练习9 《赏析小说的形象描写》同步练习 （含答案解
析）
(分值:18 分)
(2025·全国二卷)阅读下面的文字,完成1~4 题。(18 分)
添四客述往思来 弹一曲高山流水(节选)[注]
吴敬梓
话说万历二十三年,那南京的名士都已渐渐销磨尽了。花坛酒社,都没有那些才俊之
人;礼乐文章,也不见那些贤人讲究。论出处,不过得手的就是才能,失意的就是愚拙;论豪
侠,不过有余的就会奢华,不足的就见萧索。凭你有李杜的文章,颜曾的品行,却是也没有
一个人来问你。所以那些大户人家,冠昏丧祭,乡绅堂里,坐着几个席头,无非讲的是些升
迁调降的官场;就是那贫贱儒生,又不过做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中间,又出
了几个奇人。
一个是卖火纸筒子的。这人姓王,名太,他祖代是三牌楼卖菜的,到他父亲手里穷了,
把菜园都卖掉了。他自小儿最喜下围棋,后来父亲死了,他无以为生,每日到虎踞关一带
卖火纸筒过活。
那一日,妙意庵做会。那庵临着乌龙潭,正是初夏的天气,一潭簇新的荷叶,亭亭浮在
水上。这庵里曲曲折折,也有许多亭榭,那些游人都进来顽耍。王太走将进来,各处转了
一会,走到柳阴树下,一个石台,两边四条石凳,三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋。
一个穿宝蓝的道:“我们这位马先生前日在扬州盐台那里,下的是一百一十两的彩,他前后
共赢了二千多银子。”【写妙意庵之清新景色,正为烘托大老官之庸俗谈吐。】一个穿
玉色的少年道:“我们这马先生是天下的大国手,只有这卞先生受两子还可以敌得来。只
是我们要学到卞先生的地步,也就着实费力了。”王太就挨着身子上前去偷看。小厮们
看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前。底下坐的主人道:“你这样一个人,也晓得看棋?”
王太道:“我也略晓得些。”撑着看了一会,嘻嘻的笑。
那姓马的道:“你这人会笑,难道下得过我们?”王太道:“也勉强将就。”主人道:“你是
何等之人,好同马先生下棋!”姓卞的道:“他既大胆,就叫他出个丑何妨!才晓得我们老爷们
下棋,【姓卞的所说“我们老爷们”即姓马的所说“我们”。“我们”虽含蓄,却已将两
种身份划清;只因王太不买账,姓卞的方说清“我们老爷们”。】不是他插得嘴的!”王太
也不推辞,摆起子来,就请那姓马的动着。旁边人都觉得好笑。那姓马的同他下了几着,
觉得他出手不同。下了半盘,站起身来道:“我这棋输了半子了。”那些人都不晓得。姓
卞的道:“论这局面,却是马先生略负了些。”众人大惊,就要拉着王太吃酒。王太大笑道:
“天下那里还有个快活似杀矢棋的事!我杀过矢棋,心里快活极了,那里还吃的下酒!”说毕,
哈哈大笑,头也不回,就去了。
一个是做裁缝的。这人姓荆,名元,五十多岁,在三山街开着一个裁缝铺。每日替人
家做了生活,余下来工夫就弹琴写字,也极喜欢做诗。朋友们和他相与的问他道:“你既要
做雅人,为甚么还要做你这贵行?何不同些学校里人相与相与?”他道:“我也不是要做雅人,
也只为性情相近,故此时常学学。至于我们这个贱行,是祖、父遗留下来的,难道读书识
字,做了裁缝就玷污了不成?况且那些学校中的朋友,他们另有一番见识,怎肯和我们相与?
而今每日寻得六七分银子,吃饱了饭,要弹琴,要写字,诸事都由得我;又不贪图人的富贵,又
不伺候人的颜色,天不收,地不管,倒不快活?”朋友们听了他这一番话,也就不和他亲热。
一日,荆元吃过了饭,思量没事,一径踱到清凉山来。这清凉山是城西极幽静的所在。
他有一个老朋友,姓于,住在山背后。那于老者也不读书,也不做生意,养了五个儿子,最长
的四十多岁,小儿子也有二十多岁。老者督率着他五个儿子灌园。那园却有二三百亩大,
中间空隙之地,种了许多花卉,堆着几块石头。老者就在那旁边盖了几间茅草房,手植的
几树梧桐,长到三四十围大。老者看看儿子灌了园,也就到茅斋生起火来,煨好了茶,吃着,
看那园中的新绿。这日,荆元步了进来,于老者迎着道:“好些时不见老哥来,生意忙的紧?”
