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2024年高考二轮复习高频考点强化训练卷
03 句式
【高考真题】
一、【2023·全国乙卷】阅读下面的文字，完成下面小题。
明明是一项限期两个月的作业，你就是要怀着愧疚自责的心理，一直拖到交作业前一周才匆匆开始，
结果不仅要承受巨大的精神压力，最后匆忙赶完的作业也很不尽如人意，如果总是这样，那么 ① ，拖延
堪称当代生活的“绝症”，身处其中的人会感到极度焦虑，但还是在截止日期之前满怀负罪感地干其他的
事情，任务一拖再拖，时间越少焦虑感越强， ② ，一次又一次地陷入恶性循环。
那么，有什么办法能 ③ ？答案就是，制订明确具体的计划，将一个困难的大任务分解为容易完成的
小任务，例如，你要写一篇报告，就可以把你的这个大任务分解为查阅资料、整理笔记、撰写报告三个小
任务，并且计划好查阅资料、整理笔记、撰写报告这三个小任务将来的完成时间，这样，你要完成的写一
篇报告的大任务就变得便于管理、容易完成了。而小任务具有线索作用，更容易让你产生行动的欲望，一
旦开始行动，完成任务也就不再遥不可及了。
1．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个
字。
2．文中画波浪线的部分表述烦琐，请删除冗余词语，使表达简洁通顺，但不得改变原意，将修改后的文
段写在答题卡上，不超过75个字。
二、【2021·全国乙卷】阅读下面的文字，完成下面小题。
东西方文化不同，艺术的表现也不同。一般来，东方艺术重主观，① 。表现在绘画上，西洋画重写
实，重形似，而中国画重神韵，重意境。
中国画通常_② 。这看起来是以题材为标准类，其实是用艺术表现了一些独特的观念和思想，即中国
画概括了自然和人生三个方面：人物画表现的是人类社会中人与人之间的关系；山水画表现的是③ ，将
人与自然融为一体；花鸟画则表现大自然的各种生命与人的和谐相处。中国画的分类，体现了中华民族传
统的哲学观念和审美观。
中国画讲究虚实相生的意境美。老舍曾请齐白石以“蛙声十里出山泉”为题作画，十里蛙声，如何入
画？潺潺山泉，如何表达？白石老人思考良久，终于画成了一幅经典之作：六尾蝌蚪在山峦映衬下的山涧
内的乱石之中不断涌出的潺潺清泉里摇曳着尾巴顺流而下。看过此画的人无不拍案叫绝。
3．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个
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字。
4．文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
【模拟试题】
三、阅读下面的文字，完成下面小题。
科普首先是“科”，其次才是“普”，“科学性是科学普及的灵魂”，没有科学性却打着“科普”牌
子的内容更多的是 ① ，尤其是对于心智尚未完全成熟，还没有形成完整正确的三观的青少年而言，容易
因为首次接触形成刻板印象，继而形成偏见，难以纠正，正如列宁在给《莱比锡人民报》编辑部的公开信
中曾说：“偏见比无知离真理更远。”这就要求无论是科普内容的生产者还是各科普作品的发布平台都要
对自己的内容负责，牢固树立科学性第一位的意识，不能 ② ，一味地追求注意力资源，套用最新奇的形
式手段，而造成“金玉其外，败絮其中”的现象。
科普乱象有故意为之，也有无心之失。以科普之名，行卖货之实的 ③ 的伪神医，和披着科学外衣，
恶意引导舆论，进行意识形态渗透的假专家，以及故意以传播谣言和伪科学来吸引流量的网络博主都是科
普乱象的故意为之者。面对故意为之的乱象，需要加强审核和监管，提高重点领域的科普准入门槛，建立
健全投诉举报机制。
面对只是无心之失或者说不够严谨的科普乱象，要“牵引”更多专业人士成为各领域科普的主力军，
并鼓励大家共同参与，一起来“找茬”。尤其是科研人员对自身研究领域内容的“找茬”，能够帮助科普
