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第09讲文言简答类型梳理分析(复习讲义)(全国通用)(教师版)_高考一二三轮复习_语文_2027年一轮语文更新啦_2027年高考语文一轮复习讲义+练习+课件(新教材新高考)-G55_2027版

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文档文本内容

第09 讲 文言简答类型梳理分析
内容导航
命题透视·考情前瞻
——对标素养,研判高考命题趋势
01
命题透视·考情前瞻
对标素养,研判高考命题趋势
02
思维建模·脉络梳理
搭建知识框架,构建系统思维
03
考点精讲·靶向突破
拆解核心考点,归纳解题范式
考点一  基础题型
知识解构    知识点1  内容要点概括题
知识点2  原因分析探究题
知识点3  人物形象品性分析题
考向破译    考向01 文言基础知识和文本理解与分析考查      
考向02 文言基础知识和对文本赏析考查
考点二  探究分析题型
知识解构    知识点1  观点态度评析题
知识点2  异同对比辨析题
知识点3  艺术手法与表达效果简答题
考向破译    考向01 文言基础知识和归因探究考查      
考向02 文言基础知识和论证手法分析考查
      
04
真题溯源·考向感知
溯源真题逻辑,感知高考考向
考情梳理--教材与命题结合梳理
核心考点
三年真题
考向感知
文言细节
信息概括
2024-2026 全国卷、新高考卷文言文简答高频题
型,常与细节辨析选择题配套考查;2024 全国甲
卷侧重概括人物政绩、具体行事细节,要求逐条
梳理原文相关举措;2025 全国一卷聚焦事件背
景、人物行为缘由概括,二卷对比阅读概括两文
相同/不同记述内容;2026 全国史传、论说文简
答,围绕人物动机、治国举措、事理依据设题,
全部依托原文语句提炼,禁止脱离文本主观总
结。
为文言简答基础必考题型,素材以史传、
政论文为主;核心要求精准定位原文对应
段落语句,区分客观事实、他人评价、作
者观点三类文字;高频陷阱:遗漏关键细
节、笼统复述原文不提炼、混淆人物与事
件,答题需分层摘抄关键信息再精简概
括。
文言人物
形象分层
赏析
2024 全国甲卷简答侧重单一人物性格概括,区分
直接言行体现品性与后世主观评价;2025 新高考
Ⅰ卷分层设题,要求从为官、处世、治学多维度
结合事例概括形象;2026 全国乙卷新增对比简
答,梳理两篇文本人物形象异同,结合对话、抉
择分析人物立场与精神品质。
命题趋向多层、对比化赏析,固定答题逻
辑:原文事例+品性关键词;高频失分
点:概括空洞无文本支撑、只抄原文不提
炼、遗漏多重人物特质;需搭建“事件—
行为—品质”梳理框架,分点分层作答。
文言事件
脉络与因
果梳理简
答题
2024 新课标卷简答侧重梳理事件先后顺序,修正
选项中颠倒时序、强加因果问题;2025 全国卷要
求完整梳理事件起因、经过、结果,区分主次情
节;2026 新高考卷深挖多层逻辑,辨析直接原
因、根本原因、行为动机与客观结果,梳理多件
关联事件内在联系。
属于简答易失分题型,常见错误:因果错
位、缺失关键转折情节、逻辑层次混乱;
做题圈画“因、故、遂、然”等逻辑虚词
辅助梳理;作答按时序或事理逻辑分层,
完整覆盖触发条件、矛盾冲突、最终影
响。
文言主旨
观点与情
感态度提
炼
2024 全国乙卷依托文末议论、评价句概括作者主
张,区分文中人物言论与作者自身态度;2025 新
高考Ⅰ卷对比阅读简答,分析两文修身、治国观
点差异;2026 全国Ⅰ卷史论文本简答,结合抒
情、议论文字提炼作者褒贬倾向与写作意图,挖
掘文本蕴含的处世、治国道理。
难点在于辨别含蓄无标识的议论评价句,
不可仅复述故事表层内容;选择题常歪
曲、夸大作者立场,简答需剥离客观叙
事,提炼深层说理主旨;作答兼顾文本叙
事与作者主观情感、核心主张。
文言简答
通用答题
规范与采
分细则
2024 全国乙卷简答分层分点占40%分值,要点混
杂、情节遗漏直接扣分;2025 新高考Ⅰ卷明确要
求语言精炼,直接照搬长句无概括会扣除赏析
分;2026 全部文言简答实行独立要点采分,人
物、事件、主旨每层单独赋分,要点缺失即失
分。
文言阅读大题核心得分板块,单题分值
5–8 分;统一作答标准:回文定位原
文、分层拆分要点、分点清晰作答、文字
简洁凝练;概括多用四字短句,规避要点
交叉、语序混乱;杜绝大段复述原文,坚
持提炼式答题。
具体考向梳理
►
基础识记+语境迁移:依托课内文言常识、人物事理、核心观点作答,字词、句式积累为简答底层支
撑;信息筛选、人物评价类题目侧重课内方法向课外文本迁移运用。
规范概括+精准定位:信息筛选题紧扣原文词句分层摘抄、压缩整合;观点概括题区分表层叙事与深
层主旨,语言简洁凝练,杜绝大段摘抄原文。
逻辑解构+手法赏析:高频考查行文思路梳理、论证层次划分、对比/类比/举例等说理手法作用分
析,侧重梳理文本逻辑链条,检验文本细读思维。
内涵解读+现实观照:思辨简答围绕文本核心主张展开,分析修身、治学、为政、处事等道理的当代
价值;可转化为作文素材,聚焦实事求是、顺应规律、躬身实践等价值主题,落实传统文化精神引领。
考向解读--洞悉趋势精准预判
►命题解码:
文言简答题是高考文言文主观题核心题型,搭配史传、杂记、论说文、寓理游记等文本综合考查,题
型包含信息筛选、人物形象概括、层次梳理、手法赏析、观点探究、对比分析六大类,常与《种树郭橐驼
传》《石钟山记》等课内说理篇目联动,采用课内外对比阅读模式命题。
题目核心价值导向统一指向尊重客观规律、亲身实践、不主观臆断、务实求真,紧扣新课标“思维发
展与提升”“文化传承与理解”核心素养,多结合现实生活、学习、社会治理设置探究问题,要求由古文
道理延伸当代思考。
►高考前沿:
①考查形式更综合:单一信息概括题减少,大量出现“概括内容+分析手法+联系现实”复合型简答,
兼顾文本提取、逻辑分析与价值思辨多层考查。
②情境设置更灵活:依托研学、读书、班级治理、社会发展等真实情境设问,要求结合情境解读文本
观点,检验知识灵活迁移能力。
③素养导向更鲜明:命题深耕传统求实文化,借文本简答引导体悟古人治学理政智慧,如橐驼顺势育
人、苏轼实地求证等思想,以思辨问答落实立德树人根本任务。
思维建模·脉络梳理
——搭建知识框架,构建系统思维
【基础知识梳理】
考点精讲·靶向突破
——拆解核心考点,归纳解题范式
考点一  基础题型
知●识●解●构
本考点涵盖新高考文言文简答三大核心基础题型,为高考高频必考题型,侧重考查学生文言文本精
读、信息筛选、逻辑分析与语言概括能力,题型稳定、设问常规,是文言主观题得分核心板块。下设内容
要点概括题、原因分析探究题、人物形象品性分析题三个核心知识点,分层拆解考情、技巧、示例与训
练。
知识点一   内容要点概括题
【考情解读】
该题型为新高考文言文简答基础必考题型,年均考查频次极高。题干多以“概括……事件”“梳
理……做法/举措”“简述……经过/内容”等形式设问,选材以史传文言片段为主。主要考查考生精准筛
选文本关键信息、剔除冗余内容、整合概括文本核心内容的能力。命题特点为答案要点分散、需分层整
合,侧重考查内容的完整性、准确性、简洁性,极少涉及深层主旨解读,聚焦文本显性内容梳理。
【答题技巧】
采用“审题定位—筛取信息—分层整合—规范作答”四步答题法,适配所有内容概括类题型:
1.精准审题,锁定范围:抓取题干关键词,明确概括对象、设问范围(全文/某段)、设问角度(事
件、举措、成果、变化等),避免答非所问、范围偏差。
2.回归文本,筛选关键:定位原文对应语句,圈画人物、行为、举措、结果、变化等核心要素,剔除
修饰、铺垫、议论等冗余语句。
3.分类分层,合并要点:梳理筛选的信息,将同类内容整合,拆分不同维度内容,避免要点重复、遗
漏,做到一事一点、条理清晰。
4.规范表述,简洁作答:摒弃原文直译照搬,转化为简洁的现代汉语,多用四字短语、短句分点作
答,语言精炼,不堆砌文字,保证要点齐全。
【避坑提醒】禁止遗漏次要要点、过度拔高解读、照搬文言原句,杜绝表述啰嗦、逻辑混乱。
【示例演示】
阅读下面一段文言文,回答问题。
张衡性精微,善机巧。永元中,造候风地动仪。以精铜铸成,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。中
有都柱,傍行八道,施关发机。如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。验之以事,合契若神。自
书典所记,未之有也。衡又作浑天仪,妙绝当时,累迁太史令,专心研核阴阳之学。
(节选自《后汉书·张衡列传》)
【题1】简要概括张衡在机械、治学方面的主要成就。
答案:①机械方面:铸造精铜候风地动仪,构造精巧、测算精准,应验如神,为典籍未载之创举;制
作浑天仪,工艺精妙,冠绝当世。②治学方面:历任太史令,潜心钻研阴阳之学,深耕天文历法研究。
解析:本题为典型内容要点概括题,需按题干“机械、治学”两个维度分层筛选信息。机械层面,提
炼地动仪的制作、功效和浑天仪的工艺优势;治学层面,抓取官职与钻研学问的核心行为。作答时分维度
整合要点,剔除外形修饰等冗余信息,简洁概括核心成就,保证要点齐全、分类清晰。
【巩固训练】
1.阅读下面一段文言文,回答问题。
范仲淹知睦州,州多荒田,民食不足。仲淹劝民垦荒,轻徭薄赋,招抚流民归耕。又建学宫,延名师
授课,教化乡民。逾年,垦田千余亩,流民尽归,境内丰稔,文风日盛,百姓安之。其为政务务实,恤民
兴教,深得民心。
(节选自《宋史·范仲淹传》)
简要概括范仲淹治理睦州的主要举措与成效。
答案:举措:①民生上,劝导百姓开垦荒田,减轻赋税徭役,招抚流民返乡耕种;②文教上,修建学
宫,聘请名师,教化当地百姓。成效:荒地得以开垦,流民归乡,境内粮食丰收,地方文风兴盛,百姓安
居乐业。
解析:题干明确要求概括“举措+成效”,需分两大维度梳理文本信息。举措分为民生治理、文教建
设两类,成效对应举措逐一提炼,剔除作者评价的冗余语句,分层整合要点,语言简洁规范,无遗漏、无
重复。
2.阅读下面一段文言文,回答问题。
祖逖素怀壮志,以收复中原为己任。永嘉之乱,率宗族乡党避地淮泗,躬自俭约,抚恤士卒,深得众
心。及北伐,屯兵雍丘,练兵积粮,安抚流民,招揽义士。与石勒相持数年,屡破敌军,收复黄河以南多
地,边境安宁,百姓赖之。
(节选自《晋书·祖逖传》)
概括祖逖北伐前后的主要行事与功绩。
答案:行事:战乱之时带领宗族百姓避难,生活节俭、体恤士卒;北伐期间驻守雍丘,操练军队、储
备粮草,安抚流民、招揽义士。功绩:与敌军相持数年,多次击败敌人,收复黄河以南大片土地,稳固边
境,造福百姓。
解析:本题需按“行事、功绩”分层概括,同时区分北伐前后的行为。文本信息清晰,筛选人物行为
与最终成果,整合同类要点,避免碎片化表述,严格贴合文本内容,不主观拓展,保证概括精准全面。
知识点二   原因分析探究题
【考情解读】
该题型为新高考文言简答重难点题型,设问辨识度极高,题干多含“原因”“为何”“何故”“究其
缘由”等关键词。命题以“据果索因”为核心,针对文本中人物行为、事件结果、现象变化等设问,要求
探究背后缘由。考查考生文本细节深挖、因果逻辑梳理、多角度分析的能力,答案多为多点分布,需兼顾
主观内因、客观外因,极易出现要点遗漏失分。
【答题技巧】
采用“定果溯源、内外分层、逐点佐证”答题模板,适配所有原因探究题型:
