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「人民日报」精选素材：
人物素材+名言金句+满分时评+优秀范文
目录：
时代骄子— — 向名人学素材：
1.湖北省神农架林区公安局红坪派出所所长胡学军
2.每个人都是环保行动者— — “ 环保战士” 杨欣
3.为传统留扇时间的门— — 民间音乐传承人申嘉彤
哲思妙语— — 向名句学素材
教考衔接— — 向教材学素材：
一、《师说》素材挖掘与运用（向古人学素材）
二、袁隆平：稻田间的国士丰碑（向今人学素材）
美文赏读— — 向美文学写作：
再见槐花
时文鲜读— — 向时文学写作：
1.人也是路“ 走” 出来的
2.读书与“ 下笔”
典例示范— — 向例文学写作：
表现由我，责任在我
时代骄子— — 向名人学素材：
1.湖北省神农架林区公安局红坪派出所所长胡学军
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1991 年，退伍参警的胡学军主动要求分配到湖北省神农架林区最偏远的大
九湖派出所。从大九湖派出所，到如今的红坪派出所，从警32 年来，胡学
军始终坚守在山高、林深、路险的“ 华中屋脊” ，用自己的光和热默默温暖
着辖区群众，被称作“ 火炉所长” 。
坐落于平均海拔1700 米的“ 华中屋脊”，红坪镇每年的寒冷期长达9 个月。
而红坪派出所辖区782 平方公里，是湖北省辖区面积最大的派出所。（获取
更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）如果偏远的村庄
遇到警情，出警要两个多小时。碰上恶劣天气，或者夜间视线不好，开车往
往要3 个多小时。艰苦环境不曾动摇为民初心，民警胡学军平时只要一有空，
就往山村跑。从家庭矛盾到土地确权，再到经济纠纷，胡学军坚持民有所呼、
我有所应，近4 年经手200 多起矛盾纠纷，全部妥善化解。
分内事尽责做，分外事不推脱。除了做好本职工作，胡学军还主动靠前服务，
化解群众的“ 急难愁盼” 问题。村民考摩托车证路远花销大，胡学军主动联
系车管所“ 送考下乡” ；村庄山路狭窄易拥堵，每当菜农集中运输蔬菜，他
就组织警力疏导交通；发现村民建房挖地基费时费力，胡学军主动帮助办理
临时爆破手续，并请来爆破手。从日常生活的柴米油盐，到农业生产的方方
面面，村民的小事在胡学军眼里都是大事。胡学军用不弃微末、日复一日的
坚守，生动诠释一名普通民警、基层干部如何在基层一线为民服务。一件接
着一件办、一年接着一年干，群众的获得感、幸福感、安全感就会不断提升，
干群关系因此更加密切。
【适用话题】
1.责任担当；2.坚守岗位；3.人民至上；4.力度与温度；5.平凡与伟大
【运用范例】
立足岗位，竭诚为民
利民之事，丝发必兴。在广袤中华大地上，还有无数“ 胡学军们” ，扎根基
层、为民服务。让特殊儿童接受优质教育，江西省上犹县特殊教育学校校长
蒙芳与学校老师坚持送教上门，帮助全县300 多名适龄残疾儿童圆了上学
梦；执法有力度更有温度，北京市怀柔区杨宋镇综合行政执法队队长张春山，
累计办理群众诉求1500 多件；把群众健康放在首位，贵州省安龙县鲁沟塘
村乡村医生潘凤背着药箱翻山越岭22 年，累计行程3 万多公里，将青春留
在苗岭深处。他们的岗位都很平凡，但关系到各项政策能否打通“ 最后一公
里”，关系到政策红利能否传递给人民群众。“ 一切为民者，则民向往之”，
立足自身岗位，竭诚为民，广大党员、干部才能在为人民服务中实现人生价
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值。以百姓之心为心，为广大群众的利益和幸福而努力奋斗，广大党员、干
部就能赢得群众的认同，凝聚起万众一心、干事创业的强大合力，在新征程
上不断书写新的精彩篇章。
2.【人物】每个人都是环保行动者— — “ 环保战士” 杨欣
一头花白长发、一脸络腮胡子，不是杨欣的时尚造型，而是现实的需要，能
在高原地区抵挡漫天风沙和灼热紫外线。杨欣曾跟随中国长江科学考察漂流
探险队全程漂流长江，被视为探险家；之后，他关注藏羚羊、冰川保护等问
题，成为长江源头的“ 环保战士” 。（获取更多高中作文素材请搜索关注微
信公众号：高中语文作文）他创立了民间环保组织绿色江河环保促进会，发
起“ 垃圾换食品” 和“ 带走一袋垃圾” 项目，建立高原垃圾回收处置的管理
体系，在青藏公路沿线布局6 个“ 绿色驿站” … … 几十年来，杨欣及其志愿
者团队坚守在长江源的保护一线，用自己的努力守护着母亲河源头的环境。
“ 保护长江就像是一条射线，只有起点没有终点。我挑起这个担子的时候便
知道放不下了。” 爱挑的担子不嫌沉，杨欣把长江源保护的重担一挑就是几
十年。
环保的“ 射线” 有方向。杨欣在建立长江源水生态保护站时，就“ 瞄准” 了
一种世界上飞得最高的鸟— — 斑头雁。以前，每年都有2000 多枚斑头雁蛋
被捡走，杨欣和团队就在斑头雁栖息地附近驻扎、守护，“ 现在一个斑头雁
的蛋也丢不了” 。从保护珍稀动物，到发起“ 每人带走一袋垃圾” 项目，再
到带动当地人参与保护站工作，保护工作每解决一个问题，都会往前走一步，
以精准保护获得精准效果，让环保行动踏踏实实前行。
有人说，“ 以长江作背景，你不敢不刚强。” 支撑杨欣数十年如一日保护长
江源的动力，不仅仅是心中的情怀，更是“ 长江” 这个宏大的背景。保护母
亲河，意义重大因而义无反顾；保护长江源，责任重大因而勇毅坚定。以敬
畏心来放大责任心，用持久力来激发战斗力，正是“ 环保战士” 的强大之所
在。
每个人都可以像杨欣这样，成为环保的一个原点。担当起该担的责任，让绿
色成为一种生活方式，让环保成为一种行为方式，中华大地就能清水长流、
绿意盎然。
【适用话题】
1.环保意识；2.坚守岗位；3.责任与敬畏；4.责任担当；5.原点与目标；6.
