唯物史观

理解生产力发展是推动社会从原始社会走向奴隶社会的根本动力，认识私有制、阶级、国家产生的内在逻辑，体会人类社会从蒙昧走向文明的演进规律；认识《汉谟拉比法典》是维护奴隶主阶级利益的工具，理解经济基础与上层建筑的关系；初步形成对古代文明多元性与延续性的认知；理解种姓制度的实质是维护统治阶级利益的工具，初步形成阶级分析的历史思维

时空观念

梳理人类演化与社会发展时间线：早期人类形成→旧石器时代(采集渔猎、主要生活在洞穴等天然场所)→新石器时代(农业起源、定居)→原始社会末期阶级分化→大河流域奴隶制国家诞生；明确两河流域、尼罗河流域、印度河流域的地理位置，掌握古巴比伦、古埃及、古印度发展的基本线索，培养时空观念

史料实证

研读“露西”化石、农业起源、墓葬等史料，培养提取有效历史信息的能力；识读《汉谟拉比法典》石柱图与相关史料，了解古巴比伦社会状况；通过史料分析与阅读材料，了解古埃及文明发展历程；知道种姓制度、佛教的发源与传播，以及古代印度的文化成就，培养从史料中提取信息的能力

历史解释

分析人类由古猿演化的脉络，掌握直立行走的标志性意义；理解农业与畜牧业对定居的推动作用；分析阶级分化与国家产生的逻辑；认识原始艺术的审美意义；分析《汉谟拉比法典》的实质与影响；识记古代两河流域文字、建筑、历法、数学等成就，说明其对后世的影响；认识法老集权统治与金字塔的历史价值；掌握古代埃及文字、科技、建筑、艺术等成就，理解尼罗河与古代埃及文化发展的关系；分析种姓制度的特点与影响；解释佛教发展原因与世界影响；掌握古代印度文学、建筑、科技等成就，认识其对世界文明的独特贡献

家国情怀

了解原始社会人类适应自然、改造自然的智慧，以及古代两河流域、古代埃及及古代印度的文明成就，欣赏古代劳动人民的创造力，增强对人类文明发展的认同感

内容要求

教学目标

初步了解原始社会时期的人类活动

1.通过研读“露西”化石等考古史料和教材内容，分析理解人类由古猿演化而来的基本脉络，掌握直立行走是人类形成的标志性特征；知道早期人类主要分布地区。(史料实证、历史解释)                              2．通过研读相关史料和教材内容，了解原始社会人类的生产生活状况，掌握旧石器时代与新石器时代的划分依据及不同特征；理解磨制石器、农业和畜牧业的出现对人类从迁徙到定居的推动作用，培养时空观念与史料实证能力。(史料实证、历史解释、时空观念)                              3．通过研读相关史料，了解原始艺术的表现形式与早期国家的分布区域，认识原始艺术所体现的人类审美意识觉醒。(史料实证、历史解释、家国情怀)                              4．了解阶级形成的内容；通过研读相关史料及教材内容，分析阶级分化与国家产生的原因、过程及结果，理解生产力发展是推动社会从原始社会走向奴隶社会的根本动力；认识私有制、阶级、国家产生的内在逻辑，体会人类社会从蒙昧走向文明的演进规律。(史料实证、历史解释、唯物史观)                              5．了解人类从原始社会到奴隶社会的演进历程，认识劳动与环境变迁在人类发展中的重要意义，树立科学的历史观念与制度自信。(唯物史观、家国情怀)

一、导入新课

古老的非洲大陆，流传着这样一个故事：一位名叫“露西”的少女，用双脚站立在这片土地上，她的每一步，都踏出了人类进化的新征程。

从她的直立行走，到后来人们学会耕种、制陶，再到私有制出现、国家诞生，人类文明的画卷徐徐展开。

今天，就让我们以“露西”为起点，一起追溯人类从原始社会走向奴隶社会的历程，学习第1课《从原始社会到奴隶社会》。

(一)人类的形成

1．学生自主学习：阅读教材内容，思考并回答：人类是由哪一类古生物演化而来的？人类开始形成的标志性特征是什么？早期人类主要分布在哪些大洲？提示：人类由古猿演化而来。约300万年前，古猿中的一支能够直立行走，人类开始形成。早期人类广泛分布在非洲、亚洲、欧洲多地。

教师过渡：通过刚才的学习，我们对人类的起源有了基本认识。那早期人类的体质究竟是什么样子的？我们又该如何去了解他们呢？

2．课件展示《“露西”化石复原图》并提问：观察“露西”，你发现她和现代人类有什么区别？

学生交流后回答。

提示：“露西”化石与现代人类的区别：

(1)骨骼结构：①“露西”的骨盆更宽且短，股骨(大腿骨)的角度更偏向于适应直立行走，但相比现代人类，她的骨盆结构仍保留部分古猿的特征，不如现代人骨盆更适配高效直立行走。②她的脑容量较小，大约只有400毫升，远小于现代人类平均约1 400毫升的脑容量。③“露西”的上肢相对较长，还保留着适合攀爬的特征，而现代人类的上肢更短，更适合进行精细操作。

(2)体态特征：①“露西”的身高较矮，大约只有1.2米，远低于现代人类的平均身高。②她的骨骼整体更粗壮，适应野外生存和攀爬的需求，而现代人类骨骼相对更纤细。

教师总结：“露西”作为早期人类(南方古猿阿法种)的代表，和现代人类的核心区别在于脑容量较小、上肢较长、骨骼结构保留部分古猿特征，但她已经具备直立行走的能力，是人类演化过程中的重要一环。

