文档内容
2025 年中考第三次模拟考试（兰州卷）
语文·参考答案及评分标准
一、基础·运用(24分)
1.(6分)
(1)(2分) 炼 é
(2)（2分）A
(3)(2分)B
2.(6分)
(1)(3分)选择书写“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的楷书作品更合适。理由：本次活动主题为
“逐理想之光，展翰墨风采”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”深刻体现了在追求理想道路上坚持
不懈、勇于探索的精神，与主题高度契合。楷书笔画规整、刚劲有力的特点，象征着追求理想时坚定的信
念和脚踏实地的态度，与主题所传达的坚韧不拔的精神相呼应。“会当凌绝顶，一览众山小”虽有展现壮
志豪情之意，但在突出追求理想过程的艰难与执着上稍显逊色，行书潇洒自如的风格在体现追求理想的坚
毅方面也不如楷书恰当。
(2) (3分)
邀请函
尊敬的王老师：
您好！2025年6月15日星期三下午3点-6点，我校在尚艺楼二楼展厅举行“逐理想之光，展翰墨风
采” 书法作品展。在此，我们满怀敬意，特邀您作为嘉宾出席本次活动，为开幕式致辞、点评书法作品，
开展讲座。期待您能抽出宝贵时间前来参加。
学校学生会
2025年6月10日
3.(4分)(1) 第③句有语病。修改建议：应删去 “能否”。
(2) 示例：我们应坚守单一志向，全力以赴地朝着一个明确的理想奋勇前行，这样才更有可能让理想
照进现实 。
4.（8分）（1）会挽雕弓如满月 （2）人生自古谁无死 （3）山重水复疑无路 （4）
不畏浮云遮望眼 （5）大漠孤烟直 （6）乱花渐欲迷人眼 （7）万里送行舟 （8）归雁洛阳边
二、古诗文阅读（16分）5.（3分）“寂”字更适合描述诗人的心境。从诗中来看，“犬吠水声中，桃花带雨浓”描绘出山林
中犬吠与潺潺水声交织，桃花在雨中显得更加鲜艳的画面，看似有声有色，实则以动衬静，凸显环境的清
幽。“树深时见鹿，溪午不闻钟”进一步营造出寂静氛围，树林深处偶尔可见鹿，正午时分却听不到钟声，
侧面表现出山林的幽僻与宁静。在这样的环境中寻访道士不遇，“无人知所去，愁倚两三松”，诗人独自
倚靠在松树上发愁，“寂”字不仅能体现外在环境的安静，更能传达出诗人内心因未遇道士而产生的孤寂
之感，与整首诗清幽、落寞的意境相契合。而 “喧” 字所表达的喧闹、嘈杂之意与诗歌意境完全相悖，
无法体现诗人寻访不遇时的心境。
6.（4分）(1)（2分）客居；④。 (2)（2分）B
7.（2分）县令又惊又愧，连忙行礼道歉说：“不知道是翰林学士来到此地。”李白大笑着扬长而去。
8.（4分）李白是 “恃才放旷” 的人。从【乙】文可知，他在皇帝面前醉酒，让高力士为其脱靴，
丝毫不顾忌高力士的身份地位，且在被皇帝召见为其创作乐章时也处于醉酒状态，这些行为体现出他凭借
自己的才华而不拘小节、行为放纵。【丙】文中，他乘醉跨驴经过县治，面对县令的质问，以曾受皇帝特
殊待遇为由反驳，还长笑而去，在乘船时穿着宫锦袍旁若无人，这些都表明他倚仗自身才华，行为不加约
束，尽显恃才放旷的性格特点。
9.（3分）①十岁通诗书；②被高力士、杨贵妃等人阻挠（或：不为亲近所容）；③清新自然（或：
富有生活气息）
三、现代文阅读（24分）
（一）“探寻古村魅力” 文旅宣传片筹备任务（12分）
10.（3分）(1) B； (2) 山谷入口；青石板小路及两旁民居。
11.（3分）示例：选【丁】处。理由：【丁】处详细描绘了院子里花朵争奇斗艳的景象以及热情大叔
介绍花卉的场景，能很好地展现陈村村民对生活的热爱，突出陈村的生活气息和人文魅力，拍摄成特写镜
头可以让观众更清晰、直观地感受到这种美好。
12.（2分）示例：“袅袅” 加重音，生动地突出了炊烟轻柔、缓慢上升的姿态，营造出一种宁静、
