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2026人教版道德与法治小学二年级上册学生AI智能体深度理解16法:第9篇|第三单元·我的家乡美·第9课 我爱家乡山和水

2026人教版道德与法治小学二年级上册学生AI智能体深度理解16法:第9篇|第三单元·我的家乡美·第9课 我爱家乡山和水——深度理解16法之「语言与存在」

人教版义务教育教科书 · 道德与法治 二年级上册 · 第三单元·我的家乡美·第9课 我爱家乡山和水 完整精讲

🏫 学校:dxyc2360      👨‍🏫 指导教师:张元方

📖 一、开篇引言

二年级上册道德与法治第三单元的名字叫「我的家乡美」,第9课《我爱家乡山和水》就是这个单元的开篇课,教材印刷第34页到第37页。翻开第34页,最先撞进眼里的不是大道理,而是几个小朋友平平静静的一句话:「我的家在草原上,蓝天、绿草很漂亮。」「我的家在山脚下,村前有一条弯弯的小溪。」「我的家在黄土高坡上……」「我的家在……」说完这几句,书上给了一句最要紧的话:家在哪里,哪里就是家乡。你的家在哪里呢?

这一课不是要你背几句漂亮话,而是要你学会一件很实在的本事:看见自己家乡的美,讲出自己家乡的故事。教材用四个页码,一层一层把这件事铺开。第34页是「我的家在这里」,让每个孩子先说出自己家在哪片土地上;第35页是「发现家乡的美」,用一座桥、一座500岁的古塔、一首唱小池塘的儿歌、一句歌里唱的沙滩,教你把家乡的美一处一处找出来;第36页和第37页是「家乡的故事」,用一个傣家竹楼的传说,教你把家乡的故事听来、记下、讲出去。四页连起来,就是从「我的家在哪里」走到「我家乡有多美」,再走到「我家乡有故事」。

这一课我们用的方法是「语言与存在」。听起来很深,其实说的是一件天天发生的事:山和水本来只是山和水,是爷爷说的那个地名、妈妈哼的那首歌、村里人讲了不知多少遍的那个传说,让一片土地变成了「我的家乡」。家乡是用话留住的:你说得出来,它就真的在。整篇拆解就带着这句心里的认识,把第34页到第37页每一个栏目、每一句话、每一幅图、每一道题,一点一点说清楚。

📊 二、思维导图

我爱家乡山和水 · 知识结构

下面这张图把第34页到第37页的内容一次铺开:从「我的家在这里」说到「发现家乡的美」,再说到「家乡的故事」,旁边挂着重点难点、课后练习与「语言与存在」的方法。照着这张图去读、去说、去记,你就知道每一处山水、每一个故事站在「我的家乡美」这个整体里的哪个位置。

🔑 三、深度理解16法之「语言与存在」

「语言与存在」讲什么

「语言与存在」这条方法,出自一门研究「理解」的学问。它说:能被理解的存在就是语言。这句话的意思是,一样东西是靠被说出来才真正被人把握住的。一片草地在那里长了很多年,如果你从来没有说过它,它对你只是「草」;等到你能说出「我的家在草原上,蓝天、绿草很漂亮」,这片草地才成了你的家乡,才在你的心里真正存在。语言不是给东西贴的标签,而是东西向我们显现出来的样子。

放到《我爱家乡山和水》这一课上,这条方法特别合身。这一课从头到尾都在做同一件事:把说不清的一片土地,变成说得清的家乡。第34页让小朋友说出家的位置,四个句子各不相同,草原、山脚下的小溪边、黄土高坡,每种说法都长出了一个不一样的家乡。第35页给家乡的美起了名字:一座桥被叫作「标志性建筑」,一座塔有了「500岁」的年纪,一汪门前的水变成了一首儿歌里的「小池塘」。第36页和第37页把一座竹楼变成了一段传说:帕雅想为傣家人建造房子,看见雨水顺着狗毛向下流淌受到启发,建出坡形窝棚;又看见凤凰两脚站立、扇动翅膀呈「人」字形,得到启示,设计建造了美丽的竹楼。竹楼站在那里是存在,竹楼被这个故事说了一遍,才是傣家的竹楼。

