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基础卷-2022-2023学年八年级上册语文期中检测卷(北京专用)(原卷版)(1)_北京初中期末题_C605-京七八九_B语文七八九_北京语文八上_2022-2023

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基础卷-2022-2023学年八年级上册语文期中检测卷(北京专用)(原卷版)(1)_北京初中期末题_C605-京七八九_B语文七八九_北京语文八上_2022-2023
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B.①句中,成语“一挥而就”形容才思敏捷,很快就完成了,多指写字、写文章、画画快,这里应改为“一 基础卷-2022-2023 学年八年级上册语文期中检测卷(北京专用) 蹴而就”。 考试时间150分钟,满分100分 C.②句运用比喻的修辞手法,将规范比作心中的尺子,表现出规范对于个人言行的约束作用。 一、基础·运用(共12分) D.③句中,“大相径庭”多形容两者彼此相差不大,差异很小,放在此处,突出了自律的重要价值。 5.语文课代表还发现讲稿中两处横线的标点使用不当,标点正确的一项是( )。(2分) (一)下面是俞文同学撰写的参赛演讲稿。 A.; : B.; 。 C.。 : D.。 。 韩非子说:“万物莫不有规矩。”世间万物都有其规矩法度。小到个人,没有规矩就会陷入困境,大到 6.为了调动全班同学学习“小蓝本”的积极性,早自习时班长在黑板上出了关于“规矩”的上联“课堂学习 国家,没有规矩就会灭亡。行走于校园,生活在集体,做人做事自然要讲求言行规范。今天,我就来谈谈我 要专注”,班内同学纷纷给出下联。请你选择合适的下联,并用正楷字书写。(2分) 眼中的校园规范。 A.作业完成态度 B.活动参与需积极 规范诠释原则。课堂、作业的要求,是对知识的敬畏;言行、交往的标准是对纪律的坚守;为人、处世 的准绳是对价值的追求。“没有规矩,不成方圆。”有同学将彰显个性和自我放纵混为一谈,无视校规,自 鸣得意。殊不知,一个人毫无原则和底线地生活,岂不是和动物相差无几? 二、古诗文阅读(共17分) 规范体现教养。校园中的举手投足,无不是个人教养的体现,桌椅间端正的坐姿,体现着“惜时”,课堂上 (一)默写。(共4分) 炯炯有神的目光诠释着“笃学”,考场里实事求是地解答展现着“修诚”,活动中的踊跃报名____着“尽 7.晴川历历汉阳树,_______________。(崔颢《黄鹤楼》) 责”。自处如此,相处更是如此。古人云:“礼者,敬人也。”面对分(歧 岐),出言不逊____加剧矛 8._______________,云生结海楼。(李白《渡荆门送别》) 盾,唯有据理沟通方能皆大欢喜。 9.孟浩然从大处入笔,用“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”描绘了洞庭湖的壮观景象;白居易则从细处着墨,用 规范需要自律。孔子曾说:“七十而从心所欲,不逾矩。”一个人到了七十岁,自己的主观意识和为人 “_______________,_______________”描绘了西湖早春鸟儿欢唱的动态美景。(白居易《钱塘湖春行》) 处世的规矩就能完全融为一体。①但是任何事情都不可能一挥而就。刚刚升入初中的我们,对于各种校园规 (二)阅读下面的诗歌,完成10-11题。(共5分) 范不够熟悉,自身行为习惯还未养成,正是自我克制、自我提升的关键时期。②规范就是自己心中的一把尺 野望 子,用以不断约束自己。③这样,最终抵达人生的境界就和初定的人生目标大相径庭。 王绩 萨克雷说:“播种一种行为,收获一种习惯;播种一种习惯,收获一种性格;播种一种性格,收获一种 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 命运。”