文档内容
【2022-2023东城九上期末】
（三）阅读《岳阳楼记》，完成第10～12题。（共8分）
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 越明年，政通人和， 百废具兴 ，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐
贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此
则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无
异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄
暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而
或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱
偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处
江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而
乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
10.下列选项中加点字的意思和用法都相同的一项是（2分）
A.巴陵胜状 名胜古迹 数不胜数 决胜于千里之外
B.览物之情 观山览水 耳闻目览 一览众山小
C.连月不开 开诚布公 继往开来 日出而林霏开
D.庙堂之高 名之者谁 坦然处之 人贵有自知之明
11.依据上下文，对文中画线句翻译和理解，全都正确的一项是（2分）
A.越明年，政通人和，百废具兴
翻译：到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，所有被破坏的楼宇都进行了修复。
理解：高度凝练地写出了滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事。
B.皓月千里，浮光跃金，静影沉璧
翻译：皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。
理解：用动静结合的手法描绘了月下湖水，给人以神秘、幽怨之感。
C.予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉
翻译：我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？
理解：用问句过渡，既承接上文迁客骚人的“以物喜”“以己悲”，又开启了下文对“古仁人”之
心的探寻。
12.忧乐思想是我国儒家传统仁爱思想的延续。根据下面两则材料及《岳阳楼记》《醉翁亭记》，在后
面语段中的横线处填写恰当的内容。（4分）
材料一
齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎? ”孟子对曰：“有。……乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以
天下，然而不王者，未之有也。”
（《孟子译注·梁惠王章句下》）
材料二
公在天圣②中，居太夫人忧③，则已有忧天下致太平之意，故为万言书④以遗⑤宰相，天下传诵。
至用为将，擢⑥为执政，考其平生所为，无出此书者。
（苏轼《范文正公集·叙⑦》）
①雪宫：齐宣王的离宫，相当于现在的别墅。 ②天圣:宋仁宗年号，指公元1023-1031年。 “庆历”也为宋仁宗年号，
“庆历四年”指公元1044年。 ③居……忧:在家守父母丧，不理外事。太夫人:范仲淹的母亲谢氏。 ④万言书:指范
仲淹的《上宰相书》，共万余言，专指朝政得失、民间利病。 ⑤遗（wèi）：赠与，送给。 ⑥擢(zhuó):提升。 ⑦叙：
同“序”。
孟子认为，“ __ ① _ ”才能“王”。范仲淹规劝滕子京时展现的政治抱负“ __ ② __ ”，可能在他
天圣年间居母丧、 _ _ ③ _ _（概括做法）时已产生。在《醉翁亭记》中，欧阳修也传达出他寄情山水、
④ 之意。
10.答案：B
评分：2分。
11.答案：C
评分：2分。
12.答案：①乐以天下，忧以天下 ②先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ③写万言书送给宰相 ④与
民同乐
评分：4分。每空1分。
【2022-2023西城九上期末】
（三）（共7分）
阅读下面两篇文言文，完成下面小题。
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈
笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云
亭。孔子云：何陋之有？
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，
而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在
酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，
风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，
溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射
者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽
鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文
者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
7. 下列选项中加点字的意思和用法都相同的一项是（ ）
.
