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专题08材料作文精选20题(满分范文)(全国乙卷)-(解析版)_一轮复习_2025年_2025年新高考语文一轮复习题型专练习题试卷强化训练题_全国乙卷地区

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专题08 材料作文精选20题(满分范文)(解析版)
全国乙卷专用,2024届高考语文精编预测系列
一、材料作文
1.(2023秋·甘肃白银·高三校考阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
费孝通从中国农村实际出发,选择矛盾最直接、最集中的地区展开研究,他深入田野调查,获得第
一手资料,挖掘出中国农村生活的真谛;屠呦呦从中国古代典籍中找到灵感,转换研究思路,最终取得
突破:科学的思维方式是当代青年人的必备素养,也是时代的生产力。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800字。
【答案】例文:
科学思维见真章
不管是费孝通先生扎根农村实际从事科学研究,取得累累研究成果,还是屠呦呦先生在古代典籍中
焚膏继晷的寻找,获得巨大的发现,他们都是用科学思维的方式从事自己的研究,最终取得举世瞩目的
成就。他们的经历告诉我们,做任何事情要达成所愿,必须用科学思维的方式分析问题、解决问题,才
能获得成功。
科学的思维方式,简言之,就是思考问题、解决问题时不唯上,不唯书,一切从实际出发,实事求
是,具体问题具体分析,因时制宜,因地制宜。大到国家,小到个人,在处理各种关系、解决各种问题
时,只有坚持以科学的态度思考问题、用科学的方法解决问题,才能收到较好的效果。如果置事实于不
顾,一味地照抄照搬所谓的成功经验,有可能会因为水土不服而造成麻烦、带来损失,远有赵括的纸上
谈兵,近有王明的教条主义,他们因为违背了科学,都造成了无法弥补的损失。
在处理各种关系和各种矛盾时,灵活地运用科学的思维方式,就可能会避免少走弯路,减少不必要
的麻烦。中国社会主义现代化建设擘画的宏伟蓝图,尽管有一些成功的范例可以借鉴,但是我们没有盲
目地跟在后面走,而是立足中国的实际情况,结合中国的国情,科学制定三步走的发展规划。正是立足
现实,科学施策,才创造了人类发展史上建设国家的奇迹。不过,在发展过程中,也出现了罔顾事实,
犯了追求“多快好省”的发展速度的反科学的错误,给国家建设和人民生活带来巨大的损失。由此更能
看出科学思维的重要性。
国家的建设如此,各行各业的发展也不例外。建设社会主义科技强国,这是中国的科技人共同追求
的目标,也是为之不懈奋斗的不竭动力。从人口多,底子薄,科技发展几乎处于零的现实境遇中如何实
现科技强国的梦想,这是广大科技工作者认真思考和研究的问题。现实世界,西方科技大国、强国的成
功固然“有章可循”,但是关键技术的卡脖子,加上起步的基础不同,直接拿他们的成功经验为我所用,
很难适应我们的实际。正是深谙此道,中国的科技人以实事求是为指导,立足国情和科技实际,制定科
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学的发展规划,稳扎稳打,循序推进,终于实现了中国科技的腾飞。
新时代的青年,我们对未来充满美好的憧憬,如何把憧憬变成现实,不是盲目跟风,而应认清自己
的实际,实事求是,科学应对。只有这样,才能行稳致远。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型作文题。
本作文题意在引导考生思考“科学的思维方式”的重要意义,培养当代青年人科学的思维方式。分析情
境材料的内容可知,从语义关系与逻辑关系上看,它由两个部分组成:第一部分列举了费孝通和屠呦呦
的事例,费孝通立足农村实际,实事求是地调查研究,“深挖出中国农村生活的真谛”;屠呦呦则是从
中国古代典籍中寻找灵感,开拓研究的视野,最终获得研究的突围;第二部分,从理论的层面得出两个
人尽管研究采取的方式不同,但是他们坚持的原则和思维方式是一样的,即实事求是的科学思维。不难
看出,两个部分之间,前者是以具体的事实为引出话题的探讨点,后者则是从理论的层面对其进行总结。
基于此,根据材料进行思考的角度有:什么是“科学的思维方式”,科学的思维方式对于当代青年学子、
时代发展的重要意义,如何培养“科学的思维方式”,这些都是很好的写作角度。
审题上,“科学的思维方式”是一个博大的话题,考生应从材料中费孝通和屠呦呦的科学研究过程获得
启示,科学的思维方式包括:从实际出发,选择主要矛盾展开研究,调查实践,总结经验;在传统或书
本中获得灵感,适时调整研究思路,转化成果等等研究方法。关于科学的思维方式的论述,可以选择从
材料中提炼两种或两种以上研究方法展开论述,要建立研究方法之间的逻辑关系,结合个人成长和时代
发展,进行分析论证,从而体现对科学的思维方式的思考。从材料中提炼出来的其他的研究方法也可以;
要建构两种及以上的研究方法的逻辑关系,体现对科学的思维方式的思考。
这文章写作时,首先根据材料提供的话题提炼文章的主题——有效使用科学思维方法从事自己所操之业,
才能保证少走弯路,才能获得较好的成果;继之,观点与材料对接,从理论的层面分析正确运用科学思
维方法的重要性;然后,用观点观照现实,摆事实,讲道理,从不同的角度阐述运用科学思维方式从事
工作的意义;最后,审视当下,当代青年从事自己的职业时应该以科学思维方式为指导,因地因时制宜,
实事求是,才可能取得预期的效果。
立意:
1.实事求是是做好事情的根祗。
2.科学思维方式是解决问题的关键。
3.立足实际方可行稳致远。
2.(2023秋·甘肃武威·高三校考阶段练习)阅读下面材料,根据要求写作。
材料一:《现代汉语词典》中对“逆”的解释为:①向着相反的方向;②迎接。
材料二:2023年8月29日,华为mate60pro突然上市。此前,华为公司遭受美国长达三年多的的芯
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片断供和无情打压,面对空前的困境和压力,华为公司不屈服、不气馁,迎难而上,最终在遭受制裁
1560天后,华为mate60pro最新旗舰手机震撼面世,它搭载了华为最新的麒麟9000s自主芯片,成功实现
逆袭,重回巅峰。
材料三:长津湖战役中,中国人民志愿军第9兵团3个军,在艰苦的条件下,全歼美军一个整团,收
复了三八线以北的东部广大地区,一举逆转了战场态势,为最终到来的停战谈判奠定了胜利基础。
社会生活各个领域,都涌现着大批“逆行者”,他们因责任与大爱逆行奉献,成为中国的最美身影。
而在日常生活中,我们也需要逆向、逆行、逆战、逆转……
阅读上面的材料后引发了你怎样的思考?请写一篇议论文,谈谈你的感悟。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不要泄露个人信息;不
少于800字。
【答案】例文:
“逆”迎困难,锤炼自我
史铁生言:命运的局限难以改变,但不屈的力量须臾不可或缺。面对当下新时代,新挑战,我们应
该不畏不惧,心存黎元,“逆”迎困难,锤炼自我,为自己的一生涂上一层不屈的底色!
不畏不惧,砥砺前行。
“逆”是千里路途步步艰。不积跬步无以至千里,只有往前走才能看见彼岸的灯塔,亦如卢思浩所
言:“唯有行动才能解除你所有的不安。”高尔基笔下的海燕,冲出崖壁,逆着风雨,直面雷霆;《钢
铁是怎样炼成的》中的保尔,踏出革命第一步,勇敢与命运逆行。如果有人问我,是什么令他们能够逆
风而行、逆流而上?我想,狄兰的“尽管我戴着镣铐,依然像大海一样歌唱!”便说明了一切。无昏昏
之事者,无赫赫之功。人生如逆旅,只有脚踏实地,方得始终。让我们漾起自己的风帆,正如《水上行
路》中所说的“一下一下的”,向着成功的逆旅前行,因为我们坚信不畏不惧,砥砺前行,终见彩虹!
心存黎元,道济天下。
“逆”是激流勇进只身陷。如基辛格所说:“中国人总是被他们最勇敢的人保护得很好。”忆往昔,
“救时宰相”于谦于大明王朝倾颓之际,挺身而出,扶大厦之将倾,挽狂澜之既倒,为大明续命百年;
看今朝,2020年伊始,新冠肆虐,人心惶惶之间,支援武汉的队伍毅然上路,最美“逆”行者的身影让
人泪目!这个时代呼唤英雄,“你”是新时代的开路人,“逆”便是行动的号角。逆者,现在是他们,
将来便是我们!00后当以心存黎元,道济天下,成就家国梦想。
奋斗拼搏,锤炼自我。
“逆”是少年凌云志在巅。寰宇一白雄鸡唱,拿云系日少年心。少年当锤炼自我,方能大展身手,
有所作为。君不见,22岁的朱海秀,隐瞒家人毅然奋斗在抗疫一线;君不见,方舱医院中一刻不停忙碌
的高三应届生;君不见,7岁小女孩案板下独自写作业的身影;君不见,《奇迹笨小孩》中的景浩……奋
斗是当代的主旋律,纵然路途栉风沐雨,筚路蓝缕,可我们依旧要拼,毕竟“山高自有客行路,水深自
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有渡船人”。梁启超先生说:“潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶。”如是,你我何不登高拼
搏,逆流而上,锤炼自我,弄潮于时代峰尖?
少年当“逆”迎困难,不畏不惧,心存黎元,锤炼自我,为往圣继绝学,为万世开太平。休言万事
转头空,未转头时皆是梦,“逆”迎困难,直面风雨。在最好的时代,锤炼最好的自己!
