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小达老师
达老师
小达
哈喽小达人们大家好呀，2021年新年快乐！
新年第一个月的主题，是“希望”，经历了漫长的冬天，此时我们最需要的就
是“希望”，希望是过往人生里，破土待发种子；希望是像雾一样的未来里，
发出无上光明的星辰；希望是内心的火热，也是眼神流露出的温柔；希望是自
信，也是让我们坦然面对当下的谦逊。在新的一年的第一个月，我们一起来分
享那些与“希望”有关的句子。
新年第一天，当然是最适合断舍离的。什么叫“断舍离”呢？这个词出自日本
山下英子所著图书《断舍离》，就是把那些不必需、不合适、过时的东西统统
断绝、舍弃，并切断对它们的眷恋，“断舍离”之后才能过简单清爽的生活。
经过三百六十五天，我们的生活里一定塞满了杂物，脑海里也堆满了乱七八糟
的思想。其中有一些，是我们前行的动力，但更多的，却只是拖曳着我们的步
伐。正如《飘》中所写的这句话：
“所有随风而逝的都属于昨天的,所有历经风雨留下来的才是面向未来的。”
小达老师
达老师
小达
新年第一天，我们或许应该好好清理一下自己生活中，尤其是脑海里的“累
赘”。抛弃不必要的，留下纯粹的，轻装上阵，向无垠未来，进发。
《飘》是全球范围内的美国名著，讲述了一段发生在美国南北战争时期的故事。
它影响力非常大，曾经有一部电影《乱世佳人》就是根据这本书改编的。但这
本书非常厚，有八十万字，涉及到的历史背景、人情关系也非常复杂，不太适
合小达人们现在阅读，大家可以在高中之后再试着读一下。但要真正读懂这本
书，可能还需要更长的岁月历练。大家可以把这本书推荐给爸妈，看爸妈会不
会喜欢这个故事。
新年第一天，大家都赖分享一下愿望吧？如果没有愿望的话，不如分享一下自
己今年的小目标？一个就行~
小达老师
达老师
小达
哈喽小达人们大家早上好呀！
新的一年刚开始，让我们读一首苏轼写的，意气风发的宋词：
望江南·超然台作
苏轼
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
写这首诗的时候，苏轼在密州做官，从37岁到40岁。同一时期，苏轼还写过许
多脍炙人口的作品，比如《江城子·密州出猎》（老夫聊发少年狂）。
苏轼在密州做官的第二年，他命人修葺城北旧台，并题名“超然”，取《老子》
“虽有荣观，燕处超然”，也就是虽然有很好的风景与物质条件，但平常心居住
其间，超然物外的意思。
整首诗写了什么呢？暮春或者初夏，风儿温和，吹斜了柳条，摇摇。诗人登上
超然台瞭望城野风光，只见春水穿梭其间，春花开满了密州，烟雨里天光暗淡，
人家屋檐都在此间沉默。寒食节以后，酒醒了，思念与愁绪却依旧萦绕。罢了，
罢了，不要在老朋友面前思念过去流连过的地方了，且将清明节后新取的榆柳
之火煎一下刚采的明前茶，作诗饮酒，都要趁着年轻啊。
小达老师
达老师
小达
有一个小窍门：当事人说自己“休对”“莫要”的时候，如果是说自己、在劝
慰自己，那往往反而说明诗人正沉浸在后面的事情里。这首诗最后一句固然洒
脱，但我们依旧能读到一种愁绪，诗人的洒脱正是为了排遣这股“思故国”的
愁绪，但愁绪哪里是容易排遣的呢？我们往往把苏轼归为豪放派词人，但每一
个人都是复杂的，千万不要以为苏轼就没有发愁的时候了哦。
这首小词里还有两个文化小知识，一个是“新火”与“新茶”，这个“新”是
什么意思呢？原来啊，在唐宋两代，清明前二天起，禁火三日。节后另取榆柳
之火称“新火”。新茶呢，则是指清明节前采摘的茶，即明前茶。
另一个不算小知识，应该是一种现象：为什么是“诗酒”趁年华，而不是别的
呢？唐宋人诗歌中的酒特别多，台湾诗人洛夫曾说：“要是把唐诗拿去压榨，
可以淌出半斤酒来。”可以说是非常形象了，大家觉得，为什么诗人们喜欢写
酒呢？酒对他们来说，意味着什么呢？
小达老师
达老师
小达
哈喽小达人们大家早上好呀！
文字，背后的是有魔力的。当“雪”这个字出现在眼前，我们仿佛能感觉到寒意；当我们看见
“天”字，心胸仿佛都舒展开了；“作业”，相信不少小达人此刻心脏都停了一拍。
诗人把这样一种感觉给诗意了：
写了五行关于火的诗
两行烧茶
两行留到冬天取暖
剩下的一行
留给你在停电的晚上读我。
五行关于火的诗歌，竟然真的可以当作火来用：烧茶、取暖，最妙的是最后一种，让读者在黑
暗中读这一团伙，温暖中更有温暖，用光明观看光明。充满新意，又温馨无比。
洛夫，原名莫运端、莫洛夫，衡阳人，长居台湾，曾迁居温哥华，18年去世。他是国际著名诗
人、世界华语诗坛泰斗、诺贝尔文学奖提名者、中国最著名的现代诗人，有一个很有趣的别称：
“诗魔”。
今天，我们不妨来玩儿这样一个小游戏，用两句话，来描述一个字带给我们的感觉，比如：
梦：夕阳落进森林，宇宙开始转动、眩晕
早：太阳热情地想拥抱世界，世界却只想翻个滚
冰：心都冻住了，好像一个字就能杂碎
来看看哪位小达人的描述，最吸引人呢？
小达老师
达老师
小达
哈喽小达人们大家早上好呀！
咱们今天一起来读一句稼轩居士辛弃疾的词，原词很难，涉及太多典故、知识背景，咱
们就不细读了，一起来读一下这首《贺新郎》中最有名的句子：
我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁。看试手、补天裂。
“中宵舞”，其实指的是祖逖、刘琨闻鸡起舞的典故。大家知道这个典故的主人后来的
故事是什么吗？后来外族入侵，西晋王朝自己也深陷内乱，成了一方镇守，坐守孤城的
刘琨在抵御石勒部（那个动荡年代里一支非常强大的军队）的进攻战中遇伏兵败，饮恨
弃城，前往投靠幽州刺史。后遇内乱，刘琨下狱，被朝中权臣诬陷身死。而后来西晋王
朝被迫龟缩长江以南，也就是后世所说的东晋。许多将军、士子都梦想着有朝一日能够
恢复中原，而“闻鸡起舞”的另一位主角，祖逖就站在了北征的最前线，也是最有代表
性、象征性的一位将领，他此后的一生几乎都献给了“恢复故土”这个梦想，不断地征
伐。他的志向还贡献了另一个成语：中流击水——祖逖带着随同他一起的几百家乡亲，
组成一支队伍，横渡长江。船到江心的时候，祖逖拿着船桨，在船舷边拍打（也就是
‘中流击楫”），向大家发誓说：“我祖逖如果不能扫平占领中原的敌人，决不再过这
条大江。”
而辛弃疾所面对的江山，同样也是残缺的。当初几乎一样的命运降临在北宋王朝的头上：
都城汴京被破，皇帝、太上皇都被俘虏，一位王爷收拢残兵来到了长江以南，建立了南
宋——一如当年的东晋。同样，也一直有一批将军、士大夫想要“恢复故土”，辛弃疾
和他的朋友，也就是这首词的对象也是其中之一。“男儿到死心如铁”，什么心呢？就
是扫清敌寇、恢复故土的心。辛弃疾说他最佩服这位朋友祖、刘一样闻鸡起舞的毅力，
与克复中原的决心。
小达老师
达老师
小达
当年共工怒触不周山，天漏了，灾祸满地，女娲以五彩石补天。而如今，辛弃疾和他的
朋友，也想做南宋王朝的“女娲”，去力挽狂澜，夺回全壁江山。
当然，无论是东晋、还是南宋，都最终没能收复故土。相反，他们后来都被北方的敌人
南下，彻底夷灭了。一代代人的梦想最终没能实现，比如陆游，还记得那首“死去元知
万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”（《示儿》）吗？他到
死的时候，都忘不了家国深仇。
令人悲伤的是，后来南宋与蒙古大军联手灭了盘踞北方的金朝后，蒙古大军又继续南进，
经过数十年的战争，最终灭亡了南宋，统一了中原，这就是元朝。
“九州”真的“同”了，但却是另一方势力建立在南宋将领的尸骨与坟茔上的，因此后
来有一位叫林嘉熙的诗人就写：
来孙却见九州同，家祭如何告乃翁。
陆游的子孙或许真的见到“九州同”了，但这又如何能告诉先祖呢
小达老师
达老师
小达
哈喽小达人们大家晚上好呀！
