文档文本内容
义务教育教科书
艺术・舞蹈
义
务
教
育
教
科
书
九
年
级
上
册
艺
术
・
舞
蹈
九年级 上册
定价:8.95 元
九年级 上册
艺术·舞蹈
批准文号:京发改规〔2016〕13号
价格举报电话:12315
gӉ̒
g
义务教育教科书
九年级 上册
艺术·舞蹈
主 编 肖向荣
执行主编 张 璐
分册主编 王阳文
编写人员 周 杰 王 熙 唐 怡 罗 藜 丁小棋 孟 佳 高 超
吕晓莉
出 版 人 郑豪杰
责任编辑 李红蕾 陶 宇
责任美编 王 辉 李 顺
责任校对 贾静芳
责任印制 叶小峰
图文制作 北京立士思行文化传媒有限公司
义务教育教科书
艺术·舞蹈
YISHU·WUDAO
九年级 上册
教育科学出版社出版发行
( 北京• 朝阳区安慧北里安园甲9 号)
邮编:100101
总编室电话:010-64981290 编辑部电话:010-64989520
出版部电话:010-64989487 市场部电话:010-64989009
传真:010-64891796
网址:http : //www.esph.com.cn
电子邮箱:art@esph.com.cn
各地新华书店经销
中煤(北京)印务有限公司印装
开本:787 毫米 ×1092 毫米 1/16 印张:5
2025 年 6 月第 1 版 2025 年 6 月第 1 次印刷
ISBN 978-7-5191-4437-1
定价:8.95 元
图书出现印装质量问题,本社负责调换。
第一单元 自然舞韵
第一课 山林赞歌
4
第二课 高原雄鹰
8
第三课 佤寨森林
12
第四课 和谐自然
16
第二单元 动态肖像
第一课 威武金刚
22
第二课 玲珑花旦
26
第三课 多面书生
30
第四课 形象起舞
34
目 录
1
第三单元 异域风采
第一课 婀娜曲线
40
第二课 热情欢快
44
第三课 多彩服饰
48
第四课 舞动创意
52
第四单元 中华节日
第一课 清明折柳
58
第二课 端午龙舟
62
第三课 中秋望月
66
第四课 爆竹新岁
70
舞蹈专业知识术语
74
舞蹈人体运动科学
75
相关舞蹈作品信息
76
2
亲爱的同学,翻开这本书时,你将在舞蹈的世界里开启一段美好而难忘
的旅程。
舞蹈是以人的身体作为表现媒介的艺术形式,在舞蹈中通过丰富多彩的
身体动作传递信息、表达情感、言说志向、传承文化。走进舞蹈,你将会重新
认识自己的身体,探索身体的无限可能,在千姿百态的身体动态中领略世界各
地的风土人情,在中外经典的艺术作品中欣赏多姿多彩的舞蹈风格,在妙趣横
生的课堂活动中体验身体韵律的独特美感和深厚意蕴。
在这里,你将体验不同风格的舞蹈动态,用身体语言表达自己的内心情
感;在这里,你将欣赏古今中外的经典作品,了解舞蹈动作背后的文化深意;
在这里,你将学习如何用自己的身体探索世界、自由舞动,表现生活的美好、
展现精彩的创意。
在这个学期的舞蹈课中,我们将在不同民族舞蹈的典型舞姿中,
体验不同力度与情感的表达;走近不同的舞蹈角色,以不同的身体形
态、动作力度和节奏韵律表现不同角色的内在精神气质;了解、赏析
长甲舞、婆罗多舞、弗拉门戈舞等世界各地的舞蹈。我们将和同学合
作,运用本学期所学的舞蹈知识,以中国传统节日为主题,探寻节日
的历史及风俗习惯,用身体表达对文化的感知。
这是一趟艺术的旅程,也是一场美妙的聚会。让我们一起出发吧!
第一单元
自然舞韵
美是舞蹈表现的永恒主题。自然之美,美在意境,美在和谐。人在自
然中学习探索,又在与自然的和谐相处中获得了智慧和力量。生活在不同
地域环境中的人们,用不同的舞蹈来表达对自然的情感。
通过欣赏舞蹈作品,模仿典型舞姿,体验舞蹈动作中的不同力度与情
感表达之间的关系,理解舞蹈表现内容与形式之间的关联,感知舞蹈动作
背后的独特美感与文化意义。
第一课 山林赞歌
第二课 高原雄鹰
第三课 佤寨森林
第四课 和谐自然
山林赞歌
第一课
林海茫茫,重峦叠嶂,美丽的大兴安岭向我们诠释了大自然的魅力。居住
在这里的人们用舞蹈模仿动物,在舞蹈中向自然学习,也在舞蹈中歌颂自然。
狩猎舞是生活在山林中的狩猎民族常跳的传统舞蹈,人们通过模仿动物狩
猎的动作,再现狩猎情景来表现狩猎的过程。舞蹈中多呈现模仿狩猎的动作,
这些动作大多形象直接、充满力量。
探秘大自然 模仿狩猎舞
天鹅舞
鄂温克族的人们每逢
传统佳节,常常聚在一起跳
天鹅舞。舞蹈时,人们张开
双臂,发出“咕”“嘎”“咕”
的叫声,时而成排,时而聚
集,模仿天鹅在天空中飞翔
和落地栖息的情景,表达对
天鹅的喜爱与赞美之情。
天鹅舞
4
跳虎舞
跳虎舞是鄂温克妇女以舞
蹈动作模仿老虎捕获动物的游
戏性舞蹈。舞蹈时,4 人扮演老
虎,围成一个圆圈,另有1 人头
戴花巾在圆圈中间扮演猎物,
扮演老虎的舞者双手扶膝,双
脚蹦跳,边舞蹈边发出虎啸声,
争相用嘴叼走猎物的花头巾,
以此来决出胜负。
黑熊搏斗舞
每逢狩猎归来、欢庆丰收的时刻,鄂伦春人会跳起黑熊搏斗舞。舞蹈时,3
人一组,站成“品”字形,表演过程中2 人相对,蹲步扶膝,双脚用力跺地,同
时模仿黑熊的怒吼声,另有1 人穿插其中表示劝解。黑熊搏斗舞的动作质朴,
喊声激越。
跳虎舞
选择一种传统舞蹈,通过小组合作的方式模仿狩猎的舞蹈场景。
5
舞蹈《鄂伦春追猎
人》形象地用舞蹈动作
呈现了狩猎的全过程。
狩猎舞是鄂伦春民族的传统舞蹈,舞蹈模拟了一个完整的打猎过程:出发
牵马,扬鞭驰骋,前后瞭望,发现猎物,捕杀猎物,将猎物带回家,众人围成圆
圈庆贺。
舞蹈《鄂伦春追猎人》
欣赏作品 情境编创
小组合作,根据狩猎舞的情境,完成一段以狩猎为内容的情境舞蹈。
欣赏《鄂伦春追猎人》,谈一谈从舞
蹈中看到了哪些狩猎的场景,模仿2
个令你印象深刻的舞蹈动作。
6
通过欣赏与编创,你认为狩猎舞的动作有什么特点?狩猎舞带
给你什么样的审美感受?