1.锁定结果,精准溯源:明确题干设问的核心事件/结果,回归文本,圈画事件前后关联语句,追溯
所有相关缘由。
2.内外分层,多维梳理:将原因分为两类,主观内因(人物品性、志向、能力、处事风格)、客观外
因(时代局势、朝廷政策、他人助力、环境条件、局势变化)。
3.筛选整合,去杂留精:剔除无关语句,合并同类原因,区分主要原因和次要原因,保证要点全面、
逻辑清晰。
4.分点作答,因果对应:以“内因+外因”分点表述,语言简洁,每个要点贴合文本,做到有据可
依、因果通顺。
【避坑提醒】只答单一维度原因、遗漏次要要点、主观臆造原因、因果逻辑错乱。
【示例演示】
阅读下面一段文言文,回答问题。
吕蒙少寡学,孙权谓之曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经
为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁
肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙学有所成,终成东吴名将。
(节选自《资治通鉴·汉纪》)
【题2】结合文本,简要分析吕蒙学有所成、才略大增的原因。
答案:①客观外因:孙权悉心劝导,点明读书的意义,以身示范劝说吕蒙学习,为其求学提供契机。
②主观内因:吕蒙虚心接受劝谏,摒弃懈怠之心,主动刻苦求学,坚持涉猎典籍、研习学识。
解析:本题需从内外因双维度分析。外因聚焦孙权的劝导与引导,是吕蒙求学的外部条件;内因聚焦
吕蒙自身的态度转变与求学行为,是其成才的核心原因。作答严格遵循分层原则,贴合文本细节,逻辑清
晰,完整覆盖核心得分点,无主观杜撰内容。
【巩固训练】
1.阅读下面一段文言文,回答问题。
宋濂幼时家贫,无以致书以观。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。常假借于藏书之家,手自
笔录,计日以还。人多以书假之,濂因得遍观群书。其求学勤勉笃诚,未尝稍逾惰慢,终以学识渊博闻名
当世。
(节选自《宋学士文集》)
结合文本,分析宋濂能够遍观群书、学有所成的原因。
答案:①客观外因:藏书之家乐于借书给他,为他读书求学提供了书籍资源。②主观内因:宋濂求学
刻苦勤勉,不畏严寒困苦,坚持手抄书籍、按时归还,始终坚守求学初心,毫不懈怠。
解析:本题为典型因果探究题,需内外因结合作答。外因是他人的帮助,提供读书条件;内因是自身
刻苦自律、不畏艰难的求学态度。两点均为文本显性信息,分层梳理即可完整作答,避免单一维度答题失
分。
2.阅读下面一段文言文,回答问题。
况钟守苏州,苏州赋役繁重,吏多奸弊,民不堪其苦。钟至,察访民情,核实弊端,严惩贪吏,革除
苛役。又体恤百姓,缓征赋税,安抚流民。为官清廉公正,处事勤勉,百姓感念其德,境内大治。
(节选自《明史·况钟传》)
结合文本,分析况钟治理苏州得以成效显著的原因。
答案:①客观外因:苏州原有赋役繁重、官吏舞弊、民生困苦的乱象,为况钟整顿治理提供了施政空
间。②主观内因:况钟勤政爱民,善于察访民情、核查弊端;为官清廉公正,严惩贪腐、革除苛政,体恤
百姓、安抚流民,施政得当。
解析:本题需结合时代治理背景与人物自身举措分析。外因是地方原有弊政乱象,内因是况钟个人的
施政能力、为官品性与具体举措,双维度覆盖得分点,贴合文本逻辑,因果对应准确。
知识点三   人物形象品性分析题
【考情解读】
该题型是高考文言文简答必考经典题型,题干常设为“概括XX 的人物形象/品性特点”“分析XX 的为
人品质”。选材以史传忠臣、名士、义士、良吏为主,侧重考查考生通过人物言行、事件举措、他人评
价、作者点评提炼人物品性的能力。命题特点为以事识人、以行品人,答案多为四字品性词语搭配文本依
据,要求品性概括精准、对应事件贴合。
【答题技巧】
采用“抓言行、看事件、品评价、精概括”四步答题法,标准化作答:
1.定位人物言行:圈画人物的动作、语言、处事举措、取舍选择等核心语句,这是品性分析的核心依
据。
2.依托事件定性:根据人物在关键事件中的表现,判断品性特质,如勤政爱民、刚正不阿、诚实守
信、淡泊名利等。
3.结合辅助评价:参考文中他人评价、作者议论、事件结果,佐证人物品性,避免概括偏差。
4.规范分点作答:采用“品性关键词+文本依据”的格式,以四字短语概括品性,简洁精准,分点罗
列,不重复、不笼统。
【避坑提醒】品性词语混用、无文本依据空泛作答、要点重复、过度解读拔高。
【示例演示】
阅读下面一段文言文,回答问题。
海瑞为官刚正,不阿权贵。任淳安知县时,总督胡宗宪势倾朝野,其子过境骄纵扰民,瑞秉公惩处,
不惧权贵威势。日常居官清廉,布衣蔬食,俸禄之外分毫不取。遇民冤情,必亲查细核,为民伸冤,体恤
黎民疾苦,深得百姓拥戴。
(节选自《明史·海瑞传》)
【题3】结合文本,简要概括海瑞的为官品性特点。
答案:①刚正不阿、不畏权贵:面对权势滔天的胡宗宪之子,秉公执法,敢于惩处骄纵权贵子弟,不
攀附、不畏惧强权。②清正廉洁:为官生活简朴,坚守操守,不取分外之财。③体恤百姓、勤政爱民:悉
心核查百姓冤情,主动为民众伸张正义,心系民生疾苦。
解析:本题以人物事件为核心提炼品性,每一个品性特点均对应文本具体事件。从惩处权贵子弟体现
刚正不阿,从日常为官操守体现清廉自律,从处理民情冤情体现爱民恤民。作答采用“品性+依据”的标
准格式,要点精准、对应清晰,符合高考阅卷得分要求。
【巩固训练】
1.阅读下面一段文言文,回答问题。
魏征为人耿直,敢于直谏。太宗为政偶有过失,征必直言进谏,无所避讳,屡陈朝政利弊。虽屡触帝
怒,仍坚守本心,以社稷为重,不徇私情。平日为官勤勉,心系朝政,思虑深远,多有良策裨益朝政,为
贞观之治助力良多。
(节选自《旧唐书·魏征传》)
结合文本,概括魏征的人物品性特点。
答案:①耿直敢言、刚正无私:性情耿直,不惧帝王威严,敢于直言进谏,不避讳朝政过失。②心怀
家国、大公无私:以国家社稷为重,不因帝王喜怒趋炎附势,坚守臣子本心。③勤勉尽责、见识深远:为
官勤勉,心系朝政,思虑深远,多次进献良策辅佐朝政。
解析:本题需结合人物言行与处事风格提炼品性。文本通过魏征直谏、心系社稷、勤勉辅政三件事,
分别对应刚正、忠君爱国、勤勉睿智的品性,作答分点清晰,品性概括精准,且均有文本内容支撑。
2.阅读下面一段文言文,回答问题。
许衡尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之,曰:“非其有而取
之,不可也。”人曰:“世乱,此无主。”衡曰:“梨无主,吾心独无主乎?”其守礼自律,坚守本心,
为时人所敬重。
(节选自《元史·许衡传》)
结合文本,分析许衡的人物形象品性。
答案:①严于律己、坚守本心:乱世之中,众人争相取无主之梨,唯独许衡坚守底线,不随意取用不
属于自己的东西。②坚守道义、恪守礼法:时刻坚守做人准则,不因环境混乱、无人约束而违背本心,坚
守道德自律,品行端正高洁。
解析:本题以典型小事凸显人物品性。通过许衡拒食无主梨的言行,提炼出自律守礼、坚守道义、本
心高洁的核心品性。以小事见大德,贴合文言人物品性题答题逻辑,要点精准,贴合文本主旨。
考●向●破●译
考向01  文言基础知识和文本理解与分析考查
【例题1】(2026·重庆沙坪坝·模拟预测)阅读下列文言文,完成小题。
材料一:
及(周)太祖平内难,议立徐州节度使刘赟为汉嗣,遣(冯)道与秘书监赵上交、枢密直学士王度
等往迎之。道寻与赟自徐赴汴,行至宋州,会澶州军变。枢密使王峻遣郭崇领兵至,屯于衙门外,时道与
上交等宿于衙内。是日,赟率左右甲士阖门登楼,诘崇所自,崇言太祖已副推戴。左右知其事变,以为道
所卖,皆欲杀道等以自快。赵上交、王度闻之,皆惶怖不知所为,惟道偃仰自适,略无惧色,寻亦获免焉。
太祖甚重之,每进对不以名呼。及太祖崩,世宗以道为山陵使。
(《五代史补》
①:冯瀛王道之在中书也,有举子李导投贽所业,冯相见之,戏谓曰:“老夫名道,
其来久矣,加以累居相府,秀才不可谓不知,然亦名导,于礼可乎?”李抗声对曰:“相公是无寸底道字,
小子有寸底导
②字,何谓不可也!”公笑曰:“老夫不惟名无寸,诸事亦无寸,吾子可谓知人矣。”了无
怒色。)
史臣曰:道之履行,郁有古人之风;道之宇量,深得大臣之礼。然而事四朝,相六帝,可得为忠乎?
所以饰终之典,不得谥为文贞、文忠者,盖谓此也。
(节选自薛居正《旧五代史·周书·列传第六》)
材料二:
周兵反,犯京师,隐帝已崩,太祖谓汉大臣必行推戴,及见道,道殊无意。太祖素拜道,因不得已
拜之,道受之如平时,太祖意少沮,知汉未可代,遂阳立湘阴公赟为汉嗣,遣道迎赟于徐州。赟未至,太
祖将兵北至澶州,拥兵而反,遂代汉。议者谓道能沮太祖之谋而缓之,终不以晋、汉之亡责道也。然道视
丧君亡国亦未尝以屑意。
道前事九君,未尝谏诤。世宗初即位,刘旻攻上党,世宗曰:“刘旻少我谓我新立而国有大丧必不
能出兵以战吾当自将击之。”道乃切谏,以为不可。世宗曰:“吾见唐太宗平定天下,敌无大小皆亲
征。”道曰:“陛下未可比唐太宗。”世宗曰:“刘旻乌合之众,若遇我师,如山压卵。”道曰:“陛下
作得山定否?”世宗怒,起去,卒自将击旻,果败旻于高平。其击旻也,鄙道不以从行,以为太祖山陵使。
葬毕而道卒,年七十三,谥曰文懿,追封瀛王。道既卒,时人皆共称叹,以谓与孔子同寿,其喜为之称誉
盖如此。
(节选自欧阳修《新五代史·杂传·第四十二》)
【注】①《五代史补》由宋代陶岳所撰,辑录五代遗事,补叙薛居正《旧五代史》所载史实阙略。
清辑本《旧五代史》已将《五代史补》全书作为注文收入。②“导”字繁体为“導”。
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
刘旻少A 我B 谓我C 新立D 而国有大丧E 必不能出兵F 以战G 吾H 当自将击之。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   )
A.略无,毫无,与《三峡》中“两岸连山,略无阙处”的“略无”,意思相同。
B.相,辅佐,与《孔雀东南飞》中“好自相扶将”的“相”,意思和用法都相同。
C.阳,通“佯”,与《登泰山记》中“阳谷皆入汶”的“阳”,意思不同。
D.山陵使,营建帝王陵寝及管理丧葬仪礼而特设的使职,因帝王陵墓被称为“山陵”而得名。
3.下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是(   )
A.冯道历任多朝宰相,很受重视,在《旧五代史》和《新五代史》中都有周太祖礼遇他的记载。
B.冯道和李导的事,作为补充史料,有利于全面展示传主的风貌,有力地支持了史书作者的评价。
C.冯道侍奉了九位国君,从未直言进谏,在周世宗时,因为大胆进言,遭到放逐,不久郁郁而终。
D.冯道质疑世宗能力不及唐太宗,世宗却很自信,后来他凭借军事上的胜利,证明了自己的实力。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)老夫不惟名无寸,诸事亦无寸,吾子可谓知人矣。
(2)道既卒,时人皆共称叹,以谓与孔子同寿,其喜为之称誉盖如此。
5.对于相同史实,不同的史书会有不同的处理。上面两则材料的第一自然段都记录了后周代汉事件中冯
道的表现,根据材料内容,在横线处填上恰当的内容,体会这种不同。
书名
选择的史实不同
传主面貌
不同
详略
安排
不同
不同的原因
事件时间
主要事
件
事件结果
《旧五代
史》
澶州兵变
后
困于重
兵
得以幸免
③
  ______
 