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类+记叙性材料作文题。
材料围着一个字“逆”展开。材料共三则,第一则是《现代汉语词典》中对“逆”的解释:向着相反的
方向;迎接。这是对“逆”的字典意义的理解。第二则是华为在高压下“逆转”局势,全新推出
mate60pro最新旗舰手机的逆袭。第三则是长津湖战役中中国人民志愿军“逆转”战场态势,为胜利奠定
基础。最后的引导语是对“逆行者”的解释,疫情中的“逆行者”,日常生活中的“逆向、逆行、逆战、
逆转”,这是对“逆”引申出来的更广泛的解释。
对此,考生要确定“逆”的内涵,并进一步思考“逆”的积极意义,“逆”所体现出来的精神品质。如
要“逆转”,需要“不气馁、不急躁,迎难而上”;“逆行者”需要“责任与大爱”“奉献”精神;
“逆向”需要转换思维,创新精神等等。
写作时,考生可以围着材料中列举的对“逆”的理解,选择一个角度进行作文,也可以有自己的理解。
可以写逆境中的奋起,逆向思维的难得,也可以歌颂抗疫英雄的“逆行”精神,可以谈自己青春的奋斗,
可以论述人间大爱。
立意:
1.迎难而上,磨砺品质。
2.不走常规路,创新出新。
3.不从众、不跟风,做有主见的人。
4.逆行者,定格时代背影。
3.(2023秋·甘肃·高三校联考阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
人生有两个方向:出与回。
出,是出门,走出家门,走出校门,走出先前的“门”……出是出发,是走出自己的舒适区,抵达
另一个可能不会令自己太舒适的领域,是有所选择、有所舍弃、有所收获。
回,是回家,回地域空间上的家,回心理感情中的“家”……
你对人生的“出”和“回”是如何看待的?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800字。
【答案】例文:
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追逐梦想出发,找寻初心回家
有人说,人生有两个方向:出和回。就像山涧溪流为了奔向大海,不惜穿过平原深谷;就像大海勇
于乘烈日之车,毅然洒向人间万处;一滴水,以出和回的形式,完成自我的升华,获得了热烈与平静的
共舞。和我们一样,时时追逐梦想出发,不忘找寻初心回家。
出,是出门,走出家门,走出校门,走出先前的“门”……这些门里门外的跨越,逐渐在我们人生
的画布上着墨上色。
走出家门,离开爱护我们的家长;离开校门,与关爱我们的老师、温暖的同学挥手告别;工作之后,
为了心中的一种想往,离开熟悉的舒适区,奔赴另一片沃野或荒原。无论我们是否愿意,有些门我们必
须跨越;无论我们是否准备好,门外的世界已经就在眼前。如果必须出门,不能在门里登高沉潜、静听
心曲、蓄积力量,怎能不惧到门外实践磨砺、追逐发现、搏击风浪?
出,更应是出发,是走出自己的舒适区,抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域,是有所选择、
有所舍弃、有所收获。而人生,会在这种主动的出发中升华。
一代才女叶嘉莹选择了自己热爱的古诗词,为此她不惜放弃国外更优厚的待遇,回到南开大学,最
终收获的是孜孜学子的热切、古诗词吟诵的不绝回音和中国古诗词文化的当代传承;郭晶晶选择了去见
识更广阔的天地,为此她放弃了参加下一届奥运会的机会,最终收获的是如今以另一种光芒四射的身份
活跃在自己人生的舞台。我们每一个平凡的普通人,谁的一生不会经历选择呢?为了梦想出发,走出自
己的舒适区,是勇气,是智慧,是舍弃,是我们人生成长的重要一课。
出门,出发,也不能忘了回“家”,回地域空间上的家,回心理感情中的“家”。回家,除了获得
休憩与安慰,更意味着拨开迷雾云团,找寻初心和自我。
《西游记》中唐僧师徒从东土大唐出发,为了取得真经,途中历经磨难、各种诱惑,最终唐僧不忘
初心,完成使命。纪伯伦在诗歌《先知》中告诉我们,不要因为走得太远而忘记为什么出发。樊锦诗不
忘初心,坚守大漠,一生献身敦煌文化;机长刘传健不忘初心,在客机遭遇毁灭性事故时,凭着责任与
毅力挽救了一机人的生命;不忘回“家”,想想自己为什么出发,我们的心才能更安定、更坚强。
人生,需要“出”去,也需要“回”来。追逐梦想出发,找寻初心回家,在不断的出与回之间,收
获人生的绿树繁荫、一路繁花。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
本次作文由材料、写作任务、写作要求三部分组成。材料首先指出了人生包括两个方向——出和回,显
而易见,这两个方向是相逆的;然后对“出”“回”分别做了阐释,既有具象的看得见的“出”“回”,
也有抽象的看不见的“出””回”,同时指出“出”的过程其实是一个有所“选择、舍弃、收获”的过
程。
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试题要求回答并思考考生对人生的“出”和“回”是如何看待的,因此,对于材料,首先要分析“出”
“回”的内涵。“出”指走出家门,步入学校;走出象牙塔,进入社会;走出原先的世界,进入另一个
世界。“出”,还是出发,走出自己的舒适区,抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域。所以在出门
的过程中,需要兼具妥协与坚持。妥协,是与门外打交道的必须,毕竟外面的世界不会以自己为中心;
坚持,是在门内锤炼自己的内在与技能。这样,才能在出门之后,朝着梦想渐行渐近。“回”,指回家,
家是一个人的养分,是休养生息的地方,家可以是实指生养自己的地方,也可以是精神和灵魂的寄托。
在此基础上,还应进一步辩证分析人生“出”和“回”的关系。社会是错综复杂的关系体,所以个体的
人不可能“闭门造车”,换句话说,人首先要出得了门,走得了远路,出门是实现梦想的方式。但是人
出得了门,还要回得了“家”,因为远路走久了,容易迷失,懂得适时回家,才能令人保持清醒,保有
自我。如果彻底与美好的过往割裂,只会让自己在丧失自我的道路上日渐迷惘。
因此,写作时,应当综合上面的分析进行思辨性写作:人要学会出门,还得懂得回家。奋斗人生路,辉
煌灿烂之中,不忘保留清醒,三省己身。即使成绩再耀眼,也不要在骄矜中迷失自己。一味地妥协,只
懂得出门与舍弃,不懂得回来与保留,自然容易忘记初心,误入歧途。出得了门,回得了家,人生才更
有意义。
立意:
1.出得了门,回得了家,人生才更有意义。
2.出门勿忘回家,乐享出彩人生。
3.出门以历练,回家而生息。
4.(2023秋·青海西宁·高三统考开学考试)阅读下面的材料,根据要求写作。
广州日报《我在莫高窟“面壁”》报道了敦煌壁画修复工作者杨金礼的故事。
杨金礼1987年出生,19岁来到莫高窟。开始,每天就是和泥、剪麦草、打杂,师父从不让他碰壁画。
两年过后,师父把他叫到身边,决定带他一起修复壁画,“对待壁画一定要认真,要像对待自己孩子一
样。”十几年之后,他依然牢牢记得这句话。师傅说:“干这一行,真得磨性子,心要沉得下,屁股要
坐得住。”独立上手后,杨金礼开始体会到师父的良苦用心。洞窟外气温已经超过30摄氏度,但在窟内
还要穿上厚厚的外套和护膝,面对一面墙壁,一坐就是一天。壁画本不易保存,历经千年更加脆弱,一
个失误就有可能对壁画造成不可逆的伤害。“精神要集中,只想两件事,手上的工具和眼前的壁画。”
杨金礼说。
以上材料引发你怎样的思考和联想?请联系实际写一篇文章,体现你的感受与思考。
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【答案】略
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审题:
这是一道记叙性材料作文题。
材料介绍了敦煌壁画修复工作者杨金礼的故事,考生需要抓住材料中的关键信息,挖掘材料蕴含的时代
精神,展开论述。一是“爱岗敬业”:窟内阴冷,阳光照不进来,面对一面墙壁,一坐就是一天,正是
敬业精神支持着杨金礼在这里坚持多年。爱岗敬业,是习近平总书记倡导的劳模精神的重要内涵。立足
平凡岗位、人人争先创优,方能众志成城、集聚众力,方能放飞梦想,成就自我。二是“工匠精神”:
杨金礼在莫高窟“面壁”,一套流程多个步骤,环环相扣,哪个步骤都不能出错。这正是时代所需要的
工匠精神。新时代,新目标,全社会都要大力弘扬工匠精神,让崇尚工匠精神的理念深入人心,让每一
位劳动者在新时代书写出更多精彩动人的“工匠故事”。三是“浮躁与沉潜”:杨金礼牢记师傅的教诲
“干这一行,真得磨性子,心要沉得下,屁股要坐得住”。歌德说过:“在这个躁动的时代,能够躲进
静谧的激情深处的人确实是幸福的。”我们必须不断地提醒自己:放下浮躁,静下心来,养一点静气,
给自己一片晴朗的天空!
行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:以“工匠精神”筑时代之梦。接下来从怎么办的角度
展开论述,一是工匠精神是对敬业乐业的认同。二是工匠精神是对一丝不苟的坚守。三是工匠精神是对
精益求精的创新。最后总结,“工匠精神”是干一行、爱一行,专一行、精一行。唯养一颗匠心,方能
有所成、有所立。
立意:
1.用敬业精神成就自我。
2.浮躁时代保持内心沉静。
3.让工匠精神深入人心。
5.(2023秋·青海西宁·高三校考开学考试)阅读下面的材料,根据要求写作。
凡事豫则立,不豫则废。
——《礼记·中庸》
人生就是无论你怎样计划,不同的时候仍然会出现不同的问题,或一致,或偏离,因此,没必要事
事都计划好。
——(日)中村恒子《人间值得》
对于以上两种观点,你怎么看?请结合材料和你的生活体验,写一篇文章,表达你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄装;不得泄露个人信息;不
少于800字。
【答案】例文:
你是人生长河里的一艘小船
在漫漫的时间长河里,我们或是小船,或是巨轮,但有目的地,一样浮于水面依照线路行进,为了
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安全到达,航行的过程中又需随机应对突来的风浪。
生活是随机的。“随机”这个词很有趣,如同上天开的一个玩笑,但你不可否认,他就是随机的,
不确定性的。“条条大路通罗马”,只要确定了总目标,怎么到达不是到达?到达后也没人看你是走路
的还是坐飞机来的。而人生这艘小船,有总目标有航海日志,有说明书,可真的会有说明当遇到巨大风
浪时该怎么办吗?