查阅资料,了解传统狩猎文化,探寻其他民族和地区的狩猎舞蹈。
狩猎是人们在特定自然环境中的一种生产活动,与人们的社会生
活息息相关。狩猎活动有一定的规则,包括获取猎物的规则、分配
猎物的原则。
收获 · 拓展
7
高原雄鹰
第二课
雄浑壮阔的帕米尔高原上冰川高悬、雪山耸立。生活在这里的人们将雄鹰
视为征服山巅的英雄,他们用舞蹈表现、赞美雄鹰的勇气和智慧,在舞姿动态
中展现其坚韧的意志和勇敢的精神。
鹰是塔吉克族人们心目
中的英雄,人们将鹰的习性与
动态联系在一起,创造了塔吉
克族最具代表性的舞蹈——
鹰舞。
舞蹈以雄鹰翱翔之姿为
基本造型,形象化地展现雄
鹰俯冲、盘旋、迎风展翅等姿
态,不仅生动地表现了鹰的形
象,更凸显出雄鹰不畏艰险、
勇往直前的精神。
走近鹰舞
塔吉克族民间传统自娱性舞蹈——鹰舞
8
舞蹈《山鹰之
邦》将塔吉克族民
间传统舞蹈鹰舞
搬上舞台,以热情
激昂、奔放有力的
动作形态,展现出
勇敢坚韧的精神
气质。
顿步、磋步、跺步等是这部
舞蹈作品的主要步态,体验这些
动作的发力特点,感受动作带来
的形态造型之美。
舞蹈《山鹰之邦》
欣赏舞蹈《山鹰之邦》,找出作品中表现雄鹰翱翔的典型动作,
总结动作特点。
分析舞蹈《山鹰之邦》
队形与构图的特点,谈
谈令你印象深刻的构图画面。
思考舞蹈最后的三角形构图
与展翅高飞的动作形态具有
怎样的关联。
舞蹈《山鹰之邦》以民间传统舞蹈鹰舞为素材,通过舞蹈动作与队形变化刻画
山鹰的形态,不仅强化了民间传统舞蹈鹰舞的风格,而且彰显出积极奋进的
中华民族精神,带给观众鼓舞身心的力量。舞蹈《山鹰之邦》在民间传统舞蹈
基础上进行提炼加工,强化了民间传统舞蹈的风格与精神,是我国民族民间
舞创作的典范之一。
知识窗
9
展翅飞翔是鹰舞的基本动作形态。舞蹈动作应
舒展有力,手臂伸展,五指并拢,手指用力,身体前
倾或后仰,眼神坚毅,表现出鹰舞的内在精神。
单翅形
双翅形
表现与创作
小组合作,结合学习内容,设计一组鹰舞的动作,注意在表现雄
鹰飞翔、俯冲、旋转等姿态的同时,体现出鹰舞的精神内涵。
模仿下面的
动作,想一
想如何展现勇敢
坚韧的精神气质。
10
鹰舞的动作有哪些特点?你觉得塔吉克族的鹰舞体现了一种什
么样的美感?
维吾尔族和塔吉克族都是居住在我国新疆地区的少数民族。维
吾尔族主要生活在平原,塔吉克族主要生活在高原。维吾尔族与塔
吉克族的舞蹈略有相似,但又各具特色。
请你想一想产生这种差别的原因,以及它们和自然环境、社会
生活有什么联系。
维吾尔族舞蹈姿态挺拔、节奏欢快、律动自由且富有跳跃感,舞蹈
中移颈、打响指等动作更具生活气息。塔吉克族舞蹈以鹰舞为代
表,舞姿挺拔、节奏明快,舞蹈动作具有力量感。
收获 · 拓展
11
佤寨森林
第三课
在山高谷深、森林茂密的阿佤山寨,居住着淳朴乐观的阿佤人民。开拓自
然的勇气造就了他们粗犷奔放的民族精神气质,充满力量与激情的舞姿带给人
们独特的审美感受。
佤族人民生活在群山包裹的热带雨林中,他们长期与自然相伴,形成了万物
有灵的观念。因此佤族舞蹈中既体现了开拓自然的力量与勇气,又体现了对自
然的崇拜之情。
探寻佤寨森林 感受自然力量
佤族甩发舞
12
佤族舞蹈作品多以生活为主题,
主要表现佤族人民开拓自然的内容,
欣赏男子独舞《猎·趔·鬣》和女子
独舞《山猎》。
在这两个作品中,交叉性、棱角性
动作较多,身体重心较低,动作幅度更
大,伴有向前进攻式的舞蹈身体语言。
昏暗的舞台灯光,急促的音乐节奏,与
舞蹈一同带给人们神秘感与力量感。
仔细观察这两个作
品中的舞蹈动作有
什么共同特点,思考这
些动作特点的成因。
模仿图片中的舞蹈动作,
体验动作带给你的感受。
思考舞者是如何让动作饱含张
力的。
13
舞蹈《佤山火》根据佤族传统节日“新火节”的习俗进行创作,再现了佤族
传统的甩发舞、木鼓舞、劳动舞等场面。豪放、粗犷、古朴、浑厚的动作,展现
出佤族人热情奔放的性格,象征着人们对美好生活的向往。
欣赏舞蹈作品 探寻审美特征
舞蹈作品包括内容和形式两
方面。舞蹈的内容包括题材、
主题、人物、场景、故事等要
素。舞蹈的形式即舞蹈动作。
一部好的舞蹈作品,其内容
与形式应高度统一。
知识窗
舞蹈《佤山火》
佤族木鼓
欣赏舞蹈《佤山火》,讨论以下问题:这部作品表现了什么内容?
与佤族人民的生活有什么关系?作品中体现了佤族舞蹈的哪些审
美特征?是如何体现的?
14
通过欣赏和体验,谈谈佤族舞蹈带给你最强烈的感受是什
么。结合这节课欣赏的佤族舞蹈作品,哪些舞蹈元素能给你带来
力量感?