教师过渡：通过对“露西”化石的观察，我们知道早期人类已经能够直立行走。那么，直立行走对于人类的发展，有着怎样重要的意义呢？

3．小组合作探究：结合生活经验和教材内容，想一想：直立行走对早期人类有哪些好处？

学生讨论交流后，派学生回答。

教师归纳：(1)身体解放：解放了上肢，使手可以用来拿取、制作简单工具，提高生存能力。

(2)认知提升：开阔了视野，能更早发现危险和食物，同时促进大脑发育，在劳动与交流中不断提升智力。

(3)社会形成：推动人类结成群体，共同劳动，利用工具获取食物，抵御野兽，逐步形成早期社会。

教师强调：直立行走是人与猿的重要区别，也是人类演化史上一次里程碑式的进步。

教师过渡：正是在直立行走的基础上，人类不断进化发展。那么，人类的体质是在什么时候基本稳定，与现代人相差无几的呢？

4．教师讲述：在直立行走的基础上，人类不断演化。约5万年前，人类的脑容量更大，体质特征与今天的人类几乎没有差别。

教师过渡：人类在体质不断进化的同时，也在不断适应和改造自然，逐步形成了自己的生产生活方式。接下来，我们就一起来了解原始社会人类的生活。

(二)原始社会人类的生活

1．学生自主学习：阅读教材内容并思考下列问题。(1)原始社会人类最主要的生产工具是什么？

(2)考古学家划分旧石器时代和新石器时代的依据是什么？

(3)旧石器时代人类的主要生产和生活方式是怎样的？

(4)新石器时代在工具、生产和生活方式上出现了哪些新变化？

提示：(1)石器。

(2)石器制作技术的变化。

(3)使用打制石器，以渔猎采集为生，过迁徙生活(生活在洞穴等天然场所)。

(4)普遍使用磨制石器，出现农业和畜牧业，人类逐渐走向定居。

教师过渡：从旧石器时代到新石器时代，人类的生产工具和生活方式都发生了巨大变化，其中最具革命性的就是农业和畜牧业的出现。那么，这些改变是在哪些地区率先发生的？各地又孕育出了哪些独特的物产呢？

2．课件出示材料：新石器时代，农业和畜牧业在世界多地区独立起源。西亚培育大麦、小麦，驯养山羊、绵羊、牛、猪、狗；中国培育水稻、粟、黍，驯养猪、牛、鸡、狗；美洲培育玉米、马铃薯，驯养羊驼。磨制石器更加规整适用，推动了农业生产发展。

——皮特·N.斯特恩斯《全球文明史》

教师提问：阅读材料和教材中的《农业和畜牧业起源示意图》，回答下列问题。

(1)世界早期农业主要起源于哪些地区？

(2)不同地区的早期人类分别培育了哪些代表性农作物？

(3)新石器时代工具的改进对农业和畜牧业产生了怎样的推动作用？

(4)农业和畜牧业的出现，使人类的生产身份发生了怎样的根本转变？

提示：(1)西亚、中国、南亚次大陆、非洲、美洲等地区。

(2)西亚：大麦、小麦；中国：水稻、粟、黍；南亚次大陆：稻；非洲：高粱；美洲：玉米、马铃薯。

(3)磨制石器更加规整适用，推动了农业生产发展。

(4)从食物采集者转变为食物生产者。

教师总结：磨制石器的普及、农业和畜牧业的起源，使人类从食物采集者转变为食物生产者，为定居生活奠定了物质基础。

教师过渡：农业和畜牧业的发展，让人类有了稳定的食物来源，开始告别迁徙、走向定居。那么，定居生活又给人类的生产生活和精神文化带来了哪些新的发展？

3．课件出示材料：进入定居生活后，陶器广泛使用，适宜储藏谷物、蒸煮食物，适应定居需求。人们共同生活、共同劳动、共同分配食物。同时原始艺术产生，人类在岩洞、房屋中绘制动物与人物形象，还用石、骨、角、牙等制作装饰品，体现审美意识的萌芽。

——格罗塞《艺术的起源》

教师提问：阅读材料和教材内容，回答下列问题。

(1)陶器为什么能够适应人类的定居生活？

(2)原始艺术主要有哪些表现形式？

(3)原始艺术的出现反映了人类怎样的精神追求与社会进步？

(4)从迁徙到定居，这一生活方式的转变对人类文明发展有何重要意义？提示：(1)陶器适宜储藏谷物、蒸煮食物，满足定居生活的需要。

(2)绘画(岩画)、装饰品等。

(3)反映了人类审美意识的觉醒和精神文化的发展。

(4)为生产发展、技术进步和文化创造提供了稳定条件，推动人类文明向前发展。

教师归纳：新石器时代，人类实现了从迁徙到定居、从采集渔猎到农业畜牧的巨大转变，陶器的使用改善了生活，原始艺术的出现标志着人类精神文化的萌芽，人类文明由此迈出重要一步。

