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2020-2021学年北京市丰台区长辛店一中七年级（上）期中历史
试卷
参考答案与试题解析
一、选择题（共25小题，每小题1分，满分25分）
1．【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查了远古人类的验证方法。
【解答】考古发掘的任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物、遗迹等，以
研究人类古代社会的历史。通过考古发掘，人们获得了古代人类生产生活的第一手资
料。
故选：D。
2．【答案】B
【分析】本题考查北京人。
【解答】北京人生活在距今约七十万至二十万年，已经会使用天然火，还会保存火种。
故选：B。
3．【答案】C
【分析】本题考查河姆渡人、半坡人。掌握河姆渡人、半坡人的生产和生活状况。
【解答】半坡人是我国黄河流域农耕时代的代表，他们主要种植的农作物是粟，河姆渡
人是我国长江流域农耕时代的代表，他们主要种植的农作物是水稻。人面鱼纹盆是半坡
人的生活用品；骨耜是河姆渡人的生产工具，水稻是河姆渡种植的农作物，因此
①③④能够反映我国原始农耕时代生活。北京人不会种植农作物，②不符合题意。
故选：C。
4．【答案】D
【分析】本题考查河姆渡人。河姆渡人是我国长江流域农耕时代的代表，他们主要种植
的农作物是水稻，为适应南方炎热、潮湿的环境，他们居住在干栏式房屋里．
【解答】图一是干栏式房屋，建造干栏式房屋的是河姆渡人。河姆渡人是我国长江流域
农耕时代的代表，他们生活在浙江余姚河姆渡村。因此丁遗址符合题意。
故选：D。
5．【答案】见试题解答内容
【分析】本题以传说中“植五谷，尝百草”，开创了中国原始农业文明为切入点，考查
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的是炎帝的贡献。
【解答】相传炎帝改进农具，教人农耕，尝遍百草，发明医药，是中华原始农业和医药
学的创始人，因此号称神农氏。他还发明陶器、开辟集市，使人们互通有无。
故选：A。
6．【答案】B
【分析】本题考查炎帝和黄帝等相关史实，知道中华民族被称为炎黄子孙的主要原因是
中华民族的主体是由黄炎部落联盟发展而来的。
【解答】距今约四五千年，生活在黄河流域的炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打
败蚩尤部落。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，华夏
族是汉族的前身，中华民族的主干部分，炎帝与黄帝被尊奉为中华民族“人文初祖”。
因而中华民族被称为炎黄子孙的主要原因是炎帝和黄帝两个部落结成联盟，形成后来华
夏族的主体。
故选：B。
7．【答案】C
【分析】本题考查了大禹治水与建立夏朝。
【解答】相传禹，领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，三次路过家门而不入。约公元
前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝﹣﹣夏朝，
故选：C。
8．【答案】A
【分析】本题考查了具体年份与世纪换算。具体年份与世纪换算公式为千百位数加1，
十位数不变。
【解答】具体年份与世纪换算公式为千百位数加1，十位数不变。约公元前2070年是公
元前21世纪初。时间为公元前的十位和个位数值越小年代越晚，数值越大年代越早，
而公元后的时间正好相反，十位和个位数值越小年代越早，越大年代越晚。故约公元前
2070年是公元前21世纪初。
故选：A。
9．【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查了分封制。公元前1046年，周武王建立周朝。
【解答】根据题干给出的“西周初年周成王册封燕侯、授民、授疆土的史实”可知反映
的是分封制。为了巩固统治，西周实行分封制，周天子把土地和平民、奴隶，分给亲
属、功臣等，封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子的命令，向周天子交纳贡品，平时镇
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守疆土，战时带兵随从天子作战。西周通过分封诸侯，开发了边远地区，加强了统治，
成为一个强盛的国家。
故选：A。
10．【答案】A
【分析】本题主要考查司母戊鼎。司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器。
【解答】司母戊鼎高133厘米、口长110厘米、口宽78厘米、重832.84千克，四足中