佤族劳动舞
佤族人民在佤山这片热土
上,创造了灿烂而独特的民族文
化。他们勇敢坚韧的性格、战
胜自然的勇气都体现在舞蹈中。
佤族舞蹈丰富多彩,手能舞,足
能蹈,连头发也能跳舞。查阅资
料,找找佤族生活中还有哪些舞
蹈形式。
传统佤寨
收获 · 拓展
15
和谐自然
第四课
美丽的大自然充满了无限魅力,人与自然的关系是艺术作品的永恒主题。
舞剧《朱鹮》通过展现时间推移中大自然的变化,引发人们思考。舞剧通过舞蹈
动作生动地塑造了朱鹮美丽灵动的形象,用身体语言表达自然的和谐与美好。
舞剧《朱鹮》通过古代、近代、现代三个场景,展现朱鹮在人类社会发展中
的境遇,用舞蹈动作形象地表现了朱鹮的生存状态,引发思考,引导人们保护
环境。
第一段 和谐共生
在久远的农耕时代,人
与朱鹮相伴相生。
扮演朱鹮的舞蹈演员
在平缓的节奏中悠闲漫步、
自由跳跃,舞台灯光明亮淡
雅,展现一幅人与朱鹮亲近
友好的和谐景象。
舞剧《朱鹮》上篇·古代
舞剧《朱鹮》上篇·古代
理解主题 分析结构
16
第二段 濒临灭绝
步入近代,环境恶化,朱鹮濒
临灭绝。
灯光昏暗的舞台上,人们麻木
地抛掷羽毛,时而穿插朱鹮在河边
栖息的场景,此时扮演朱鹮的舞蹈
演员收缩双臂、舞步凌乱,表现出
朱鹮无处可去的惊恐。
第三段 期盼复苏
人们看到博物馆中的朱鹮标本陷入沉思,希望通过努力使朱鹮回归。
舞台上一个个竖立的玻璃柜中,站立的朱鹮一动不动,再也看不到灵动的
舞步、自由的飞翔,人们期盼着朱鹮再次展翅飞翔。
舞剧《朱鹮》下篇·近代
17
表现人与朱鹮的和谐关系
提示:用轻柔、连续的接触动作可以
更好地表现友好、和谐的关系。尝试
在高低不同的空间中进行动作探索。
第一组同学相互配合,分别
表现出朱鹮的形态特征和人与朱
鹮友好相处的场景。
表现美好的自然形态
提示:根据山川、河流和湿地的形态特征,选
择适合的舞蹈动作。尝试在高低不同的空间
中探索舞蹈动作。
第二组同学分别表现出山川、河流
和湿地等舞蹈形态。
情境创作 表达和谐
欣赏舞剧《朱鹮》,模拟舞剧的主题结构,通过小组合作的形式,
用身体动作来表现下面三种情境。
18
欣赏与实践体验舞剧《朱鹮》,谈一谈,舞蹈动作怎样表现朱鹮
的形态?舞剧怎样揭示人与自然和谐相处的主题?
和谐是永恒
的主题,人与自
然要和谐相处,
人与人、人与社
会也要和谐相
处,人和自己更要和谐相处。想一想,你会用什么样的身体动作表
达自己与周围环境的和谐?查阅资料,自己设置情境(可以想象自
己在校园、地铁、家里等地点,与老师、路人、自己发生的事情),尝
试用身体动作来表达和谐的主题。
提示:注意静态造型中的线条、
空间。舞动时注意速度平稳、力
度轻柔。此外,空间对称能够更
好地表现和谐的画面。
表现人与自然和谐共生
两组同学进行排列组合,
共同构成和谐画面。
收获 · 拓展
19
第二单元
动态肖像
在中国传统文化中,有许多造型独特、个性鲜明的经典角色。这些角
色形象,或静或动,或形或韵,都反映着不同的时代背景、社会风貌与文
化意涵,具有强烈的艺术感染力。
第一课 威武金刚
第二课 玲珑花旦
第三课 多面书生
第四课 形象起舞
通过欣赏威武雄健的“金刚”、俏丽活泼的“花旦”,以及风度翩翩的“书
生”,建立起舞蹈立体化与多维度塑造角色的认知。通过认知不同的身体
形态、动作力度与节奏韵律,感受不同角色的内在精神气质以及情感表达
方式,体验舞蹈丰富的艺术表现力。
威武金刚
第一课
敦煌莫高窟是丝绸之路上的璀璨明珠,其中威武雄健的金刚力士形象,具
有强烈的震慑力。通过舞蹈《金刚》的经典舞姿造型及动作韵律,体会金刚形
象由静态变为动态的雄健之美。
舞蹈《金刚》通过充满力量的动作造型
与不怒自威的庄重神态,展现金刚这一形象
英勇威严的气质与雄健之美。
舞蹈《金刚》
金刚力士彩塑
感知《金刚》的
雄健之美
观察敦煌彩塑中
的金刚形象,分
析它的典型体态与神态
特征。
欣赏中国古典舞《金刚》,分析舞蹈如何表现金刚英勇威严的
气质与雄健之美。
22
金刚经典舞姿
金刚基本手势
金刚的拳式和掌
式刚劲有力,其形态与
神韵体现出威武雄健的
气质。
拳式
掌式
学习《金刚》的经典舞姿
一式
单腿站立,双臂
呈拳式手姿,怒
目圆睁,身姿线
条充满力量。
二式
单腿站立,上身
横拧前俯,双臂
掌式手姿,凸显
金刚英勇威严的
形象气质。
1 单腿式舞姿。
23
双膝外开深蹲,上身后靠,双
臂外展呈拳式手姿。
一式 右腿单膝跪地,左腿勾脚曲起,双臂
于身体两侧呈掌式手姿。
二式 左腿单膝跪地,右腿勾脚曲起,上
身前倾单手撑地,目光炯炯有神,展现出
威严的神态。
三式 右腿单膝跪地,左腿勾脚曲起,上
身横移,双臂掌式手姿推出,蓄势待发。
2 深蹲式舞姿。
3 坐式舞姿。
24
敦煌莫高窟中的“金刚”与舞蹈中的“金刚”形象有何异同?从
基本手势与三类经典舞姿中,体会金刚威武雄健的精神气质。
敦煌舞取材于我国敦煌莫高窟内的经典形象,造型动势独树一
帜,承载着我国西部文化特色与传统艺术审美。想象自己化身为英
勇无畏的金刚力士,运用舞蹈动作展现金刚威风凛凛的气质。
收获 · 拓展
25
玲珑花旦
第二课
戏曲舞台上的花旦,具有玲珑娇俏、天真烂漫的形象特征。体验中国古典
舞中的花旦形象,学习花旦伶俐俏皮的神态和灵动飞扬的舞姿,感受花旦在一
颦一笑间的绰约风姿。
中国古典舞《俏花旦》从戏曲中的花旦形象获
得灵感,其舞蹈最大的特点为眼神灵动,能以眉言、
以目语,在眉目传情中凸显人物的真性情。
欣赏中国古典舞《俏花旦》,思考舞者
如何表现花旦聪明伶俐的性格与柔美
婀娜的身姿。