教师过渡：生产力的不断发展，让原始社会的内部结构也在悄然改变。社会逐渐出现分化，进而推动了阶级和国家的产生。

(三)阶级的出现与奴隶制国家的产生

1．学生自主学习：阅读教材内容后思考：阶级出现的根本前提是什么？统治阶级与被统治阶级分别是如何形成的？

提示：根本前提：生产力水平提高，剩余产品日益增加，为私有财产的产生创造了条件。专门从事管理的人将部分公有产品据为私有，逐渐成为统治阶级；从事生产劳动的人成为被统治阶级。

教师过渡：阶级的出现，让社会开始产生了明显差异，这种差异在考古发掘中也留下了鲜明的印记。

2．学生阅读教材中的“相关史事”，通过了解原始社会末期墓葬陪葬品的差异，认识到当时出现明显的社会贫富分化与地位不平等。

教师过渡：贫富分化和阶级对立让社会矛盾不断加剧，而战争又进一步激化了这些矛盾。面对越来越尖锐的社会矛盾，人类社会又会走向何方呢？

3．小组合作探究：阅读教材内容后分小组回答下列问题。

(1)原始社会末期的战争对阶级分化有什么影响？

(2)国家是如何形成的？

(3)最早的国家出现在哪些区域？这些国家有什么共同特点？

提示：(1)战争使战败者成为战胜者的奴隶，被迫从事繁重的生产劳动，社会矛盾加剧。

(2)统治者为调节矛盾和冲突，设置军队、监狱等机构，国家由此产生。

(3)西亚两河流域、北非尼罗河流域、中国黄河和长江流域、南亚印度河流域，以及南欧的爱琴海地区。大多是奴隶制国家，国王是最大的奴隶主，具备军队、监狱等国家机器。

教师过渡：为了让大家更直观地感受这一历史变化过程，我们通过一个课堂活动，来体验原始社会末期的社会状况。

4．课堂角色扮演活动：《原始社会末期的“抉择时刻”》

活动目标：让学生直观理解阶级分化与国家形成的逻辑，体会不同阶级的立场与矛盾，加深对“生产力发展→阶级分化→国家产生”这一历史规律的理解。

活动时长：15分钟(含准备、表演、点评)

角色分配(每组5人，全班分为4～5组)：(1)部落首领：负责管理部落事务，逐渐产生占有公有产品的想法。

(2)部落管理者：协助首领，执行分配资源、调解冲突的任务。

(3)农业生产者：从事农业劳动，创造剩余产品，对资源分配有诉求。

(4)手工业者：脱离农业，专门制作工具和生活用品，需要交换产品。

(5)战俘：被部落俘获，被迫从事繁重劳动，属于被统治阶级。

活动流程：

(1)场景设定(教师引导)：

原始社会末期，部落因为农业丰收有了大量剩余粮食和家畜，同时和邻近部落爆发战争，俘获了一批俘虏。现在部落要召开会议，讨论剩余产品分配和俘虏处置的问题。

(2)小组表演(每组3～4分钟)：

每组按照角色设定进行对话和辩论，展现不同阶级的立场和冲突。

(3)教师点评(2～3分钟)：

引导学生总结：不同角色的诉求反映了原始社会末期的阶级分化，首领和管理者逐渐成为统治阶级，生产者和俘虏成为被统治阶级。

点明：当矛盾无法调和时，就需要建立军队、监狱等机构，这就是国家产生的过程。

三、课堂小结

本节课我们学习了人类从原始社会走向奴隶社会的历程：人类因直立行走不断进化，先后经历了以狩猎采集为主的旧石器时代和以农业定居为特征的新石器时代。随着生产力发展，出现私有制与阶级分化，最终诞生了奴隶制国家，人类由此迈入文明时代。

内容要求

教学目标

通过《汉谟拉比法典》，了解亚洲古代文明

1.通过阅读相关史料和识读《古代两河流域文明示意图》，明确两河流域的地理位置及相关信息，梳理两河流域历史发展的基本线索；了解两河流域文明成就，知道两河流域是人类文明的发祥地之一。(史料实证、时空观念、历史解释、家国情怀)                              2．通过研读相关史料，了解古巴比伦王国的社会状况及《汉谟拉比法典》的实质和影响，理解经济基础与上层建筑的关系。(史料实证、历史解释、唯物史观)                              3．识记古代两河流域在文字、建筑、天文、数学等领域的文化成就，能举例说明这些成就对后世的影响，体会古代文明的历史价值。(历史解释、家国情怀)                              4．结合史料与生活实例，初步形成对古代文明多元性与延续性的认知，树立尊重世界不同文明的意识。(唯物史观、家国情怀)

一、导入新课

课件出示巴比伦空中花园图片，指出空中花园是古代世界七大奇迹之一。千百年来，关于“空中花园”有一个美丽动人的传说：新巴比伦的国王娶了一位美丽的王后，王后深得国王的宠爱。不久，王后愁容渐生，原来她害了思乡病。于是，国王就修建了高高的“空中花园”，让王后在欣赏美景的时候，可以眺望家乡。今天让我们去故事的发源地——两河流域看看吧。

(一)古代两河流域文明的兴起

1．课件出示材料：两河流域(幼发拉底河与底格里斯河)的冲积平原，土壤由河流携带的泥沙沉积而成，富含矿物质，非常适合农业生产。早在公元前9000年左右，这里就出现了原始农业，人们开始种植大麦、小麦，驯养绵羊和山羊。灌溉技术的发明，使得干旱地区也能发展农业，为城市的出现提供了稳定的粮食供应。