看到今天的句子，大家有没有一丝熟悉之感呢。还记得我们我们2020年的最后一天日签
吗？
“没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会到来”
今天的，是很相似的一个句子，出自莎士比亚的著名剧作《麦克白》：
“黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来”
上次跨年，写得有点鸡汤。今天我们一起来冷静想想，这两句相似的话，背后的道理是
什么？
很明显，就是时间二字。
什么东西最公平？时间，因为无论贫富，一天都只有24个小时。什么东西最公正？时间，
因为无论你是快乐还是悲伤，无论是希望此刻快点过去，还是慢一点，时间都不急不慢，
但从不停止地离开着。
当然，这说的是一般生活感受。如果有对科学感兴趣的小达人或许会说，“时间是匀速
的”这个概念不一定绝对成立，但那离我们生活太远了，是留给大家未来去探索的事情。
时间最公平、最公正，认识这一事实的重要性是什么呢？是让我们重新认识一个老套的
劝诫：珍惜时间。
小达老师
达老师
小达
我们以往说为什么珍惜时间的时候，往往是从人的一生、纵向角度说的：寸金难买寸光
阴，人生只有一次，时光不会倒流……
但我们今天从横向来看。我们每个人都会羡慕他人，有时候羡慕别人家更富裕，有时候
羡慕别人家的孩子机会更多，有时候羡慕别人更聪明，有时候羡慕谁朋友更多……我们时
常会觉得：凭什么他能有这些，而我没有呢？不公平啊！
的确，世界上很多事情，就是不公平的，但大家有没有发现一个问题：当我们被这些糟
糕的情绪困扰的时候，其实还浪费了我们真正都拥有的资源：时间。很多天然的不公平
我们无法改变，但很多时候，我们甚至连大家都有的时间，也没好好珍惜。
这样一想，心里的戾气会不会少了很多呢？
小达老师
达老师
小达
哈喽小达人们大家早上好呀！
经典来读一句大家都耳熟能详的诗：不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
这句诗大家应该都特别熟悉了，不过我们今天可以再发挥一下，除了梅花，还有哪些事
物是在冬天才出现，或者被人们注意到呢？
咱们可以来为它们造一些句子，比如南方的小达人们应该对家里的炉子印象深刻。其他
季节里，它闭着眼，任灰尘撒在身上，但冬天来到后，它的脸蛋就噗噗红了起来——就
像春天到来时，花朵们的变化一样，因此，我们是不是可以说：
春天是牡丹的化妆棉，冬天则让炉子红了脸。
其实，我们还可以夸张一点，冬天岂止是让炉子红了脸呢？怕冷的我们，冬天一到，家
家户户的炉子就红起来了，因此还可以说：
家里的炉子很害羞，冬天看了一眼，它就红了脸。
除了炉子以外，有一些生灵，也是四季都在，但到了冬天，才忽然为人们所关注，比如
松树，人家一直在那里，但当其他树木叶子抖落了，人们才发现它的身影，所以我们可
以说：
当星星们东躲西藏，才知道谁是真的太阳。
当蝼蚁们跪地匍匐，才知道谁挺直了脊梁。
我们就引入到这里，小达人们还能想到哪些在冬天才出现、或者为人注意的事物呢？为
他们写一句美丽的话吧！
小达老师
达老师
小达
哈喽小达人们大家早上好！
今天的日签是法国作家大仲马在名著《基督山伯爵》里说的一句话：人类的全部智慧就
在五个字里面：等待和希望。
这句话具体什么意思，为什么这么说，相信经过前面的日签，大家都很好理解了：无论
多大的阻碍，只要坚持，时间都会把我们推向答案；而无论身处怎样的逆境，只要永怀
希望，奋斗的点滴都会与时间一起，给我们一片光明。
不过读了这么多句子，大家也应该很明白，所谓的“道理”，文学的话啊，都需要在具
体语境里的。比如今天这个句子，咱们可不能在备考、复习的时候说，觉得：准备考试
的全部智慧，就在等待与希望里。所以，我什么也不用做，不用复习，不用背诵，只要
等待考试的来临，希望得到一个好分数，就一定能名列前茅了。
回家可别说小达这么说的，小达没！说！过！这句话的重点，当然是对那些对生活不抱
希望，认为进行不下去的人说的，大家不要对号入座——不过，如果在将来某一天，大
家也体会到了“万念俱灰”四个字的时候，可以想想这句话，和背后的道理。
不过，今天我们再来玩儿一个小游戏。大家觉不觉得xxxx的全部xx，就在xx里面：xxxx。
这个句式给出来特别有说服力，很震撼人心？这其实是强调手法的一种表现，我们可以
来联系一下：
此刻，我生活的全部动力就在六个字里面：考试，然后去玩。
此刻，我生活的全部憧憬就在两个字里面：寒假。
冬天，我生命的全部倚靠就在两个字里面：火炉。
这样强调化的表达，是不是比平铺直叙，感觉更有起伏、更好玩儿、更有文学色彩呢？
大家也试一下，用这个句式造个句吧！
小达老师
达老师
小达
哈喽小达人们大家早上好呀！
古代的诗人，也会常常遇到困苦的局面。11月对比日签中，我们读过唐代大文学家韩愈
的名句：欢愉之辞难工,而穷苦之言易好也。正因为当诗人身处困境时，他们的创作往往
更加精彩，我们所熟知的诗句里，才会有那么多困苦的声音。
有些困苦格局很大，比如杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深。”叛军攻破了
首都，杜甫深陷贼营，满目山河破碎，太多人去世，草木越茂盛，越彰显出这座城市的
荒凉。
有些困苦是关于自己的，比如李商隐的名诗《初食笋呈座中》：“皇都陆海应无数，忍
剪凌云一寸心？”皇城里有无数山珍海味，人类怎么忍心将一颗本可以成长为森森修竹
的笋子折下，把它做成一道食物呢？
不同人在困苦时做出的回应也是不同的。比如杜甫的《春望》中，诗人最后还是没能摆
脱愁绪，“白头搔更短，浑欲不胜簪”，愁得头发狂脱，发簪都别不上了。
但更多的诗人，会在困苦之后给自己打气，鼓励自己向前冲，比如我们去年6月份读过的
李贺的诗句：“少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。”
还有今天这句诗：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”大家应该很熟悉这句诗啦，
想来不必详解。不过在大家心中，李白跟苏轼好像都会那种特别洒脱，不会被烦恼困扰
的人。
小达老师
达老师
小达
其实并非如此哦，苏轼我们可以以后再讲，李白的话，还写过一首《行路难·其二》，里
面开头就是：“大道如青天，我独不得出”。这大道宽阔无比，我怎么就是找不到出去
的路呢？可以说是相当愁闷了。在诗中李白说了特别多的话，最后还是：
“昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？
行路难，归去来！”
像燕昭王那样赏识人才的人已经没有了，谁还能慧眼识珠，赏识我呢？没有吧！路太难
走了，我还是回去吧！
你看，即便是写出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的李白，也还是有难过到“行
路难，归去来”，觉得人生这路啊，走不下去的时候。
所以我们在生活中有难过的时候就太正常啦！你看，诗人们最后还是走了下去嘛，我们
都可以的！
小达老师
达老师
小达
哈喽小达人们大家早上好呀！
冬天，一穷二白，好像什么也没有。四季的顺序是“春夏秋冬”，这样看来，好像冬天
是最后一个，春天是发生，冬天是结束。从有到无，这就是四季的真谛吗？一切归零，
这就是冬天的真相吗？
但这样说，好像也不对。从另一个角度看，四季其实不是一条线，而是一个圈，时间的
天使走完冬天后，并不是用力一跳——咚！跨越了千山万水，跳到了春天。而只是轻轻
迈开左脚、或者右脚，像任何平凡的一天里向前走出一步，就慢慢进入了春天，就像它
从春天走到夏天、夏天走到秋天、秋天走到冬天时，所做的那样。
