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专题十 世界史(古代文明的产生和发展习题)

专题十 世界史(古代文明的产生和发展习题)

专题十  世界史(古代文明的产生和发展习题)

学校:___________姓名:___________

班级:___________考号:___________

一、选择题

1.公元前4世纪,雅典大概有10000名公民在手工作坊中工作。定居的约20000名外邦人中,在作坊里工作的多达19000人。这一时期,通过手工制作而发财的制灯匠等匠人被嘲讽为暴发户的现象似乎消失了。这表明当时雅典

A.奴隶制经济逐渐衰微

B.商品经济渐趋繁荣

C.海外殖民城邦的增加

D.民主范围日益扩大

2.公元前7世纪的古希腊诗人泰奥斯在诗中描绘了一个“美丽的城邦”。他写道,“美丽的城邦,君主在建议之下与长老们开会后,向公民提出公正的议案,把国家托付给他们”。由此可见,“美丽的城邦”的政体是

A.君主专制B.民主政治

C.贵族政治D.共和政治

3.在欧洲的特里波利耶文化遗址中,考古学家发现了大量磨制石器、精美彩陶,以及小麦与栽培粟的炭化种子;遗址呈现为大规模的定居聚落,并出土丰富的牛、羊、猪骨骼。下列与其所处时代和文化特征最接近的是

A.大汶口文化B.元谋人遗址

C.二里头文化D.殷商文化

4.前王朝时期,埃及出现了刻有国王名字的印章;古王国时期,出现了王室编年记;新王国时期,出现了按年代顺序罗列众多国王名字的王表(如图3所示)上述变化体现了古埃及

图3

A.记史传统的形成

B.统治权力合法性的强化

C.文字体系的改进

D.王位传承延续性的稳定

5.苏美尔人在洪水频发、缺乏树木和石头的条件下,发明了用黏土制成的“土钉”,钉头涂有鲜亮颜色。将“土钉”嵌入墙体(图2),增强了建筑物的耐久性。这

图2

①有助于应对地理环境的挑战

②实现了建筑材料的标准化生产

③系统地完善了城市基础设施

④体现了建筑设计的审美性追求

A.①②B.①④C.②③D.②④

6.亚述国王曾送给埃及法老一辆马车、两匹白马和一枚青金石印章。他在一封信中抱怨法老的回赠太少,还不够其信使的旅费,并理直气壮地要求法老赠送大量黄金,用于建造一座新的王宫,而“在埃及,黄金就像尘土一样”。这反映了

A.西方古典文明的东传

B.农耕游牧文明的冲突

C.古代波斯文明的兴起

D.亚非大河文明的互动

7.古印度人将大地看作汇聚财宝的地方,印度居于中心;古希腊人认为,德尔菲的肚脐石是能够联系天和地的世界中心;玛雅人构想了海洋和天空神祇汇聚一处创造人类和万物的过程。这反映了古代世界

A.神话叙事内容的同一性

B.文明交往的普遍性

C.人类认识世界的共通性

D.文明起源的多元性

8.雄辩术在古罗马社会政治生活中发挥着重要作用。共和国时期,雄辩术的主要内容是社会现实问题;帝国早期,脱离现实的虚构话题也成为讨论内容;帝国后期,雄辩术的内容流于空泛,一味追求词汇的丰富和形式的华丽。这一变化的原因是

A.法律体系趋于完备

B.政治体制发生转变

C.社会矛盾逐渐缓和

D.奴隶制度日渐稳固

9.有研究认为,就物质形态而言,苏美尔文明是由泥塑造的。当地缺石少木,使人们的生活高度依赖于泥。他们用泥制作陶器、陶筹、泥偶、文书泥版,以土坯作建筑材料。据此可知,该地

A.资源条件影响社会生活

B.技术发展推动社会分工

C.地理环境制约居住形式

D.书写材料限制文字发展

10.罗马帝国时期,小亚细亚一位作家在其著作中介绍诸神谱系时,列举了希腊和埃及的诸多神灵,同时对埃及神灵的灵验程度持怀疑态度。这反映了

A.罗马帝国的区域性扩张

B.希腊化时代的文化融合

C.多元文化推动文明进步

D.不同文化在交流中碰撞

11.雅典进入城邦时代后,城邦逐步介入人们的日常生活,设置了专门官员来组织各种戏剧表演,评选优秀剧目。其中,《俄狄浦斯王》塑造了一位战胜怪物、拯救城邦、勇于担责、自我救赎的国王形象;《安提戈涅》刻画了一位为城邦整体利益甘愿自我牺牲的人物。公民看戏不需要交钱,甚至还有观剧津贴。据此可知

A.雅典戏剧是古代希腊文学的最高成就

B.观看戏剧是雅典公民参政的重要方式

C.戏剧承载着雅典城邦公民教育的功能

D.城邦主导了雅典公民的娱乐休闲活动

12.某学者指出,古代有一个世界性的帝国,地跨亚非欧三大洲,包括了两河流域、埃及和印度河三个古文明中心,并且接近了另一个古文明中心——希腊的边缘。该帝国是

A.波斯帝国B.贵霜帝国

C.赫梯帝国D.亚历山大帝国

13.公元前3100—前2700年,古埃及王室碑铭里常有“上下埃及之王加冕”的字句,亦有建造神像、定期举行节日庆祝、进行“牲畜普查”以及“清点黄金并丈量土地”等活动的记载。此时期埃及

