(高中语文选必下)鲁迅《祝福》再解(五)

      原文：“……这实在是叫作‘天有不测风云’，她的男人是坚实人，谁知道年纪青青，就会断送在伤寒上？本来已经好了的，吃了一碗冷饭，复发了。幸亏有儿子；她又能做，打柴摘茶养蚕都来得，本来还可以守着，谁知道那孩子又会给狼衔去的呢？春天快完了，村上倒反来了狼，谁料到？现在她只剩了一个光身了。大伯来收屋，又赶她。她真是走投无路了，只她来求老主人。好在她现在已经再没有什么牵挂，太太家里又凑巧要换人，所以我就领她来。——我想，熟门熟路，比生手实在好得多……”。

      解读：“年纪青青，就会断送在伤寒上”，小说对贺老六的死亡交代得清清楚楚，但是世人未必这样看，更未必这样想。

      他们更多会想：“这个女人，嫁一个男人死一个，嫁一个死一个。”所以，这是一个克夫的女人，一个晦气、不干不净的女人——后文的鲁四老爷就是这样认为的。

      死了丈夫的祥林嫂已经很悲惨了，可是祸不单行，她唯一赖以立足和寄托希望的孩子又被狼给吃掉了。

      面对如此悲惨的人（更不要说彼此还是亲戚），只要稍微有点同情心的，都不会落井下石，更不会把人往绝路上逼。但是，她大伯在这时候”来收屋，又赶她。她真是走投无路了“！亲戚之冷酷，人性之无情，可见一斑。

      按常理，贺老六父母早已过世。这个房子是贺老六的。当他死亡后，作为妻子，房子顺理成章归到祥林嫂名下，这样祥林嫂至少有一个稳定的住所。

      而按照当时男权意识形态文化观念，女人嫁人后，丈夫在世归属丈夫，这叫夫权。丈夫死后，家里有公公、婆婆的，归公公、婆婆，这仍然属于夫权的部分。所以在上一任家庭里，祥林嫂的婆婆有权处置她。

       当丈夫死了，其父母又早去世。如果有儿女，还好。如果都没有，却还有兄弟在，那么她丈夫的房产归属兄弟，这叫族权。所以，当祥林嫂的孩子也死了，她的伯父就来收屋子了。这样祥林嫂连一个安身的地方都没有了。

      所以，在男权意识形态文化观念中，祥林嫂不仅受夫权的控制，还受族权的摆布，可怜至极！