 
详
欧阳修认为“史
者国家之典法
也”,史书记载
“君臣善恶,与
其百事之废
置”,目的在于
“垂劝戒,示后
世”。《旧五代
史》还没有完全
做到这一点,有
“繁猥失实”之
过,在修史时进
行了调整。
《新五代
史》
①
  ______
 
 
会见太
祖
②
  ______
 
 
自矜名位
老成持重
略
【答案】1.BEG    2.B    3.C    4.(1)老头子我不但名字没有寸,做各种事也没有分寸,您可
真是了解我啊。
(2)冯道去世后,当时的人都一同称赞感叹,认为他和孔子享年相同,当时的人喜欢对他这样赞誉,大
概就像这样了。    5.     澶州兵变前(周兵谋反时/太祖犯京师时/隐帝驾崩后)     暂挫太祖(暂阻太
祖篡位打算)     镇定自若,临危不惧
【知识点】史传文
【导语】这两则同写五代名臣冯道的史料,展现了两部正史不同的史学立场与叙事取向。《旧五代史》侧
重凸显冯道从容淡定的胸襟度量,认可其大臣风仪;《新五代史》以儒家忠君史观评判,聚焦冯道历仕多
君的特点,暗含批判。同叙一事,站位不同,尽显北宋不同时期史学价值观的差异。
【详解】1.句意:刘是轻视我,认为我刚登基而且国家有大丧,一定不能出兵作战,我应当亲自率领军
队攻打他。
“刘旻少我”,主谓宾结构,句意完整,B 处断开;
“谓我新立而国有大丧”,动宾结构,“我新立而国有大丧”为“谓”的宾语,E 处断开;
“吾”为下一句的主语,前面G 处断开。
故选BEG。
2.A.正确。句意:毫无畏惧之色。/两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。
B.错误。两处“相”意思和用法均不同。辅助,动词/偏指一方,译为“她”。句意:辅佐过六位皇帝。
/好好地照料侍奉她(婆婆)。
C.正确。通“佯”,假装/山的南面。句意:就假意拥立湘阴公刘赟作为后汉继承人。/泰山南面山谷的水
流都汇入汶水。
D.正确。
故选B。
3.C.“遭到放逐,不久郁郁而终”错误。世宗让冯道担任太祖的“山陵使”,并非“放逐”,曲解文意;
“郁郁而终”,于文无据,原文只是说“葬毕而道卒”。
故选C。
4.(1)“不惟”,不但,不只;第二个“寸”,分寸;“吾子”,您。
(2)“以谓”,认为;“为”,对;“盖”,大概。
5.先明确题干要求:梳理两则材料第一段对后周代汉事件的不同记载,对应表格补全信息。
定位《新五代史》内容:其记载的是澶州兵变发生前,郭威拜见冯道的史实,此时后周军队反叛,进犯京
城,后汉隐帝已经驾崩,因此①可填“澶州兵变前”(周兵谋反时/太祖犯京师时/隐帝驾崩后)。
事件结果是冯道坦然受拜,延缓了郭威代汉的计划,对应原文“道能沮太祖之谋而缓之”,因此②填“暂
挫太祖(暂阻太祖篡位打算)”。
定位《旧五代史》内容:文中写兵变后冯道遇险,却从容自若毫无惧色,突出他临危镇定、气度宽宏的特
点,因此③填“镇定自若,临危不惧”。
【参考译文】    材料一:
等到后周太祖平定朝廷内乱,商议拥立徐州节度使刘赟作为后汉的继承人,派遣冯道和秘书监赵上
交、枢密直学士王度等人前去迎接他。冯道随即就和刘赟从徐州赶往汴京,走到宋州,恰逢澶州发生兵变。
枢密使王峻派郭崇率领军队赶到,在衙门外驻扎,当时冯道和赵上交等人住在衙门内。这天,刘赟带领身
边披甲士兵关上门登上城楼,责问郭崇率军前来的原因,郭崇说后周太祖已经接受众人推举拥戴称帝。刘
赟身边的人知道发生变故,认为是被冯道出卖,都想杀掉冯道等人来让自己痛快。赵上交和王度听说后,
都惶恐害怕不知该怎么办,只有冯道从容自若,毫无畏惧之色,不久也得以幸免。周太祖非常器重他,每
次进见答对都不直接用名字称呼他。等到后周太祖去世,世宗任命冯道担任山陵使。
(《五代史补》记载:冯道在中书省任职,有个叫李导的举人献上自己的作品拜见他。冯道见到他,
开玩笑说:“老夫名字叫道,已经很久了,加上多次身居宰相之位,秀才你不能说不知道,可你也名字叫
导,在礼法上合适吗?”李导高声回答:“宰相您是没有寸字底的道字,我是有寸字底的导字,为什么说不
可以呢!”冯道笑着说:“老头子我不但名字没有寸,做各种事也没有分寸,您可真是了解我啊。”完全
没有生气的神色。)
史官评论说:冯道做事,颇有古人的风范;冯道的气宇雅量,很符合大臣的礼仪。然而他侍奉四个
朝代,辅佐过六位皇帝,能称得上忠诚吗?给予他哀荣的恩典(即谥号),不能赐予文贞、文忠的谥号,大
概就是因为这个原因。
材料二:
后周军队反叛,进犯京城,后汉隐帝已经驾崩,后周太祖认为后汉大臣一定会拥戴自己称帝,等到
见到冯道,冯道却完全没有拥戴的意思。后周太祖向来向冯道行拜礼,于是不得已向他下拜,冯道像平常
一样接受礼拜,后周太祖心中稍稍沮丧,知道后汉还不能取代,就假意拥立湘阴公刘赟作为后汉继承人,
派遣冯道去徐州迎接刘赟。刘赟还没到,后周太祖率军北上到澶州,发动兵变,于是取代后汉建立后周。
议论的人认为冯道能够阻止后周太祖的阴谋并延缓他的计划,终究不因为后晋、后汉的灭亡而责备冯道。
但是冯道面对君主去世、国家灭亡,也从来不曾有一点在意。
冯道先后侍奉九位君主,从来没有直言规劝过。后周世宗刚登基,刘旻进攻上党,后周世宗说:
“刘旻轻视我,认为我刚登基而且国家有大丧,一定不能出兵作战,我应当亲自率领军队攻打他。”冯道
就极力劝谏,认为不可以。世宗说:“我看唐太宗平定天下,敌人无论大小都亲自出征。”冯道说:“陛
下不能和唐太宗相比。”世宗说:“刘旻的军队是乌合之众,如果遇到我的军队,就像大山压碎鸡蛋一
样。”冯道说:“陛下能像山一样安稳不动吗?”世宗发怒,起身离去,最终亲自率军攻打刘旻,果然在高
平打败刘旻。他攻打刘旻时,鄙视冯道不让他随行,任命他担任周太祖的山陵使。太祖安葬完毕冯道就去
世了,享年七十三岁,谥号叫文懿,追封为瀛王。冯道去世后,当时的人都一同称赞感叹,认为他和孔子
享年相同,他们(当时的人)喜欢对他(这样)赞誉,大概就像这样了。
考向02  文言基础知识和对文本赏析考查
【例题2】(2026·陕西西安·模拟预测)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
庄王即位三年,不出号令,日夜为乐,令国中曰:“有敢谏者死无赦!”伍举入谏。庄王左抱郑姬,
右抱越女,坐钟鼓之间。伍举曰:“愿有进隐。”曰:“有鸟在於阜,三年不蜚不鸣,是何鸟也?”庄王
曰:“三年不蜚,蜚将冲天;三年不鸣,鸣将惊人。举退矣,吾知之矣。”居数月,淫益甚。大夫苏从乃
入谏。王曰:“若不闻令乎?”对曰:“杀身以明君,臣之愿也。”於是乃罢淫乐,听政。所诛者数百人
 