这条方法还提醒我们一件事:家乡的大小,跟你能说出多少有关。有的小朋友写家乡只会写「我的家乡很美」,因为他的语言里只有「美」这一个词;而另一个小朋友能写出「村后山上的古塔有500岁」「我家门前小池塘,白天抱着金太阳,小鸟和彩云,都爱来照相」,他心里的家乡就比第一个人宽得多、暖得多。第37页上那三个半句话,正是在提醒你多攒一些能说出家乡的话:「我要讲的家乡故事是……」「我搜集故事的方法是……」「我最喜欢唱的家乡歌曲是……」。你把这三句话填满,你的家乡就长出了三根柱子。

「语言与存在」落地三步:①先给家乡的每样东西起名、说出位置,读到第34页就照着四个小朋友的句式说自己的家:「我的家在……」,把「家乡」这个大词拆成能指着看的具体地方;②再顺着第35页的提示语一处一处说出美,看到美景不满足于「好看」,要说清它是什么、有多老、像什么,比如那座桥「是我家乡的标志性建筑,很壮观」,那座古塔「听爸爸说,村后山上的古塔有500岁了」;③把听来的话接住再讲出去,像第36、37页那样,听长辈讲过故事之后用自己的话复述一遍,把「我搜集故事的方法是……」「我最喜欢唱的家乡歌曲是……」填成真的答案。走完这三步,家乡就不再是一个词,而是你嘴里能讲、心里能看见的一整片山和水。

🧭 四、关键概念与行为指引

本课关键概念(逐条)

1. 家乡:教材第34页给了一句最直白的解释:家在哪里,哪里就是家乡。你家的那片土地,草原也好,山脚下的小溪边也好,黄土高坡也好,只要你的家在那里,那里就是你的家乡。

2. 我的家在这里:第34页的栏目名。它说的不是门牌号,而是「我的家扎在哪一片风景里」:草原上、山脚下、黄土高坡上,都在回答同一个问题。

3. 发现家乡的美:第35页的栏目名。美不是自己跳出来的,要靠你去看、去问、去听。书上给了三种发现的办法:眼睛看见的(标志性建筑的桥很壮观)、耳朵听爸爸说的(村后山上的古塔有500岁了)、歌声唱出来的(「松软软的海滩哟,金黄色的沙……」)。

4. 标志性建筑:第35页小朋友说的话:这座桥是我家乡的标志性建筑,很壮观。标志性建筑就是一个地方最出名、最能被人一眼认出来的那处建筑,别人一看到它,就想起这个地方。

5. 家乡的年纪:第35页的古塔「有500岁了」,第37页的树「有100多岁了,见证了家乡的变化」。家乡不是一天长成的,这些老塔老树就是家乡的年纪,它们记得家乡从前的样子。

6. 家乡的故事:第36、37页的栏目名,本课讲的是傣家竹楼的传说。故事一共四幅图:帕雅想为傣家人建造房子;他见雨水顺着狗毛向下流淌,受到启发,建出坡形窝棚;后来,他看见一只凤凰两脚站立,扇动着翅膀呈「人」字形;帕雅又从凤凰的姿势得到启示,设计建造了美丽的竹楼。

7. 搜集故事的方法:第37页留给你的问句「我搜集故事的方法是……」。听爷爷奶奶讲、问村里的老人、翻家里的老照片、跟着大人去看那棵树那条路,都是把家乡故事接到手里的办法。

8. 家乡的变化:第37页那棵树「见证了家乡的变化」,第37页奶奶说的「这条路的名字是有来历的……」。家乡一边留着老样子,一边在变新,这两样都值得你记下来。

可执行行为指引(照着做得到)

指引1:用第34页的句式说清自己的家。说一句完整的话:「我的家在(地方名),那里有(一样最显眼的东西)。」不只会说「我家很好看」。

指引2:像第35页那样,每周找出家乡的一处美。看见一座桥,就记住它的名字和它最特别的地方;看见一座老塔老树,就问一问大人它有多少年。

指引3:听长辈讲一次家乡的故事,听完用自己的话复述一遍。像第37页问的那样,说清「我要讲的家乡故事是……」。

指引4:学一首家乡的歌,像第35页那句歌里唱的沙滩一样,唱着歌就把家乡的一处风景记住了。

指引5:用画留住家乡。第36页写着「我画下家乡那可爱的样子,讲一讲她动人的故事……」,那就真的动笔画一张,画完再对着画讲给你身边的人听。

指引6:爱护家乡的一草一木。老塔有500岁、老树有100多岁,它们站着不动却比我们年长得多,不刻画、不攀折、不乱扔垃圾,就是我们对家乡最实在的爱。

📜 五、课文原文

课文原文(略)

