文档文本内容
定价：
艺
术
戏
剧
（
含
戏
曲
）
义
务
教
育
教
科
书
八
年
级
上
册
八年级
上册
义
务
教
育
教
科
书
（含戏曲）
艺术 戏剧
义务教育教科书 艺术 戏剧（含戏曲）
2025 年秋 八年级上册
ISBN 978-7-5697-2640-4
批准文号：
举报电话：12315
义务教育教科书
八年级
上册
主 编 郝 戎
执行主编 陈文雯
分册主编 贾志宏
核心编委 辛雪峰 王 冰 黄 静 王晓霞
崔东玉 孙 倩 芮子晶 靳玉军
艺术 戏剧
（含戏曲）
主
编 郝 戎
执行主编 陈文雯
分册主编 贾志宏
责任编辑 董宏宇
美术编辑 鲁妍妍
责任校对 彭智烨
封面设计 殳十堂_ 未 氓
版式设计 殳十堂_ 未 氓
绘
图 周骏勇 陈超超
排
版 蒋 燕
出版发行 西南大学出版社（原西南师范大学出版社）
印刷者 重庆华林天美印务有限公司
成品尺寸 185 mm×260 mm
印
张 4.75
字
数 70.2 千字
版
次 2025 年7 月第1 版
印
次 2025 年7 月第1 次
书
号 ISBN 978-7-5697-2640-4
定
价
本教材选用了大量优
秀的音乐作品、图片，衷
心感谢这些作者的支持。
但由于一些作者的姓名和
地址不详，经努力后暂时
还无法取得联系。恳请这
些作者与重庆市版权保护
中心和西南大学出版社联
系，以便署名并付酬。
艺术 戏剧（含戏曲）八年级上册
义务教育教科书
YISHU XIJU （HAN XIQU）
出 版 社 地 址：重庆市北碚区天生路2 号
出 版 社 邮 编：400715
基础教育事业部电话：（023）68252471
印 刷 厂 地 址：重庆市南岸区茶园新区迎春路9 号
印 刷 厂 邮 编：401336
印 刷 厂 电 话：（023）88656868
同学们，当你们翻开这本书，意味着你们将踏上一段充满想象、
情感与智慧的探索之旅。戏剧，作为人类文化的瑰宝，以其独特的方
式展现了人性的光辉与矛盾，反映了社会的多样与变迁。戏剧不仅是
表演的艺术，更是理解人性和社会的窗口，这本书将带领你们走进一
个个丰富多彩的世界。
整套教材依据六三学制编排了初中阶段八、九两个年级的学习内
容。八年级的教材包含中外戏剧概览、中外话剧、中外音乐剧和中外歌
剧，展示了中外戏剧的风采。九年级教材包含昆曲、京剧、豫剧、秦腔、
黄梅戏、川剧、越剧、粤剧与歌仔戏（芗剧）几个影响较广、富有特
色又适合学习的戏曲剧种。在教材中，你们将学习戏剧的基本要素，
如角色、情节、对白、舞台设计等，以及戏剧的表演技巧，如台词表
达、肢体语言、情感传递等。你们将通过阅读、分析和表演戏剧作品，
提高自己的表现力、审美力、想象力、创造力和理解力。
亲爱的同学们，在戏剧学习的过程中你们将是戏剧故事的主人、
编剧、导演和演员，愿你们在戏剧课中学会玩，愿你们在戏剧中能够
学会感受生活、表达情感，发现自己、喜爱自己，提升你们的自信心、
想象力、创造力、同理心，能够积极地面对未来！
致同学
目 录
第一节 中国话剧赏析………………………………… 32
茶馆……………………………………………………… 32
家………………………………………………………… 34
骆驼祥子………………………………………………… 36
关汉卿…………………………………………………… 37