有人说生活需要加强计划,掌握了确定性,行稳致远,实现目标。有道理,但我想说,无须过多计
划,更不要被计划困住了手脚。早期的胶片生产商也没想到会有这样多的智能手机进入市场。当时的胶
片产业赚得盆满钵满,他们也有计划,可为什么还是关停了呢?因为世界变化了,发展了,他们却还在
固执地按原计划行事。
目标要有,可生活需要随机应变。两条生产衣服的生产线,因为疫情的到来,导致订单迅速减少,
工人没有工资,一条生产线就没了。可转眼看另外一条生产线,居然随机应变,使用印衣服的印花样式,
做起了口罩流水线。生活中要把握住机遇,就不能过度死板,固执执行一个计划,一成不变。但“随机
性”这只薛定鄂的猫——你不打开永远都不知道这只猫在不在,随机性亦如此,你永远都不会知道何时
会到来。所以要时刻准备好,无须过多的计划,抓住那一晃而过的机会。
计划始终赶不上变化的,唯一不变的只有总目标。考了中专、大专的人也依然能专升本,再考研究
生,每艘船都有自己独一无二的航线——一开始每条航线都是一样的,只是因为风景不同,目的地远近
不同,才让我们每个人的航线渐渐错开。当遇到风浪时,就不要管什么说明书,跟着经验来,跟着感觉
走,就像中国共产党开创了一条从未有人走过的路,原因也是国情不同,所以随机应对,才有了我们的
今天。
漫长的生命长河里,唯有坚定不移地朝目标走去,随机应变,才能迎来更多机遇,见到不一样的风
景。在沿途里,我们从一艘小船,慢慢收集材料,变成一艘大船,又将在以后,变成巨轮,甚至成为豪
华游轮。
把握当下,珍惜机遇,在计划下随机应变,活出真我,才能驾驭好你的这艘小船。如同但丁说的:
走自己的路,让别人说去吧。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式的材料作文题。
材料一是《礼记·中庸》中的名句,大意是说,凡事都要有计划,没有计划可能会荒废或失败。材料二是
日本中村恒子《人间值得》中的一句话,大意是说,因为人生总会有一些意外出现,因此没有必要事事
都计划好。
两则材料的观点明显不同,一个认为凡事要有计划,另一个认为不必事事都计划好。对此,你又有怎样
的看法呢?你可以认为事事需要有计划,因为有计划才会让事情顺利进行,一旦发展的过程中出现了什
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么问题,可以及时应对。正如“机遇总是垂青有准备的人”一样,只有有计划,有准备,才可能把事情
做得更好。你也可以认为人生意外太多,有很多事情不是我们能够预料的,因此说,没有必要事事都有
计划,应该顺其自然,出现什么问题再解决什么问题就好。当然,也可以把二者结合起来,事先要有计
划,一旦出现意外再灵活处理,不必拘泥于计划等。
写作时,可以先明确观点:未雨绸缪方能应对未知。主体采用正反对比的形式:正面主要写,凡事要有
计划,只有事先计划好,才能应对未来可能发生的情况;反面主要写,因为没有计划,导致很多事情不
能顺利完成。最后,再照应开篇,重申观点,强调计划的重要性。
立意:
1.凡事要有计划。
2.有计划才能应对未知情况。
3.不必事事有计划。
4.计划赶不上变化。
6.(2023秋·新疆省直辖县级单位·高三校考阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
党的二十大报告指出:青年强,则国家强。当代中国青年生逢其时,施展才干的舞台无比广阔,实
现梦想的前景无比光明。广大青年要怀抱梦想又脚踏实地,敢想敢为又善作善成,立志做有理想、敢担
当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年,让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之
花。
新时代里,青年应如何坚定不移地跟党走,如何肩负起实现民族复兴的重任?请结合材料内容,联
系现实,写一篇文章,阐述你的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800字。
【答案】例文:
不忘初心跟党走,牢记使命勇担当
党的二十大精神鼓舞人心,催人奋进。作为新时代青年,要坚定不移听党话、跟党走,不忘初心、
砥砺前行,在新时代、新征程上展现新作为,干出新成绩,实现新梦想。
新时代青年要有“敢教日月换新天”的志气。青年毛泽东于橘子洲头意气风发地写下“问苍茫大地,
谁主沉浮”的豪言,少年周恩来在课堂上坚定不移地立下“为中华之崛起而读书”的壮志。而作为新时
代青年的我们,肩负民族伟大复兴重任,在复兴路上会遇到更多“新问题”“新难题”,我们要拿出
“狭路相逢勇者胜”的气概,时刻保持革命加拼命的精神,抓住历史机遇,珍惜这个伟大时代,抛弃
“佛系心态”,丢掉“躺平心理”,撸起袖子加油干,为实现社会主义现代化进程贡献自己的力量。
新时代青年要有“粉身碎骨浑不怕”的骨气。习近平总书记在“七一”讲话中提到,“中国人民绝
不允许任何外来势力欺负、压迫、奴役我们。”骨气,是刻入中华民族骨子里的。无论是铁人王进喜放
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言自己宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田,还是杨洁篪回应“美国没有资格居高临下同中国说话,
中国人不吃这套”,都表明中国人是硬骨头,不好啃。身为青年的我们更要有不畏强敌、不惧风险、敢
于斗争、敢于胜利的勇气,以“明知山有虎,偏向虎山行”的狠劲,助力于中国梦的实现。
新时代青年要有“一枝一叶总关情”的底气。“人民是我们党执政的最大底气。”焦裕禄扛着病痛,
和人民走在一起,将茫茫沙丘变为千顷绿荫;施金通不忘初心,投身脱贫攻坚,使十八洞村旧貌换新颜。
广大青年要树立“人民就是江山,江山就是人民,打江山,守江山,守的是人民的心”的意识,不断增
强为群众办实事、解难题的本领,以“我将无我,不负人民”为理想信念,以“全心全意为人民服务”
为行动导向,以“一枝一叶总关情”为服务情怀,擦亮为民底色,不改心,不移志,关键时刻站得出来,
危难时刻豁得出去,创造更大的人间第二个百年奇迹。
作为新时代青少年,我们应以奋斗之姿态,披荆斩棘,追逐梦想,时刻铭记党史,时刻坚定信念;
永远跟党走,奋进新征程,做有志气、有骨气、有底气的新时代青少年!我相信,随着中华民族伟大复
兴不断推进,我们做中国人的志气、骨气、底气必将不断增强,中华民族终将自信自强地屹立于世界民
族之林,有着五千年文明史的古老民族必将再次崛起于世界东方!
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
写作时首先要分析材料的含义,材料引述了党的二十大报告的内容,包含了对当代中国青年的殷切希望。
启示我们,作为新时代青年,要坚定不移听党话、跟党走,不忘初心,砥砺前行,在新时代、新征程上
展现新作为,干出新成绩,实现新梦想。
新时代中国青年既面临着难得的建功立业的人生际遇,也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。提
示语部分“青年应如何坚定不移地跟党走,如何肩负起实现民族复兴的重任”这一问题应为本次写作的
核心内容,回答上述问题考生可从材料中提取关键信息,也可以结合材料做适度发散,如新时代中国青
年应该厚植家国情怀,充分发挥青年力量,以向上的姿态、顽强的斗志与时代同频共振,为实现中华民
族伟大复兴贡献青春力量。
行文构思时,可采用主体并列式的结构。首先结合材料提出中心论点,作为新时代的青年,我们应紧紧
围绕在党的周围,将自己的青春奉献于党和国家的伟大事业中。然后从不同的角度切入具体论证新时代
青年应如何肩负起民族复兴的重任,如青年一代应树立远大理想、热爱伟大祖国,努力做具有远大理想
和坚定信念的爱国者;应担当时代责任、勇于砥砺奋斗,让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热
实践中绽放绚丽之花;应勤奋学习,练就过硬本领,努力做具有优秀技能和高尚品格的社会主义现代化
建设者和接班人;要锤炼品德修为,明大德守公德严私德,关注身边的小事情,积极投身全面建设社会
主义现代化国家的火热实践,努力成为社会栋梁。论证过程中可以列举“蛟龙号”主任设计师叶聪虽然
是“80后”,但他以超出他人百倍的努力,最终让大国重器落地;“嫦娥”团队中的“90后”们,与前
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辈合作,将“玉兔”送上月背,让携带月球土壤的“嫦娥五号”成功返回等例子加以论证。最后总结全
文升华主题,新时代的青年应不再迷惘徘徊,站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,应激扬青
春跟党走,与时代同频共振,助力民族复兴。
立意:
1.不忘初心跟党走,牢记使命勇担当。
2.以青年之姿,担时代之责。
3.让青春激情与时代发展同频共振。
7.(2023秋·宁夏银川·高三校考阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
榜样是值得学习和借鉴的人或事物。生活中,人们常以为,榜样的价值就在于可以复制,也有人不
以为然。
对此,你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800字。
【答案】例文:
“榜样”是用来超越的
“启事在教诲,成事在榜样”,榜样的力量是无穷的。榜样是人行动的参照系,如果能够建立起科
学、合理的“参照系”,就会把人们的行为导向目标实现。那么,到底是该复制榜样还是该超越榜样?
我认为,“榜样”是用来超越的。
有人认为榜样的价值在于复制,斯言有理。比如,在艺术史上,创作之初的模仿与参照,不可避免。
领路人身后,总是会聚集一批跟跑者。学书法,绕不开颜柳欧赵,所谓“法帖”就是这个领域的入场券。
名家名作开风气之先,却也是千锤百炼积累而成。巨擘如吴昌硕,终其一生都潜心临写《石鼓文》;欧
洲印象派画家缔造“光影革命”前,几乎都是古典艺术大家的信徒。
不仅是艺术领域。有人一针见血地分析,社交网站“脸书”借鉴了领英(Linkedln)、Friendster等先
驱;而苹果的用户界面,也源自乔布斯在施乐帕克研究中心看到的理念技术。很多时候,复制榜样不失
为一条通往创新的捷径。自行车比赛中,“冲刺手”为了减少空气阻力,大部分时间会骑在“破风手”
后面。如果按照熊彼特的观点,把创新定义为“生产要素的重新组合”,那么复制创造出新的价值、新
的市场甚至新的生产方式,也不失为一条创新的捷径。
然而,伟大的创新者绝不会止步于复制榜样。齐白石57岁开始“衰年变法”,走出对前人的模仿,
删繁就简“画吾自画”,从“形似”走向“不似之似”。星巴克创始人舒尔茨试图在美国再现意大利咖
啡店,然而站着喝咖啡等方式却水土不服,最终以意式风格融合美式休闲,完成了超越之路。如果“一
直在复制,从来不创新”,让创新的精神在追随中消磨,就只会如齐白石所说的——学我者生,似我者
死。
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从0到1很难,从1到2也不容易。要超越榜样,找到创新的突破点,非得有自我否定的勇气、敢于
质疑的精神才行。河北科技大学青年教师韩春雨,因发现更简洁的基因编辑技术而成为“网红”。过去
几年,世界生物学界一直以Cas9基因编辑技术为主流,“从众的心理使得融入这种氛围的科学家都在想
自己应该如何参与,生怕自己被这个科学大潮所落下”。韩春雨也曾是这一技术的跟随者,但几次失败
经历让他挣脱出来,终于走出自己的一片天地。说到底,所有具有革命性的突破,都源于“自我创新基
因”的再编辑,走在前面的榜样不仅是队伍的“标兵”,更应该成为发力超越的对象。
有人说,人类所有的发明,不过是对自然的复制,如车轮之于圆木。然而,正是在复制过程中的灵
光一闪,让人类文明步步前行。“太阳底下无新事”“太阳每天都是新的”,这两句俗语,或许正揭示
着创新的秘密:“榜样”是用来超越的,超越最伟大的对手,才有最伟大的创新。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动类材料作文题。
材料比较简单,由两句话构成。第一句话指出榜样的意义和内涵。第二句话指出在生活中人们对于榜样
的价值存在着不同看法。
可见,材料提出了一个话题:榜样的价值。对于材料中的两种观点,我们需要辩证分析。
首先,榜样可以为我们提供启发。一个优秀的榜样往往有着卓越的品质和杰出的成就,他们在某个领域
具备非凡的才能和经验。他们的成功故事和努力奋斗的精神往往能够激发我们的内在动力和潜能;他们
的经历和经验可以为我们指明前进的方向,启发我们在自己的领域中追求卓越。通过学习榜样的行为方
式、价值观和工作方法,我们可以受益于他们的智慧,借鉴他们的成功之道,从而更好地实现自己的目
标。
其次,我们应该意识到榜样并不是万能的。每个人的成长和发展都是独特的,没有一个榜样可以完全适
应每个人的情况。榜样只是给予我们一种参考和启示,我们需要根据自己的实际情况和目标进行思考和
调整。复制榜样的做法和方法,并不能保证我们一定能够取得成功。因此,在借鉴榜样的同时,我们也
要保持思考的能力和独立的判断力。我们需要将榜样的经验与自己的情况相结合,根据自身的特点和目
标进行调整和创新,找到适合自己的路径和方法。只有这样,我们才能真正超越榜样,成为独立思考、
具有创造力和创新能力的个体。
此外,榜样的选择也是非常关键的。一个好的榜样应该是真实可信的,具有良好的品德和价值观。选择
一个与自己价值观相符合的榜样,可以帮助我们建立正确的人生观和价值观,从而在成长的道路上不会
迷失方向。同时,我们也要明确榜样的局限性,不盲目崇拜,而是保持理性思考和独立判断的能力。最
后,榜样的价值在于启发我们去追求更高的目标和更好的自己。榜样是我们成长路上的伙伴和引导者,
他们的经历和成就可以激发我们的斗志和勇气,让我们相信自己也可以取得成功。
综上所述,榜样的价值不仅仅在于可以复制,更在于启发与超越。榜样可以为我们提供启示和指引,帮
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助我们发现自己的潜能和优势,并激发我们的创造力和创新精神。然而,我们需要保持独立思考和自主
发挥的能力,不盲目追随,而是根据自己的情况和目标进行调整和创新。只有这样,我们才能真正从榜
样中受益,并实现自己的成长和成功。
从“谈谈你的思考”可知,文体是议论文。考生可以运用层进式结构,首先阐述榜样的积极价值及其局
限性,然后明确榜样真正的价值在于什么,最后分析我们怎么向榜样学习。也可以运用并列式结构,选
取其中一个方面来谈。
立意:
1.复制榜样的经验和思路,走出属于自己的成功之路。
2.可以模仿但更要超越。
3.借鉴榜样,秀出自我。
8.(2023秋·内蒙古·高三校联考阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而
半山居雾若带然。——姚鼐
材料二:
但是太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另
一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。——史铁生
在日常生活和学习中,阅读总能引起我们一些辩证的思考,再读上面的文句,你有怎样的感悟与思
考?