让我们从规范日常行为做起,养成良好习惯,塑造优秀性格,收获幸福成长! 树树皆秋色,山山唯落晖。 1.文段中加点字的读音和括号内应填写的汉字,全部正确的一项是( )。(2分) 牧人驱犊返,猎马带禽归。 A.混(hǔn) 分岐 矩(jǔ) 相顾无相识,长歌怀采薇。 B.混(hùn) 分歧 矩(jǔ) 10.请说说诗歌尾联采用怎样的表现手法?全诗流露出诗人怎样的思想感情?(3分) C.混(hǔn) 分歧 矩(jù) D.混(hùn) 分岐 矩(jù) 2.根据语境,为横线处选择合适的词语( )。(2分) A.凸显 务必 B.凸显 势必 11.下面对诗歌的理解与分析,不恰当的一项是( )。(2分) C.彰显 务必 D.彰显 势必 A.首句诗人伫立东皋之上,暮色中举目四望,难以名状的愁绪涌上心头,为中间四句的写景提供巧妙的铺 (二)下面是俞文同学向语文课代表请教。 垫。 俞文学拿着演讲稿找语文课代表寻求建议:“这是我的A拙作,你觉得怎么样?能麻烦你帮我提点修改 B.额联运用对偶对远处景物进行描绘:夕阳余晖晕染下,每一棵树,每一座山,呈现着浓浓的秋意。 意见吗?”课代表不好意思地说:“你太谦虚了,我当然愿意B赐教。我的才是C鄙见,说的不对的地方, C.颈联着力刻画山野放归的场景,“驱”“返”“带”“归”四个动词,为整个静谧的画面注入一股跳动的 还请你D见谅。” 情致。 3.对话中,谦词或敬词使用不当的一处是( )。(2分) D.这首诗语言朴素自然,意境清新恬淡,一洗齐梁以来雕饰浮艳之气,开唐代绝句风气之先,历来为学者所 A.拙作 B.赐教 C.鄙见 D.见谅 重视。 4.语文课代表阅读后给出如下评价,其中表述有误的一项是( )。(2分) (三)阅读下面的文言文,完成12-14题。(共8分) A.文中多处引用古今中外名人的名言,使得文章的观点更具说服力。 【甲】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇, 四、现代文阅读。(共26分) 猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (一)阅读下面材料,完成16-18题。(共7分) (节选自陶弘景《答谢中书书》) 【材料一】2021年春节期间,《典籍里的中国》《中国诗词大会》聚焦经典文化,在央视开播以来, 【乙】 表现亮眼。请看下面柱状图: 下山二里,循旧路,向五老峰。汉阳、五老,俱庐南面之山,如两角相向,而犁头尖界于中,退于后, 《典籍里的中国》《中国诗词大会》栏目调查信息柱状图 故两峰相望甚近。自汉阳计之,且三十里。余始至岭角,望峰顶坦夷,莫详五老面目。及至峰顶,风高水 绝,寂无居者。因遍历五老峰,始知是山之阴,一冈连属;阳则山从绝顶平剖,列为五枝,凭空下坠者万 仞,外无重冈叠嶂之蔽,际目视野甚宽。然彼此相望,则五峰排列自掩,一览不能兼收;惟登一峰,则两旁 无底。峰峰各奇不稍让,真雄旷之极观也! (节选自徐霞客《游庐山日记》) 12.下列选项中加点字的意思都相同的一项是( )。(2分) A.山川之美 俱庐南面之山 天之骄子 不毛之地 B.未复有能与其奇者 一览不能兼收 嫉贤妒能 难能可贵 C.实是欲界之仙都 始知是山之阴 实事求是 物是人非 D.自康乐以来 则五峰排列自掩 泰然自若 妄自菲薄 【材料二】①大型文化节目《典籍里的中国》首期以《尚书》为开篇,当代读书人撒贝宁穿越千年,对 13.下列对文中画线句的翻译和理解,全都正确的一项是( )。(2分) 话先贤,畅聊《尚书》的流转传承及其记录的上古故事。CCTV1大年初一晚黄金档播出后,迅速引发现象级 【甲】晓雾将歇,猿鸟乱鸣。 传播。对此,央视记者采访了观众。 翻译:清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟杂乱的鸣叫声。 ②中央民族大学教授蒙曼:我觉得《典籍里的中国》让我们的民族精神,真正成为我们可触摸的精神, 理解:此句描写动景,为画面增添了灵动感,突出了猿、鸟鸣叫声的不和谐。 