既然不是跨越，就不存在割裂。我们常说，夏天的绿叶是春天生机的顶点；秋天的果实，
是春夏成长的结果。既然春天是冬天的延续，那春天的一切，是不是也应该与冬天有关
系呢？今天这位诗人，就这样做的，他说：
春天的花朵是天使们，在早餐桌上所谈论的，冬天的梦想。
我们以前说到冬天与春天的关系，无非就是说地下的种子呀，冰冻的小河呀之类的，这
些当然是“对”的，但好像不够可爱。今天，不如我们像诗人这样放飞想象力，重新写
几个句子，来描述春天里的万事万物，与冬天有什么关系吧，我先来：
春天的太阳，刚从冬天的小黑屋里走出来，迫不及待地换着各种衣裳。
春天的声音是人们刚出生时第一声啼哭，被天使收集起来，编成了美妙的曲子，在冬天
里保存了多年，所以听起来特别清冽。
小达人们，大家还能想到哪些美妙的句子呢？
小达老师
达老师
小达
哈喽小达人们大家早上好呀！
今天，我们来读一首刘禹锡回赠白居易（乐天，就是白居易的字，大家还记得吗）的诗
歌《酬乐天扬州初逢席上见赠》：
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
巴山楚水，就是今天四川东部、重庆、湖北西部一带，这是当年刘禹锡被贬谪后曾当官
的地方，二十三年指的是距离刘禹锡被贬谪已经过了二十三年了。西晋时，向秀的朋友
嵇康、吕安得罪当权者而被杀，后来向秀路过故居时听到有人吹笛子，想起了老朋友，
就写了《思旧赋》。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局
终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡
故。刘禹锡应这两个典故来表达自己被贬谪二十三年，远离故友、远离故乡的心酸。沉
舟、病树，都是诗人在说自己，在“弃置身”的二十三年里，沉舟侧畔，有千帆竞发；
病树前头，正万木皆春。尽管难过，但新的事物都不可阻挡地取代旧的事物，诗人的兴
致，也就起来了。
大家读完这首诗后，有没有好奇，白居易写给刘禹锡的那首诗，也就是“歌一曲”中的
“歌”，题目中的“赠”，是什么样的呢？就是下面这首《醉赠刘二十八使君》啦：
小达老师
达老师
小达
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
刘二十八，就是刘禹锡啦。刘禹锡在同宗同辈兄弟姊妹之间排行为第二十八，所以称他
为刘二十八。使君，汉代称呼太守为刺史，汉以后用作对州郡长官的尊称。这首诗比较
简单，就是说，老刘啊，我们喝得很痛快，你给我祝酒，我来为你歌一曲：唱什么呢？
就唱你一身诗才，才华盖世，但命运压得你还是不得不低头。满目好景色啊，你自己很
寂寞；身边人都青云直上啊，只有你被贬谪，蹉跎岁月。可能就是你太有才了吧，命运
要给你点颜色看看，磨砺一下，但一贬谪就是二十三年，二十三年啊，这代价也太大了
些。
我们可以看到，白居易一直为刘禹锡鸣不平，但刘禹锡回赠的诗歌里呢，却说“沉舟侧
畔千帆过，病树前头万木春”，为自己打气。不愧是能写出“自古逢秋悲寂寥，我言秋
日胜春朝”的人呢！
小达人，你们有跟小伙伴这样互相安慰、打气的时候吗！
小达老师
达老师
小达
各位小达人大家好！今天我们一起来听听莎士比亚的声音。
在其代表作《哈姆雷特》中，莎士比亚曾发出一句掷地有声的呼喊：“即使我被关在果
壳之中，仍然自以为是无限空间之王。”这句话的意思是，即便你把我关在狭小的空间
里，但是我的思考和精神是无限的，我的本心没有改变，我还是那个拥有无边无际空间
的王。表达了作者没有被困难所折服，迎难而上的勇敢坚定的品格。
这句话一直以来激励了许多人。现代科学巨人史蒂芬•霍金就以这句话作为隐喻，并命名
了自己的作品——《果壳中的宇宙》。不论你是不是了解霍金，有没有读过他的作品，
但你一定都知道这位传奇性的人物。
除了坚持不懈的著书、演讲、协助制作纪录片，向大众普及种种晦涩难懂的理论，这位
发不出声行动不便的老爷子还能利用电子发声器在唱片里“说唱”，在《星际迷航》和
《生活大爆炸》里客串自己演出，活脱脱的一副明星范儿。时至今日，斯蒂芬•威廉•霍
金尽管已经去世，但他已经成为全球性的符号，他的精神也一直激励着许多人。
因他在轮椅构筑的小小一方果壳之中，曾为我们拨开宇宙星空的迷雾一角，让人类的思
想得以超出目之所及，触碰到看不见的远方，
“我即使被关在果壳之中，仍自以为是无限空间之王。”
霍金本人就是“果壳中的宇宙”的代言人。
我们许多人的生活或许都是一个或大或小的“果壳”，逃不出两点一线、三点一线的成
规，但是这并不妨碍我们进行天马行空地幻想，在脑海里遨游全宇宙。人们常说“心灵
和身体，总要有一个在路上”。空间有限但想象无穷，新鲜的知识和未知的边界永远会
给我们莫大的惊叹和持续探索的动力。这也许正是我们要不断地读书，试图了解新的领
域，探索新的知识的意义吧。
小达老师
达老师
小达
各位小达人大家好！今天我们共同来欣赏塞外的雪景吧～
说起塞外的雪景，我们或许第一个想到的就是岑参的《白雪歌送武判官归京》，其中
“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”可以说是
家喻户晓的名句了。而今天我们要讲的这首《望蓟门》也不遑多让。
这首诗的首联是“燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营”。燕台原为战国时燕昭王所筑的
黄金台，这里代称燕地，用以泛指平卢、范阳这一带。作者起笔即用一个壮大的地名，
能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇，游目纵观，眼前是辽阔的天宇，险
要的山川，不禁激情满怀。一个“惊”字，道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是
前半首主意所在，开出下文三句。客心因何而惊呢？首先是因为汉家大将营中，吹笳击
鼓，喧声重叠。
颔联两句“万里寒光生积雪，三边曙色动危旌”进一步写出这笳鼓之声，是在严冬初晓
之时发出的。冬季本已甚寒，何况又下雪，何况又是多少天来的积雪，何况又不止一处
两处的雪，而是连绵千万里的雪；这些雪下得如此之广，又积得如此之厚，不说它是怎
样的冷了，就是雪上反映出的寒光，也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就
这样分作四层，来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望，则见朦胧曙色中，
一切都显得模模糊糊，唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象，暗写出汉
将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛，自然令诗人心灵震撼了。
在形容边塞冬景的诗句中，你最中意哪一句呢？
小达老师
达老师
小达
在小说《了不起的盖茨比》中，作者菲茨杰拉德在小说结尾，留下了这样一句隽永的话。
时间就像一条河流，在不停的向前流动，一切人和事无时不刻都在发生着变化。小说的
主人公盖茨比似乎忽视了这一点，他不仅是在与自己的出身做着斗争，他还在与时间抗
争。他以为只要足够努力，获得的足够多，就可以回到过去，就可以与旧日的情人重温
年轻时的爱情。
在盖茨比的一生中，出生、阶级、地位、金钱都不是他最大的敌人。他最大的敌人只有
一个，那就是时间。但这个敌人，也往往是不可战胜的。
对于时间流逝的遗憾，古今中外，都留下许多名句。正是因为时间只会前进不会后退，
所以过去和当下都显得那么弥足珍贵。每一个现在都是无法回溯的过去，所以在关于时