 ,
  
所进者数百人,任伍举、苏从以政,国人大说。是岁灭庸。六年,伐宋,获五百乘。
(节选自《史记
楚世家》)
・
材料二:
魏武尝过曹娥碑下,杨修从,碑背上见题作“黄绢幼妇,外孙齑臼
①”八字。魏武谓修曰:“解
不?”答曰:“解。”魏武曰:“卿未可言,待我思之。”行三十里,魏武乃曰:“吾已得。”令修别记
所知。修曰:“黄绢,色丝也,于字为绝;幼妇,少女也,于字为妙;外孙,女子也,于字为好;齑臼,
受辛也,于字为辞:所谓‘绝妙好辞’也。”魏武亦记之,与修同,乃叹曰:“我才不及卿,乃觉三十
里。”
(节选自《世说新语
捷悟第十一》)
・
材料三:
讔者,隐也。遁辞以隐意,谲譬以指事也。昔还社求拯于楚师,喻眢井而称麦麹;叔仪乞粮于鲁人,
歌佩玉而呼庚癸;伍举刺荆王以大鸟,齐客讥薛公以海鱼;庄姬托辞于龙尾,臧文谬书于羊裘:隐语之用,
被于纪传。大者兴治济身,其次弼违晓惑。盖意生于权谲而事出于机急与夫谐辞可相表里者也。汉世《隐
书》,十有八篇,歆、固编文,录之赋末。昔楚庄、齐威,性好隐语。至东方曼倩,尤巧辞述。但谬辞诋
戏,无益规补。自魏代以来,颇非俳优,而君子嘲隐,化为谜语。
谜也者,回互其辞,使昏迷也。或体目文字,或图象品物纤巧以弄思,浅察以炫辞,义欲婉而正,
辞欲隐而显。荀卿《蚕赋》,已兆其体。至魏文、陈思,约而密之。高贵乡公,博举品物,虽有小巧,用
乖远大。观夫古之为隐,理周要务,岂为童稚之戏谑,搏髀而抃笑哉!然文辞之有谐隐,譬九流之有小说,
盖稗官所采,以广视听。若效而不已,则髡朔而入室,旃孟②之石交乎?
(节选自《文心雕龙·谐隐第十五》)
【注】①齑臼,用来盛菜和研磨调味料的器具,古代的调料主要是姜、蒜、韭等辛辣的东西。
②“旃孟”指优旃、优孟,“髡朔”指淳于髡、东方朔(即前文东方曼倩),均为古代滑稽人物。
6.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
盖意生A 于权B 谲C 而事出D 于机E 急F 与夫谐G 辞H 可相表里者也
7.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   )
A.听,治理,与《陈情表》中“愿陛下矜愍愚诚,听臣微志”的“听”意思不相同。
B.乃,副词,竟然,与《鸿门宴》中“度我至军中,公乃入”的“乃”意思不相同。
C.被,音bèi,加、施加,与成语“被坚执锐”中的“被”读音、意思均不相同。
D.“稗官”指专门记录帝王言行的史官,与成语“稗官野史”中的“稗官”意思相同。
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   )
A.楚庄王三年不理朝政,伍举进谏。庄王下诏,说如果有人胆敢进谏,他至死也不会赦免进谏者。
B.曹操与杨修途经曹娥碑,共解“黄绢幼妇,外孙齑臼”这个隐语,曹操感叹自己才思不及杨修。
C.刘勰肯定了东方朔运用隐语的巧妙才华但也批评其部分作品流于荒谬戏谑,于规劝治国无益。
D.材料三对“隐语”概念进行界定,梳理了其沿革与功能,揭示了其由政治规谏到谜语的流变。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)所诛者数百人,所进者数百人,任伍举、苏从以政,国人大说。
(2)观夫古之隐,理周要务,岂为童稚之戏谑,搏髀而抃笑哉!
10.前两则材料如何具体体现《文心雕龙》中隐语的特征,请结合文本进行分析。
【答案】6.CFH    7.D    8.A    9.(1)(庄王)惩处了几百人,提拔任用了几百人,把国政托
付给伍举、苏从处理,全国百姓都十分喜悦。
(2)回看古代的隐语,道理贴合各类重要事务,哪里是孩童的嬉戏、博取一笑的玩乐呢!    10.①隐
语特点:借譬喻说事,委婉表意,用于劝谏、明理。
②材料一:伍举不直言进谏,用“三年不蜚不鸣之鸟”的隐语劝谏楚庄王,委婉规劝君王勤政,契合隐语
“譬以指事、兴治济身”的特征。
③材料二:曹娥碑八字隐语,拆解字形表意,含蓄巧妙,是隐语“回互其辞、纤巧弄思”的体现,也是隐
语向谜语演变的例证。
【知识点】史传文、论说文
【导语】三则材料围绕古代隐语展开,选材组合精妙,兼具史料价值与文论深度。前两则分别取自《史
记》《世说新语》,是隐语运用的经典实例:伍举以大鸟隐喻进谏楚庄王,杨修解读曹娥碑八字隐语,鲜
活展现了隐语“遁辞隐意”的实践场景。第三则取自《文心雕龙》,从文论层面界定概念、梳理流变、点
明功能,与前两则实例形成互证,虚实结合,完整呈现了古代隐语的面貌,兼具知识性与思辨性。
【详解】6.句意:它们的用意大概是为应付诡谲变化,而隐语相关的事情又产生于情势紧急时,隐语跟
那诙谐的言辞,可以说是互为表里相辅相成。
“盖意生于权谲”中,“盖”用于句首表推测,“意”为主语,“于权谲”是“生”的后置状语,结构完
整,C 处断开; 
 “而事出于机急”,“事”是主语,“出”是谓语,“于机急”是状语,与前句结构对称,F 处断开;  
“与夫谐辞”中省略了“隐语”,“(隐语)与夫谐辞”属于并列结构作主语,“可相表里者”作谓语,
为了强调主谓两部分,H 处可以断开。 
故选CFH。
7.A.正确。听,治理/听从,准许。句意:于是就停止淫乐,处理政务。/希望陛下怜悯我的诚心,准许我
实现微小的志向。
B.正确。乃,副词,竟然/副词,才。句意:我的才能比不上你,竟然相差了三十里。/估计我回到军营里,
你才进去。
C.正确。被,音bèi,加、施加/音pī,通“披”,穿着。句意:隐语的运用,施加记载在史书之中。/穿着
坚固的铠甲,拿着锐利的武器。
D.“指专门记录帝王言行的史官”错误,稗官是古代负责搜集民间街谈巷语、风俗故事的小官,不是专门记
录帝王言行的史官。
故选D。
8.A.“伍举进谏。庄王下诏……他至死也不会赦免进谏者”错误,楚庄王是先下令“有敢谏者死无赦”,
之后伍举才进谏;原文“死无赦”指“敢进谏者处死,绝不赦免”,死无赦”的主语是进谏者,而非庄王
本人,庄王并没有说自己“至死”,伍举进谏时,庄王并未威胁他,而是接受了隐语的提醒。选项颠倒顺
序且曲解文意。
故选A。
9.(1)“诛”,诛杀;“进”,提拔;“任”,委任;“任伍举、苏从以政”状语后置,“以政任伍举、
苏从”;“说”,通 “悦”,高兴。 
(2)“周”,周全、遍及、切合;岂……哉:反问句式,哪里……呢;“戏谑”,戏耍、玩笑。
10.审题定位:明确要求以前两则材料为例,印证材料三中关于隐语特征的论述,需先提取材料三的核心
观点(①“遁辞以隐意,谲譬以指事”“兴治济身”“回互其辞”等),再对应分析。 
分析材料一:②伍举以“大鸟三年不飞不鸣”暗喻楚庄王荒废朝政,属于“谲譬以指事”,其目的是规谏
君王勤政,达到“兴治济身”的政治功能,契合隐语的劝谏传统。 
分析材料二:③杨修破解“黄绢幼妇,外孙齑臼”八字,运用拆字法(色丝=绝等),属于“回互其辞,
使昏迷也”的谜语化特征,体现“纤巧以弄思”,是隐语向谜语演变的例证。 
整合归纳:分点作答,每则材料先指出体现的隐语特征,再结合具体内容说明。
【参考译文】
材料一:
楚庄王即位三年,不发布号令,日日夜夜作乐,向楚国的人下令说:“有敢进谏的处死不赦免!”
伍举入宫进谏。楚庄王左手抱着郑女,右手搂着越女,坐在钟鼓乐器之间。伍举说:“希望给您讲个隐
语。”(接着就)说:“有一只鸟落在山上,三年不飞不叫,这是什么鸟呢?”楚庄王说:“三年不飞,一
飞冲天;三年不鸣,一鸣惊人。伍举下去吧,我知道你的意思了。”过了几个月,(楚庄王)更加荒淫。大
夫苏从于是入宫进谏。楚庄王说:“你没有听到我的禁令吗?”(苏从)回答说:“舍生来使君王您贤明,
这是我的意愿。”(楚庄王)于是就停止淫佚作乐,上朝处理政务,被诛杀的有几百人,被选用的有几百人,
任用伍举、苏从管理政务,楚国人都十分高兴。这年(楚国)消灭庸国。楚庄王六年,楚国出兵攻打宋国,
缴获了五百辆战车。 
材料二:
魏武帝曹操曾经从曹娥碑旁经过,杨修跟随着他,看见碑的背面写着“黄绢幼妇,外孙齑臼”八个
字。曹操就问杨修:“你理解其中的意思吗?”杨修回答说:“理解。”曹操说:“你不要说出来,等我
想一想这几个字的意思。”走了三十里路,曹操才说:“我已经想出来了。”他叫杨修把自己的理解另外
写下来。杨修写道:“黄绢,是有颜色的丝,‘色’‘丝’合成绝字;幼妇,是少女的意思,
‘少’‘女’合成‘妙’字;外孙,是女儿的儿子,‘女’‘子’合成‘好’字;齑臼,是承受辛辣东西
的,‘受’‘辛’合成‘辞’字,连起来就是所说的“绝妙好辞”。魏武帝曹操也记下自己的理解,和杨
修的相同,就感叹说:“我的才能比不上你,竟然差了三十里(才想出来)。” 
材料三:
讔的意义就是隐藏,用隐约的言辞来暗藏某种意义,用曲折的比喻来暗指某件事物。过去萧国大夫
还无社向楚国的申叔展求救,用了“枯井”和“麦麹”做隐喻。吴国的申叔仪向鲁国乞求粮食,用了“佩
玉”的歌谣,呼喊“庚癸”。伍举用“大鸟”作比来讽刺楚庄王。齐国的食客用“海鱼”的比喻来讥谏薛
公。楚国的庄姬用龙的无尾来启发(顷襄王),鲁国的臧文仲在信中用“羊裘”的隐语通报齐国将要发动
进攻。由此可见,隐语的应用,记在史书中。它们的作用,重要的可以兴治国家和发展自身,其次可以匡
正错误,启发解惑。它们的用意大概是为应付诡谲变化,而隐语相关的事情又产生于情势紧急时,隐语跟
那诙谐的言辞,可以说是互为表里相辅相成。汉代的《隐书》,有十八篇,刘歆编著和班固编书都把它们
录存在赋末尾。从前楚庄王和齐威王都喜好隐语,到了东方朔,尤其善于隐语的述说;但是用一些荒唐的
言辞来说笑话开玩笑,对纠正人们的缺点错误并没有任何好处。自从魏代以来,对俳优人物有所非议,而
君子用来嘲讽的隐语,就逐渐变为谜语了。 
“谜”,就是把话说得曲折交错,使人迷惑的意思。它们有的拆解文字(打文字谜语),有的描绘物
品(打事物谜语),从纤细巧妙处玩弄心思,凭浅近的理解来炫耀文辞。但谜的意义要曲折而有理,文辞
要含蓄而浅显。实际上荀子的《蚕赋》,已经开创了谜语这种体裁。到魏文帝曹丕、陈思王曹植,便写得
简约而周密了。高贵乡公(曹髦)的谜语,则广泛地列举各种事物,虽有小技巧,但没有大的用处。观察
古人的隐语,说理遍及各种重要的事物,岂只是为了幼稚的儿童游戏,让大家拍腿鼓掌大笑而已吗?然而
文辞中的有谐辞隐语,就譬如诸子九家中有小说,大概都是下级小官员们采集来以增长见识的。但是如果
不停地效仿这类东西,那就是学淳于髡、东方朔学到家了,是优旃、优孟的至交了啊!
考点二  探究分析题型
知●识●解●构
本考点为新高考文言文简答拔高核心题型,区别于基础概括题型,侧重考查学生深度解读文本、辩证
思考、对比分析、鉴赏评价的高阶能力,是区分高分与中档分的关键。包含观点态度评析题、异同对比辨
析题、艺术手法与表达效果简答题三大高频题型,设问灵活、开放性较强,答案需结合文本深度分析,不
可浅层作答。本考点逐题型拆解命题规律、万能答题模板、典型例题与专项训练。
知识点一   观点态度评析题
【考情解读】
该题型为新高考文言文主观题高频创新题型,题干多以“评析作者/人物的观点”“谈谈你对XX 做
法/言论的看法”“评价XX 的处事态度”等形式设问。选材多包含人物议论、处世主张、治国理念、价值
取舍等内容。命题侧重考查学生文本理解+辩证评析+价值判断的综合能力,答案具有一定开放性,但必须
立足文本,不可脱离原文主观发挥,要求观点明确、有理有据、评析辩证。
【答题技巧】
采用“亮观点+释文本+做评析+谈启示”四步标准答题模板,适配所有评析类题型:
1.明确立场,亮明观点:开篇直接给出核心态度(赞同、反对、辩证看待),做到观点鲜明、立场明
确,不模棱两可。
2.回归文本,阐释依据:结合原文人物言行、核心言论、具体事件,阐释该观点/态度产生的背景与
内涵,还原文本本意。
3.辩证评析,分析利弊:结合时代背景与现代视角,分析该观点的积极意义、可取之处,若有局限性