为尊重教材版权,本课原文与情境图文字【略】。第34页至第37页每一处情境、每一句提示语、四幅传说图的逐点精讲,见第八节「课文内容逐点拆解」;本课的关键词与做法,见第四节「关键概念与行为指引」。

🧩 六、重点难点分析

重点

重点一:能说出自己的家在哪里。第34页四个小朋友分别说「我的家在草原上」「我的家在山脚下,村前有一条弯弯的小溪」「我的家在黄土高坡上」「我的家在……」,留下一句「家在哪里,哪里就是家乡。你的家在哪里呢」。这是本课要过的第一道关:每个孩子都要能实实在在说出自己家所在的地方,并知道那个地方就是自己的家乡。

重点二:学会发现家乡的美,并能说出美在哪里。第35页的栏目就叫「发现家乡的美」,提示语是「家乡有很多美丽的地方,你发现了吗」。书上给了三处样子:家乡的标志性建筑那座桥很壮观;村后山上听爸爸说500岁的古塔;还有歌里唱的「松软软的海滩哟,金黄色的沙……」,以及门前小池塘那首儿歌。学会的不只是「哪里美」,而是「美在什么上」。

重点三:能讲一个家乡的故事,知道故事怎么来。第36、37页讲傣家竹楼的传说:帕雅为傣家人建造房子,从雨水顺着狗毛向下流淌受到启发建出坡形窝棚,又从凤凰两脚站立、扇动翅膀呈「人」字形的姿势得到启示,设计建造了美丽的竹楼。同时书上追问「我搜集故事的方法是……」「我最喜欢唱的家乡歌曲是……」,要求孩子把家乡的故事接到自己手里。

难点

难点之一:家乡太熟,反而说不出。很多二年级小朋友天天走过同一条路、同一座桥,却一句都讲不出,因为他从来没把熟悉的地方当成「美」来看。破解办法是借第35页那三种发现方式,把嘴张开:看见什么就说什么,听见什么就记什么,唱到什么就聊什么。有一座桥就问桥的名字,有一座塔就问塔几岁,答案自然就出来了。

难点之二:分不清「家乡的美」和「家乡的故事」。有的小朋友把家乡的老树、老桥讲成一堆数字,把傣家竹楼的故事讲成一句「傣族人有竹楼」。要分清:美是看得见的样子(很壮观的桥、500岁的古塔、白天抱着金太阳的小池塘),故事是有头有尾的一件事情(帕雅想造房子,先看狗毛上的雨水,又看凤凰站立的姿势)。说美的时候要形容,讲故事的时候要按先后的顺序把四幅图连起来。

难点之三:把「爱家乡」喊成空话。小朋友最容易写「我爱我的家乡」就收了笔,没有下文。要把它落回教材上的具体句子:因为第34页说了「家在哪里,哪里就是家乡」,因为第35页让我发现了家乡的标志性建筑和500岁的古塔,因为第36页那首歌让我记住了门前的小池塘,所以我爱它。爱要有出处,有出处的话才不是空话。

❓ 七、常考易考题与易错题

「活动与思考」逐条作答

第1题:家在哪里,哪里就是家乡。你的家在哪里呢?(教材第34页)

作答思路:照着第34页四个小朋友的句式说,先说地方,再说那里最显眼的一样东西。答案依据:第34页给的四句示范是「我的家在草原上,蓝天、绿草很漂亮」「我的家在山脚下,村前有一条弯弯的小溪」「我的家在黄土高坡上」「我的家在……」,书上接着写「家在哪里,哪里就是家乡」。参考答法:我的家在(地方名),那里有(一样最显眼的东西),所以那里就是我的家乡。易错提醒:只说「我家在中国」太笼统,第34页要的是一个具体得能指着看的地方,说到村、镇、街道、山脚下、河边这一层才合要求。

第2题:家乡有很多美丽的地方,你发现了吗?(教材第35页)

作答思路:把第35页上出现的几处美一处一处说出来,再补上自己家乡的一处。答案依据:第35页写了四样:那座桥「是我家乡的标志性建筑,很壮观」;「听爸爸说,村后山上的古塔有500岁了」;儿歌里「我家门前小池塘,白天抱着金太阳,小鸟和彩云,都爱来照相。晚上摇着银月亮,小鱼和星星,悄悄捉迷藏」;歌里唱「松软软的海滩哟,金黄色的沙……」。参考答法:我发现家乡的(桥/古塔/小池塘/沙滩/我自己的那一处)很美,它(什么样子/多少年了/像什么)。易错提醒:不能只答「发现了,很美」四个字,第35页的提示语要的是「发现了什么」,是说得出名字、说得出样子的那一处。

