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高中语文文言知识总结丨《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课文翻译 + 六大考点

发布时间：2026-10-22 09:36:48 最近访问：2026-10-22 09:36:34

高中语文文言文课文 · 文言知识总结

第 05 期 · 10.22

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

《《论语》》 · 必修下册第一单元 · 讲读课文

课文原文与逐句对译

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”居则曰：“不吾知也！”如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。

“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

逐句对译（一句一读，译文已体现通假本字、词类活用与特殊句式的语序还原）

原文	译文
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。	子路、曾皙、冉有、公西华陪侍（孔子）坐着。
子曰：	孔子说：
“以吾一日长乎尔，	“因为我比你们年纪大了一两天，
毋吾以也。”	不要因为我（年纪大）就不说话了。”
居则曰：	（你们）平日闲居时就说：
“不吾知也！”	“没有人了解我呀！”
如或知尔，	如果有人了解你们，
则何以哉？”	那么（你们）打算怎么做呢？”
子路率尔而对曰：	子路轻率地急忙回答说：
“千乘之国，	“一个拥有一千辆兵车的诸侯国，
摄乎大国之间，	夹在大国的中间，
加之以师旅，	把军队加在它上面，
因之以饥馑；	把饥荒接续在它上面；
由也为之，	我仲由去治理它，
比及三年，	等到三年之后，
可使有勇，	可以使（人民）有勇气，
且知方也。”	并且懂得道义。”
夫子哂之。	孔子对他微微一笑。
“求！	“冉求！
尔何如？”	你怎么样？”
对曰：	（冉求）回答说：
“方六七十，	“纵横六七十里，
如五六十，	或者五六十里，
求也为之，	我冉求去治理它，
比及三年，	等到三年之后，
可使足民。	可以使人民富足。
如其礼乐，	至于那礼乐教化，
以俟君子。”	来等待君子（来推行）。”
“赤！	“公西赤！
尔何如？”	你怎么样？”
对曰：	（公西赤）回答说：
“非曰能之，	“不敢说能做好这些事，
愿学焉。	愿意学习它。
宗庙之事，	诸侯宗庙祭祀的事，
如会同，	或者诸侯会盟、朝见天子，
端章甫，	穿着礼服、戴着礼帽，
愿为小相焉。”	愿意做一个小傧相。”
“点！	“曾点！
尔何如？”	你怎么样？”
鼓瑟希，	弹瑟的声音稀疏下来，
铿尔，	发出铿的一声，
舍瑟而作，	放下瑟站起来，
对曰：	回答说：
“异乎三子者之撰。”	“不同于他们三人的作为。”
子曰：	孔子说：
“何伤乎？	“有什么妨碍呢？
亦各言其志也。”	也就是各自谈谈自己的志向罢了。”
曰：	（曾皙）说：
“莫春者，	“晚春时节，
春服既成，	春天的衣服已经做成，
冠者五六人，	成年人五六个，
童子六七人，	未成年人六七个，
浴乎沂，	在沂水里洗澡，
风乎舞雩，	在舞雩台上吹风，
咏而归。”	唱着歌回去。”
夫子喟然叹曰：	孔子长叹一声说：
“吾与点也！”	“我赞同曾点呀！”
三子者出，	他们三人出去后，
曾皙后。	曾皙留在后面。
曾皙曰：	曾皙说：
“夫三子者之言何如？”	“那他们三人的话怎么样？”
子曰：	孔子说：
“亦各言其志也已矣。”	“也就是各自谈谈自己的志向罢了。”
曰：	（曾皙）说：
“夫子何哂由也？”	“老师为什么笑仲由呢？”
曰：	（孔子）说：
“为国以礼，	“用礼来治理国家，
其言不让，	他的话不谦让，
是故哂之。	因此笑他。
唯求则非邦也与？	难道冉求治理的就不是国家吗？
安见方六七十如五六十而非邦也者？	怎么见得纵横六七十里或者五六十里就不是国家呢？
唯赤则非邦也与？	难道公西赤做的就不是国家的事吗？
宗庙会同，	宗庙祭祀、诸侯会盟，
非诸侯而何？	不是诸侯的事又是什么呢？
赤也为之小，	公西赤如果做小傧相，
孰能为之大？”	谁能做大傧相呢？”