专注与坚持
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【运用范例】
有方向，才能更专注，“ 梦想加专注才有可能梦想成真” 。坚持是可贵的力
量，一人一时一地的努力或许微弱，但坚持的时间足够长、影响的人群足够
多，就能形成更大的影响力。对杨欣来说，做好长江源环境保护这件事，是
打好“ 持久战” ；构建长江源垃圾回收体系，是打好“ 攻坚战” ；带动更多
人参与到保护中，是打好“ 配合战” 。对我们每个人来说，打好环境保护的
持久战、攻坚战、配合战，不止于一时、不限于一地、不囿于一隅，日拱一
卒、积极行动，才有人人参与的环保大格局。
3.为传统留扇时间的门— — 民间音乐传承人申嘉彤
山西姑娘申嘉彤从小学音乐，爱好民间音乐和传统乐器。上大学专门学习中
国传统音乐后，她更四处寻访山西的民间音乐传承人，拜师讨教，想为流传
几百年的山西民间音乐留存更多资料，让传统民间音乐绽放时代光华。“ 非
遗” 项目兴县香坊戏传承人白爱明被申嘉彤的努力感动，决定将香坊戏的剧
本、曲谱等珍贵资料传给她。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众
号：高中语文作文）申嘉彤也由此成为最年轻的“ 非遗” 传承人之一。申嘉
彤还希望以香坊戏为题，写一篇探究山西民间音乐发展和传承的论文。什么
是时髦？如何追求时髦？追求什么样的时髦？申嘉彤说，“ 我要做个不一样
的‘ 90 后’”。因为从小就热爱音乐，始终秉持传承民间音乐的情怀，学习
并传承中国传统民间音乐成了她的“ 时髦” ，让人由衷感佩与赞叹。传承，
正是一场与时间的较量。要“ 传” 得下来，就得为那些即将消散的艺术争取
时间。为何在文化保护中，我们会用到“ 抢救” 一词？因为我们并不知道这
些看起来或许有些过时的文化艺术，在将来的某个时间，会不会再次被激活，
产生影响民族、影响人类的新价值。只有尽力保存，向未来争取时间，才有
新的可能。即使不能活态留存，能多留存相关的文字与音像资料，也就多一
分可能。毕竟，我们对于“ 失传” 的喟叹已经太多了。要“ 承” 得起来，就
得为那些尚在生活中的文化艺术注入时间元素。科班出身的申嘉彤说，她在
学校做了尝试，把民间音乐的一段旋律一段唱腔引入流行音乐，同学们的反
响很不错。这种尝试庶几近之。传承从来不是一成不变，而是一种生生不息
的脉络。在时间上，与未来最接近的总归是当代。“ 承” 的过程，不必也不
能回避当代、回避新、回避变。我们期待，在文化传承与时间的较量中，有
更多像申嘉彤这样的青年加入。惟其如此，时间才能为我们开拓更宽阔的路。
【适用话题】
1.文化传承；2.发展与传承；3.时间意识；4.专注与坚持
【运用范例】
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文化传承要“ 说” ，更要“ 做” 。无论是“ 传” 还是“ 承” ，都是动词而不
是名词。“ 非遗” 保护，相较于理念上的重视，身体力行的实践更重要。像
申嘉彤那样，在别人忙着过节时，她能带着笔和本，想方设法地采访民间艺
人，这种言行合一的精神就是文化传承的最好姿态。只有在理念的基础上，
往实践的方向更进一步，时间才会给我们留一扇门。
哲思妙语— — 向名句学素材：
01.百年随手过，万事转头空。— — 白居易
注释：人的一生很快就会消逝，许多事物转瞬就会化为乌有。
【适用主题】珍惜时间等
【运用示例】
百年随手过，万事转头空。时间是建立一切的土壤，也是一种稍纵即逝的资
源，若随意挥霍，沉迷玩乐，最终只能“ 少壮不努力，老大徒伤悲” ；唯只
争朝夕，不负韶华，方能不负历史，不负时代。让汗水与笃行镌刻大地，方
能用梦想和追求浇灌花开。
02.你冲破了黑暗的束缚，你微小，然而你并不渺小，因为宇宙间一切光芒，
都是你的亲人。
— — 《萤火虫》
【适用主题】生命的力量、平凡与伟大等
【运用示例】
即使被黑暗包围，也要追逐光，拥抱光，成为光。疫情之初，眼科医生李文
亮率先拉响警报，自身却因感染逝世；一线医护人员张继先发出对患者“ 因
收尽收” 的呼吁，这一做法有效地减少了感染人数。（获取更多高中作文素
材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）面对新冠肺炎，无数个体用自己
的力量未为抗疫征途带来光亮，他们汇聚在一起，形成了最初的曙光。正如
泰戈尔所言：“ 你冲破了黑暗的束缚，你微小，然而你并不渺小，因为宇宙
间一切光芒，都是你的亲人。”
03.每一代人，都从历史中走来，又向历史中走去。— — 《以“ 历史意识”
激荡复兴伟业》
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【适用主题】时代发展、薪火相传等
【运用示例】
每一代人，都从历史中走来，又向历史中走去。“ 人民公仆” 董必武坚守初
心使命，甘为群众“ 老牛”，身体力行全心全意为人民服务；00 后戍边英雄
陈祥榕以“ 清澈的爱” 奉献祖国，以满腔热血，保卫祖国边疆。百年岁月峥
嵘，百年波澜壮阔，不变的永远是流淌在中国人血液中的红色基因。
04.历史川流不息，精神代代相传。— — 《让雷锋精神在新时代绽放更加璀
璨的光芒》
【适用主题】精神传承等
【运用示例】
历史川流不息，精神代代相传。作为新时代的青年奋进者，我们要以“ 红船
精神” 开天辟地，引航中华民族伟大复兴新道路；学习“ 长征精神” 不畏艰
难险阻，踏寻祖国未来的康庄大道；发挥“ 塞罕坝精神”，垦荒出华夏之花、
时代绿洲。流动的是历史，传承的是精神，我们应以前辈们传承的精神为号，
吹响未来时代新赞曲。
05.五百年必有王者兴，其兴也勃焉，其亡也忽焉。— — 春秋· 左丘明《左
传》
【适用主题】时代变迁、兴盛衰亡等
【运用示例】