A 有仙则名 名之者谁 驰名中外 至理名言
B. 往来无白丁 苍颜白发 白手起家 真相大白
C. 无丝竹之乱耳 山间之朝暮 求之不得 无价之宝
D. 有龙则灵 有亭翼然临于泉上 别有洞天 山外有山
8. 下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ）
【甲】南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
翻译：（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的屋舍。孔子说：“有什么简陋的呢？”
理解：这两句先借两位古人的庐舍比对自己的陋室，再引用孔子的话，暗含着“陋室”因贤者而不陋的
意思。
【乙】醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
翻译：醉翁的心里不在乎喝酒，在乎的是欣赏山光水色啊。
理解：这句点出醉翁“醉”的真正原因是陶醉于自然山水，由此直接引出下文滁州百姓乐游山水的内容。
9. 根据上面两则文言文及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
【材料】
崇宁二年十一月，余谪处宜州半岁矣。官司①谓余不当居关城中，乃以是月甲戌，抱被入宿子城南
余所僦舍②“喧寂斋”。虽上雨旁风，无有盖障，市声喧愦③，人以为不堪其忧；余以为家本农耕，使不
从④进士，则田中庐舍如是，又可不堪其忧耶？既设卧榻，焚香而坐，与西邻屠牛之机相值⑤。
（节选自黄庭坚《题自书卷后》）
注：①[官司］官府。②[僦（jiù）舍］租赁的房子。③[喧愦（kuì）]嘈杂纷乱。④[从］做，成为。
⑤[与西邻屠牛之机相值］与西边邻居宰牛的案板相对。
《中庸》中有云：“君子无入而不自得焉。”意思是说，君子无论身在何境，都能泰然处之，安然自得。
刘禹锡谪居和州，虽屋舍阶长绿苔，院生青草，却坚信只要“①______”，便能乐守心志；欧阳修谪守
滁州，虽酿泉当酒，野蔌为食，却能在山水游宴中寄托自己②______的政治追求；黄庭坚谪处宜州，宿
于“喧寂斋”，虽③______，但仍能不觉其忧，不改其乐。他们这样的人生态度在今天依然值得我们学
习。
【答案】7. D 8. 甲
9. ①. （惟吾）德馨 ②. 与民同乐 ③. 房子不能挡风遮雨，周围市井之声嘈杂纷乱【2022-2023海淀九上期末】
（三）阅读下面文言语段，完成13-15题。（共7分）
（板桥）读书能自刻苦，自愤激①，自竖立②，不苟同俗，深自屈曲委蛇③，由浅入深，由卑及高，
由迩达远，以赴古人之奥区④，以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善
诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕著，或对客不听其语，并自忘其所语，
皆记书默诵也。书有弗记者乎？
（节选自郑變《板桥自序》
注：①愤激：发奋激励。②竖立：同“树立”。自竖立，指有自己独到的见解。③屈曲委蛇：
弯曲，这里指书中曲折难尽的深意。④奥区：奥妙的境界。
13.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）
A.古人之奥区 大道之行 下车引之
B.人咸谓板桥读书善记 咸来问讯 老少咸宜
C.乃善诵耳 择善而从 独善其身
D.忘其所语 此中人语云 鸟语花香
14.下列对郑板桥“对客不听其语”原因的分析，最恰当的一项是（2分）
A.郑板桥读书“自刻苦”“自愤激”，不会被他人的观点所干扰，因此“不听其语”。
B.郑板桥读书“深自屈曲委蛇”，理解深刻，而他人言论浅薄，因此“不听其语”。
C.郑板桥常常“记书默诵”，且专注投入，忽略了“客”的话，因此“不听其语”。
D.郑板桥与“客”对谈时，突然想起“书有弗记者”，很后悔，因此“不听其语”。
15.郑板桥的读书方法，哪一点对你语文学习的启发最大？请结合自身实际，简要阐述。(3分）
答：
（三）
13. B（2分）
14. C（2分）
15.答案示例：对我启发最大的一点是：要善于运用零碎时间读书。上中学以来，大块的阅读时间不多，
就需要把零散的时间集合起来，比如地铁上、午休时，都可以阅读。充分的阅读，对语文学习
至关重要。（共3分。方法归纳，1分；语文学习，1分；自身实际，1分。方法还可以答“读
书要专注”“学习要善于思考，有独到见解”“由浅入深，循序渐进”“反复记诵，强化记
忆”等，提炼自文本即可。）
【2022-2023朝阳九上期末】
3．（8分）阅读完成问题。
岳阳楼记（节选）
范仲淹
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得
无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，
薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠
辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，
处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而
乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（1）下列词语中加点的字，与“岳阳楼之大观”中“观”的意思相同的一项是
A.天下奇观
B.走马观花
C.袖手旁观
D.传统观念
（2）结合语境理解语句，正确的一项是
A.衔远山，吞长江
理解：屹立于洞庭湖畔的岳阳楼，它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流
B.去国怀乡，忧谗畏讥
理解：因为离开祖国，迁客骚人更加怀念家乡，既担心被诽谤又害怕被讥讽
C.浮光跃金，静影沉璧
理解：夜晚，洞庭湖面上浮动的光闪着金色，静静的月影像沉入水底的玉璧
D.进亦忧，退亦忧
理解：古仁人在朝廷为官就为他的君主忧虑，退居江湖就会为黎民百姓担忧
（3）根据选文及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一