要求:选好角度,确定立意,明确文体,题目自拟;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800字。
【答案】例文:
危机与生机
何为危机?多数人看来,危机是转瞬之间发生的剧烈变动。危机在历时性中蓄积、演变,又在共时
性中机缘巧合地发生。如同疫情初发时之穷冬凛冽,人心惶惶,却又在曲折而奋勇的共克时艰中渐而欣
欣向前,迎来多丽阳春。在历史的三峡中漂流,危机时时潜藏,只有化危机为生机,才能创造未来。
化危机为生机,就要勇于踏入变化之川流。回顾历史,人类的计划与设想总是与史实天差地别。一
战因意外的刺杀事件而起,因俄国革命,德国改变战术而终。席卷全球的一次次经济大危机,其起因也
总是众说纷纭,全程波诡云谲,却又祸福相依。英国经验主义哲学家大卫休谟投出“休谟之叉”,将真
相划为“真理之真”与“事实之真”,就是为了告诉我们经验与理智的局限性。当今时代日新月异,生
活方式彻底革新,我们更能明白古希腊哲人赫拉克里特在千年以前所宣称的那句名言——不变的只有变
化本身。作为青年一代,我们要勇于站在十字街头,向一切不合时宜且正在腐朽的事物宣战。以破冰前
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行的勇气和坚毅,用发展本身解决发展所带来的问题。因时而变方为勇,随事而制化危机。
化危机为生机,就要善于改变精神的姿态。中华文明从一次次危机中走来。面对危机,张横渠说:
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”孔夫子让三千弟子立身修德,苏武的旄
节立于北海之上。危机带来苦难,他们的心仍保持坚强;危机带来混浊,他们的灵魂仍保持澄澈;危机
钳制住他们的声音,他们的精神仍不屈服。纵使不能阻挡危机的发生,我们仍有能力扭转“精神的气
候”。震惊法国的“德雷福斯事件”发生,左拉不畏强权,挥毫写下《我控诉》;而以存在主义闻名于
世的萨特用《恶心》这样的作品敲醒了危机中彷徨的一代人。从生存论的角度看来,不管变化怎样发生,
我们都应义无反顾地为自己的存在担负起责任,进而为民族国家共同体的荣辱承担起义务。冷眼观危机
千种,热肠怀生机之变。
化危机为生机,就要发展纵揽全局的眼光。毛泽东在中国革命暂处低潮时,还能断言“星星之火,
可以燎原”;在国内国际形势紧张之际,依然坚信“帝国主义和反动派都是纸老虎”。只有顾全大局,
才不会被表象的危机所欺骗,做出错误的判断。危机中隐藏的生机,往往在开始时极不起眼,然而只有
能发现它的人才能找到危机与生机间的平衡点,进而改变整体局面。德国历史学家维克特说:“暗透了,
才能看得见星光。”但有了星光,也就说明不会有彻底的黑暗,而生机就藏在其间。
让我们坚定信念,于危机中育新机,于变局中开新局,创造属于我们的世界时代。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料一是姚鼐《登泰山记》中的一段话,主要讲前进的道路是艰难的,但是艰难过后,迎接我们的是美
好的风景;材料二是史铁生《我与地坛》中的一段名言,这段名言中所讲的是,任何事情都有两面性,
就如太阳,当它残照之际,也是它布散朝辉之时。两段名言所包含的内涵有共同之处:任何时候都不要
绝望,因为危机中有生机,困局中能开新局,只有经历了风雨才会见彩虹等。
从材料中归纳出来的观点是很常见的,就如史铁生在十几岁的时候双腿残疾了,但是双腿残疾之后他明
白了生死,看清楚了人生,因此他确立了自己的目标,让母亲为自己感到骄傲,他开始了自己的写作,
成为了知名的作家。这类的例子有很多,塞翁失马,焉知非福?因此说,当我们遇到了困难或挫折,千
万不要气馁,更不要对未来失去信心,我们要相信彩虹总要出现在风雨之后。
写作任务有二,一是以上材料总能引起我们一些辩证的思考;二是要结合上述材料和自己的日常生活、
学习经历,体现自己的感悟与思考。这就是说,要写作时可以结合自己的经历,体现对材料中蕴含的观
点的认识。
具体写作时可在开篇引出观点:经历风雨才能见彩虹。文章主体可以安排成论据并列的形式。论据一,
在赤壁之战中,诸葛亮就是在危机中找到生机,最终以少胜多,取得战争的胜利;论据二,没有人把入
狱服刑看作是机会,但欧·亨利把囚房斗室改变成写短篇小说的书房。他的小说行销数百万册,几乎各国
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都有译本;论据三,中国经历三年疫情,经济发展受到一定的影响,这是一个危机,但是这个危机中蕴
藏着生机,我们可以抓住这个机会,为中国经济的腾飞创造机会。最后,照应开篇,重申观点。
立意:
1.困局中开新局。
2.危机中泛生机。
3.经历风雨才见彩虹。
4.东边日出西边雨。
5.上帝的关门与开窗。
9.(2023秋·宁夏银川·高三校考阶段练习)阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不
少于800字。
【答案】例文:
敢于摒弃,放低姿态
我们的人生,仿若行走在云雾缭绕的山区,在征服了一座山头后,会发现总有另一座更高的山峰向
你招手,这里面有些人,或安于现状,待在舒适区里,终于止步不前,而若是我们攀上更高的山峰,终
会看见更美丽的风景。
人生的每一座山头间都不可能有天梯石栈,也不可能有复道行空。攀上另一座更高的山的第一步,
便是从原先的那一座山头下来。这需要敢于摒弃的勇气。不敢于摒弃的人,或站在山头上畏首畏尾,徒
增恐惧与不甘,或在下山时路上患得患失,一路磕磕碰碰。只有有勇气摒弃的人,方能为攀上高峰做好
准备。
君可见,王阳明摒弃了自己本已小有所成的程朱理学领域,转去研究陆九渊的学说,终为一代心学
圣人,流芳千古;君须见,“新文化运动先驱”蔡元培二十五岁即中进士,但他在认识到西方文化在当
时的先进性以后,毅然与孙中山一起致力于进行西方先进思想的传播,最终为后人所敬仰;君还能见,
“百米飞人"苏炳添摒弃了自己右脚起跑得到的好成绩,改用更有优势的左脚起跑,才有了东京奥运会上
一鸣惊人的九秒八三……古往今来,无数圣贤哲人、行业领军以亲身实践告诉我们,敢于摒弃方能攀上
更高之峰。
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然而,在生活中,却不乏一些勇于摒弃之人也待在原先的山头上,何也?因为他们未放低姿态,却
总以俯视的姿势观看一切事物,因此连走下山头的意识都没有。故而,放低姿态,也是走下山头,是迈
好攀登第一步的必不可少的条件。认为自己所立之峰即为最高者,只会止步不前。犹记得在21世纪初,
诺基亚的市场份额还堪称垄断地位,但它认为自己的地位是永远不会被撼动的,便对创新之潮不屑一顾,
短短十年时间,它便被智能手机淹没了,到如今,更是只能靠中小学生群体苟延残喘;放低姿态者,终
将与时代潮流一起,大有可为。几年前时,华为还完全不具备与国际竞争的资本,但它可以放低姿态,
去征服一座座科技高峰,到如今,它是基站最大制造商,是5G技术开创者,引领者,甚至让美国这样的
超级大国都不敢低估这样的私企。可见放低姿态是意识,走下山头是行动,欲走下山头必先有放低姿态
的意识。
每个人,都站在不同的山头,却都有更高的山头等着去攀登,有时上山反而没有从原先山头上下来
那么难。但,只要我们敢于摒弃,放低姿态,一定能让每一步走得更稳健,向着更险峻的山峰攀登。
【详解】本题考查学生写作的能力。
立意:
这是一则漫画式材料作文题。
图片中,一个登山者立在一座小山山顶,抬头仰望着眼前一座更高的山峰,小山和大山之间是一个幽深
的山谷。图片的配文是“要想从一座山攀上另一座更高的山,第一步便是下山”。
本次漫画属于哲理型漫画,带有比喻和象征色彩,不是“就画论画”,也就是说,不是把画面上的内容
作为描述、分析、评价的唯一对象。这次作文不能就登山说登山,就下山说下山。这里的“登山”指的
是通过努力而不断进步。登上一座山,指取得一定的成就。登上“另一座更高的山”指的是取得更大的
成就。而“下山”,则是一种“清零心态”:人生就像登山,每上一级台阶,都会看到不一样的风景。
如若被一时的风光迷住了眼,停留在原地,就永远无法看到更为广阔美好的景色。真正的智者,都懂得
及时在曾经的成就上按下归零键。往日不可追,不要让过去的成功成为现在的包袱。若是沉溺于曾经的
辉煌,就难以铸造新的成功。定期让自己归零,轻装上阵才能走得更远,爬的更高,看到更美的风景。
这里考生可以思索几个问题:
1.要看得到更高的山:一个人、一个企业或者一个国家,在某一个方面取得了一定的成就,如果满足于眼
前,就看不到更高的山,取得不了更大的成就。南非前总统曼德拉曾言“攀上一座高山后,你会发现,
还有更多的高山等着你去攀登”。
2.要有“下山”的勇气:我们一直在鼓励大家不断进取,勇攀高峰,但是,我们是否也该有下山的勇气和
动作呢?尤其是在我们拥有了名利后,我们是否又有急流勇退的勇气和智慧呢?独守那座已不再是巅峰
的巅峰,那座随时可能会面临崩塌的巅峰,等待你的同样是死亡。前面的路没有希望,于是只有下山。下
山需要勇气,更是一种绝处逢生的智慧。
3.要有上山的能力,也有下山的勇气:要做一头雄狮,有上山的勇气,也要坦然面对下山的境遇。人生如
