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北京市2020-2021学年上学期八年级语文期末试卷汇编:文言文阅读专题(1)_北京初中期末题_C605-京七八九_B语文七八九_北京语文八上_2022-2023以前

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北京市2020-2021学年上学期八年级语文期末试卷汇编:文言文阅读专题(1)_北京初中期末题_C605-京七八九_B语文七八九_北京语文八上_2022-2023以前
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文言文阅读专题 北京市海淀区2020-2021学年度八年级上期末考试语文试卷 (三)阅读《愚公移山》,完成第 11-13 题。(共 7 分) 愚公移山 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾 与汝毕力平险,指通豫南, 达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力 曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之 北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男, 始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其 如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死, 有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不 加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝 朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 11. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是(2 分) A.面山面居 居 无何 B.以 残年余力 固国不以 山溪之 . . . . 险 C.何苦 而不平 必先苦 其心志 D.帝感其诚 公孙衍、张仪岂不诚 . . . . 大丈夫哉 12.在诵读文章时,小林同学根据自己的理解,读出了不同的语气,下面三句话,你认为他 处理不够准确的一项是(2 分) 【甲】吾与汝华力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎? 诵读:愚公 与家人商议时,虽然提出了“可乎”这样的疑问,但此时他心中已有把山移走的信念,读 时要读出坚定的语气。 【乙】以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石? 诵读;愚公 妻子从“献疑”的角度提出她真实的想法,她认为愚公年老体弱,移山难度大,还担心土 石的处理, 读时要读出埋怨的语气。 【丙】甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何? 诵读:智叟 要用愚公,认为愚公以残年余力移山是“不惠”之举,轻视愚公之力,讥讽愚公无能,读 时要读出嘲笑的语气: 13. 阅读下面链接材料,结合《愚公移山》的内容,说说你获得的启示。(3 分) ① 【链接材料】 西域贾胡有持宝来售,名曰瓓 者,其色正赤如朱樱,长寸者, ① 直踰 数十万。龙门子问曰:“瓓可乐饥乎?” 曰:“否。”“可已疾乎?”曰:② ③ “否。”“能逐厉 乎?”曰:“否。”能使人孝弟 乎?”曰:“否。”曰:“既 无用如是,而价踰数十万,何也?”曰:“以其险远,而获之艰深也。”龙门子大笑而 ④ 去,谓弟子郑渊曰:“古人有云:黄金虽重宝,生服之则死,粉之入目则眯 。宝之不 ⑤ 涉于吾身者尚矣。吾身有至宝焉,其值不特数十万而已也。水不能濡,火不能焫 , 风日不能飘炙; 用之则天下宁,不用则身独安, 乃不知夙夜求之, 而唯此为务, 不 亦舍至近而务至远者耶!” ——(选自 宋濂《龙门子凝道记》) 注①[踰 yú]超过。②[厉]同“疠”,疫病。③[孝弟],亦作“孝悌”。孝顺 父母,敬爱兄长。④[眯]灰沙入眼而不能视物。⑤焫[ruò]烧。 答: (三) 11.B (2分) 12.乙 (2分) 13.示例:愚公面对太行、王屋二山,认为依靠自己和子孙的力量能够将山挖平,肯定了 人力的无穷无尽;龙门子也重视人自身的价值,强调不应舍近求远。可见,我们在生活 中要善于发掘自身的价值。 (共3分。结合《愚公移山》的内容,1分;结合链接材料,1分;启示,1分) 北京市西城区2020-2021学年八年级上期末考试语文试卷 (三)在七年级我们遇到春秋时代儒家创始人孔子,在八年级我们遇到战国时代儒家代表 人物孟子。请阅读孟子的《得道多助,失道寡助》,完成8-10题。(共8分) 得道多助,失道寡助 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之, 必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不 坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国 不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之; 多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 8.