——皮特·N.斯特恩斯《全球文明史》教师提问：结合材料与教材中的《古代两河流域文明示意图》回答，两河流域具体指哪两条河流？两河流域大致覆盖今天哪些国家和地区？大约在什么时候，两河流域出现了农业和畜牧业？说说两河流域的地理环境为文明兴起提供了哪些条件。

提示：幼发拉底河与底格里斯河。包括今土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗和科威特的一部分。1万多年前。两河提供了稳定水源，冲积平原土壤肥沃，为农业与畜牧业的发展奠定了基础；灌溉技术的应用突破了自然降水限制，推动农业规模化发展，为城市与国家形成提供了物质保障。

教师过渡：优越的自然环境孕育了早期农业，而农业的发展又进一步推动了人口聚集，两河流域也由此出现了早期的城市国家。

2．学生自主学习：阅读教材内容回答，约从哪一年起，两河流域中下游的城市开始日益兴盛？请列举两个代表性城市。指出古代两河流域早期城市国家的社会等级与阶级状况。

提示：约从公元前3500年起。代表性城市：乌鲁克、乌尔。社会等级与阶级状况：等级森严，以统治者为代表的贵族占有主要财富，平民需要向统治者缴纳粮食和其他物品。

教师过渡：了解了早期城市国家的内部结构，我们再来看看这些城市在地理分布上有什么特点，以及它们如何推动了地区间的经济交流。

3．教师提问：观察教材中的《古代两河流域文明示意图》，说说古代两河流域城市分布的特点，以及这种分布对对外贸易的影响。

提示：分布特点：沿河流分布，集中于两河流域中下游冲积平原，靠近水源与交通要道。影响：河流成为天然运输通道，降低了贸易成本；城市作为贸易枢纽，推动了跨区域经济文化交流。

教师总结：古代两河流域居民很早就开展对外贸易，与西亚其他地区、北非、南亚、中亚多地建立联系。

教师过渡：城市的繁荣与贸易的发展加强了各地联系，但城邦间为争夺资源战乱不断，在这样的背景下，两河流域逐步走向统一。

4．教师提问：阅读教材，指出阿卡德王国初步统一两河流域中下游的时间。国王拥有什么权力？说说阿卡德王国的统治措施有哪些。这些措施对两河流域文明发展有何意义？

提示：时间：约公元前24世纪。权力：国王掌握全国军政、经济和宗教大权。统治措施：政治上，建立中央与地方管理制度；经济文化上，统一全国的语言文字、公文书写格式和度量衡。意义：结束了城邦割据局面，推动了区域经济文化交流，为后来两河流域的统一与文明发展奠定了基础。

教师过渡：阿卡德王国开启了两河流域统一的历史趋势，此后这一地区几经兴衰，又一个强大的王朝崛起，将两河流域文明推向鼎盛，它就是古巴比伦王国。

(二)古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》

1．教师讲解：古巴比伦王国原为幼发拉底河中游的一个城市国家，第六代国王汉谟拉比采取各个击破的策略，完成了两河流域中下游地区的统一事业。

2．课件展示汉谟拉比与古巴比伦王国的相关资料，师生共同总结汉谟拉比的主要贡献：

(1)公元前18世纪，汉谟拉比统一两河流域中下游地区，建立起一个强大的奴隶制国家。

(2)汉谟拉比实行君主专制，加强中央集权，掌管司法、行政、军事权力。

(3)颁布《汉谟拉比法典》。

3．教师引导学生阅读教材内容，师生归纳《汉谟拉比法典》的内容：

社会等级│古巴比伦人划分为自由民、半自由民和奴隶三个严格的社会等级

奴隶来源与权属│奴隶主对奴隶有生杀予夺的权力。战俘是奴隶的主要来源，也有买来的奴隶和家生奴隶

家庭奴隶制│男性家长对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债

经济领域│法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃

教师过渡：从法典的整体框架可以看出它内容十分全面，接下来我们通过几条具体条文，更深入地认识它的特点与本质。

4．课件出示材料：

第十六条　自由民藏匿宫廷或穆什钦努(指被征服地区的人)之逃奴于其家，而拒不交出者，此家家主应被处死。

第二二六条　倘理发师未告知奴隶之主人而剃去其奴隶标识，则此理发师应断指。

第二八二条　倘奴隶告其主人云“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己之奴，而后其主人可割其耳。

——摘译自《汉谟拉比法典》

教师提问：(1)阅读教材并结合以上条文，谈谈你对《汉谟拉比法典》的看法。

(2)讨论并概括《汉谟拉比法典》的特点。

提示：(1)①《汉谟拉比法典》严格保护奴隶主的利益。②《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。③《汉谟拉比法典》在古代西亚地区有重要影响，表明人类社会的法制传统源远流长。

(2)全面维护统治集团的根本利益，保护社会成员的私有财产，严格规定了各个阶层的义务，严厉惩罚各种社会犯罪。

教师过渡：古巴比伦王国在政治与法制上走向成熟，而古代两河流域在长期发展中，也孕育出了灿烂的文化成就。

(三)古代两河流域文化

1．课件出示材料：

材料一　楔形文字是苏美尔人发明的文字系统，约公元前3500年出现于乌鲁克地区。书写者用削尖的芦苇秆在半湿的黏土泥板上压刻符号，因笔画末端呈楔形而得名。它被广泛用于记录经济账目、宗教铭文、文学作品等，是古代西亚地区的通用文字。