内容往更高质量发展。
负责任的科普创作，负责任的科学传播，负责任的科普内容，也需要“找茬”。高质量的科普作品，
让公众能够品尝到的放心、安全、美味的科普大餐，就是在“找茬”中诞生的。
（摘编自光明网黄荣丽《科普需要负责任，也需要大家来“找茬”》）
5．依次填入文中横线处的成语，最恰当的一项是（ ）
A．别有用心 本末倒置 高谈阔论
B．心怀叵测 颠倒是非 侃侃而谈
C．不可告人 颠倒黑白 放言高论
D．居心不良 冠履倒置 高谈阔论
6．请将文中画波浪线的部分改成一个条件关系的复句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
7．文中画横线的句子中，“牵引”和“找茬”用得巧妙，请结合语境简要赏析。
四、阅读下面的文字，完成下面小题。
甘肃省博物馆推出一款大受市场追捧迅速出圈成为社会文化话题的 “ 马踏飞燕 ” 毛绒玩偶文创产品。
在年轻人聚集的网络社区，它的人气甚至超过了其原型——国宝级文物东汉青铜器“马踏飞燕”。
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“马踏飞燕”玩偶因何大受年轻人欢迎？有人说是因为它做工精致、手感舒适， ① 。这一文创产品
无论站姿款还是奔跑款都俏皮生动，正好击中年轻人的心坎。“萌”的背后，是机智、包容、快乐、向善。
“萌文化”发源于动漫，一开始用来形容二次元人物形象所具有的某些特质，以及人们对此类人物形象的
情感共鸣。事实上，“萌文化”成为网络上的流量密码早已有之，如搞怪的皮卡丘和绿鱼人头套等。
“马踏飞燕”玩偶走红的背后是“萌文化”的盛行，“萌文化”的背后 ② 。商品属性、产业化运作
和逐利化取向，使大众文化一度遭到“低俗、肤浅”的批评。然而，从“马踏飞燕”玩偶的成功，足以看
出精英文化和大众文化可以优势互补。东汉青铜器“马踏飞燕”等传统文物属于典型的精英文化范畴，它
们历经时代淘洗而流传下来，审美旨趣高雅，具有永恒的经典性。然而，精英文化曲高和寡，其覆盖范围
大多是受教育程度或文化素质较高的少数人群。精英文化这“旧时王谢堂前燕”，如何才能更好地“飞入
寻常百姓家”？ ③ ，显然就是一条便捷的途径。大众文化广泛的覆盖度、巨大的影响力，又可以大大拓
宽精英文化的传播范围，使那些经典作品中永恒的思想价值和艺术价值，能够最大限度地被人们熟知和接
受。
8．下列各句中的破折号，与第一段中破折号用法相同的一项是（ ）
A．“您的话真怪。”她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。
B．有文章说杂交稻是“三不稻”——“米不养人，糠不养猪，草不养牛”。
C．“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）
D．当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。
9．将文中画波浪线的部分改成几个较短的句子。可以改变语序、少量增删词语，不得改变原意。
10．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15
个字。
五、阅读下面的文字，完成下面小题。
费孝通先生的内心世界是存有一份家国情怀的。这种情怀，既跟他成长的那个时代 ① ， 也跟中国
作为一个现代国家在世界民族之林地位的变化紧密相连。
在其晚年，他明确提出“中华民族多元一体格局”的新理论。这一理论论述至今仍是中国民族问题研
究中理论构建方面一块重要和不可撼动的基石。许多民族问题的研究，包括今天国家层面所提倡的“铸牢
中华民族共同体意识”的种种研究，仍然离不开费孝通所提出的颇具包容性的“多元一体”民族关系格局
这个出发点。
他关注到了中国那种独特的以家庭为单位的养老方式，也注意到生育制度中那种代际关系的反哺模式，