舞蹈《俏影伶蝶》(一)
舞蹈《俏影伶蝶》(二)
舞蹈《俏花旦》
感受花旦的艺术形象
观察舞蹈《俏影伶蝶》的两张剧照,
从动作与神态中感受角色的性格特点。
26
把握神态特点
通过“喜悦”“寻找”“得意”三种鲜明的神态,体现花旦古灵精怪、美好娇
憨的性情。
舞姿造型
注重身体“三道弯”和
“探腮”的形态特点,强化花旦
“俏”的形象气质。
喜悦
寻找
得意
抖翎逗趣 身体呈扭拧之态,右
手拿着翎子向前探与同伴嬉戏,
呈现少女嬉闹逗趣的灵动样子。
分析作品,理解舞姿蕴含的角色情感
27
托腮亮相 右手兰花指托
腮,神采奕奕。
动作要求:双脚并拢膝微弯,立半脚掌,立腰提胯保持平稳,左脚移开,右脚并步,
左右脚快速交替移动重心,不断重复,反面同理。该步法凸显花旦灵动娇俏的性格。
花梆步
风摆杨柳 翎子随着头部
的晃动柔软地摆动,手臂
也跟随翎子的方向摆动。
灵俏顾盼 双腿盘拧在一
起,展现少女婀娜多姿的
身体曲线。
①
②
③
28
欣赏中国古典舞《俏花旦》,分析舞蹈涉及的戏曲元素。模仿舞
蹈作品中的经典舞姿,运用花梆步加以连接,体现花旦活泼俏丽的
形象气质。
观察以下五幅图中舞者的表情与肢体动作,感受他们的情绪状
态。自创情境动作展现欢喜、惊奇、生气、得意、失落、雀跃、潇洒
等情绪状态,注重面部神态与肢体动作的协调配合,避免与示例中
的姿态重复。
收获 · 拓展
29
多面书生
第三课
温文尔雅,玉树临风。古代书生通常以儒雅、端庄的形象示人。通过舞蹈
《纸扇书生》化身翩翩君子,从经典舞姿造型与气韵融通的扇舞韵律中,体会古
代文人墨客的多维形象与精神意趣。
舞蹈《纸扇书生》通过言有
尽而意无穷的扇韵之美,展现书
生“雅”“趣”“狂”的多维形象。
感知古代书生的多维形象
昆曲《牡丹亭》 柳梦梅
中国画《李白》 顾炳鑫
观察图中的文人形象,体会他
们不同的风姿神韵。
30
基本持扇形态
学习“开扇”“合扇”“横握扇”“夹扇”4 种基本持扇形态,注意手与扇的互
动关系。
舞蹈《纸扇书生》
学习持扇形态和舞姿与舞韵
欣赏中国古典舞《纸扇
书生》,分析舞蹈中书
生形象的多面性。
开扇
合扇
横握扇
夹扇
31
基本舞姿与韵律
注重身体与扇的协调性,在折扇的开合
翻转间感受言有尽而意无穷的扇韵之美。
颔首问候 身体前倾,额头微点致意。多
用于见面问候,彼此寒暄之时。
得意摇扇 右手持扇轻摇,上身随韵律而
动,有洋洋自得之意。
提襟横握扇 右手持扇高举,下肢碎颠步
移动,尽显书生风流潇洒的一面。
圆场抖扇 右手夹扇,左手指月,在场上
快速移动,表达欢欣雀跃之情。
32
交流与分享你对书生形象的新认识,模仿四种经典的持扇舞姿,
体会书生形象的多维精神气质。
谦谦君子之“雅”,谈笑风生之“趣”,意气风发之“狂”,既是文
人之间迥异的性格特征,也是同一文人形象在不同人生阶段的不同
心态,“雅”“趣”“狂”汇聚成一个丰富且立体的书生形象。任意选
择“雅”“趣”“狂”中的一个,化身为古代文人墨客,与三两好友对
诗作词,切磋文采,高谈雅步,用舞蹈动作进行情境创编。
收获 · 拓展
33
形象起舞
第四课
走近岳飞、穆桂英,了解他们的事迹,抓取其外形特点与性格特征,通过
舞蹈让人物形象“动”起来,从而感知不同角色的精神气质,展开舞蹈创作。
岳飞,南宋时期抗金名将。岳飞终生遵
奉精忠报国,因此也成为各种艺术形式创作的
原型。
中国画《岳飞像》 南宋 刘松年
赏析并创作英雄岳飞形象
查阅资料,了解民族英雄岳飞的事
迹,编创小舞段,表现岳飞精忠报
国、英勇无畏的品质。
舞剧《精忠报国》 岳飞(一)
舞剧《精忠报国》 岳飞(二)
34
穆桂英是明代小说《杨家将传》和
《杨家府演义》中虚构的角色,是杨门女将
中的杰出人物,是典型的巾帼英雄形象。
京剧《穆桂英挂帅》 穆桂英(二)
京剧《穆桂英挂帅》 穆桂英(一)
赏析并创作英雄穆桂英形象
结合所学人物事迹设定情境,感悟岳飞的形象特征,尝试用舞蹈
动作进行形象刻画,体会岳飞的性格特征和内在精神气质。
查阅资料,了解女中豪杰穆
桂英的事迹,运用舞蹈动作
编创小舞段,表现穆桂英坚强果
敢、有勇有谋的形象气质。
35
查阅资料,小组讨论如何用
舞蹈动作塑造形象,表现穆
桂英性格特征与精神气质。
36
了解典型英雄人物形象,分析其性格特征与精神气质。分别对
岳飞、穆桂英进行形象塑造,探究用舞蹈动作刻画角色、抒发情感,
并进行舞段编创与展示。
选择一个或一类人物形象,结合所学知识进行舞段编创,重点
刻画人物的动态肖像,展现这一类人物的精神气质。
救死扶伤的医生
抗日英雄王二小
收获 · 拓展
37
第三单元
异域风采
世界各地的舞蹈,展现着不同的地域风采,刻画出多元的文化形象,
呈现出独特的审美韵味。欣赏、了解不同地域的舞蹈风格与文化特征,感
受亚洲南部舞蹈的婀娜柔美、欧洲平原舞步的热情四溢和非洲舞蹈独特的
造型律动。尝试探究在现代科技的影响下,舞蹈动作与科技相融碰撞出的
新颖构图,体验新的舞蹈创造。
第一课 婀娜曲线
第二课 热情欢快
第三课 多彩服饰
第四课 舞动创意
婀娜曲线
第一课
在亚洲南部的一些国家和地区,热带海洋性气候影响着当地的生活方式和
文化传统,同样也孕育了婀娜柔美的舞蹈姿态。欣赏、体验灵动的舞姿曲线,
感悟当地舞蹈独特的审美韵味。
长甲舞是泰国的一种
舞蹈。舞者手戴长甲,模拟
鸟的形态,以细腻的手部
动作表现丰富的民间故事。
延长的指尖、规范的手势与
双腿半蹲、躯干弯折构成舞
姿的“三道弯”,展现出以
手部形态为主的曲线美。
长甲舞
手的形态——鸟
感受弧度美
欣赏以曲线、