——《文字起源》

材料二　楔形文字的破译是19世纪考古学的重大成就，通过解读泥板文献，我们得以还原两河流域的政治、经济与社会生活。

——格林·丹尼尔《考古学一百五十年》

教师提问：阅读材料和教材内容回答，楔形文字有什么特点？它的出现有何历史意义？

提示：特点：泥板压刻，笔画呈楔形，为古代西亚通用文字，文献类型多样，内容丰富。意义：是人类最早的成熟文字系统之一，为研究两河流域文明提供了直接史料，推动了文明的传承与跨区域传播。

教师过渡：文字是文明传承的重要载体，除此之外，两河流域人民在建筑、历法、数学等方面也取得了重要成就。

2．学生自主学习：阅读教材内容，回答下列问题，了解两河流域的文化科技成就。

(1)古代两河流域的建筑艺术有什么突出特点？这一特点体现了两河流域文化的什么特色？

(2)古代两河流域人在天文上有哪些重要成就？

(3)我们今天生活中，哪些方面仍在使用古代两河流域人发明的60进制？请举例说明。

提示：(1)突出特点：王宫和神庙是城市中的标志性建筑，使用来自各地的珍稀材料，装饰具有异域风格。特征：体现了文化多元融合的特色。

(2)根据月亮运行周期，将一年分为12个月，约每月30天；通过置闰月调整太阳和月亮运行周期间的差距；将一周划分为7天，是现代星期制的源头。

(3)①时间计量：1小时＝60分钟，1分钟＝60秒；②角度计量：1度＝60分，1分＝60秒。

教师总结：这些丰富的文化成果，共同构成了灿烂的两河流域文明，也让它成为人类早期文明的重要代表之一。

三、课堂小结

本节课围绕古代两河流域文明展开学习，两河流域依托肥沃土壤与充足水源发展农业，孕育了早期城市国家，社会呈现严格等级结构，阿卡德王国实现初步统一推动文明整合；汉谟拉比完成两河流域中下游统一，建立中央集权并颁布《汉谟拉比法典》，这部法典是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典，既维护奴隶主利益，也彰显人类社会的法制传统源远流长；同时古代两河流域人发明楔形文字，当地还在建筑、天文、数学等领域取得突出成就，诸多成果至今仍影响着现代生活，充分体现出两河流域作为人类早期文明发祥地的重要价值。

内容要求

教学目标

通过金字塔，了解非洲古代文明

1.通过《古代埃及示意图》，了解古代埃及的地理位置和发源地，理解尼罗河对古埃及文明形成与发展的重要作用。(时空观念、历史解释)                              2．通过史料分析与课堂探究，了解古埃及文明的发展历程，认识法老的统治与金字塔的历史价值，感悟古埃及人民的智慧与创造力。(史料实证、家国情怀)                              3．通过阅读材料与归纳总结，掌握古埃及在文字、科技、建筑、艺术等方面的文化成就，理解尼罗河与古埃及文化发展的关系。(史料实证、历史解释)

一、导入新课

课件出示《大河流域的亚非文明古国示意图》。人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域，自西向东分别是：北非尼罗河流域的古埃及文明、西亚两河流域的古巴比伦文明、南亚次大陆的古印度文明、黄河和长江流域的中华文明。今天，我们一起来学习古埃及文明。

(一)尼罗河与古代埃及文明

1．课件出示《古代埃及示意图》，请学生仔细地观察地图，并结合所学地理知识，引导学生从地理位置、气候、河流等方面分析古埃及的自然环境特点。

提示：古埃及位于非洲东北部，北邻地中海；属于热带沙漠气候，干旱少雨；世界上最长河流尼罗河贯穿南北。

教师过渡：从地理位置和气候条件我们可以看出，古埃及大部分地区被沙漠覆盖，自然环境并不优越。那么，古埃及人究竟是如何在这样的环境中生存并发展出早期文明的呢？我们通过两则材料一起来寻找答案。

2．课件出示材料：

材料一　古埃及人认为，他们所拥有的一切都是尼罗河的恩赐，如果没有这条大河，他们的田地就会荒芜，变得和那片狭长的绿洲两侧的沙漠一样。

——[德]雅各比·斯图尔特出版社编辑部编，

裘宇飞译《长卷上的万物简史·古埃及》

材料二　7月……尼罗河水奔腾咆哮，挟带着含有大量矿物质和腐殖物的泥沙倾泻而下。泛滥的河水为大地覆盖了一层厚厚的淤泥，使得土地变得非常肥沃……11月中旬起，人们开始在退去洪水的河谷土地上耕耘，用石制农具开凿沟渠，翻松土壤，播撒种子，然后把猪、羊放到田中去任由其践踏田地，把种子踩到泥土中，完成最原始的耕种。

——马世力、陈光裕编《一本书读懂世界史》

阅读材料一、二，结合所学知识，围绕“古埃及被认为是‘尼罗河的赠礼’”进行讨论。

学生讨论回答后，教师进行归纳：古埃及人之所以可以在这片沙漠上建立灿烂的农业文明，要归功于尼罗河纵贯古埃及南北，两岸形成数千米至数十千米宽的狭长河谷。尼罗河每年定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产。因此，古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”。