第二节 中国话剧艺术实践…………………………… 38
第
三
单
元
中
国
话
剧
滥觞之时………………………………………………… 2
百戏杂陈………………………………………………… 4
传奇时代………………………………………………… 10
走向新纪元……………………………………………… 12
第
一
单
元
中
国
戏
剧
概
览
戏剧肇始………………………………………………… 18
戏剧在东方……………………………………………… 20
戏剧在西方……………………………………………… 22
第
二
单
元
世
界
戏
剧
概
览
第一节 外国话剧赏析………………………………… 58
哈姆雷特………………………………………………… 58
玩偶之家………………………………………………… 90
一仆二主………………………………………………… 61
第二节 外国话剧艺术实践…………………………… 62
第
四
单
元
外
国
话
剧
中国戏剧历史悠久，经历了
漫长的发展过程。中国戏剧的形式
丰富多样，不仅反映了中国文化的
繁荣和变迁，也记录了人们的生活
和情感。
中
国
戏
剧
概
览
中
国
戏
剧
概
览
第
一
单
元
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
2
滥觞之时
在远古时期，人们依靠自然界的力量生存。火的出现改变了人们的生活，
也推动了人类文明的发展，为戏剧的起源埋下了种子。
在古代，原始歌舞与巫术礼仪相互融合，古人通过载歌载舞的拟态表演
走向戏剧大门。
火光中诞生的原始表演
一次，一群原始人围在篝火旁分享猎物，兴奋的他们开始模仿
动物的咆哮和动作。在那个时代，人们通过模拟自然界的事物，用
夸张的表演来娱乐和表达情感，也许就在那时，戏剧在火光中诞生了。
篝火旁的歌舞表演
学生们自由组成小组，每个小组需要选择一种具有独特肢体表达方式的动
物进行模仿，例如活泼跳跃的猴子或走路摇摆的企鹅。选定动物后，小组成
员共同练习其肢体动作，并设计如“企鹅冰川漫步”或“猴林嬉戏”等场景。
一起来表演
第一单元 中国戏剧概览3
在原始社会，自然物被视为
神灵，每个部落都有自己崇拜的
图腾。在每一次部落重要的祭祀
仪式中，人们都要用歌舞的形式
来祭拜图腾。这些歌舞组合逐渐
稳定，形成了戏剧的主要元素。
我们可以从鄂温克人崇拜图腾的
仪式中窥见戏剧的元素。
祭祀仪式中的歌舞表演
鄂温克人将熊视为自己的图腾，
在猎食熊肉时，他们会举行仪式和进
行表演，以示对熊的尊重和哀悼。吃
肉前，他们会模仿乌鸦的叫声，并告
诉熊是乌鸦吃掉了它的肉，而不是鄂
温克人。食毕会为熊举行“风葬”仪
式，仪式中，参加者还会假哭，表示
悲哀。
在古代，巫觋是重要的宗教职业者，在祭祀、祈福和驱邪仪式中扮演着
关键的角色。巫觋的表演通常包含一些戏剧的元素，例如角色扮演和情节展
开，通过歌舞和各种道具、服装的运用，来表达对神灵的敬意和祈求。这些
表演可以被视为戏剧表演的早期形式，为后来的戏剧发展奠定了基础。
巫觋（xí）与戏剧的萌芽
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
4
百戏杂陈
先秦乐舞
汉代乐舞
汉代音乐、歌舞、杂技、
武术、滑稽表演等诸艺纷呈。
其中“角抵戏”的出现被一
些史学家认为是中国戏剧确
立的标志。