五百年必有王者兴，其兴也勃焉，其亡也忽焉。商纣王昏庸跋扈，沉湎酒色
而致灭国霍乱，最终鹿台自焚；唐太宗李世民勤政爱民、重用人才，开启贞
观之治的盛世局面。历朝历代既有昏庸浪子，也有贤明君臣，如今处于新时
代的新青年，应以史为鉴、知古鉴今，勇担时代重任、延续时代光辉。
6.喜欢读书的人，可以从一世看一时，从全局看一隅，不会忧于鸡零狗碎的
事情，不会遇事就愤愤不平。— — 佚名
【适用主题】眼界开阔,心胸更广
【运用示例】
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“ 喜欢读书的人，可以从一世看一时，从全局看一隅，不会忧于鸡零狗碎的
事情，不会遇事就愤愤不平” 。这样的人，心胸是开阔的，不拘泥于世间琐
事，不愿被烦恼打乱，只想在内心装着书，品读一页一页，原来还有许多真
理未吸收。抛开小事，才能找到主干，精神世界才会源源不断地丰满。在枝
繁叶茂的世界里，浮华只会迷了双眼，遮住最贤的东西。我们就要通过书，
敲开眼前的门，跟着前人找到主干的。“ 万事开头难” ，我们在书中汲取前
人经验，在书中开始自己的追求，也会随着书的引导勇敢创新，读书，确实
是一种捷径。
7.心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。— — 《菜根谭》
意思是：一个人心中对事物没有欲望，他的胸怀就会像秋天的碧空和平静的
大海那样开朗；一个人闲居无事有琴书陪伴消遣，生活就像神仙一般逍遥自
在。
【适用主题】淡泊名利、修心养性等
【运用示例】
心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。此般淡泊名利、志趣
旷达，正是无数名人志士追逐的物我一致的心灵境界和远离凡尘俗世的平淡
生活。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）遥
想刘禹锡在陋室中享受“ 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形” 的自在，陶渊明在
田园感叹“ 户庭无尘杂，虚室有余闲” 的惬意，诸葛亮在家中写下“ 非淡泊
无以明志，非宁静无以致远"的感悟。面对世俗现实的困扰，难道我们不应向
他们看齐吗？
8.孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。— — 《菜根谭》
意思是：孤云从山谷中飘出来，它的去留和什么都没关系；一轮明月像镜子
一样悬挂在天空，世间的安静或喧闹和它毫无关系。
【适用主题】得失随心、保持平静淡然等
【运用示例】
古往今来，无数风流人物将心性修炼至“ 孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬
空，静躁两不相干” 之境。嵇康临刑从容奏响《广陵散》，名利生死如孤云
过眼，洒脱勘破浮华；范仲淹屡遭贬谪而“ 不以物喜，不以己悲” ，岳阳楼
上忧乐天下，胸中丘壑澄明如镜；姜子牙垂钓渭水，直钩离水三尺，七十载
静候明主，不躁不急。三人或临危不惧，或处变不惊，或守静待时，皆以淡
泊之心守内心明月，终令人生的境界如孤云出岫般自在，如朗镜悬空般清明。
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9.宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。— — 《小
窗幽记》
【适用主题】洒脱心境、笑对人生等
【运用示例】
面对世事浮沉，升华灵魂高度，练就洒脱心境，渗透“ 宠辱不惊，闲看庭前
花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒” 的境界，是大千世界中芸芸众生
的生活必修课。如何能笑对人生？得有李白“ 人生得意须尽欢，莫使金樽空
对月” 的畅快，得有苏轼“ 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，二蓑烟雨任平生” 的无
畏，得有王维“ 行到水穷处，坐看云起时” 的自在。
10.唯大英雄能本色，是真名士自风流。— — 《菜根谭》
意思是：只有杰出的英雄才能保持英雄本色，真正的名士自然会潇洒不凡。
【适用主题】小人物大英雄等
【运用示例】
何谓真英雄？古语有云：“ 唯大英雄能本色，是真名士自风流。”回看古今，
不难发现英雄人物无论出身，不讲才识，只在于匡扶正义的身躯、无私奉献
的心灵，他们可以是在硝烟战场上抛头颅、洒热血的革命先辈，抑或是在疫
情难关前守护万家平安的医护人员，还可以是三尺讲台教书育人的花圃园丁。
热血丹心，为国为民，谁又能说在奔波生活的路途上伸手助人的外卖小哥不
是英雄呢？
教考衔接— — 向教材学素材：
一、《师说》素材挖掘与运用
1.互帮互学，方能共同进步。孔子认为“ 三人行，则必有我师” ；韩愈当年
也批评了“ 耻学于师”的风气，提倡“ 不耻相师”。在今天竞争激烈的年代，
有些人暗自发力，以为自己“ 留一手” ，便可以脱颖而出。其实封闭自己，
只会使自己变成井底之蛙。你虚心求教，必有进步；你帮助别人，也能促进
自己。不要看轻自己，不必自怨自艾，世间很少有全才，更少有十全十美的
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人。只要你有一技之长，你就可以独当一面，就有用武之地。请牢记：“ 无
贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”“ 闻道有先后，术业有专攻”。
2.《师说》针砭时弊，针对当时“ 耻学于师” 的不良社会风气，提出“ 无贵
无贱，无长无少，道之所存，师之所存也” 的观点，这既体现了学问面前人
人平等的思想，也破除了对长者、权贵等权威的迷信。（获取更多高中作文