祥和的氛围；“湛蓝” 加重音，强调天空颜色的纯净、深邃，与青山、绿水、炊烟等构成一幅美丽和谐
的画面，给人以强烈的视觉感受。
13.（4分）选B。理由：B选项 “恍惚间，仿若听到历史的车轮滚滚向前，陈村的故事仍在续
写……”，既呼应了文章中对陈村历史的介绍，又引发人们对陈村未来发展的遐想，使宣传片的主题得到
升华，更具深度和韵味。而A选项仅提及孩子们的笑声，相比之下，主题较为单一，缺乏对陈村整体内涵
的进一步挖掘。
（二）阅读下面材料，完成 14 - 17 题。（12 分）
14.（2分） C15.（3分）第1-29天属于积累期。因为在这期间，荷花虽然每天都在以2倍数量开放，但从整体上
看，池塘中的荷花还未开满，处于数量不断累积的过程，直到第30天才开满整个池塘，实现质的变化，所
以前29天是为最后一天的满塘荷花做积累。
16.（3分）“荷花定律”指一个池塘里的荷花，每一天都会以前一天的2倍数量在开放，在第30天荷
花会开满整个池塘，而前29天荷花开放数量的总和才达到池塘一半，最后一天开放速度最快，是前面积累
的结果。它体现了在成长或成功过程中，前期需要大量的积累，到一定阶段才会实现质的飞跃。
17.（4分）启示：①在个人成长道路上，要有耐心和毅力，认识到成长是一个积累的过程，不能急于
求成，就像荷花在前29天默默积累一样。②面对短期内看不到明显进步的情况，要坚持下去，持续努力，
不能轻易放弃，因为每一次的积累都在为未来的突破做准备，如同语言学习、成为专家的过程以及袁隆平
的科研之路。③要重视基础，扎实地进行基础训练，为实现质的飞跃打牢基础，比如音乐家练习音阶、运
动员重复基本动作等。
四、名著阅读（6分）
18.（2分）①言传身教，先生沉浸式的朗读，让学生感受到古文的韵律之美，激发对经典的热爱。②
循序渐进的教学方法，体现先生对学生学习规律的尊重，为鲁迅打下扎实的文学基础。
19.（4分）选A：保尔・柯察金的老师是朱赫来。
朱赫来是保尔走上革命道路的引路人。他教保尔拳击，培养其坚韧的意志；向保尔传播革命思想，让保尔
懂得 “敢于反抗压迫者” 的道理。在朱赫来的影响下，保尔从一个冲动的少年逐渐成长为有坚定信仰的
无产阶级战士，即使全身瘫痪仍以笔为武器继续战斗。
选B：唐僧的老师是观音菩萨（或“金蝉子前世修行中的师父”）。
观音菩萨化身老和尚，赠予唐僧袈裟、锡杖和紧箍咒，指引他踏上取经之路，并在途中多次派神仙相助，
帮助他克服磨难。唐僧始终以 “普度众生” 为己任，秉持慈悲为怀的信念，即使面对女儿国的诱惑、孙
悟空的误解，仍坚守初心，最终取得真经，其坚定的信念和悲悯的胸怀深受观音点化的影响。
五、写作(50分)
20. 阅读下面材料，按要求作文。（50分）
材料一：达・芬奇说：“趁年轻少壮去探索知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。知识的渴望胜
过财富的追求，追求知识的人，既能得到财富，也能得到美名。”
材料二：陶行知先生曾提出“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”的论断，强调“行是知之始”，
只有通过行动才能获得真正的知识。
材料三：但丁在《神曲》中写道：“通向荣誉的路上，并不总是铺满鲜花。” 任何值得追求的目标，
都需要脚踏实地的行动去实现。
上面的材料引发了你怎样的联想、感悟和思考？请自拟题目，写一篇文章。要求：（1）文体自定（诗歌除外）；（2）不少于 600 字；（3）不得抄袭、套作；（4）文中不得
出现考生真实的学校、班级、姓名等信息。
【审题指导】
三则材料围绕“行动与成长”“知识与实践”“目标与奋斗”展开：材料一强调知识探索对人生的价
值，尤其是青年时期的积累；材料二以陶行知的“行动哲学”点明“实践是知识的源头”；材料三借但丁
的名言，指出追求目标需克服困难，脚踏实地。核心立意可聚焦“行动的力量”，如“唯有行动，方能让