不仅让我们感受到中华传统文化的魅力和厚重,而且让中华优秀传统文化实现创新性发展。 【乙】自汉阳计之,且三十里。 ③甘肃敦煌书画院院长纪永元:这个节目采用了现代科技手段,让人有穿越历史时空的感觉,这种深入 翻译:从汉阳开始计算路程,将近三十里。 浅出地诠释经典文化,让普通人都能看懂。 理解:写出了到达五老峰路途遥远,无近路可抄,为下文描写五老峰做铺垫。 ④南京东南大学教授张天来:《典籍里的中国》将话剧、电影、电视等多种艺术手法融为一体,采用多 14.甲乙两文都写到了山。甲文中陶弘景通过“高峰入云,清流见底”“两岸石壁,五色交辉”等语句突出 维的艺术形式,展现经典里的思想文化,拉近了我们现代人和经典的心理距离。 了山 特点;而乙文中徐霞客则通过“凭空下坠者万仞”“两旁无底”等语句突出了山 特 ⑤山西观众王艳丽:节目采用古今对话的形式,表演生动形象。倪大红老师把90岁的伏生演活了,在 点。甲乙两文分别用“ ”和“ ”表达了作者对所写景物的赞美 讲述护书故事时悲痛自责的眼神和动作,让我泪奔。 之情。(4分) 【材料三】中华典籍,不仅有《尚书》,还有《论语》《孙子兵法》《诗经》《楚辞》《史记》等。如 三、名著阅读。(共5分) 何阅读典籍呢?古人读书,有时不求甚解,给我们的印象,往往是一个落拓的书生,于寒窑破屋中,一灯如 豆,手把长卷,摇头晃脑地子曰诗云。此景看似迂腐,其实是一种由浅入深的学习方法。学习典籍,万不可 15.设计新书腰封,腰封也叫书腰,是在书籍中间另置一条类似腰带的文字介绍,以配合行销或书籍推荐。 操之过急,可先于头脑中映刻一个不甚了了的模糊印象,印象多了,便会形成诸多条件反射的兴奋点,再通 请仿照《钢铁是怎样炼成的》的示例,设计《红星照耀中国》的腰封。 过这些兴奋点,反复玩味,或于实践中去体会、验证。如此,典籍便会在潜移默化中被慢慢吸收。典籍诵 示例:一部激励了无数青少年的励志之作 本书塑造了保尔·柯察金这个经典形象。他执着于革命信念而 读,正是这些过程中的第一步。 坚韧不拔的崇高人格已经跨越了时空,让更多的人懂得了“生命的意义”。 16.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )。(2分) A.春节期间,媒体为观众打造的文化盛宴,较好的满足了观众的精神文化需要。 B.《典籍里的中国》两期阅读量超过《中国诗词大会》10期累计阅读量一半以上。 C.《典籍里的中国》收视率低于《中国诗词大会》,可见观众对其评价不如后者。 D.中华典籍涉及到文学、哲学、医学、科技等领域,是华夏文明生生不息的源泉。 17.《典籍里的中国》引发现象级传播的原因有哪些?请根据材料二简要概括。(2分)⑦一位村民兴致勃勃地带我们来到村部。这是一座二层小楼,一层是活动室,有几张牌桌,深深吸引我 的是一面墙上挂着的几幅水彩画。村民告诉我们,这是美院学生到山尾村写生时留下的作品。其中一幅画里 的景象正是我们祖屋那面斑驳的山墙。我在画前伫立良久,那一道道起伏有致的黑色翘檐,似乎正在无声地 叙说着一个家族和一座村庄的故事。 18.今人如何学习典籍呢?请根据材料三结合你的体验简要说说。(3分) ⑧童年时有关这座山村的记忆,顿时都鲜活起来。 ⑨我自己,也是这群飞翔的雨燕中的一只。 (选自《光明日报》2022年5月6日) 19.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )。(2分) A.开篇的山尾“在我的脑海深处是抹不去的记忆”,为后文写回故乡埋下伏笔。 B.文中④—⑦段,叙写“我”在村口、祖屋、樟树下、村部等地的所见所闻。 (二)阅读下面的文章,完成19-22题。(共12分) C.第⑥⑦段中“主动上前”“兴致勃勃”等词,体现这里的村民热情、好客。 有一座村庄叫山尾 D.曾经偏僻而狭小的山尾村,如今发生巨大变化,吸引美院学生到这里写生。 黄文山 20.