需简要点明,体现思辨性。
4.简洁总结,升华启示:简要概括其精神价值、处世智慧或现实启示,收束答案,提升作答深度。
【避坑提醒】脱离文本空谈感悟、观点模糊无立场、只褒不贬无思辨、照搬原文无评析。
【示例演示】
阅读下面一段文言文,回答问题。
王恭为人清廉寡欲。尝赠席与友人,自无余席,坐于草荐。人劝其蓄物以备所需,恭曰:“吾平生无
长物,立身清白,足矣。”其不慕浮华、安贫守洁,为时人所重,终身为官清正,未尝贪取分毫。
(节选自《世说新语·德行》)
【题1】结合文本,评析王恭“平生无长物,立身清白足矣”的处世观点。
答案:我十分赞同王恭的处世观点。第一,文本中王恭赠席于人、自身无余物,坚守清贫、不蓄私
财,以立身清白为人生准则;第二,该观点体现出淡泊名利、清廉自律、不慕浮华的高尚品格,是古代士
人修身立德的核心追求;第三,这种处世态度能够让人坚守本心、不为外物所役,为官做人皆能坚守底
线,具有积极的人生价值,值得推崇与学习。
解析:本题为典型观点态度评析题,需遵循“观点+文本依据+评析”的逻辑作答。首先明确赞同的立
场,再结合王恭的具体行为阐释观点内涵,最后评析其精神品格与价值意义。作答立足文本、思辨清晰,
既有文本支撑,又有深度评析,符合高考开放性试题评分标准。
【巩固训练】
1.阅读下面一段文言文,回答问题。
陶侃性严谨,惜时笃行。常语人曰:“大禹圣人,尚惜寸阴,我辈凡人,当惜分阴,岂可逸游荒醉,
无益于世?”侃为官治军,昼夜勤勉,事无懈怠,终成东晋重臣,功业卓著,为时所称。
(节选自《晋书·陶侃传》)
结合文本,简要评析陶侃“惜分阴、不逸游”的人生态度。
答案:陶侃的人生态度勤勉务实、极具教化意义,值得肯定。其一,陶侃以圣贤为榜样,重视点滴光
阴,拒绝纵欲懈怠、荒废人生;其二,他将惜时践行于为官治军之中,事事勤勉、毫无懈怠;其三,这种
惜时笃行、积极进取的人生态度,是成事立业的重要根基,兼具古人修身智慧与现代价值。
解析:本题需立足文本进行辩证评析,先明确肯定态度,再结合人物言论与行事分析态度内涵,最后
总结其精神价值。作答紧扣文本信息,不主观拓展,兼具文本解读与思辨评价,契合高考答题要求。
2.阅读下面一段文言文,回答问题。
杨震为官,不受私谒。故人劝其为子孙置产业,震曰:“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚
乎!”不置田宅、不蓄资产,唯以清白传家。其家风清正,子孙皆守德奉公,世传其贤。
(节选自《后汉书·杨震传》)
结合文本,评析杨震“以清白遗子孙”的传家理念。
答案:杨震的传家理念高远通透、极具智慧。不同于世俗积攒田产财物的做法,杨震摒弃物质传承,
以清白家风、高尚品德留给子孙;这种传承方式能够滋养后代品行,督促子孙守德奉公、坚守本心;清白
家风是长久传世的精神财富,远胜于物质资产,有着深远的育人与治家价值。
解析:本题考查文言观点评析能力,答题需做到观点明确、有据可依。对比世俗传家方式,解读杨震
清白传家的核心内涵,结合文本子孙守德的结果佐证其价值,评析全面、逻辑通顺,贴合题型答题规范。
知识点二   异同对比辨析题
【考情解读】
该题型为新高考文言文简答重难点拉分题型,题干多设问“概括XX 与XX 的处事/品性异同”“分析两
人做法/态度的不同之处”。命题形式分为同中求异、异中求同、异同全析三类,选材多为文本双人、双
事对比,或课内课外勾连对比。重点考查学生文本比对、信息筛选、归纳整合、逻辑辨析能力,要求异同
点分开作答、维度统一、对比精准,极易出现要点混杂、对比错位失分。
【答题技巧】
采用“定维度、找共性、析差异、分点答”标准化答题模板:
1.统一维度,精准对标:明确对比角度(人物品性、处事方式、治国理念、行事态度、结局成效
等),全程统一对比维度,避免维度混乱。
2.提炼共性,归纳相同:梳理两人/两事的核心共同点,抓取核心特质,简洁概括,不堆砌细节。
3.分层辨析,明确差异:从态度、方法、侧重点、结果、初心等角度细化不同点,一一对应对比,做
到对仗工整、区分清晰。
4.规范格式,分点作答:严格区分“相同点、不同点”,分两大板块作答,每点对比对应明确,条理
清晰。
【避坑提醒】对比维度混乱、异同混杂作答、只答一点、差异对应错位、细节堆砌无概括。
【示例演示】
阅读下面一段文言文,回答问题。
甲:匡衡家贫无烛,凿壁引光,昼夜读书,勤学不倦,终成博学之士。
乙:车胤家贫无灯,夏月囊萤照书,刻苦攻读,未尝休止,累年勤学,学识日进。二人皆以苦学成
才,为后世勤学典范。
(节选自《西京杂记》《晋书·车胤传》)
【题2】结合文本,简要辨析匡衡与车胤求学行事的异同。
答案:相同点:二人皆家境贫寒,无良好求学条件;均能不畏艰苦、刻苦勤学,凭借自身坚持潜心读
书,最终学有所成,皆是勤学励志的典范。
不同点:求学方式不同,匡衡因家中无烛,凿壁借邻人之光读书;车胤因家中无灯,夏夜收集萤火虫
照明苦读,二人克服求学困境的具体方法各不相同。
解析:本题为典型异同对比题,需分异同两大维度作答。相同点从家境、求学态度、最终结果三个维
度提炼;不同点聚焦核心行事方式的差异,精准对应人物事迹。作答维度统一、对比清晰、要点齐全,无
混杂错位问题,完全贴合高考评分标准。
【巩固训练】
1.阅读下面一段文言文,回答问题。
甲:孙敬好学,晨夕不休,夜眠疲困,以绳系头悬屋梁,自警勤学,终通经博览。
乙:苏秦勤学,夜读倦怠,引锥自刺其股,警醒自身,刻苦钻研,终学有所成、扬名当世。
(节选自《太平御览》)
概括孙敬与苏秦勤学处事的异同点。
答案:相同点:二人都酷爱学习,读书勤勉刻苦,面对困倦懈怠能够主动自我警醒,极具自律精神,
凭借持之以恒的勤学最终学有所成。
不同点:自我警醒的方式不同,孙敬采用悬梁的方式,束缚自身、杜绝困倦;苏秦采用刺股的方式,
痛感提神、督促自己精进学业,二人自律勤学的具体手段不同。
解析:本题围绕人物勤学处事展开对比,共性聚焦学习态度、自律品性与成才结果,差异聚焦具体行
为方式。作答维度统一、对比对仗工整,要点精准,规避了异同混杂、维度混乱的常见失分问题。
2.阅读下面一段文言文,回答问题。
甲:李广治军简易,随性而治,不苛细法纪,善待士卒,士卒皆乐为之用。
乙:程不识治军严苛,整肃军纪,严明法度,昼夜巡查,军中规整无乱。
简要分析李广与程不识治军方式的异同。
答案:相同点:二人皆是汉代优秀将领,深谙治军之道,治军有效,军队具备战斗力,均能统领军
队、为国效力。
不同点:治军风格不同,李广治军宽松简易,不拘泥于严苛法度,体恤士卒,靠情义凝聚军心;程不
识治军严谨规整,严守军纪、法度严明,靠制度管理军队,军纪严明有序。
解析:本题侧重治军方式对比,相同点立足身份与治军成效,不同点聚焦管理风格、治理手段、治军
核心。对比维度清晰,一一对应,精准区分二人治军理念的核心差异,作答逻辑严谨、贴合文本。
知识点三   艺术手法与表达效果简答题
【考情解读】
该题型是文言文简答鉴赏类核心题型,为新高考高频考点。题干常设问“赏析文本的写作手法”“分
析XX 句的表达效果”“简析文中细节/描写的作用”等。考查手法涵盖:人物描写、细节刻画、对比衬
托、侧面烘托、情景交融、虚实结合、铺陈渲染、叙议结合等。侧重考查学生手法判定+文本分析+效果阐
释的鉴赏能力,要求手法准确、分析贴合文本、效果精准对应主旨人物。
【答题技巧】
采用“判手法+析文本+说效果+点主旨”四步鉴赏模板,万能适配所有题型:
1.精准判定手法:通读文本语句,准确识别写作手法、描写手法、修辞手法、结构手法,杜绝手法判
定错误。
2.结合文本阐释:简要说明文本中何处运用该手法,具体如何运用,贴合文本细节分析,不空谈手
法。
3.分层阐释效果:从人物、情节、结构、情感、主旨五个维度谈效果:塑造人物形象、凸显人物品
性、丰富文本内容、铺垫照应情节、深化文章主旨、增强文本感染力。
4.简洁收束升华:结合文本核心主旨,点明手法对全文表达的核心作用。
【避坑提醒】手法判定错误、有手法无分析、有分析无效果、效果套话堆砌、脱离文本主旨。
【示例演示】
阅读下面一段文言文,回答问题。
乡人皆奢靡,衣锦绣、嗜宴乐,独颜回居陋巷,一箪食、一瓢饮,不改其乐。众人逐浮华、贪安逸,
终日碌碌;颜回安贫乐道、潜心治学,心境澄明,德行冠于乡里。
【题3】请赏析本段文本主要的写作手法及表达效果。
答案:文本主要运用对比衬托的写作手法。将乡人奢靡享乐、追逐浮华的状态,与颜回身居陋巷、安
贫乐道、潜心治学的状态形成鲜明对比;有力凸显了颜回淡泊名利、坚守本心、安贫守道的高尚品性;褒
扬了安贫乐道的君子品格,强化了文本主旨,让人物形象更加鲜明立体。
解析:本题为文言手法鉴赏常规题型,作答严格遵循“手法+文本分析+表达效果”的规范。首先精准
判定对比手法,再结合文本两类人的行为差异分析手法运用,最后从人物塑造、主旨表达两个核心角度阐
释效果,要点齐全、分析具体、无套话堆砌。
【巩固训练】
1.阅读下面一段文言文,回答问题。
临刑之际,众囚悲啼惊惧、面色惶恐,跪地求饶。唯文天祥神色坦然,拱手从容,临危不惧,慷慨赴
义,赋诗明志,气节凛然,见者无不叹服其忠义。
(节选自《宋史·文天祥传》)
赏析本段文本的写作手法及表达效果。
答案:文本运用对比衬托的手法。将其他囚犯临刑时悲惧求饶的怯懦姿态,与文天祥神色坦然、慷慨
赴义的从容气节形成鲜明对比;突出文天祥视死如归、忠贞不屈、坚守大义的崇高气节;塑造了忠义刚正
的英雄形象,深化了赞颂忠义气节的文本主旨。
解析:答题先明确核心手法,再结合文本具体内容阐释手法运用,最后落脚于人物塑造与主旨表达。
手法判定精准,文本分析贴合细节,表达效果分层清晰,完全适配高考文言鉴赏题评分标准。
2.阅读下面一段文言文,回答问题。
司马光自幼聪慧,性笃慎。幼时群儿戏于庭,一儿坠瓮,众童皆弃之奔走,独光持石击瓮破之,水
迸,儿得活。其临事冷静、机智果敢,异于常童,自幼便有过人胆识。
(节选自《宋史·司马光传》)
简要赏析本段文本的写作手法与表达效果。
答案:文本采用对比衬托+细节描写的手法。以其他孩童惊慌逃离的反应,对比司马光持石破瓮、从
容救人的行为;通过危急时刻的动作细节刻画,生动展现司马光临危不乱、机智果敢、胆识过人的特质;
鲜活塑造了人物形象,凸显其远超常人的聪慧与沉稳。
解析:本题包含双重手法,作答全面不遗漏。结合孩童群体与司马光的行为对比、救人动作细节展开
分析,手法判定准确,分析紧扣文本细节,效果阐释贴合人物形象塑造,逻辑完整、作答规范。
考●向●破●译
考向01  文言基础知识和归因探究考查
【例题1】(2026·四川成都·模拟预测)阅读下列文言文,完成小题。
材料一:李将军广者,陇西成纪人也。孝文帝十四年,匈奴大入萧关,而广从军击胡。孝景立,广
尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太守,皆以力战为名。孝景崩,武帝立,程不识故与李广俱以边太守
将军屯。及出击胡,而广行无部伍行陈,舍止,人人自便,不击刁斗①以自卫,莫府省约文书籍事。程不
识正部曲行伍营陈,击刁斗,士吏治军薄至明。是时匈奴畏李广之略,士卒亦多乐从李广而苦程不识。
广以卫尉为将军,出雁门击匈奴。匈奴兵多,破败广军,生得广。单于素闻广贤,令曰:“得李广
必生致之。”胡骑得广广时伤病置广两马间络而盛卧广。行十余里,广详死,睨其旁有一胡儿骑善马,广
暂腾而上胡儿马,因推堕儿,取其弓,鞭马南驰数十里,复得其余军,因引而入塞。汉下广吏。吏当广所
失亡多,为虏所生得,当斩,赎为庶人。
家居数岁。匈奴入杀辽西太守。于是天子乃召拜广为右北平太守。匈奴闻之,号曰“汉之飞将军”,
避之,数岁不敢入右北平。后二岁,广以郎中令将四千骑出右北平,匈奴左贤王将四万骑围广。汉兵死者
过半,汉矢且尽。广身自以大黄
②射其裨将,杀数人,胡虏益解。会日暮,吏士皆无人色,而广意气自如
 
