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2020 年高考凌云班范文整理第一季
【女侠珍藏】
一花一世界（满分）
有句电影台词说：“你如果不出去走走，会以为这里是全世界。”我却以为，何必
去远行，这里就有全世界。
世界是什么？不是形态各异的植物，不是林林总总的走兽，不是天边仓皇的归鸟，也
不是海底自在的游鱼。世界是门前那一株花树的开落。你会看到春晖点亮枝头叶片的绒毛
会看到东风的跫声里花朵无声的盛放。这是生的昂然。你会看到秋风残卷，花自飘零水自
流，一朝春尽如曲终人散，落得白茫茫大地真干净。这是逝之凛然。又或如王荆公的梅
“为谁零落为谁开”，看人世变迁人情冷暖；如王摩诘的木芙蓉“涧户寂无人，纷纷开且
落”，品自然的若有情还无情……纵世间花开万种，只有一朵是你的；纵弱水三千，也只
取那一瓢饮。你的世界，不过那一株你懂的、懂你的花树。
世界是什么？不是纷杂的行人如洪水般自身旁涌过。世界就是此刻与你相守的亲朋。
“绿蚁醅新酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”白居易一生仕途坎坷，品过
“居长安大不易”的艰辛，识得天涯沦落的歌女；登过文坛泰斗的高位，也持过卖炭老翁
的背篓。可人至暮年，与之饮酒话谈的，仍是那一个刘十九。识得贵人，人贵己不贵；识
得贫者，人贫己不贫。人一生所遇，十九均为过客。生命是一桌流水席，一些人走了，一
些人又来。可却只有父母、妻儿、旧友，寥寥几人与你共历悲欢。这才是属于你的全部世
界。
世界是什么？不是天边流岚如疏朗的眉峰，不是琐碎的事务让你终日忙碌，不是银筝
美酒暖衾狐裘。再纷繁的世事都如云烟，今朝聚、明朝散。世界是笑看天际云卷云舒、白
衣苍狗。世界是把外物拒之门外，与心的静对。蒋捷曾说“少年听雨歌楼上，中年听雨客
舟中”，却直至鬓已星星，看破世情，才知那个“白鸥问我泊孤舟，是身留、是心留”的
少年太不成熟。走遍世界，那听雨，也不过是一任点滴到天明。无红烛相伴，亦无断雁嘶
鸣。世间有多少人，却始终在为外物而匆匆？又有多少，将心外的世界，错以为是自己的
全部？
出去走走，无论到哪，终究是要踏上归途的。再多的花草山水、明月清风，只有你懂
得的才是你的；再多的人，只有与你相守的才是你的；再嘈杂的世事，只有存乎你心的，
才是你的。这些，就是全部的世界了。世界是心，是细细的生活。
那个终在承天寺中安顿下来的、流离一生、了无牵挂的仲殊，阅尽天下春色，终究只
得一句“春在梨花”。想得到自己的世界，又何必远行？只需沉下心来体味此刻身边的点
点滴滴。佛说：一花一世界，一叶一菩提。
【本节课范文】
泛娱乐之风当休矣
打开手机，娱乐头条让人目不暇接；走在街上，低头族比比皆是。在泛滥的信息流
中，很多人深陷其中，不能自拔。全民娱乐，细思极恐，长此以往，国将不国。泛娱乐之
风当休矣！
慎思之：全民娱乐，贻害无穷！
当前最杀人们时间的一个是信息流推送，代表是百度和头条；一个是小视频，代表
是抖音和快手。作品产出者都以自媒体为主，鱼龙混杂，内容亦是泥沙俱下。因为它是依
靠点击量获得收益的，所以就必须主动迎合大多数人的人性中较为负面的东西。人们满足
于感官刺激，满足于低俗欲望，天真无邪的孩子们头对头在玩“王者荣耀”；年轻妈妈们
低头沉浸在虚拟的网络世界里；人们沉迷其中，不愿读书，丧失了意志，丧失了积极进取
的动力。
明辨之：娱乐至死，祸国殃民！
当前，中国与美国的博弈已经向着进一步的强度和深度发展。普遍的看法是，中国
和美国最大的差距有两个：一个是以半导体为代表的高科技创新，一个是以流行文化为代
表的文化创新。而一切娱乐产品——影视剧、综艺、游戏，它们背后都有着庞大的团队，
这些团队的唯一目的，就是用尽各种手段，刺激你的愉悦感，让人欲罢不能。一旦习惯了
这种低成本、高回报的刺激，就很难去做那些高投入的事情，比如说学习、阅读、思考。
一般来说，人有六种精神需求：刺激、休闲、信息、知识、思想、审美。当全民娱乐时，
人只停留在最低级的精神追求层面，那我们还谈何民族振兴呢？
笃行之：脚踏实地，仰望星空！
阿根廷诗人曾说：“ 如果有天堂，那应该是图书馆的模样。”当年的清华园里，杨绛、
钱钟书夫妇酷爱读书。除了上课、办公、开会之外，他们可谓是深居简出，目不窥园。钱
钟书去世后，杨绛一如既往杜门谢客，潜心读书。她的闭门读书不是消极避世，而是“追
求精神享受”。周国平说：“世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外
的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。”最美主持人董卿说: “我每天
都会抽出1 小时的时间来读书，我始终相信我读过的所有书都不会白读，它总会在未来日
子的某一个场合帮助我表现得更出色。” 去除杂草最好的方法就是种上庄稼，那么要让国
民心灵不再荒芜，最好的办法就是读书。
“有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。”一本书丰富一颗心灵，一个好书店温暖一座