理想照进现实”“在实践中积累知识，在行动中实现创造”“青年当以行动为舟，渡向理想之岸”等。
【文体建议】
记叙文：可写自己或他人通过行动克服困难、获得成长的经历（如学习某项技能、参与实践活动等），
突出“行动”对个人的影响。
议论文：以“行动是连接理想与现实的桥梁”为中心论点，结合历史典故（如徐霞客实地考察著《游
记》、袁隆平田间实践培育杂交稻）或名言（如“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”）进行论证。
散文：围绕“行动”的意义，串联多个片段（如自然现象、名人故事、生活场景），抒发对“知行合
一”的感悟。
【范文一】
《以行动为笔，绘就青春答卷》
晨光熹微时，教室窗台上的多肉植物正努力向阳光生长，叶片上的绒毛在风中轻轻颤动。这让我想起
达・芬奇的话：“趁年轻少壮去探索知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。” 青春的珍贵，在于我
们能用行动为生命写下最动人的注脚。
去年暑假，我报名参加了机器人编程夏令营。最初对着复杂的代码，我如同置身迷雾，老师讲解的
“循环语句”“条件判断”在脑海中乱作一团。但当我亲手搭建起机器人模型，尝试让它在赛道上完成避
障任务时，每一次失败都成为修正的契机。记得那次机器人在弯道突然失控，我蹲在地上反复检查线路、
调试程序，汗水浸透了衣衫，却在成功的瞬间化作唇角的微笑。陶行知说“行动是老子，知识是儿子”，
正是双手的实践，让抽象的代码在现实中落地生根，成为真正属于我的能力。
校园后山上有一片竹林，新笋破土时总带着冲破岩层的力量。这让我想起明代地理学家徐霞客，他用
三十年光阴丈量山河，踏碎三十四双麻鞋，在《游记》中写下“不探奇，不知其极”。去年秋天，我参与
“家乡文化保护”实践活动，跟着非遗传承人学习剪纸技艺。起初以为不过是“剪花样”，直到老师傅告
诉我，每一道折痕都藏着祖辈对丰收的祈愿，每一片镂空都凝结着对生活的热爱。我走街串巷拍摄老艺人
的工作视频，整理成图文资料，看着越来越多同学加入保护行列，忽然明白：理想不在空想中闪光，而在
脚踏实地的行动中生长。
站在教学楼顶层远眺，夕阳为整个校园镀上金边，跑道上奔跑的身影被拉长，如同一个个跃动的音符。青春的画布上，有人用刷题的笔尖勾勒未来，有人用志愿活动的汗水晕染温暖，有人用实验室的试管调配
梦想的色彩。正如但丁在《神曲》中写道：“通向荣誉的路上，并不总是铺满鲜花。”上个月的校运会上，
我报名参加从未尝试过的1500米长跑。起跑时的紧张、中途的气喘吁吁、最后一圈的咬牙坚持，让我懂得：
青春最美的答卷，不是等待命运的垂青，而是用行动书写的拼搏与成长。
暮色四合时，教室的灯光次第亮起。窗台上的多肉又长高了几分，叶片上的绒毛在灯光下泛着柔光。
青春的我们，或许曾在理想与现实间迷茫，但当我们握起“行动”的画笔，就能在知识的画布上勾勒轮廓，
在实践的调色板上调和色彩，最终绘就属于自己的、独一无二的青春答卷。毕竟，所有值得期待的未来，
都始于此刻勇敢的第一步。
【范文二】
《理想在左，行动在右》
翻开泛黄的《徐霞客游记》，字里行间皆是“不避风雨，不惮虎狼”的足迹。理想是指引方向的罗盘，
行动则是推动前行的双桨，唯有二者兼具，才能在人生的长河中破浪前行。
敦煌莫高窟的壁画上，玄奘西行的身影已定格千年。他怀揣“求取真经，普度众生”的理想，从长安
出发，穿越戈壁黄沙，历经十七载风霜。在《大唐西域记》中，他写道：“宁可就西而死，岂归东而
生！”正是这份对理想的执着，让他在天竺那烂陀寺苦学五载，携回佛经六百五十七部，成就了中印文化
交流的丰碑。理想的光芒，如同沙漠中的北斗星，让行动有了超越平凡的意义 —— 它不仅是生存的奔波，
更是精神的朝圣。
文艺复兴时期的佛罗伦萨，达・芬奇在工作室中解剖三十具尸体，在笔记本上画满人体肌肉与骨骼的