 ,
  
益治军,军中自是服其勇也。明日,复力战,匈奴军乃解去。是时广军几没,罢归。汉法,广军功自如,
无赏。
(节选自《史记·李将军列传》,有删改)
[注]①刁斗:古代行军用具。斗形有柄,铜质;白天用作炊具,晚上击以巡更。②大黄:一种强弓。
材料二:治国而缓法制者亡,理军而废纪律者败。法制非人情之所安,然吾必驱之使就者,所以齐
万民也;纪律非士心之所乐,然吾必督之使循者,所以严三军也。
夫士有死将之恩,有死将之令。善于将者,使有以死吾之恩,又有以死吾之令,可百战而百胜也。
今广之治军,欲其人人之自安利也。至于部曲、顿舍、警严、管摄,一切弛略,而专为恩。故当时称其宽
缓不苛,士皆爱乐。而程不识乃谓:“士虽佚,乐为之死敌,然敌卒犯之,无以禁也。”此其恩不加令,
而功之难必也。
(节选自何去非《何博士备论·李广论》,有删改)
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
胡骑得A 广B 广时C 伤D 病E 置广F 两马间G 络H 而盛卧广
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   )
A.莫,读mù,同“幕”,与《石钟山记》中“故莫能知”的“莫”意义用法均不同。
B.素,素来,平素,向来,与《陈涉世家》中“吴广素爱人”的“素”意义相同。
C.循,遵守,遵从,与《登泰山记》中“古时登山,循东谷入”的“循”意义不同。
D.死,为……而死,与《孟子·告子下》“生于忧患而死于安乐”的“死”用法相同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   )
A.汉文帝时李广从军抗击匈奴。景帝时,他做过多个边郡太守,都因奋力作战而闻名。程不识也做过
边郡太守,武帝时李广与程不识同为将军,带兵抵御匈奴。
B.与匈奴作战时,李广治军宽松简易,得到了士兵的爱戴,匈奴人则害怕李广的谋略。程不识则治军
严苛,士兵们乐于跟随李广,而认为程不识带兵过于辛苦。
C.李广曾兵败被俘,凭智勇夺马脱险,却因战败被判死罪,赎身后被贬为平民。他复职后被匈奴称为
“飞将军”,镇守边疆令匈奴畏惧,却始终未能立功受赏。
D.何去非认为,治国法制不可松弛,否则国家会灭亡;带兵纪律必须严明,否则作战会失败。法制与
纪律虽然不合人情,却是整齐百姓、整肃军队的关键。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)会日暮,吏士皆无人色,而广意气自如,益治军,军中自是服其勇也。
(2)善于将者,使有以死吾之恩,又有以死吾之令,可百战而百胜也。
5.请概括李广和程不识的带兵方法有哪些不同,并根据材料二简要说明李广不能立功受赏的原因。
【答案】1.BEG    2.D    3.B    4.(1)这时赶上天黑了,将吏士兵都面无人色,而李广神情自
如,更加努力整顿军队,军中从此更佩服他的勇气了。
(2)善于带兵的将领,既能使士兵为报答自己的恩德而拼死作战,又能使士兵为执行军令而拼死作战,
(这样的将领)就可以百战百胜。    5.第一问:①李广的部队没有严密的编组和队列阵势,程不识则
整顿部队编组和扎营布阵;②驻扎时,李广部下人人可以自便,晚上不敲击刁斗打更自卫,程不识则夜里
击刁斗巡更;③李广的幕府公文簿册很简单,程不识的士吏办理公文必须清楚明细。
第二问:李广只对士兵施加恩惠,但军令不严格,这是他难以立功受赏的原因。
【知识点】史传文、论说文
【导语】材料一叙李广生平战绩,尽显其骁勇善战、机智过人,亦写出他治军宽松、兵败被贬的经历,人
物形象鲜活立体。材料二以议论剖析得失,点明治军需恩威并施、严守军纪。两文一叙一议,互为印证,
既赞李广勇武得军心,又指出其疏于法度的弊端,说理中肯,见解深刻。
【详解】1.句意:匈奴骑兵擒住李广,李广当时身受重伤又染病,匈奴人把他放在两匹马中间,用绳网
兜住让他躺着。
“胡骑得广”中,主语“胡骑”,谓语“得”,宾语“广”,语意完整,故 B 处断开;
“广时伤病”中 ,主语“广”,谓语“伤病”,是独立完整分句,故 E 处断开;
“置广”是动宾结构,“置”为谓语,“广”为宾语,“两马间” 是地点状语,故G 处断开。
故选BEG。
2.A.正确。名词,同“幕”,幕府/代词,没有人。句意:军中文书事务也极尽简约。/所以不能知道真相。
B.正确。句意:单于向来听说李广有才能。/吴广向来体恤爱护手下士兵。
C.正确。遵守,遵从/顺着、沿着。句意:但是我必定督促士兵让他们遵守军纪。/古时候人们登泰山,顺
着东边的山谷进山。
D.错误。为动用法,为……而死/动词死亡。句意:士兵有的会为将领的恩德而死。/处在忧愁祸患之中能
使人奋发生存,处在安逸享乐之中容易使人消沉灭亡。
故选D。
3.B.“匈奴人则害怕李广的谋略”错误。原文“是时匈奴畏李广之略”,这句话是二人一同领兵屯守边境、
日常驻防时期匈奴惧怕李广谋略,并非泛指所有与匈奴作战之时;且结合材料二评论可知,李广平日治军
松散、军纪废弛,一旦敌军突然来犯便难以约束军队,并非历次对战匈奴都忌惮他的谋略,选项去掉语境
限定,笼统概括为作战时匈奴都怕他的谋略,与文意不符。 
故选B。
4.(1)“会”,适逢;“意气”,神情;“自是”,从这以后。
(2)“将”,率领;“有以”,有用来……的方法;“死”,为……而死。
5.第一问:
先定位材料一二人治军语句,从行军编制、驻营管理、军务处理三方面比对。
①由“广行无部伍行陈”与“程不识正部曲行伍营陈”,得出军队编排布阵的不同;
②依据李广驻军人人自便、不击刁斗,程不识巡夜击刁斗,推出驻守警戒方式差异;
③再结合李广幕府简化文书,程不识官吏整理军务至天明,确定公文事务处理上的区别,由此归纳出三点
不同之处。
第二问:
原文点明李广治军只求士兵安逸,放宽各项军纪约束,一味施行恩惠,缺少严明军令管束。引用程不识之
言可知,其军队虽得士卒拥戴,却缺少应急约束力,遇敌军突袭难以抵御。正因李广只施恩而不严军纪,
恩威失衡,作战难稳取胜,故而难以立功受赏。
【参考译文】
材料一:
将军李广,是陇西成纪人。汉孝文帝十四年,匈奴大举进犯萧关,李广随军迎战匈奴。孝景帝登基
后,李广先后担任陇西、北地、雁门、代郡、云中等地太守,全都因英勇善战声名远扬。孝景帝驾崩,汉
武帝继位,程不识往日和李广一同以边郡太守身份领兵戍守边境。等到出兵攻打匈奴时,李广行军没有严
格的队伍编制和行列阵势,驻扎休整时,将士们人人都可随意行事,军中不敲击刁斗来巡查警戒保卫自己,
将军幕府里也简化各类文书簿册等公务。程不识却严格整顿军队编制、行列阵势与军营排布,夜里敲击刁
斗巡查,军中大小官吏整理核查军务文书,常常忙碌到天亮。在这个时候,匈奴人畏惧李广的用兵谋略,
士兵们也大多乐意跟随李广作战,却觉得跟随程不识治军太过严苛辛苦。
李广凭着卫尉的身份担任将军,出兵雁门关攻打匈奴。匈奴人马众多,击溃了李广的军队,活捉了
李广。单于向来听说李广有才能,下令说:“捉到李广一定要活着把他送来。”匈奴骑兵擒住李广,李广
当时身受重伤又染病,匈奴人把他放在两匹马中间,用绳网兜住让他躺着。走了十几里路,李广假装死去,
偷偷瞥见身旁有个匈奴少年骑着一匹好马,李广突然纵身跳上匈奴少年的马,顺势把少年推下去,夺下他
的弓箭,策马向南飞奔几十里,又汇合了自己剩余的部下,于是带领军队退回关内。朝廷把李广交给执法
官吏审问治罪。法官判定李广损兵折将数量众多,又被敌人活捉,判处斩首之罪。李广缴纳钱财赎罪,被
贬为平民百姓。
李广在家闲居了数年,后来匈奴入侵并杀害辽西太守。于是皇帝征召李广,任命他担任右北平太守。
匈奴人听说这件事,称他为“汉朝的飞将军”,处处躲避他,好几年都不敢进犯右北平。过了两年,李广
以郎中令的身份率领四千骑兵从右北平出兵,匈奴左贤王带领四万骑兵包围了李广的军队。汉军战死的士
兵超过一半,军中的箭矢也快要用尽了。李广亲自用大黄强弩射杀匈奴的副将,接连射死好几人,匈奴军
队的攻势渐渐松懈下来。这时赶上天黑了,将吏士兵都面无人色,而李广神情自如,更加努力整顿军队,
军中从此更佩服他的勇气了。第二天,汉军又奋力作战,匈奴军队这才解围退走。这时李广的军队几乎全
军覆没,最后只得收兵撤回。依照汉朝的律法,李广此战功过相抵,没有得到任何封赏。
材料二:
治理国家却松懈法令制度的,国家必定灭亡;治理军队却舍弃军纪规矩的,军队必定战败。 法令制
度并非是人们本心所乐意顺从的,但君主一定要督促百姓遵从它,是用来统一天下百姓言行与思想的;军
纪条令并非是士兵心中所喜好的,但将帅一定要督促将士遵守它,是用来整肃全军风气与秩序的。
士兵有的会为将领的恩德拼死效命,有的会为将领的军令奋勇献身。善于带兵的将领,既能使士兵
为报答自己的恩德而拼死作战,又能使士兵为执行军令而拼死作战,(这样的将领)就可以百战百胜。如
今李广治理军队,只求让手下将士个个过得自在安逸、舒心自在。至于军队编制、驻扎安排、警戒防备、
军纪管束这些事务,全都宽松简略,只一味施行恩惠。所以当时世人称赞他治军宽厚宽松、不苛刻严厉,
士兵们都十分喜爱亲近他。而程不识却说:“士兵虽说安逸轻松,也愿意为将帅拼死杀敌,可一旦敌人突
然前来进犯,就没有办法约束抵御了。”这就是只施恩惠却不用军令加以约束,故而难以确保战事必定取
胜的缘由。
考向02  文言基础知识和论证手法分析考查
【例题2】(2026·湖南衡阳·模拟预测)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
东海王苻坚,素有时誉。尚书吕婆楼曰:仆里舍有王猛者,其人谋略不世出殿下宜请而咨之坚因婆
楼以招猛一见如旧友,语及时事,坚大悦,自谓如刘玄德之遇诸葛孔明也。坚即位,以李威为左仆射,吕
婆楼为司隶校尉,王猛为中书侍郎。威,苟太后之姑子也,得幸于苟太后,坚事之如父。威知王猛之贤,
常劝坚以国事任之,坚谓猛曰:“李公知君,犹鲍叔牙之知管仲也。”猛以兄事之。
王猛日亲幸用事,宗亲勋旧多疾之。特进、姑臧侯樊世,本氐豪,佐秦主健定关中,谓猛曰:“吾
辈耕之,君食之邪?”猛曰:“非徒使君耕之,又将使君炊之!”世大怒曰:“要当悬汝头于长安城门,
不然,吾不处世!”猛以白坚。坚曰:“必杀此老氐,然后百寮可肃。”会世入言事,与猛争论于坚前,
世欲起击猛。坚怒,斩之。于是群臣见猛皆屏息。特进、光禄大夫强德,太后之弟也,酗酒,豪横,掠人
财货、子女,为百姓患。猛下车收德,奏未及报,已陈尸于市,坚驰使赦之,不及。与邓羌同志,疾恶纠
案,无所顾忌,数旬之间,权豪、贵戚,杀戮、刑免者二十馀人,朝廷震栗,奸猾屏气,路不拾遗。坚叹
曰:“吾始今知天下之有法也!”以王猛为辅国将军、司隶校尉、侍中、中书令。猛上疏辞让,坚不许。
猛时年三十六,岁中五迁,权倾内外;人有毁之者,坚辄罪之,于是群臣莫敢复言。猛刚明清肃,善恶著
白,劝课农桑,练习军旅。由是国富兵强,战无不克,秦国大治。
(节选自《资治通鉴·晋纪二十二》)
材料二:
《春秋左氏》载“六逆”之说曰:贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,六者,乱
之本也。余谓“少陵长,小加大,淫破义”,是三者,固诚为乱矣。然其所谓“贱妨贵,远间亲,新间
旧”,虽为理之本可也,何必曰乱?夫所谓“贱妨贵”者,益斥言择嗣之道,子以母贵者也。若贵而愚,
贱而圣且贤,以是而妨之,其为理本大矣,而可舍之以从斯言乎?此其不可固也。夫所谓“远间亲,新间
旧”者,盖言任用者之道也。使亲而旧者愚,远而新者圣且贤,以是而间之,其为理本亦大矣,又可舍之
以从斯言乎?此其不可固也。必从斯言而乱天下,谓之师古训可乎?此又不可者也。是三者,择君置臣之
道,天下理乱之大本也。
(节选自柳宗元《六逆论》)
6.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其人谋略A 不世B 出C 殿下宜请D 而咨之E 坚因婆楼以招F 猛G 一见H 如旧友
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   )
A.“犹鲍叔牙之知管仲也”与《劝学》“蚓无爪牙之利”的“之”用法不同。
B.徒,只、仅仅,与《孔雀东南飞》“徒留无所施”的“徒”意思不相同。
C.贵,地位高贵的人,与《<老子>四章》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。
D.间,离间,与《屈原列传》中“谗人间之,可谓穷矣”的“间”意思相同。
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   )
A.苻坚认为自己遇到王猛就如同刘备遇见诸葛亮,即位后对王猛加以重用,屡次升迁,让王猛权倾朝
野。
B.王猛与邓羌志同道合,嫉恶如仇,共同惩处了强德等二十余名权贵,让苻坚体会到了依法治国的好
处。
C.柳宗元与《左传》都认为“年轻的欺凌年长的,势小的超越势大的,奸邪伤害有道义的人”会造成
动乱。
D.柳宗元认为,君王在选择继承人时,要考虑被选择者是否贤能,而不能子凭母贵,只依据出身来确
定。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)王猛日亲幸用事,宗亲勋旧多疾之。
(2)是三者,择君置臣之道,天下理乱之大本也。
10.材料二认为君王在用人时“远间亲,新间旧”是有道理的,材料一哪些内容可以作为这一观点的例证?
请简要说明。
【答案】6.CEG    7.C    8.B    9.(1)王猛日益受到宠幸执掌政权,王室亲属以及有功的旧臣
都十分憎恶他。
(2)这三种情况,是选择储君、任用臣子的原则/方法,是关系到天下安定还是混乱的根 
本。    10.①苻坚因樊世对王猛不敬,斩杀樊世,可论证“新间旧”可行。
②王猛斩杀太后的弟弟强德,苻坚赦免不及,可论证“远间亲”可行。
③王猛三十六岁就权倾朝野,敢诋毁他的人都被苻坚治罪,可论证“新间旧”可行。
【知识点】柳宗元(773-819)、《资治通鉴》、史传文、论说文
【导语】这篇文章通过选取历史人物与经典文本,探讨了君权和用人之道。苻坚在位期间,因识才重用王
猛,推动了国家的改革和治理。这与柳宗元在《六逆论》中提出的观点相呼应,即“远间亲,新间旧”能
确保贤者为国效力。在对比中,材料一展示了王猛在政治上的强势改革及躬耕实践,而材料二则提供理性
分析,强调用人唯才的重要性。
【详解】6.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:他的谋略世上少有,殿下应当请他出来,征询他的意见。苻坚依照吕婆楼的意思召来了王猛,两人
一见如故。
“其人”是“谋略不世出”的主语,“殿下”是“宜请而咨之”的主语,“坚”是“因婆楼以招猛”的主
语,主语之前要断开,故而 CE 处断句;
“猛”指王猛,是“招”的宾语,其后应断开,故G 处断句。
故选CEG。
7.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。“之”,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义;/定语后置的标志。句意:就好像鲍叔牙了解
管仲那样。/蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿。
B.正确。“徒”,只、仅仅;/白白地。句意:不仅让你耕种土地。/白白地留下来也没有什么用处。
C.“用法相同”,错误。“贵”,形容词活用为名词,指地位高贵的人;/意动用法,以……为贵。句意:
地位低贱的人妨害地位高贵的人。/不把稀有的物品当作珍贵的东西。
D.正确。句意:疏远的离间亲近的,新来的离间故旧的。/谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。
故选C。
8.本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“王猛与邓羌……共同惩处了强德等二十余名权贵”错误,依据原文“猛下车收德,奏未及报, 已陈尸
于市”可知,惩处强德是王猛自己的行为,与邓羌无关。
故选B。
9.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“亲幸”,受到宠幸;“用事”,执掌政权;“疾”,憎恶;
(2)“道”,原则、方法;“理乱”,安定混乱。
10.本题考查学生分析论点论据的能力。
①苻坚因樊世对王猛不敬,斩杀樊世,可论证“新间旧”可行:王猛是新被苻坚重用的人才,樊世属于宗
亲勋旧一类,樊世对王猛不敬,苻坚为了维护王猛,斩杀樊世,这体现出苻坚在用人上偏向于支持新启用
的有才能的王猛,哪怕面对旧有的氐族豪强的抵触,也坚决站在新人这边,符合“新间旧”合理的情况,
能够作为例证。 
②王猛斩杀太后的弟弟强德,苻坚赦免不及,可论证“远间亲”可行:强德是太后的弟弟,属于与苻坚关
系亲近之人,而王猛相对来说是凭借自身才能被苻坚赏识任用的臣子,属于“远”的一方。王猛敢于依法
处置强德,即便苻坚想赦免都来不及,说明在苻坚治理朝政时,认可王猛这种不畏亲贵、按法行事的做法,
体现了“远”的贤臣可以对“亲”的权贵进行制约,从而论证“远间亲”是可行的。 
③王猛三十六岁就权倾朝野,敢诋毁他的人都被苻坚治罪,可论证“新间旧”可行:王猛作为新崛起被重
用的臣子,迅速获得极大权力,那些诋毁他的人(往往可能是旧臣等出于嫉妒等心理)被苻坚治罪,这表
明苻坚非常信任王猛,不允许旧人等对新人进行无端干扰破坏,从侧面体现出“新间旧”在苻坚用人过程
中是被认可、可行的一种做法。
参考译文
材料一: 
东海王苻坚,向来受时人赞誉,尚书吕婆楼说:“我的同乡里有个叫王猛的人,他的谋略世上少有,
殿下应当请他出来,征询他的意见。”苻坚依照吕婆楼的意思召来了王猛,两人一见如故。谈论到当前的
国家大事。苻坚非常高兴。自称如同刘备遇上了诸葛亮。苻坚即位后,让李威担任左仆射,吕婆楼担任司
隶校尉,王猛担任中书侍郎。李威是苟太后姑姑的儿子,被苟太后亲近信任,苻坚如同侍奉父亲一样对待
他。李威知道王猛的才能,常常劝苻坚把国事交付给王猛,苻坚对王猛说:“李公了解你,就像鲍叔牙了
解管仲一样”王猛像侍奉兄长一样对待李威。 
王猛日益受到宠幸执掌政权,王室亲属以及有功的旧臣都十分憎恶他。特进、姑臧侯樊世,本是氐
族的豪强,辅佐前秦国主苻健平定关中,他对王猛说:“我们耕种土地,你坐享其成吗?”王猛说:“不
仅让你耕种土地,还要让你做成熟食!”樊世勃然大怒,说:“一定要把你的脑袋悬挂在长安城门上,不
这样,我就不活在人世!”王猛把这些告诉了苻坚,苻坚说:“一定得杀掉这个氐族老夫,然后群臣百官
才能恭敬从命。”恰好这时樊世进宫商讨事情,和王猛在苻坚面前争论起来,樊世想起身击打王猛,苻坚
大怒,把樊世杀了。从此,群臣百官见到王猛都连大气也不敢出。特进、光禄大夫强德是太后的弟弟,他
借酒逞凶,骄纵蛮横,抢人财物,是百姓的祸害。王猛一上任就拘捕了强德,奏章上报(请求处理)没等
回复,(强德)就已经陈尸街市。苻坚(见到奏章后)迅速派使者来要赦免强德,但为时已晚。(王猛)
与邓羌志同道合,痛恨邪恶,纠正冤案,没有所顾忌的事情,几十天时间,被处死和依法黜免的权贵豪强、
王公贵戚有二十多人,朝廷震动,奸猾之辈屏声敛气,境内路不拾遗。苻坚感叹地说:“我到如今才知道
天下有法律了!”让王猛担任辅国将军、司隶校尉、侍中、中书令。王猛上疏推辞,苻坚不允许。王猛当
时三十六岁,一年中五次升迁,权倾朝野; 有诋毁他的臣子,苻坚就治臣子的罪,于是群臣不敢再说王
猛的坏话。王猛刚正贤明,清廉严肃,褒贬鲜明,劝勉督促农耕桑蚕,训练军队。因此国富兵强,战无不
胜,秦国很太平。 
材料二: 
《春秋左氏传》记载的“六逆”的说法是:地位低贱的人妨碍地位高贵的人,年少的人欺凌年长的
人,(与帝王)关系疏远的人离间(与帝王)关系亲近的人,新提拔人的代替资历老的人,势力小的人超
越势力大的人,奸邪之人伤害有道义的人。这六者,是天下动乱的根本原因。我认为“年少的人欺凌年长
的人,势力小的人超越势力大的人,奸邪之人伤害有道义的人”这三者,的确是导致天下动乱的原因。然
而它所认为的“地位低贱的人妨碍地位高贵的人,(与帝王)关系疏远的人离间(与帝王)关系亲近的人,
新提拔人的离间资历老的人”,即使作为天下太平的原因也是可以的,怎么能说是天下动乱的根源呢?它
所说的出身低贱的妨害出身高贵的,大概指的是选择继承国君的原则。儿子因母亲地位的高贵而高贵,如
果出身高贵却愚蠢,地位低贱却圣明且贤能,因此而后者妨害前者,正是治理国家的重大原则,可以舍弃
圣明且贤能的贱者而去盲从“贱妨贵”这种说法吗?这当然是不可以的。所说的(与帝王)关系疏远的离
间(与帝王)关系亲近的,新提拔的代替资历老的。大概说的是任用官员的原则。如果关系亲近的、资历
老的官员愚笨无能,关系疏远的、新提拔的官员圣明且贤能,因此而让后者取代前者,这也是治理国家的
重大原则,可以舍弃圣明贤能的远者、新者而去盲从“远间亲,新间旧”的说法吗?这当然是不可以的。
一定要盲从“贱妨贵,远间亲,新间旧”这种话而使天下混乱,(却)说是取法古代的遗训,这也是不可
以的。这三种情况,是选择储君、任用臣下的原则,是关系到天下安定还是混乱的根本。
真题溯源·考向感知
——溯源真题逻辑,感知高考考向
题组一  情境设定:研读治政,梳解答题  知识溯源:归纳印证,掌握简答
(2026·全国一卷·高考真题)阅读下面文言文,完成下面小题。
材料一:
传曰:“子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺。”三子之才能谁
最贤哉?辨治者当能别之。
(节选自《史记·滑稽列传》)
材料二:
郑人游于乡校
①,以论执政。然明
②谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而
游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善
以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道,不
如吾闻而药之也。”然明曰:“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二
三臣?
 