3．引导学生阅读教材内容，指导学生在年代尺上梳理古埃及文明的发展历程。

师生归纳：

教师过渡：正是尼罗河孕育了古埃及的农业文明，推动了国家的统一与强盛。随着王权的不断集中，古埃及的统治者不仅建立起强大的统治秩序，还留下了令世界震撼的文明象征——金字塔。接下来，就让我们一起走进金字塔与法老的统治。

(二)金字塔与法老的统治

1．教师用课件展示金字塔和狮身人面像图片，介绍一下你所知道的金字塔。想象一下古埃及人是如何建造金字塔的？

教师结合课件进行讲解：

(1)介绍：胡夫金字塔——迄今发现的108座金字塔中最大的一座。建于约公元前2600年，原塔高约146米，因年久风化，顶端剥落10米，现高约136米。塔身是用约230万块石料堆砌而成，大小不等的石料重达1.5吨至50吨，塔的总重量约为684万吨。

(2)介绍：希腊人称狮身人面像为“斯芬克斯”。在古埃及神话里，狮子乃是各种神秘地方的守护者。狮身人面像面部是仿照哈夫拉的面像雕塑的。1798年拿破仑率军远征埃及时，曾用大炮轰击狮身人面像，对其造成了破坏。

2．课件出示材料：(胡夫)征发所有的埃及人为他做工……他们分为10万人的大群来工作，每一个大群要工作3个月……金字塔本身的建造用了20年……金字塔是用磨光的石块极其精确地砌筑而成的。

——古希腊历史学家希罗多德

引导学生结合教材内容和上述材料对金字塔作出评价。

师生共同归纳：修建金字塔需要动用大量人力和物力，这集中表现了古代埃及统治者的专制权力。金字塔是古代埃及人智慧的结晶，它的修建也反映了古代埃及经济发展水平。

教师过渡：金字塔能够顺利修建，核心依靠的是古埃及最高统治者——法老的强大权力。那么，法老在古埃及社会中究竟拥有怎样的地位呢？

3．课件出示古埃及法老的图片，并要求学生阅读教材正文内容，说出法老的地位。

提示：古代埃及统治者给自己冠以“法老”称号，自称是神的化身，具有无上权威，集军事、政治、宗教、法律、财政大权于一身，通过中央和地方机构统治国家。

教师过渡：正是因为法老拥有至高无上的权威，才能够调动全国的人力、物力为自己修建宏伟的陵墓。接下来我们继续学习，法老们不惜耗费巨大国力修建金字塔，背后有着怎样的目的？

教师拓展：古埃及人相信“灵魂不死”，修建豪华的陵墓，以备在冥世继续生活，同时也是为了宣扬法老至高无上的宗教神权和世俗专制统治的权力。

教师过渡：金字塔本身就蕴含着古埃及高超的建筑、数学、工程等知识，是古埃及文化成就的集中体现。其实，古埃及人在其他领域也取得了辉煌成就，共同构筑了灿烂的古埃及文明。

(三)古代埃及文化

1．课件出示材料：

材料一　古代埃及文明在文字、科技、建筑与艺术领域均取得辉煌成就：象形文字是世界最早文字之一；太阳历、几何计算与木乃伊技术代表了古代科技高峰；金字塔与神庙建筑展现了高超工程水平；墓室壁画与雕刻则生动反映了社会生活与宗教信仰。

——威尔·杜兰特《世界文明史》

材料二　不要因为你的知识而骄傲，要向智者和愚者一起请教。技艺的极限无法达到，没有任何工匠的技艺能臻于完美。美好的语言比宝石更为难得，但可以在磨坊的女仆那里找到。

——古代埃及文学作品

教师提问：结合教材与材料一，指出古代埃及人的主要文化成就。材料二反映了古代埃及人怎样的生活智慧？

提示：文字：象形文字，被镌刻在建筑和墓葬墙壁上、石碑上，书写在莎草纸上。科技：太阳历、几何计算、木乃伊制作(解剖学)。建筑：金字塔、神庙。艺术：雕刻、绘画(墓室壁画、莎草纸画)。古代埃及人的生活智慧：谦逊好学、不骄不躁，向智者与愚者请教；追求精进，认识到技艺无极限，持续打磨；尊重平凡，珍视民间智慧与朴素美德。

教师归纳：古埃及人在文字、科技、建筑、艺术四大领域均取得了卓越成就：象形文字是世界上最早的文字之一，太阳历、几何计算与木乃伊技术代表了古代科技高峰，金字塔与神庙彰显了高超工程水平，墓室壁画与雕刻则生动记录了社会生活与宗教信仰。这些成就共同构成了灿烂的古埃及文明，是人类早期文明的杰出代表，体现了古埃及人务实、精进、包容的生活智慧，也为后世文明发展留下了宝贵遗产。

教师过渡：古埃及能在文字、历法、医学、建筑等多个领域取得如此突出的成就，并非偶然。追根溯源，这些文化成就的产生和发展，都与尼罗河有着密不可分的联系。

2．拓展思考：尼罗河与古埃及科学文化的发展有什么关系？

学生分组讨论，回答问题。

教师总结：尼罗河流域是世界文明发祥地之一，这一地区的人民创造了灿烂的古埃及文明。提到古埃及的文化遗产，人们首先会想到尼罗河畔耸立的金字塔、尼罗河盛产的纸草、行驶在尼罗河上的古船和神秘莫测的木乃伊。它们标志着古埃及科学技术的高度，同时记载并传承着数千年文明发展的历程。