仲淹泛①通《六经》，长于《易》，学者多从质问②，为执经讲解，亡所倦。妻子衣食，仅能自
充。为政尚忠厚，所至有恩。及其卒也，羌酋③数百人，哭之如父，斋④三日而去。赠兵部尚书，谥⑤文
正⑥。
（取材于《宋史•范仲淹传》）
材料二
辽、夏使至，必问光⑦起居，敕⑧其边吏曰：“中国相司马矣，毋轻生事、开边隙。”光于物澹
然⑨无所好，于学无所不通。洛中有田三顷，丧妻，卖田以葬，恶衣菲食⑩以终其身。及（光）葬，哭者
如哭其私亲。归葬陕州，谥曰文正。
（取材于《宋史•司马光传》）
注：①[泛]广。②[质问]询问以正其是非。③[羌酋]羌族首领。 ④[斋]斋戒，旧指祭祀前整洁身心。
⑤[谥]授与，加封；尤指死后追封。君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号。
⑥[文正]美谥的一种。 ⑦[光]司马光，北宋政治家、史学家。⑧[敕]告诫。⑨[澹然]恬淡貌。⑩[恶衣菲
食]粗劣的衣食。
范仲淹与司马光谥号都是“文正”。范仲淹“通《六经》，长于《易》”，司马光“① ”，
二人均有极高的学问。生活上，范仲淹妻儿的吃穿仅能够充饥御寒，司马光妻子去世后需要卖田才能安
葬，可见，二人虽身居高位但都具有② 的美德。为政上，范仲淹有“③ ”的政治抱负；司马
光担任宰相，辽、夏不敢侵犯。正因为如此，他们获得了百姓的 ④ ，去世后获加美谥，实至名归。
3.（1）A
（2）C（3）①于学无所不通 ②节俭 先③天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ④爱戴
【2022-2023丰台九上期末】
（三）阅读《醉翁亭记》，完成 11-13 题。（共 7 分）
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水
声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？
山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此， 饮少辄醉，而年又最高，故 自号
曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木
秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦
无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临
溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，
非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，
太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其
乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2 分）
A．负 者歌于途 负 荆请罪 忍辱负 重 不负 众望
． ． ． ．
B．往来而不绝 与 世 隔 绝 赞 不 绝
． ． ．
口 络绎不绝
．
C．杂然而前陈 推 陈 出新 慷慨陈 词
． ． ．
五味杂陈
．
D．苍 颜 白发 笑逐颜 开 和颜 悦色 五颜
． ． ． ．
六色
2.下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（2 分）
【甲】饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
翻译：喝一点就醉了，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。
理解：花甲之年的欧阳修虽不胜酒力，却喜欢借酒排遣谪居生活的苦闷，因此经常喝醉。
【乙】日出而林霏开，云归而岩穴暝。
翻译：太阳出来，树林里的雾气散开了；云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。
理解：用对偶句写出了早晚或明或暗、变化不一的山间景象，作者早去晚归沉醉其中。
【丙】树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
翻译：树林里枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人走后鸟儿在欢唱啊。
理解：禽鸟不懂游人的快乐，到处鸣叫，打破山林的静谧，搅扰了人们游山宴饮的雅兴。3. 根据《醉翁亭记》和下面两则材料，在
后面语段中的横线上填写恰当的内容。（3 分）
材料一皇祐元年，移滑州。……会河溢鱼池埽①，且决，希亮悉召河上使者，发禁兵捍之。庐
②于所当决，吏民涕泣更谏，希亮坚卧不动，水亦去，人比之王尊③。
（取材于《宋史·陈希亮传》）
材料二
瑞锐意兴革，请浚④吴淞、白茆，通流入海，民赖其利。素疾大户兼并，力摧豪强，抚⑤ 穷弱。贫民
田入于富室者，率夺还之。……瑞抚吴甫⑥半岁，小民闻当去，号泣载道，家绘像祀之。
（取材于《明史·海瑞传》）
注：①［鱼池埽］古地名，河南滑县东北鱼池。②［庐］古代官员值宿所住的房舍，这里作动词。③
［王尊］西汉末年著名大臣。 ④［浚］疏通。⑤［抚］安抚。⑥［甫］才。
综合三则材料来看，欧阳修、陈希亮、海瑞为官时造福一方，形成了范仲淹在《岳阳楼记》中所说的
“ ① ”的局面。欧阳修寄情山水，与民同乐，滁州百姓游山玩水，安居乐业；陈希亮 ② ，滑
州百姓哭着劝谏，极力称赞他；海瑞 ③ ，吴地百姓哭声载道，绘画像感念。
【答案】9. B 10. 乙
11. ①. 政通人和 ②. 住在堤上，率众抗洪 ③. 决意革新，打击豪强安抚穷弱
【2022-2023石景山九上期末】
8．（8分）阅读《岳阳楼记》和《醉翁亭记》的节选文段，完成问题。
岳阳楼记（节选）
范仲淹
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，
虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟
一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！【甲】登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把
酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之
远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯
人，吾谁与归？时六年九月十五日。
醉翁亭记（节选）
欧阳修
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深
而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，
觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
学科网（北京）股份有限公司已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山
林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。【乙】醉能同其乐，醒能述以文者，太守
也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（1）下列词语中加点字的意思都相同的一项是
A．去国怀乡 国泰民安 精忠报国 为国为民
B．春和景明 触景生情 良辰美景 好景不长
C．晦明变化 窗明几净 清风明月 柳暗花明
D．觥筹交错 将错就错 阴差阳错 错综复杂
（2）下列对文段中【甲】【乙】两处画线句的理解不正确的一项是
A．【甲】句写出了迁客骚人临风开怀的洒脱与欢愉。
B．【甲】句与上一段的心境，形成一悲一喜的对照。
C．【乙】句流露出作者与民同乐、以文记乐的志趣。
D．【乙】句表明作者极力推崇独善其身的生活方式。
（3）根据上面节选文段及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一
自余为僇人①，居是州②，恒惴栗。其隟③也，则施施④而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回
溪，幽泉怪石，无远不到。
（选自柳宗元《始得西山宴游记》）
材料二
某到贬所半年，凡百粗遣⑤，更不能细说，大略只似灵隐、天竺⑥和尚退院⑦后，却住一个小村院子，折足
铛⑧中，罨⑨糙米饭便口吃，便过一生也得。
（选自苏轼《与参寥子书》⑩）
注：①僇人：同“戮人”，罪人。作者当时被贬为永州司马，故自称僇人。②是州：这个州，指永 州。③隟：空
闲时间。④施施：慢步缓行的样子。⑤凡百粗遣：一切事物都勉强打发。⑥灵隐、天竺：杭州著名寺院。⑦退院：
大和尚退职。⑧折足铛：瘸腿锅。⑨罨：捞。⑩这是苏轼被贬 惠州后，写给杭州友人参寥的一封信。
同样身处贬谪境遇，柳宗元难以释怀，常常流露出“① ”这样的不安与恐惧，与欧阳修“乐其乐”
的 ② 的心境不同；苏轼随遇而安，认为贬谪生活犹如“③ ”，与范仲淹“④ ”的志向不同。
8.（1）C
（2）D
（3）①恒惴栗。
②以百姓的快乐为快乐。
③灵隐、天竺和尚退院后，却住一个小村院子，折足铛中，罨糙米饭便口吃，便过一生也得。
学科网（北京）股份有限公司④先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
【2022-2023通州九上期末】
（三）（共8分）
阅读《醉翁亭记》，完成各题。
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于
两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守
自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
【甲】山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，
水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而
鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，【乙】山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈
者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林
之乐，而不知人之乐；【丙】人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
6. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A. 临溪而渔 把酒临风 身临其境 临危不惧
B. 醉翁之意 出其不意 回心转意 称心如意
C. 往来而不绝者 哀转久绝 滔滔不绝 绝处逢生
D. 游人去而禽鸟乐 去国怀乡 扬长而去 人去楼空
7. 下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ）
【甲】山水之乐，得之心而寓之酒也。
翻译：游赏山水的乐事，领会于心间而寄托在酒上了。
理解：从山水中感受到快乐，作者无以言表只能寄寓在酒中，这是在借酒表现当时被贬的郁闷心境。
【乙】山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
翻译：山上的野味菜蔬，杂七杂八地摆在面前的，这是太守的宴席啊。
学科网（北京）股份有限公司理解：太守宴席上的菜肴都是就地取材，丰盛且充满野趣的食材随意地摆放，表现出宴饮欢乐轻松的气氛，别有
滋味。
【丙】人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
翻译：游人知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守有他自己的快乐。