 ”
  
(节选自《左传·襄公三十一年》)
材料三:
宓子贱治亶父
③。三年,巫马旗短褐衣弊裘而往观化于亶父,见夜渔者,得则舍之。巫马旗问焉,曰:
“渔为得也,今子得而舍之,何也?”对曰:“宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。”巫马旗归,告
孔子曰:“宓子之德至矣,使民暗行若有严刑于旁。敢问宓子何以至于此?”孔子曰:“丘尝与之言曰:
‘诚乎此者刑乎彼。’宓子必行此术于亶父也。”
(节选自《吕氏春秋·具备》)
材料四:
西门豹治邺,廪无积粟,府无储钱,库无甲兵,官无计会,人数言其过于文侯。文侯身行其县,果
若人言。文侯曰:“翟璜任子治邺而大乱。子能道,则可;不能,将加诛于子。”西门豹曰:“臣闻王主
富民,霸主富武,亡国富库。今君欲为霸王者也,臣故蓄积于民。君以为不然,臣请升城鼓之,甲兵粟米
可立具也。”于是乃升城而鼓之。一鼓,民被甲括矢,操兵弩而出;再鼓,负辇粟而至。文侯曰:“罢
之。”西门豹曰:“与民约信,非一日之积也。一举而欺之,后不可复用也。燕常侵魏八城,臣请北击之
 
 ,
  
以复侵地。”遂举兵击燕,复地而后反。
(节选自《淮南子·人间训》)
[注]①乡校:古代地方学校。②然明:郑大夫鬷蔑的字。③亶父:即单父,春秋时鲁邑。
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
小人A 实不才B 若果C 行D 此E 其郑国F 实G 赖之H 岂唯二三臣
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(   )
A.善,褒扬,与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”用法、意思均相同。
B.药,以……为药,与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”“友”用法相同。
C.身,亲身、亲自,与《陈涉世家》中“将军身被坚执锐”的“身”意思相同。
D.富,使……富足,与《归去来兮辞》中“眄庭柯以怡颜”的“怡”用法相同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(   )
A.郑国人常常聚在乡校里议论执政,大夫然明建议毁掉乡校,子产认为不仅不能毁掉乡校,而且应把
那些议论者作为自己的老师,然明对子产的见解十分佩服。
B.巫马旗感慨于宓子贱治理亶父的成效,并就其原因向孔子请教;孔子表示,自己曾告诫过宓子贱,
宓子贱定是按照以诚化民的主张去治理亶父的。
C.西门豹担任邺令时,仓库没有粮食,府库没有储钱,武库没有兵器,官衙没有账目,有人屡次向文
侯告状。文侯巡视后,发现情况果真如此。
D.西门豹对文侯表示只要自己登城击鼓就能马上备好武器粮食,两通鼓后果然聚齐所需。文侯见此,
免去了西门豹的邺令,改派他领兵去攻打燕国。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)渔为得也,今子得而舍之,何也?
(2)燕常侵魏八城,臣请北击之,以复侵地。
5.材料一中说“西门豹治邺,民不敢欺”,你认为材料四能否印证这一说法?请说明理由。
【答案】1.BEH    2.A    3.D    4.(1)捕鱼本是为了收获,如今您捕到鱼却又放走,这是为什
么呢?
(2)燕国曾经侵占魏国的八座城池,我请求率军北上攻打燕国,来收复被侵占的土地。    5.观点一:
能够印证。
理由:①西门豹行蓄积于民之政,是要帮助文侯成就王霸之业,离不开令行禁止;②西门豹升城击鼓,百
姓立即备好武器粮食而至,正是“民不敢欺”的表现。
观点二:不能印证。
理由:①材料中未见西门豹治邺施行重典、威化安民的行为;②西门豹升城击鼓聚集百姓,后又顺势带兵
攻打燕国,收复失地,这是西门豹不失信于民的表现,并不能证明“民不敢欺”。
【难度】0.4
【知识点】杂记(山川、景物、人事记)、史传文、诸子散文
【导语】这组文言文群文的选材设计十分精巧:以《史记》中“三子治政”的评价总起,分别从《左传》
《吕氏春秋》《淮南子》截取对应史实,围绕三种不同治政境界展开,脉络清晰,人物特质鲜明,既适配
文言阅读考查需求,也借古论政,传递出传统治政智慧的思考,很有张力。
【详解】1.句意:我实在没有才能,如果真的按您的主张去做,郑国确实要依靠您了,哪里只是有利于
我们几位大臣呢?
“小人实不才”是主谓结构,语意完整,其后B 处断开;
“若”引出假设分句,“果”是“行”的状语,“此”是其宾语,表意完整,E 处断开;
“郑国”是主语,“实”是状语,“赖之”是谓语和宾语,结构完整,H 处断开。
故选BEH。
2.A.错误。用法、意思均不同,动词,褒扬/形容词作动词,交好、友善。句意:他们认为好的政令。/一
向与张良交好。
B.正确。均为意动用法,以……为药/以……为伴侣。句意:不如让我听到这些议论,以它为作治病的良药。
/以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友。
C.正确。句意:魏文侯亲自到邺县视察。/将军您亲自披着坚固的铠甲,拿着锐利的武器。
D.正确。均为使动用法,使……富足/使……愉快。句意:我听说成就王业的君主会让百姓富裕。/看着院
子里的树木,使脸上出现愉快神色。
故选A。
3.D.“免去了西门豹的邺令,改派他领兵去攻打燕国”错误。原文记载文侯看到百姓响应号召、物资齐备
后说“罢之”,意为让百姓解散,并非免去西门豹邺令官职。西门豹主动请求北伐燕国、收复失地,是其
自主献策、领兵出战,并非文侯的调任安排。
故选D。
4.(1)“渔”,捕鱼;“得”,收获;“舍”,舍弃,此处引申为放走。
(2)“常”,同“尝”,曾经;“北”,名词作状语,向北;“侵”,被侵占。
5.第一步,理解“民不敢欺”即百姓敬畏政令、不敢欺瞒官员、严守规矩,结合材料四内容,明确是都
能验证“西门豹治邺,民不敢欺”的观点。
第二步,亮明观点,再结合材料四西门豹的治政方式、百姓的行为表现等分析验证。
如选能印证,核心立足百姓反应,西门豹蓄积于民、取信于民,击鼓之后“民被甲括矢,操兵弩而出”
“负辇粟而至”,体现对官府政令的敬畏,契合“民不敢欺”。
如选不能印证,核心立足治政手段,材料四无西门豹严刑峻法、威慑百姓的治理行为,百姓积极响应是因
官员守信、民心归附,是“民愿顺之”,而非“民不敢欺”。
【参考译文】
材料一:
古书上记载说:“子产治理郑国,百姓(因他明察秋毫)不能欺骗他;子贱治理单父,百姓(因他
仁德爱民)不忍心欺骗他;西门豹治理邺县,百姓(因他执法严明)不敢欺骗他。”这三个人的才干,谁
最贤明呢?能辨别治理之道的人应当可以区分出来。
材料二:
郑国人在乡校里聚会闲游,来议论执政的得失。然明对子产说:“毁掉乡校,怎么样?”子产说:
“为什么要毁掉?人们早晚办完公事回来,到这里聚会,来评议政事的好坏。他们认为好的政令,我就推
行;他们厌恶的政令,我就改正。这是我的老师啊,为什么要毁掉它?我听说用忠善的方式来减少怨恨,
没听说用威势来压制怨恨的。难道不能立刻制止议论吗?但这就像堵塞河流一样,河堤一旦大决口,伤害
的人一定很多,我是不能挽救的。不如开个小口疏导水流,不如让我听到这些议论,把它当作治病的良
药。”然明说:“我从今以后知道您确实可以成就大事了。我实在没有才能,如果真的按您的主张去做,
郑国确实要依靠您了,哪里只是有利于我们几位大臣呢?”
材料三:
宓子贱治理亶父。三年之后,巫马旗穿着粗布短衣、披着破旧的皮衣,前往亶父观察教化成效。他
看见夜里捕鱼的人,捕到鱼之后却又把鱼放掉。巫马旗就问他:“捕鱼是为了得到鱼,现在你捕到了却又
放掉,这是为什么呢?”那人回答说:“宓子贱不希望人们捕捞小鱼。我放掉的都是小鱼。”巫马旗回去
后,告诉孔子说:“宓子贱的德行达到极致了,他能让百姓在无人监督的暗处行事时,也像有严厉的刑罚
在身旁约束一样。请问宓子贱是怎么做到这种程度的?”孔子说:“我曾经对他说过:‘内心真诚的人,
会在行为上表现出规范来。’宓子贱一定是在亶父推行这种治国之道了。”
材料四:
西门豹治理邺县时,粮仓里没有积存的粮食,府库里没有储备的钱财,武库中没有铠甲兵器,官府
里也没有负责统计的官员。很多人多次向魏文侯告发他的过失。魏文侯亲自到邺县视察,看到的情况果然
和人们说的一样。魏文侯说:“翟璜举荐你治理邺县,结果却搞得一团糟。你要是能解释清楚还则罢了;
要是解释不清,就要对你施加惩罚。”西门豹说:“我听说,成就王业的君主会让百姓富裕,成就霸业的
君主会让武备充足,将要灭亡的国家才只会充盈国库。现在您想成就霸王之业,所以我才把积蓄储备在百
姓手中。您要是不相信,请允许我登上城楼击鼓号令,铠甲兵器和粮食立刻就能准备齐全。”于是西门豹
登上城楼击鼓号令。第一次击鼓,百姓就披上铠甲、捆好箭支,拿着兵器弓弩冲出来;第二次击鼓,百姓
就背着、用车载着粮食赶到。魏文侯说:“让他们解散吧。”西门豹说:“和百姓约定并坚守信用,不是
一天就能积累起来的。一次行动就欺骗他们,以后就再也不能依靠他们了。燕国曾经侵占了魏国八座城池,
请允许我向北攻打燕国,收复被侵占的土地。”于是西门豹发兵攻打燕国,收复了被侵占的土地后才返回。
题组二  情境设定:考据文史,析答要点  知识溯源:观点探究,熟习简答
(2025·全国一卷·高考真题)阅读下面文言文,完成下面小题。
材料一:
郑伯如晋,子大叔相,见范献子[注]。献子曰:“若王室何?”对曰:“老夫其国家不能恤,敢及王
室?抑人亦有言曰:‘嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。’今王室实蠢蠢焉,吾小国惧矣,然大国
之忧也,吾侪何知焉?吾子其早图之。”
(节选自《左传·昭公二十四年》)
材料二:
漆室女者,鲁漆室邑之女也。当穆公时,君老,太子幼。女倚柱而啸,旁人闻之,莫不为之惨者。
其邻人妇从之游,谓曰:“何啸之悲也?”漆室女曰:“吾忧鲁君老,太子幼。”邻妇笑曰:“此乃鲁大
夫之忧,妇人何与焉!”漆室女曰:“不然,非子所知也。昔晋客舍吾家,系马园中。马佚驰走,践吾葵,
使我终岁不食葵。邻人女奔,随人亡,其家倩吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死,令吾终身无兄。今鲁君
老悖,太子少愚,愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎!吾甚忧之。”
(节选自刘向《列女传》卷三)
材料三:
鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:
 
