  )
表2 明清两代江南六府一州市镇数量统计(单位:个)
府州别
明代中后期
清代中后期
苏州府
45
100
松江府
44
113
常州府
93
105
太仓州
34
79
考点9
明清时期——清朝时期政治、经济和社会生活
杭州府
44
88
嘉兴府
28
39
湖州府
17
25
合计
305
549
A.城乡联系更加紧密
B.传统小农经济转型
C.重农抑商政策松弛
D.区域经济差距扩大
58.(2026·山东临沂·一模5)中国古代的帝王常会将战功告成祖庙或社稷坛。而康、雍、乾三代帝王先后
六次在平定叛乱后于北京孔庙立告成太学碑,碑文均为满汉文合璧。清帝此举意在(  )
A.彰显帝王权威
B.弘扬儒家文化
C.巩固国家版图
D.强化王朝认同
59.(2026·山东东营·一诊5)清代山西出现了很多学习蒙、俄语言的读本,上面用汉字标注着蒙语、俄语
的发音,如茶叶、布匹、粮食、杂货、毛皮和牲畜等,有关吃穿住行、天文地理和言语杂话等方面的
语言信息也在其中。这些读本(  )
A.服务于商业贸易,具有地域性特征
   B.服务于中外交流,具有官方化特征
C.服务于基层教育,具有世俗化特征
   D.服务于边疆治理,具有创新性特征
60.(2026·山东菏泽·一模5)图2 为俄国在清前中期天下秩序中的滑动示意图。这反映出当时(  )
图2
A.民族交融进一步加强
B.朝贡体系的瓦解
C.天下秩序的灵活调适
D.版图的基本奠定