空，用陶范铸造，鼎体浑铸，是世界上现存最大的青铜器。司母戊鼎是商朝最具代表性
的青铜器，体现商朝青铜文明的灿烂。题干图片中司母戊鼎能反映商朝青铜工艺成就。
故选：A。
11．【答案】A
【分析】本题以历史图片为切入点，考查商朝的相关知识。
【解答】我国有文字可考的历史始于商朝，其最有力的证据是甲骨文。商朝人刻写在龟
甲或兽骨上的文字，被称为“甲骨文”，是一种比较成熟的文字，我国有文字可考的历
史，始于商朝。图A是甲骨文。
故选：A。
12．【答案】C
【分析】本题以出土于不同历史时期生产工具的图片为切入点，考查生产工具的改进，
掌握相关的基础知识。
【解答】据图片并结合所学知识可知，①打制石器出现于元谋人时期，②铁农具出现
于春秋战国时期，③曲辕犁出现于唐朝，④骨耜出现于距今约7000年的河姆渡人时
期。
故选：C。
13．【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查春秋时期的诸侯争霸原因，理解基本知识点是解题的关键。
【解答】由材料“春秋时期鲁国向周天子朝贡7次，其中鲁国国君亲自去的只有3次。
同时鲁国却朝齐11次，朝晋20次”可知，分析题干可知，春秋时期，几个大诸侯国为
了拥有对其他诸侯的支配权，乘机争霸，相继出现了齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆
公、楚庄王等五个霸主，史称“春秋五霸”。导致这一现象的原因是周天子的权势日渐
衰落。
故选：C。
14．【答案】见试题解答内容
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【分析】本题考查了孔子。孔子春秋晚期鲁国人。
【解答】学校要组织“探寻儒家文化之旅”的社会实践活动，学生可以去实地参观山东
曲阜孔府、孔庙。春秋晚期鲁国人孔子是儒家学派的创始人，他提出“仁”的学说，主
张“爱人”，要求统治者体察民情，爱惜民力，“为政以德”，反对苛政和任意刑杀。
儒家学说后来成为我国封建社会的正统思想，对后世影响极大。山东曲阜的孔府、孔
庙、孔林，统称曲阜“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化
积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。
故选：D。
15．【答案】C
【分析】本题主要考查都江堰水利工程。都江堰既能防洪，又能灌溉，它使成都平原变
得“水旱从人，不知饥馑”，因而获得了“天府之国”的美称，两千多年来，都江堰一
直造福于人民。
【解答】观察题干图片可知，这是都江堰水利工程。都江堰是战国时期秦国蜀郡太守李
冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程，它由“分水鱼嘴”“飞沙堰”“宝瓶
口”等组成，“分水鱼嘴”是都江堰的分水工程，把岷江分成内外二江。西边叫外江主
要用于排洪；东边叫内江，主要用于灌溉，内江之水通过宝瓶口引入支流，用来灌溉农
田。题干中都江堰水利工程的主要作用是疏导洪水，灌溉了成都平原。
故选：C。
16．【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查孔子，把握孔子的教育贡献。孔子在教育上主张有教无类。
【解答】依据题干材料“学生中既有贵族、将军，也有商人、农夫，甚至还有盗
贼。”结合所学可知，这种现象说明孔子的教育思想是有教无类。
故选：D。
17．【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查的是老子的主要思想主张。明确“祸兮福之所倚，福兮祸之所
伏。”这句话反映了老子的思想是朴素的辩证法思想。
【解答】“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”这句话所体现的辩证思想属于道家学
派。反映了老子的思想是朴素的辩证法思想。春秋晚期的老子是道家学派的创始人，他
认为一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化，善于从正反两方面思考问题，具
有朴素的辩证法思想。
故选：A。
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18．【答案】见试题解答内容
【分析】本题主要考查秦国的商鞅变法的相关知识，为秦国强大、统一六国奠定了基础
的是商鞅变法．
【解答】战国时期，商鞅在秦孝公的支持下，进行变法。商鞅变法的内容是国家承认土
地私有，允许自由买卖；奖励耕战；建立县制。通过变法，秦国实力骤增，为秦国统一
天下奠定基础。
故选：C。
19．【答案】A