结构。他说：“理论是军官，实践是士兵。”当米开朗基罗在西斯廷教堂穹顶作画时，颜料滴入眼睛的刺
痛、长时间仰卧的酸痛，都化作《创世纪》中上帝指尖与亚当的触碰。理想若不付诸行动，不过是空中楼
阁；行动若没有理想的指引，则如无舵之舟。就像王阳明在龙场驿悟道后，不仅建立心学体系，更亲自率
军平定叛乱，将“知行合一”的哲学融入治国安邦的实践。
站在实验室的落地窗前，看学长们调试“火星车”模型，机械臂在模拟沙地上缓缓抓取岩石样本。这
让我想起中国航天人——从“东方红”升空到“嫦娥”探月，从“天问”落火到“神舟”巡天，每一次突
破都始于“可上九天揽月”的理想，成于“踏平坎坷成大道”的行动。去年冬天，我和同学组队参加科技
创新比赛，为了让“智能分类垃圾桶”精准识别垃圾种类，我们在图书馆查阅上百篇论文，在实验室反复
测试传感器，手指被电路板划破的伤口，最终化作赛场上闪烁的绿灯。那一刻懂得：理想是左心房的热忱，
行动是右心室的力量，二者共同构成青春的心跳。
暮色中的校园，教室黑板报上“理想在左，行动在右”的标语格外醒目。就像但丁穿越地狱与炼狱，
最终在天堂看见真理的光芒，我们的人生旅途，也需要左手紧握理想的火炬，右手挥动行动的船桨。当理想的星光与行动的足迹交织，终会在时光的长河中，划出一道璀璨的轨迹——那是属于我们的、永不褪色
的生命诗篇。
【范文三】
《少年当立青云志，更需脚下踏实行》
翻开《周恩来早期文集》，“为中华之崛起而读书”的誓言穿越百年，依然振聋发聩。少年的肩头，
既应担起“青云之志”的星辰大海，更要迈出“踏实行路”的坚定步伐。
北宋少年范仲淹，在醴泉寺读书时，每日以粥果腹，却在“划粥断齑”中立下“先天下之忧而忧”的
宏愿。他后来主持“庆历新政”，推行改革，虽历经贬谪，却始终以“居庙堂之高则忧其民”为准则。就
像李白“天生我材必有用”的自信，王勃“穷且益坚，不坠青云之志”的倔强，少年的志向，是生命的种
子，决定着未来的生长方向。去年参观航天科技馆，看着“天宫”模型在展厅中旋转，我忽然明白：所谓
“青云志”，从来不是空想的楼阁，而是对更广阔世界的向往，对更美好未来的期许。
敦煌藏经洞的唐代写卷中，有位叫“安”的僧人，在题记里写下“愿以抄写经卷，祈愿众生平安”。
他日复一日研磨、铺纸、运笔，用三十年抄完《金刚经》全本。这让我想起家乡的老匠人，他一辈子只做
一件事——修复古旧书籍。戴老花镜用米糊修补残页，在书页边缘标注校勘记，手指上的老茧比书页还要
厚重。少年立志如 “寄蜉蝣于天地” 的豪情，而践行志向，则需“积跬步以至千里”的耐心。正如王阳
明在《传习录》中所言：“立志如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而
后花实。”
校园里的紫藤花架下，总有人捧着书本背诵，阳光透过叶隙在地面洒下斑驳光影。去年暑假，我参加
“重走长征路”研学活动，在贵州的山间徒步，脚底磨出水泡，却在登上山顶时看见云海翻涌。那一刻忽
然懂得：红军战士“万水千山只等闲”的豪迈，始于“北上抗日”的坚定信念，成于“每一步都算数”的
执着前行。回到学校后，我和同学成立“红色故事宣讲团”，收集老兵的口述历史，在社区开展十余场讲
座。当看到孩子们眼中闪烁的光芒，终于明白：少年的青云志，既要像北斗星那样指引方向，更要如铺路
石般承受磨砺。
站在教学楼的顶层，看初升的太阳将云霞染成金色，远处的山峦轮廓渐次清晰。少年的我们，或许曾
在作文里写下“成为科学家”“改变世界”的梦想，但更应记住：所有伟大的理想，都始于“坐而论道”
的激情，成于“起而行之”的坚持。就像徐霞客踏碎的麻鞋、玄奘磨破的袈裟、航天人布满老茧的双手，
唯有让志向扎根于行动的土壤，才能在岁月的灌溉下，长成参天大树，撑起属于自己的天空。
毕竟，青云之上的风景，从来只属于那些既敢仰望星空，又能脚踏实地的追光者。