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行路,沿途不只是一马平川,而是既有上坡的险峻坎坷,也有下坡的激流险滩。人生最高境界:上坡时
有毅力,下坡时有魄力,坦途时有定力。
从漫画的主题来看,文体可以是记叙文或议论文。若写记叙文,写人叙事的过程中,可以运用对比衬托、
欲扬先抑、细节刻画、心理描写等多种手法来凸显人物登上人生巅峰的喜悦,为取得更大的成绩毅然决
然“下山”的勇气和再次出发的魄力。若写议论文,可以运用层进式结构,首先阐明观点:从一座山峰
攀上另一座山峰,要有下山的勇气,然后分析这样做的意义和价值,最后分析如何下山并为再次攀登积
蓄力量。
立意:
1.站在峰巅仰望下一个峰巅,下山是新的攀登的开始。
2.不畏彼山高,勇者先下山。
3.走下峰巅,只为更好地攀登。
4.能登顶是能力,肯下山显勇气。
10.(2023秋·江西吉安·高三吉安三中校考开学考试)阅读下面的材料,根据要求写作。
第31届世界大学生夏季运动会于2023年7月28日至8月8日在我国四川成都举办。大运会不仅是
竞技体育的激烈比拼,也是当代青年精神风貌的集中展示。大运会能更好培养青年学生团结协作、应对
挑战的能力,激发他们不断超越自我、勇攀高峰的青春力量。
读了以上材料,你对“青年”有怎样的认识和感悟?请结合你的见闻与思考,写一篇文章。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800字。
【答案】例文:
不负时代,显青年本色
毛泽东主席谆谆告诫年轻人:“世界是你们,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝
气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”从毛主席的殷殷期盼中,
身为年轻人的我们应该认清自己的身份,清楚自己肩上的责任担当。面对机遇和挑战并存的时代,我们
应该表现出年轻人特有的朝气与活力,不负时代所托,实现人生的价值。
看国际体育竞技赛场,运动健儿们展雄姿、扬风采,不退缩、不放弃,与强大的对手抗衡对垒,用
自己的实际行动诠释体育的真意、彰显时代年轻人的精神风貌。不论结果怎样,精耕于过程的拼搏,即
使没有达成所愿,也无怨无悔。不过,有理由相信,一分耕耘一分收获,他们冬练三九,夏练三伏,挥
汗如雨,不惧艰难困苦,肯定会有可喜的回报。
观遥远天际,“天舟”、“天和”遨游苍穹,把十四亿中国人的梦想变成现实,而神舟系列成功
“问天”,正是无数中国航天人焚膏继晷、兀兀穷年艰辛付出的结果。在浩浩科研大军中,一大批青年
人耐得住寂寞,忍得了孤独,在实验室、试验场不分春夏秋冬,收集数据,研究方案、解决问题。青丝
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染白发,他们无怨无悔,因为他们心中有一个宏大的梦想——让中国的航天事业傲立世界的潮头。为了
这份梦想,他们踔厉奋发,笃行不怠。
放眼繁华的都市、安静的城镇,不论烈日炎炎,还是暴雨如注,大街小巷总有一群骑着各种代步工
具穿行的年轻人——快递小哥、快餐送手。有了他们不辞辛苦的奔波,才为很多人的生活带来了便利,
有了他们随叫随到的热情周到的服务,整个社会才充满了浓浓的人间烟火味。为了生活,他们奔走于闹
市城乡,即使大灾面前,他们也不顾个人安危,用勇敢逆行者的担当为生活注入一股暖流、为社会增添
一抹亮丽的风景线。
聚焦边关塞漠,纵使黄沙满天、寒风凛冽,但戍守边关的战士用他们的血肉之躯筑起一道钢铁长城。
有了他们的大义担当,才有了人民的安居乐业。
……
青年人是社会发展、国家强大、民族复兴的生力军。既然时代把重任放在我们肩上,我们就应该以
“指点江山,激扬文字”的豪情,在人生的画卷上挥毫泼墨,不仅为自己,更是为了身上肩负的使命。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型作文题。
分析情境材料可知,它以31届夏季世界大学生运动会为探讨的话题点,指出大运会是青年的竞技场,也
是展示当代青年精神风貌的舞台,然后进一步分析了大运会对青年成长与发展具有的意义——培养团结
合作、应对挑战的能力,激发超越自我、勇攀高峰的青春力量。世界大学生运动会是世界青年展示自我、
释放激情、张扬个性的舞台。通过这样的世界盛会,参与者在相互帮助、相互竞争、相互包容中增进了
解,增进友谊。对于青年的未来成长与发展都具有非常重要的价值。而从材料的本义看,它是以大运会
为话题点,真正探讨的是青年成长与发展。基于此,由材料可以思考的角度有:青年应该以什么样的精
神状态投入到时代的洪流中;面对机遇与挑战并存的社会,青年应该如何应对;青年怎样体现自我的价
值和人生的意义,青年该有怎样的精神风貌。
情境材料探讨的话题是多元的,可以写作的点也比较多。而根据材料提出的写作任务却限定了表达的范
围:你对青年的认识与感悟,即根据材料叙述的有关青年的话题,你会产生一定的想法,把你的观点和
看法作为写作的重点;结合你的见闻与思考,要求写作时必须把你的目之所及、思之所想作为文章的内
容。
这样,本文写作时,可以根据材料的内容提炼文章的主题——勇于担当,不负时代,彰显青年的精神风
貌,实现人生的价值;继之,观点与材料对接,从理论的角度进行分析,指出青年要有所为,并积极而
为才是人生的应有之义;然后,观点观照现实,摆事实,讲道理,从不同角度分析阐述青年趁势而为对
自我、对社会的意义;最后,回归当下,进一步论述当代青年应不负时代所托,勇于担当、敢于奋斗,
以实现自我的价值。
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立意:
1.珍惜青春好韶光。
2.不负时代,不负韶华。
3.青年当自强。
4.青年应成为时代的弄潮儿。
11.(2023秋·江西抚州·高三江西省抚州市第一中学校考阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
西魏掌权者宇文泰和大臣苏绰,一个知人善用、任人不疑,一个知恩图报、鞠躬尽瘁,两人以高度
一致的治国理念和毫无猜忌的通力合作,完成了西魏政治、经济、文化等各个方面的制度改革,开启新
时代的序幕。
一百多年后的唐朝,魏征去世后,唐太宗感慨:“魏征殂逝,遂失一镜矣!”正是魏征的诤谏和唐
太宗的善于纳谏,让唐太宗成为一代明主,开创“贞观之治”。
现代商业史上,可口可乐和百事可乐之间的竞争是全球饮料行业最为著名的竞争之一。这对欢喜冤
家互相争斗了上百年,使出浑身解数最终也没有彻底击败对方,但是都能牢牢抓住自己最忠实的客户,
得以不断发展壮大。
以上材料给你怎样的启示?请写一篇文章表达你的观点。要求:选准角度,确定立意,明确文体,
自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道记叙类材料作文题。
审读材料可知,本题材料包括三部分:第一部分叙述了苏绰与宇文泰的合作,其中强调“高度信任”
“理念一致”“通力合作”;第二部分叙述了唐太宗对待魏征的劝谏的态度,他把魏征当作自己人生的
镜子,以对照自己,吸取经验教训;第三部分叙述可口可乐和百事可乐相互竞争的例子,强调在“竞
争”中彼此发展。结合以上内容,我们不难发现三个故事的共同之处,即善于借助他人的力量。无论是
竞争关系还是合作关系,他人的力量都是助力自身发展的一大法宝。材料由此启示我们要善于借助他人
的力量,在合作中共赢,在竞争中发展。
写作时,可采用递进式的论证结构,首先结合材料内容提出中心论点——善于借助他人的力量,于良性
竞争与互惠合作中创造新的辉煌。然后分别论述良性竞争与互惠合作的重要意义,可以从个人发展、社
会进步等角度展开具体论证,使论证更深入。接着进一步论证该如何正确对待竞争与合作的关系,考生
可以从不同角度切入辩证分析,如我们应求同存异,善假于物,积极借助他人的智慧,于合作中创造更
大的价值;我们应正视竞争对手,取长补短,于良性竞争中促进自身不断进步。最后,联系现实再次强
调中心论点:他山之石,可以攻玉,以合作为笔,以竞争为墨,绘就发展蓝图。
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立意:
1.合作中共赢,竞争中发展。
2.以他人为镜,端正自身行为。
3.借助他人力量,合作走向共赢。
12.(2023秋·江西上饶·高三上饶市第一中学校考阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
(齐宣王)曰:“不为者与不能者之形,何以异?”(孟子)曰:“挟太山以超北海,语人曰:
‘我不能’是诚不能也,为长者折枝,语人曰:‘我不能’是不为也,非不能也。”
晏子说:“为者常成,行者常至。”就是说只有努力去“为”,“常为而不置,常行而不休”,才
能冲破“不能”的障碍,创造出更多的奇迹。
围绕“不能”与“不为”这一话题,《时代青年》杂志社举办征文活动,请你给该杂志社投稿,谈
谈你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800字。
【答案】例文:
若非恒力,安见春光?