周代盛行傩（nuó）舞，用于驱鬼辟邪，同时出现了巫觋和乐舞奴隶，分别
专司祭祀活动和供奴隶主贵族享乐。
春秋战国时期，出现了女乐和倡优。女乐是身为奴隶的歌舞演员，倡优则是
宫廷或贵族豢养的歌舞演员。
巫舞是远古祭祀活动中的一种祭神歌舞，歌词不仅歌颂神的故事，而且表达
人的愿望，在楚国特别盛行。
先秦时期的艺术形式仍以祭祀活动为主。随着秦帝国的统一，直至唐代，
中国古典文化的很多门类都取得了高速的发展。这段时期，戏剧艺术的特色
可以用百戏杂陈来形容。
〔西汉〕彩绘乐舞杂技俑
先秦时期的歌舞表演和艺术表现形式多样，内容丰富，被广泛应用于社
会各个领域。
学生两人一组，根据教师给出的场景或情绪（如“在雨中相遇”或“悲
伤的告别”），在没有预先排练的情况下进行即兴表演。要求：有语言交流，
有性格表现，有情绪或情感表达。
一起来挑战
第一单元 中国戏剧概览5
歌舞戏是南北朝后期兴起的一种有故事情节、角色化妆，歌舞兼具，并
有伴唱和伴奏的戏曲雏形。它的形成与汉代乐舞有直接的关系。
除了歌舞戏外，唐代还盛行参军戏。
参军戏由两个角色演出，一个是扮演被戏
弄的“参军”（右俑），一个是负责戏弄
的“苍鹘（hú）”（左俑）。它具有讽
谏传统和滑稽风格，其说白极具特色，为
丰富戏曲的表现力提供了宝贵经验。
歌舞戏
参军戏
角抵戏
角抵戏原本是一种竞技表演项目。汉代《东海黄公》的出现，使角抵戏从内
容到形式都发生了显著的变化。《东海黄公》描写东海一黄姓老者年轻时有降服
猛兽的法术，随着年老力衰和饮酒无度而法术失灵，终被老虎咬死。该剧有角色
扮演，有故事情节，有假定情境，既不是巫术活动，也不是祭神仪式，而是供观
众欣赏的剧目，因而在中国戏剧史上具有重要的意义，它标志着中国戏剧体裁初
步成形。
《踏摇娘》
《踏摇娘》是歌舞戏中最具代表性的作品，产生于北齐至隋末，盛行于唐代。
它取材于民间故事，描述了一个家庭生活不幸的妻子通过唱歌来诉说心中的忧伤。
在表演中，妻子和丈夫两个性格特征鲜明的角色已经初步显现出戏曲行当的分工；
歌舞紧密结合，以唱为主，多段独唱，每唱完一段都有帮唱，这开启了我国戏曲
中帮腔的先河。此外，还有动作表演和剧情对白，这些特点都表明《踏摇娘》已
现戏曲的雏形。
〔唐〕参军戏俑
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
6
宋代，随着商品经济的发展和市民阶层的扩大，民间艺术也逐渐繁荣，
各种戏剧形式在瓦舍勾栏中迅速走向成熟。
宋杂剧的兴起
宋代城市经济的繁荣，为戏剧艺术的发展奠定了雄厚的物质基础。瓦舍
勾栏的兴盛，为戏剧艺术的成熟提供了理想的实践场所。尖锐的社会矛盾，
为戏剧艺术的创作提供了丰富的题材。宋杂剧吸收了此前历代词调歌曲、说
唱音乐、歌舞艺术、器乐音乐等多种艺术的丰富营养，逐步走向成熟。
瓦舍
瓦舍是宋代的娱乐场所，通常位于市井之中，
由多个独立的勾栏
勾栏组成，每个勾栏都是一个相对独
立的表演空间。表演内容包括戏曲、曲艺、杂技、
歌舞等。表演者可以是专业的艺人，也可以是业余
爱好者。
〔宋〕张择端《清明上河图》（局部）
勾栏
第一单元 中国戏剧概览7
南戏是北宋末年浙江温州永嘉一带的民间戏剧，又叫“戏文”。剧本多
取材于现实生活、民间传说，主题多反映封建社会各阶层人物的生活和命运。
作者多是不知名的艺人和普通知识分子，因而其剧本刊印者少、流失者多。
