文档文本内容
八
年
级
上
册
艺
术
义
务
教
育
教
科
书
YISHU
XIJU
（HAN XIQU）
戏
剧
（
含
戏
曲
）
戏
剧
八
年
级
上
册
（
含
戏
曲
）
中国·广州
广东省教育研究院 岭南美术出版社 编
主 编：周凤甫
艺
术
义
务
教
育
教
科
书
YISHU
XIJU
（HAN XIQU）
义务教育教科书 艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
YIWU JIAOYU JIAOKESHU YISHU XIJU（HAN XIQU） BA NIANJI SHANGCE
出 版：岭南美术出版社
（广州市天河区海安路19号14楼 邮编：510627）
经 销：广东教育书店有限公司
印 刷：广东新华印刷有限公司南海分公司
版 次：2025年7月第1版
印 次：2025年7月第1次印刷
开 本：787 mm×1092 mm 1/16
印 张：5
字 数：95千字
ISBN 978-7-5362-8052-6
定 价：9.53元
策 划：刘子如
主 编：周凤甫
执行主编：李彦翰
本册主编：陈昭君
核心编写人员：王允聪 匡芝兰 蒲汉杰 陈月娥 王 斌 徐平华
出 版 人：刘子如
责任编辑：王效云 李 颖 岑雨桑 彭 辉
责任校对：王 悦
责任技编：谢 芸
广东省教育研究院
岭南美术出版社
编
戏剧（含戏曲）是美育的重要组成部分，这套《艺术 戏剧（含戏
曲）》教材以《义务教育艺术课程标准（2022年版）》为指导思想，将一
线教师、学科专家的教学实践与研究成果以课程形式呈现，对于完善学校
美育课程体系具有里程碑式意义。
我们将戏剧艺术作为培养同学们综合素质的重要途径，既注重传统
戏剧艺术的传授，又融入现代艺术教育的新理念。通过戏剧表演、剧本创
作、方案设计等活动，让同学们在实践中感受艺术的魅力，培养同学们的
创新思维和团队合作能力，同时深化对人生、社会和文化的理解。
教材编写遵循螺旋式和分支平行式结合的编排方式，将演出舞台剧
目、编演故事脚本、记录观剧心得、策划戏剧化活动四个学习任务，从易
到难，对应分配到各册、各单元学习课程中。各册分为四个平行单元，针
对这些平行单元分别采取相应的教学方法，逐一开展教学活动，最后进行
总结。
教材结构由篇扉（单元引言）、课程导言、欣赏与融合、表现与创
造、测评与拓展等板块组成。“说一说”“做一做”“演一演”等活动穿
插在各个板块，对知识点进行启发和应用，增强课程指导性和可操作性，
坚持问题导向；“金钥匙”对戏剧发展史及学科知识进行提炼；“欣赏与
融合”以阅读或观摩经典剧作导入，在赏析的基础上，了解戏剧（含戏
曲）相关知识，同时运用戏剧方式进行知识学习；“表现与创造”从舞台
手段与演出、角色分析与扮演、舞台意识与规则等方面进行艺术实践；
“测评与拓展”是对同学们学业质量的描述，评价与巩固学习成果；单元
后的“戏剧大闯关”，是对本单元核心知识点的总结，为同学们的艺术考
核做准备；各册最后附经典剧目推荐、戏剧（含戏曲）小常识，拓展同学
们戏剧（含戏曲）的知识储备和实践空间。
本册是八年级上册，通过戏剧（含戏曲）起源、形体体验、观察、舞
台交流等，使同学们体会、理解戏剧（含戏曲）演出的趣味和意义。
前 言
第一单元 远古的声影………………………………… 1
第1课 戏剧之源… ………………………………………… 2
第2课 戏剧之真… ………………………………………… 6
第3课 戏剧之善… ………………………………………… 10
第4课 戏剧之美… ………………………………………… 14
第二单元 身边的形象………………………………… 19
第5课 猜猜我是谁… ……………………………………… 20
第6课 观察你我它… ……………………………………… 24
第7课 交流面对面… ……………………………………… 28
第8课 感受虚与实… ……………………………………… 32
第三单元 内心的呼唤………………………………… 37
第9课 真情演绎… ………………………………………… 38
第10课 我的知己… ………………………………………… 43
第11课 戏品关雎… ………………………………………… 47
第12课 我爱我的祖国… …………………………………… 51
第四单元 青春的对话………………………………… 57
第13课 我和我的“我”… ………………………………… 58
第14课 我想和你说… ……………………………………… 62
第15课 青春的舞台… ……………………………………… 65
第16课 我们一起演… ……………………………………… 69
附录一 经典剧目推荐………………………………… 72
附录二 东西方戏剧简要发展轨迹…………………… 74
附录三 生旦净末丑、唱念做打……………………… 76
目 录
戏剧伴随着人类文明的曙光出现，
从古希腊戏剧一直到现代主义戏剧，不
断地演变发展。同学们，在这一单元，
我们将一起去了解戏剧的历史和戏剧世
界的真、善、美。
戏剧作为人类文明的重要组成部分，是一门古老又年轻的艺术。从广义上
讲，戏剧包括话剧、戏曲、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏、皮影戏等。戏曲是中
国传统戏剧形式的总称，全国性的剧种有京剧、昆曲等，地方戏有川剧、秦腔、
河北梆子等。
第1 课 戏剧之源
欣赏与融合
古希腊戏剧
戏剧的起源可以追溯到古代的祭祀性歌舞。现存的古希腊经典悲剧、喜剧，如以埃斯库罗
斯、阿里斯托芬等作家的作品年代为开端算起，戏剧至今已经有两千多年的历史。代表作有
《安提戈涅》《阿卡奈人》《俄狄浦斯王》《云雀》等。
金钥匙
古希腊剧场
油画《酒神节》 普桑 1624年 法国
巴黎卢浮宫藏
古希腊戏剧起源于民间歌舞和宗教仪式。
雅典最早的戏剧，起源于祭奠酒神狄俄尼索斯
的宗教活动。古希腊戏剧在表演、剧场的建设
与剧本特点上独树一帜。古希腊的剧场多为露
天，包含三个部分：乐池、景屋以及观众席。
古希腊时期涌现出一批伟大的作家，例如
埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯等。埃
斯库罗斯是古希腊最伟大的悲剧作家，被称为
“悲剧之父”，他最著名的代表作是悲剧作品
《被缚的普罗米修斯》。
第
一
单
元
远
古
的
声
影
2
3
中国戏曲是一门高度综合的艺术，戏曲表
演的艺术手段有唱、念、做、打，具有丰富的
审美功能。
戏曲动作是舞台表现艺术形式的重要组成
部分。戏曲表演者在舞台上以腰部中轴为发力
点，动作与眼睛、神态紧密联系起来，最终形
成一种默契，从而在乐队的配合下完成一系列
戏曲动作。
戏曲是中国传统艺术之一，剧种繁多、有
古希腊剧场没有现代的音响设备，它是如何让在场
的每位观众都能听清楚台词的呢？
印度梵剧被称为印度古典戏剧，最早可追溯到印
度最为古老的吠陀梵语时期，被视为东方戏剧的萌芽。
其选材主要围绕史诗、传说故事和现实生活。代表作有
《小泥车》《沙恭达罗》等。
印度梵剧
先秦是中国戏曲发展的萌芽期。中唐以后，中国戏曲飞跃发展，戏曲艺术逐
渐形成。宋金“杂剧”“院本”的发展，为元代杂剧打下了基础。戏曲在元代逐渐
成熟，在明清达到繁荣。辛亥革命前后，中国戏曲率先形成了融编、导、舞、音、
美为一体的综合艺术机制，也率先开始了中国戏曲艺术大写意与大写实相结合的
机制。中华人民共和国成立后，涌现了一批优秀剧目，如京剧《将相和》《白蛇
传》、评剧《秦香莲》、越剧《梁山伯与祝英台》、昆曲《十五贯》等。
中国戏曲
印度梵剧
京剧《挑滑车》
想一想
表现与创造
3
1 ．五指
放松，自
然张开。
2．拇指、中
指、无名指
向内弯曲。
3．拇指保持
直立，压于中
指第一指节，
无名指略高于
中指。
4．小拇指略
微内收，食指
微微翘起。
要求：整体动
作线条流畅，
手指放松，不
僵硬。
京剧兰花指教学（女生）
京剧兰花指
黄梅戏《女驸马》
豫剧《花木兰》
请选择图中的戏曲动作进行模仿。
演一演
越剧《红楼梦》
趣，表演形式载歌载舞，有说有唱，有文有武。它将众多
艺术形式融合在一起，以其综合性、虚拟性、程式化，共
同构成了中国戏曲的基本特征。
练一练
第
一
单
元
远
古
的
声
影
4
一、测评
通过本课的学习，请对以下四个项目的学习情况进行自我评价，看看自己的水
平怎么样。
项 目
欣 赏
我了解世界三大古老戏剧（含戏曲）的艺术形式
我能够结合历史了解各剧种的发展现状
我能够完成中国戏曲动作的模仿表演
我能够结合所学知识，探索身边的戏剧（含戏曲）
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
内 容
水 平
表 现
融 合
创 造
二、拓展
请利用周末时间，
和同学一起去寻找当地