下列选项中加点字的意思都相同的一项是(2分) A.三里之城 亲戚畔之 B.环而攻之 环环相扣 C.兵革之利 天时地利 D.委而去之 相委而去 9.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是(2 分) 【甲】天时不如地利,地利不如人和。 翻译:天时比不上地利,地利比不上人和。理解:孟子认为,在战争中,好的天气、时令等因素不如地理条件优越;而地理条件优 越,又不如人心所向上下团结的力量大。所以,战争胜利的最重要条件是“人 和”。 【乙】域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 翻译:使人民定居下来(而不迁到别的地方去)不能靠疆域的边界,巩固国防不能靠山 间溪流的险要,震慑天下不能靠士兵的勇猛。 理解:孟子认为划定边疆界限,有险要的山河、强大的武力,都不能使人民安居、国家稳 定。 【丙】故君子有不战,战必胜矣。 翻译:所以,能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。 理解:可见孟子期待战争,认为只要君主施行仁政,战争就一定能胜利。 10.上文的结论是“得道者多助,失道者寡助”。结合下面【链接材料】,简要说明“得 道多助,失道寡助”在西伯与纣王身上是如何体现的。(4分) 【链接材料】 百姓怨望①而诸侯有畔者,于是纣乃重刑辟,有炮格之法。以西伯昌、九侯、鄂 侯为三公②。九侯有好女,入之纣。纣不喜九侯女,杀之,而醢③九侯。鄂侯争之强, 辨之疾,并脯④鄂侯。西伯昌闻之,窃叹。纣囚西伯。西伯之臣求美女奇物善马以献 纣,纣乃赦西伯。西伯出而献洛西之地,以请除炮格之刑。纣乃许之,赐弓矢斧钺, 使得征伐,为西伯。……西伯归,乃阴⑤修德行善,诸侯多叛纣而往归西伯。西伯滋 大,纣由是稍⑥失权重。 (节选自《史记·殷本纪》,有删改) 注:①怨望:怨恨。 ②以西伯昌、九侯、鄂侯为三公:任命西伯姬昌、九侯、鄂侯, 为掌握军政大权的最高官员。 ③醢(hǎi):肉酱。这里指一种把人剁成肉酱的 酷刑。 ④脯(fǔ):肉干。这里指一种把人制成肉干的酷刑。 ⑤阴:暗暗地。 ⑥稍:逐渐。 答: (三)(共8分) 8. 答案:D(2分) 9. 答案:【甲】(2分) 10. 答案示例: 西伯心忧国事,“献洛西之地,以请除炮格之刑”,“修德行善”,诸侯多归顺西 伯,使“西伯滋大”,这体现了“得道多助”;纣王在“百姓怨望而诸侯有畔者时”, 酷刑镇压,又荒淫无道,滥杀、囚禁重臣,最终“诸侯多叛纣”而“失权重”,这体现 了“失道寡助”。 (4分。两个人物各2分。每个人物的做法1分,结果1分) 北京市延庆区2020-2021学年八年级上学期期末语文试题 (三) 阅读下面文言文,完成小题。 【甲】周亚夫军细柳司马迁 文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军 棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲, 锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰: “将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使 使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约, 军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请 以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟呼,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳, 其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。 【乙】良将李牧 司马迁 李牧者,赵之良将也。常居雁门,备匈奴。以便宜①置吏,市租皆输入莫府②,为士卒 费。日击数牛飨③士,习射骑,厚遇战士。为约曰:“匈奴即入盗④,急入收保⑤,有敢捕 虏者斩。”匈奴每入,烽火起,辄入收保,不敢战。如是数岁,亦不亡失。然匈奴以李牧 为怯,虽赵边兵亦以为吾将怯。 赵王让⑥李牧,李牧如故。赵王怒,召之,使他人代将。岁余,匈奴每来,出战,数 不利,失亡多。复请李牧。李牧至,如故约,匈奴数岁无所得。边士日得赏赐而不用,皆 愿一战。于是乃具选车得千三百乘,选骑得万三千匹,百金之士⑦五万人,彀者十万人, 悉勒习战。李牧多为奇阵,大破杀匈奴十余骑。其后十余岁,匈奴不敢近赵边城。 (节选自《史记·廉颇蔺相如列传》有删改) 【注释】①便(biàn)宜:依照实际情况灵活掌握。②莫府:即幕府。③飨(xiǎng):用 酒食招待。④入盗:入侵。⑤收保:收拢人马物资退入营堡。“保”通“堡”。⑥让:责 备。⑦百金之士:能冲锋陷阵的勇士。 8. 选出下列语句中加点词语意思相同的一项( ) A. 军细柳 上自劳军 B. 居无何 常居雁门 C. 乃使使持节诏将军 使他人代将 D. 已而之细柳军 赵之良将也 9. 选出对【甲】【乙】两文理解分析有误的一项( ) A. 【甲】文中有许多词语和古代礼仪相关,如“持节””揖””拜””改容式车”等,其 中“改容式车”是表现文帝为周将军的威严整肃而动容,于是以身作则,恪守军礼,以示 君威。 