间的艺术加工上，才产生了许多伟大的作品。
朱自清的《匆匆》想必大家都很熟悉。其中关于时间悄悄“溜走”的一段，更是广为传
诵。
“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝
然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天
黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身边垮过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太
阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪
过了。”
日月既往，不可复追。回溯时间只是美好的愿望，即使我们能重演过去的事，但一切都
发生在将来而不是同样的过去，所以也都会有所不同。所以比起懊悔和追溯，不如珍惜
时间，把握当下。正如莎士比亚所说——“凡是过去，皆为序曲。”
小达老师
达老师
小达
小达人们大家好！今天我们这里天气晴朗伴有微风，是个很适合爬山的天气呢！那就让
我们一起谈谈“登山”这件事吧！
古人登山，有闲情散步的，有为了排解抑郁情绪的，也有为了抒发凌云壮志的。在我看
来，不论目的为何，登山本身就是一件美事。
袁枚在《登山》诗中写：“焚香扫地待诗成，一笑登山依杖行。爱替青天管闲事，今朝
几多白云生。”没有什么想法和目的，拿着一根木棍，想走就走了。沿路风光逐渐开阔，
看着头顶漂浮的白云，闲来无事也替青天管管闲事，看看今天又多了几朵云呢。登山一
事，也就是兴之所至而已。
在李涉的《题鹤林寺僧舍》中，作者把登山当做排解郁闷心情的途径。“终日昏昏醉梦
间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”当你呆在自己的小屋里日
益消沉，不如趁着未散的春光上山看看。一棵树一只鸟或者偶然碰到的一位僧人，都可
能让你在不经意间得到慰藉。
在林则徐这里，登山则是表达豪情壮志的途径。“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰。”
站在鼓山上，可以望见无边的大海，海的尽头，就是天了。而登临绝顶之后，没有哪座
山比我更高，那么我就是最高的山峰了。这样的气魄不可谓不大。这是林则徐少年时期
对老师出的对子时的名句。可见胸怀天下，志存高远的心，在少年林则徐身上就已经初
现端倪了。
这么多关于登山的名句，你最喜欢哪一句呢？
小达老师
达老师
小达
在许多人看来，冬天似乎总是阴郁的，代表着失落、沮丧、丢失；春天则是明
媚的，代表着获得、新生、希望。诗人雪莱的《西风颂》中就以著名的“冬天
来了，春天还会远吗”结尾，意义隽永。尽管现在是寒气凌冽、寒风萧瑟的冬
天，但冬天过去了，春天就会来临，到时大地复苏、春风和煦，一切都将重焕
生机。
海涅的这首诗《我的心你不要忧悒》诞生于1823年。诗人在面对苦闷、挫折时，
仍然能看到生命中的美好不灭，希望永存。要看到“世界仍这般美丽”，要感
恩拥有，顺应命运，用爱化解忧郁，前路终将灿烂美好。这首诗仿佛轻快明媚
的夏日小区，让读者被诗人的热情所感染，心中愁云顿开，甚至想要在和煦的
阳光中旋舞一番。
不知道大家有没有听说过所谓“幸运守恒定律”。人只要努力就会有收获，只
要善良就会有回报。现在失去的，你会换一种方式得到；现在没有回应的，总
会在未来得到补偿。希望大家都能不过分计较得失，相信自己在冬天失去的，
都会在某一个春天再次得到！
小达老师
达老师
小达
冬天，似乎总是和失去、萧瑟、沮丧这些词语联系在一起。这两个冬天，在汹
涌而来的疫情面前，我都共同面对了外部和内部双重的大风雪。
就当我们在这个严寒的冬天，在家里和家人们吃饭聊天，享受着这难得的时光
时，家外面的世界，还有一场更长久更严寒的冬天等待着我们。这场疫情来得
突如其然，同时也让人们措不及防。春节前返乡的人流，使得每个省市都出现
了大量的交叉感染；由于是新型病毒，所以没有疫苗，没有特效药，需要医护
人员一步一步的研究；病毒的潜伏期长达14天之久，甚至更久；病毒的传染性
极强，传染渠道也不是单一的，即使是在无症状时期仍然会出现传染......面对日
益严峻的疫情，国家呼吁国民尽量呆在家中，不要外出，同时也采取了各种方
式阻止人们聚集。国民响应国家的号召，切实做到“呆在家里就是为国家做贡
献”。中国的医护战士们也纷纷请战，参加到抗疫一线，为祖国，为人民，牺牲
自己宝贵的休假时间，在国难面前，将自己的利益甚至是生命放在一旁。
“英雄只不过是一群孩子穿上战袍，奔跑在抗疫一线。”一群孩子，穿上防护
服，戴上口罩和护目镜，成为了我们心目中的英雄，成为了一群我们看不到脸
的英雄。“投我以木桃，报之以琼瑶”，不只是中国人民，全世界人民都守望
相助，期待共渡难关。
虽然直到现在，冰雪也并没有完全消融，但我们相信，严寒的冬天总会过去，
河上的冰雪终会融化，温暖的春天终将会到来。正如路遥所说的那样，严寒一
旦开始消退，万物就会破土而出。
小达老师
达老师
小达
各位小达人大家好！今天我们一起来读一首非常豪迈的词吧！
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八
千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈
渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
岳飞的这首《满江红》，篇幅不长，但有好几句都是我们耳熟能详的名句。数年间这首
词都激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了无
数中华儿女。
这首词的上片写作者要为国家建立功业的急切心情。开头这几句写在潇潇的雨声停歇的
时候，他倚着高楼上的栏杆，抬头遥望远方，仰天放声长啸，“壮怀激烈”！啸是蹙口发
出的叫声。“壮怀”，奋发图强的志向。他面对投降派的不抵抗政策，真是气愤填膺，“怒
发冲冠”。“怒发冲冠”是艺术夸张，是说由于异常愤怒，以致头发竖起，把帽子也顶起来
了。“三十功名尘与土”，表现作者渴望建立功名、努力抗战的思想。三十岁左右正当壮
年，古人认为这时应当有所作为，可是，岳飞悔恨自己功名还与尘土一样，没有什么成
就。“八千里路云和月”，是说不分阴晴，转战南北，在为收复中原而战斗。“莫等闲、白
了少年头，空悲切”，这与“少壮不努力，老大徒伤悲”的意思相同，反映了作者积极进取
的精神。
小达老师
达老师
小达
下片写了三层意思：对金贵族掠夺者的深仇大恨；统一祖国的殷切愿望；忠于朝廷即忠
于祖国的赤诚之心。“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖康耻”，指宋钦宗靖康二年（1127），
京城汴京和中原地区沦陷，徽宗、钦宗两个皇帝被金人俘虏北去的奇耻大辱。“犹未雪”，
指还没有报仇雪恨。由于没有雪“靖康”之耻，所以，岳飞发出了心中的恨何时才能消除
（“臣子恨，何时灭”）的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”“侍从头、收拾旧山河”。把收复山河的宏愿，把
艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，读了这首词，使人体会，只有胸怀大志，
思想高尚的人，才能写出感人的词句。在岳飞的这首词中，词里句中无不透出雄壮之气，
充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。读来感情激荡、气势磅礴，具有强烈的艺术感染力。