素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）而“ 弟子不必不如师，师不必
贤于弟子” “ 闻道有先后，术业有专攻” ，则用动态的、相对的、发展的眼
光看待师生关系，这种闪光的思想，被后世许多教育家引申发挥，为教育理
论做出了很大的贡献。我们在学习过程中，也要学习这种精神，时时留心，
处处向比自己强的人学习。同时还要勇于探索，敢于怀疑，大胆创新，不唯
书，不唯上。这样，才能提高自身的能力。
【写作运用】
可用于“ 博采众长者可成大器”“ 要相互学习”“ 我们要敢于超越前人”“ 求
知” “ 长与短” “ 不耻相师” “ 能者为师” “ 不迷信权威” “ 勇于质疑” 等
写作话题中。
【运用范例】
话题一：怀源师恩
“ 师者，传道受业解惑也。” 为师者纯粹，两袖清风，一仞脊梁，顶得起一
方天地。社会进步在科技，创新人才靠培育，尊师重教，孔礼深久，放之今
日愈加不可少。
我们书写，写下老师无名无欲无追求，无拘无束无遮掩。有人说：“ 教师是
太阳下最光辉的职业。” 我说他们因为无私所以无畏，因为低到尘埃所以耀
眼如辉。你也许不知道“ 最美教师” 张丽莉是怎样奋不顾身地扑向失控的汽
车，但你一定牢记班主任每天早中晚三次到教室核对人数的情景；你也许淡
忘了汶川大地震中舍命保护学生的谭千秋，但你一定不会忘记临考前各科老
师的一遍遍叮咛。没有豪言壮语，就是这样甘于平凡的老师，用默默耕耘奠
定我们人生之基，镌刻下青春岁月最难忘的回忆。当我们离去，他诚然欢欣，
用低头掩饰难过，用长叹忍住泪水。转过身去，再绽笑颜，忘记了春秋流转，
仍坚守三尺讲台。
(《怀源师恩，回望深情》)
话题二：有“ 融” 乃大
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你们也可以从个人层面来考察。韩愈在《师说》里说“ 孔子师郯子、苌弘、
师襄、老聃”，还说“ 郯子之徒,其贤不及孔子”，孔子却以“ 三人行，则必
有我师” 的心态“ 融” 成一代宗师、万世师表。经年累月、积金琢玉而作成
的大型学术札记《日知录》是顾炎武“ 稽古有得，随时札记，久而类次成书”
的，不负顾炎武“ 平生之志与业皆在其中”的自评，人与书都当得起潘耒“ 先
生非一世之人，此书非一世之书” 的赞誉。钱锺书先生在古今中外浩如烟海
的书林中畅游，煌煌130 万字的《管锥编》引述了四千位作家上万册著作中
的数万条书证，考论词章及义理，打通时间、空间、语言、文化和学科壁障，
新说创见频现，遂成一代“ 学术昆仑”。他们的大成都在于“ 融”。(《有“ 融”
乃大— — 写给我挚爱的孩子们》)
话题三：心境
一封朝奏引九重天改，马蹄深深将疲惫沧桑的心送远。韩愈哀叹时弊难除，
忠心难鉴，万丈秦岭的雄伟也化成不见家的愁绪，被皑皑白雪覆盖的蓝关也
成了阻挡前路的险关！归来兮，归来兮！吾埋骨于瘴江之边！待汝收！
乌台诗案得千里偏远，黄州团练似欲断锦绣仕途。东坡置身扁舟，渺沧海一
粟，明月托情，赤壁举樽，乱云崩石的惊险被他读出千载气概，江上清风也
被其凝成笔下几点藻荇之美。此身虽远，但此心未止！巍然风骨，人生之悟。
贬谪是一扇窗，窗就是一个画框。同临此窗，韩愈忘记将心上的雾气洗去，
自是不胜悲伤，怎能待到一夕瘴烟风卷尽，明月重回浪西楼？而苏轼让心如
花一般绽放，自是清风徐来，虽无意气风发，也有一世风流！
(山东高考优秀作文《窗子· 画框· 心境》)
话题四：不耻下问
学者，应该做到不耻下问。我们要学习古代圣人，“ 从师而问焉” 。学无止
境，不耻下问，则会“ 圣益圣” ；像士大夫那样“ 耻学于师” ，则会“ 愚益
愚” 。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）有
时，我们在学习中遇到困难后，可能很难开口向别人请求帮助，然后问题就
会越攒越多，最后就不知道从何解决了。所以为了避免问题的积攒，要做到
平常多问，把问题分散地解决。这样量的积累后就会有质的飞越，学习成绩
就会有很大的提高。
孔子曰：“ 三人行，必有我师焉。” 的确，三个人行走必定有一个会是我的
老师。人无完人，每个人都不是完美的。必定会有些方面不如别人，所以大
家在一起可以优势互补，教学相长，所以“ 弟子不必不如师，师不必贤于弟
子” 。每个人都可以做别人的老师，只是看你擅长哪方面了。
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话题五：互助方能进步
互帮互学，方能共同进步。孔子当年就认为“ 三人行，必有我师焉” ；韩愈
当年也批评了“ 耻学于师” 的风气，提倡“ 不耻相师” 。在今天激烈竞争的
年代，有些人暗自发力，以为“ 留一手” ，自己可以脱颖而出，其实封闭自
己，只会变成井底之蛙。你虚心求教，必有进步；你帮助别人的同时，也促
使自己提高。不要看轻自己，不必自怨自艾，世间很少全才，更少有十全十
美的人，只要你有一技之长，你可能在这方面胜过别人。韩愈不是说过吗，
“ 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，又说“ 闻道有先后，
术业有专攻，如是而已” 。
二、袁隆平：稻田间的国士丰碑
角度一：矢志报国的家国情怀
［适用主题］家国担当/使命意识
［主题解析］袁隆平坚信国家强大需以粮安为本，将个人理想与国家需求紧
密结合。
［思辨金句］一粒粮食能够救一个国家，也能够绊倒一个国家。
［素材运用］
“ 要想不受别人欺负，国家必须强大起来” ，袁隆平用一生诠释了其赤子之
心。青年时，他毅然响应国家号召，报考西南农学院，将人生航向锚定在关
系国本的水稻研究上。从此，他以田垄为战场，以稻穗为刀笔，将个人理想
融入国家粮食安全的宏图之中。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公