宋元南戏的产生
宋代杂剧的角色比唐代丰富，有末泥、副
净、装孤、引戏和副末五种相对稳定的角色。
末泥在宋代戏剧中占主要地位；副净来
源于参军；装孤是扮演官员的角色；引戏负
责介绍剧情、解释动作，引领剧情的发展、
帮助观众理解剧情；副末来源于苍鹘。
南戏音乐以温州及东南沿海民歌为基础，吸收宋词和古曲等元素，形成了综
合的声腔音乐。南戏将歌舞戏与滑稽戏融为一体，形成了以唱为主，唱、念、做、
舞并行的表演体制，确立了以生旦为主的角色分工体制。
代表南戏最高艺术成就的作品是元末戏
剧作家高明创作的、被誉为戏文绝唱的《琵
《琵
琶记》
琶记》，该剧题材取自宋代南戏《赵贞女蔡
二郎》。
高明的《琵琶记》对人物形象和故事结
局进行了改编，使剧情更加符合世俗情理，
进而成为我国古代戏曲中的经典作品。全剧
典雅生动，是高度发达的中国抒情文学与戏
剧艺术的结合。
〔明〕高明《琵琶记》 金陵刊本
〔宋〕杂剧人物砖雕，从左到
右五个人物分别为末泥、副净、
装孤、引戏、副末。
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
8
在元代，文人参与剧本创作扩展了戏剧的表现范围，增强了戏剧的表
现力，深化了戏剧的表现内容，提高了戏剧的艺术格调，提升了戏剧的社会
影响。这使元代成为中国戏剧发展史上的一个高峰，并基本奠定了中国戏曲
的艺术特色。
元杂剧的兴盛
元杂剧是在宋杂剧的基础上发展起来的，它以唐宋以来的表演艺术为基
础，通过元代文人的创作和演出，形成了独具特色的戏曲表演艺术。元杂剧
具有现实主义和浪漫主义紧密结合的特点，通过反映人民生活苦难、歌颂忠
良、鞭挞奸佞来表达对人民的同情。元杂剧的诞生丰富了戏剧艺术，是我国
戏曲艺术的真正开端。
元杂剧的演出形式
元杂剧的演出形式包括曲、宾白和科。曲是歌唱部分，通常由一个角色演唱，
其他角色用念白和表情表演。宾白是戏曲表演的语言部分，用于表现人物性格和
揭示戏剧冲突。元杂剧的科包括做工和武功两个方面，是对实际生活的虚拟化表
现，通过艺术化的表演动作和道具再现生活。
元杂剧的角色
元杂剧的角色有着归类性的分工，构成了一个行当体制。主要角色是正末（男
主角）和正旦（女主角）；次要的男角有外末、冲末、小末，次要的女角有贴旦、
外旦、小旦，他们一般不唱；净为反面男角，搽旦为反面女角。
元杂剧一般没有舞台布景
舞台布景，只有一些简单的、多功能的道具来配合演员的虚
拟表演。
〔元〕洪洞明应王殿元杂剧壁画
第一单元 中国戏剧概览9
科举制度时废时举，文人地位低下，使元杂剧的作家群体人数猛增，杰
出者甚多。他们有较高的创作技巧，贴近百姓生活，以多种方式揭示社会矛
盾，创作出了大量杂剧名作。
元杂剧名家
元杂剧《窦娥冤》剧照
元杂剧《西厢记》剧照
王实甫的《西厢记》描绘了
书生张君瑞和相国小姐崔莺莺的
爱情故事。张君瑞与崔莺莺一见
钟情，崔母因门第之见反对这门
亲事，频频阻挠。最终，在红娘
的帮助下，二人共结连理。这部
剧标志着中国戏曲文学的高度成
熟，对后来的戏曲发展影响深远。
王实甫
（1260—1336）
请你课后选择一部经典的宋元杂剧剧本进行研读，如《窦娥冤》，了解
剧情和角色，分析各个角色的性格特点及其在剧情中的作用。
一起读故事
关汉卿
（约1234—约1300）
关汉卿的《窦娥冤》是中
国戏剧史上的经典剧目之一。
剧中，窦娥被流氓张驴儿父子