「课后练习」逐题拆解

第1题:对照本课原文与画面,说出本课要求做到的每一件事(逐条列出)。

解题思路:把第34页到第37页的四页内容按栏目扫一遍,每页提出的要求都提炼成一件能做到的事。答案依据与作答:①说清自己的家在哪里(第34页「你的家在哪里呢」);②知道家在哪里、哪里就是家乡这句道理(第34页);③去发现家乡美丽的地方(第35页「家乡有很多美丽的地方,你发现了吗」);④找到家乡的标志性建筑,像那座很壮观的桥(第35页);⑤打听家乡老物件的年纪,像村后山上500岁的古塔、100多岁的树(第35页、第37页);⑥记住家乡的歌与儿歌,像门前小池塘那首和歌里唱的沙滩(第35页);⑦听并讲出家乡的故事,像傣家竹楼的传说(第36、37页);⑧画下家乡可爱的样子并讲一讲她动人的故事(第36页);⑨说清自己搜集故事的方法、最喜欢的家乡歌曲(第37页);⑩留意家乡的变化,看看那条有来历的路(第37页)。易错警示:漏答是本条最大的坑,光写「爱家乡」一句话不算答完,要一条一条对得上页码里出现过的提示语。

第2题:找出本课中最需要记住的一条行为要求或一个知识点,说明为什么。

解题思路:先挑出全课分量最重的一句,再说出记住它的理由,理由要落到本课内容上。答案依据与作答:最需要记住的是第34页这句话:家在哪里,哪里就是家乡。理由是它把全课四页都串起来了:第34页先说清了它,第35页才发现家乡的美,第36、37页才愿意去讲家乡的故事。如果不知道自己的家在哪里,就谈不上发现家乡的美,也谈不上爱家乡。易错警示:不要挑一句漂亮的口号交差,「最需要记住」要挑能统领全课的那一句,并且理由里要带出其他页的内容,才显得出「为什么」。也可以选「家乡的一草一木都要爱护」这一类具体行为要求,但同样要说出理由。

第3题:结合自己的班级/家乡/节日生活,补充一条与本课主题相关的做法。

解题思路:本课主题是爱家乡的山和水、发现家乡的美、讲家乡的故事,补充的做法要能落成一件真做得到的小事。答案依据与作答:可以补的做法有:给家乡的一处美景画一张小画,贴在班级的展示墙上,像第36页写的「我画下家乡那可爱的样子」;回老家时请长辈讲一个家乡的老故事,记在练习本上,回答第37页「我搜集故事的方法是……」;学唱一首家乡的歌,在班级活动中唱给同学听,回答第37页「我最喜欢唱的家乡歌曲是……」;过节回家乡时看一看那条有来历的路、那棵100多岁的树,说说它和从前有什么不同,回答第37页「见证了家乡的变化」。易错警示:补充的做法要贴住本课主题并且具体到动作,写「我要热爱家乡」这类空话等于没补充。

易考题

「家在哪里,哪里就是家乡」这句话是什么意思?答:你家所在的那片土地,就是你的家乡。不管那里是草原、是山脚下的小溪边,还是黄土高坡,只要家在那里,那里就是家乡。

第34页一共有几个小朋友在说自己的家?他们分别说家在哪里?答:四个。分别说家在草原上、家在山脚下村前有一条弯弯的小溪、家在黄土高坡上,还有一个用「我的家在……」把话留给了你。

第35页上,家乡的标志性建筑是什么?村后山上的古塔有多少岁?答:标志性建筑是那座桥,书上说它很壮观;村后山上的古塔有500岁了,这是听爸爸说的。

傣家竹楼是怎么造出来的?答:一位叫帕雅的青年想为傣家人建造一座房子,他见雨水顺着狗毛向下流淌,受到启发,建出了坡形窝棚;后来看见一只凤凰两脚站立、扇动着翅膀呈「人」字形,又从这个姿势得到启示,设计建造了美丽的竹楼。