是以年长一辈对年轻一辈 ② 的关怀为前提，关怀其物质和精神生活的方方面面，而等年轻的一代成长起
来时，便得到一种反哺式的养老。费孝通所有乡村研究的课题，都未曾真正脱离中国人的家观念，而将其
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作为全部问题思考的出发点。
费孝通的学术思想观念最终实现了一种一体性涵盖并包容多样性的家国认同。换言之，在中国文化之
中，传统儒家观念里的“修身，齐家、治国、平天下”的家国观念，与费孝通所说的，以及最初便认识到
的以家为核心的“差序格局”的一层一层向外扩展或推开去的世界观，就有了 ③ 的默契。
11．请在文中横线处填入恰当的成语。
12．下列各句中的引号，和文中画横线句子中的引号作用相同的一项是（ ）
A．费孝通先生在他的晚年一直试图借助“补课”的方式来达到知识体系的自我完善。
B．“中蒙俄经济走廊”是国际六大经济走廊之一，也是丝绸之路经济带的重要组成部分。
C．儒家观念中的“己所不欲，勿施于人”是那一代有志于学之人在做人上的共同理解。
D．对中国已经变得日益突出的养老问题、费孝通也是从“家”这个概念入手去研究的。
13．请将文中画波浪线的部分改写成几个较短的语句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
六、阅读下面的文字，完成小题。
2022年尾，《中国奇谭》悄然点起了一把火。人们不断表达喜爱之情，各类解读①（纷至沓来），有
人认为“中式故事与中式美学”正归来，媒体赞美该片是“进化的国漫，不变的中国浪漫”。《中国奇
谭》的主角们虽然是远离人间世态的“小妖怪们”，但片中现实寓言般的情节塑造与代入感较强的情感表
达，让不少观众狠狠共鸣。“小妖怪们”在这个寒冷的冬天爆火，为一颗颗②（饱经风霜）的心灵燃起了
一盏盏温暖的灯。
《中国奇谭》是由上海美术电影剧片厂和B站联合出品的动画集。作为国产动画“领头羊”的上美影
用以“不模仿别人，不重复自己”的精神创作的作品向世界展示了高水平的“民族的、艺术的”中国动画 ，
世界著名动画导演宫崎骏多次提到对上美影的喜爱与崇拜。这次上美影与B站的③（ ）让《中国奇谭》
实打实火出了圈。
《中国奇谭》饱含着④（浓郁）的中国味，不时给人似曾相识的感觉。比如，《小妖怪的夏天》巧妙
地将中国经典IP《西游记》里的情节作为故事背景，当齐天大圣扫清妖怪巢穴的那一刻，观众将会回忆起
儿时遥远的英雄梦想。
14．下列关于文中四个划横线处的表述，不正确的一项是（ ）
A．①处“纷至沓来”，形容连续不断地到来。此处指对《中国奇谭》的解读不断涌现，替换为“熙
来攘往”，也使用恰当。
B．②处“饱经风霜”，指经历过很多艰难困苦。此处用来形容人们的现实生活感受，若替换为“饱
经忧患”，则语意过重。
C．③处根据下文“火出了圈”的结果，可推知，此处是形容上美影和B站的合作关系，填入“珠联
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璧合”，符合上下文语意。
D．④处“浓郁”，指气味、色彩、情感等浓厚，此处是指《中国奇谭》的中国特色明显，若替换为
“淳厚”，则与语境不符。
15．请以“作为国产动画‘领头羊’的上美影……”为开头，把文中画波浪线的句子改写成整句。可以少
量增删词语，但不得改变原意。
作为国产动画“领头羊”的上美影，
16．画横线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可适当增删词语，不得改变原意。
七、阅读下面的文字，完成下面小题。
在中国影视史上，科幻创作一直在探索中前行。尤其是在2019年春节档上映的《流浪地球》，以硬科
幻电影形式，激发大众对星辰大海的想象，提示影视人拓展新的实践领域和发展思路。 在 202 3 年春节档，
导演郭帆带着《流浪地球 2 》归来，观众奉上近三小时的震撼视听体验，引发舆论激烈的热议，获得了超