的古戏台，或通过互联
网、图书、报刊查找有
关古戏台的资料，探究
其历史起源与发展。
云南大理沙溪古镇寺登街古戏台
测评与拓展
京剧矮子步教学（男生）
“矮子步”是戏曲步法表演程
式，因模拟矮子步行而得名。走矮
子步时，上身要始终保持直立，不
可前倾后仰、左右晃动。矮子步是
京剧丑行必须具备的“行当功”。
戏曲步法“矮子步”
5
欣赏与融合
第2 课 戏剧之真
戏剧作为艺术的一种形式，来源于生活又高于生活，反映生活、表现生活，展
现劳动人民的精神风貌和时代特点。生活中的点点滴滴、人与人之间的互动、社会
现象，以及各种情感和冲突，都是戏剧素材的宝库。
戏剧之真，即戏剧的真实性，指戏剧作品塑造的人物形象、情节安排、对话设计
等要素与现实生活的真实状态相符合。这种真实性通常基于对人类行为、情感和思想
的深刻理解和观察，以及对社会现象的敏锐洞察。
话剧《天下第一楼》是由北京人民艺术剧院出品的年代话剧，其成功得益于扎实
的剧本以及出色的二度创作。故事以北京老字号“全聚德”为原型，描绘了创业于清
朝同治年间，一家名为“福聚德”的烤鸭老字号历经一波三折的故事。演员没有采用
普通话，而是运用方言来表演。这样做不仅符合当地真实的情景，也使得人物的语言
和行为更加生动和真实，使观众能更好地沉浸在剧情中。
该剧反映了人与社会、人与人之间复杂的关系，从而揭示了生活的真相。剧中的角
色具有鲜明的个性和丰富的内心世界，使人物形象更为真实，也使得剧情更具吸引力。
话剧《天下第一楼》 北京人民艺术剧院 1988年
第
一
单
元
远
古
的
声
影
6
7
话剧《北京人》 北京人民艺术剧院 2022年
话剧《北京人》是曹禺的经典之作，被誉为“中国现代戏剧文学的巅峰之
作”。它有深度的主题寄寓和情感表达，从主题上看，《北京人》并不仅仅讲述了
一个家庭的故事，而是借由家庭成员之间的互动关系，深入地揭示了封建社会的衰
请选择一部古今中外的经典戏剧作品，从剧情、人物形象、社会背景等角度谈谈你对“戏
剧来源于生活又高于生活”的理解。
说一说
落和旧有生活方式的消亡这一历史时期的
社会背景。在人物塑造方面，剧中的每一
个角色都通过具有戏剧意味的塑造，展现
出他们复杂而深邃的内心世界。例如，曾
文清的矛盾性格和他代表的封建家庭的衰
落，都生动地展现了社会的历史变迁和个
体内心的挣扎。
7
现实生活中有许多可以创编成戏剧的真实场景（如家庭日常生活、学习经历、校园活动、
拓展活动等），请与同学说一说你印象深刻或感兴趣的一个场景。
戏剧的创作灵感往往来源于现实生活。将戏剧与现实生活紧密相连，同学们才
能更好地理解人物性格、情节发展以及社会现象。
表现与创造
说一说
第
一
单
元
远
古
的
声
影
8
一、测评
通过本课的学习，请对以下四个项目的学习情况进行自我评价，看看自己的水
平怎么样。
二、拓展
请通过对生活的观察，模仿生活中发生的一件小事，让同学们猜一猜你模仿的
是什么场景。
请分组表演卖水果场景，比如吆喝、讨价还价等，看看谁演得最真实！
测评与拓展
练一练
项 目
欣 赏
我能够在戏剧作品中理解戏剧真实性的含义
我能够将生活中真实的故事与戏剧情节相融合
我能够选择一个生活场景进行创编和表演
我能够和小组成员合作，对身边发生过的事进行编演
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
内 容
水 平
表 现
融 合
创 造
9
戏剧的出现，扩大和优化了人们的生活空间，丰富和诗化了人们的生活内容。优
秀的戏剧作品在精神文化需求上引导人们一心向善，向观众传播扶正扬善的价值观。
演员在演出中精益求精，
创造出有血有肉的富有鲜明性
格特征、生动感人的角色形
象，在与观众的共同创造中，
不断地影响和感染观众，满足
观众情感的需求，获得最佳的
剧场效果。话剧《立秋》的故
事背景为民国初年时局动荡，
国运衰微，晋商面临生死存亡
的考验。该剧讲述了主人公恪
守祖训，誓死守护祖业，顺应
潮流，抓住机遇，将丰德票号
融入现代银行业这一动人心魄
的故事。
剧中人物的情义、善良交
织在一起，一场“银行派”和
“票号派”的纷争在情同手足
的挚友间开始了……
第3 课 戏剧之善
请根据话剧《立秋》的台词、情节及人物关系，探讨作者向观众传达的“向善”价值观的
具体片段。例如，许凌翔说：“我已经让昌仁速回祁县，将我家中银两悉数运来，以解总号燃
眉之急。”
议一议
欣赏与融合
话剧《立秋》 山西省话剧院 2004年
第
一
单
元
远
古
的
声
影
10
德国剧作家布莱希特的先锋话剧《四川好人》讲述了善良的沈黛受到神仙启
示，用神仙送的银圆开设香烟店，积善行德，乐于向旁人施舍，却招致周围人的敲
诈勒索。为拯救香烟店，沈黛女扮男装，以冷酷无情的表兄隋达的形象出现在众人
面前，并通过残酷剥削工人，将香烟店经营成财源滚滚的烟厂，揭示了人性的复杂
与社会的残酷。话剧运用了正反同体、一人二身的手法描写沈黛和隋达，展现了一
善一恶两个形象的不同遭遇。
话剧《四川好人》 西安话剧院 2023年
“七一勋章”获得者张桂梅
戏剧把平凡英雄的一生或故事进行创作
改编，以引导观众一心向善。如张桂梅校长
推动创办了中国第一所公办免费女子高级中
学，帮助山区的女孩勇敢地追求人生的梦
想。她的爱与善，托起山区女孩的希望。
话剧《张桂梅》中，张桂梅点亮山区女
孩的梦想，这一改变她们人生命运的善举让
大家心潮澎湃、热泪盈眶。
表现与创造
11
张桂梅 婷婷，怎么哭成这个样子？
爷 爷 张老师，您怎么过来了？
张桂梅 爷爷，婷婷怎么不上学了？
爷 爷 不念了，我们先不念了。
张桂梅 这马上就要中考了，不能不读书啊！
爷 爷 我们家情况比较特殊，先不念了。
张桂梅 爷爷，这些钱您先拿着，以后的学费我再想办法，但是孩子必须读书。
请小组合作，演一演话剧《张桂梅》的经典片段。
演一演
话剧《张桂梅》
中国国家话剧院 2022年
戏剧呈现了张桂梅校长的
哪些善举呢？请观看话剧《张
桂梅》并谈谈你的感受。
话剧《张桂梅》 中国国家话剧院 2022年
说一说
第
一
单
元
远
古
的
声
影
12
一、测评
通过本课的学习，请对以下四个项目的学习情况进行自我评价，看看自己的水
平怎么样。
二、拓展
同学们，请观看中外经典
戏剧，找出赞扬人性光辉的片
段，如话剧《四川好人》《赵
盼儿风月救风尘》等，并就其
中某些片段与同学分享观剧
心得。
话剧《赵盼儿风月救风尘》 上海话剧艺术中心 2020年
测评与拓展
话剧《四川好人》 西安话剧院 2023 年
项 目
欣 赏
我能够在戏剧作品中感受到善的价值观
我能够通过分析戏剧作品分享生活中的善举
我能够小组合作完成话剧表演
我能够在某个话剧角色的扮演中有自己的理解和表达
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
内 容
水 平
表 现
融 合
创 造
13
戏剧追求真、善、美的高度融合。艺术的美源于生活中的美，艺术家把现实生
活中的真、善、美融合于艺术作品中，使艺术得到升华。同学们，让我们一起来探
索戏剧（戏曲）之美。
戏曲通常采用虚拟性、程式化的表现手法，通过提炼、集中、夸张等艺术手
法，唤起观众丰富的想象，真中求美，达到“不似之似”的写意艺术之美。
戏曲语言追求程式化的性格和动作，
具有形式美。
形式美体现在戏曲舞蹈就手、眼、
身、法、步，配以华丽的服装和适当的台
词、音乐。
粤剧表演中的身段、水袖都是非常唯
美的线条艺术，一个转身扭腰，水袖轻轻
昆曲《牡丹亭·游园》 南昆传承版
第4 课 戏剧之美
欣赏与融合
《荀灌娘》甩水袖 叶浅予 戏曲
人物速写
第
一
单
元
远
古
的
声
影
14
粤剧《白蛇传·情》
一挥，在空中划出一道优美的弧线，演员舞动起来就好像书法家兴之所至的一幅狂
草作品。
演员透过象征性的姿态及动作，演绎出剧中人物的性格和感情、时空的改变及
剧情的发展。
粤剧基本身段包括站相、台步、七星步、指掌、云掌、亮相、跑圆台、开门、
拉山、上马及背供。
代表作有《帝女花》《天女散花》《白蛇传》等。
粤剧的表演艺术保持了早期“过山班”派系粗犷、质朴的特点。不少粤剧名演
员都具有单脚、筋斗、滑索、运眼、甩发、髯口等方面的绝招。
粤剧中的武打以“南派武功”为基础，包括刚劲有力的靶子、手桥、少林拳以
及高难度的椅子功和高台功。
程式化特指戏曲表演
艺术的某些技术形式。它
是根据戏曲舞台艺术中的
规律和特点，把生活中的
语言动作提炼加工为唱、
念和身段，并与音乐节奏
相和谐而形成的一种规范
化的表演方式。
金钥匙
粤剧《天女散花》
15
表现与创造
京剧的脸谱、服饰是极具美感的艺术表现形式，蕴含着中华优秀传统文化，将
抽象与具象相结合，丰富传神，个性鲜明。脸谱的化妆可以表现出人物的性格、品
德、气质、情绪等，不同颜色的脸谱代表不同的性格，如红脸表现忠诚，蓝脸表现
刚强。同时，脸谱又有不同的谱式，可以从其样式中勾勒出不同性格、身份、善恶