第37页那棵树有多少岁?它见证了什么?答:100多岁,它见证了家乡的变化。

易错题

把「400岁」当成古塔的年纪:第35页爸爸说的是村后山上的古塔有500岁,别记成400岁;第37页那棵树是100多岁,两个数字不要混在一起用。

把傣家竹楼的故事说成一句话:只答「傣族人住竹楼」是不完整的。这个故事有先后:先想造房,再看狗毛上的雨水建出坡形窝棚,又看凤凰两脚站立、扇动翅膀呈「人」字形,得到启示造出竹楼。四幅图的顺序不能颠倒。

把「标志性建筑」理解成任何建筑:第35页说的标志性建筑是那座一看到就想起家乡的桥,不是随便一栋房子。标志性建筑的特点是「最出名、最能代表这个地方」。

把儿歌的作者记错:「我家门前小池塘,白天抱着金太阳,小鸟和彩云,都爱来照相。晚上摇着银月亮,小鱼和星星,悄悄捉迷藏」是第35页上的儿歌,不是傣家竹楼故事里的句子,两者不要串。

答「你的家在哪里」只写「我的家在地球上」:这样答不算答对。第34页要的是一个具体的地方,要说得出是哪一片草原、哪一条溪边、哪一道坡、哪个村哪个镇。

📄 八、课文内容逐点拆解

要点一:课题与第一个栏目「我的家在这里」(教材第34页)

第34页最上面是课题「第9课 我爱家乡山和水」,一行字就把全课的主题说完了:爱的是家乡的「山和水」,也就是家乡那片土地上的自然风光。课题下面是第一个栏目「我的家在这里」。这个栏目名很讲究,它不说「我家在哪里」,而说「我的家在这里」,一字之差,说的是家乡就在你脚下、就在你身边,你每天都站在自己的家乡里。

要点二:四个小朋友的家,四片不一样的风景(教材第34页)

第34页上有四句话,出自四个小朋友的口。第一句说「我的家在草原上,蓝天、绿草很漂亮」,把家的位置和家的颜色一起说了,天是蓝的,草是绿的。第二句说「我的家在山脚下,村前有一条弯弯的小溪」,位置在山脚下,门前还有一条「弯弯的」小溪,一个「弯弯的」就把水的样子说活了。第三句说「我的家在黄土高坡上……」,用省略号留了个尾巴,那种高高低低、黄色的土地,只说了半句就让人记住了。第四句是「我的家在……」,从句号变成省略号,这个空是留给读第34页的你的。

四句话放在一起看,就知道教材为什么这么编:中国的土地太多样了,有草原、有山脚小溪、有黄土高坡,家乡的样子可以完全不同,但每个小朋友说的时候神气是一样的。学这一页,就要学会这样说话:先说地方,再说那里最漂亮的一样东西。这正是「语言与存在」在这页上的落地:你不说,草原就只是一片草;你说出来了,它就成了「我的家乡」。

要点三:全课的中心句「家在哪里,哪里就是家乡。你的家在哪里呢?」(教材第34页)

第34页这四个句子之后,是一句分量最重的话:「家在哪里,哪里就是家乡。你的家在哪里呢?」前半句是道理,后半句是问题。前半句把「家乡」这件事说明白了:家乡不以地方的大小论,不以繁华不繁华论,只以「我的家在那里」为准。一个住在大城市的小朋友和一个住在黄土高坡上的小朋友,说这句话时是一样理直气壮的。后半句是留给每个小朋友的作业:你的家在哪里,你就有一个怎样的家乡,说出来听听。

要点四:第二个栏目「发现家乡的美」与它的提示语(教材第35页)

第35页翻到第二页,页眉上写着「第三单元 我的家乡美」,下面是栏目名「发现家乡的美」。栏目名下面是一句带问号的提示语:「家乡有很多美丽的地方,你发现了吗?」这句话的分量在于「发现」两个字:美不会自己跑到你眼睛里来,要你去看、去问、去听。这一页上还有那句叫「这座桥是我家乡的标志性建筑,很壮观」的话,是「发现」的一个样子;「听爸爸说,村后山上的古塔有500岁了」,是「发现」的又一个样子,靠的是问大人。这一页就这样把发现家乡的美的几种办法摆给你看。

要点五:家乡的标志性建筑,那座很壮观的桥(教材第35页)