 “
  何谓而泣也?
 
 ”婴曰:“吾闻卫世子不肖,所以泣
也。”其偶曰:“卫世子不肖,诸侯之忧也,子曷为泣也?”婴曰:“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓
司马得罪于宋君,出于鲁,其马佚而
吾园,而食吾园之葵。是岁,吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而
攻吴,诸侯畏其威,鲁往献女,吾姊与焉,兄往视之,道畏而死。越兵威者,吴也;兄死者,我也。今卫
世子甚不肖,好兵,吾男弟三人,能无忧乎?”
(节选自韩婴《韩诗外传》卷二)
材料四:
战国之时,说客辨士尤好借物以喻其意,非以为实有此事也,乃汉晋著述者往往误以为实事而采之
入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”,此不过设言耳。其后衍之,遂谓
漆室之女不绩其麻而忧鲁国;其后又衍之,遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终
身无兄”之言,若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》,刘向采之以入《列女传》。传之
益久,信者愈多,遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之,遂信之而不疑,抑亦过矣。
(节选自崔述《考信录》)
[注] 春秋末期,宗周王室动荡,晋强郑弱。子大叔为郑国正卿,范献子为晋国大臣。
6.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫鲁国A 有患者B 君臣父子C 皆被其辱D 祸E 及众庶F 妇人G 独安H 所避乎!
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  )
A.如,往、去,与《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。
B.与,音yù,参与,与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。
C.曷为,“曷”作“为”的前置宾语,与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。
D.若,连词,如果,与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(  )
A.范献子向子大叔咨询如何对待王室之事,子大叔认为王室动荡,将殃及郑国,郑国很恐惧,但他现
在无能为力,希望范献子早作打算。
B.漆室之女倚柱而啸,邻妇问她为何啸声如此悲惨,漆室女告知原因:晋客的马践踏菜园,我一年吃
不上葵菜;兄长溺水而亡,我终身没有了兄长。
C.监门之女说:桓司马得罪宋君,出逃到鲁国,导致菜园收成损失一半;越国进攻吴国,而我失去了
兄长。同理,如今卫世子不肖,也可能危及我。
D.根据材料四,《春秋传》中的“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”是假设之辞,而漆室女、
监门女之事都是由此衍生出来的故事。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今鲁君老悖,太子少愚,愚伪日起。
(2)鲁监门之女婴相从绩,中夜而泣涕,其偶曰:“何谓而泣也?”
10.崔述运用三则材料说明了什么观点?请概括他的观点并谈谈你的认识。
【答案】6.BDF    7.D    8.B    9.(1)如今鲁国君主年老糊涂,太子年少无知,愚昧欺诈的事情
天天发生。
(2)鲁国监门人的女儿婴随人一起绩麻,半夜哭泣起来,她同伴问她:“为什么哭泣?”    10.观点:对
“借物喻意”的故事,刘向、韩婴不应该直接采信,后人不应该信而不疑。
认识:①对古书中的记载不宜盲目相信,而需加以辨析;②对于“借物喻意”的故事,重在理解故事所阐
述的道理,不必强求其真实性。
【知识点】《说苑》、史传文、杂记文
【导语】这篇文言文阅读材料以“忧国”为主题展现文学衍变。《左传》“嫠不恤纬”设喻,《列女传》
《韩诗外传》将其演绎为具体故事,崔述《考信录》指出虚言演变为“实事”的现象。四则材料构成递进
关系,前三则展文学想象铺展,后一则揭示创作规律,体现文学虚构性与学者考据意识。
【详解】6.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:鲁国一旦发生祸患,君臣父子都会遭受耻辱,灾祸波及所有百姓,妇人又能逃到哪里去呢!
“鲁国”是主语,“有”是谓语,“患”是宾语,“者”为语气词,提示假定事实,相当于“如果……的
话”,句子完整,可在B 处断开;
“君臣父子”是主语,“皆被其辱”是被动句式,“祸”为下句主语,可在D 处断开;
“妇人”为主语,可在其前断开,即在F 处断开。
故选BDF。
7.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。句意:郑伯去往晋国。/派使者到秦国去接受土地‌。/臣请求前往楚国。
B.正确。yù,参与/yǔ,等待。句意:妇人参与什么呢?/担心时光不会等待我。
C.正确。句意:你为什么哭泣?/靠什么来排解忧闷?
D.错误。好像/如果。句意:好像真有这样的人这样的事一样。/如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路
上(招待过客)的主人。
故选D。
8.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
B.“漆室女告知原因……我终身没有了兄长”错误。材料二中“漆室女曰:‘吾忧鲁君老,太子幼。’”是
对邻妇“何啸之悲也?”之问的回答,因为鲁国国君年老,而太子年幼,所以漆室女担心鲁国将来会遭遇
动乱,祸及普通百姓,包括自己,故“倚柱而啸”,且啸声悲惨。至于“终岁不食葵”“终身无兄”之语,
是漆室女针对邻妇“(鲁君老,太子幼)乃鲁大夫之忧,妇人何与焉”而作的批评之语,与“啸之悲也”并
未构成直接的因果关系。
故选B。
9.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“悖”,糊涂;“愚伪”,愚昧欺诈的事情;“日”,名词作状语,天天。
(2)“相从”,在一起;“绩”,绩麻;“偶”,伙伴,同伴;“何谓而泣”,宾语前置句,正常语序
为“谓何而泣”,为何哭泣。
10.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
观点:从对刘向、韩婴的角度看,崔述指出《春秋传》中的“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”只
是假设之辞,但后来刘向、韩婴却将其衍生为漆室女、监门女之事,并采入《列女传》《韩诗外传》,导
致虚言变实事,这说明刘向、韩婴未加辨析就直接采信了这类故事,是不妥的。从对后人的角度看,崔述
提到“传之益久,信者愈多,遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之,遂信之而不疑”,表明后
人因书中有记载就轻信,没有保持应有的质疑精神,所以崔述认为后人也不应盲目信从。
认识:
①崔述通过分析“借物喻意”故事的演变,如从《春秋传》的假设之辞到刘向、韩婴的采信编入书,再到
后人以讹传讹,说明古书中存在虚构成分,警示我们不能看到古书记载就全盘接受,需仔细甄别。
②像“嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉”这类故事,虽是为表达忧虑等意图而假设,但它传达出对
国家、大局等的关切之情等道理,我们应关注其内涵,而非纠结故事是否真实发生。
参考译文:
材料一: 
郑伯到晋国去,子大叔辅佐,见到范献子。范献子说:“王室怎么样?”回答说:“我自己的国家
都不能顾及,怎么还能顾及王室呢?而且人们有句话说:‘寡妇不操心纺织,却担心宗周的削弱,因为害
怕灾祸会降临到她自己身上。’现在王室确实动乱不安,我们这些小国非常害怕。(但如何解决王室之
乱)这该是大国要操心的事,我辈又哪里知道呢?您作为大国之卿,还是早作打算吧!
材料二:
鲁漆室女,是鲁国漆室氏之邑的女儿。当时正是鲁国穆公执政时代,穆公年纪老了,太子又还小。
鲁漆室女为此靠着柱子长啸,在旁的人听到这悲愤的啸声,没有一个不为之感伤的。她邻居家有个妇女平
常跟她玩在一起,对她说:“你的啸声听起来为什么这样悲惨!”漆室女说:“我担忧着鲁君老、太子幼
的事啊!”邻居妇人笑着说:“这是鲁国大夫该操心的国家大事,和我们妇女有什么关系呢?”漆室女说:
“不是这样。这不是你能知道的。以前晋国有客人住在我家,把马拴在菜园里,不料马脱逃奔跑,将菜园
里的葵菜全都践踏死了,使我家一年到头吃不到葵菜。又有一次,邻居家的女儿私奔,跟着别人逃走了,
她家里的人请我哥哥前往追赶,途中正碰上因久雨涨水,落入水流中淹死,使我终身失去了哥哥。现在鲁
君年老惑乱,太子年幼无知,在无知和惑乱之间,奸恶欺诈的事就会不停发生。鲁国一旦有了什么灾祸,
君臣也好,父子也好,都会遭到耻辱,还会祸及百姓,我们妇女能独自平安地逃过吗?我正担忧此事。”
材料三:
鲁国守城门官的女儿名叫婴,和其他女子一块儿缉麻线,到了半夜,她哭了起来。她的同伴问道:
“你为什么流泪呢?”婴说:“我听说卫国的世子不好,所以哭泣。”她的同伴说:“卫国的世子不好,
这是诸侯担忧的事,你为什么哭泣呢?”婴说:“我听说的同你问的不同。从前,宋国的司马桓魋得罪了
宋国国君,逃亡到鲁国来,他的马逃奔了,在我的菜园里打滚,吃掉了我的菜园里的葵菜。那一年,我听
说种菜的人损失了一半的利益。越王勾践出兵攻打吴国,诸侯畏惧他的威势,鲁国把女子奉献给越王,我
的姊姊也在被奉献之列,我的哥哥到越国去探望姊姊,路上遇到危险,死了。越国军队威胁的是吴国,可
是死掉哥哥的是我。现在卫国的世子非常不好,喜好战争,我有三个弟弟,能够不替他们担忧吗?”
材料四:
战国时期,说客、辩士尤其喜欢借事物比喻他们自己的意图,并非真有这样的事情,但是汉晋时期
的著书者往往误以为是实事而采录到书中。《春秋传》中子大叔说“寡妇不忧虑纬纱不足,却担忧宗周覆
灭,因为灾祸将波及自身”,这不过是设喻罢了。后来(这个故事)衍生开来,就说成是漆室的女子不纺
自己的麻却忧虑鲁国;再后来又衍生开来,就说成是鲁国守门人的女儿婴忧虑卫国世子的品行不端。并且
有了“整年吃不上葵菜”“终身失去兄长”这样的话,好像真有这样的人这样的事一样。于是韩婴竟然采
录它写进《韩诗外传》,刘向也采录它写进《列女传》。流传得越久,相信的人越多,最终虚妄的言辞竟
然成了真实的事情。但是世上的读书人只看到汉代人的书里有这些记载,就相信它而不怀疑,这也太过分
了。