小达老师
达老师
小达
哈喽小达人们早上好呀！
我们经常说李白的想象瑰丽无比，从今天这句诗里就能看出来一点。
“黄云万里动风色，白波九道流雪山”
“黄云”大家应该不陌生，不过其实呢，黄云有很多意思，有时候是指天子之气或者祥
瑞的象征；有时候是指沙尘天气；有时候是边塞的云；还有的时候，它甚至能指成熟的
稻谷，比如王安石就写过一句：“繅成白雪桑重緑，割尽黄云稻正青。”用黄云来比喻
稻田金灿灿的样子，是不是很浪漫呢？
不过还有一种黄云，是大家最熟悉的，那就是“雪天”的云，古人观察特别细腻，下雪
的时候，云的颜色要比一般的云黄一些，所以高适才说“千里黄云白日曛，北风吹雁雪
纷纷”，大家以前读这句诗的时候，有想过这个问题吗？诗词里有很多这样可以深挖的
小细节，大家以后读诗要更留心哦。
不过李白这里为什么用“黄云”，感觉七个特殊的用法都说不上，或许就是李白当时景
色比较昏暗，云是黄色的吧。不过没关系，我们代入进去想一下，泛黄的云纵横万里，
远方有大风呼啸而来，大地之上，大江滔滔，卷起的白玻像雪山一样壮观。
大家代入成自己想象一下：你会用什么来比喻浪花呢？会想到用“雪山”吗？我想很多
小达人是不敢的，我们站的位置不够高，我们的心不够大。我们就算想到了雪山，写下
来可能心里也会发抖，想：“这是不是太夸张了？浪花怎么会像雪山一样呢？”
但李白就这样写了，这也告诉我们，又贴切，又表现出了这幅景色的壮阔和李白心里的
豪迈，一个人心里是什么样的，文字就更容易是什么样的。所以想写出李白这样的文字，
我们首先，要让自己的束缚少一点，再大胆一点，勇敢地去描述一切我们观察到的事物。
小达老师
达老师
小达
哈喽小达人们大家好呀！
不知道大家有没有听说过《传习录》中明代大哲学家王阳明说的一句话：“你未看此花
时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”
这句话什么意思呢？就是说这个世界啊，被我们关注的时候，它才是有意义的、存在的。
比如说大家校门口可能有一朵小野花，已经开了很久了，但你一直没发现她，那她其实
就是相当于不存在的，多好看也没用；只有当你看向她的时候，她的美丽、她的坚强、
她的芬芳才一下子敞亮起来，她才是有意义的。
要理解这个意思，对小达人们来说可能是比较难的，因为我们从小的认知是“这个世界
没了我，还是会转，我只是这个世界的一员”；但这样的思想却说：世界没了你，真的
就不转了，你才是这个世界转动、时间流动的原因。
要真正理解其中的区别以及不同的意义，可能需要小达人们上了中学、大学，读了很多
哲学方面的书籍才能真正搞明白。不过我们可以简单地这样来想一下，其实两种想法在
一定程度上是可以兼容的：
小达老师
达老师
小达
你如果没看到花开，花可能还是开的，但你的世界里没有这一朵开放的花，她没有给你
带来快乐；这个世界没了你，可能还是会转动，但你的世界，就真的停止了，与我们再
也无关了。而一件事物要真正对我们自己产生影响，当然得进入我们的世界，对吧？比
如，此刻有一个人在另一个国家打了别人一拳，你会感觉到疼吗？感觉到心疼吗？都不
会，因为你压根儿“不知道”，这事儿不在你的世界里。
同样，今天这句话也是类似的：
只有我们醒过来的那一天，天才开始破晓。
大家在网络上会接触到很多“鸡汤”，可能还会用在作文里，难免会腻，不如记一点点
这样真的，有大智慧、大思考的句子用在作文，那一下子就精彩了。
比如说，要写一篇强调个人努力、对未来充满信心的作文，你就可以说“只有我们醒过
来的那一天，天才开始破晓”——换成比较鸡汤的话就是：整个世界的太阳，都等着我
的到来，然后升起呢！但是可比后面这句话有深度多啦！
小达老师
达老师
小达
哈喽小达人们大家早上好！
今天，我们来分享一个成语：投笔从戎。
《后汉书·班超传》这样说：永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常
为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞
立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎！”
就是说永平五年（东汉汉明帝年号，相当于公元62年），班超的哥哥班固被诏为校书郎
任职，班超和母亲也来到洛阳。家境穷困，班超在官府做抄写工作来供养（母亲），他
曾经掷笔长叹说：“大丈夫应当在边疆为国立功，像傅介子张骞一样，哪能老在笔砚之
间讨生活呢！”
通西域的张骞大家应该很熟悉，傅介子对汉朝也是功勋卓著，他曾经作为使者去西域出
访，用计杀了悖逆汉王朝的楼兰王。
班超这个典故就被总结为“投笔从戎”，实际上，不少诗作中，诗人都表达过投笔从戎
的念头，比如我们今天说的李贺这首诗：
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。
小达老师
达老师
小达
吴钩，是一种弯刀，关山五十州是指当时被方镇（可以理解为军阀）割据的地方，凌烟
阁，是唐代宫廷里的一处地方，唐太宗为纪念当初一同打天下的诸多功臣而命阎立本在
凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像，后来肃宗等皇帝又添加了新的功臣画像。然后全
诗就很好理解啦：好男儿为何不带上弯刀去战场上建功立业、报效祖国呢？去凌烟阁上
看看吧，都说读书好，但有哪个功成名就的万户侯是读书出来的呢？
其实表达过类似意思的诗人还有很多，唐代诗人杨炯就说“宁为百夫长，胜作一书生”；
同样是唐代诗人的祖咏也说：“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。”
的确，一代有一代特色，诗人里有沙场之愿的唐人最多。世殊时异，大家今天就不这么
想了。不过这些诗词给我们留下了一个问题：大家为什么要读书呢？我们学的课文里说
过，周总理在那个年代说“为中华之崛起而读书”，那今天的小达人们呢？
小达老师
达老师
小达
哈喽小达人们大家早上好呀！
当我们在生活中开始感到吃力的时候，就说明我们走在上坡路上了，即将看到更加壮阔
美好的风景。不知道大家是否喜欢登山，走过那盘山路，到达山顶，弥望四野，万家人
烟，千里黄云，一时俱入眼中，那一刻的愉悦，真是无法形容。
登山者所享受到的这样一种愉悦一部分来自于山顶的风光，但还有许多，其实正是来自
于上坡所付出的艰辛。正如今天的句子一样：
如果不是竭力对抗严冬，就不能体会到春天的温暖。
在生活中，我们所付出的越多，抵达终点后所获得的快乐也就更多。
从这个句子本身来讲，寒冬与温暖也是一组相对的概念。如果不知什么是寒冷，又怎会
知道什么叫温暖呢？正如我们所谓的“忆苦思甜”，有时候我们觉得生活太苦了，可能
是因为不知道真正的苦是什么样的。
因此这句话应该从两个维度来解释，只有体验了冬天的寒冷，才会理解、珍惜春天的温
暖；而我们在对抗严寒中所付出的越多，从温暖中得到的快乐也就更多。
这句话适用于许多作文场景，比如自己的规划啊，对未来的想法啊，还有许多自我感发
类的文章。大家可以试试看，在最近的一篇作文里有没有可能用进去呢。
小达老师
达老师
小达
哈喽小达人们早上好呀！
很多诗歌之所以出名，是因为里面有一些耳熟能详的句子。我们往往只知道句子，不知
道全诗，也因此，后世对句子的理解其实是在原意上伸发的，比如这一句：
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
大家觉得是什么意思呢？我猜，大多数人用这个句子的时候，都是在说：虽然现在竞争
很激烈，但只有经过千淘万漉，才能遴选出最好的金子，自己一定要坚持到底。这里的
“沙”与“金”指的是优劣之分。