【分析】本题考查商鞅变法和年代换算，知道公元前356年属于公元前4世纪。
【解答】为秦国统一全国奠定了基础的历史事件是公元前356年开始的商鞅变法，具体
年份与世纪换算公式为去掉后两位，余下的数字加一。时间为公元前的十位和个位数值
越小年代越晚，数值越大年代越早。故商鞅变法发生在公元前4世纪。
故选：A。
20．【答案】见试题解答内容
【分析】本题主要考查学生对商鞅变法相关知识的掌握。商鞅变法使得秦国的经济得到
发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家。
【解答】据题干“《史记•商君列传》记载：‘商君相秦十年，宗室贵戚多怨望
者。’”结合所学可知，联系所学知识，商鞅变法中规定宗室非有军功论不得为属籍，
根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权。因而直接导致了“宗室
贵戚多怨望者”，商鞅采取了一系列的措施，使得秦国的经济得到发展，军队战斗力不
断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家，为秦灭六国，统一中国打下了坚实的基
础。
故选：C。
21．【答案】D
【分析】本题以《史记•商君列传》记载为依托，考查商鞅变法给我们的启示。
【解答】商鞅变法规定奖励军功，根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵
族的特权，这一点使得旧的奴隶主贵族世袭的特权从此没有了，也只能在战场上重新去
拼杀立功来获取相应的爵位和特权，因而这一点使那些旧的奴隶主贵族最为不满的。
据“商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。……后五月而秦孝公卒，太子立……遂灭商君
之家。”可知，这段材料说明改革可能遇到重重阻力，会付出沉重代价。
故选：D。
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22．【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查都江堰，知道战国时期，秦国蜀郡太守李冰修筑的都江堰是闻名世界
的防洪灌溉工程。
【解答】据题干“作堰敢辞瘁，慰农愧少才。眷言秦太守，一步一低回”并结合所学知
识可知，战国时期，秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是闻名世界的防洪灌
溉工程，故此诗的名字是《都江堰》。
故选：C。
23．【答案】B
【分析】本题考查儒家学派的主张，结合所学即可解答。儒家学说的创始人是孔子，他
的思想理论的核心是“仁”。
【解答】结合所学可知，儒家学说的创始人是孔子，他的思想理论的核心是“仁”，他
认为仁就是要爱人，要求人与人之间要相互爱护，融洽相处，“己所不欲，勿施于
人”；在治理国家方面，孔子主张“为政以德”，使百姓“足食”，国家“足兵”，取
得“民信”等。
故选：B。
24．【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查老子的思想主张，掌握相关的基础知识。
【解答】老子是春秋时期的大思想家，道家学派创始人，他认为一切事物都有对立面，
如难和易、长和短、老和少，对立的双方能够相互转化。老子政治上主张顺其自然，无
为而治。故属于道家思想的是“无为而治”。
故选：C。
25．【答案】见试题解答内容
【分析】本题考查了百家争鸣．在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形
成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点．
【解答】在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容
并包和宽容开放的特点。儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，
并在日后成为中国传统文化的主流思想。④各个学派彼此对立，互不相融这个认识是
错误的，据此可排除ABD三个选项。
故选：C。
二、解答题（共3小题，满分45分）
26．【答案】（1）A。
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（2）北京人保留了猿的某些特质；北京人已经学会使用火；北京人会制作打制石器；
北京人会猎取动物。
（3）北京人过着原始的群居生活。白天，一部分青壮年男子出发去附近打猎，一部分
男子去附近河滩打制石器，留下的妇女和老人照顾孩子、采摘野果。傍晚，人们围坐火
堆，烤制食物、取暖，共同分享一天的劳动成果。