胁迫陷害，为救婆婆，她屈打
成招，被判斩刑，她发誓死后
血溅白练、六月飞雪、大旱三
年，以明己冤。三年后，窦天章重审此案，为窦娥洗
清冤屈。王国维称《窦娥冤》“即列之于世界大悲剧
中，亦无愧色也”。
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
10
明清时期，中国戏曲在形式和内容上不断创新和丰富，演出场所、观
众阶层和剧目内容等方面都发生了重大的变革。
传奇时代
明清传奇的崛起
昆曲的兴盛
明清传奇是明清时期用南曲各种声腔演出的戏曲的总称，承袭了南戏体
制并逐渐完备。明代小说的大量创作为戏曲提供了丰富的素材。明清传奇的
剧本故事完整，戏剧冲突复杂，人物刻画细致。戏曲音乐因地区不同而逐渐
演变为各种声腔，其中影响较大的是海盐腔、余姚腔、弋阳腔和昆山腔。
昆曲是中国传统戏曲剧种之一，主要得益于魏良辅对昆
山腔的改革。它吸收了南曲和北曲的曲牌，演唱中强调唱词
的语音特点，唱法流利悠远，形成了舒缓婉转的“水磨调”。
在伴奏方面，保留南曲打击乐器，把弦索、箫管、鼓板三类
乐器组合在一起，使其臻于和谐完整。
〔清〕光绪年间京剧演出图
魏良辅
（1489—1566）
第一单元 中国戏剧概览11
生行
旦行
净行
丑行
唱、念、做、打
唱、念、做、打是戏曲有别于其他舞台艺术的重要标志。昆曲作
为“百戏之祖”，奠定了中国戏曲以“唱、念、做、打”为主的综合
性表演特点，使中国戏曲富有形式美。
中国戏曲的角色按照性别、年龄、性格、身份等因素主要分为生、
旦、净、丑四大行当
四大行当。此外，还有外、末、杂等行当，它们也各有不
同的角色定位和表演特点。这些行当的设置和运用，能更全面地展现
人物和故事。
清中叶以后，地方戏兴盛起来。地方戏也称花部，是昆曲之外多种剧种
的统称，主要包括京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、二黄调等。这些剧种各有
其独特的表演风格和音乐特色，在中国戏曲文化中占有重要地位。
花部的兴起
许多艺术家和文人都为昆曲的发展做出了贡献。梁辰鱼的
《浣纱记》是昆曲的开山之作，汤显祖的《牡丹亭》标志着昆
曲进入鼎盛时期，洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》使
昆曲奠定了其在戏曲领域无可动摇的地位。
汤显祖
（1550—1616）
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
12
20 世纪的中国戏剧经历了巨大的变革，东西方文化交流的增加和现代
观念与传统文化的碰撞，导致了中国戏剧形式和表演风格的改变，同时也推
动了中国戏剧文化向新阶段迈进。此外，社会需求也促进了戏剧社会功能的
充分发挥。
走向新纪元
戏曲
革命现代京剧《沙家浜》剧照
京剧《霸王别姬》剧照
京剧形成于清朝乾隆年间
的北京，它融合了徽剧、汉调、
昆曲、秦腔等剧种的唱腔特点。
在清朝嘉庆、道光年间逐渐繁
盛，成为我国戏曲历史上最具
代表性和影响力的剧种之一。它的表演细腻、唱腔高亢，融合了舞蹈
和武术元素，角色类型丰富，服饰华丽，深受观众喜爱。
京剧四大名旦
（左起：程砚秋、尚小云、梅兰芳、荀慧生）
第一单元 中国戏剧概览13
越剧起源于清朝道光末
年的浙江嵊县（今嵊州），
由“落地唱书调”逐渐发展