梦幻为特色的
舞蹈姿态,尝试由身
体各个部位配合形
成曲线姿态,体验舞
蹈的婀娜美感。
40
婆罗多舞是印度的一种舞蹈。舞
姿多呈现折臂、曲腿的棱角造型,舞
蹈中以脚掌、脚跟击打地面,伴随着
米里旦鼓的奏乐,形成平衡而稳定的
舞蹈形态,柔美中蕴含力量,凸显出
多彩曼妙的美感。
苏马绍舞是马来西亚的一种舞蹈。舞者模仿飞行中的鸟,将手臂伸向身
体两侧,像翅膀一样上下摆动,举手投足之间寄托着对丰收、健康的期盼。苏
马绍舞通常是男女结伴成对舞蹈,随着节奏屈蹲移动,平缓起伏,体现出富有
律动的美感。
说出三种舞蹈最吸引你的
地方以及有什么美感,并
尝试了解当地自然环境、生活
和文化习俗,感受舞蹈的主要
特点。
苏马绍舞
婆罗多舞
41
在亚洲南部舞蹈中,手部有着丰富的动作,带给人美感的同时起着传情达
意的作用。
拈花手为采花状,模拟采花的动作;莲花手象
征着圣洁、美好与出淤泥而不染的高雅;哈姆
萨亚姆手印也是采花状,是讲述印度古典故事
的一个重要手势;萨帕希拉手印则好似蛇头,
通常表示蛇的运动或水的祭品。
知识窗
体验手姿的曲线美
体验长甲舞、印
度舞的基本手
势动作。3 人一组,
将以上所学的手势动
作组成不同的舞姿造
型,体会其产生的舞
蹈效果。
哈姆萨亚姆手印
拈花手
莲花手
萨帕希拉手印
42
举例说明亚洲南部舞蹈的特点,体验舞姿曲线的审美韵味,并
与同学交流心得。
诺拉舞是泰国南部传统
舞蹈,集舞蹈、戏剧、演唱
等艺术形式于一身。诺拉舞
被联合国教科文组织列入人
类非物质文化遗产名录,它
究竟有什么样的文化特色和
历史发展?一起来探究其艺
术表现效果吧。
诺拉舞
长甲舞
收获 · 拓展
43
热情欢快
第二课
在欧洲的广阔平原上,孕育出了热情奔放的舞蹈风格,人们常在欢快的节
奏下即兴而舞。领略欧洲风情,体验用身体动作表达欢愉之情。
波尔卡产生于中世纪的捷克民间,如今依旧在欧洲各地流行。它通过细
碎灵动的打点、跳跃的舞步,表达欢乐的情绪。
感受热情欢快之美
校园波尔卡
欣赏波尔卡,体验热情奔放的艺术风格。
44
弗拉门戈舞最初以即兴舞蹈的方
式在吉卜赛人间流行,后来成为西班
牙舞蹈的重要代表。飞舞的大红裙、
转换的重心,都让其在力量、速度与
节奏的碰撞下更显魅力,展现了西班
牙人对生活的希望和向往。
恰尔达什舞是匈牙利的一种民间
舞蹈,出现于19 世纪中叶,常常以即
兴舞蹈为主。
弗拉门戈舞
恰尔达什舞
探索这几种舞蹈通过哪些
形式来展现热情。
45
弗拉门戈舞的动作特点是脚步夸张又干净,眼神犀利又直接,时刻透露出
一股高傲艳丽的气息。弗拉门戈舞征服着世界观众的心,舞动时有起有落,也
时刻考验着舞者的身体协调性。
基本手型 中指与大拇指
犹如拿着一个苹果,其他
手指自然张开。
基本脚位 支撑脚自然站
位,动作脚对准支撑脚脚
心、半脚掌外开点地;手
一前一后。
基本舞姿 支撑腿半蹲,
动作脚斜前点地;动作脚
一侧的手叉腰,另一侧胳
膊肘拎起,手心向下。
踏出激情舞步
体验弗拉门戈舞中的基本体态与动作造型。尝试将基本动作串联
起来,看看有几种衔接方式。
46
欧洲一些民间舞蹈热情又充满活力,随时、随地、随心而舞,
反映出真诚开放的民族性格,表达奔放欢愉之情。查阅资料,寻找
1 ~2 个带有以上特点的欧洲舞蹈,并与同学交流心得。
在欧洲充满浪漫风情的城堡抑或是小镇,人们在大街上拉手起
舞,也在酒馆里踏桌而舞,任何地方都可以成为起舞的场地。
小镇的狂欢
收获 · 拓展
欧洲舞会
47
多彩服饰
第三课
非洲舞蹈有一个显著特点,那就是借助服饰道具表达思想和情感。这些服
饰道具造型夸张、色彩鲜明,充满神秘的力量和装饰的美感,成为舞蹈文化的
一部分。了解非洲舞蹈服饰道具的特点与功能,体验服饰道具在舞蹈表现中的
作用。
在非洲部落的传统舞中,人们
身披草木编织的衣服、手持长矛而
舞,充满了对美好生活的向往。
跳草裙舞时,女性穿短裙、
男性缠腰布,因躯干摆晃而被动
飞舞的草裙,显得轻盈又飘逸,
舞动出躯干优美的运动轨迹,摩
擦产生的沙沙声更为舞蹈增添了
一抹风情;头顶、踝腕佩戴的鲜
花也传递出热情的信号。
草裙舞
了解多彩服饰
欣赏非洲夸张的服
饰,感受其对舞蹈表
现的作用。
48
桑巴舞是起源于非洲土著民族的舞蹈,后传播至南美洲。大胆夸张的动
作、大幅度的舞步,配以色彩强烈的服饰和妆容,营造出假日的狂欢气氛。
桑巴舞
马拉维面具舞
体会非洲舞
蹈的服饰特
点及功能,思考
道具在舞蹈中的
作用。
马拉维面具舞中佩戴的面具有动物、神鬼、小人、恶人等众多形象,舞蹈
不仅是对这些形象的模仿,更是给观众一种批评、劝告,同时带来艺术享受。
49
舞蹈时,要注意胯部左右匀速、轻幅度地摆动,将裙边轻柔地摆至最高点
后换边。
舞动摇摆草裙
草裙舞的摇摆幅度大且轻柔,在快节奏
的舞步下,即使配合队形变换,人数众多,
草裙飞舞也仍旧整齐。
左右摇摆(背面)
左右摇摆(正面)
学习草裙舞的动
作特征,感受胯部
的扭动,让草裙舞起来。
50
非洲舞蹈借助服饰道具表达思想和情绪。体会非洲舞蹈服饰道
具蕴含的神秘力量和装饰美感,体验草裙舞的动作要点和节奏律动。
以班级为单位,围成圆圈,跟着特定的鼓点节拍,尝试拍打不同
的身体部位,感受身体各个部位快速舞动的节奏感。
体验不同节奏、不同方向、不同高度的胯部扭动会创作出什么样
的草裙舞,试一试双人或多人合作,尝试组合出多种舞蹈形式。
收获 · 拓展
51
舞动创意
第四课
现代社会,各领域都离不开科技,当舞蹈与现代科技碰撞时,会摩擦出怎
样的火花?各种各样的科技手段与舞蹈会产生什么样的奇妙反应?