《南方周末》新年贺词里说:“没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会来临。”而让这样的逾
越变得触手可及的,是千万个在寒冬就已经蓄力的种子,以恒力为柄,吹响了破土的春之号角。看似不
能之事,也时有奇迹发生,而这奇迹的本身,不外乎一句“为者常成”。
不给失败冠以“不能”的理由,是善为者的座右铭。
正如齐宣王置折枝之力不顾不施仁政却说“吾不能”,现今世界压力剧增是事实,但是同样也有很
多人,打着躺平的旗号,挂着情绪化的名号解释自己的停滞和焦虑。很多人以此当借口,将自己的“不
为”归结于“不能”以此来逃避。尤记得苏翊鸣曾经说过:“一个新的难度动作,我每天练6个小时,
一直重复练这一个动作,可能需要一个夏天才能去完成这个动作。”国际赛事的每一分进步都是在与
“不能”作斗争,苏翊鸣何以朗朗少年就有王者之姿?我想,是他从不为困难找理由,不给失败留余地。
为者常成,行者常至。人可以用“为”去冲破“不能”的障碍,常为而不置、常行而不休,创造出
更多的奇迹。
如果一直给自己设置天花板,那么当人一日被这种认知限定,就不会有知难为而为之的“勇”,不
会有“虽千万人吾往矣”的“决”,更不会有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的得。明知难为而
为之是冲破“不能”的信念勇气,英国作家约翰•克里西年轻的时候,创作很勒奋,可是得到的却是接二
连三的沉重打击--743封退稿信。他说:“不错,我正在承受人们不敢相信的大量失败的考验。如果我就
此罢休,所有的退稿信都变得毫无意义。”凭着愈挫愈奋的勇气,到逝世为止,他一共出版了564 本书。
他没有给自己找不能的借口,亦没有被浮云遮望眼,由此成功。反观现在很多人,遇到一点挫折便卧于
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“躺平”之毯无法起身,错失了不知多少蓬顶之外穹顶之上的星光。
生活不可能一往无前一帆风顺,我们的努力突破的“不能”有时就会成为渡江的舟楫。
张晓宇在中国人寿应聘时,激烈竞争中因为多学了德语通过了应聘,这个经历让他在职业生涯中不
懈怠,面对行业洗牌,他依靠深厚的积淀当选了长安汽车的销售高管继而成为副总裁。试想,如若只抱
着“不可能”的念头做事,又何来后来的拔节迈步呢?我们常说“好风凭借力,送我上青云。”实际上
这股“风”是每一个敢于突破“不能”的追风灵魂。当我们竭尽全力地去完成一件事,生命的感受和获
得的激荡早已澄澈清明。所有生命都在等待破土之春,但若非恒力,安见春光?
想来作家李敖给自己的母校北京新鲜胡同小学题字时挥笔而就的“为者常成,行者常至”,也是想
激励年轻人莫畏寒潮,自成春色吧!人生没有百分百的成功,只有日复一日,不曾放弃的追求。
一朝春色引人醉,自成碧草更无霜。唯有勇敢突破,才能突破“不能”,成为风暴中无畏的勇士!
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型的材料作文题。
材料第一段是齐宣王与孟子的一段话,主要围绕“不能”和“不为”展开,孟子以形象的说法阐述了
“不能”与“不为”,他认为挟着太山越过北海这是“不能”,而不为长辈行礼则是“不为”。材料第
二段是针对晏子所说的名句展开,他认为“为”就容易成功,只有“常为”,才能突破“不能”。
“不能”与“不为”这一话题,二者存在辩证关系,考查的是考生的思辨能力。做任何事情,都有“不
为”与“不能”的现象发生,二者所反映的属性不一样。“不能”指的是客观能力上做不到,“不为”
指的是主观意愿上不肯做。这二者有着本质的区别,“不为”蕴涵着“能为”,选择“不为”,实际上
体现了人性中“恶”的倾向。“不能”,表达的是一种客观能力的制限。“不为”传达的是人的态度、
修养、文明与习惯养成的问题,它的存在与发生,反映了一个社会教化与风尚高下的分野。一个人唯有
从小受到良好的道德文明的熏陶与感化,才有可能克服“不为”的现象发生。只要不惧艰难,勇于挑战,
有时“不能”者亦可以变成“可能”者。这只是要看主观意愿上“为”还是“不为”。
材料给的任务是给《时代青年》杂志社投稿,考生要联系当下青年人来谈“不为”与“不能”:作为新
时代的中国青年,要勇于承担新时代赋予的使命,时代给了一个无比广阔的舞台,我们不要以“不能”
为借口,要摒弃“不为”,努力大有作为。
从“感悟与思考”可知,文体更倾向于议论文,考生可以运用并列式结构谈“不能”与“不为”的辩证
关系。也就是先谈何为不能,可以举一些例子,让读者更容易理解;然后再谈什么是“不为”,也要举
一些现实生活中的例子;然后把二者结合起来谈,不要把“不能”与“不为”混为一谈,不要因为“不
能”而“不为”,也不要因为“不为”把可能变成“不能”等。当然也可以运用层进式结构谈何为“不
能”,何为“不为”,其背后的原因是什么,如何解决。观点要明确,脉络要清晰。
立意:
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1.不要因为“不为”而说“不能”。
2.我们应该有所为。
3.勇担重任,将“不能”变成“能”。
4.“不能”是客观限制,“不为”是主观逃避。
13.(2023·河南·校联考模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。
宋代杨万里有诗云:莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。正入万山围子里,一山放出一山拦。可陆
游却说:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
以上诗句对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
材料涉及两首诗,杨诗的意思是:不要说从山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
好比行走在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻出现阻拦去路。杨诗强调,站在凡事要小
心谨慎的角度考虑问题,认为居安应思危,切不可想当然地行事,应克服惯性思维;陆诗的意思是,山
峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村体现了“难题一直没有解决,经过
一段时间后意外得到满意答案。陆诗站在天无绝人之路的角度考虑问题,认为人类社会的发展尽管不是
一帆风顺的,但一直在坚定地前行,前途是光明的,因此,既应正视困境,又应坚韧自信,方能迎来光
明。综合两首诗,可见,当我们处于顺境中时,应做到居安思危,而处在逆境中时,则要坚定信念。同
时,两位诗人看法不同,也启示我们:站的角度不同,对问题的看法往往也不尽相同。
行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:角度不同,结果迵异。接下来从怎么办的角度展开论
述,一、面对困境,要变换角度。有时能从失败中走出来也是一种成功,能够从教训中获得收获,才最
具价值。如果沉浸在失败痛苦中,则永无成功。二、变换角度,先转变心态。如果能够以积极心态,乐
观看问题,相信心情就会好起来。三、面对未来,要寻求良策。对待未来已来的问题,要积极寻求解决
的良策,不能用错误的方式带来新的问题。最后总结,同样问题,不同的角度、心态与方法,结果就不
同,让我们积极乐观地面对生活。
立意:
1.既应正视困境,又应坚韧自信,方能迎来光明。
2.顺境中应居安思危,逆境中要坚定信念。
3.道路是曲折的,但前途是光明的。
4.角度不同,对问题的看法也不尽相同。
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14.(2023秋·河南郑州·高三巩义二中校联考阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
《典籍里的中国》第二季第一期如期上演,节目围绕《永乐大典》的都总裁陈济立志、悟道、修书
的过程进行演绎,展示他对文化的热忱及坚守之心,同时也体现他和父亲、恩师动人的情谊。陈济自幼
博学强记,虽读遍天下典籍,却从未考取功名,被称为“两脚书橱”。他说:“别人只会笑我啃两样东
西——啃书、啃老子。”正是靠父亲精神和财力上的全力支持,陈济才得以读遍天下典籍,从而成为皇
皇巨著的都总裁,统领群儒,修撰了中国最著名的一部大型古代典籍。
陈济这样的文化先贤居然也曾经是一位“啃老族”,读了以上材料,你有怎样感悟和思考?请结合
材料并联系实际,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道记叙类材料作文题。
材料突出陈济的成就,引出“两啃”之说,然后以“正是”引出评论,肯定“啃老”对于陈济的人生意
义。“陈济这样的文化先贤居然也曾经是一位‘啃老族’”一语点明了材料的核心要义,也规定了作文
的立意方向。文章可以从如何全面认识“啃老”现象的角度立意。为什么人们对陈济的“啃老”感到意
外,就是因为只看到“啃老”不道德的一面,而没有看到“啃老”正当性的一面。文章可以将重点放在
阐述“啃老”的正当性和积极意义上,如“啃老”助长,“啃老”助学,“啃老”助残,等等。文章也
可以比较种种啃老现象,分析对与错,阐述正确的“啃老”观等等。
行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:适当“啃老”,厚积薄发。接下来从为什么的角度展
开论述,一、“啃老”是不得已而为之的缓兵之计;二,“啃老”的同时,切不可忘奋发有为,强大自
我。三,“啃老”只是一时的,人生当以自立自强,奋发有为作主旋律。
立意:
1.啃老是成才路上的驿站。
2.啃老为啃书,啃书需啃老。
3.啃老不是原罪,躺平才是过错。
15.(2023秋·陕西安康·高三陕西省安康中学校联考阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
近年来,我国航天事业捷报频传、成就举世瞩目。2023年5月10日,长征七号遥七运载火箭发射天
舟六号货运飞船圆满成功;5月30日,长征二号F遥十六运载火箭发射神舟十六号载人飞船圆满成功;6
月15日,我国一箭发射41颗卫星,刷新了我国一次发射卫星数量最多的纪录……中国航天之所以能够不
断刷新纪录,靠的是“勇攀世界科技高峰”的志气,离不开“突破卡脖子问题”的骨气,也在于“把不
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可能变成可能”的底气。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800字。
【答案】例文:
做新时代“三气”青年
中国航天之所以能取得如此高的成就,是因为一代代航天人一直保有“勇攀世界科技高峰”的志气,
“突破卡脖子问题”的骨气,和“把不可能变成可能”的底气。而今,我辈新时代中国青年,更要以实
现中华民族伟大复兴为己任,增强做中国人的志气、骨气、底气,不负时代,不负韶华,不负党和人民
的殷切期望!