荆元道:“正是。今日才打发清楚些,特来看看老爹。”于老者道:“恰好烹了一壶现成茶,
请用杯。”斟了送过来。荆元接了,坐着吃,道:“这茶,色、香、味都好,老爹却是那里取
来的这样好水?”于老者道:“我们城西不比你城南,到处井泉都是吃得的。”荆元道:“古人
动说桃源避世,我想起来,那里要甚么桃源!只如老爹这样清闲自在,住在这样城市山林的
所在,就是现在的活神仙了!”于老者道:“只是我老拙一样事也不会做,怎的如老哥会弹一
曲琴,也觉得消遣些。近来想是一发弹的好了,可好几时请教一回?”荆元道:“这也容易。
老爹不厌污耳,明日我把琴来请教。”说了一会,辞别回来。
次日,荆元自己抱了琴,来到园里,于老者已焚下一炉好香,在那里等候。彼此见了,又
说了几句话。于老者替荆元把琴安放在石凳上。荆元席地坐下,于老者也坐在旁边。荆
元慢慢的和了弦,弹起来,铿铿锵锵,声振林木,那些鸟雀闻之,都栖息枝间窃听。弹了一会,
忽作变徵之音,凄清宛转。于老者听到深微之处,不觉凄然泪下。自此,他两人常常往来。
当下也就别过了。
看官!难道自今以后,就没一个贤人君子可以入得《儒林外史》的么?但是,他不曾在
朝廷这一番旌扬之列,我也就不说了。毕竟怎的旌扬,且听下回分解。
(有删节)
注本文节选自《儒林外史》第五十五回,所写“四客”分别是:无业者季遐年、卖火纸筒子的王太、开茶馆的
盖宽、裁缝荆元,四人技艺分别对应书、棋、画、琴。这里节选其二。
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3 分)
A.本文第一段先交代南京名士凋零,然后引出市井之中“又出了几个奇人”,文末再提及
“贤人君子”,合于回目中“述往思来”之意。
B.本文中的两位市井奇人,王太性情张扬、荆元则恬淡自守,二人令人称奇之处都是身怀
高超技艺而无意以此换取功名利禄。
C.本文中的“二客”与《范进中举》中的胡屠户同为市井人物,形象很不相同,但作用均
是衬托作为主要人物的名士儒生。
D.章回体白话小说中往往留存一些说书人的程式化表达,如本文开头的“话说”,结尾的
“看官”“且听下回分解”等。
2.关于荆元弹琴一段,下列说法不正确的一项是( )(3 分)
A.荆元未至,于老者已焚下好香等候,不仅写于老者为人诚敬,也写出二人的默契。
B.荆元次日自己抱琴而来,弹琴时又席地而坐,写出荆元落拓不羁,讲求名士风范。
C.荆元弹琴“声振林木”,鸟雀并未惊散,反而“栖息枝间窃听”,写出琴声神韵天然。
D.荆元琴声中的“深微之处”令于老者“不觉凄然泪下”,写出高山流水知音之感。
3.(赏析人物形象)荆元这一形象体现了作者理想中的人格。请结合文本,谈谈这是一种
什么样的人格。(6 分)
4.王太下棋部分,方括号中的文字是评论者插入的评点,或点出写法之妙,或揭示人物心理。
请你参照这种方式,分别就“观棋众人”与“王太的笑”两个方面,各找出一处有所会心
的语句,并给出简单的评点。(6 分)
(拓展题)《儒林外史》常通过市井人物颠覆传统“名士”形象。请结合王太、荆元与
文中“名士”“儒生”的对比,探究作者塑造这类“奇人”的意图。
参考答案
1.C 解析 C 项,“作用均是衬托作为主要人物的名士儒生”错误。《范进中举》中,胡
屠户在范进中举前后对范进的态度截然不同,生动地反映了封建社会趋炎附势的市侩风
气,深刻揭露了科举制度对人际关系的异化。而本文写“二客”,是将“二客”与受科举
制度毒害的“名士儒生”进行对比,其作用是赞扬“二客”、否定“名士儒生”。
2.B 解析 B 项,“写出荆元落拓不羁,讲求名士风范”错误。“落拓不羁”形容人性格
豪迈,不受拘束,而文中荆元能够守祖业,不散漫。再联系前文“我也不是要做雅人……
吃饱了饭,要弹琴,要写字,诸事都由得我;又不贪图人的富贵,又不伺候人的颜色,天不收,
地不管,倒不快活?”可知,荆元自己抱琴来、弹琴时席地而坐等行为,体现的是他的无拘
无束、自由随性,而不是落拓不羁,讲求名士风范。
3.①有谋生之技,不仰人鼻息,且尊重自己的职业;②有自己的爱好与精神追求,不附庸风
雅,而顺应个人性情;③为人有礼有情,与人交往但求知音,不慕权贵也不避市井。
4.“观棋众人”:
示例一 小厮们看见他穿的褴褛,推推搡搡,不许他上前。【衣帽取人。必不敢拦那“穿
宝蓝的”“穿玉色的”。】
示例二 众人大惊,【并不懂棋,故不是吃惊王太棋术高妙,而是吃惊王太竟然赢了老爷,吃
惊连老爷都认了输。】
“王太的笑”:
示例一 撑着看了一会,嘻嘻的笑。【王太看了一会,已经明白了“大国手”的水平,撑不
住了,哂笑之意藏不住了。】
示例二 哈哈大笑,头也不回,就去了。【从“嘻嘻的笑”,到“大笑”嘲骂对方“矢棋”,
到“哈哈大笑”掉头而去,一笑更比一笑张扬。】
(拓展题)①批判功名崇拜:王太以棋艺胜“大国手”却拒酒邀,荆元以裁缝之业守精神自
由,反衬名士们“揣合逢迎”的虚伪。②重构价值标准:市井奇人“不贪图富贵”“不伺
候颜色”的生活态度,挑战了“学而优则仕”的单一成功观。③寄托理想人格:二人“天
不收,地不管”的生存状态,体现作者对超越世俗、回归本真的精神境界的向往。
