


《川江船夫号子》
教学设计

陈雪芹
课型:欣赏课
年级:八年级
课时:1课时
教学内容:
欣赏《川江船夫号子》(选自“苏少版”初中音乐七年级下册)
教材分析:
《川江船夫号子》(选自“苏少版”)是由《平水号子》《见滩号子》《上滩号子》《拼命号子》《下滩号子》不同号子连缀而成的大型连套号子,集音乐表现性和实用性于一体,是一种完整呈现了川江勇士生死搏斗场景的船夫号子。由于川江的水急滩险,风云常变,劳动形式与强度的不同导致各部分号子风格不一,时而平稳,时而紧张,因此产生了不同内容的号子。
学情分析:
八年级学生对劳动号子已有初步了解,并具备一定的多学科知识基础,有助于深入理解歌曲的文化内涵,能够多角度、多维度地思考问题。同时他们的音乐基本素养较高,音乐共情能力较强,有强烈的探索精神与合作意识,具备一定的体验、模仿、合作、探究的能力,学习效率较高。另一方面,受多元文化冲击,学生对中国传统音乐的喜爱程度较低,以及远离传统劳作的生活情境,对于“劳动号子”歌曲的真实接触较少。因此在本课教学中,教师要联系学生已有知识储备,调动学生的积极性,创设相关情境,引导他们通过聆听、演唱、律动等活动,充分感受、理解作品的独特魅力及艺术价值,重视学段衔接,注重知识迁移,关注学科融合,由浅入深、循序渐进。
教学目标:
1.体会不同劳动号子的韵律,感受其风格特点。结合多学科知识,描述各种风格号子的音乐特征。
2.了解歌曲传承发展的历史,知道不同号子音乐风格与劳动的实际联系,以及所表达的音乐画面与人物形象。
3.理解川渝地区人文环境对歌曲风格的影响以及劳动人民积极向上、不畏艰险、坚韧不拔的民族精神。
教学重点:
体验、赏析作品中不同号子的特点,探索实际劳作与音乐元素的联系。
教学难点:
不同号子劳作节律的合作实践。
教学过程:
导入语:大音希声,大象无形,民歌是最具典范的。劳动人民的声音最值得搬上舞台,经过以往的学习,你们还记得他们的声音吗?

(一)“一忆”——扁担欢歌:挑担演唱山西民歌《走绛州》
师:一声号子扁担欢唱。人文古城绛州客商往来,挑担的行人一路欢声笑语。
(二)“二忆”——丰收楚曲:互动演唱湖北民歌《催咚催》
师:一声号子硕果累累。麦场上的人们都沉浸在这丰收的喜悦中。
(三)“三忆”——打硪湘音:情境合作湖南民歌《打硪歌》
师:一声号子同德一心。相比较前两首作品,这首歌曲的劳作节奏感最为明显,演唱的衬词最能体现多人协作劳动的号子歌曲特点。劳动人数、形式和强度的差异,使劳动号子呈现出丰富多样的风格。
【设计意图】经验回顾,唤醒记忆,为歌曲的欣赏教学奠定情感基调,活学活用。

(一)导入人民币图片,结合语文学科,引出歌曲流传地区
师:有谁知道10元人民币后面的主图是哪里呢?
生:三峡。
师:通过本学期语文课文中郦道元《三峡》的学习,你们一定领略到了古三峡的险峻。
师介绍川江知识——三峡隶属于长江流域。此段途经四川宜宾至湖北宜昌,因绝大部分流经四川盆地,故称川江。
【设计意图】从学生身边生活实物入手,拉近与学生之间的距离。结合语文已学课文《三峡》,讲解地理风貌与劳作处境。
(二)感悟时代背景,感受原始演唱样态
师:接下来我们一起看看百年前发生在川江的真实故事,视频中的人们在干些什么呢?他们劳作时的演唱有何特点?
生:有人在拉船,有人在推船,有人在划船。
生:他们演唱的是劳动号子,有很多衬词,一领众和特点很明显。
师:这些船上的劳动角色虽各有分工,但都齐心协力,演唱的正是川江船夫号子。
【设计意图】视听结合,深刻感受歌曲相关的时代背景,铺垫劳作情境;本环节也是本课隐藏的人文线索——“歌曲发展时间线”的初始,从而为后续歌曲赏析作铺垫,承上启下,环节紧扣。