的确，很多时候这已经变成默认的用法了。但我们看看原本全诗是什么样的呢？
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
谗言，就是诋毁的话，迁客，就是被贬谪的人。当时诗人因谗言、被诋毁而遭到贬谪。
在这个时候，他告诉自己：不要觉得谗言像大浪一样恐怖，不要觉得被贬谪的人会像沙
子一样逐渐沉沦，不被发现。这些风浪虽然辛苦，但只要坚持下去，正直、清白的人一
定最终能被发现，彰显出自己的价值。
也就是说，这句话最准确的理解，其实不是泛泛的、才能上的“优劣”之分，还很强调
品德上的“贤佞”之别。而“千淘万漉”不仅指困难，最准确的来说，其实是指那些诋
毁自己的坏话。
大家还知道别的被误会，然后将错就错的名句吗？
小达老师
达老师
小达
哈喽小达人们早上好呀！
不知道大家有没有看过《小王子》这本书，这本书是史上发行量最大的一本书，被誉为
“给大人看的童话”，但其实也很适合小孩儿。不过，小时候看与成年，经历了各种事
情后再看，感受会完全不同。
故事一开头，叙述者——一个飞行员就说，自己在成人世界找不到可以聊天的人，因为
“大人”都太无趣、太讲求实际了。
接下来，百度百科是这样概括这个故事的：飞行员讲了六年前他因飞机故障迫降在撒哈
拉沙漠遇见小王子故事。神秘的小王子来自另一个星球。飞行员讲了小王子和他的玫瑰
的故事。小王子为什么离开自己的星球；在抵达地球之前，他又访问过哪些星球。他转
述了小王子对六个星球的历险，他遇见了国王、爱虚荣的人、酒鬼、商人、点灯人、地
理学家、蛇、三枚花瓣的沙漠花、玫瑰园、扳道工、商贩、狐狸以及我们的叙述者飞行
员本人。
飞行员和小王子在沙漠中共同拥有过一段极为珍贵的友谊。当小王子离开地球时，飞行
员非常悲伤。他一直非常怀念他们共度的时光。他为纪念小王子写了这部小说。
其实总结来说，就是神秘星球的小王子为飞行员讲述了他的经历与朋友。而其实这些星
球的主人公——小王子所遇到的人，都是作者对当时社会上某一类人的概括，当他们与
小王子交流时，我们会感受到一种强烈的冲击：一种纯真、透彻的美好，随着成长的发
生，无可挽回地流逝，最后竟没有一个能与小王子“沟通”的大人。
小达老师
达老师
小达
百年来，无数人都为小王子感受世界、感受幸福的方式而感动。比如今天这句话：
沙漠之所以如此美丽，是因为它在某个地方藏了一口井。
这句话让人感到幸福，但许多“成年人”不会这样想，他们会想：沙漠太苦了，因为我
找不到井。他们被生活的压力，困苦的眼前困住了，而失去了感受美好、发现美好、想
象美好的能力。而“想象与爱”的能力，其实就是小王子的主题之一。不知道小达人们
有没有过这样的时候呢？在压力太大的时候，觉得世界的一切都失去了色彩。
这个时候，可以试着像小王子这样，想象：在枯燥、贫瘠的生活某处，一定藏了口井，
里面的井水像蜜一样甜呢……
《小王子》的作者也充满了传奇色彩，他本身也是一名法国飞行员，但后来却在某次飞
行任务中失踪，下落不明……
小达老师
达老师
小达
哈喽小达人们大家早上好呀！
今天，我们先来玩儿一个小游戏：大家猜猜这句话描述的是什么场景呢？
先不揭晓答案，今天，咱们来总结一下，李白诗里那些特别夸张的句子。
大家首先想到的，恐怕就是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”了吧？没错，这句诗
一定榜上有名，不过还有一句刚好与它相反的——瀑布是银河落了下来，同样，李白还
写过一个往天上去的句子：“危楼高百尺，手可摘星辰。”
危楼，其实就是高楼的意思，我们一般形容楼很高的时候，说楼宇能碰到星星是很常见
的，但为何李白这句更有气魄呢？因为如果只是楼高千尺，那人其实是仰望的，但加上
一个“手可摘星辰”，那可不仅仅是楼高，而是心高了！在描述楼宇之高的情况下，还
不经意间流露出李白的那份豪气，杜甫有一句很相似的诗，大家都背过，那就是“会当
凌绝顶，一览众山小”。我要去爬那座山，这谁都说得出来，但“一览众山小”，胸中
只有满目山川，自然气魄非凡。
不过我们回顾一下“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“危楼高百尺，手可摘星辰”
两句有什么共同点呢？虽然一个有人，一个没人，但他们的动词，都用得很好。“摘”
字不必说了，一番轻松之态；瀑布的“下”字也极有气魄。这告诉我们，在用“夸张”
这个手法的时候，除了足够吸引人眼球的想象语句以外，还要把自己代入进去，最好还
要再选一个特别好的动词。
说起“三千尺”“百尺”，李白还有另一句名句：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
其实这句诗啊，古人并不很喜欢，觉得写得太俗了、太直白、太赤裸了，而且不够洒脱，
因为这就跟“吃人手短”一样，被人帮了忙，写首诗应付一下。
小达老师
达老师
小达
但就算觉得这句诗写得不行，也只是在李白的集子里这么觉得而已，但它浅显易懂的特
点刚好让它在普罗大众间极为出名。如果小达人们觉得“代入人”“选动词”太难了，
那么这个句子的手法很好学：夸张+比较，能让表达效果成倍增加。
李白的许多句子都很夸张、潇洒、自由：
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山/白发三千丈，缘愁似个长/十步杀一人，千里不留行/
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里/君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
而在这些句子中，李白对雪的描述，也很有特点：
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台/地白风色寒，雪花大如手。
你看，又说跟手一样大，又说跟席子一样大……夸张是夸张，但是不是有点重复啊，李白
还会不从“大”这个角度来夸张地写雪吗？
当然有啦，那就是今天的日签：应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。
谁说夸张这种修辞，一定要极力“描写”对象的特征才行？你看，李白说雪像那白云的
碎片，这夸张吗？只是比喻吧，不夸张。但一加上这个情景：是那神仙喝醉了酒、烂醉
如泥，把白云撕扯揉碎撒下来的。
哗——是不是一下子境界全出？古诗词里藏着很多修辞的秘密，完全可以打破我们平常
对修辞的理解，大家不知道怎么写好作文的时候，不妨细细品读背过的诗词哦，里面藏
着文学的宝藏。
今天分享了很多句子，大家不妨也用“夸张”来仿写一句如何呢？不用写成古诗对仗的
形式，只要用了夸张这个修辞手法就好~
小达老师
达老师
小达
哈喽小达人们大家晚上好呀！新的一周的第一天，我们今天来干碗鸡汤，为新的一周准
备一个好心情。
很多时候我们都会对未来有一种想象：我会成为什么样的人呢？这些想象落实成具体的
形象就是一份份理想，落实成一种当下的美好事物就是一场场梦。做梦是美好的，但很
多时候做着做着我们会怀疑自己：真的可以变成那样吗？我该怎样才能变成那样。
怀疑、质疑、怯懦、动摇、灰心、迷茫就这样涌了上来。还有人会问：真的要有梦想吗。
其实，这样大而化之地谈未来、梦想都太虚了，去年我们有一个月的日签主题就是“未
来”，还记得吗？那个月里我们读了许多句子，都表达了这样一个意思：对未来最大的
慷慨，就是全力过好现在，大家还记得吗？
其实很多时候，我们会成为什么样子，就在我们的每一个细节里。理想看上去跟现实是
割裂的，但如果我们往小了看，就不会这样，就像今天的句子：
你终究会成为你正在成为的人,你的每一个选择都是来自你人生意义的诘问。
