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专题四 古代诗歌阅读（综合训练） 参考答案 【答案】1．A 2．答案示例1：我同意。 ①杜甫描绘山雪洁白，云霓轻柔的清秋景色，又描摹了乡间儿童捕鱼采藕、童趣稚拙的田园图景，表达了 轻松愉悦之感。人情都是追逐鲜美的，但鱼藕轻贱，现实与想法相违背。 ②村中暮色渐浓，邻舍的鸡也纷纷归栖，景物静谧祥和。在这萧条的野外还要往哪里去？出仕和归隐没有 两全之策。 ③回到草堂，已是月上霜飞，米酒刚刚酿得，且开怀畅饮吧。隐隐约约的军鼓声，诗人又心生对国家动乱 的担忧。 答案示例2：我不同意。 ①杜甫描绘山雪洁白，云霓轻柔的清秋景色，又描摹了乡间儿童捕鱼采藕、童趣稚拙的田园图景，表达了 轻松愉悦之感。人情逐鲜美，因鱼藕易得，物贱而行为随意。 ②村中暮色渐浓，邻舍的鸡也纷纷归栖，景物静谧祥和。该回去就回去吧，不论出仕还是归隐，诗人已经 淡然。 ③回到草堂，已是月上霜飞。米酒刚刚酿得，远处传来练兵声，诗人饮酒自酌，开怀畅饮。 【答案】3．D 4．示例一：认同。吕诗刻画了木芙蓉不畏风霜、傲岸不屈的精神品格，寄托了自己的 人格追求。手法上化用“桃李不言，下自成蹊 ”典故，在赞美桃李的同时指出其依赖“东风 ”的不足， 进一步衬托了木芙蓉的可贵。而王诗侧重于描摹木芙蓉的颜色和姿态，不及其神。且以美人喻花，缺乏新 意，流于俗套。 示例二：不认同。两首诗写木芙蓉的侧重点不同，都紧扣其中一个侧面成功刻画出木芙蓉的特点，体现出 诗人不同的欣赏趣味和个性。王诗运用比喻手法，以美人喻花，从色泽、姿态等角度刻画了木芙蓉的柔媚 之态； 吕诗运用对比手法，将桃李任凭春风使唤的特点与木芙蓉傲立风霜的品格对比，凸显了木芙蓉的 傲岸精神，寄托了自己的人格追求。 【答案】5．A 6．①颔联通过季节变换中的生活场景，刻画了郑处士超然物外、顺应自然的隐士形象。 ②随性自在的生活态度：“寒归”“暖入”随四时流转，天冷入山对弈，天暖汀洲垂钓，体现其与自然节 律相融的从容。 ③高雅脱俗的志趣追求：棋局、钓轮皆文人雅事，“随”“逐”二字写出其不急不迫、悠然自得的心境， 凸显疏放不羁、淡泊名利的品格。 ④具象化呈现与诗人寄托：此联将抽象隐士形象落地为生活图景，呼应首联“浮云”的自由感，寄寓了诗 人对隐逸生活的赞美与向往，为尾联“他日扁舟”埋下伏笔。 【答案】7．D 8．（1）能够完全表达。 该图用母亲的背影和萱草花开还原了两首诗共有的“慈母无心赏花倚门盼归”的主题，以门前长路蜿蜒和 母亲手握书信暗示“游子远行思乡”的主题和母子彼此牵挂与思念的情感，可谓以有形绘无行，意蕴深远。 （2）不能够完全表达。 ①游子的情感：画面仅呈现慈母的视角，没有表达出两首诗中都有的游子浪迹天涯的漂泊无依与对母亲的 愧疚与思念，如“游子行路苦”“愧听慧鸟语”，缺失了诗歌双向的情感表达。②音信阻隔的遗憾：《墨 萱图》中“甘旨日以疏，音问日以阻”写出了母子间物质供养的疏远与音信不通的遗憾，这种时空阻隔的 无奈在静态的画面中无法得到体现。 【答案】1．D 2．（1）侧重点：黄诗：抒写身处苦寒逆境中，以黄花自喻坚守高洁气节、不屈从于困 境的个人情志，凸显坚韧的人格追求；张曲：借秦汉兴亡史事，抒发对生民涂炭的悲悯之情，批判历代统 治者的争权夺利； （2）相同点：均以萧瑟凄清的意象营造苍凉氛围，为情志表达铺垫情感基调；均将个人的生命体验与时 代境遇相融，让情志表达更具深度与厚度；均在悲慨的情感基调中蕴含深沉的情感力量，不流于浅淡抒情。 【答案】3．C 4．①内容之“平”：诗围绕邻里夜访、话别、共井、食鱼等日常琐事展开，无宏大主 题，于平凡中见人情。 ②语言之“淡”：用“正住君家后”“贫无酒”等浅近如口语的表达，不雕琢，无典故，自然平实。 ③情感之“平淡”：“来邀食有鱼，屡过贫无酒”的坦诚对比，显交往之朴实；“宵长莫惜醉，路远空回 首”淡语真情。 【答案】5．C 6．①“贵形似而又极不贵形似”，是指咏物诗既要追求事物外在形态的逼真摹写，更应 超越外在形似，传达其内在神韵与创作主体的情志。 ②白居易《池鹤》一诗正是此理的生动体现。诗中以“丹砂”“白雪”为喻，细腻刻画鹤的红顶、白羽， 做到“形似”。 ③“乱鸡群里有风标”“苦嫌鹦鹉语声娇”则突显其孤高不群的品格，尾联“临风一唳思何事，怅望青田 云水遥”更以鹤的怅望寄托诗人对高远自由境界的向往与身处拘束的苦闷，从而超越“形似”，达到托物 言志、以形写神的艺术境界。 【答案】7．D 8．①“欻见高标起萧瑟”是画中实景，“坐令炎暑变荒寒”是观者虚感，一实一虚， 画技之高不言自明。 ②炎暑与荒寒本不相容，诗人以违背常理的夸张，突显画作撼人心魄的力量。 ③竹枝“起”为动，环境“变”为静之结果，动静相生，意境顿出，画者境界亦在其中。