众号：高中语文作文）从发现“ 野败” 突破理论桎梏，到推动超级稻亩产千
公斤；从让中国人端牢饭碗，到惠及全球七十个国家和地区，他以大地为纸，
书写了一部“ 丹心系家国，稻济天下人” 的壮阔史诗。
角度二：攻坚克难的科研坚守
［适用主题］科研精神/坚守与创新/战胜困难
［主题解析］袁隆平历经试验田被毁、技术瓶颈等挫折，从“ 三系” 法到超
级稻不断突破，以“ 做一粒好种子”的信念，在质疑与失败中坚守科研初心，
彰显科学家的韧性。
［思辨金句］哪有搞科学研究不失败的呢？我这是在探索，跌跤就跌跤，我
再爬起来再干，就是了。
［素材运用］
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科研精神的真谛，在于挫折中的坚守与困境中的创新突破。袁隆平院士正是
其光辉典范。面对试验田里被恶意毁坏的秧苗，他没有放弃，终于在学校的
一口废井里找到残存的5 根秧苗，继续坚持试验。这份百折不挠的韧劲，源
于“ 择一事，终一生” 的执着。他不仅在荆棘密布的科研长路上笃行不怠，
更以非凡的勇气创新求变，不断寻找突破之道。
角度三：扎根实践的务实作风
［适用主题］脚踏实地/实践出真知/科学态度
［主题解析］袁隆平拒绝“ 办公室科研” ，常年泡在稻田观察记录，用“ 泥
腿子精神”打破“ 水稻杂交无优势”的定论。他坚信实践比书本知识更重要，
让科研成果深深扎根大地。
［思辨金句］书本里种不出水稻，电脑里也种不出水稻，只有在田里才能种
出水稻。
［素材运用］
袁隆平院士的科研奇迹，深刻诠释了“ 脚踏实地” 的伟力与“ 实践出真知”
的真理。面对“ 水稻杂交无优势” 的定论，他以“ 泥腿子精神” 勇敢打破。
当学界固守理论时，他坚定地将实验室搬到稻田— — 在烈日下观察稻穗，于
泥泞中记录数据，用沾满泥土的双手探寻规律。他的科研人生，正是“ 纸上
得来终觉浅，绝知此事要躬行” 的生动实践，是“ 把论文写在大地上” 的最
铿锵的注脚。
角度四：胸怀天下的人类命运观
［适用主题］济世情怀/造福人类
［主题解析］袁隆平院士及其团队将杂交水稻技术推广至全球70 多个国家
和地区，为80 多个发展中国家培训1.4 万多名专业人才，他以开放共享的
姿态，让科研成果成为全人类对抗饥饿的武器。
［思辨金句］我一直有两个梦，一个是禾下乘凉梦，一个是杂交水稻覆盖全
球梦。
［素材运用］
胸怀天下的人类命运观，是跨越国界的精神火炬。袁隆平院士及其团队将杂
交水稻技术播撒至全球70 多个国家和地区，让人们挣脱饥饿枷锁，用“ 杂
交水稻覆盖全球梦” 的视野，诠释了“ 科学无国界” 的真谛。古往今来，这
种济世情怀并非孤响。杜甫“ 安得广厦千万间” 的仁爱，屠呦呦分享青蒿素
治疗疟疾经验的坦诚，共同奏响“ 为人类谋福祉” 的精神乐章。
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角度五：淡泊名利的人生境界
［适用主题］人生价值/淡泊名利/科学家风骨
［主题解析］袁隆平获奖无数却仍住旧楼、穿十元衬衫，把追逐名利的时间
用来搞科研。他拒绝商业代言，笑称“ 我就是一个在田里种了一辈子稻子的
农民” ，在浮躁世风中守住了“ 国士” 的质朴本色。
［思辨金句］荣誉多了是麻烦，是包袱，我渴望急流勇退。
［素材运用］
淡泊名利的人生境界，是科学精神最纯净的底色。袁隆平用一生诠释了这种
境界：获奖无数却仍居旧楼，常穿十元衬衫穿梭田间。他拒绝商业代言，始
终以“ 农民” 自居。这种境界在科学史上一脉相承。中国水声工程学科奠基
人杨士莪全程参与许多重大科研项目却拒绝署名报奖，中国第一代核潜艇工
程总设计师黄旭华隐姓埋名
30
年投身国防科研，他们都视名利为科研的绊
脚石。
美文赏读— — 向美文学写作：
再见槐花
标题中的“ 槐花” 为全文线索，寄寓了作者对童年生活的深情回忆。
①故乡的山上有很多的松树和槐树，每当进入春暖花开的季节，那洁白的槐
花如雪如银，一串串，一朵朵缀满枝头，满树摇曳，千种风姿，万般神韵。
淡淡素雅的槐花，弥漫着沁人心脾的清香，在阳光下晃得人睁不开眼睛。甜
甜的槐香浓浓烈烈，弥漫了山乡的沟沟坎坎，仿佛连空气也变得黏稠起来。
记忆中故乡的槐花白得耀眼，弥散着沁人心脾的香甜，如同乡愁一般，浓得
化不开。叠词运用很有特色，槐花的风姿神韵，真实可人，想起便会香气扑
鼻。
②我的童年就是在这忽浓忽淡的槐香中浸染着度过的。记得那时候，母亲总
是挑着担子或扛着锄头走在最前面，而我就像一条尾巴一样，紧随在母亲的
后面。山里的农事特别忙碌，也特别难做。家乡的土地多是石骨子坡瘠地、
死黄泥田，地层薄，缺水缺肥。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公
众号：高中语文作文）所有的肥料、种子和水，以及秋天所有的收获，都要
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靠人工一担担、一批批地完成。由于家庭条件所迫，父亲只好去外面打工，
以换取家庭开支所需的钱。自然，家里的农活就落在了母亲一人单薄的肩上。
那时的母亲是高大的，我总是仰了脸跟随在她的身后，只见肩上的担子在母
亲很有节奏的脚步声里上下颤动着。母亲那张像男人一样古铜色的脸上，永
远挂着一串串亮晶晶的汗珠，头发湿湿的粘在额前。和亮晶晶的汗珠相辉映
的是她那永远抹不去的满足的笑，仿佛生活从未亏待过她。母亲就像阿拉伯
神话中的那位沙漠巨人，有着无穷无尽的力量，永不疲惫。
槐香浸染童年，母爱伴我成长。母亲高大，需我仰视；母亲勤劳，力量无穷；
母亲乐观，永远满足。她的这些品质在“ 我” 幼小的心灵中如同神一般的存
在。
③那个年代，由于家里缺少粮食，又没钱买粮作补充，只好掺和着野菜度日。
什么马齿苋、灰灰菜、鱼腥草、野油菜、野山椒、野豌豆、蕨菜等都吃过。