而来。这种戏曲以唱为主，
声音优美动听，表演真挚感
人，具有江南灵秀之气和唯
美典雅的风格。
越剧《梁山伯与祝英台》剧照
评剧 《秦香莲》剧照
黄梅戏《女驸马》剧照
评剧源于清朝末年的河
北唐山，以唱功见长，吐字
清楚，唱词浅显易懂，风格
明快流畅，生活气息浓厚，
具有很强的地域文化特色。
在发展过程中，评剧吸收了
京剧、梆子戏等戏曲的元素，
形成了自己独特的艺术风格。
黄梅戏起源于湖北黄梅，发展于
安徽安庆。它由山歌、秧歌、茶歌、采
茶灯、花鼓调等组成，吸收了汉剧、楚
剧、高腔、采茶戏、京剧等剧种的元素，
形成了自己的艺术特点。黄梅戏唱腔
淳朴流畅、明快抒情，表演真实活泼，
具有丰富的表现力。
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
14
秦腔《周仁回府》剧照
豫剧又称河南梆子，在
清朝乾隆年间的河南已有职
业班社。豫剧表演风格朴实
豪放，善于表现各种人物形
象，剧情紧凑，唱腔流畅，
具有很强的艺术感染力。
秦腔起源于明中叶以前
的陕西、甘肃、山西一带，
主要流行于我国西北地区，
其特点是唱腔高亢激越，节
奏明快，表演形式多样，感
染力强。
粤剧是广东及广西粤方言区最大
的剧种，源于佛山。它以“梆黄”（西
皮、二黄）为基本曲调，兼收高腔、
昆腔、广东民间乐曲和时调之特点，
在清朝咸丰、道光年间逐渐形成，演
唱以“戏棚官话”为基本语言。1912 年前后改用广州方言，表演体系
日趋完善。
粤剧《帝女花》剧照
豫剧《花木兰》剧照
第一单元 中国戏剧概览15
话剧
中国早期话剧以反对封建主义、呼吁社会进步为主旨。五四运动时期出
现了许多著名的话剧团体和演员，同时，话剧开始关注现实社会问题。20 世
纪30 年代，左翼戏剧运动的开展和中国左翼戏剧家联盟的成立，促使话剧
创作开始关注中国革命和工人运动等主题。抗日战争和解放战争时期，涌现
出了一批战争题材的优秀剧目。
1949 年以后，话剧创作围绕社会主义建设展开。同时，也反映了中国社
会的历史和文化变迁。21 世纪以来，中国话剧进入了一个新的发展阶段。随
着社会经济的发展和群众文
化需求的提高，话剧的创作
和演出逐渐走向多元化和高
质量。中国话剧的代表作品
有《雷雨》《茶馆》《上海屋
檐下》《日出》《屈原》等。
话剧《茶馆》剧照
话剧《雷雨》剧照
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
16
歌剧
音乐剧
中国歌剧的发展可以追溯到20 世纪初期，经历了萌芽期与探索期、推
动期与转型期、多元期与成熟期、分化期与突破期、普及期与繁荣期等五个
阶段。中国歌剧的代表作品包括《白毛女》《洪湖赤卫队》《江姐》《木兰
诗篇》等。
20 世纪初，黎锦晖创作的儿童歌舞剧初现中国音乐剧雏形，但中国音乐
剧真正的发展始于20 世纪80 年代。从20 世纪80 年代到20 世纪末，中国
音乐剧本土化处于探索阶段，受西方
音乐剧的影响，结合中国元素，出现
了《芳草心》《搭错车》等代表作品。
进入21 世纪后，中国音乐剧在剧本
创作、音乐编排、舞蹈设计方面进行
了深入探索和创新，出现了《金沙》
《蝶》等比较成熟的作品，为中国戏
剧文化的发展增添了新的活力。
歌剧《白毛女》剧照
歌剧《江姐》剧照
音乐剧《蝶》剧照
世
界
戏
剧
概
览
世
界
戏