多媒体节目《另一个世界(Another World)》是世界上第一个利用水幕投影
的多媒体互动节目,表演者通过消失或重新出现在流水中给观众带来视觉震撼。
在短短两分钟内,该节目呈现了一个充满
科技与情感、全息效果和真实舞台高度融
合的爱情故事。表演者同时在数字和真
实的水流中跳舞。站在不同世界的交界
处,人物让观众感受到了真正的共情。
多媒体节目《另一个世界(Another World)》
科技与舞蹈的创意结合
欣赏两场光影交错、
虚实结合的舞蹈,感
受科技与艺术、舞蹈融合
的视觉盛宴。
52
《对话·寓言2047》是张艺谋导演在2017 年至2019 年间制作的三部舞台
系列概念剧。秉承着传统与科技融合的理念,将传统艺术、音乐、舞蹈与激光、
机器人、无人机等现代科技进行了巧妙融合。
该系列概念剧的视觉理念突出“高冷、极简、神秘”,灯光理念则是视觉理
念的提升和延续,摒弃复杂的灯光语汇,用简单的光营造精致、合适的氛围。
《织机·精灵》片段
的背景音乐是一首抽象
的原创音乐,无人机配
合音乐旋律,通过空间、
色彩及明暗度变幻展现
织布机工作的样子,以
一种集聚的宣泄指向某
种抽象概念,实现了视
觉与听觉的融合统一。
概念剧《对话·寓言2047》偶戏·冷臂
概念剧《对话·寓言2047》织机·精灵
53
在所学的舞种中任选一种或
几种,完成舞蹈编创。
要求动作上突出各舞种的风
格,并在完成舞蹈后请其他同学
猜一猜这支舞蹈里包含了哪几个
舞种。
每个舞种都有它独特的动作
形态,能否用单一的线条将你心
目中的舞蹈表现出来?
千百年前流行的舞蹈,如今和
科技碰撞会呈现出怎样的效果?
“光”的运用效果图
探究投影的奥秘
创意舞动
小组合作,借助荧光
棒,利用任意方法,
完成一段1~2分钟的舞蹈。
选取一种所学的舞蹈,
结合投影,完成1 ~2
分钟的展示。要求展示内
容由自己设计,同时体现
出该舞蹈的显著特点。
54
科技的进步深深地影响着舞蹈艺术的发展,丰富着舞蹈的内容
与形式。举例说明光影及科技给舞蹈创作带来的改变,思考如何能
更好地借助科技促进舞蹈发展。
虚拟现实(Virtual Reality,VR) 技术是一种将用户置身于计算
机生成的虚拟环境中的交互式体验技术。这种技术通过计算机图形
学、传感器技术、人机交互技术和实时渲染技术等多种技术手段来
创建一种逼真的虚拟环境,体验者通过视听效果和互动操作,从感
知上获得身临其境的体验。
尝试创造出一种梦幻的或虚拟的环境,将科学技术与舞蹈相结
合,在科技的加持下感受不一样的舞蹈魅力。
戴着虚拟现实眼镜的女人在舞厅跳舞
收获 · 拓展
55
第四单元
中华节日
灿烂的中华文明给我们留下无数文化记忆,传统节日是记忆长河中的
璀璨宝石。无论是寄托思念还是表达感怀,无论是离别愁绪还是欢庆团圆,
蕴含在传统节日中的情思都是深埋在每一个中国人心底的家国情怀。在传
统节日中我们能感受中国文化的精神力量,在力与美的流动中强化社会主
义接班人的使命与担当。
以中国传统节日为主题,通过观摩舞蹈视频、体验民俗活动、创设节
日情境等途径,在理解中国传统节日的文化内涵与精神意蕴的基础上,融
合多种形式创造性表现,用身体表达对文化的感知。
第一课 清明折柳
第二课 端午龙舟
第三课 中秋望月
第四课 爆竹新岁
清明折柳
第一课
清明既是二十四节气之一,也是传统节日;既有缅怀亲人的追思,也有踏
青寻春的展望。人们将这些情感寄托在柳枝上,清明折柳就成为中国人表达情
感的独特方式,柳枝也成为舞蹈中的表现对象和独特道具。
2022 年北京冬奥会闭幕式中
的舞蹈表演《折柳寄情》,以中国
的传统方式表达依依惜别之情,
展现了独具东方韵味的离别场景。
折柳寄情忆离别
欣赏作品,讨论
以下问题:这部
作品表现了什么样的
情感?是通过哪些方
式来表现的?这部作
品中的动作、队形有
什么特点?传递了一
种什么样的美感?