理解：太守认为自己的思想境界比游人高得多，游人根本不能理解太守因为什么快乐。
的
8. 根据《醉翁亭记》及下面两则材料，在后面语段中 横线上填写恰当的内容。
材料一
既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，
无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐
者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。
（节选自欧阳修《丰乐亭记》）
材料二
六一公之守滁也，尝与民乐岁物之丰，而兴幸生无事之感。故其篇中写滁人之游，则以“前呼后应”，“伛
偻提携”为言，以视忧乐之不关心者何如也。至其丝竹不入，而欢及众宾；禽鸟闻声，而神游物外。绝无沦落自
伤之状，而有旷观自得之情。
（节选自李扶九《古文笔法百篇》卷六）
欧阳修在《醉翁亭记》中的政治情怀可以用材料一中的“①____”一句来概括。在《醉翁亭记》中，我们能感受
到欧阳修在逆境中仍然保持旷达的胸襟，不计个人得失，积极乐观地面对生活。材料二中的“②____”一句正表
现出了这种精神境界。所以，《醉翁亭记》给人以启迪和借鉴，历来受到人们的推崇。
【答案】6. D 7. 乙
8. ①. 以与民共乐 ②. 而有旷观自得之情
【2022-2023昌平九上期末】
（三）阅读《岳阳楼记》（节选），完成13-15题。（共8分）
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，
虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一
空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，
其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远
则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，
吾谁与归？时六年九月十五日。
13.下列语句中的加点字，与“去国怀乡”中“去”的意思相同的一项是（2 分）
A.相去甚远 B.游人去而禽鸟乐
C.日始出时去人近 D.去粗取精
14.对“微斯人，吾谁与归”一句的理解，下 列选项中正确的一项是（2分）
A.这种人很少有，我应同谁一道呢？
学科网（北京）股份有限公司B.如果没有这种人，我同谁一道呢？
C.这种被贬的人地位低微，我应该同谁一道 呢？
D.我非常敬慕这种人，为什么我不能同这种人一道呢？
15. 根据《岳阳楼记》节选和下面材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。(4分）
登南昌滕王阁，赣大水西来注北，阁与水称，杰①然大观。然不若武昌黄鹤楼。虽水与滕王来去不殊②，而楼
制工巧奇丽，立黄鹄矶上，且三面临水，又西对晴川楼、汉阳城为佳。总之有不如岳州岳阳楼。君山一发，洞庭
万项，水天一色，杳无际涯，非若滕王、黄鹤眼界③可指，故其胜为最，三楼皆西向，岳阳更雄。
（选自王士性《广游志》)
注释：①[杰]高大。②[殊]差别。③[眼界]视力所能看到的范围。
节选与材料均运用大量笔墨描写岳阳楼景象，但写作意图有所不同。节选中描写岳阳楼景象的意图是①
。 材料中描写岳阳楼景象的意图是② 。
13.答案：B（2分）
14.答案：B（2分）
15.答案示例：①引出迁客骚人的悲喜观，进而将迁客骚人与古仁人对比，凸显文章主旨②与前文景观形成对比，
突出岳阳楼景观的雄伟壮阔，表达作者的赞叹之情
（4分，每空2分）
【2022-2023门头沟九上期末】
4．（8分）阅读《岳阳楼记》，完成问题。
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人
诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳
楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，
虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟
一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，
其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之
远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯
人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（1）下列词语中加点的字与“予观夫巴陵胜状”中的“胜”意思相同的一项是
A.以少胜多
学科网（北京）股份有限公司B.胜负乃兵家常事
C.不胜其烦
D.奇山胜景
（2）结合文段内容对“不以物喜，不以己悲”的理解，下列选项中正确的一项是
A.古仁人不因为外在景物欢喜，看重自己内心的喜乐伤悲。
B.古仁人与迁客骚人不同，他们很少有悲和喜的情绪波动。
C.无论外界或自身有什么起伏变化，古仁人都能豁达面对。
D.古仁人看淡世事，想远离朝堂，不被外物打扰自己心境。
（3）根据《岳阳楼记》及下面一则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之
忧而忧，后天下之乐而乐也。”其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍。
公为将，务持重，不急近功小利。于延州筑青涧城，垦营田，复承平、永平废寨，熟羌归业者数万户。于
庆州城大顺以据要害，夺贼地而耕之。又城细腰、胡芦，于是明珠、灭臧等大族，皆去贼为中国用。
（取材于欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》）
欧阳修评价范仲淹“① ”，赞扬他不计个人得失的胸怀，正是《岳阳楼记》中“不以物喜，不为己悲”的真