剧
概
览
第
二
单
元
戏剧是一门以演员表演为核
心的综合性舞台艺术。从历史角度
看，在原始戏剧到现代戏剧的发展
过程中产生了诸多戏剧形态；从空
间角度看，各个国家和民族的代表
性戏剧也呈现出绚丽多姿的景象。
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
18
古代希腊经济、政治和文化高度发展，创造了丰富多彩的希腊文化，尤
其在哲学、文学、戏剧等领域取得的辉煌成就，对后世欧洲文化的发展产生
了很大的影响。绚丽多彩的希腊神话、气势雄浑的《荷马史诗》、情真意挚
的萨福琴歌、睿智深邃的《伊索寓言》，至今闪耀着艺术的光辉。
公元前560 年，原为农村庆典的酒神祭典进入雅典城内，几经演化，最
终发展成戏剧。
古希腊露天剧场
古希腊
戏剧肇始
位于地中海东北部的希腊，是欧洲文化的摇篮，欧洲戏剧也发源于此。
第二单元 世界戏剧概览19
古罗马
公元前6 世纪末至公元前3 世纪前期，逐渐戏剧化的宗教仪式与即兴的
表演都成为了孕育古罗马戏剧的养料。公元前3 世纪，一位名叫安德罗尼库
斯的希腊免籍奴隶改编的希腊戏剧，在古罗马大祭赛会上表演后反响热烈。
由此，古罗马戏剧正式产生。
埃斯库罗斯
（前525—前456）
古希腊戏剧大师埃斯库罗斯在戏剧创作中采用
了两个演员进行表演。这使戏剧动作有所依附，戏
剧冲突得以展开，真正的戏剧表演开始成形。埃斯
库罗斯既是一位谙熟舞台技术的出色导演，又是一
位成功的演员。可以说，希腊悲剧的历史以及欧洲
戏剧的历史始于埃斯库罗斯。
古希腊喜剧既与酒神祭典有不可分
割的血缘，又从民间滑稽形式的演出中
汲取了营养，它发展得比悲剧晚一些。
古希腊悲喜剧的演出场所通常为一块圆
形的露天场地，观众坐于周围斜坡，中
心圆形场地就是表演的舞台。埃斯库罗
斯的剧目就经常在位于雅典卫城南坡的
狄俄尼索斯剧场上演，露天的阶梯式观
众席让所有人都能毫无遮挡地观看表
演。虽然当时没有扩音设备，但每个角
落的观众都能够清晰地听到舞台上的各
种声响。
雅典的狄俄尼索斯剧场
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
20
印度古典戏剧的剧本正文，由说白、唱词和动作提示三个部分构成。在
说白中，除了对白，还有独白与旁白。唱词贴合剧情和角色，近似中国古典
戏曲的唱词。而动作提示远比希腊悲剧繁多、细致。
在内容上，印度古典戏剧有两个主要题材来源：一是史诗和传说故事中
的现成材料，二是现实生活。
印度
西方戏剧发源于欧洲文化的摇篮——希腊，而东方的戏剧之花最早萌发
于印度。
印度古典戏剧
戏剧在东方
第二单元 世界戏剧概览21
能乐
约公元前 10 世纪至
公元前 1 世纪，古印度民
间迎神赛会里逐渐形成的
戏剧性表演，是印度古典
戏剧比较正式的萌芽。印
度古典戏剧在公元 2 世纪
至 5 世纪发展至鼎盛。《小泥车》《沙恭达罗》《罗摩传后篇》等剧作，显
示出印度古典戏剧的艺术水平。
能乐、狂言、净琉璃、歌舞伎四种古典戏
剧交相辉映，共同铸就了日本古典戏剧的繁荣。
日本
歌舞伎
在14 世纪末发展成熟的能乐和狂言各具特色。
能乐严肃正统，文辞典雅考究；而狂言追求喜剧效
果，用口语演出，戏剧性强。它们一起促进了日本
古典戏剧的发展。
17 世纪 80 年代成熟的净琉璃和歌舞伎几乎是