每当我们做出一个选择，其实就是回答了未来向我们提出的一个问题。我们每一个选择，
塑造了未来的我们，这就是今天的日签想说的话。所以，如果下次，以后感到迷茫的时
候，不妨转换一下精力，把精力放在当下的一个“选择”中，全力做好一个选择。
关于去年“未来”主题月的日签，大家还记得多少呢？
小达老师
达老师
小达
哈喽，各位小达人！最近北京的天气开始变得暖和，不像之前那么寒冷了。你那里的天
气怎么样呢，记得保暖哦。
今天，我们为大家挑选的句子来自作家余华的小说《活着》的中文版自序：
一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚
是多么突出。
正如会写字的并非一定是书法家，会写文章的也并非一定是作家。什么是真正的作家呢？
是能写出跌宕起伏的情节，或者是深情款款的语句，又或是绚丽多彩的辞藻吗？余华的
标准是——真真的作家永远只为内心写作。
为自己的内心写作，首先就是要坚持自己的原则。现代社会网络十分发达，各种风格的
“网文”也层出不穷，令人眼花缭乱。“网文”的创作者只能称为写手，而不能称为作
家，一个重要的原因在于他们并不是为了自己的内心在写作，而不过是投市场之所好，
以博人眼球、赚取流量罢了。假如市场的风向吹向侦探类小说，就会有无数的写手趋之
若鹜；一旦侦探类小说不受欢迎，他们又会马上转到别的题材。这样的写手没有自己所
坚持的原则，只不过是为市场而非内心写作。
为自己的内心写作，是要敢于解剖自己的内心，面对真实的自己。认识自己，是一件比
认识他人、认识世界还要复杂、困难的事情。一是我们往往习惯评价他人而很少审视自
我，二是我们恐怕不敢面对真实的自我。作家在创作作品的时候，免不了需要与自己进
行沟通、对话，甚至从自己的身上投射出作品中人物的影子。我们都想成为完美的人，
但假如我们的身上带着一些虚伪、懦弱、邪恶或是别的，你真的敢承认自己是这样的人
吗。
小达老师
达老师
小达
为自己的内心写作，是在认清自己之后继续前行。无论我们是什么样的人，我们永远是
我们。我们可以对他人慷慨，但有时我们也会自私；我们可以遇事积极开朗，但有时一
件小事也能成为我们不能承受之轻。人啊，太复杂，复杂到用完所有好的坏的形容词都
不足以描述清楚。对呀，我就是我。一旦想清楚了，作家才能将自己抛弃在一边，而专
注于他想为读者呈现的文学世界。
对于学生而言，我们的文章既要取悦自己，也要取悦老师。但我相信，只有首先打动了
自己，才有可能打动别人。
各位小达人，你对余华的这句话又有什么不一样的理解呢？欢迎在下方评论区留言哦~
小达老师
达老师
小达
哈喽，各位小达人！
今天我们来欣赏一篇用古文写的“散文”——晚明小品。晚明小品在中国散文史上虽然
不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目，却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间
的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。
《湖心亭看雪》是张岱收录在回忆录《陶庵梦忆》中的一篇叙事小品。这篇文章文笔简
练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，作者通过追忆在西湖乘舟看雪的
一次经历，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图。
我们来看文中的句子：
“雾凇沆砀[hàng dàng]，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、
湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图。“雾淞坑场”是形容湖上雪光水气，混檬不分。
“天与云、与山、与水，上下一白”，叠用三个“与”字，似觉天、云、山、水一齐活
动起来，较之单纯写“天、云、山、水，上下一白”，多了一点意趣。天、云，上也；
山、水，下也。这两句生动地写出天空、云层、群山、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。
本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，尤其令
人惊叹的是作者对数量词的锤炼功夫，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一
组合，竟将天长永远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案
叫绝。
这一段是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者
那种人生天地间茫茫如“太仓稊[tí]米”的深沉感慨。
小达老师
达老师
小达
哈喽，各位小达人！
今天，我们来聊聊法国思想家让-雅克·卢梭的著作《爱弥儿》。“爱弥儿”是人名，书
中的主人公之一。
《爱弥儿》是卢梭创作的教育学著作，以富家孤儿爱弥儿为主人公，论述了男子的教育
改革，批判英国旧教育的荒谬腐朽，并提出新教育的原则和理想。全书反映了自然主义
教育思想，阐述性善论。书中的思想对后世许多教育家都有启发和影响。这本书在西方
教育史上首次系统提出了新的儿童教育观，从而在教育史上掀起了一场“哥白尼式的革
命”。
从《爱弥儿》中，可以看出，卢梭认为教育的目的在于使人成为自然人，即他所谓的“依
照自然的顺序”“信任自然”“以自然为唯一的圣经”“遵从良心者即是遵从自然”。这里所说的
自然是绝对自由、平等而善良的环境，只有在这种状态下生活，人的生命才能提升到最
高境界。卢梭认为儿童教育的目的在于促进他们的能力及器官的内部发育，教育能够使
他们的头脑不停地活动，使他们的天赋得到最大限度的扩展。这种强调人类内在本性发
展，并以儿童为本位的教育观点，是卢梭教育学说的重点。
小达老师
达老师
小达
书中有这样一句话：
“大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。”
在我们成长的道路上，肯定会面临许多挑战。大雨，象征的就是这些已知或未知的挑战。
在困难面前，我们也许会胆怯，会退缩，但只要想到所有的困难都有解决的办法，我们
便能最终勇敢地迈出去，哪怕需要经历身心的煎熬。
人生不如意之事十之八九，何况是或大或小的困难与挑战呢。我们也许会因为大大小小
的挫折变得小心翼翼，在世间行走也如履薄冰，但这何尝不是成长的本来样貌。就在一
关又一关的与周遭的人和事斗智斗勇的过程中，我们逐渐褪去青春的稚嫩，迎来属于胜
者的辉煌。
各位，加油呀！
小达老师
达老师
小达
哈喽，各位小达人。
今天我们一起来看一下唐代诗人杜荀鹤的作品《小松》：
自小刺头深草里，
而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，
直待凌云始道高。
这首诗翻译不难，大意是：长满松针的小松树长在深草丛中看不出来，现在才发现已经
长的比蓬蒿高出了许多。世上的人不认识这是将来可以高入云霄的树木，一直要等到它
已经高入云霄了，才承认它的伟岸。
“自小刺头深草里”描写小松刚出土，的确小得可怜，路边野草都比它高，以至被淹没在
“深草里”。
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。小松原先被百草踩在脚底
下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”小诗的后两句是说，那些人当时不识这可以高耸
入云的树木，直到它高耸入云霄，人们才说它高。后两句，作者笔锋一转，发出深深的