过 3 0 亿元的票房。 与此同时，动画版、电视剧版《三体》，动画电影《熊出没·伴我“熊芯”》相继播映，
也用科学技术和艺术想象把观众引入陌生的灿烂之地。
从默默无闻到声名鹊起。中国科幻影视经过了几年的关键发展期，无论是在叙事层面的探索、类型化
的处理，还是在技术层面的革新、思想内核的挖掘，都跃迁至全新的高度。“未来”已至，如果说曾经的
中国科幻影视创作是 “ 一种无法定义的 X ” ，那么如今则呈现出一种可被定义的且拥有更多可能性的中国式
格局，为科幻文化的蓬勃发展注入了活力。
17．下列选项中引号的用法与文中“熊出没·伴我‘熊芯’”中“熊芯”引号的用法相同的一项是（ ）
A．他们的做法，彻底撕掉了自己“文明”的面具，让真相赤裸裸地展现在大家面前。
B．春节期间，一款名为“加特林”的烟花占据了全网注意力，它因射速快、火力猛而得名。
C．这种态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命。“矢”就是马克思列宁主义。
D．支撑外贸稳中向好的积极因素正在集聚，我国全球贸易运行“稳定器”的作用更加凸显。
18．文中画横线的句子有语病，请进行修改。使语言表达准确流畅。可少量增删词语。不得改变原意。
19．请将文中画波浪线的句子改写成一个长句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
八、阅读下面的文字，完成下面小题。
植根于农耕文明的二十四节气，融汇着中国古人关于天文、历法、音律、养生的整全智慧，亦蕴含着
丰富而深刻的哲学、伦理与美学精神，在国际气象界被誉为“中国的第五大发明”。
二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间体系，亦是我们的先民仰观俯察的宇宙发现，
更是“天——地——人”和谐共生的心灵觉悟。从本质上说，（ ）。在这里，时间成为天地众生之间生
生不息的生命循环、关联与呼应。
我们的先人出于对天道自然的尊崇和敬畏建立了晴耕雨读的生活方式并由此衍生出既具有繁衍生息又
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具有薪火相传特质的文化伦理。因此，在古代蒙学教材中，开篇即是“天地人”三字，以此对儿童作最朴
素的生命与时空的哲学启蒙。
二十四节气为现代教育所提供的其实是一张大自然的“时间表”，是上天为人间设定的时令和节律，
可惜的是，学校教育对这种自然的时令和节律视而不见，我们的时间表仿佛成了“课程表”。 风声听不见 ，
雨声听不见，鸟语更是听不见，偌大的空间里只有铃声才是提醒时间的唯一信号。
将二十四节气的种子植入学校教育，就要是将现代教育从知识与课程的某些病态占领中解放出时间和
空间，将教育的“自然之维”全面敞开，让年轻一代从一种认知与独白的“物化视界”走向理解和对话的
“生命视界”。时间打开，空间亦打开，才可能谈得上课程的打开。
20．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A．与现代“物理时间观”相别的“自然时间观”是二十四节气提供的
B．“自然时间观”是二十四节气提供的，与现代“物理时间观”相别
C．二十四节气提供了“自然时间观”，与现代“物理时间观”相别
D．二十四节气所提供的是与现代“物理时间观”相别的“自然时间观”
21．请将文中画波浪线的部分改成四个短句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
22．文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请结合材料简要分析其构成及表达效果。
九、阅读下面文字，完成各题。
枫树牵着枫树，几乎毫无间隙地染满了整个山岭，绿的、黄的、橙的、橘的、红的，我仿佛走入一个