三、课堂小结

古埃及文明是世界上最早的文明之一，尼罗河是孕育古埃及文明的摇篮。古埃及实行奴隶制君主专制，在法老的统治下，推动着古埃及文明不断前进。随着社会矛盾的激化与外部因素影响，古埃及文明逐渐走向衰落，新的文明也在不断变化发展中诞生。在尼罗河的哺育下，古埃及创造了象形文字、雕刻和绘画、太阳历、木乃伊、金字塔等灿烂的文明成果，为人类文明进一步发展作出了重要贡献。虽历经数千年，古埃及为世界文明留下的文明成果却愈发熠熠生辉。

内容要求

教学目标

通过种姓制度和佛教的创立，了解亚洲古代文明及其传播

1.通过《印度河流域文明示意图》，知道古代印度的地理概念；通过阅读并分析史料，初步了解印度河流域的文明历程，认识古代印度是人类文明的发祥地之一，感受早期文明的多元魅力。(时空观念、家国情怀)                              2．通过阅读并分析史料，了解种姓制度的建立、特点及影响，理解种姓制度的实质是维护统治阶级利益的工具，初步形成阶级分析的历史思维。(史料实证、唯物史观)                              3．通过阅读并分析史料，了解佛教诞生时间、地点及创始人，认识佛教发展的原因和佛教的实质；知道佛教是世界三大宗教之一，对亚洲乃至世界产生了重要影响，理解文化交流的历史意义。(历史解释、史料实证、家国情怀)                              4．通过自主学习与材料探究，掌握古代印度在文学、建筑雕刻、科技等领域的文化成就，认识古代印度文明对世界文明发展的独特贡献。(史料实证、历史解释)

一、导入新课

故事导入：

古老的印度有这样一个故事：在古印度的一个城镇里，一个理发师的儿子，悄悄地爱上了一位刹帝利的姑娘，两人情投意合。有一天，这个小伙子告诉他的父母，说他打算和这个姑娘成亲。小伙子满以为父母会为此事而感到高兴，但想不到父母坚决反对。他父亲劝告他说：“我的孩子，这件事根本办不到，因为这不符合我国的制度。你是理发师的儿子，属低级种姓(首陀罗)，而她的种姓是刹帝利，你们两个根本不相配，因而她是不能与你成亲的。你死了这条心吧，我会给你找一个首陀罗的姑娘为妻。”听了父亲的一番话，理发师的儿子怔住了。他茶不思、饭不想，整日思恋着那个姑娘。最后，理发师的儿子在绝望中忧郁而死。

为什么相爱的人却不能结婚？这个故事反映了古代印度怎样的社会现象？让我们带着这些问题开始今天的学习吧！

(一)印度河流域文明

1．教师提问：阅读教材内容，仔细观察《印度河流域文明示意图》，回答下列问题。

(1)古代印度的地理范围大致包括今天的哪些区域？

(2)印度河流域的自然环境为文明诞生提供了哪些有利条件？

(3)古代印度文明最早出现于何时何地？

提示：(1)古代印度在地理上指今天的南亚次大陆，主要由印度河平原、恒河平原和德干高原组成。

(2)印度河发源于青藏高原，水量丰沛，有利于农业生产；周边山脉与海洋形成天然屏障，为文明提供相对安全的环境。

(3)约公元前25世纪，印度河流域。

教师总结：优越的自然环境为印度河流域文明的诞生与发展奠定了物质基础，使其成为世界早期文明中心之一。

教师过渡：有了这样得天独厚的自然条件，印度河流域很快孕育出了高度发达的城市文明，这些城市有什么特别之处呢？让我们一起探秘。

2．学生自主学习：阅读教材内容并思考：印度河流域文明最具代表性的城市遗址有哪些？这些城市在建设上体现出哪些突出特点？城市中完整的给排水设施反映了当时怎样的社会发展水平？

提示：城市遗址：哈拉帕、摩亨佐·达罗。特点：使用规格统一的砖石；街道布局规整；拥有完整的给排水设施。反映出当时具备高度的城市规划能力、公共管理水平与工程技术水平，体现了文明的成熟。

教师总结：规整的城市布局与先进的给排水设施，是印度河流域文明高度发达的重要标志，展现了早期人类的智慧与组织能力。

教师过渡：这些规划有序的城市背后，还藏着许多文化密码。考古学家在遗址中发现了一些神秘的印章，它们又能告诉我们什么呢？3.学生阅读教材中的“相关史事”，了解印度河流域文明中刻有符号的印章。

教师总结：神秘的印章文字是印度河流域文明的重要文化遗存，而文明的衰亡则为这段古老历史蒙上了一层迷雾，等待后人进一步探索。

教师过渡：随着印度河流域文明在公元前18世纪逐渐衰落，新的族群与社会制度登上历史舞台，这就是我们接下来要学习的种姓制度与佛教。

(二)种姓制度与佛教

1．课件出示图片：

结合上述漫画，引导学生阅读教材内容，说说种姓制度是如何形成的，其内容是什么。

提示：形成：约从公元前1500年起，雅利安人逐渐迁入南亚次大陆，陆续在印度河流域和恒河流域定居，印度北部逐渐出现许多小国家。在国家形成过程中，雅利安人建立起严格的社会等级制度，称“种姓制度”。内容：种姓制度把社会群体分为四个等级。第一等级是婆罗门；第二等级是刹帝利；第三等级是吠舍；第四等级是首陀罗，在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”——贱民。