舞蹈《折柳寄情》(一)
舞蹈《折柳寄情》(二)
58
缺
柳枝在中国传统文化中具有独特的意涵,它既是自然界的实物,又是承载
着人们离别情思的意象。
提示:
抓住柳枝形态修长纤细的特点,尝
试用恰当的身体动作和队形表现。
修长纤细的柳枝在春风中微微摆动,
尝试用动作加上队形变换来表现柳枝
的形态。
两人一组互相观察,当内心情感发
生变化时,做同样的动作会产生什么
不同的效果。
尝试表现不同情境中的柳枝:用身体动作、队形流动和道具来表
现春风中摇曳的柳枝。
尝试加入表现情感的形容词,如你是( )样的柳枝,用
身体动作来寄托情思。
59
离别是生活中常要面对的情景。与家
人、老师、朋友,甚至与过去的自己都会有离
别的那一刻。每个人对离别的感受和状态是
有所差异的。
人们在分离的时候会因关系不同、心境不同呈现出不同的身体动作反应。
有人依依不舍、无可奈何,也有人迫不及待、满怀欣喜……
动作游戏“再现离别”
尝试表现不同的离别情
景,试想以下问题:当
我们面临告别亲友、学校和
过去的自己,你会是什么样
的心情?当我们走向未来的
时候,又将呈现出什么样的
状态?尝试用身体动作表达。
两人一组,自己设
置人物关系,从教
室的一侧走向另一侧,开
始时两人并肩或挽手前
行,到终点时两人分开,
分别走向相反的方向,表
示分离。观察并体会离别
时刻的多样情绪。
60
谈一谈表现离别的舞蹈动作有什么特点,列举一部表现离别的
舞蹈作品,分析舞蹈是如何表现离别之情的。
清明常出现在古人笔下,想一想古代诗词歌赋中对清明的描写
常会出现哪些物象与情景。尝试选择一种道具,表现你感受到的清
明情思。
苏堤清明即事
〔宋〕吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
清 明
〔唐〕杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
收获 · 拓展
61
端午龙舟
第二课
挂荷包、吃粽子、赛龙舟、饮雄黄酒……端午节的民俗活动承载着历史的
记忆,也丰富了人们今天的生活,让我们在舞蹈活动中体验端午民俗。
端午节是集祈福辟邪、欢庆娱乐为一体的传统民俗节日,有很多民俗活
动,划龙舟是特色活动之一。下面让我们一起来体验划龙舟的情境。
搭建龙舟
小组成员以身体部
位相互连接,共同搭建
起一艘龙舟。
身体搭建龙舟图例
搭建龙舟 激起水浪
试试你们的龙舟是否可以正常行进。
62
卡农是一种音乐谱曲技法,特点是一个声部的曲调自始至终追逐着另一个声
部,直到最后一个小节,形成一种此起彼伏的效果。舞蹈编创中借鉴了这一技
法,指单一动作的重复,即每个人重复前一个人的动作,依次舞动。
知识窗
模仿水浪
站成一排,用手臂或身体躯干模仿水浪,运用“卡农”形式表现龙舟在水
面激起水浪的样子。
提示:每个人模仿前一个人的动作,依次舞动,注意相互配合,使动作具有连贯性,呈
现出水波纹连绵不断向前涌动的效果。
水浪图例(一)
水浪图例(二)
男生集体搭建成一艘龙舟,女生集体组成一排水浪,龙舟划动时
激起水浪,全班配合共同完成。
63
提示:保持集体造型,所有人同时进行步伐移动。按照规定路线划动龙舟时,注意 2“之”
字形曲线移动的过程中,每个人要走到前一个人的位置后再变换方向,这样才能够保证龙
舟完整、顺利地向前划动。
上场
下场
1
2
3
4
划动龙舟 一同前进
接下来请让搭建好的龙舟按照下面的路线在教室里划动起来,注
意不要让龙舟解体。
尝试回答以下问题:在集体划动龙舟时,什么样的步伐更容易让
大家统一?在集体划动龙舟的过程中,要保证龙舟不会散开,能
够又稳又快地向前移动,需要注意哪些方面?
64
在搭建龙舟、模仿水浪、划动龙舟的团队活动中,你有哪些体
会?结合自己的学习和生活谈谈你受到了什么启发。
查阅资料,了解各个地区在端午节都有哪些习俗和传说,以及
这些习俗和传说与当地人的生活有哪些联系。
中国传统节日往往将自然现象与人文精神有机地融合在一起,通
过民间传说、民俗活动等形式形成了独特的文化意义。端午节的
民俗活动十分丰富,有的与时令交替的自然现象有关,有的与
蕴含着民族精神的历史传说有关,这些耳熟能详的传说、延续至
今的习俗,都体现着我国人民对世界的认识与理解。
收获 · 拓展
65
山居秋暝(节选)
〔唐〕王维
空山新雨后,
天气晚来秋。
明月松间照,
清泉石上流。
中秋望月
第三课
海上生明月,天涯共此时。中秋时节圆月高悬,人们对着月亮表达情思、
寄托情致。诗人用优美的诗句营造丰富多彩的意象世界,舞者则通过身体语言
为情感和想象提供更大的创作空间。情动于中而形于言,让我们用身体语言表
情、达意、言志、传神。
提示:诗句描绘了山水田园的旖旎风光,表达了诗人怡然
自得的满足心情。舞蹈中常用舒展、向上、延伸的动作,
给人以舒爽伸展的感觉。
感受下面诗词中的情绪,尝试用身体动作呈现出来。
感于物 动于形
66
想一想,还有哪些身体动作可以表达悲伤难过的情绪?
提示:诗句表达了诗人对亲人的思念,有
一种忧伤孤独的情绪。舞蹈中常用收缩、
内敛的动作形态,传达出忧愁的情绪。
水调歌头·明月几时有(节选)
〔宋〕苏轼
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
67
这首诗有“孤篇压倒全唐”的美誉,全诗从月出、月升、月斜、月落展开,
通过描写江水、明月、花林等春天月夜的景色,寄托思念,表达感怀,阐发对宇
宙永恒而生命短暂的哲思。
提示:
江水由远及近,可以通过步伐占据空间的大小
变化来展现,如不同步伐流动的变化。
从月出到月落,明月在天空由小到大,可以通
过动作幅度的大小变化来展现,如从身体局部动
作到全身动作。
月夜中的花林既是自然景物,也能够寄托游子
对佳人的思念,可以直接用身体表现花,也可以表
现人们摘花、戴花、送花的场景。
春江花月夜(节选)
〔唐〕张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
舞动“春江花月夜”
以小组为单位,
选择江水、明月、
花林中的一种景物,
讨论其承载的情感与
意象,用身体动作进
行表现。
68
谈一谈用舞蹈表现诗句
意境的特点与方法。
欣赏舞蹈《春江花月夜》,
谈一谈你从作品中看到了什
么意象,它是如何在舞蹈中
呈现的。结合自己的创作,
探索舞蹈与诗歌在表现手法
中的异同。
舞蹈《春江花月夜》
借景抒情、托物言志是中国古代艺术创作的手法,我国历史上有不
少以“春江花月夜”为题的艺术作品。舞蹈《春江花月夜》轻柔飘
逸,柔中带刚,舞者手持羽扇随风舞动,在旋转中轻纱随风飘扬,
仿若一只翩跹起舞的蝴蝶,展现了一幅由春、江、花、月、夜这五
种景物与佳人共同组成的动人画卷。