(一)“一品”——《平水号子》
1.完整聆听《平水号子》。
师启发学生一起聆听思考:这段号子演唱的力度、速度、情绪有怎样的变化呢?
生:力度开始是较弱的,然后逐渐加强。速度开始比较慢,后面加速了。
师:力度由弱到强,速度由慢到快,带来的情绪有什么变化呢?是在哪一句歌词后发生的明显转折呢?
生:在“前面有一道观音滩”之前情绪是轻松、惬意的,这句话之后情绪仿佛变得紧张起来。
【设计意图】整体聆听感知《平水号子》的音乐特点,感受歌曲的叙事性,为后续分段落赏析划分依据。
2.再听《平水号子》前半部分。
师:你们感同身受的哼唱非常棒,大家一起来想象这样一幅画面——一行人拉着木船由远及近地向我们走来,那领部与和部是如何合作演唱的呢?让我们通过合作演唱前两小节来寻找答案吧。
(师生合作尝试)
师:你发现了什么?
生:老师唱完我们再唱。
师:领部唱完和部再唱,这种合作方式又被称为交替呼应式的演唱。
师:我相信细心的同学一定发现了和部的旋律特点。
生:和部旋律一模一样。
师:劳动号子属于民歌,本是口口相传即兴演唱,后有人记谱才会流传至今。记谱人在和部旋律都添加了“下滑音”记号又有什么意义呢?(生集体模仿和演唱)
生:像船夫完成一个劳动工作后的喘息,像一种叹气,正如歌词中“有钱人在家中坐,哪知穷人忧和愁”那样,是对生活的慨叹。
师:你们的解读已经超乎我的想象,那领唱又有何特点呢?歌谱记载又有怎样的提示呢?
(师示范唱前四句)
生:有说有唱,有方言韵味。节拍不固定,领部演唱比和部更自由。
师:领部演唱自由随性,由此想象此刻的劳作处境是怎样的?
生:处境安全。
【设计意图】为避免不同学段教学的同质化,更关注领部与和部的合作演唱形式,并在多样的实践活动中,感知领部与和部的音乐特点,从而联想到实践劳作处境,促进学生深度学习。
3.观看“川江水流声”视频。
4.聆听跟唱《平水号子》后半部分。
师:和部的旋律有变化吗?
生:变短了,变快了。除了节拍、节奏变化,歌词与音符没有变化。
师:因为他们是体力劳作的中坚力量,起着帮腔应和的作用。现在你看出来了吗?“号子头”有怎样的作用呢?
生:提示提醒。
师:因为他熟悉水路,所以是行船的指挥中枢。
【设计意图】对比聆听,在情境中学习,让全体学生在角色演绎过程中感悟并自主总结。
(二)“二品”——《拼命号子》
1.一听音频。
师:既然指挥中枢说“前面有道观音滩,菩萨来了也不得行”,那这些川江勇士在这性命攸关的时刻又是如何演绎中国人“坚韧不拔”的民族性格呢?仔细聆听并思考:此音乐片段还是单一的交替呼应式演唱吗?它的力度、速度、情绪有何变化?现在的处境还是平缓安全的吗?
生:有一同演唱的。力度开始越来越强,然后又越来越弱;速度越来越快,然后越来越慢;情绪紧张激烈,处境危险。
2.二听音频。
学生自主加入劳作动作,辨识此处原生态、口语化即兴的演唱特点,寻找重合呼喊部分。
师:险滩过后,一声号子报平安。他们是否成功渡过了险滩?我们再来仔细聆听,重叠部分的演唱在哪里?旋律演唱有什么特点呢?你可以加入合适的劳作动作吗?
(出示色块,标注重叠部分)
师:身处险境,水流湍急。这也正是劳动号子最原始的演唱样态。
3.解决合作难点。
加入“搬桡”动作,师生呼喊重合部分。
4.扮演角色,进行律动。
5.对比总结《平水号子》与《拼命号子》特点。
【设计意图】引领学生在情境中感知民歌即兴演唱以及劳动号子最原始的歌唱样态,体悟总结“劳动和音乐的联系”。川渝方言呼喊既是对师生合作的一种肯定,符合歌曲的劳作情境,更为歌曲增添了地域方言特色。
(三)“三品”——《川江船夫号子》
1.完整聆听歌曲。
师:刚刚我们欣赏的两个片段是出自歌曲《川江船夫号子》中的两个部分,现在请完整聆听歌曲,并拿出纸和笔,你能用合适的线条或颜色来速记你想象到的音乐画面吗?
2.个别学生讲解自己的创作意图并阐述歌曲故事情节。
3.教师展示,概括。
4.聆听歌曲,总结特点。
5.总结歌曲《川江船夫号子》。
师:一声号子遥忆苍凉,《川江船工号子》是川江劳苦人民的遥远呐喊。它集《平水号子》《见滩号子》《上滩号子》《拼命号子》《下滩号子》为一体,是一首完整呈现了川江勇士生死搏斗场景的船渔号子。它的风格与我们刚才欣赏的哪个号子更为相似呢?
生:平水号子。
师:是的,情绪又回归到悠闲自由,多了一丝倦意,力度也越来越弱,宛如木船渐行渐远。
【设计意图】关注学科融合,用美术方式呈现音乐画面,用语文七言律诗的方式总结歌曲,既能培养学生对音乐的想象与理解,又能增加课堂学习的趣味性。

1.视频欣赏《踏歌千江》。
感知《川江船夫号子》的现代跨界传承之作,发现音乐创作元素,寻找“川江船夫”的身影。
2.坚定文化自信,呼吁传承。
【设计意图】对传承前景给予积极展望,坚定文化自信从而激发学生保护中国传统民族音乐的热情。

探索生活中可以为之编创“号子”的场景,预设课后延展编创任务:
秋季运动会——拔河
蠡湖龙舟赛
【设计意图】迁移运用,编创展示,进一步深化学生对劳动号子的理解与运用。
陈雪芹 江苏省无锡市积余实验学校
(本篇刊登于2025年第12期)
———————— END ————————
《中小学音乐教育》杂志
编辑:启 航
初审:王欣怡
夜雨聆风