但在我的记忆里，槐花蒸饭是最好吃的了。（在艰难困苦岁月中，槐花蒸饭
最美味— — 为下文张本。）每到槐花开放季节，母亲便在竹竿头上绑上镰刀，
拿着它外出采摘槐花。我和妹妹则跟在母亲的后面，看着母亲站在树下，用
竹竿钩住枝条往下拧，然后用另一只手抓住槐树枝条采摘槐花。为给母亲分
忧，我也学着母亲的样子，一手抓住槐树的枝条，一手仔细采摘枝条上的槐
花。比我小三岁的妹妹，则调皮地把从地上捡起来的槐花挂在耳朵上当做耳
坠玩。（母子三人，岁月艰辛，但其乐无穷，回味久远。）槐花的花期不长，
槐花盛开几天以后做出来的槐花饭，吃起来的味道就没有槐花刚开花时的味
道鲜美了。槐花采回来后，母亲便开始做槐花饭。她把装在篮子里的新鲜槐
花在井水里淘洗两三遍后，再放入一个大瓷盆里，均匀地洒上盐巴，再用玉
米面或小麦面粉搅拌在一起，让面粉把一朵朵槐花包裹起来，最后放在甑子
上蒸。我就是干些跑腿的活儿，到菜园里拔蒜苗、韭菜。采摘回来后，母亲
就把蒜苗、韭菜，还有从山上采摘回来的野葱等一一切碎，拌上麻油、酱油、
陈醋，拌在槐花饭里。（详写槐花饭的制作过程，美味让人垂涎欲滴。）拌
好的槐花饭，总是增加我的食欲，但又不能多吃。每次吃饭前，母亲就给我
和弟弟、妹妹打招呼，每顿一人只能吃一碗，得给在外挣钱的父亲多留些。
端着槐花饭，我只好边流泪边慢慢地品味，（因生活艰辛、缺少吃的而流泪。）
细细地咀嚼。至今回想起来，那槐花饭真香啊！
昔日的细嚼慢咽，今日的美好记忆。母亲给“ 我们” 做好吃的槐花饭与开篇
浓墨重彩描写槐花盛开的美景遥相呼应，照应了题目。
④暮春时节，我又回到了故乡。其实老家已没什么亲人了，回去只是为了圆
一个梦：再看一看那满山遍野的槐花，让浓醇的槐香把久居城里被现代文明
污染了的五脏六腑涤濯干净。置身于白茫茫的一片花海之中，踏着当年随母
亲走过的山路，我仿佛走近了远逝的童年… …
再回故乡，亲近槐花。折射出乡村文明与现代物质文明的冲突。
⑤这不是“ 龙门石” 吗？清楚地记得，当年随母亲采摘槐花时，我曾登上过
它。站在众山之巅，母亲遥指东方说，你看，山那边是城市，那片天蓝蓝的，
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很大很大。那是我第一次遥望山外的世界，也是心中种下的第一颗幻想的种
子。
“ 我” 人生第一颗幻想的种子，也得益于槐花的指引。
⑥多年后的一个早晨，我就是循着母亲手指的方向走出山外，来到了现在居
住的这座城市。小城就偎在那片“ 很大很大的蓝” 边。其实，母亲当时根本
就没见过城市。对于城市的全部经验，就是站在这十几公里外的岩石上，所
能望见的那片蓝天的一角。这之前以及之后的相当长一段时间里，母亲从没
走过这片嶂隘重重的大山。母亲的路在山上，有如槐树的根在山上一样。母
亲是由我和妻子以及我的两个女儿陪伴才走进“ 那片天蓝蓝的” 。母亲进城
的那天，两个女儿一左一右扯着奶奶的手，像小鸟一样飞东飞西。母亲仿佛
也变成了孩子。
母亲最终在儿孙的陪伴下进了城，走进了年轻时向往的“ 那片天蓝蓝的” 。
但我们可以推测母亲始终心系故乡，因为故土难忘，根在故乡。
⑦哦，这是“ 龙泉” 么？泉水依然清冽如初。靠了它，山上的庄稼才得以生
根发芽，开花结果。我不知母亲从这里担走了多少生命之水！只有龙泉知道，
只有母亲那呈“ S” 形严重错位畸变的脊椎知道。那张X 光片就留在市人民
医院的医疗档案里，也年年铭记在我的脑海里… …
生命之水的龙泉见证了母亲的辛劳。
⑧从家乡归来后，我把带回来的一大束槐花，送给已经进城和我居住在一起
的母亲。母亲捧着它看了很久很久后，才把脸深深地埋在里面，像见了久别
的亲人。待母亲抬起头时，已是泪眼蒙蒙了。
在母亲心中，故乡的记忆，只有这如亲人般的槐花了，内心的不舍和留恋，
让母亲泪眼朦胧。
⑨我紧紧地依偎在母亲的身旁，用手轻轻梳理着她那花白的头发，眼前又弥
漫起那满山遍野的银白。
“ 那满山遍野的银白”点燃了“ 我”对童年生活的回忆、对母亲深沉的赞美，
对“ 久居城里” 生活的思索，留下想象空间。深化主题，余味无穷。
时评精读— — 向时文学写作：
01
人也是路“ 走” 出来的
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来源：人民日报
作者：何冠军
（题目即论点，运用拟人手法增加陌生化。）
①我们常说，路是人走出来的。其实，换个视角思考，走路者和路存在着相
互影响的关系。（从日常用语中提出自己的观点。）
②心理学家认为，一个人的人格，就是过去所有人生体验的总和。人们每天
所走过的路，在一定程度上决定了自己的视野范围、认知角度、思考方式。
可以说，道路如同“ 压模” 一般，于无声中在个人身上留下印记，并塑造着
我们的处事态度、行为习惯。这种潜移默化的影响，虽不易察觉却客观存在。
（从心理学角度对“ 走路者” 和“ 路” 之间的相互关系进行诠释。）
③因此，走什么样的路，不仅仅是一种选择，也体现为人对道路环境的理解
和认同。可以说，在选择道路的同时，个体也将自身融入环境，就能成为道
路风景的一部分。（强调走什么样的路决定是什么样的人的论点。）
④生活中，时常会遇到许多美好的事物，但往往只能“ 取一瓢饮” ；走好人
生之路，也必须自觉抵抗歧路的诱惑，专注走好内心认定的那条道。据说有
人曾问米开朗基罗创作经典雕像大卫的秘诀，得到了这样的回答：“ 很简单，
把所有不是大卫的大理石都去除，大卫就诞生了。” 看清自己“ 想要的那块
石头” ，扭住目标，踏实笃行，我们才不会在前行的道路上迷茫焦虑、逡巡
不前。（举例论证。论述走好人生路须扭住目标，踏实笃行，自觉抵抗歧路
诱惑。）
⑤俗话说，“ 一样米养百样人” 。有时候，即便选准了前进的道路，处身于
同样的环境，但不同的人也会葆有相异的心态。譬如，有的人一开始激情充
沛，可一旦遇到麻烦、挫折，就开始变得萎靡、消沉。（获取更多高中作文