等组合而成的不同造型，如“整脸”“十字门脸”“歪脸”等。
请欣赏京剧脸谱的美，并说说不同脸谱的特点与内涵。
说一说
脸谱是戏剧人物在
面部用图案化的化妆造型
艺术方式来表现其性格特
征的图谱。
金钥匙
第
一
单
元
远
古
的
声
影
16
请根据曲谱唱一唱
《唱脸谱》。
唱一唱
特征：忠义耿直、奸诈多疑、有勇有谋、严肃公正、勇猛暴躁……
代表人物：关羽、张飞、曹操、典韦、窦尔敦……
请从色彩、造型等角度分析下列脸谱，说一说不同色彩、不同造型对应的代表角色，如蓝
脸对应的是谁？红脸对应的又是谁呢？并谈一谈脸谱与其对应角色的特征。
说一说
17
学习了脸谱的色彩美、造型美，以及与其对应角色的特征，你有什么感想呢？请
同学们根据本课所学的京剧脸谱知识，课后绘制一幅京剧脸谱，感受国粹的魅力。
二、拓展
一、测评
通过本课的学习，请对以下四个项目的学习情况进行自我评价，看看自己的水
平怎么样。
测评与拓展
戏剧大闯关
1．戏剧的起源是 。
2．戏剧的真实性包含了 的真实性和 的
真实性。
3．戏剧的特点是 。
4．戏剧追求 、 、 的高度
融合。
项 目
欣 赏
我能够欣赏并了解戏曲蕴含的美
我能够根据戏剧剧目模仿某个角色的动作
我能够生动地学唱《唱脸谱》
我能够分析不同京剧脸谱的含义并绘制京剧脸谱
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
内 容
水 平
表 现
融 合
创 造
第
一
单
元
远
古
的
声
影
18
我们从蹒跚学步到牙牙学
语，无一不是在模仿。戏剧演
员也从生活中寻找人物进行模
仿，从而塑造角色。这一单元
我们将从人物角色出发，观察
人物形象，塑造角色，并运用
戏剧语言交流，感受无实物和
有实物的戏剧特点。
第5 课 猜猜我是谁
演员用自身的形体动作和语言动作塑造角色，同学们平时观察过身边的家人、
同学、朋友、教师的特点吗？今天让我们一起来模仿一下他们吧，看看谁模仿得最
像！
演员是角色的创作者，他本身有自己的生活、性格、爱好、行为习惯等，而他
塑造的人物形象，即角色，可以有不同的职业、形象特点、性格等。
校园话剧《光》讲述了悠悠面对“双减”，与镜中人对话，释放学习压力的故
事。这里的悠悠就是角色的“我”。
演员需要运用自身的内部和外部条件，从自我出发，走上形象的创作途径。演
员不能脱离自己的内心体验去演绎角色，必须在自己的内心情感中，唤起角色所具
有的真实情感。
欣赏与融合
演员与角色
校园话剧《光》 2023年
第
二
单
元
身
边
的
形
象
20
话剧《家》 江苏省演艺集团话剧院 2017年
电影《爱尔兰人》 2019年
话剧《天山的灯》 杭州话剧艺术中心 2019年
跟着情绪走
同学们，情绪的表达直接影响到角色的形象和观众的感受。请为你的人物设定
一个情境，在此情境中，你可以表现出相应的情绪吗？
话剧《家》形象
地描绘了一个大家族
生活的典型画面，真
实地记录了一个封建
大家族衰落、溃败的
历史过程。演员在饰
演三老爷高克明的过
程中，从自身的生活
经历向角色靠拢，每
当有高老太爷和冯乐
山等辈分高的人出现
在身边时，高克明对
他们都是恭恭敬敬，
唯命是从。
21
通过照镜子表演游戏，同学
们肢体动作的形象性、协调性、
准确性都能得到较大的提升。
请两名同学面对面，相
互观察对面同学的动作，进
行照镜子表演游戏。
演一演
我和镜子里的“我”
当你面对镜子时，镜子里的“你”会做出相应的动作，动作方向是一致的。镜中
影像以一成不变的方式做出反应。同学们，让我们面对面表演，享受模仿的乐趣吧！
表现与创造
镜子里的你和我
照镜子表演
你有在镜子前观
察过生活中的自己
吗？请说一说生活中
的自己和别人眼中的
自己有何区别。
说一说
第
二
单
元
身
边
的
形
象
22
一、测评
通过本课的学习，请对以下四个项目的学习情况进行自我评价，看看自己的水
平怎么样。
二、拓展
请同学们课后观察一种小动物，并尝试模仿其动作、神态。
测评与拓展
校园话剧《执信猫》
项 目
欣 赏
我能够通过赏析经典剧目，认识演员与角色的关系
我能够通过观察生活中的人和事进行模仿
我能够准确地运用肢体动作，与同学完成照镜子表演游戏
我能够举一反三，完成其他情绪表演
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
内 容
水 平
表 现
融 合
创 造
23
第6 课 观察你我它
戏剧中有大量的人物模仿、动物模仿，每位演员都具有极强的观察力和表现
力。同学们，一起来看看都有哪些可以模仿的人或者小动物吧！
音乐剧《狮子王》 上海迪士尼乐园
艺术来源于生活，一个好的演员会在生活中找到剧中角色的来源，然后仔细揣
摩角色、理解角色、展现特征、塑造角色。
音乐剧《狮子王》中许多个性鲜明的角色都有其独特的艺术魅力，如主人公
辛巴从原来胆小怕事成长为一头有担当的狮子。剧中角色造型夸张化和拟人化的设
计，为观众打造出视觉与听觉的双重盛宴，让观众沉浸其中。
欣赏与融合
演员塑造角色，不能脱离生活、剧本和时
代背景。他们对角色的内心情感进行分析，从而
塑造出一个贴近实际生活的角色。如话剧《龙须
沟》中程少亭的扮演者杨立新就把人物形象刻画
得淋漓尽致。
话剧《龙须沟》角色程少亭
第
二
单
元
身
边
的
形
象
24
模仿练习是表演课程的基础内容。动物模仿练习是为了发掘演员的观察能力和
模仿能力。演员模仿动物的神态、动作、声音时，也可以加入拟人化的情节。动物
模仿练习可以让演员在演出时更加自信、大胆、放得开。
动物模仿练习要“形神兼备”，
合理地组织表演行动，通过对动物外部
形体动作的模拟，研究动物的形态、动
机，从而丰富练习内容。这要求演员不
仅要准确地进行角色外部塑造，更重要
的是真实地去感受角色的内心变化，对
于规定情境中的情感体验，合理、准确
地寻找到自己的表现方式，组织好这一
类角色的舞台行动。
角色塑造分为两个方面——外部塑造和内部塑造，指在塑造角色形象的过程
中，不仅要细腻地展现角色的外貌、职业、社会关系等特点，还要深入角色的精神
世界，使角色的心理活
动外化。
话剧《骆驼祥子》
中，祥子是一名车夫，
来自农村，老实、健
壮、坚忍，如同骆驼一
般。他自尊好强、吃苦
耐劳，凭自己的力气挣
钱吃饭。
话剧《窝头会馆》
中，房东苑国钟守着自
话剧《骆驼祥子》 北京人民艺术剧院 2021年
表现与创造
通过观察，相信你对动物的声音、
习性和肢体动作有了充分的了解，请演
一演你喜欢的动物吧！
演一演
《野兔》 水彩画
丟勒 1502年
《猫》 中国画
刘继卣 近现代
25
你有观察过身边人的职业吗？请说一说他们的职业特点。
话剧《北街南院》 北京人民艺术剧院 2003年
话剧《北街南院》中，
杨秀娟是一名妇产科护士。
作为母亲，她是纠结的，她
深爱着自己的女儿；作为护
士长，她是坚毅刚强的。谭
天是一名民营企业家，他是
一个自私、虚荣、不负责任
的男人。右图中两人正在争
论孩子的教育问题。
话剧《窝头会馆》 北京人民艺术剧院 2009年
己的小院和儿子，靠收房租、酿私酒和腌咸菜为生。苑国钟作为房东是爱财的，但
也能体谅房客生活不易，自嘲自解地活着。
说一说
第
二
单
元
身
边
的
形
象
26
一、测评
通过本课的学习，请对以下四个项目的学习情况进行自我评价，看看自己的水
平怎么样。
二、拓展
测评与拓展
请模仿一个你喜欢的职业角
色，并由其他同学猜一猜你模仿
的对象从事的是什么职业。
演一演
你是一名小记者，
请你实地采访身边不同
职业的人，了解他们的
工作性质和职业特征。
项 目
欣 赏
我能够通过欣赏戏剧作品分析人物形象
我能够通过观察生活中的动物进行模仿
我能够模仿身边人的职业角色
我能够完成多种角色的塑造
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
内 容
水 平
表 现
融 合
创 造
27
话剧《这里的黎明静悄悄》讲述了
1942年初夏，苏德战争时期，在白海—波
罗的海运河地区一个车站附近的丛林中，
一个高射机枪女兵班追歼十六个德国伞兵
而壮烈牺牲的悲惨故事。
“交流”在表演创作中具有重要地位，舞台行动的基础是舞台交流，戏剧表演
建立在剧中角色彼此交流和自我交流的基础上。同学们，让我们一起来学习如何在
表演中进行戏剧交流吧！
舞台交流的基本形式有四种：
自我交流、与同台对手交流、与观
众交流、与假想对象交流。
电视剧、电影中的对白就是一
种人与人之间的交流。
在相声小品中，为了创编观
众意想不到的情节，创作者多运用
“情理之中、意料之外”的交流语
言。在小品《英雄母亲的一天》
中，那位朴实的母亲一句“司马缸
砸光”，把观众逗得合不拢嘴，其
接地气的表演让人百看不厌。
第7 课 交流面对面
小品《英雄母亲的一天》 中央电视台春节
联欢晚会 1989年