梦境，完全被温暖的红色系所包围。静静的枫树已经够美了，风来的时候，就像远方寄来的许多信件，飘
洒在空中，旋转、飞舞、回荡，轻轻地落在脚边。
林中的地上，枫叶已堆高到半尺，人只好踩着繁美的枫叶前行，每一步，碎去的枫叶都用沙哑的声音
唱着秋天的歌。就让我一直沉醉在这样的梦里吧！我漫步枫树林，有一颗童话的心。
突然，从枫树林边飘来一阵浓郁的香气，把我从梦境与童话中唤醒，寻着香气与飞烟的所在，原来是
路边小店在油炸着什么食物。上前相认，原来是一片一片枫叶，有绿、有黄、有红。
枫叶被裹上了鸡蛋白与面粉调匀的作料，放入油锅中炸，称作“甜不辣”。一下子，丢入的枫叶就浮
出锅面，每一片，都是整整齐齐的五角星，面粉中还隐隐透出色彩。
我万万没想到，油炸过的枫叶还这么美；我更没想到的是，枫叶竟然可以吃，还可以在路边贩售。我
买了一盘枫叶炸成的饼，走到枫树下的石椅，静静地品尝，真正没想到的是枫叶竟然如此美味！
其实，枫叶本身是没有味道的，但是坐在千株万株枫树间，看着枫红层层，枫叶飘飘，枫叶饼就好像
饱含了秋天的味道，盈满了童话与梦、歌声与诗。
原来是用眼睛去看的，此刻却用鼻子闻嗅，用舌尖品尝，用所有的细胞与意识去亲近秋天。我在秋天
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里，秋天也在我的腹中；我在枫叶里，枫叶也在我的胸中。
苏东坡有一句话：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”我想，生命需要减法，要有觉察地放下
许多东西，要让生活更从容、更有空间。轻轻地走路，用心地过活，温和地呼吸，柔软地关怀，如此，我
们便可寻得内心的宁静。
23．下列句子中的“什么”和文中加点处的“什么”，意思相同的一项是（ ）
A．他就喜欢看文艺作品什么的。
B．只要认真学，什么都能学会。
C．于是河沿上走着的人闻到了一种什么花香。
D．都到了这个节骨眼，还有什么办法呢！
24．文中画波浪线的句子是如何增强内容的画面感的？请简要分析。
25．其实生命不仅需要减法，也需要加法、乘法和除法，请仿照文中最后一段画线的句子，从“加法、乘
法、除法”中任选两个角度进行仿写。
十、阅读下面两则材料，完成下面小题。
中国是茶的故乡，“何物堪留客，烹茶成雪芽”，茶已成为中国文化的一个代表。
材料一：
有饮茶谣云：“早茶一盅，一天威风；午茶一盅，劳动轻松；晚茶一盅，提神去痛；一日三盅，雷打
不动。”绿茶，能提神益思、消除疲劳、杀菌消炎、解毒防病；红茶，具有暖胃的作用，适合女性或者冬
天使用；黑茶，可消食解腻、御寒、杀菌止泻；白茶，能明目、保肝护肝、促进血糖平衡 ：不同类型的茶 ，
其特点和功用也大不相同。
材料二：
惜茶与爱茶需要宽裕的时间与平和的心态。茶，汲天地之精华，沐日月之灵性。有人认为，“和”
“静”“真”可作为中国茶道的核心内容。“和”是中国茶道哲学思想的核心，“静”是中国茶道修习的
不二法门，“真”是中国茶道的终极追求。常言说“酒燥茶静”，茶生静气，可入肌肤、涤心尘。人要选
择与过往和解，茶，无疑可以充任最佳的催化剂。
26．下列各句中的冒号，和材料一中画线句子的冒号作用相同的一项是（ ）
A．有句俗语说得好：开门七件事，柴米油盐酱醋茶。
B．接茶、煮茶、品茶和观赏茶：这些是茶道的基本流程。
C．各位游客，各位来宾：欢迎大家来到龙川黄金茶园。
D．北方人家里来了客人，最常说的一句话就是：“闷壶好茶。”
27．品字如品茶。阅读材料二，参照示例阐释“静”和“真”中的茶道内涵。
示例：“和”与“喝”谐音，同时蕴含“阴阳调和”的宇宙之道及“和而不同”的君子之风。
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28．民间歌谣是民间口耳相传的篇幅短小、抒情性强的韵文作品，常简称为民歌。民间歌谣主要的传播方
式是口头传播，表现手法多样。请据此简要赏析材料一中的饮茶谣。
8