结合语境,按照要求赏析。(4分) ①从前,“山尾”于我只是一个模糊的地名,溪之头、山之尾,可知这地方的偏僻和狭小。在我童年时 (1)连绵起伏的山峦下,一座小小的村落兀然出现。(赏析加点词) 它曾多次出现在父母的言谈中,在我的脑海深处是抹不去的记忆。小时候留下的印象碎片,勉强拼成了一个 关于山尾的囫囵图景。我知道父亲在这里出生,也在这里成家。父亲13岁时,曾在短时间里担任德化县县 长的祖父过世了,他独自挑着宗祠里供给的粮食到24里外的王台镇上学。山道迢迢,一路攀岩涉溪,艰辛 (2)但外墙还在,高低错落的歇山顶瓦檐,依然在诉说着昔日的风采。(赏析句子) 备尝。他中学毕业后即离开故乡,出外谋生,山尾是他人生的出发地。然而,从我懂事起,直到他去世,他 再也没有回去过。他历尽坎坷,晚景如一口沉寂日久的小水塘,风也罢,雨也罢,已经掀不起多少波澜。 ②母亲因家境破落嫁到了这个远离尘嚣的小山村。父亲外出工作,适逢抗战爆发,音讯断绝整整8年, 21.“我”对山尾村的情感经历了怎样的变化过程?请分析。(3分) 她抚养女儿,侍奉婆婆,照顾小叔,独自撑起了一个家,直到父亲回来把她接到延平。对于母亲来说,山尾 当然有更多值得回味的记忆。 ③上山下乡回城后,我一直在福州工作和生活,父亲80岁后和母亲也迁到福州居住。那个叫“山尾” 的小山村因此离我们越来越远。2021年,似乎是冥冥之中的一声召唤,我们夫妻、两个妹妹及妹夫忽然有 了一个共同的动议:去一次山尾,看看父母生活过的祖屋。 22.“飞翔的雨燕”在文中有什么寓意?(3分) ④过玉台镇后,小车沿着狭小弯曲的道路迤逦向前。连绵起伏的山峦下,一座小小的村落兀然出现。村 庄依山而建,绿树环合,面前则是一片平展的田畴。彷徨间向路旁的村民问路,这一问,竟问出了一个远房 族亲。山尾村的村民大多姓黄,这位黄姓村民十分热情,带我们踏着鹅卵石铺就的石阶,来到一处野草环簇 的破旧院落,说这里就是你们家的祖屋。 ⑤推开虚掩的大门,祖屋内只剩下一个小小的天井,几间破旧的厢房结满了蜘蛛网,显然已经多年无人 居住,也不堪居住。但外墙还在,高低错落的歇山顶瓦檐,依然在诉说着昔日的风采。尽管墙上的白灰大都 (三)阅读下面的文章,完成23-25题。(共7分) 已经剥落,露出一道道夯土的黄色条纹,但黑瓦覆盖的翘檐起伏有致,衬着身后苍翠的山峦,加之身下花草 二十四节气在当代——让古老智慧绽放生机 葳蕤,依然画一般迷人。祖父曾是一名中医,还是一位乡间画家,行医鬻画,遂有了一些积蓄,于是筹划营 ①从立春到大寒,中国古人通过观察太阳周年运动,参照天象、气象和物象等自然现象,总结一年中时 建自家宅院。山尾的这处院落,虽然用料平常,但外观造型充满艺术感。尤其是外墙上错落有序的十几道黑 令、气候等方面的变化规律,形成了二十四节气的时间知识体系。二十四节气是古人对自然时间与农耕生产 色翘檐,就像一群雨燕贴着山岭飞翔。 关系的精准把握,体现了中华民族传统农耕社会的生活经验和文化记忆,蕴含着中国人传统的生存智慧与生 ⑥村里许多年轻人外出打工去了,一群老人在大樟树下打牌、聊天。这时有村民主动上来和我们搭讪, 命哲学。作为中华优秀传统文化的一部分,二十四节气如何融入当代生活?花知时而开,人顺势而为,与天 很感兴趣地问我们的来历。他们是村庄的留守者。谈起这座山村的前尘旧事,他们言语寥寥。几十年的光 地唱和,与万物相谐——二十四节气体现出的“天人合一”理念,如何助益当代人的生活? 阴,在他们的描述中,仿佛只是风吹起的几张书页。毕竟,村居的生活太过平凡。 ②结合节庆民俗,实现价值聚力。二十四节气不仅自身内涵丰富,而且与春节、端午、中秋等传统节庆、传统民俗之间存在密切关系。传承发展二十四节气文化,应结合重要节庆与各地民俗,拓展文化内涵, 强化情感纽带。每到立秋,湖南省花垣县都会迎来盛大的赶秋节。庄稼成熟,丰收在即,人们吹笙、歌唱、 舞蹈,庆丰年、祈幸福。而今,花垣赶秋活动丰富多彩,周边群众也纷纷聚集在“秋场”,观赏和参与舞龙 舞狮、八人秋千、上刀梯、武术等活动。 ③着眼群众需求,融入日常生活。二十四节气只有着眼群众需求,和当下生产生活有机交织,才能焕发 五、写作(共40分) 生机。立夏之际,暑气来袭,在我国南方一些地区不仅保持着在立夏时节吃乌饭蚕豆、喝立夏茶等传统习 26.从下面两个题目中任选一题,按要求写一篇作文。 俗,而且转化创新,进一步发挥立夏习俗在休闲娱乐、饮食养生等方面的功用。比如,举办“跑山迎夏”活 (1)阅读下面的材料,按要求写作。 动,将立夏习俗融入大运河节气和旅游发展中;传承创新“送春迎夏”仪式,对传统立夏仪式展示内容进行 不一样的课堂,不一样的成长:疫情给人们上了一堂敬畏自然的课;勇夺冠军的全红婵给我们上了一节 选择提取;建设二十四节气主题公园,对立夏习俗进行旅游资源的转化等等。 励志课;丰富多彩的社团课,妙趣横生的语文课……初中生涯已过半,这个阶段你印象最深的是哪堂课呢? ④借力文艺形式,实现多元传播。作为中华优秀传统文化的重要组成部分,二十四节气渗透在诗歌、绘 请以“印象最深的一课”为题写一篇作文。 画、音乐、舞蹈以及传统工艺中。近年来,以二十四节气为主题的文化产品日渐丰富。电视节目《二十四节 要求:自定文意,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字。 气》讲述人与自然的相处智慧,把二十四节气的知识画面化、具象化;图书《黄小厨的春夏秋冬》以讲述美 (2)人生路上有我们成长的足迹、拼搏的汗水、追梦的艰辛、成功的喜悦……这一路虽有风吹雨打,但更 食与二十四节气的历史文化故事为亮点,受到人们喜爱。利用多媒体传播格局,二十四节气文化传承传播的 多的是阳光普照:父母师友的鼓励关怀、战胜挫折的自信勇气、读书赏景的美好感悟,一句叮咛、一个眼 形式、内容和渠道得以拓展,其内蕴的文化生命力也得到激活。 神、一篇好文、一次顿悟……这一切如阳光一样洒满了生活的每一个角落。 ⑤丰富教育形式,深化育人内涵。传承发展二十四节气文化,青少年群体是不可或缺的新生力量。“春 请以《 路上洒满阳光》为题目,写一篇不少于600字的记叙文。 雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”《二十四节气歌》将知识融于通俗 要求:①先将题目补充完整再写作,自定立意,中心明确。②综合运用几种表达方式,力求写出真情实感。 晓畅、朗朗上口的童谣中,深受欢迎。与二十四节气相关的古典诗词、传统绘画、刺绣、编织等,也能够以 ③文中不得出现真实的人名、校名、地名等;不套作,不抄袭,勿用本试卷的阅读材料作为写作内容。④字 润物细无声的方式,在未成年群体中进行优秀传统文化教育,帮助广大青少年树立正确的世界观、人生观、 迹工整,卷面整洁。 价值观。 ⑥而今,在推进乡村振兴和新型城镇化建设的背景下,我们应当用新的生活内容、文化表达和传播手 段,进一步提炼、升华、传播和弘扬,使二十四节气蕴含的中华传统智慧绽放勃勃生机。 (2022年2月11日《人民日报》有删节) 23.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )。(2分) A.二十四节气是中国古人智慧的结晶,体现了天人合一的理念。 B.诗歌、绘画、音乐、舞蹈以及传统工艺是宣传二十四时节气的唯一方式。 C.优秀传统文化教育有助于广大青少年树立正确的世界观、人生观、价值观。 D.本文思路清晰,结构严谨,在论述过程中举例丰富,说理充分,令人叹服。 24.第一段作者在介绍二十四节气的时间知识体系的形成、价值、意义之后提出哪两个问题?(2分) 25.请结合原文和链接材料,对“国家采用多种举措保护我们的传统文化”这一做法谈谈你的看法。(3 分) 【链接材料】 近年来,受西方文化的影响,情人节、万圣节等西方洋节越来越受到年轻人的推崇,传统的节日因此受 到很大的冲击。为此,国家也加大宣传力度,采用多种举措弘扬我们的传统文化,以增强我们的文化自信, 并取得很好的效果。