话剧《这里的黎明静悄悄》 中国国家话剧院
2002年
欣赏与融合
第
二
单
元
身
边
的
形
象
28
话剧《白鹿原》讲述的是自20世纪初跨越半个世纪，发生在西北地区一个叫
白鹿原的村庄的故事，以人物白嘉轩为故事核心。数十年间，白、鹿两大家族上演
各种恩怨情仇。白嘉轩的名言是：“要想在咱（白鹿）原上活人，心上就得插得
住刀。”他用实际行动，带着白鹿原的老百姓熬过了黑暗，让生活一点点步入正
轨。演员在表演中的交流生动自然，对话质朴简单、贴近生活，在粗犷中表达起伏
的情感。
话剧《白鹿原》 陕西人民艺术剧院 2016年
29
在戏剧表演中，自我交流和与假想对象交流都不存在对手，需要演员靠想象
力或者对过往经历的感知来激发心理活动，将角色的内心独白以台词的形式表现出
来。
背对背交流，可以让同
学们更专注于倾听。纯粹的
交流可以让台词更加生活
化，更符合角色形象。
面对面交流
背对背交流
表现与创造
请以学校运动会
为话题，在背对背交
流的基础上，将交流
内容表演出来。
演一演
请背对背，进行情景对话。
举例：想象一件学习、生活中有
趣的事情，运用“情理之中、意
料之外”的创作方法，进行台词
创作。
练一练
第
二
单
元
身
边
的
形
象
30
一、测评
通过本课的学习，请对以下四个项目的学习情况进行自我评价，看看自己的水
平怎么样。
二、拓展
请同学们课后观看喜欢的戏剧，和同伴讨论一下戏剧中出现了哪几种交流形
式，并演一演戏剧中的交流片段。
测评与拓展
项 目
欣 赏
我能够通过戏剧欣赏，掌握舞台交流的基本形式
我能够将台词交流的技能融入生活中
我能够完成背对背和面对面的情景对话表演
我能够根据对话进行剧情创作
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
内 容
水 平
表 现
融 合
创 造
31
第8 课 感受虚与实
无实物表演就是在假定情境中塑造人物形象，扮演角色。同学们，本节课我们
一起来感受表演中的虚与实。
无实物表演是一种特殊的表演形
式，要求演员在没有真实物品的情况
下，通过身体语言、声音和表情来表
达故事情节和情感。通过有意识的无
实物表演练习，可以培养注意力、观
察力、想象力以及信念感和分寸感。
小品《吃鸡》 中央电视台春节联欢晚会
1983年
欣赏与融合
无实物表演
小品《吃面条》堪称无实物表演
的经典之作，陈佩斯吃面条的情景让
观众捧腹，直呼：“看饿了！”陈佩
斯边吃面条边说话，就像真的在吃面
条一样。
小品《吃面条》 中央电视台春节联欢
晚会 1984年
第
二
单
元
身
边
的
形
象
32
默剧是指演员不可以说话，通过肢体动作进行表达，
但可以发出笑声、哭声等语气词，一些情节还可以通过旁
白来完成的戏剧。默剧主要表达严肃的题材，场景单调但
充满象征意义。默剧演员的表演强调默契，动作、表情比
较夸张，情节一般不复杂，给观众留有想象空间。默剧演
员代表人物查理·卓别林，其经典作品有《摩登时代》
《谋生》《大独裁者》等。
下课了，同学们进行着丰富多彩
的课间活动，请以该主题进行无实物表
演，例如打乒乓球、打羽毛球、踢毽
子、跳绳等。
演一演
查理·卓别林
默剧
默剧《摩登时代》
美国 1936年
《摩登时代》是
查理·卓别林默剧的
压轴之作，讲述了一
个人被机器摧残、异
化的故事。
哑剧的“哑”是指无言语，其前提是否定
语言功能，在舞台上纯粹以手势、肢体动作、
面部表情来演绎戏剧；默剧的“默”是指沉默
与默契，并没有否定语言功能，而是通过舞台
的形式来表现戏剧中“非语言性”的意境。
金钥匙
33
实物表演是运用舞台道具
进行真实的表演，真实感受物
体的重量、大小、长短等。
扛水桶（无实物）
扛水桶（有实物）
表现与创造
实物表演
1．请演一演，感受实物表演和无实物表演之间有什么不同。
演一演
双簧为我国传统的民间艺
术。演出时，一位演员在前面
表演动作，另一位藏在后面
说或唱，互相配合，好像前
面的演员在自演自唱一样。经
典作品有《大双簧》等。
双簧表演
双簧
双簧表演生动有趣，同学们
是不是跃跃欲试呢？请即兴编创
一个双簧节目。
演一演
双簧表演
第
二
单
元
身
边
的
形
象
34
一、测评
通过本课的学习，请对以下四个项目的学习情况进行自我评价，看看自己的水
平怎么样。
测评与拓展
2．哑剧表演能培养我们的观察力和空间想象力，请小组合作，编演一部哑剧作品。
学生表演哑剧
项 目
欣 赏
我能够通过小品《吃面条》感受到无实物表演的魅力
我能够通过无实物表演练习提高观察力和空间想象力
我能够完成无实物表演练习
我能够举一反三，完成实物表演和无实物表演
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
内 容
水 平
表 现
融 合
创 造
35
请同学们结合本单元学习内容，回家与父母进行交流，听他们讲上学时候的故
事，并演一演。
二、拓展
戏剧大闯关
1．角色塑造的两个方面是 和 。
2．舞台交流的四种基本形式： 、 、
、 。
3．无实物表演要注意表演物体的 、 、
。（写出三种即可）
4．请你谈谈对“艺术来源于生活”的理解。
第
二
单
元
身
边
的
形
象
36
虽说岁月无情，但是亲情、友情乃至
家国情，却在悄无声息里，留下抹不去的
印记。同学们，这一单元我们将从表演三
要素、行动三要素和戏剧三要素切入，进
行戏剧片段的学习与排演。
第9 课 真情演绎
在戏剧表演中，信念感与真实感的建立既可以让演员在舞台上的行动更加真
实，又能让观众相信舞台的真实。《诗经》中的“悠悠苍天，曷其有所”表达了游
子不能回家的思乡念亲之情，具有真实的感染力。同学们，让我们一起在戏剧表演
中探索如何通过信念感和真实感表现思念之情。
电影《妈妈再爱我一次》 1989年
音乐剧《妈妈再爱我一次》 上海视觉艺术学院
2013年
信念感是指演员处在舞台时相信
所体验到的情感和所进行着的动作的
真实性。
电影《妈妈再爱我一次》中，
主人公黄秋霞的表演质朴、自然、
真诚，完全投入角色之中。儿子小强
的那一首《世上只有妈妈好》唤醒了
母亲的记忆，让观众感受到血浓于水
的亲情。人物形象个性鲜明、生动感
人，给观众留下了深刻的印象。
角色扮演需要由内在和外在两个
方面入手。外在是通过服装、造型的
扮相，让观众相信角色；内在是通过
演员对角色的理解进行演绎。
欣赏与融合
信念感
通过对影片的分析，说一说
演员如何才能快速投入角色。
说一说
第
三
单
元
内
心
的
呼
唤
38
话剧《英雄儿女》 上海话剧艺术中心 2022年
戏剧表演艺术的基本特征就是演员创
造舞台角色形象。演员在表演中要创造出
令人信服的艺术真实效果，这就要求演员
必须具有信念感与真实感。信念感与真实
感和演员的创作想象密不可分。演员在艺
术虚构中产生信念感和真实感，然后再把
这些信念感和真实感转移到舞台上。
话剧《英雄儿女》
讲述了上海籍志愿军战
士王成、王芳兄妹相继
奔赴抗美援朝战场英勇
战斗，王成壮烈牺牲
后，王芳在战场上与养
父王复标、生父王文清
重逢和团圆的故事。演
员们用真诚的表演诠释
了信念感与真实感。
39
真实感
演员在戏剧表演过程中对角色和剧情进行真实呈现，让观众感受到剧情和人物
形象的真实性。演员需要通过对角色的深入理解和体验，将角色的情感、思想、性
格等方面表现得真实自然，让观众能够产生共鸣。
话剧《家有九凤》讲述了听雨楼里初家老太太含辛茹苦拉扯着九个女儿，一个
普通家庭近二十年间的真实生活和心路历程。全剧有着浓厚的亲情基调，还原了时
代的变迁和人物性格的转变。全剧浓厚的烟火气息让人深刻体会到生活的真实。
话剧《家有九凤》 江苏省演艺集团话剧院 2020年
第
三
单
元
内
心
的
呼
唤
40
《打往天堂的电话》中穿红裙子的
小女孩在报刊亭打电话
表演三要素指真听、真看和真
感受。这需要演员感受生活、体验生
活，积累生活中的素材。演员要想真
正打动观众、影响观众，就需要真感
受、真交流。
表现与创造
表演三要素
请伴随着配乐，朗诵《打往天
堂的电话》。
演员需要保持积极的状态，跟交流对象交流起来，才能使表演更加生动。舞台
空间、道具、对手都是可以交流的对象。演员需要相信自己的角色与空间的联系，
在表演过程中，与自己所处的空间真正地交流，善于和身边的道具互动。在表演中
跟道具的交流，能让演员在舞台上更加鲜活。
请你通过对生活的观察和自
己的切身体验，表演打电话的场
景，并让其他同学猜一猜，如给
外地的爷爷、边防战士或航天员
打电话。
演一演
练一练
41
一、测评
通过本课的学习，请对以下四个项目的学习情况进行自我评价，看看自己的水
平怎么样。
同学们，请选择一篇你喜欢的诗歌或散文，为它配乐并有感情地朗诵给父母听。
二、拓展
测评与拓展
项 目
欣 赏
我能够在名作欣赏中，了解表演三要素
我能够结合音乐完成信念感和真实感的练习