城市，一片书香提升整个民族的精神家园。当全民阅读，书香弥漫时，泛娱乐之风自当休
矣！
良知的叩问
在普世价值观中，所有的交换都是等价的，那些付出最多的人，也理应得到最好的
回报，但现实却往往与之相悖。因为个人私心恣意地在世间胡作非为，个人利益又不可一
世地在世间横行霸道，所以只有世人的良知踽踽独行。
有这样的一则小故事：小女孩用自己所有的糖果与小男孩所有的石头交换，但小男
孩却偷偷藏起了最大、最好看的石头，而把剩下的给了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很
甜，小男孩却彻夜难眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。
孩童最是天真无邪的，“良知”一词之于他们，恐怕是过重了吧。小女孩的真挚和
善良让她的小世界单纯快乐，而小男孩的谎言却使他难逃内心的煎熬和痛楚，那是良知在
起作用。我想我更愿意相信这则故事并未结束，它真正的结尾应该是小男孩在第二天一早
便找到了小女孩，将他私藏的石头悉数送给她，并向她诚恳地道歉。加上这个结尾之后，
人性便会归于完整，倘若不加，我们看到的只是残缺破碎的人性。毕竟邪恶也好，后悔也
罢，只是世间一隅，难以囊括万象。
但在这个物欲横流的时代里，这小小一隅就有可能被人无限放大。世人惶惶，唯恐
自己便是下一个直接或间接的受害者，毕竟生活并非出自安徒生之手，也无人有此等情趣
为每一个恶都加上一个完美的结局。很多的恶都是终于良知的，良知的叩问已是当今社会
完成自我救赎的最佳手段。“摧花狂魔”王书金现已归案，他潜逃了十多年，内心不安，
无以成眠，而在之后的庭审过程中，更是坚持认罪。由此可见，在很多时候良知的作用甚
至大于法律，没有人能够逃过良知的叩问。曾经“红极一时”的“毒奶粉”“毒豆芽”等
毒物必有一日会在“江湖”上销声匿迹，那些出卖良知的人必会受到无尽的谴责。
社会弊端层见错出，这里有罪恶和鲜血，这里有悲悯和血泪，这里有无尽的潘多拉
魔盒等待开启抑或永世封闭。我们用一己之力似乎难以驱退黑暗，但是我们的良知却如同
火炬，薪火相传，便可铸成太阳一般的光亮。这个世界更像是来自卡夫卡的臆想，而非
《一千零一夜》，我们需要良知，良知的叩问有着巨大而不可比拟的力量。
良知来自心底最柔软的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每
个人的人性都是完整的。没有一个人可以彻底摆脱良知，在迈上通向万劫不复的独木桥时
良知必将是能使他悬崖勒马的最为有力的缰绳。
“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”在狄更斯预言的这个时代里，我们
应该庆幸，还有良知与我们同行于纷繁复杂的尘世间。
砥砺奋斗，不负芳华
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我发言的主题是“砥砺奋斗，不负芳华。”
青春为何？“青春”是一个洋溢着活力的名词。“青”，给人以青绿、青萃之感；
“春”，春天，一个生机盎然的季节。正处于青年时期、正青春的我们，就似化学反应中
的活化分子，有着火一般的激情与永不停息的热情，那跳动的脉搏，奔腾的血液中无不彰
显我们的能量与活力。
青春为何？青春，也是一段弥足珍贵而又飞逝的岁月。日本作家渡边和子曾言：“我看见
那些岁月如何奔驰而过，挨过了冬季便迎来了春天。”日子就在这春冬的交替更迭中悄然
流逝，似掌中沙、梦中境。同样地，正值芳华的我们，也不会青春常驻。如何让自己的青
春绽放出绝代芳华，让自己的人生更有价值？奋斗！
1939 年，毛泽东说：“什么是模范青年？就是要有永久奋斗这一条。”今人时常谈论
价值，那么有价值的是什么？是财富？是健康？是亲情？诚然，这些从某种程度上来看，
价值不菲，但是，依愚之见，最有价值的，莫过于一个人为了追寻他心中的价值而奋斗不
止的过程。而青春，正应是这样的一个过程。
青春何为？奋斗！奋斗者是精神最为富足的人。安德烈·纪德在《人间食粮》一书中
写道：“你不知道，为了对生活发生兴趣，我们付出了多大的努力。”其实，不仅仅是生
活，我们周遭的一切事物，其本质上都是物质，物质是乏味的、无趣的。于是自然地，一
个人的内心的满足感以及幸福感将会直接取决于他为了使这些物质变得有趣、变得有意义
付出了多少，换言之，他奋斗了多少，同理，青春也需要我们用矢志不渝的奋斗来为其增
光添彩。
今年国庆黄金周期间，诺贝尔奖的各奖项获奖人员依次揭晓。其中纵然有已逾高龄的
日本科学家，可也不乏来自美国加州理工的年轻女科学家。一位女性，青春对她意味着什
么，我想大家都明白。而唐娜·斯崔克兰和阿诺德毅然将自己的宝贵年华投入到科学研究当
中，为了全人类的福祉而奋斗，这样的青春，难道不比花容月貌更有意义，也更值得称赞
吗？（在强大的理据论据之后，事实论据顺势而出。）
习主席说：“广大青年既是追梦者，也是圆梦者。”所以，让我们一起砥砺奋斗，不
负芳华吧！我的发言完毕，谢谢大家！