素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）他们被问题难住、被困难吓倒，
甚至认为奋斗无用，索性选择后退或绕路。其实，人生没有捷径可走，坚持
是一种可贵的力量。回望过去，谷文昌以人生一粒种，换来“ 漫山木麻黄”；
杨善洲退休又钻山沟沟，20 余年绿荒山。成功的路上其实并不拥挤，事实证
明，那些朝着理想与目标积极进取、久久为功者，终能实现人生价值。（对
比论证。用正反事例论证“ 人生没有捷径可走，坚持是一种可贵的力量”。）
⑥相对来说，平坦、起伏较小的道路，的确比较好走。但正是这样的路，反
而容易让人对潜存的风险放松警惕。正如古人所说，“ 却是平流无石处，时
时闻说有沉沦” 。这启示我们，无论生活、事业是否一帆风顺，都有必要提
醒自己，多总结经验、教训，注重培养打逆风球、啃硬骨头的能力。当心智
足够成熟、能力足够强大，我们就能从容应对各种风险挑战，把生活过出自
己想要的样子。（道理论证。强调只要时常保持警醒，善于总结经验教训，
注重培养迎难而上的精神，就能从容应对各种风险挑战，把生活过出自己想
要的样子。）
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⑦一位作家曾写道：“ 老马识途，仅是一方面；‘ 途’也在塑造途中的老马，
从姿态到个性。” 从这个意义上讲，人其实也是路“ 走” 出来的。“ 未经反
省的人生不值得过” 。不断校正行进姿态，将行路体验、路人经验转化为行
稳致远的持续动力，那么即便人生道路再迢遥、再崎岖，我们也能保持坚定、
执着的前进姿态，抵达心中的远方。（结尾点题，勉励展望。）
02
读书与“ 下笔”
来源：《人民日报》
杜甫有名句：“ 读书破万卷，下笔如有神。” 诗圣一生留下1400 余首诗歌，
之所以观世“ 一览众
山小” ,下笔“ 语不惊人死不休” ,都离不开他涉
猎广
泛、学富五车。有学者考据发现，杜诗用典涉
及的经典就有100 多部。
(以杜甫名句与数据切入，强调读书对创作的奠基作用)
书是知识的宝库，也是进步的阶梯。干事创业的处处“ 下笔”,都离不开书籍
的启智、牵引。文艺创作，灵感可从书中来；经商致富，门道可从书
中寻；
科技创新，亦可萌发于书中。以书导航，是
开启精彩人生的密钥。
(拓展“ 下笔” 范畴至多领域，体现“ 读书— 实践” 的关联性)
“ 下笔” 讲究胸有成竹，何以有成?“ 读万卷
书” 是门径，要读出胸中万千
丘壑。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）马
克思撰写《资本论》，曾翻阅1500 余种参考书；屠呦呦发现青蒿素，背后
是从历代医学典籍中汇总出的2000 多个治疟药方；樊锦诗主编“ 解读敦煌”
丛书，凝聚着数
十年如一日精研典籍的心血。“ 操千曲而后晓声，观千剑
而后识器。” 碎片化浏览，难以构建知识体系；
系统性博览，才能深入知
识殿堂，获得真知灼见。
(论证“ 系统性博览” 的重要性，对比“ 碎片化浏览” ,突出深度阅读的必要
性)
书如山如海，悟得其法，就能拾级而上、泛舟遨游，发现“ 洞天福地” 。
(承上启下，引出下文)
须通“ 厚” “ 薄” 理。习近平同志在福建厦门工作时，曾指导一位大学生：
“ 要反复读，用心读，要把马克思主义原著‘ 厚的读薄，薄的读厚’。” 从
厚到薄，是由表及里、由浅人深的过程，要把广博内容凝练成条理清晰、重
点突出的精华。从薄到厚，意味着融会贯通、延伸拓展，以内涵要义为圆心，
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举一反三、触类旁通。如此厚薄结合、相得益彰，
激活的是知识的一池春
水。
(方法论一，解读“ 厚” “ 薄” 的辩证关系，体现深度思考)
应知“ 出入法” 。南宋学者陈善有言：“ 始当
求所以入，终当求所以出。
见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。” 善阅读、钻进去，沉潜
书中，
寻得意蕴、精华和方法；有悟性、能贯通，跳出书来，用其理念、
知识和经验。由此，“ 得其门而入” ,又“ 悟其道而出” ,便有“ 柳暗花明又
一村” 的攻读体验。
(方法论二，引入“ 出入法” 古训，构建“ 阅
读— 实践” 闭环)
关键在“ 有为” 。读书不难，下笔难；下笔不难，
有为难。古人追求，胸
中所读之书，字字皆吐光芒。把书读出“ 光芒”,贵在将书本知识内化为自身
智慧。毛泽东同志没有上过一天军校，何以用兵如神? 书为我用、因战制宜，
许多打法其实是结合实战，
择用《孙子兵法》《六韬》等兵书的谋略。腹
有诗书但不掉书袋，博览群书而不做书呆子，学以致用、用而有为，才是读
书的真谛。
(方法论三，强调“ 有为” 核心，阐明学以致用的真谛)
读到最后，是创新。不论写文章还是做事情，
活学活用，生发新意，才是
胜道。信息时代瞬息万变，社会发展日新月异，许多学科知识的“ 半衰期”
日渐
缩短。从神舟飞天到嫦娥揽月，从北斗组网到人工智能大模型，自主
创新的硕果都源自对原有知识边界的
突破。瞄准时代前沿，广泛阅读新书，
细嚼新知新见，
掌握新理新论，方能孕育创新创造的“ 神来之笔” 。
(方法论四，强调创新，联系信息时代背景，以科技成就论证创新源于知识突
破)
荷花开至第二十九天仅开了池塘一半，待到第三十天才惊艳地满池绽放。“ 荷
花定律” 启示人们，
读书也要坚持长期主义，涵养“ 耐心资本” 。奔赴
山
海，没有一劳永逸。365 天，每一天都应是我们的
“ 读书日” 。
(收束全文，用“ 荷花定律” 喻读书的积累效应，倡导长期阅读)
【写作借鉴】
文章以“ 读书” 为核心，通过“ 经
典案例+方法论” 的逻辑链，构建起“ 阅
读— 实践一创新” 的完整体系。考生可重点借鉴如何将古典文论转化为现代