我能够完成打电话表演的练习
我能够运用表演三要素完成戏剧表演
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
内 容
水 平
表 现
融 合
创 造
第
三
单
元
内
心
的
呼
唤
42
演员要真正地创造戏剧角色，将其具象化，就必须知道戏剧的行动三要素。
《诗经·秦风·无衣》表现了军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，战
友之间共进退的真挚情谊令人动容。同学们，今天我们将运用行动三要素去感受戏
剧作品中的友情。
戏剧的行动三要素指的是“做什么”“为什么”“怎么做”，包括戏剧中人物
进行的语言和行动。
“做什么”是指戏剧中人物的具体行动和行为，即人物在戏剧中要完成的任务
或目标。这个要素是戏剧行动的核心，也是推动戏剧情节发展的主要力量。
第10 课 我的知己
欣赏与融合
行动三要素
你在生活中有特别要好的朋友吗？你们为什么能成为好朋友呢？
话剧《知己》 北京人民艺术剧院 2012年
说一说
43
“为什么”是指戏剧中人物
行动的原因和动机，即人物为什
么要进行某个行动。这个要素是
展现人物性格和内心世界的重要
方面，也是揭示戏剧主题和意义
的关键元素。
“怎么做”是指戏剧中人物
行动的方式和过程，即人物如何
完成某个行动。这个要素是展现
人物性格和特点的重要方面，也
是展现戏剧冲突和情节发展的重要元素。话剧《知己》中，顾贞观为救回吴兆骞不
遗余力，到处求人，最后屈膝长跪。经过顾贞观、纳兰性德、徐乾学、明珠多方合
力，吴兆骞历尽艰辛终被放归。
在戏剧中，行动三要素相互关联、相互作用，共同构成了戏剧的情节和结构，
展现了人物的性格和命运，揭示了社会的矛盾和问题。
话剧《知己》 北京人民艺术剧院 2012年
每个人都是独一无二的，都有自己的特征。观察你身边的同学，他们都有什么
特征呢？
请画一画你的好朋友，注意画出他（她）的形象特征。
表现与创造
画一画
第
三
单
元
内
心
的
呼
唤
44
请结合戏剧的行动三要素，观察同学在生活中的行为特征并演一演，让同
学猜猜你演的是谁。
请和你的好朋友合作，简单地编
演一小段剧情吧！
1．好朋友的钥匙丢了。
2．和好朋友约好去看电影。
演一演
猜一猜
45
一、测评
通过本课的学习，请对以下四个项目的学习情况进行自我评价，看看自己的水
平怎么样。
欣赏作品，并与家人或好
朋友一起模仿图片中女排团结
一致、加油鼓劲的动作。
二、拓展
《决战之前》 中国画 徐启雄 1984年
测评与拓展
项 目
欣 赏
我能够在名作欣赏中，了解戏剧的行动三要素
我能够结合美术，画出好朋友的形象特征
我能够和好朋友合作完成表演练习
我能够运用行动三要素编演小剧情
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
内 容
水 平
表 现
融 合
创 造
第
三
单
元
内
心
的
呼
唤
46
话剧《雷雨》台本
戏剧三要素是戏剧创作中必不可少的元素，从故事的矛盾出发，用戏剧语言
和舞台说明表达戏剧的内涵。同学们，让我们一起跟随《诗经》的第一篇作品《关
雎》，去学习戏剧三要素的知识，感受那让人为之欣喜和动容的情谊吧！
戏剧中的矛盾冲突是
表现人与人之间的矛盾关
系，以及人的内心矛盾的
一种特殊艺术形式。《诗
经·关雎》中的“求之不
得，寤寐思服”，将人物
内心的矛盾、煎熬体现得
淋漓尽致。
第11 课 戏品关雎
话剧《诗经·关雎》 中央电视台节目
2023年
欣赏与融合
戏剧冲突
舞台说明是剧本中的说明性文字，
剧作者根据演出的需要提供给导演和演
员。话剧的台本中，括号里面的内容即
舞台说明，告诉演员和导演需要表现的
行动和情绪。
舞台说明
47
戏剧语言是戏剧表演中人物的
话语台词，表现的形式有独白、对
话、旁白、内心独白、潜台词等。
《小宴》一剧是明代王济所
撰《连环计》中的一出，写司徒王
允将吕布悄悄请至家中，小宴上将
义女貂蝉许聘吕布之事。故事源自
《三国演义》第八回《王司徒巧使
连环计
董太师大闹凤仪亭》。本
剧本为《小宴》一剧的分角本，记
剧中角色王允、吕布、貂蝉、翠
环、小军等人的道白、唱词等。
戏剧语言
《小宴》（分角本） 明 北京故宫博物院藏
你还知道哪些戏剧剧本是
由古典名著改编而成的呢？
说一说
戏剧冲突是戏剧作品构成的基本要素，对故事情节的掌握是理解戏剧的前提与
基础。戏剧三要素相辅相成，共同服务于剧作家的创作意图。
表现与创造
中国戏剧历经周、秦汉、六朝、隋唐、
五代等多个朝代的发展。早在秦汉，戏剧便
已经开始形成。
金钥匙
第
三
单
元
内
心
的
呼
唤
48
在话剧《昭君出塞》中，王昭君和姜夫人有大量的交流对话，这就是戏剧台词。
其中的剧情冲突是王昭君坚持要去边塞，但姜夫人想要她留在皇宫，未来
当皇后。王昭君更向往庄子说的“大鹏乘风飞上天，一飞就是九万里”的自我
追求，展现出鲜明的聪明、勇敢、坚韧的女性形象。
话剧《昭君出塞》
时间：汉朝 地点：皇宫
人物：王昭君——十九岁。汉宫待召，后为匈奴阏氏
姜夫人——四十开外。汉宫宫女。王昭君的姑姑
盈盈——二十岁。汉宫侍女
姜夫人 （站起来）好，都是我不好，都是我惯的你，惯坏了你！（一边哭，一边
絮叨着）你这忘恩负义的东西，是我找人教你弹琵琶，是我找人教你唱，
教你舞，是我找人教你怎么穿衣裳、怎么打扮。对了，也是我找人教你读
了书，什么屈原、庄子。你这狠心的孩子，我哥哥的独生女，我王家的后
代，我自小抚大的亲女儿，没有你，你姑姑我怎么活得下去，怎么在这宫
里活得下去？我的活命宝啊！
王昭君 姑姑！
姜夫人 （拭去眼泪）好，一句话，你听不听我的？
王昭君 我想一想。
姜夫人 那你去，你就去改。
王昭君 不，我不能改。
姜夫人 那我替你去改。
王昭君 皇帝要挑选宫人到匈奴去，违抗圣旨是要杀头的。
姜夫人 （气馁）你这忘恩负义的东西！好不容易让你进宫，全家的荣华都在你手上！
盈 盈 姜夫人，说不定会选不中的。
姜夫人 你这畜生，畜生！我一定要你当“美人”，留在这皇宫大院！看看谁厉害，
是你，还是我！
【姜夫人怒冲冲走出房门。
【沉默。
盈 盈 昭君姑娘，您把姜夫人气坏了。您真的要走吗？万一您被选中了……
王昭君 盈盈，你把箜篌弹起来。
【盈盈弹着。
盈 盈 昭君姑娘。
王昭君 万一被选中了，从此再也看不见长安，也许再也看不见姑姑，看不见你和
戚戚。我是真舍不得你们，我是真舍不得我的姑姑，我的亲姑姑啊！
49
请同学们边演边唱
《诗经·关雎》。
一、测评
二、拓展
测评与拓展
请和同学合作，表演话剧《诗经·关雎》的片段。
演一演
通过本课的学习，请对以下四个项目的学习情况进行自我评价，看看自己的水
平怎么样。
诗经·关雎
关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。
项 目
欣 赏
我能够在名作欣赏中，了解戏剧三要素
我能够通过戏剧表演更好地理解《诗经·关雎》的内涵
我能够小组合作完成话剧《诗经·关雎》表演
我能够运用戏剧三要素编演生活情景剧
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
内 容
水 平
表 现
融 合
创 造
第
三
单
元
内
心
的
呼
唤
50
在戏剧中，演员们塑造了许多经典的角色形象，不同于课本上的文字，戏剧让
一个个角色鲜活起来，为大家所熟知。《诗经·秦风·无衣》中的“岂曰无衣”充
满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛，全诗可以说是一首战歌。同学们，让我们一起学
习戏剧中的爱国主义精神。
塑造人物形象，需要了解作品的时代背景、主要人物、人物关系、矛盾冲突
及人物小传。深入地了解角色，挖掘台词和潜台词，可以帮助演员更好地塑造人
物形象。
我们今天的幸福生活是先烈们拼搏、牺牲换来的。在他们心中，第一位的是祖
国，没有独立强大的国家，怎能有安稳幸福的小家？话剧《寻找李大钊》浓缩了革
命先驱为了追寻真理不畏牺牲、英勇就义的一生。
第12 课 我爱我的祖国
话剧《寻找李大钊》 河北省话剧院 2011年
欣赏与融合
你还知道哪些英
雄人物和英雄事迹？
请和伙伴们说说。
说一说
51
演员是演出艺术的中心，根本
任务是将演员的形象同他们扮演的
舞台角色整合起来，鲜活地留在观
众的记忆里。角色理解是角色创造
的前提，理解人物最直接的依据是
剧本。演员只有深刻理解了所扮演
的人物，才能生动地表演出来。
话剧《霓虹灯下的哨兵》以
“南京路上好八连”的故事为蓝
本，艺术地再现了中国人民解放军
进入上海后，在光怪陆离的霓虹灯下，继承优良革命传统，抵制资产阶级“香风”
侵蚀的真实状况。演员塑造的解放军角色入木三分。
演员塑造角色需要充分理解角色，把握塑造的分寸，从角色内心的真实状态出