【分析】本题考查北京人的生活技能。北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山上，最先
于1921年被发现，被命名为“北京直立人”或“北京人”。
【解答】（1）观察“中国境内主要远古人类遗址分布示意图”，写出代表本次活动目
的地的字母A。北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山上，最先于 1921年被发现，被
命名为“北京直立人”或“北京人”。
（2）如图所示有关北京人的化石或遗存分别反映了北京人保留了猿的某些特质；北京
人已经学会使用火；北京人会制作打制石器；北京人会猎取动物。
（3）本题为开放性题目，按照从早到晚的时间顺序；内容能从生产、生活、用火等多
角度叙述，言之有理即可。如：北京人过着原始的群居生活。白天，一部分青壮年男子
出发去附近打猎，一部分男子去附近河滩打制石器，留下的妇女和老人照顾孩子、采摘
野果。傍晚，人们围坐火堆，烤制食物、取暖，共同分享一天的劳动成果。
故答案为：
（1）A。
（2）北京人保留了猿的某些特质；北京人已经学会使用火；北京人会制作打制石器；
北京人会猎取动物。
（3）北京人过着原始的群居生活。白天，一部分青壮年男子出发去附近打猎，一部分
男子去附近河滩打制石器，留下的妇女和老人照顾孩子、采摘野果。傍晚，人们围坐火
堆，烤制食物、取暖，共同分享一天的劳动成果。
27．【答案】（1）黄河。
（2）农作物种植、家畜饲养业的出现、聚落形成（或定居）、磨制工具发展（生产生
活工具）等。
（3）建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基
础。
（4）用于研究商朝的历史；甲骨文是比较成熟的文字，是研究商朝历史的第一手资
料；青铜器反映了商朝高超的手工工艺。
【分析】本题考查的是半坡原始居民、皇帝、商朝的相关知识点。依据课本知识分析材
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料要求组织答案。
【解答】（1）生活在距今约五六千年陕西西安半坡村（黄河流域）的半坡原始居民普
遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，种植粟。
（2）原始社会时期，人们种植农作物，饲养家畜，过定居生活，出现了聚落，使用磨
制石器等现象的出现，标志着原始农业的出现。
（3）相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行
奠定了基础，为中华文明做出了重大贡献，因而后人尊称他和炎帝为“人文初祖”。
（4）总结性问题，符合题意即可。如用于研究商朝的历史；甲骨文是比较成熟的文
字，是研究商朝历史的第一手资料；青铜器反映了商朝高超的手工工艺，据此解答即
可。
故答案为：
（1）黄河。
（2）农作物种植、家畜饲养业的出现、聚落形成（或定居）、磨制工具发展（生产生
活工具）等。
（3）建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基
础。
（4）用于研究商朝的历史；甲骨文是比较成熟的文字，是研究商朝历史的第一手资
料；青铜器反映了商朝高超的手工工艺。
28．【答案】见试题解答内容
【分析】（1 ）本题考查春秋战国时期出现的社会状况。
（2）本题考查百家争鸣的相关知识，把握各学派的主张。
（3 ）考查思想流派与时代变革的关系。
【解答】（1）春秋战国时期，王室衰微，诸侯称王，战争不断。
（2）春秋战国是一个大动荡、大变革的时代。社会急剧变化，许多问题亟待解决，于
是社会上形成了一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派，如孔子、孟子代
表的儒家学派，孟子是战国时期儒家的代表人物，他主张“民为贵，社稷次之，君为
轻”；墨子代表的墨家学派，主张“兼爱”“非攻”；老子、庄子代表的道家学派，道
家主张“无为而治”，“道常无为而无不为”；商鞅、韩非代表的法家学派，韩非主张
改革，反对空谈仁义，提倡法治。他提出建立君主专制中央集权的封建国家，深受秦国
国君的赏识。“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。”反映的是法家的思想。
（3 ）综合以上材料，思想学派的形成是社会变革的反映。
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故答案为：
（1）王室衰微，诸侯称王，战争不断。
（2）儒家：②；墨家：①；法家：④；道家：③。
（3 ）思想学派的形成是社会变革的反映。
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