B. 【甲】文中汉文帝在细柳军不仅未得到至尊待遇,而且处处都要服从军令,他却对周亚 夫大加称赞,体现了汉文帝的开明、识大体。 C. 【甲】文中写细柳军吏全副武装,写军门都尉、壁门军士传达将军的指示,写文帝及群臣的反应,都是从侧面衬托周亚夫“真将军”的形象。 D. 【乙】文中“匈奴每来,出战,数不利,失亡多”从反面说明李牧之前对匈奴的用兵策 略是正确的。 10. 结合两篇选文内容,谈谈周亚夫和李牧两位将军的共同特点是什么?李牧又有什么独 到之处 【答案】8. C 9. A 10. 共同点:治军严谨、坚持原则。独到之处:李牧有谋略、厚遇战士。 【解析】 【分析】 【8题详解】 A.驻军/军队; B.经过/居住; C.都译为:派、让、派遣; D.到/的; 故选C。 【9题详解】 A.“改容式车”是表现文帝为周将军的威严整肃而动容,于是以身作则,恪守军礼,以示 尊重,并非“以示君威”。 故选A。 【10题详解】 本题考查内容理解。1)共同点:甲文中的“将军约”和乙文中“如故约”,都表明二人治 军严谨;甲文中周亚夫说“穿戴盔甲的将士是不能行跪拜礼的,请允许我以军礼参见”和 乙文中李牧戍边不出战被罢官,后被重新任用还是按以前的方法抵御匈奴,可见二人坚持 原则;2)独特之处:乙文“防地内城市的租税都送入李牧的幕府,作为军队的经费。他每 天宰杀几头牛犒赏士兵”,这是李牧厚赏士兵,但甲文并未体现。乙文“此后一年多里, 匈奴每次来侵犯,就出兵交战。出兵交战,屡次失利,损失伤亡很多。赵王只好再请李牧 出任。李牧来到边境,还按照原来的章程。匈奴好几年都一无所获”可见李牧用兵有谋略, 但甲文也没有写周亚夫如何抵御外敌的战略战术。所以这两点是李牧的独特之处。 【点睛】译文: 甲: 汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻 军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳, 以防备胡人侵扰。 皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,长驱直入,将军及其属下都骑着马迎 送。不久来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,刀剑出鞘,开弓搭箭,弓拉满弦。皇上 的先行引导人员到了营前,不准进入。先行引导的人说:“皇上即将驾到。”镇守军营的 将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的诏令。’”过了不久, 皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿了天子的符节去告诉将军:“我要进营慰 劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准纵马奔驰。”于是皇上就放松了缰绳,让马慢慢行走。到了大营,将军 亚夫拿着武器拱手行礼,并说:“穿戴盔甲的将士是不能行跪拜礼的,请允许我以军礼参 见。”皇上被此感动,马上神情严肃地俯身靠在车前横木上,派人致意说:“皇帝敬重地 慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝说:“啊!这才是真正的将军。先 前霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,那里的将军是完全可以去偷袭且被敌人俘虏的, 至于周亚夫,难道能够侵犯吗?”文帝称赞了周亚夫很久。 乙: 李牧是赵国北部边境的良将。长期驻守代地雁门郡,防备匈奴。他有权根据需要设置 官吏,防地内城市的租税都送入李牧的幕府,作为军队的经费。他每天宰杀几头牛犒赏士 兵,教士兵练习射箭骑马,对战士待遇优厚。订出规章说:“匈奴如果入侵,要赶快收拢 人马退入营垒固守,有胆敢去捕捉敌人的斩首。”匈奴每次入侵,烽火传来警报,立即收 拢人马退入营垒固守,不敢出战。像这样过了好几年,人马物资也没有什么损失。可是匈 奴却认为李牧是胆小,就连赵国守边的官兵也认为自己的主将胆小怯战。 赵王责备李牧,李牧依然如故。赵王发怒,把他召回,派别人代他领兵。此后一年多 里,匈奴每次来侵犯,就出兵交战。出兵交战,屡次失利,损失伤亡很多。赵王只好再请 李牧出任。李牧来到边境,还按照原来 的章程。匈奴好几年都一无所获。边境的官兵每天 得到赏赐可是无用武之地,都愿意打一仗。于是李牧就准备了精选的战车一千三百辆,精 选的战马一万三千匹,敢于冲锋陷阵的勇士五万人,善射的士兵十万人,全部组织起来训 练作战。李牧布下许多奇兵,大败匈奴,杀死十多万人马。此后十多年,匈奴不敢接近赵 国边境城镇。 北京东城区2020-2021学年八年级第一学期期末考试语文试卷 (二)阅读《孟子》二章,完成第10~13题。(共10分) 甲 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之, 必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不 坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰: 域 民不以封疆之界 ,固国 不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至, 亲戚 畔 之 ; 多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 乙 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举 于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空 乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法 家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 10.