发，体会角色的心理特点。话剧《龙腾伶仃洋》选取了港珠澳大桥建设中的典型事
件，如人工岛上台风抢险、工程船上困苦煎熬、创始人员执着坚守、沉管安装一波
三折、大桥海底隧道最终完美接合等情节，讲述建桥人如何克服重重困难、实现港
珠澳大桥顺利竣工的感人故事，展现新时代建桥人的精神力量，讴歌当代中国创造
的世界建桥史上崭新的伟大成就，生动而深刻地体现港珠澳三地携手共进、同心协
力的民族自信。演员通过采风，观察人物形象，记录人物故事，塑造人物角色，演
绎出大国工匠的精彩故事。
话剧《霓虹灯下的哨兵》 南京军区政治部前线话剧
团 1962年
话剧《龙腾伶仃洋》 珠海话剧团 2019年
第
三
单
元
内
心
的
呼
唤
52
学习英雄模范，最重要
的是从他们身上汲取前进力
量，承担起奋进新时代的责
任。同学们，请观察图片，
运用本课所学知识，模仿英
雄的经典动作。
《邱少云》 油画 孙国歧 1982年
《刘胡兰》 雕塑
王朝闻 1951年
每个人都有属于自己的形象，不同人物的形象特点是不一样的，当你要模仿一
个人的时候，需掌握塑造人物的方法。
表现与创造
话剧《龙腾伶仃洋》 珠海话剧团 2019年
53
请小组讨论：在校园里有哪
些榜样？他们都做过什么事情？
选择有代表性的几件事，以情景
剧的方式编演出来。
演一演
在我们身边，有许多值得我
们学习的榜样。他们有很多优点，
如助人为乐、舍己为人、讲文明、
讲礼貌、爱学习等。歌颂榜样的传
统戏剧形式与现代戏剧审美融为一
体，增加了观赏感，强化了观众的
代入感。
《故事里的中国》
第二季中的民族歌剧《扶
贫路上》讲述了驻村第一
书记黄文秀的感人故事，
塑造了不懈奋斗的青年共
产党员的形象。
奔赴扶贫第一线的黄文秀
民族歌剧《扶贫路上》 中国国家话剧院 2020年
第
三
单
元
内
心
的
呼
唤
54
一、测评
通过本课的学习，请对以下四个项目的学习情况进行自我评价，看看自己的水
平怎么样。
测评与拓展
十二月“以史为鉴”艺术节中，学校举办了“缅怀革命先烈，重温红色经典”
活动，请同学们策划一场关于革命题材的戏剧活动。
二、拓展
学生在排演话剧《永不消逝的电波》
项 目
欣 赏
我能够通过观赏戏剧作品，培养爱国主义情怀
我能够结合历史进行英雄人物故事的演讲
我能够简单塑造经典英雄人物的形象
我能够以“我身边的榜样”为主题进行即兴编演
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
内 容
水 平
表 现
融 合
创 造
55
学生在排演话剧《英雄儿女》
戏剧大闯关
1．表演三要素： 。
2．行动三要素： 。
3．戏剧三要素： 。
4．在戏剧表演中应如何塑造人物角色？
。
第
三
单
元
内
心
的
呼
唤
56
青春是风华正茂，是朝气蓬
勃，青春的我们充满活力，绽放
精彩。青春期的我们有许多话
想要与人诉说，却欲言又止。这
一单元我们将从戏剧表演中的独
白、对白、旁白去架构自己的精
神世界；从学习舞台表演的基本
规则到参与小品的编演，完成我
们的青春舞台。
第13 课 我和我的“我”
青春期的我有许多的心思。在戏剧的世界里常常有剖析自我的片段，通过我和
我的“我”抒发个人感情和愿望。让我们一起感受独白的力量。
电影《红樱桃》楚楚独白 北京电影学院青年电
影制片厂 1996年
话剧《骆驼祥子》虎妞独白
北京人民艺术剧院 2014年
独白是演员的自思、自语等内心
活动。戏剧和影视作品中有大量的独
白，通过人物内心表白来揭示人物隐
秘的内心世界，使读者能够更深刻地
理解人物的思想感情和精神面貌。电
影《红樱桃》中楚楚的独白给观众留
下了深刻的印象。楚楚回忆了父亲坚
定革命、为党牺牲的志愿，这深深地
坚定了楚楚传承革命的决心。
在舞台上，人物的眼神表情、坐卧
行走、手势姿态、舞台节奏、舞台调
度、舞台停顿等都是体现角色内心独白
的手段。话剧《骆驼祥子》中虎妞的独
白展现了她敢作敢当“虎”的一面与泼
辣、精明的一面。
欣赏与融合
独白
第
四
单
元
青
春
的
对
话
58
角色与自我
在塑造人物的过程中，角色与自我是对立统一的。演员作为形象的主人——创
作者，又是剧本里的人物形象——角色，二者既是矛盾的，又是统一的。
角色与自我
你知道角色与自我
的异同吗？请和伙伴说
一说。
话剧《人间正道是沧桑》 角色董建昌
话剧《人间正道是沧桑》 上海东方艺术中心 2021年
说一说
59
请同学们根据下面的台词片段进行独白练习。
独白练习《悬肠草》
据说有一种草叫“悬肠草”。不知道它的形状，不知道它的颜色，不知道它的滋味，不
知道它开花的季节。据说那是伤别的草。看见它的人，就会有离别的悲剧发生，所以人们又
叫它离别草。不知道有没有这样一种草，可以寄托人的离愁，可以暗示离别的黯然。我想也
许会有的。那种草一定是在苦雨的季节发芽，在暴晒的时刻开花，在风寒的早晨落叶。我想
那花，一定如同柳絮，一定如同蒲公英，随风飞扬着；寻找离别的人，落在他们抽泣的、颤
抖的肩头。那落叶会是红的，如同相思子，如同枫叶，点染它的尽是离人眼中血。我想一定
会有一种草，叫作“离别草”，那是悬肠之草。何处没有离别呢？何时没有离别呢？人生本
来就如浮萍，朝东暮西，怎么会永远集结在一起呢？我想一定会有一种草，是伤离别的。不
必问它的形状，不必问它的颜色，不必问它的滋味，不必问它开花的季节。
独白是角色的内心语言，是角色
表露心意或分析思考的戏剧语言。
表现与创造
我和我的“我”
你想对十年后的自己说些什么
呢？请对着镜子中的自己演一演，
或者给十年后的自己写封信，并表
演出信中的内容。
演一演
镜子中十年后的“我”
第
四
单
元
青
春
的
对
话
60
一、测评
通过本课的学习，请对以下四个项目的学习情况进行自我评价，看看自己的水
平怎么样。
和同学们在一起学习、玩耍的日子让人
难以忘怀，课后请声情并茂地和同学们分享
你最难忘的一件事。
二、拓展
测评与拓展
项 目
欣 赏
我能够通过欣赏电影《红樱桃》片段认识独白
我能够在表演中将角色与自我有机融合
我能够完成独白片段表演
我能够畅想十年后的自己并与其对话
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
内 容
水 平
表 现
融 合
创 造
61
第14 课 我想和你说
对白作为戏剧的重要组成部分，发挥着不可替代的作用。对白不仅仅是角色之
间交流的工具，更是展现剧情、揭示人物性格和情感、表达主题的重要手段。让我
们一起来学习吧！
话剧《我在天堂等你》 解放军艺术学院 2002年
话剧《上甘岭》 天津人民艺术剧院 2020年
戏剧中角色之间的对话称为“对白”。对白是戏剧表演的重要元素之一，它能
营造氛围、推动情节发展以及表达情感，帮助观众更好地了解故事情节。
对白要求符合人物性格、富有动作性，并且精练、易懂、口语化。
话剧《我在天堂等你》
中，为打好昌都战役，白雪梅
和女兵们送走孩子，“我求你
了，千万别把虎子留下，我们
会想他的”，这句精彩的对白
让观众潸然泪下。
话剧《上甘岭》中
的经典台词“再见吧，
妈妈！别难过”中的那
一声“妈妈”，让观众
热血沸腾，这里的“妈
妈”代表的是祖国。
欣赏与融合
对白
第
四
单
元
青
春
的
对
话
62
请两人一组写下关键词，并围绕关键词进行交流表演。关键词不可出现在对白中，其他组
的同学猜一猜他们正在表演什么。
63
演一演
表现与创造
语言是人类最基本的交流工具，也正是依靠语言，文化才得以传播和弘扬。传
统戏剧对中国语言及文化传播起促进作用，中国的古诗词可以用戏剧的形式直抒胸
臆、酣畅淋漓地表现出来。
关键词：
1．餐厅排队
2．校医室
……
63
不仅戏剧中有对白，古诗词中也有。《水调歌
头·明月几时有》中，苏轼以明月为开头，诉说对弟
弟的思念之情，围绕“月有阴晴圆缺”表达对人世间
悲欢离合的感慨、对亲人的思念、对仕途的豁达。
与苏轼豪放的词风相比，苏辙回复苏轼的一首词
《水调歌头·徐州中秋》则更为内敛，以“离别一何
久，七度过中秋”作为开头，诉说对七年未见的哥哥
苏轼的思念。
同学们，请观摩生活场景，如在菜市场、公交车上、小区、公园里等，观察人
们在生活中是如何交流的，并试着演一演。
二、拓展
一、测评
通过本课的学习，请对以下四个项目的学习情况进行自我评价，看看自己的水
平怎么样。
测评与拓展
请根据《水调歌
头·明月几时有》和
《水调歌头·徐州中
秋》的内容，将其改
编成台词剧本。
编一编
项 目
欣 赏
我能够在戏剧作品中认识对白
我能够结合课文内容完成课本剧改编
我能够与同学完成对白交流表演
我能够将戏剧对白应用于其他学习和生活场景中
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
内 容
水 平
表 现
融 合
创 造
第
四
单
元
青
春
的
对
话
64
第15 课 青春的舞台