青年兴则国家兴,青年强则国家强。在中国共产党的百年奋斗历程中,青年发挥了不可替代的作用。
当前,中华民族迎来了最好的发展时期,同时也面临着巨大的风险挑战,青年要牢记总书记的殷殷嘱托,
增强做中国人的志气、骨气、底气,把人生理想融入国家民族事业中,坚实承接起建设者、接班人的时
代使命。
立鸿鹄伟志,强报国志气。理想指引方向,信念决定成败。倘若个人没有志向,人生便没有前进的
动力;倘若国家没有崇高理想和奋斗目标,就失去了发展的希望。历史已经证明,青年一代的理想信念
关乎国家未来。作为新时代青年,更要立鸿鹄伟志、强报国志气,树立为祖国为人民永久奋斗、赤诚奉
献的坚定理想,与时代同步伐、与人民共命运,把时代赋予的使命担在身上,勇敢探索前方的道路。
炼钢筋铁骨,强攻坚骨气。面对世界百年未有之大变局,我们清醒地认识到,中华民族的伟大复兴
绝不是轻轻松松就能实现的,定会遇到各种各样的艰难困苦,必须准备付出更为艰辛的努力。青年一代
是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。作为新时代青年,要时刻认清理想和现实之间的差距,不驰于空
想,抱着自尊自信的态度,树立求真务实的精神,坚持奋发有为的姿态,脚踏实地埋头苦干,在困难和
挫折中砥砺意志品格,勇于担当时代赋予的历史责任,向着中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前行。
增学识见闻,强自信底气。“自信人生二百年,会当水击三千里。”只有具备充足的知识储备和过
硬的专业素养才能在实践中增强底气、克服恐慌,面对生活中的大风大浪,才不会手足无措。青年是民
族兴旺的中流砥柱,要树立坚定的理想信念,始终为实现人民群众对美好生活的向往而不懈奋斗。要不
断提高与时代发展和事业要求相适应的素质和能力。要自觉加强学习实践,努力提高本领能力,做到掌
握真才实学,增益其所不能,成长为可堪大用的栋梁之材,在百舸争流中劈波斩浪,在千帆竞发中勇立
潮头,用实际行动谱写青春华美乐章。
中国的未来属于青年,中华民族的未来也属于青年。只要青年一代能够坚定理想信念,练就过硬本
领,增强做中国人的志气、骨气、底气,必能在实现中国梦的伟大历史进程中,不负青春,不负韶华,
不负党和人民的殷切期望!
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【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料比较简单,由两部分构成。第一部分列举了2023年我国航天事业的成就,长征七号遥七运载火箭发
射天舟六号货运飞船、长征二号F遥十六运载火箭发射神舟十六号载人飞船、一箭发射41颗卫星,每一
次成功,都刷新了航天纪录,也让中国航天取得举世瞩目的成就。第二部分则阐述了中国航天之所以能
够不断刷新纪录的原因,那就是有志气,有骨气,有底气。
由此可见,材料由中国航天成就引出话题,其实是想要点出“志气、骨气、底气”这几个核心词语。
“志不立,天下无可成之事”,立志是一切行动的前提,志气主要体现在个人所追求的信仰上,心有所
信,方能致远。“人无刚骨,安身不牢”,骨气是刚强不屈的人格操守,是做人的根本和力量源泉,是
负重奋进的脊梁。底气源于实力,实力显于本领,本领强,底气才能足。志气、骨气、底气,相互依存,
相辅相成,有价值的人生不可或缺。那么,如何增强这“三气”?增强志气,就是要坚定理想信念,青
春的航向,要靠理想掌舵。一个人有无成就,很大程度上决定于青年时期是不是有志气。增强骨气,就
是要勇于攻坚克难。增强底气,就是要树立必胜信心。总之,有志气、有骨气、有底气,是中国人民最
珍贵的品质,这也是任何力量都阻挡不了中华民族前进步伐的根本所在,不断增强做中国人的志气、骨
气、底气,应当成为今天每一个中国青年的自我鞭策与激励。身为当代青年,使命在肩,勇担责任,需
以志气树立信仰,明确人生航向;需以骨气恪守人格精神,坚定人生航程;需以底气锻造过硬本领,完
成人生航行。
从“联想和思考”可知,文体可以是记叙文或议论文。若写记叙文,考生选材要紧紧围绕“有志气,有
骨气,有底气”展开,或是书写自己的志气、骨气、底气,或是讲述他人的志气、骨气、底气,写人叙
事中可以运用细节刻画、心理描写、对比衬托等多种手法。若写议论文,考生可以运用层进式结构,论
述“有志气,有骨气,有底气”这三者相辅相成的关系,也可以选取其中一个点来论述。当然,最重要
的是能够结合自身的职业规划和人生发展追求,思考如何培育青年人的志气、骨气、底气,如:以史为
监,记住先辈(烈)的志气、骨气、底气;面向未来,紧跟党走,以远大理想确立青春航向,不忘初心,
用奉献担当书写青春华章,勇担使命,把青春奋斗融入伟大事业。
立意:
1.新时代的中国青年要长志气,硬骨气,蓄底气。
2.志气、骨气、底气——新时代中国青年的根、魂、源。
3.肩负时代使命,弘扬青年“三气”。
16.(2023·陕西渭南·校考模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。
在“水滴石穿”中,水展示了自己“刚”的一面;而在“随物赋形”里,水又将自身“柔”的特性
展现得淋漓尽致。有人说,水的智慧就藏就在刚与柔之间。
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上述材料引发了你怎样的感悟和思考?请结合现实,写一篇文章来谈谈你的看法。
要求:自选角度,确定立意,自拟题目,不得抄袭、套作,不少于800字。
【答案】例文:
生活中的“太极”
中国有一套拳法叫“太极”,很多人都知道它的要旨是“以柔克刚”,练习这套拳法的人很多,但
是明白其精髓,并将其用于生活的人又有多少呢?
坚硬的石块会被柔弱的水滴击穿,坚韧的铁块耐不住空气的氧化,无坚不摧的金刚石经不起一束光
的照射。许多东西总是出人意料,看似强大,却经不起软弱的一击。所以说,刚不一定胜柔,人也一样。
二战时,法国重兵设防的马其诺防线看似固若金汤,却被德军巧妙地绕了过去,没起任何作用。看
似“刚”却被“柔”所化解。号称“铁娘子”的撒切尔夫人经不起邓小平的柔和迂回政策,看似“刚”
却被“柔”所克制。曹操的80万大军也因黄盖小小的“苦肉计”而溃不成军,看似“刚”却被“柔”所
瓦解。
但这绝不是说刚就一无是处,柔便无所不能。毕竟水滴再厉害,有时也只能乖乖地呆在杯子里。柔
只是一种暂时的忍让,是以退为进,是蓄势待发。就像太极拳讲究借力打力。这便是常说的“刚柔并
济”。
柔与刚在生活中有另一种诠释。开天辟地的盘古,以身补天的女娲,用刚与柔成就了远古人类对世
界与宇宙浪漫的想象;逐日的夸父,填海的精卫,用刚与柔书写了生命对自由与光明不朽的追求。勾践
由君王沦为马夫,默默地忍受着各种折磨,蓄势待发;司马迁面对残酷的宫刑,没有自寻短见,强忍难
言的苦楚;韩信甘受胯下之辱,受尽嘲笑……这一切都是“柔”,他们用这种方法顶住了敌人的攻击和
世人的嘲弄,坚强地活了下来。直到勾践灭吴,“史家之绝唱”的《史记》问世,韩信的军队在战场上
所向披靡,人们才真正认识到他们的“刚”。但是,“柔”不等于逆来顺受,“刚”也不等于不择手段。
战争中许多被捕者能忍受各种酷刑,却挡不住“糖衣炮弹”的攻击,生活中的“太极”也需用之得法。
“太极”之精深、涉及范围之广、用法之妙真让人惊叹。其实“刚与柔”的“太极”一直被国人运
用得淋漓尽致,也许日本至今还未明白,在长达8年的抗日战争中,他们船坚炮利,中国贫穷落后,并
且他们已经践踏了大半个中国,但最终也只能以失败告终,究其原因就是他们不懂得生活中的太极——
“刚与柔”之理。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则引语式材料作文题。
材料比较简单,由两句话构成。第一句话指出,水在“水滴石穿”中展示了“刚”的一面,在“随物赋
形”中展示了“柔”的一面,第二句话指出了人们的一种观点:水的智慧就在刚柔之间。可见,本次作
文主题是:“刚”与“柔”的辩证关系。审题的关键在于准确把握“刚”与“柔”的内涵。从字面来看,
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“刚”与“柔”是比较抽象的概念,《现代汉语词典》对其解释如下:刚:坚硬(与柔相对);(性格
或态度)强硬;(意志)坚毅。柔:软;使变软;温和(与刚相对)。可见“刚和柔”是一对相对的概念,它
们之间有着紧密的关联。刚可以理解为刚强、刚烈、刚健、力量、坚持、豪放、洒脱、不服输、不放弃、
勇敢、毅力、执著等等,刚不是骄傲、自大、主观臆断、刚愎自用、自以为是、妄自尊大。柔可以理解
为柔和、温柔、宽容、温和、和平、友好、忍让、忍辱负重等等,柔不是自卑、唯唯诺诺、小心翼翼、
谨小慎微、妄自菲薄。“刚”与“柔”之间的辩证关系是:相反相对的矛盾关系,刚能治柔,柔能克刚;
相生相伴的关系,人生需要刚柔相济,既不能缺少柔,也不能没有刚;相互转化的辩证统一关系,在困
境中忍辱负重,坚持“柔”有时候就是一种刚强;而逞一时之勇的“刚”有时候却不堪一击变成了柔弱,
因此,把握“刚和柔”要注意适度的原则。结合人生与社会来看,刚柔可以有新的理解:刚,是底线、
原则、立场、态度;而柔,则可以是变通。对于一个即将成年的学生来说,社会是新鲜的,但也是复杂
的,我们应该既要有原则立场,又需要结合现实,懂得变通。但,变通不是随波逐流,不是胆小怯懦,
更不是抛弃底线原则的圆滑与世故。道理虽然简单,但真正要做到,却实属不易。
从“感悟和思考”“谈谈你的看法”可知,文体是议论文。考生可以根据以上分析思考立意,也可以有
自己的看法,只要能围绕“刚”与“柔”,阐述它们的关系即可。可以运用层进式结构,首先阐述何为
刚,何为柔,然后分析刚与柔的辩证关系,最后阐述我们如何做到刚柔相济。也可以运用并列式结构,
单纯地分析刚与柔的辩证关系。
立意:
1.刚柔相济,才能立足社会,谋求发展。
2.该刚则刚,当柔则柔。
3.刚中施柔,柔可克刚。
4.刚柔并济,所向披靡。
17.(2023秋·陕西·高三校联考阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
故宫博物院,网络预约,放票即空;陕西历史博物馆,预约门票日均点击量超过60万;成都博物馆,
“汉字中国——方正之间的中华文明”特展,一个多月吸引观众逾40万人次……这是当下博物馆热最真
实的写照。
博物馆热,与其说是一种文旅现象,不如说是一场文化寻根。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
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这是一道引语类材料作文题。
试题所给材料是一则新闻素材,也是当下的一种社会现象和文化现象。材料出自2023年8月11日《人民
日报》上刊发的陈世涵的文化类评论文章《博物馆热,升温更要“保温”》。从原标题可以看出两点重
要信息:一是当前国内出现了一种博物馆热,无论是北京还是地方,国人参观博物馆的现象已经升温,
这是一种很好的现象,说明国人对自己民族的历史文化由衷地热爱,这种热爱是自发的也是自觉的;二
是作者所表达的观点,那就是这种文化现象应该持续,不应该是一时的热浪,而应该是永久的热潮。从
材料第二段文字看,阐述了作者的观点,那就是关注历史文化,寻求文化根源和民族源头。说到底,那
就是中华民族已开始从“崇洋媚外”的病态心理中走出,从历史虚无的症结中清醒。中国人认识到中华
民族自身的伟大,认识到民族文化的博大精深,进而增强了民族自信和文化自信。