写作资源，“ 荷花定律” 的意象化收尾则是议论
文结尾的优质范例。
【备考方向】
读书与实践、长期主义与终身学习、传统文化与现代实践、创新驱动等
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典例示范— — 向例文学写作：
阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
两千多年前，在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子提出问题后，
学生各有不同的表现。
新时代，就中国在世界舞台上如何“ 讲好中国故事”，习总书记强调要勇于、
善于向世界表现出一个真实、立体、全面的中国。
表现是社会生活中的常态，表现的隐显、强弱不同，作用也各异。个人如此，
民族、国家亦如此。
以上材料对当代青年有启示意义。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇
文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于800 字。
【审题立意】
（1）基本审题：
这是一道综合了传统儒家典籍和当代领袖言论两则材料的作文题。
第一则材料选用了儒家经典《论语》，来自于教材高中语文必修下册的重点
背诵篇目，侧重于“ 表现” 的因人而异。立足个体的修身成长价值实现，提
示清晰，切入熟悉，语料平和，把握容易。
第二则材料综合了习总书记近年来关于如何“ 讲好中国故事” 的系列论述，
侧重于“ 表现” 的态度方法。着眼国家的自信发展国际形象，价值取向积极
明确，论断核心简明精准。
然后提醒考生关于“ 表现” 的各种社会表现及不同作用，明确了材料核心，
提示了概念范围，拓宽了思辨空间，体现了立德树人的命题初衷。
（2）立意角度：最佳立意是具有辩证思维的。话题“ 表现” 一词界定为中
性表达，立意角度可以就勇于表现和善于表现，表现主体的内与外，表现者
和外在环境等相对概念关系思考，提炼观点和立意。
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【参考立意】
①表现可以丰富多彩
②表现由我，责任在我
③勇于表现，敢立潮头
④表现靠勇气，成功靠实力
⑤善于表现才是大勇
⑥勇于表现，善于表现
⑦盛世中国，靠我表现
⑧表现在我，我必努力
⑨内修才能外现
⑩欣赏和鼓励为表现助力
【例文欣赏】
一叶且或迎意，虫声有足引心
人生并非一场话剧，不需要博人眼球的表演。相反，它更像一场平淡的旅途，
在淡泊中收获真实。有时，偏偏是低沉的虫鸣更引人心。
人的一举一动都在向外表现着自己，缄默表现深沉；呐喊表现激进；哭泣表
现软弱… … 何谓“ 表现” ，其实就是将内心想的化为身体力行的外在动作。
表现是社会生活中的常态，但总是有人将人生活成舞台，将表现活成表演。
“ 以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”
孔子话音刚落，子路便率尔而对“ 千乘之国，可知方也。” 我并不否认子路
的博学与自信，但这份在老师面前的表现欲，只获得了“ 其言不让”的评价。
而曾皙“ 风乎舞雩” 却得到了孔老师的全力赞赏，这便是跳脱与内敛两种表
现的差异所在。
揆诸当下，仍有大批的人通切地将自己置于世界的摄像头前表现自己。（获
取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）网红辛吉飞，
凭借“ 解析食品” 而走红网络，却因引起民众食品恐慌而被警告；网红吃大
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百鲨；自曝高考作弊，这些都是为了博人眼球的刻意的表现，结果只会适得
其反。
满树的叶子的确会“ 逆意”更多，但同样，树大招风，木秀于林，风必摧之。
然而，仍有这样一批人，在低沉的虫声中引起世人共鸣。学神韦东奕，身受
全网关注却拒绝采访与参与节目，只专心学数学；北大教授张益唐，“ 隐居
山林” 数十载，五十八岁才发表第一篇论文，但一出手便解决了世界难题；
屠呦呦几十年如一日在研究室研制青蒿，终得诺奖；疫情爆发，无数医生护
士志愿者冲到抗疫一线，战胜疫情… … 他们都用最普通的方式来表现、贡献
自己，却起着最大的作用，引起更多共鸣。
不过，也并非所有表现都是作秀。我国南海军浪，尽展大国风采，这是为国
家强盛；谷爱凌在冬奥会最后一跳挑战新动作，这是为国家荣誉；外交部在
面对外国采访时“ 咄咄逼人，” 这是为国家名誉。在该硬气时必须硬气，该
突出时必须突出。
吾辈青年应当在平淡的生活中深自缄默，做好台下的小角色，只发虫鸣，是
为了登上更大的国家舞台，摇旗呐喊。
而一片叶子，也会引发秋思，一声虫鸣，自然百音回响。
【点评】
本文以“ 一叶且或迎意，虫声有足引心”为题，巧妙化用《文心雕龙》名句，
既点明主旨，又彰显文化底蕴。开篇以比喻立论，将“ 表现” 与“ 表演” 划
界，确立全文思辨基调。
论证上正反对照、古今勾连。以子路与曾皙的对比切入，精准呼应材料；又
以辛吉飞等网红“ 博眼球” 反例，与韦东奕、屠呦呦等“ 深自缄默而功业自
显” 的正例对举，层层推进，逻辑严密。尤为可贵的是，作者并未走向“ 一
切表现皆虚浮” 的极端，而以南海阅兵、谷爱凌夺冠、外交部发声为例，补
足“ 该显则显” 的辩证维度，使立意圆融周全。
语言凝练而富有张力，“ 将人生活成舞台，将表现活成表演” 等句式对仗工
整，说理形象。结尾回扣标题，以“ 一叶引秋思，虫声百音回” 收束，余韵
悠长。若能在“ 内修与外现” 的辩证关系上再深挖一层，文章将更具思想厚
度。
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