青春的舞台是你展现才华的地方，是你追逐梦想的起点。在这里，你可以尽情
释放自己的能量和热情，也可以锻炼自己的胆量和能力。在舞台上需遵循一定的规
则和礼仪，这会让你的表演更加精彩、自信而且充满活力！让我们一起在这个舞台
上绽放出属于我们的青春吧！
欣赏与融合
不可笑场：在舞台上，演员需保持严肃的态度，不可以随意发笑，以保持舞台
的严肃性和专业性。笑场会破坏舞台的真实感和可信度，让观众感到演员在表演
时不够投入。同时，笑场还会干扰其他演员的表演，影响整个剧目的连贯性和整体
效果。
不可背台：在舞台上，演员需时刻注意
自己的站位和角度，非剧情需要时要避免背
对观众，以便更好地与对手和观众进行交流
与互动。
舞台表现基本规则
在舞台上不可笑场
在舞台上要避免背台
65
候场：在后台等待上场时，需保持安静，不要打扰正在表演的演员。
离场：下场后，需迅速而安静地离开舞台，避免干扰正在表演的演员。
在舞台表演中，情感表达是最为关键的。无论是在排练还是表演中，演员都应
全身心地投入角色，将自己的情感与角色情感融为一体，这样才能使表演更加真实
感人。
舞台区位是导演艺术
中的术语，指的是人物和
道具所处的舞台位置，是
导演在舞台调度中尤其要
注意的方面。人物和道具
所处的舞台位置不同，突
出强调的程度也就不同。
表现与创造
梅溪湖国际文化艺术中心大剧院 长沙
学生安静地候场
候场、离场的注意事项
第
四
单
元
青
春
的
对
话
66
舞台各个区位按突出强调的程度从重到轻排序，依次是中下、中中、左下、右
下、左中、右中、中上、左上、右上。导演可以根据排序选择需强调的区位。
请小组合作，观察生活并将具有戏剧情节的片段编演出来，任选三个区位，串联一段表
演。注意在舞台上不要背台、不要笑场。
演一演
左上
中上
右上
左中
中中
右中
左下
中下
右下
观众
舞台区位图示
学生在排演话剧
通常可把舞台划分为九个区位。
67
一、测评
通过本课的学习，请对以下四个项目的学习情况进行自我评价，看看自己的水
平怎么样。
测评与拓展
二、拓展
春节快要到了，与你的小伙伴们一起策划一场新年戏剧活动吧！注意遵守舞台
表现基本规则，以及候场、离场的注意事项。
项 目
欣 赏
我能够认识舞台表现基本规则
我了解候场、离场的注意事项
我能够通过对舞台区位的认识完成舞台表演
我能够小组合作完成校园戏剧作品创编
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
内 容
水 平
表 现
融 合
创 造
第
四
单
元
青
春
的
对
话
68
经过一个学期的学习，同学们是不是对戏剧表演更有兴趣了？让我们根据所学
的戏剧知识，一起来进行新年小品表演吧！
每逢春节，我们会和家人一起坐在电视机前，观看春节联欢晚会。其中小品以
它短小精悍、情节简单、幽默风趣、贴近生活的特点，深受观众的喜爱。
语言精练、感染力强、富有哲理，也是小品的特点。小品表演的基本要求是语
言清晰、形态自然，能够充分理解和表现出各角色的性格特征与语言特征。
小品《爸爸爸爸爸爸》将防范儿童拐卖的知识，以幽默的方式呈现，提高观众
的兴趣和接受度，在欢声笑语中启发观众，普及防拐的重要性。
小品《回家》讲述了台湾的一个三口之家回大陆探亲的故事。演员们的细腻
表现，把一个“游子回家”的故事演绎得丝丝入扣、丰富而有层次。两名演员的亲
身经历，将台湾人民的乡愁刻画得入木三分，传递出血浓于水、骨肉相连的深厚情
感，深深地打动了观众。
第16 课 我们一起演
欣赏与融合
小品《回家》 中央电视台春节联欢晚会 2018年
小品《爸爸爸爸爸爸》 河北卫视
2017年
69
戏剧创作的排演流程有：前
期策划阶段需完成剧本创作，选
择演员；筹备阶段需完成服装、
化妆的设计和表演道具的设计、
制作；舞台布置阶段需配合灯
光、配乐等方面进行排演；最终
完成舞台演出。
小品创作应注意题材新颖，
故事生动，角色个性鲜明，台词
精练幽默。
表现与创造
请选出你最喜欢的小品和演员，并从戏剧角度说一说为什么。
学生策划小品
新年马上到了，
我们一起编演一部以
“青春颂”为主题的
新年小品吧！
编一编
学生排练小品
说一说
第
四
单
元
青
春
的
对
话
70
请查看当地剧院正在上演什么
剧目，和家人一起去看看，并写下
你的戏剧观后感吧！
二、拓展
珠海大剧院
一、测评
通过本课的学习，请对以下四个项目的学习情况进行自我评价，看看自己的水
平怎么样。
测评与拓展
戏剧大闯关
1．角色与自我既 又 。
2．对白是 。
3．舞台表现基本规则有 、 等。
4．小品的特点是 。
项 目
欣 赏
我能够通过观摩小品认识小品的特点
我能够结合本学期所学知识策划新年戏剧活动
我能够完整地表演一个小品
我能够运用所学知识与同学一起编演小品
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
知道 了解 掌握
内 容
水 平
表 现
融 合
创 造
71
72
附录一 经典剧目推荐
《窦娥冤》（关汉卿 中国 元）
自小丧母的窦娥，被父亲卖作童养媳，以换取上京赶考的盘缠。窦娥长大成婚两年后，丈夫病
死。流氓张驴儿逼迫她与之成亲，张驴儿失误毒死自己父亲，便把杀人罪名栽赃给窦娥。楚州知府
不问是非，将窦娥屈打成招，判她斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，
六月飞雪，楚州大旱三年。最后，感天动地，三桩誓愿一一实现。
《西厢记》（王实甫 中国 元）
书生张生偶遇已故相国之女崔莺莺，对其一见倾心。此时恰有叛将孙飞虎听闻崔莺莺美貌，欲
强娶为妻。崔老夫人情急之下允诺如有人能够退兵，便将崔莺莺嫁予此人。张生帮忙解围，后崔老
夫人反悔让二人以兄妹相称。幸有丫鬟红娘从中相助，两人私定终身。老夫人知情后怒责红娘，催
张生进京应考，恋人惜别。后张生高中状元，归来迎娶崔莺莺。
《牡丹亭》（汤显祖 中国 明）
南安太守之女杜丽娘，于牡丹亭梦中邂逅书生柳梦梅，醒后相思成疾而逝，葬于梅树下，其父
升任前将府邸改为梅花庵观。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，拾得丽娘画像，日夜呼
唤画中人。杜丽娘魂游后园，与柳梦梅相会，并叮嘱柳梦梅掘墓开棺助她起死回生。后二人同赴京
城，柳梦梅高中状元。最终杜丽娘向父亲说明情况，大团圆结局。
《关汉卿》（田汉 中国 现代）
元代大戏剧家关汉卿目睹朱小兰含冤被斩，权臣阿合马之子抢走刘大娘之女，愤恨不已，在大
都（今北京）名歌伎朱帘秀的支持下，以此为题材创作《窦娥冤》杂剧，并让朱帘秀演出，为朱小
兰冤案鸣不平，针砭权贵腐败。此举触怒了阿合马，将二人关押。最终，恶贯满盈的阿合马遇刺身
亡。关汉卿、朱帘秀二人免去死刑，互相勉励，作伴南下。
《茶馆》（老舍 中国 现代）
王利发努力经营父亲遗留的茶馆，然而因时代变迁、社会无情，最终茶馆被霸占，逼得王利发
上吊自杀。全剧以北京茶馆为缩影，通过各具特色的人物，如实业救国但破产的秦仲义、自力更生
的旗人常四爷、胆小怕事的旗人松二爷、拐卖妇女的刘麻子、抛卖女儿的贫农康六、嫁给太监的康
顺子、买妻的庞太监、走狗打手二德子、招摇撞骗的唐铁嘴，以及学生、八路军等，向观众展示了
从清末到抗战胜利的50年间，北京的社会风貌及各阶层人民的不同命运。
《雷雨》（曹禺 中国 现代）
鲁妈去周公馆看望做仆人的女儿四凤，与周公馆主人周朴园重逢。年轻时，周朴园与仆人鲁妈曾
是恋人，迫于阶层压力，周朴园抛弃了鲁妈。鲁妈的到来，揭开了这个家庭悲剧：名为继母子实为情
人的繁漪和周萍、名为恋人实为同母异父兄妹的周萍和四凤、亲兄弟周萍和周家矿工鲁大海的不和，
以及周家小儿子周冲同样爱慕四凤的复杂关系等。最终周老爷绝望心死、鲁妈和繁漪疯了、周萍自
杀、周冲与四凤触电身亡、鲁大海出走，所有的矛盾都在雷雨之夜爆发。
《阿伽门农》（埃斯库罗斯 古希腊）
阿伽门农率领的希腊人在特洛伊战争中胜利，班师回朝。没想到回来后，王后克吕泰涅斯特拉
和阿伽门农的堂兄弟埃吉斯托斯私通，并且王后在埃吉斯托斯的指使下将阿伽门农杀害于澡盆中。
附
录
一
经
典
剧
目
推
荐
73
结局以克吕泰涅斯特拉和埃吉斯托斯政变成功，统治希腊。
《俄狄浦斯王》（索福克勒斯 古希腊）
古希腊英雄时代，忒拜国国王生子，神却预言其子将杀父娶母。为避免此厄运，老国王命仆
人将襁褓中的儿子俄狄浦斯杀死，但仆人送走了俄狄浦斯。多年后，俄狄浦斯成了邻国国王养子，
一日，无意中闻听预言，立刻与命运展开抗争——逃往邻国，恰恰回到忒拜国。路上误杀微服出巡
的老国王——亲爹，又为民除害，破解妖女谜语，解除瘟疫，被拥立为新王，得以进宫并娶了王
后——亲娘。命运和他开了玩笑，多年后真相大白，他自知罪孽深重，自刺双眼，自我放逐。
《美狄亚》（欧里庇得斯 古希腊）
科尔喀斯国的公主美狄亚爱上了希腊英雄伊阿宋，她帮伊阿宋取得金羊毛，并与伊阿宋私奔。