从写作的角度看,这是一道思辨性的材料作文题。考生在写作时应思考如何看待这种文化现象,表达自
己的理性态度。对此,可以赞扬这一现象代表的传统文化复兴,也可以对此热现象进行冷思考。比如,
可以结合材料最后一句话,说明博物馆热不仅仅代表的是一种旅游现象,更是人们想要通过游览博物馆,
了解自己的民族文化,找到自己的文化之根的历程。在此基础上,可进一步针对文化自信的重要性来展
开,说明我们应该积极继承中华优秀传统文化,弘扬自己的文化自信。若选择进行冷思考,则可进一步
指出想要实现文化寻根,促进文化自信,不能仅仅只停留在“博物馆热”这一单一现象上,更应追求多
元化、全面性的保护等等。无论选择哪一种观点,都要做到清醒地认识,理性地分析。
立意:
1.博物馆热体现的是一种文化情结。
2.走进博物馆,感受民族历史文化。
3.看历史文化,寻民族之根。
4.博物馆热,升温更要“保温”。
18.(2023秋·甘肃武威·高三统考阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作
当今世界,多重挑战和危机交织叠加,人类社会现代化进程又一次来到历史的十字路口。
习近平指出,在各国前途命运紧密相连的今天,不同文明包容共存、交流互鉴,在推动人类社会现
代化进程中具有不可替代的作用。
中国共产党100多年团结带领中国人民追求民族复兴的历史,就是一部自己不断探索现代化道路的
历史。经过数代人不懈努力,我们走出了中国式现代化道路。中国式现代化既基于自身国情、又融合现
代文明,既造福中国人民、又促进世界各国共同发展,也是中国谋求世界大同的必由之路。
对此,你有什么认识和思考?请结合材料内容,联系自己和现实,写一篇不少于800字的文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,不要套作,不得抄袭。
【答案】略
【详解】本题考查学生写作的能力。
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审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料先交代了人类社会现代化进程来到了历史的十字路口这一背景,然后借习近平总书记的言论,指出
各国命运紧密相连,应包容共存,交流互鉴。最后指明中国式现代化道路是既造福中国人民、又促进世
界共同发展,也是中国谋求世界大同的道路。由此可以提炼出“包容”“共同”“大同”等关键词,进
一步可理解出“人类命运共同体”这一理念。
中国式现代化既造福中国人民,又促进世界各国共同发展,也是中国谋求世界大同的必由之路。这体现
出了中国传统文化中“立己达人”的思想,以及“世界大同”的理念。其中“立己达人”是指自己想成
功,首先使别人也能成功,体现了中华民族的仁爱与大爱精神,而“世界大同”则体现了中国协和万邦、
天下大同的理念。“世界大同”的前提是“立己达人”的心胸,是坚定“人类命运共同体”的理念。由
此启示我们,身为新时代的青年,我们应厚植立己达人思想,坚定人类命运共同体不动摇,积极融入世
界发展大潮,为实现民族复兴与世界大同不懈奋斗。
写作时,可采用递进式的论证结构,从“立己达人与世界大同”的内涵,二者的辩证关系,“立己达
人”的重要意义,如何实现“世界大同”等角度展开具体论证。
在论证过程中,可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举新冠疫情全球蔓
延之际,中国秉持“休戚与共”、“和衷共济”的理念驰援海外,奔赴疫区,为意大利、阿拉伯等国家
提供援助,以中国经验的点点微光,燃起抗击疫情的火把的事例,论证立己达人与人类命运共同体的内
涵。也可以引用诗人约翰·多恩的诗句“谁都不是一座岛屿,自成一体;每个人都是那广袤大陆的一部
分。”以此论证要铸牢人类命运共同体意识。
在论据的选择上,应注意事实论据和道理论据的综合使用。可以引用《论语》“己欲立而立人,己欲达
而达人”的名言作为道理论据,使论证更权威。也可以立足社会现实,结合当下存在的“精致利己主
义”“单边主义”“文明冲突”等现象,从反面论证中心论点,使文章更具有现实意义。
立意:
1.筑人类命运共同体,顺世界大同之大势。
2.守立己达人之心,荣辱与共谋大同。
3.美美与共,天下大同。
19.(2023秋·山东德州·高三校考阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
有一种人格像“牛油果”,当你不断往下挖时,会发现一颗坚硬的内核。牛油果型人格的人坚守自
我,不管外界如何风雨飘摇,也影响不了他们坚定的内心。
而老子却说:“上善若水。事善能。”即理想人格如一泓清水,它能冲开堤坝,随物赋形,融江入
海,让生命得以进一步提升。
在继往开来的新时代,对于想拥有高质量青春的高中生来说,该以怎样的态度来对待自我?请结合
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材料内容写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800字。
【答案】例文:
秉坚守之心,悟善变之道
芸芸众生,各有不同。“牛油果”型人格的人,坚守内心,愈挫愈坚;而“清水”型人格的人,则
是随物赋形,不拘常态。故秉承坚守之心,且悟善变之道,方可助益人生。
其实,“牛油果”型和“清水”型,代表了两种人生境界和处世态度。无论身处何时何地,坚守内
心就是守住了底线,不拘常态则是追求的境界,二者互为表里,相得益彰,才会锻造高质量的青春。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。坚守方显初心,坚守方见执着的追求。
纵览古今,一个个伟人用自己的坚守激扬起一簇簇时代的浪花。文天祥明知不可为而为之的决绝,
陶渊明不为五斗米折腰的选择,无不成为我们民族的丰碑。星空摄影师叶梓颐用相机记录星空,用行动
践行初心。星辰点点浮沉聚往,这一路上遇到了太多困难,可她不忘初心,始终如一,在梦想的旅途中
追寻着属于自己的那颗星。松下幸之助说:“在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。”吾
辈青年,应坚守自我,构建内心的精神高地。
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。善变方显明智,灵动方见圆融。
古人说:“兵无常势,水无常形。”时光如梭,四季更迭,天地万象,岁月不居。面对日新月异的
局面,与时俱进,随遇而安,既是生活的常态,更是处世的智慧。古今中外的圣贤先哲给我们留下了瑰
丽的财富。诸葛亮面对孟获,七擒七纵,用灵活变换之法成功化解了孟获心中的芥蒂,使其心悦诚服,
从而谱写了民族融合的佳篇。周恩来总理在对外交往中,不仅看到矛盾的对立性,更看到发展中的统一
性,在求同存异的基础上,以超人的智慧和灵活的外交手段,在谈笑间使复杂的问题得到解决,从而为
新生的共和国迎来外交史上的黄金时期。身为新时代的青年,我们也应顺应时代发展潮流,与时俱进,
争做时代的弄潮儿。
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。以坚守之心,善变之道,打造高质量青春,助益成功人生。
躬逢盛世,我们应内心守正,砥砺前行,做刚强矢志之人;也应随物赋形,处事圆融,做柔善之士。
身处“百年未有之大变局”,我辈青年当秉持坚守之心,且悟善变之道,去追风赶月,助力复兴。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型的材料作文题。
材料第一段把人格喻为牛油果,认为人应该像牛油果一样,拥有坚定的内心,坚守自我;材料第二段引
用老子所说的话,并指出理想人格当如清水,“随物赋形”。
材料中提到“牛油果”型人格,它的特点是内核坚硬,“坚守自我”,拥有“坚定的内心”,三个同一
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范畴的近义词:坚硬、坚守、坚定,在反复强调中突出了主旨,即坚定内心,不失自我。而理想人格如
清水,随物赋形,强调了理想人格的特点是能够跟随外界的变化而变化,随物赋形,与时迁移,与外界
交融,升华人生境界。
题干部分“应该以怎样的态度来对待自我”这一提示语为考生指明了写作方向,材料意在引导考生辩证
看待“牛油果”型人格和“清水”型人格,启示我们,既要坚定内心,不在物欲横流的社会中迷失,又
要懂得与时俱进,与时偕行,如此方能成就精彩人生。
写作时,可采用递进式的论证结构,从“坚守”与“改变”的内涵,“坚守”与“改变”各自的利弊,
以及如何正确对待“坚守”与“改变”,何时“坚守”,何时“改变”等角度展开具体论证。行文过程
中,可以综合采用举例论证、引用论证、对比论证等多种论证方法,如可以列举秋瑾坚守自我、宁折不
弯,播撒抗战的火种,以此论证坚定自我的意义和价值;同时,也可以立足当下社会,分析抱残守缺、
故步自封的危害,从而论证身处新时代,我们既要坚定内心,又要与时俱进,外圆内方,方可成就人生。
立意:
1.坚守自我本心,灵活变通处事。
2.恪守初心,任世界喧嚣繁华。
3.坚守精神内核,拥有激扬的青春。
4.外圆内方,成就人生。
20.(2023秋·河南·高三校联考阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷语言文字运用Ⅱ提到“找到和现代生活的连接点,不仅能让中华优秀传统文化焕发新生、重
放光彩,也能更好满足人民日益增长的美好生活需要”。当代青年,每一个人都是中华优秀传统文化的
继承者和传播者。应怎样去寻找“和现代生活的连接点”呢?
请结合以上材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道记叙性材料作文题。
作文以语言文字运用Ⅱ提到的“找到和现代生活的连接点,不仅能让中华优秀传统文化焕发新生、重放
光彩,也能更好满足人民日益增长的美好生活需要”为基础,引出“应怎样去寻找‘和现代生活的连接
点’呢?”这一话题。对于青少年来说,传承发扬传统文化是时代赋予我们的责任,传统文化如何在科
技飞速发展的当下得到更有效的传承是每一个青年需要思考的问题,对此,材料给出了明确答案,即寻
找传统文化和现代生活的连接点。
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找到传统文化和现代生活的连接点,就要在现代生活中激活优秀传统文化内容。身处日新月异的新时代,
传统想要被激活,就要与时俱进,结合时代特征与现实生活进行创造性转化、创新性发展,坚持守正创
新,让传统文化与时尚融合、与网络链接,使传统与现代交相辉映,不断创造属于我们这个时代的新文
化。
写作时,可采用递进式的论证结构,先结合材料提出中心论点,如积极寻找传统文化和现代生活的连接
点,促进文化长兴。然后联系现实论述传统文化的重要性,考生可以从国际交融、民族复兴等角度切入
展开论证,使论证更深入。接着进一步指出如何寻找到传统文化和现代生活的连接点,考生可以从不同
角度辩证分析,如找准审美连接点,为传统文化注入时代审美,使其重现生机;找准情趣连接点,瞄准
大众生活情趣需求;找准精神连接点,让优秀传统文化为时代发展提供精神滋养。最后,联系实际再次
强调中心论点,发出时代号召。
立意:
1.创新挥毫绘传承。
2.科技点燃梦想,青春助力文化传承。
3.找到传统文化与现代生活的连接点,助力文化长兴。
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