教师过渡：种姓制度不仅划分了社会等级，还带来了严格的规则与限制，它有哪些鲜明的特征呢？

2．引导学生根据材料和所学知识分析种姓制度的特点。

材料　《摩奴法典》规定：首陀罗辱骂前三种姓，就割去舌头。婆罗门侮辱首陀罗将被处以罚款；出身低贱者无论用哪个肢体击打出身高贵者，该肢体就将被切断。首陀罗对婆罗门提出意见，就把滚油灌入耳中和口中；首陀罗与高种姓者同坐一桌，要在臀部烙印。

提示：种姓身份世代相袭；等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。

教师过渡：种姓制度虽然在一定时期内维护了社会秩序，但它的弊端也逐渐显现，对印度的发展造成了不利影响。

3．教师提问：种姓制度对后来印度的发展产生了哪些不利影响？组织学生进行小组讨论，鼓励学生联系印度现在的发展，说出自己的观点。

提示：种姓制度的等级制度渗透到印度社会生活的各个方面，阻碍了印度社会的发展。在奴隶制的发展中，等级制度越来越引起人民的不满，婆罗门教日益遭到反对，社会矛盾愈演愈烈。

教师过渡：面对尖锐的社会矛盾，人们渴望平等与解脱，一种新的宗教在这样的背景下诞生，它就是佛教。

4．小组合作探究：阅读教材内容，分小组回答下列问题。

(1)佛教创立的时代背景是什么？

(2)佛教的创始人是谁？他后来被尊称为什么？

(3)早期佛教的核心主张有哪些？

提示：(1)公元前6世纪前后，恒河流域经济发展，以吠舍等级为主的商人崛起，冲击了婆罗门等级的特权地位；国家之间冲突不断，给民众带来深重苦难；社会思潮活跃。

(2)创始人是乔达摩·悉达多，后被尊称为“释迦牟尼”“佛陀”。

(3)反对婆罗门特权，提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”。

教师总结：佛教是古代印度社会矛盾激化的产物，其主张既迎合了下层民众对平等的渴望，也有利于维护社会秩序，因此迅速传播。

教师过渡：佛教不仅在印度本土发展，还逐渐向外传播，成为世界性宗教。

5．学生自主学习：结合教材内容，指出佛教对外传播的国家。

提示：佛教经今斯里兰卡传到缅甸、泰国、柬埔寨等地。公元前后，佛教传入中国，后又传到朝鲜半岛、日本和越南等地。

教师总结：佛教从印度起源，逐步发展为世界性宗教，成为东西方文化交流的重要纽带。

教师过渡：佛教的传播离不开一个强大王朝的支持，那就是孔雀王朝。

6．学生阅读教材中的“相关史事”，了解孔雀王朝的基本史事。

教师过渡：孔雀王朝的统一与繁荣，不仅推动了佛教传播，也带动了整个古代印度文化走向全面繁荣。

(三)古代印度文化

1．学生自主学习：阅读材料和教材内容，思考并回答：《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》是古代印度两大史诗，是印度文学的瑰宝。《摩诃婆罗多》的核心主题是什么？《罗摩衍那》对后世文化产生了怎样的影响？

提示：核心主题：描绘古代印度列国间的争斗，歌颂正义，反对邪恶。影响：汇集了大量民间故事和神话故事，成为后世印度文学和艺术创作的源泉。

教师总结：两大史诗是古代印度文学的巅峰之作，既反映了当时的社会生活与价值追求，也为后世文化创作提供了丰富素材。

教师过渡：除了文学，古代印度的建筑雕刻艺术也独具特色，让我们一起欣赏这些精美的艺术作品。

2．教师提问：阅读教材内容，思考并回答：古代印度建筑雕刻艺术的主要载体是什么？这些雕刻、绘画作品的主要内容是什么？古代印度建筑雕刻艺术体现了怎样的特点？

提示：主要载体：佛塔和石窟建筑。主要内容：讲述宗教故事。特点：别具一格，艺术表现形式丰富，充满想象力和创造力，与宗教文化紧密结合。

教师总结：古代印度的建筑雕刻艺术是宗教与艺术的完美结合，既承载了宗教传播的功能，也展现了古印度人高超的艺术创造力。教师过渡：古代印度的建筑雕刻艺术展现了古印度人的艺术创造力，而除了艺术领域，他们在天文、数学、医学等科技领域也取得了令人瞩目的成就，接下来我们就来探索这些科技智慧。

3．教师提问：阅读教材内容，思考并回答：古代印度在天文领域取得了怎样的成就？古代印度在数学上最具代表性的发明是什么？古代印度在医学领域积累了哪些知识与技术？

提示：根据日月运行规律制定历法；发明了一套包括“0”在内的数字符号系统；掌握了用金、石、草木入药的知识，通过手术治疗疾病。

教师总结：古代印度在天文、数学、医学等领域的成就，是人类早期科技文明的重要组成部分，尤其数字系统的发明深刻影响了世界数学与文明发展。

三、课堂小结

本节课我们依次学习了印度河流域文明的诞生环境、城市特点与文明衰亡，认识了严格的种姓制度及其社会影响，了解了佛教的创立、主张与对外传播，以及孔雀王朝对古代印度发展的推动作用，最后掌握了古代印度在文学、艺术、科技等方面的辉煌文化成就，整体认识到大河流域孕育了古代印度独特而灿烂的文明。