第35页上有一句话:「这座桥是我家乡的标志性建筑,很壮观!」这句话里有两个词要学。「标志性建筑」,意思是这个建筑最有名、最能代表一个地方,别人一提这个地方就会想起它。「壮观」,说的是它看起来又大又气派,让人不由得停一下脚步。家乡的桥、塔、楼、牌坊,往往就是这样的东西,它们不说话,却替家乡站着。看到家乡的标志性建筑,就该会说一句:这就是我家乡的标志。把这句说出来,「语言与存在」就完成了一次:桥在你眼里从「一座桥」变成了「我家乡的代表」。

要点六:500岁的古塔,听爸爸说的(教材第35页)

第35页的另一句话是:「听爸爸说,村后山上的古塔有500岁了!」这句话有两个地方值得学。一个是数字,500岁,一座塔比我们的爸爸妈妈、爷爷奶奶都老得多,它站在那里看了这个地方500年,是家乡最年长的证人。另一个是开头那三个字「听爸爸说」这一点:这条知识不是自己看见的,是从长辈嘴里听来的。这就告诉小朋友,家乡的美不只能靠眼睛发现,还能靠耳朵发现:多问一句「这塔有多少年了」「这条路为什么叫这个名字」,家乡就会在你面前长出好多别人不知道的东西。

要点七:儿歌《我家门前小池塘》(教材第35页)

第35页右边有一首儿歌:「我家门前小池塘,白天抱着金太阳,小鸟和彩云,都爱来照相。晚上摇着银月亮,小鱼和星星,悄悄捉迷藏。」这首儿歌把自家门前的一汪水写活了。白天的时候,太阳落在水里,儿歌说它是「抱着金太阳」;天上的小鸟和彩云也照进水里,儿歌说它们「都爱来照相」。到了晚上,月亮在水里晃,儿歌说它是「摇着银月亮」;小鱼和星星的影子混在一起,儿歌说它们「悄悄捉迷藏」。一首歌把家门口的小池塘从早写到晚,它就不再只是水了,而成了家乡最亲切的一处地方。这就是「语言与存在」最动人的样子:一首儿歌,替一个池塘留下了它的白天和晚上。

要点八:歌里唱的沙滩(教材第35页)

第35页左边还有一个小朋友在说话:「松软软的海滩哟,金黄色的沙……」歌里唱的就是我们家乡的沙滩吧。这一句很特别:他是先听到一首歌,才认出那首歌里唱的正是自己的家乡。可见家乡不只有眼睛看得到的样子,还有耳朵听得见的调子。这一页把三种发现家乡的美的方式都摆出来了:一座桥靠眼睛看,一座古塔靠问爸爸听,一首儿歌靠唱,一句歌词靠听。眼睛、耳朵、歌声都用上,家乡才完整。

要点九:第三个栏目「家乡的故事」与它的引言(教材第36页)

第36页的栏目名是「家乡的故事」。栏目下面先有一段像诗一样的引言:「葱绿的田野里有爸妈的身影,田间的小路上留下我的脚印。我画下家乡那可爱的样子,讲一讲她动人的故事……」这四行话把家乡的故事从哪里来讲清了:故事长在爸妈劳作的葱绿田野里,长在自己走过的小路留下的脚印里。田野和小路这些天天见的东西,就是故事的根。第四行是一句承诺:画下来,讲出去。这正与本课的方法合拍:故事要留住,先得画下来、说出来。

要点十:傣家竹楼的传说·第1幅与第2幅图(教材第36页)

第36页下半部分开始讲「傣家竹楼的传说」,一共四幅图,第36页上是第1幅和第2幅。第1幅图写:「从前,一位叫帕雅的青年想为傣家人建造一座房子。」这一句交代了人物(帕雅)、身份(青年)、心愿(为傣家人建造一座房子),故事就从这里开始。第2幅图写:「他见雨水顺着狗毛向下流淌,受到启发,就建出了坡形窝棚。」这一句是故事的第一次转折:帕雅不是凭空想出来的,他看的是生活里最平常的一幕:雨水顺着狗毛往下流。水能顺着斜坡流走,房子就做成坡顶,这就是「受到启发」。读到这里要停一下问自己:坡形窝棚为什么是坡形的?因为屋顶要像狗毛那样让雨水淌下去。看懂了这一层,帕雅的那双眼睛也就借给你了。

要点十一:傣家竹楼的传说·第3幅与第4幅图(教材第37页)