慨叹。这里连说两个“凌云”，前一个指小松，后一个指大松。大松凌云，已成事实，称
赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。小松尚幼小，和小草一样貌不惊人，如果能
识别它就是“凌云木”，而加以爱护、培养那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺
少的正是这个见识，所以诗人感叹说：眼光短浅的时人，是不会把小松看作栋梁之才的，
有多少小松由于时人不识，而被摧残、被砍杀啊！
小达老师
达老师
小达
杜荀鹤(846～904)，字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭[dài]（今安徽石台）人。大顺
进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。杜荀鹤出身寒微，虽然年青时就才华毕露，但
由于“帝里无相识”（《辞九江李郎中入关》），以至屡试不中，报国无门，一生潦倒。
埋没深草里的“小松”，不也正是诗人的自我写照？
说到这里，我不禁想到唐代诗人韩愈在《马说》中写道：“世有伯乐，然后有千里马。”
这句话强调的是发现者的作用。如果没有伯乐，千里马就很难展现自己的价值。但从另
一个角度看，大家有没有觉得千里马并不一定非得依仗伯乐才能出人头地，毕竟是金子
总会发光的。所以，希望大家充分发挥自己的主观能动性，不能只坐等救世主的出现，
而要自己做自己的伯乐。
一起加油呀！
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哈喽，各位小达人！周末愉快呀。
今天我们来欣赏一下大家都熟知的苏轼的作品：
定风波·莫听穿林打叶声
[北宋]苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
先看翻译：
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼
狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟咏长啸从容而行。拄竹杖、穿芒鞋，走得
比骑马还轻便，任由这突如其来的一阵雨吹打吧，不怕！春风微凉吹醒我的酒意，微微
有些冷，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归
去，不管它是风雨还是放晴。
这首记事抒怀之词作于宋神宗元丰五年（1082）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄
州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感
狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。
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《定风波·莫听穿林打叶声》通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，
于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。上片着眼于雨
中，下片着眼于雨后，全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道，篇幅虽短，
但意境深邃，内蕴丰富，诠释着作者的人生信念，展现着作者的精神追求。
在我们的人生中，肯定会遇到各种挫折和挑战。这些“穿林打叶声”会扰乱我们的思绪，
打击我们的信心，甚至会给我们致命一击。但那又何妨？不去理会便是了。人生苦短，
本就有无数的羁绊，若都一一较真，岂不是浪费大好光阴。我便只顾着眼前的路，想着
心里的人，轻装上阵，管它风雨雷电，潇洒度过此生。
我喜欢这句：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，
传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更
进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、
不畏坎坷的超然情怀。
各位，祝你漫漫征途、一派光明！
小达老师
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哈喽，各位小达人，周末愉快！
今天我们要来看法国作家加缪[miù]作品《加缪手记：第一卷》中的句子。
首先，我们先简单了解一下作者吧。阿尔贝·加缪（Albert Camus，1913年11月7日—
1960年1月4日），法国作家、哲学家，存在主义文学、“荒诞哲学”的代表人物。主要作
品有《局外人》、《鼠疫》等。加缪于1957年获得诺贝尔文学奖。加缪在他的小说、戏
剧、随笔和论著中，深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化，
以及罪恶和死亡的不可避免。但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧，他主
张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克
思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气，他“知其不可而为之”的大
无畏精神，使他在第二次世界大战之后不仅在法国，而且在欧洲并最终在全世界，成为
他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。
《加缪手记》共分为三卷。
《加缪手记：第一卷》包含加缪1935年5月到1942年2月之间的手记，他在手记中写下他
的读书杂感、生活随想、情感波动，以及写作构思的方式，其中充满了精彩动人的哲学
思考。
《加缪手记：第二卷》是作者自1942年1月至1951年3月的手记，读者可以在手记中看到
加缪如何面对《局外人》所遭逢的社会议论，《反抗者》出版后引起的激烈笔战，这期
间加缪也完成了《西西弗斯神话》《鼠疫》等重要作品，堪称加缪人生的精华时期。
《加缪手记：第三卷》写了更多他私人生活中的重要事件：希腊旅行、阿尔及利亚战争
之惨烈、获得诺贝尔文学奖。这些笔记刚开始只是加缪的写作工具，到后来却更像是他
的日记。
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好了，以上是对加缪本人和三卷《加缪手记》的介绍。我们来看一下《加缪手记：第一
卷》中的这个句子：
每个冬天的句点都是春暖花开。
这句话表面意思非常容易理解：冬天的结束意味着春天的到来，因此可以说春暖花开之
际正是冬天的完结、春天的开始。
如果仅仅理解到这个层面是远远不够的。说到冬天和春天，我想大家还应当知道的是英
国诗人雪莱的“冬天来了，春天还会远吗？”这两句话所表达的意思很相近：尽管我们
注定要经历寒冷的冬天，但冬天也终将会过去，那时我们就会迎来春天。
“冬天”其实象征着人生中的不顺、艰难、苦难，等等。“冬天”是对人的考验和挑战。
经历冬天，其实就是在逆境中磨练自己。一旦我们克服了这一关，我们将完成一次蜕变，
成为更好的自己，今后在遇到类似的挑战就可以轻易应付了。那么，这个时候难道不正
是“春天”的到来吗？
亲爱的小达人，冬天很快结束了，让我们共同期待春暖花开。
小达老师
达老师
小达