实写照。范仲淹一生用行动践行自己的政治理想，材料中能体现他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的事件
是② 。
答案：
（1）D
（2）C
（3）①少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下
②国家危难时，挺身而出，自请镇守延州，不急功近利，筑城垦田，谋求长远发展。
【2022-2023大兴九上期末】
（三）文言文阅读（共8分）
醉翁亭记
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于
两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自
谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水
之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，
水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而
学科网（北京）股份有限公司鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，
觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林
之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守
谓谁?庐陵欧阳修也。
12.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）
A.往来不绝 人鸟声俱绝 深恶痛绝 艰苦卓绝
B.醉翁之意 山林之乐 君子之交 不速之客
C.发而幽香 发矢十中八九 发扬光大 千钧一发
D.晦明变化 淡泊明志 耳聪目明 明察秋毫
13.下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（2分）
A.望之蔚然而深秀者，琅琊也。
翻译：远远看去，那树木繁茂、幽深秀丽的地方，是琅琊山。
理解：这句交代了琅琊山的风景在群山中尤为优美，为引出醉翁亭作铺垫。
B.山水之乐，得之心而寓之酒也。
翻译：欣赏山水的乐趣，领会在心间，寄托在饮酒上。
理解：这句话既指出“醉翁之意”的实质，又是“醉能同其乐”的全部体现。
C.苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
翻译：脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。
理解：此句表明太守年龄很大了，被贬此地，故借酒排遣心中的苦闷和愁绪。
D.树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
翻译：树林茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，这是因为众宾离开了，鸟儿在欢唱啊。
理解：此句写宴罢晚归、人去山空后的禽鸟之乐，这种乐是众人及太守所不知的。
14.结合上文和下面两则材料，说说袁枚和林则徐的行为，分别体现了欧阳修的哪种“乐”?（4分）
【链接材料一】
余（袁枚）年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍①，则飞泉一亭为之也。登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑
旁有室，即飞泉亭也。纵横丈余，八窗明净；闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐可卧，可箕踞②，可偃③仰，可放笔砚，
可瀹茗④置饮。以人之逸，待水之劳，取九天银河⑤，置几席间作玩。
（节选自《峡江寺飞泉亭记》）
注：①意难决舍：思想感情上难以丢开。决舍，丢开。决，同诀，分别。②箕踞（jījù）：一种坐的姿势。随意伸
开两腿，形状像簸箕。③偃（yǎn）：仰卧。④瀹茗（yuè míng）：烹茶。瀹，煮。⑤九天银河：指瀑布。
【链接材料二】
十二年，（林则徐）调江苏巡抚。吴中洊①（jiàn）饥，奏免逋赋②（bū fù），筹抚恤。前在藩司任，议
定赈务章程，行之有效，至是仍其法，宿弊一清。赈竣，乃筹积谷备荒，万民皆应。
（节选自《清史稿·林则徐传》）
注：①洊：再，一次又一次。②逋赋：未交的赋税。
答：________
12．B（2分） 13．A（2分）
14．答案示例：袁枚登临飞泉亭，领略到自然之景带给他的乐趣。体现了欧阳修与滁人观赏山中四季美景，感受
山水之乐。林则徐以民为本，看到百姓屡遭饥荒，奏请免税，筹备抚恤款项，行有效政策等。体现了欧阳修看到
学科网（北京）股份有限公司“滁人游”“众宾欢”，陶醉其中，以百姓的安居乐业为乐。
（共4分。“结合原文”2分，“结合材料”2分）
【2022-2023顺义九上期末】
（三）（共8分）
阅读《醉翁亭记》，完成下面小题。
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出
于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太
守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高
洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深
而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，
觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山
林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太
守谓谁？庐陵欧阳修也。
9. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A. 往来而不绝者 佛印绝类弥勒 弹尽粮绝 来此绝境
.