婚后生活幸福，有了两个儿子。美狄亚用巫术杀死了伊阿宋的叔叔，替伊阿宋报了杀父篡位之仇。
随着时间的流逝，伊阿宋忘记了美狄亚的恩情，爱上了科林斯公主，欲与她结婚，以继承王位。美
狄亚痛苦至极，决定报复伊阿宋。她亲手杀害两个儿子，并毒死了伊阿宋的新欢。最终伊阿宋悲痛
欲绝，只能看着美狄亚乘着龙车升空离去。
《哈姆雷特》（莎士比亚 英国）
丹麦王子哈姆雷特于德国留学期间，父王被其弟克劳狄斯所杀，凶手掩盖真相，篡夺王位，迎
娶王嫂；哈姆雷特费尽周折，排演了一出“戏中戏”揭示真相，但他陷入了“生存还是死亡”的思
考之中，优柔寡断，也间接导致自己爱人和爱人父亲的死亡。在决斗中哈姆雷特觉醒，勇敢刺死仇
人，他也因克劳狄斯的奸计而中毒身亡。
《李尔王》（莎士比亚 英国）
退位的不列颠国李尔王意欲把国土分给三个女儿，口蜜腹剑的大女儿和二女儿赢得其宠信而瓜
分国土，小女儿因不愿阿谀奉承而一无所得。前来求婚的法兰西国王因欣赏其品格，娶她为后。后
来，大女儿和二女儿露出白眼狼本性，与葛罗斯特伯爵私生子艾德蒙勾结，国王被逼流落荒野。小
女儿率军队前来讨伐，但战事不利，小女儿被杀，李尔王守着尸体，悲痛而亡。最终，奥本尼公爵
和葛罗斯特嫡子主持公道，铲除大女儿、二女儿、艾德蒙。
《麦克白》（莎士比亚 英国）
麦克白将军与战友班柯，为苏格兰国王抵御入侵立功归来，路上遇到三个女巫。女巫说他将晋
爵为王，而班柯的后裔将成为未来的君王。麦克白是有野心的英雄，在夫人的怂恿下弑君夺位。为
维护他的王权，他一步步杀害昔日的同僚，甚至派人刺杀班柯及其子。后来，麦克白夫人因罪恶感
精神崩溃而死，恐惧和猜疑使麦克白终日精神恍恍惚惚。在众叛亲离的情况下，麦克白面对前国王
之子的讨伐，最终战败被杀。
《第十二夜》（莎士比亚 英国）
一对孪生兄妹在一次航海中不幸遇险，但都安全流落到伊利里亚。哥哥塞巴斯蒂安被海盗船长安东
尼奥救下，二人成了莫逆之交。妹妹薇奥拉女扮男装给公爵奥西诺当侍童，她心中爱慕着公爵，但是公
爵爱着伯爵小姐奥丽维娅，奥丽维娅反而爱上了受公爵指派前来求爱的侍童——薇奥拉。而奥丽维娅的
叔父托比因受了管家马伏里奥的斥责，便设计引导管家向奥丽维娅求爱，奥丽维娅以为管家疯了。管家
随即被关进了暗室，并被小丑费斯特百般戏弄。叔父还想将奥丽维娅嫁给蠢笨的富户安德鲁，与女仆玛
莉娅一起极力鼓动安德鲁和薇奥拉决斗。安东尼奥意外地碰到正在和安德鲁决斗的薇奥拉，他错把薇奥
拉认成塞巴斯蒂安，遂上前拔刀相助，却因旧案被捕。经过一番波折后，兄妹重逢，妹妹与公爵，哥哥
与伯爵小姐结成良缘，船长安东尼奥重获自由，马伏里奥愤然离场，全剧在欢乐中落幕。
附录二 东西方戏剧简要发展轨迹
东方
中国南戏
（宋）
12 世纪
中国北杂剧
（元）
中国传奇戏
（明、清）
日本歌舞伎
（以近松门左卫门为代表）
……
中国地方戏
（不同地域不同唱腔）
中国京剧诞生
西方戏剧进入中国
中国早期话剧“文明戏”
（戊戌变法至辛亥革命，戏剧
改良区别于中国传统戏曲）
洪深提议将新兴戏剧命名为
“话剧”
（中国现代话剧正式诞生）
左翼戏剧运动、国防戏剧运动
（中国现代话剧走向成熟）
上海的抗战“孤岛”话剧运动
西南大后方的话剧运动
解放区的红色话剧运动
13 世纪
15 — 18 世纪
16 世纪末至17 世纪初
18 世纪中叶以后
19 世纪清朝道光咸丰
年间（1821— 1861 年）
19 世纪60 年代
19 世纪末至20 世纪初
（1898 — 1911 年）
1928 年
1930 — 1937 年
1937 — 1949 年
中国殷商时期傩戏
（原始宗教祭祀表演）
（戏曲雏形）
公元前16 世纪
印度梵剧
（诞生于祭祀仪典）
公元前4 世纪
中国戏曲
（起源于祭祀的傩戏）
公元前722 — 公元481 年
日本能乐表演
（“能”与“狂言”两种表演形
式，以观阿弥、世阿弥为代表）
附
录
二
东
西
方
戏
剧
简
要
发
展
轨
迹
74
附
录
二
东
西
方
戏
剧
简
要
发
展
轨
迹
19 世纪末至20 世纪
西方
中世纪欧洲宗教戏剧
（以宗教戏剧为主）
公元前476 年—公元14 世纪
欧洲戏剧发展
（文艺复兴与反叛宗教戏剧）
（戏剧复兴，以英国莎士比亚为代表）
古典主义戏剧
（以法国高乃依、莫里哀为代表）
启蒙运动时期的戏剧
（以法国伏尔泰、博马舍，德国歌德、
席勒为代表）
14 世纪文艺复兴时期至19 世纪
欧美戏剧思潮
（现代与后现代戏剧的反叛）
象征主义戏剧
（以比利时梅特林克为代表）
表现主义戏剧
（以美国尤金·奥尼尔为代表）
未来主义戏剧与超现实主义戏剧
（以意大利马里内蒂、法国阿波利奈尔为
代表）
各种戏剧表演理论与体系
（布莱希特叙事剧理论）
（斯坦尼斯拉夫斯基演剧体系）
古希腊悲剧与喜剧
（戏剧起源：古希
腊酒神祭祀）
公元前6 世纪
古罗马悲剧与喜剧
（改编古希腊戏剧
植入本土化戏剧）
公元前240 年
中国当代话剧发展
第一届全国话剧会演
社会主义教育剧
“文革”样板戏
1949 — 1976 年
现实主义戏剧恢复发展
探索性话剧
小剧场运动
1978 年改革开放至20 世纪
80 年代
实验戏剧、先锋戏剧兴
起并发展
话剧艺术百花齐放
……
20 世纪20 年代至今
浪漫主义戏剧
（以法国雨果、大仲马为代表）
现实主义戏剧
（以法国小仲马、挪威易卜生、爱尔兰萧伯
纳、俄国契诃夫为代表）
自然主义戏剧
（以法国左拉、瑞典斯特林堡为代表）
存在主义戏剧
（以法国萨特、加缪为代表）
荒诞派戏剧
（以法国尤内斯库、爱尔兰贝克特为代表）
新写实戏剧
（以美国田纳西·威廉斯、阿瑟·米勒为代表）
形形色色的实验戏剧
（以波兰格洛托夫斯基为代表）
……
（参考资料：刘彦君、廖奔《中外戏剧史》，广西师范大学出版社，2005年）
75
附录三 生旦净末丑、唱念做打
生、旦、净、末、丑是京剧里的五个主要行当，又称“角色”。
唱、念、做、打是京剧表演艺术中一种高度程式化、戏剧化的综合歌舞表
演形式，是最基本的四种艺术手段，是所有戏曲演员必备的四种基本功。
打
打是将传统的武术
经过艺术加工变为舞蹈
化的动作，是生活中的
格斗动作经艺术化提炼
的结果。基本分为把子
功和毯子功两种。
做
做功是一种经过规
范化的、舞蹈化的，包
括手、眼、身、步在内
的形体动作。
念
念白基本上有韵白
和散白两类，是一种经
过艺术提炼的语言，节
奏感和音乐性很强。
唱
唱包括咬字、归
韵、喷口、润腔等各
种发音技巧以及吐字
发声的规律。
生行，简称“生”。
分为须生（老生）、
红生、小生、武生等。
旦行，简称“旦”。
分为青衣、花旦、老旦、武
旦、刀马旦等。旦角全为女性。
净行，简称“净”，亦叫“花脸”。
净行又分为以唱为主的铜锤
花脸与黑头花脸，以功架为主的架
子花脸（如大将、和尚、绿林好汉
等），以及武花脸与摔打花脸等。
末行，简称“末”。
多为中年以上的男性，专司引戏职能，
如打头出场者，反其意而称“末”。
丑行，简称“丑”。
主要饰演丑角，分为文丑、
武丑。文丑又分为方巾丑（文
人、儒生）、苏丑、袍带丑、茶
巾丑、褶子丑、老丑等；武丑专
演跌、打、翻、扑等武技角色。
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附
录
三
生
旦
净
末
丑
、
唱
念
做
打
本套教科书以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导、以《义
务教育艺术课程标准（2022年版）》为依据、以培养学生艺术核心素养为
目标，通过“大观念”引导下的系列化主题单元设置，围绕学生的成长过
程，以跨学科综合性、创造性的艺术实践活动开展教学，践行以活动引领
教学的全新教学理念。
本套教科书的编写前后历时三年，凝聚了学科专家、教育专家、教研
人员以及一线优秀教师的集体智慧。除核心编写人员外，参与此册教科书
编写的还有牟晓桐、刘思佳、胡玲、曾灵、麦冬旭等老师，以及教材修编
组成员谢海宁、林怡、侯淑雅、林琳等同志，在此表示诚挚的谢意。
欢迎广大教师、学生、家长在使用本套教科书的过程中提出宝贵意见。
请致电020-83332071，或发送电子邮件至lnjcys@126.com，与岭南美术出版
社联系。
编写委员会
本套教科书所选用的部分学生活动图片、剧照，由于各种情况，未能事先征得作者或版权持有
人的同意，敬请有关人士与岭南美术出版社联系。特致歉意。
后 记
YISHU XIJU （HAN XIQU）
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务
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含
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