从【乙】章中选出与下面例句加点词用法相同的词语并解释其意思。(4分) ⑴例句1:域民不以封疆之界 与加点词语用法相同的词语: ① 意思: ②⑵例句2:亲戚畔之 与加点词语用法相同的词语: ① 意思: ② 11.下列选项加点字“以”的用法与例句一致的一项是(2分) 例句:以 天下之所顺,攻亲戚之所畔 A.虽乘奔御风,不以疾也 (《三峡》) B.自康乐以来,未复有能与其奇者 (《答谢中书书》) C.以顺为正者,妾妇之道也 (《富贵不能淫》) D.以君之力,曾不能损魁父之丘 (《愚公移山》) 12.翻译下列语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是(2分) A.委而去之,是地利不如人和也 翻译:弃城逃跑,这是因为地利比不上人和啊。 理解:守城方最终弃城而逃,是没有利用好有利的地利条件。 B.故君子有不战,战必胜矣 翻译:所以有道德操守的人要么不战,如果战就一定能取得胜利。 理解:作者认为,君子打仗之所以能取得胜利,是因为他多助,而对方寡助。 C.孙叔敖举于海 翻译:孙叔敖从隐居的海滨被征召为官。 理解:文章将孙叔敖和其他五人的例子放在一起来证明磨难对一个人成长的重要性。 D.征于色,发于声,而后喻 翻译:(一个人的想法)在脸色上表现出来,在言谈中流露,这样之后才能明白道理。 理解:从人“色”“声”的角度接着写一个人的成长过程。 13.作为儒家思想的代表之一,孟子和孔子一样周游列国,劝说诸侯接受自己的主张。同样 谈治理国家,孟子在【甲】章通过分析战争取得胜利的决定因素强调 ① ,【乙】章 则从个人谈到国家,强调 ② ,从不同侧面能看出他的治国思想。(2分,用自己的 话回答) (二)文言文阅读(10分) 10.示例:⑴劳;使……劳,让……感到劳累。⑵曾;同“增”,增加。 评分:4分。每小题2分,每空1分。 11.答案:D 评分:2分。 12.答案:C 评分:2分。 13.答案:①施行仁政(的重要性)。 ②贤臣和敌国外患存在的必要性。(要想国家强大, 必须勇于面对困难,学会在逆境中生存。) 评分:2分。每空1分。北京石景山20202021学年八年级第一学期期末考试语文试卷 (三)阅读《记承天寺夜游》,完成第 9–11 题。(共 8 分) 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承 天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹 柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 9下列各句中加点字意思相同的一项是(2 分) A.相与步于中庭/未复有能与其奇者 B.欣然起行/杂然相许 C.念无与为乐者/天子为动 D.遂至承天寺寻张怀民/寡助之至 10苏轼与好友张怀民夜游承天寺,请问他们不可能看到的一种景象是(2 分) A.皎洁的月光照在门窗上 B.像清水一样澄澈透明的月光 C.水中纵横交错的水藻和荇菜 11.《卜算子·黄州定慧院寓居作》写的是苏轼初贬黄州时的月下徘徊,《记承天寺夜游》 写的是苏轼被贬黄州第四年的月下漫步,从中能够看到苏轼怎样的变化?请结合作品内容 作简要分析。(4 分) 卜算子·黄州定慧院寓居作 缺月挂疏桐①,漏断②人初静。谁见幽人③独往来,缥缈孤鸿影。 惊起却回 头,有恨无人省④。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲⑤冷。 注:①疏桐:枝叶稀疏的桐树。②漏断:指深夜。③幽人:幽居之人。④省 xĭng:知晓。 ⑤沙洲:江河中泥沙淤积而成的小块陆地。 答: (三)共 8 分 9.答案:B(2 分) 10.答案:C(2 分) 11.答案示例:《卜算子·黄州定慧院寓居作》中苏轼看到的是“缺月”,见到的是 “幽人”,他在独自徘徊中感受到的是忧愁和孤寂。《记 承天寺夜游》中苏轼看到的是澄澈的月光,同游的是志趣相投的 好友。他在月下漫步中感受到的是闲适与平静。可见经过四年的 贬谪生活,苏轼已由最初的压抑愤懑转为乐观豁达。(变化 2 分,分析 2 分) 北京市朝阳区2020-2021学年八年级上语文期末试卷 (三)阅读《愚公移山》,完成13-15题。(共6分) 愚公移山 《列子》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与 汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?"杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能 损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。“遂率子 孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助 之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石 何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。 