第37页接着讲后两幅图。第3幅图写:「后来,他看见一只凤凰两脚站立,扇动着翅膀呈『人』字形。」这一句是故事的又一次启发:凤凰站着的姿势,两条腿分开撑着,翅膀张开,看上去正是一个「人」字。第4幅图写:「帕雅又从凤凰的姿势得到启示,设计建造了美丽的竹楼。」竹楼的屋顶就是照着这个「人」字形造出来的,人住在下面,好看又稳当。四幅图连起来,就是帕雅两次向生活学本事的过程:先向狗毛上的雨水学,造出坡形窝棚;再向凤凰站立的姿势学,造出美丽的竹楼。这就是家乡的故事:一个聪明人一次一次的看与想,变成了傣家人世世代代住着的房子。

要点十二:第37页上的几处家乡印记(教材第37页)

第37页除了后两幅传说图,还散着几处家乡的印记。一处是:「这条路的名字是有来历的……」,路名本身就是一段家乡的语言,一句话里藏着一段旧事,值得去问一问为什么叫这个名字。另一处是:「这棵树有100多岁了,见证了家乡的变化。」100多岁的树活过了好几代人,家乡从前的样子它看见过,现在变了什么样它也看见了,所以叫「见证了家乡的变化」。还有一处是一句没说完的话:「听完这些故事,我……」这半句留给你接,接的是你听完傣家竹楼传说之后心里的感受。

要点十三:第37页三个必须自己填满的句子(教材第37页)

第37页上还有三个句子,都没有答案,等着小朋友自己填:「我要讲的家乡故事是……」,「我搜集故事的方法是……」,「我最喜欢唱的家乡歌曲是……」。这三个句子是本课最要紧的作业,一个问故事,一个问故事是怎么来的,一个问歌。三个句子填满了,就说明你不只是听了教材上傣家竹楼这一个故事,而是真的回到自己的家乡,去找过、问过、学过了。用「语言与存在」的话说,家乡是靠一句一句这样的话立起来的:你说得出要讲哪个故事,那个故事就在你嘴边活着;你说得出搜集的方法,那方法以后就归你了;你唱得出那首歌,家乡的调子就一直在你身上。

🛠 九、五步学习法

第一步:每天锻炼一个小时,养足精神、眼睛亮、坐得住。第35页要你「发现家乡的美」,发现美是件费眼神、费脚力的事:得走到桥边看清楚它为什么壮观,得抬头数一数古塔有几层,得盯着门前小池塘从白天看到晚上。身体精神好、眼睛亮堂,你才能把一处景看出三处好来。每天锻炼一个小时,就是给这双会看家乡的眼睛上油。

第二步:扎实掌握第一个知识点,先把「家在哪里,哪里就是家乡」这一根钉子钉牢。第34页四句话都只是样子,真正要掌握的是这一句道理:家乡不以地方大小论,只以我的家在那里论。先把这颗钉子钉稳,你才敢张嘴说自己的家,才不至于一上来就抄别人的草原和小溪。这一颗钉牢了,第35页的桥、古塔、小池塘,第36、37页的傣家竹楼,才有地方挂得住。

第三步:能积微者速成,一天一点、积少成多。这一课要记的东西不算少:一个句式、一句道理、一座标志性建筑的桥、500岁的古塔、100多岁的树、一首小池塘儿歌、一句歌里唱的沙滩、四幅传说图、三个待填的句子。别想着一口气全背下来,一天攻一处就够:今天学会用「我的家在……,那里有……」说自己的家,明天去问一句古塔和老树的年纪,后天把儿歌读熟。一天一点,几天之后你会发现第34页到第37页全在自己嘴里了。

第四步:运用对标思维突破学习困境,用「标准三问」对照比较。一问「这一页在讲什么」,第34页讲我的家在这里,第35页讲发现家乡的美,第36、37页讲家乡的故事。二问「这一页有哪些能帮我理解的句子和画」,比如第35页那句「听爸爸说,村后山上的古塔有500岁了」就是关键句。三问「这些句子合起来想说什么」,合起来说的正是课题那句「我爱家乡山和水」。哪一问答不上来,就回到那一页重新看一遍,对上路了,困境就过去了。

第五步:运用杠铃法则缓解学习疲劳,把简单要求与需要动脑的情境判断交错着来。张嘴就能答的简单题,比如那座桥是家乡的什么建筑、那棵树有多少岁,先做几道,心里热起来;再挑要动脑的想一想:帕雅为什么要先看狗毛上的雨水才造出坡形窝棚,那棵100多岁的树见证的家乡变化你还能说出哪一件,你自己那份「我要讲的家乡故事是……」到底填哪一句。一易一难交替着来,脑子不累,学得反而快。看累了就抬头看看窗外自己家乡的那片天,心情一好,第34页那句话也就真正读进心里了。