通假字

通假字	本字	释义	教材例句
希	稀	稀疏	鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作

注意：通假字唯“鼓瑟希”之“希”，同“稀”，表稀疏。备考极易将“希”误写为“稀”，或混淆本字义为“希望”。默写时务必依教材原文作“希”，切勿按同音臆造。

古今异义

词语	古义	今义	教材例句
如	或者	如果	如或知尔，则何以哉
率尔	轻率急忙的样子	率然（多含贬义）	子路率尔而对曰
方	道义、道理	方向、方形等	可使有勇，且知方也
会同	诸侯朝见天子和互相会见	聚会、会见	宗庙之事，如会同
端章甫	端，玄端（礼服）；章甫，殷代礼冠	端正章法	端章甫，愿为小相焉
相	赞礼之人（傧相）	互相、相貌	愿为小相焉
让	谦让	退让、责备	为国以礼，其言不让
邦	国家	联邦等（多不单用）	唯求则非邦也与

词类活用

词语	活用类型	释义	教材例句
鼓	名词作动词	弹奏	鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作
端	名词作动词	穿着礼服	端章甫，愿为小相焉
章甫	名词作动词	戴着礼冠	端章甫，愿为小相焉
相	名词作动词	做赞礼之人	愿为小相焉
风	名词作动词	吹风、乘凉	浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
冠	名词作动词	戴帽子	冠者五六人，童子六七人
小	形容词作动词	做小相	赤也为之小，孰能为之大
大	形容词作动词	做大相	赤也为之小，孰能为之大

注意：活用易误判处有二：一是“端章甫”之“端”“章”“甫”，名词作动词，穿戴礼服、戴礼帽；二是“风乎舞雩”之“风”，名词作动词，吹风、乘凉。勿将二者仅作名词解。

特殊句式

句式类型	教材例句	说明 / 语序还原
宾语前置	毋吾以也	毋以吾也；否定词「毋」宾语「吾」前置
宾语前置	不吾知也	不知吾也；否定词「不」宾语「吾」前置
状语后置	以吾一日长乎尔	以吾一日于尔长；「乎」同「于」＋宾语置于形容词后
状语后置	摄乎大国之间	于大国之间摄；「乎」同「于」＋介宾短语置于动词后
状语后置	加之以师旅	以师旅加之；「以」＋宾语置于动词后
状语后置	因之以饥馑	以饥馑因之；「以」＋宾语置于动词后
状语后置	浴乎沂	于沂浴；「乎」同「于」＋介宾短语置于动词后
状语后置	风乎舞雩	于舞雩风；「乎」同「于」＋介宾短语置于动词后
省略句	可使有勇	可使（之）有勇；省略宾语
省略句	且知方也	且（其）知方也；省略主语
判断句	非诸侯而何	「非……而何」表判断与反问
固定句式	如或知尔，则何以哉	「如……则……」表假设，意为「如果……那么……」

一词多义

词	义项	教材例句
以	介词，因为	以吾一日长乎尔
介词，用、拿	加之以师旅
介词，凭借	以俟君子
连词，来	可使足民
尔	代词，你们	以吾一日长乎尔
助词，形容词词尾，相当于「然」	子路率尔而对曰
助词，拟声词词尾	铿尔
如	连词，如果	如或知尔
连词，或者	方六七十，如五六十
连词，至于	如其礼乐
动词，如同、像	安见方六七十如五六十而非邦也者
则	连词，那么	则何以哉
连词，就	比及三年，可使有勇
连词，却（表转折）	唯求则非邦也与
方	名词，道义、方向	且知方也
名词，纵横面积	方六七十
为	动词，治理	由也为之
动词，做、担任	愿为小相焉
介词，为了、因为	为国以礼
之	结构助词，的	异乎三子者之撰
代词，他们	夫子哂之
结构助词，宾语前置的标志	加之以师旅
结构助词，定语后置的标志	冠者五六人
其	代词，他们的	夫三子者之言何如
副词，表反问，难道	安见方六七十如五六十而非邦也者
者	代词，……的人	冠者五六人
助词，定语后置的标志	三子者出
乎	介词，相当于「于」，比	以吾一日长乎尔
介词，相当于「于」，在	摄乎大国之间
语气词，表疑问或反问，呢	何伤乎
而	连词，表顺承，就	舍瑟而作
连词，表修饰	子路率尔而对曰
连词，表转折，却	非诸侯而何
焉	兼词，相当于「于之」	愿学焉
语气词，表陈述	愿为小相焉

注意：多义辨析重在语境：“如”作连词表假设（如或知尔）与作动词表及、比得上（方六七十，如五六十）易混；“尔”作代词（尔何如）与词缀（率尔）须严分。

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