A.农业受益于铁器的推广

B.帝国逐渐形成

C.国家管理体系比较完善

D.使用楔形文字

14.波斯帝国早期,被征服地区的许多官吏、制度得到保留,外族的文字、宗教广泛传播。大流士登上王位后发起改革,推广波斯人主导的行省、军区制度,用波斯文字刻写国家的重要铭文,立波斯人信奉的祆教为国教。大流士上述举措的顺利实施

A.扩大了波斯文明的影响

B.缓和了外族与波斯人的矛盾

C.完善了帝国的官僚体系

D.革除了西亚君主制度的积弊

15.图4是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司,他留着埃及式的发式,举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文明

图4

A.具有开放包容性

B.城邦政治活动活跃

C.农业生产技术有较高发展

D.在地中海文明中居中心地位

16.印度东海岸发现一处古罗马货栈、港口遗存,印度早期诗集《桑伽姆文学》,也提到罗马人和“凉爽的香葡萄酒”。罗马人用金币和葡萄酒交换当地货物,而他们想要的热带香料并非当地都能满足,于是印度人前往东南亚寻找新货源,推动了对东南亚的移民和文化传播。这反映出

A.罗马帝国版图在南亚的扩展

B.经济贸易往来促进文明交流

C.地理大发现推动贸易中心转移

D.香料之路开辟标志世界市场形成

二、非选择题

17.阅读材料,完成下列要求。(14分)

材料

古波斯《贝希斯敦铭文》和《希罗多德历史》有关平定公元前522年“高墨达叛乱”的记述如表2。

表2

(1)比较上述两种史料,概括二者所记内容的不同点。(6分)

(2)利用两种史料所记内容的共同点,对“高墨达叛乱”进行探究。(8分)

18.阅读材料,完成下列要求。(14分)

材料

古希腊罗马时期,戏剧演出非常流行,规模宏大的剧场比比皆是。中古时期,欧洲原有剧场大多遭到破坏,教堂、市镇广场和旅店庭院都曾成为戏剧演出的场所。文艺复兴时期,意大利、西班牙、英国的戏剧创作日益繁荣,古代的剧场建筑艺术也得到继承和发展。
在英国,剧团起初多租用旅馆、酒馆进行表演,16世纪70年代之后,固定剧场逐渐兴起。1574—1642年,伦敦剧场的观众从大约20万人增长到近40万人,其中包括贵族、商人、手工业者、学徒、学生等。除经典剧目外,剧场还演出大量新剧,主题多为鼓励追求财富、探索人与自然的奥秘等。随着王室逐渐取代教会成为戏剧审查与管理的主要力量,剧场的演出时间也不再局限于宗教节日。
17世纪,法国的剧场因专制的文艺政策而发展缓慢。到大革命时期,巴黎剧场的数量显著增加,革命精神也在剧场中得到体现。剧场演出的新剧多是对时事的直接反映或评论。民众观剧时,会把带来的诗句与歌曲抛到舞台上供演员朗读或演唱,有时在演出结束之际登上舞台亲自演唱一首歌曲,还会用掌声或嘘声表明自己的立场。

——摘编自廖可兑《西欧戏剧史》等

(1)根据材料并结合所学知识,说明近代欧洲剧场发展的原因。(6分)

(2)根据材料并结合所学知识,阐述剧场在欧洲文化中的价值。(8分)

19.阅读材料,完成下列要求。(12分)

材料

公元前3500年左右,苏美尔城市出现,多个城邦国家形成。各城邦最初的统治者是高级祭司“恩”,城市的政治、宗教、行政、经济中心都在神庙。庙前的广场通常就是市场。随着城市事务的复杂化,出现了“恩西”,意为“统治者”,专门管理城市。苏美尔社会有浓厚的契约精神,重视法律,《乌尔纳木法典》是现今所知世界上最早的法典。早期楔形文字,用于记账、统计、契约、盟誓等。苏美尔信仰多种多样的专职众神,有丰产女神、天神、地神、水神等,唯缺祖先神。苏美尔文明在世界历史中占有极为重要的一席之地。东亚地区多元文明起源“满天星斗”,发展到以中原地区为核心的“月明星稀”,奠定了许多延绵至今的中华文明的特征、制度、观念和基因。约公元前3300年,中原地区出现大型中心聚落。之后约一千年,中原地区出现史前城市。陶寺文化中期出现最早的汉字,骨耜“农”字刻文,标明官职,说明汉字的发明主要用于行政管理。以陶、玉、铜礼器为物化载体,不仅规范社会人的行为,更成为分层社会组织的框架。王权掌握着祭天、祭地、祭祖三大宗教祭祀权力,仅限于贵族和精英参与,有别于苏美尔神庙广场上的公共祭祀。王墓随葬品圭尺有“地中”夏至晷影标准刻度,表明“地中”观念已经出现。
——摘编自何驽《苏美尔文明与中原文明的比较探索》
(1)根据材料,概括苏美尔文明与中原文明的异同。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,谈谈对人类早期文明发展的认识。(4分)

20.阅读材料,完成下列要求。(12分)

材料

我们这里所说的“文化”是一个大文化概念。“文化”这个词至少有三种理解,最基础的理解是“读书写字”;第二种理解是指文学、艺术、小说、戏剧,还有唱歌、跳舞等,粗略等同于“文学艺术活动”;第三种理解是指社会的整体存在方式,它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。显然,前两种理解包含在第三种理解中,第三种理解是一个更宽、更高层次上的理解,大致可以与文明相等同。

——摘编自钱乘旦 《西方那一块土》

据材料并结合所学知识,以某一世界古代文明为例,就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐述。(12分)(要求:选择中国以外的古代文明,史论结合,逻辑严谨,表述成文)

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