💡 十、费曼技巧应用

费曼技巧自问自答:

1. 如果给一个没上过这一课的小朋友讲「家在哪里,哪里就是家乡」,你会怎么说?我会说:草原、山脚下的小溪边、黄土高坡上都有人住,他们说的话不一样,可意思是一样的:你的家扎在哪片土地上,哪片土地就是你的家乡,跟它大不大、有没有名都没关系。

2. 第35页上一共有几种发现家乡的美的方式?请各举一例说明。有三种。第一种用眼睛看,比如那座桥是我家乡的标志性建筑,很壮观;第二种用耳朵问,比如听爸爸说村后山上的古塔有500岁了;第三种用歌来唱来听,比如门前小池塘那首儿歌和那句「松软软的海滩哟,金黄色的沙……」。

3. 傣家竹楼的故事里,帕雅一共受了两次启发,请你讲清楚这两次。第一次是雨水顺着狗毛向下流淌,他看出水要顺着坡往下走,就建出了坡形窝棚;第二次是他看见一只凤凰两脚站立、扇动着翅膀呈「人」字形,从凤凰的姿势得到启示,设计建造了美丽的竹楼。

4. 为什么说家乡的美要靠「说出来」才算真的在你心里?拿第35页那首儿歌说给我听。因为不说出来,小池塘就只是一汪水。第35页把它的白天写成「抱着金太阳」,把小鸟彩云写成「都爱来照相」,把晚上写成「摇着银月亮」,把小鱼星星写成「悄悄捉迷藏」。这些话说出来、唱出来,池塘才有白天和晚上,你心里的家乡才活起来。

5. 第37页那三个没写完的句子,你会怎么填,为什么这样填才算真的学会了这一课?我要讲的家乡故事是(我们村那座老石桥的来历);我搜集故事的方法是(回老家时请爷爷讲一遍,记在本子上);我最喜欢唱的家乡歌曲是(家乡的那首童谣)。这样填才算学会,因为我用的正是第36、37页教的路线:听长辈讲、记下来、再唱出去。

🎯 十一、方法总结与知识脉络

这一课,我们用「语言与存在」来读《我爱家乡山和水》。这条方法提醒我们:一片土地之所以成为家乡,靠的是被一代代人说出来、唱出来、讲下来。第34页把「家在哪里,哪里就是家乡」摆出来,让每个孩子先给自己的家乡找到位置,说出「我的家在草原上」「我的家在山脚下,村前有一条弯弯的小溪」;第35页把家乡的美一处一处说给你听,那座很壮观的标志性建筑的桥、听爸爸说有500岁的古塔、儿歌里白天抱着金太阳晚上摇着银月亮的小池塘、歌里唱的松软软的沙滩,全是语言替家乡留下的样子;第36、37页把傣家竹楼变成一段传说,帕雅从狗毛上淌下的雨水想到坡形窝棚,从凤凰两脚站立、扇动翅膀呈「人」字形的姿势想到美丽的竹楼,还留下「这条路的名字是有来历的」「这棵树有100多岁了,见证了家乡的变化」「我要讲的家乡故事是……」「我搜集故事的方法是……」「我最喜欢唱的家乡歌曲是……」这些话等你接下去。整课的知识脉络可以收成一句:说出自己的家在哪里是根,发现并说出家乡的美是干,把家乡的故事讲出去是花,而这一切都要靠家乡的语言来承载。

素养上,这一课要帮小朋友立起三件事:一是认得清,知道家在哪里、哪里就是家乡,知道家乡的标志性建筑、年长的古塔老树都是家乡的记号;二是说得出,学会用具体的名字、数字、样子来描述家乡,而不是只会喊一句「我的家乡很美」;三是做得实,愿意去发现一处美、听一个故事、学一首家乡的歌、画一张家乡的画,也愿意爱护家乡的一草一木。站在整册书的高度回望,第9课《我爱家乡山和水》是第三单元「我的家乡美」的开篇:它先把「家乡是什么、我的家乡在哪里」这件事说清楚,后面的课才谈得上更深的爱。每个小朋友从这里开始,把自己家门口的山和水,用话说出来、用歌唱出来、用故事传下去,这份爱就落了地。

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