B 临溪而渔 把酒临风 临于泉上者 身临其境
C. 醉翁之意不在酒 目似瞑，意暇甚 出其不意 差强人意
D. 醒能述以文者 能以径寸之木 以卵击石 以己度人
10. 下列对文中画线语句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ）
[甲]日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
翻译：太阳出来，树林中雾气消散，暮云聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）变化，（就是）山间的
早晨和傍晚。
理解：这一句描绘出山间两幅对比鲜明 的朝暮画面，早晨晴朗明亮，傍晚幽深昏暗，突出景色富有变化，从而乐
亦无穷。
[乙]山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
学科网（北京）股份有限公司翻译：野味野菜，复杂地摆在面前，那是太守在宴请宾客。
理解：此句描绘了太守设宴，众宾欢饮的场景。介绍了宴席食材取自山林自然，丰富充满野趣，众宾客起坐喧哗，
热闹喧腾。
[丙]苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
翻译：脸色苍老，满头白发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。
理解：写出了太守因年迈，不胜酒力，醉倒了，这是作者被贬后政治上不得意，思想极度消沉的表现。
11. 原文及下面的两则材料都写到了欧阳修的滁州之“乐”，请分别简要说明原文和两则材料中“乐”的具体内容。
材料一
六一居士初谪滁山，自号醉翁，既老而衰且病，将退于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，
何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一
壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？——吾为此名，
聊以志吾之乐尔。”
（取材于欧阳修《六一居士传》）
材料二
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇
幽芳而荫乔水，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本
其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
（节选自欧阳修《丰乐亭记》）
【答案】9. D 10. 甲
11. 从原文中“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知太守的
“乐”是“与民同乐”。
从材料一中“家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶”等可以看出，
欧阳修的乐指在琴棋书画中自得其乐。
从材料二“因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也”可知作者的乐趣在于
百姓生活富足，愿意与他同游；根据“修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”可知，欧阳修的乐趣在于
政事简单，民风安闲；（材料二两点答其一即可）
【2022-2023燕山九上期末】
（三）
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，
虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
学科网（北京）股份有限公司至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一
空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，
其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远
则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，
吾谁与归？
时六年九月十五日。
——节选自《岳阳楼记》（范仲淹）
【乙】
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而
鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，
觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林
之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守
谓谁？庐陵欧阳修也。
——节选自《醉翁亭记》（欧阳修）
10. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是
A. 薄暮冥冥 日薄西山 义薄云天 势单力薄
B. 浮光跃金 欢呼雀跃 鱼跃龙门 龙腾虎跃
C. 杂然前陈 推陈出新 慷慨陈词 新陈代谢
D. 述以文者 不以物喜 以身作则 拭目以待
11. 下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是
A. 则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
翻译：就会产生离开国都、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情感，满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤啊！
理解：洞庭湖的阴风苦雨更加触发了迁客骚人原本就难以释怀的悲情愁绪。
B. 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
翻译：我曾经探求古代品德高尚的人们的思想，或许不同于以上两种表现，为什么呢？
理解：作者想探求古仁人的思想和迁客骚人的思想是否不同，但一直没有答案。
C. 前者呼，后者应，伛偻捉携，往来而不绝者，滁人游也。
翻译：前面的呼喊，后面的应答，老老小小的行人，来来往往、络绎不绝的情形，是滁州人出游。
学科网（北京）股份有限公司理解：因滁州山多林密，山路崎岖难行，游山百姓为防止迷路，相互呼唤搀扶。
12. 老子说：“圣人无常心，以百姓心为心。”意思是说，圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志。
请根据两篇选文及下面材料，说说“以百姓心为心”在范仲淹、欧阳修和苏轼身上是如何体现的。
【链接材料】
（苏轼）既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米①三之一，复得赐度僧牒②，易米以救饥者。明
年春，又减价粜常平米③，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常
多。”乃裒羡缗得二千④，复发橐中⑤黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。
……
轼二十年间再莅杭，有德于民，家有画像，饮食必祝。又作生祠以报。
——节选自《宋史·苏轼列传》
注：①【上供米】给朝廷供奉上缴的粮食。②【赐度僧牒】赐予剃度僧人的牒文。③【粜常平米】出售常平仓的
米。④【哀（póu）羡缗（mín）得二千】收集多余的钱二千缗。⑤【发橐（tuó）】拿出自己囊中的东西。
【答案】10. B 11. A
12. 范仲淹把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的政治抱负：欧阳修虽然被贬，依然能够与民同乐；
苏轼被贬杭州时，帮助百姓对抗饥荒和疫病。
学科网（北京）股份有限公司学科网（北京）股份有限公司