子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不 平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东, 一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 13.下列选项中加点词的意思相同的一项是(2分) A.面山而居/居功自傲 B.杂然相许/以身许国 C.寒暑易节/平易近人 D.固不可彻/固执己见 14.下列句子翻译不正确的一项是(2分) A.吾与汝毕力平险。 翻译:我和你们尽全力铲除险峻的大山。 B.遂率子孙荷担者三夫。 翻译:于是愚公率领子孙和三个能挑担子的人。 C.甚矣,汝之不惠! 翻译:你也太不聪明了! D.河曲智叟亡以应。 翻译:河曲的智叟没有话来回答。 15.根据上文和下面的【链接材料】,说说你从愚公和贫者身上获得了怎样相同的启示。(2 分)【链接材料】 蜀之鄙①有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海②,何如?”富者 曰:“子何恃③而往?”曰:“吾一瓶一钵④足矣。"富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未 能也。子何恃而往!"越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。西蜀之去南海,不 知几千里也,僧之富者不能至,而贫者至焉。人之立志,顾⑤不如蜀鄙之僧哉! (节选自彭端淑《为学一首示子侄》) 注:①[鄙]边远的地方。②[南海]指普陀山,在浙江省东北部莲花洋中。③[恃]依赖,依伏。 ④[钵]和尚用来盛饭食的器皿。⑤[顾]难道,反而。 答:________________ (三) (共6分) 13.【答案】:D(2分) 14.【答案】:B(2分) 15.【答案】示例: 有明确的志向;要付诸行动。(2分) 北京市门头沟区2020-2021学年八年级第一学期期末语文试题 (三)阅读《生于忧患,死于安乐》,完成9-11题。(共8分) 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于 海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏 其身,行拂乱其所为,[甲]所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改:困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法 家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。[乙]然后知生于忧患而死于安乐也。 9.下列选项中加点字的意思都相同的一项是(2分) A.举于市 举世文明 举手投足 B.人恒过 过眼云烟 悔过自新 C.衡于虑 殚精竭虑 苦心积虑 D.征于色 五光十色 眉飞色舞 10.翻译文中两处画线语句,并依据上下文对其做出进一步理解,全都正确的一项是(2分) 【甲】 所以动心忍性,曾益其所不能。 翻译:用(这些)来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他所不具备的才能。 理解:孟子认为,只有让一个人内心愁苦、筋骨劳累,挨饿受冻,资财匮乏,做事颠倒 错乱,才能锤炼他的意志,增长他的才干, 【乙】然后知生于忧患而死于安乐也。 翻译:这样以后人们才会明白,常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可 以使人死亡。理解:孟子在闸明困境能使人奋起的道理,在分析了古代六个有所作为的人的例子后, 便立刻得出了“生于忧患,死于安乐”的结论。 11.上文论述的观点是“生于忧患,死于安乐”、结合下面两则链接材料,简要说明“生于 忧患,死于安乐”在范仲淹和隋炀帝身上是如何体现的。(4分) 材料一 范公讳仲淹,字希文,世家苏州。公生二岁而孤,母夫人贫无依,再适①长山朱氏, 既长,知其家世,感泣辞母去,之②南都。入学舍,昼夜讲诵,其起居饮食,人所不堪, 而公自刻益苦。祥符八年,举进士,礼部选第一,为广德军司理参军。公少有大节③, 于富贵贫贱毁誉欢戚④,不一动其心,而慨然有志于天下,常自诵曰:“士当先天下 之忧而忧,后天下之乐而乐也。” (取材于欧阳修《文正范公神道碑铭》) 材料二 (隋炀帝)恃其富强,不虞⑤后患。驱天下以从⑥欲,罄⑦万物而自奉⑧,采城中之子 女,求远方之奇异。徭役无时,干戈不戢⑨。遂以四海之尊,殒⑩于匹夫之手,为天下笑 可不痛哉! (节选自《贞观政要·君道第一》) 【注】①适:女子出嫁。 ②之:往、到。 ③大节:远大的志向。 戚:忧伤。 ⑤虞:考虑,防范。 ⑥从:同"纵"。 ⑦馨(qìng) :用尽, 消耗殆尽。 ⑧自奉:自身日常生活的供养。干戈不戢(jǐ) :战事终年不休。(yǔn) :死亡。 答:__________________ 9.C(2分) 10.甲(2分) 11.示例:材料一中范仲淹二岁而孤,母夫人贫无依再嫁,长大后到学堂上学,饮食起居很 是不如别人,他不在意这些,刻苦学习昼夜读书,最终举进士,礼部选第一,为广德军 司理参军,实现自己的志向,是“生于忧患”的体现。(2分) 材料二中隋炀帝倚仗国家强大,做事不考虑后患,骄奢淫逸,最后身死国灭,被天下人 耻笑,是“死于安乐”的体现。(2分)