收获 · 拓展
69
爆竹新岁
第四课
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。新一年在剪窗花、放鞭炮中拉开了序
幕。春节是中国人最重要的节日,承载着全家团圆的期盼以及对新一年的希
望,热闹、欢乐、祥和的氛围充满每个角落。让我们用身体律动来体验传统佳
节的民俗风韵。
剪纸是我国历史悠久的民间艺术,春节临近,人们将剪纸贴在窗户上,红
艳艳的窗花寓意来年吉祥如意。剪窗花、贴窗花已成为年节的重要传统习俗。
让我们用舞蹈动作体验剪窗花的民俗活动。
提示:除了用手指模仿剪刀的形态外,还可以探索其他身体动作的表现。身体部位的交叉
运动能够表现出剪的动态。请发挥想象,尝试探索不同身体动作的表现力。
舞蹈《剪纸姑娘》(一)
舞蹈《剪纸姑娘》(二)
1 用不同的身体动作表现剪窗花情景。
剪窗花 迎新年
70
3 小组合作,四拍完成“剪”的动作,四拍停在“身体窗花”的对称造型上。
爆竹声响是辞旧迎新的标志,放爆竹也是孩子们过年最喜欢的娱乐活动。
爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,喜气洋洋。让我们一起来体验春节放爆竹的
开心。
提示:窗花图样一般常用
上下、左右对称的样式,
尝试用恰当的身体动作表
现,可双人配合完成。
2 用身体动作表现窗花
图样。
舞蹈《剪花花》(一)
舞蹈《剪花花》(二)
放爆竹 除旧岁
71
提示:可以用持续的缓慢的动作表现“嗞”的点燃声,并用放慢的双脚跳跃表现“嘭”
的爆炸声。
1 “嗞嘭”
两位同学一组,一位同学点燃爆竹,
另一位同学扮演爆竹,点燃爆竹的
同学模仿声音发出指令。
2 “噼里啪啦嘭”
五位同学一组,分别饰演“噼”
“里”“啪”“啦”“嘭”。按照“噼
里啪啦嘭”的节奏顺序,依次弹跳
落地发出鞭炮快速的爆炸声。
元 日
〔宋〕王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符。
感受图中放鞭炮声
音的区别,根据动
作提示产生相应动作。
72
春节是中国人最重要的节日,说一说你参加过哪些春节的民俗
活动,如贴春联、包饺子、舞龙舞狮、闹秧歌、猜灯谜、看社火等,并
分享体会。
小组合作,选择一项民俗活动,先探寻它的历史及风俗习惯,再
想一想,如果你从事这项活动,会有什么新的想法,尝试把你的想法
表现出来。
收获 · 拓展
73
74
舞蹈专业知识术语
创造性舞蹈(Creative Dance)创造性舞蹈是一种教学形式,并不以风格舞
种为前提,也不以身体动作的模仿或技术技巧的掌握为学习目的,而是在创意
思维引导、美感思想灌注的基础上,有效地调动舞者的兴趣,引发思维火花的
碰撞。它侧重关注对每个人独特身体动作的开发,使其养成创造性的思维习惯,
同时积累个人的美感经验,进而完善美育的内涵培养,并塑造自我的艺术意识,
使不同身份的参与者都具有更加广阔的舞蹈空间。
即兴舞蹈(Impromptu Dance)即兴,指在没有事前编排、设计的前提下,
舞者自发做出身体运动。无论是自娱自乐的民间舞蹈中,还是技艺高超的专业
表演中,舞者在情绪情感的推动下常会出现即兴表演,能够达到意想不到的艺
术效果。随着人们对舞蹈认识的深入和对身体可能性的开发,即兴也逐渐成为
一种舞蹈方式和创作方法,用以激活舞者随时创造、随时捕捉动作的能力,舞
者在转瞬即逝的过程中创造动作,将创作与表演融为一体。
75
舞蹈人体运动科学
重心:所有的物体都有自己的重心,人体重心是指人体质量的中心,是整个人
体全部环节所受重力的合力的作用点。人体在运动状态下,重心会改变,不同
的动作决定了不同的重心。自然站立时,人体重心在肚脐下方丹田的位置,通
过人体重心向地面引一条垂线,垂直下方就是重心的投影点,支撑点之间的面
积是支撑面。重心主宰着一个动作是处于平衡、倾斜或失衡的状态。重心的高
低及支撑面大小决定了身体的稳定性。无论以身体的哪个部位做支撑,当重心
的投影点超出支撑面时,动作会失去平衡。当然短暂的失去平衡后,身体会在
另一个姿态上找到新的平衡。应在动作中关注身体重心微小的变化,在支撑和
释放之间、稳定和灵活之间体会重心变化的过程。
动作质感:所谓动作质感,描述的是动作的“表情”,也就是我们如何表现动
作。一个动作,经过不同表演者的演绎,或在不同情境下出现,可能会是截然
不同的呈现方式。例如跑步,遇到开心事跑起来会轻快,着急赶路可能脚步匆
忙,跑也可以是沉重的,或悠闲的……因此,以什么样的方式表达动作,取决
于我们的内在态度,动作质感与我们的决定、想法、感受息息相关。
动作质感分为四个方面,分别是:重力、时间、空间以及流动性。每一个方面
又可以延伸出两个相反的元素:
• 重力——轻和强。
• 时间——急速和持续。
• 空间——直接和间接。
• 流动性——自由和束缚。
76
相关舞蹈作品信息
① 舞蹈《鄂伦春追猎人》,内蒙古大学艺术学院。
② 舞蹈《山鹰之邦》,新疆艺术学院舞蹈学院。
③ 舞蹈《佤山火》,中央民族大学舞蹈学院。
④ 舞剧《朱鹮》,上海歌舞团。
⑤ 舞蹈《金刚》,北京舞蹈学院。
⑥ 舞蹈《俏花旦》,四川省舞蹈学校。
⑦ 舞蹈《纸扇书生》,北京舞蹈学院。
⑧ 概念剧《对话·寓言2047》,国家大剧院首演。
⑨ 舞蹈《折柳寄情》,2022 年北京冬奥会闭幕式作品。
⑩ 舞蹈《春江花月夜》,中国歌剧舞剧院。
舞蹈《剪纸姑娘》,北京军区战友文工团。
舞蹈《剪花花》,南方舞蹈学校。
77
本套艺术教科书根据《义务教育艺术课程标准(2022 年版)》组织编写。
编写团队由高校的艺术教育专家学者、艺术家及全国各地的优秀艺术教师、教
研员组成,肖向荣教授担任主编。
编写过程中,我们得到诸多专家学者和一线教师的支持与帮助。吴灵芬、
宋瑾、谢嘉幸、唐宏峰、宋飞、蔡海燕等为教科书编写提供了指导;除署名作者
外,徐梦婕、王婷、 吕晓岚、冯驿雯、刘思、廖健超、黄依土、冯琬婷、张晋等也
参与了本册教科书的编写工作。此外,还有很多单位、专家和同仁为我们提供
了专项审查、插图、资料等方面的支持和帮助。他们的参与为确保教科书内容
的科学性、适切性提供了重要支撑,在此一并表示诚挚谢意!
本册教科书出版前,我们通过多种渠道与教科书选用作品(包括照片、画
作、剧照等)的作者进行了联系,得到了他们的大力支持,对此,我们表示衷心
的感谢!但仍有部分作者未能取得联系,恳请入选作品的作者与我们联系,以
便支付相关作品使用费用。
我们真诚地欢迎广大师生和社会各界人士在使用过程中提出宝贵意见,共
同打造培根铸魂、启智增慧的精品教科书。
电 话:010-64989520
电子邮箱:art@esph.com.cn
教育科学出版社
后 记