同时发展的，但由于净琉璃的表现功能和美学品位
有其局限性，18 世纪歌舞伎逐渐成为日本古典剧
种中影响最广的戏剧形式。
《小泥车》
《沙恭达罗》
大约在公元 8 世纪，中国散乐（包括杂技等表演形式）传入日本，后逐
渐加入了一些模拟人物的滑稽表演，在9 世纪以后形成了一种以滑稽表演为
主的杂艺表演，发展至13 世纪后又增加了歌舞表演的比重。这些被通称为
“猿乐”的杂艺、歌舞，主要用于农村的祭神活动。虽然还不能称之为戏剧，
却是日本古典戏剧的源头。
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
22
意大利
14 世纪到16 世纪，文艺复兴运动以意大利为中心逐渐扩展到西欧各国。
这时期的意大利戏剧虽然没有取得同诗歌、小说一样重大的成就，但是它宣
传了人文主义思想，反映了社会现实生活，为近代意大利戏剧的发展奠定了
基础，在欧洲戏剧发展史上也产生了不容忽视的影响。
16 世纪以后，流行于意大利的主要是来自民间的假面喜剧和来自宫廷剧
院的歌剧。
假面喜剧又称即兴喜剧，常在街头和广场演出，表演风格夸张、粗犷，
演员佩戴面具，按照挂在后台的一份写着分幕内容提要的幕表即兴表演。但
是，这种即兴是在幕表和角色范围限制下的一种相对即兴。假面喜剧的角色
一般集中体现某一阶层人士的典型特征。
假面喜剧
戏剧在西方
第二单元 世界戏剧概览23
威尔第的歌剧《茶花女》剧照
歌剧产生于16 世纪末的佛罗伦萨，现存
的第一部歌剧是利努契尼编剧、雅各布·佩
里作曲的《达芙妮》。
威尼斯歌剧乐派的创立者蒙特威尔第对
早期意大利歌剧的发展起着重要作用。他的
作品《奥菲欧》被称为歌剧史上的第一部杰
作。之后的威尔第、罗西尼、普契尼等作曲
家都为意大利歌剧的发展做出了重要贡献。
歌剧《奥菲欧》
普契尼的歌剧《图兰朵》剧照
罗西尼的歌剧《塞维利亚的理发师》剧照
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
24
英国
莎士比亚环球剧场，最初由莎士比亚所在的宫内大臣剧团于1599 年修建。
17 世纪，莎士比亚的大多数作品都在此演出，但该剧场于1613 年演出《亨利八世》
时毁于大火，但很快又被热爱戏剧的人们重建起来。1642 年剧场又被清教徒关闭。
近400 年后，新的莎士比亚环球剧院在原剧场不远处重建。
莎士比亚，英国文艺复兴时期剧作家、诗人。他写出了
一系列气势宏大的历史剧佳作，他的杰作有《罗密欧与朱丽
叶》《威尼斯商人》《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦
克白》等。人们尊称他为“莎翁”，马克思称他为“人类最
伟大的戏剧天才”。
莎士比亚
（1564—1616）
莎士比亚环球剧院
流行文化和文学是英国戏剧的两大主要来源。在整个欧洲文艺复兴运动
中，莎士比亚是伊丽莎白时代戏剧的主要代表人物。他剧作中蕴含的人文主
义精神，对英国文化及后世的戏剧创作都产生了深远的影响。
试着朗诵莎士比亚的戏剧《威尼斯商人》（第四幕）中的经典对白，并
谈谈你的感受。
一起来体验
第二单元 世界戏剧概览25
16 世纪，英国开始广泛流行“假面剧”，
它是一种宫廷娱乐表演。17 世纪，普赛尔
（1658—1695）成为第一位创作真正意义上
的英国歌剧的作曲家。他创作的歌剧《狄朵
与伊尼阿斯》被誉为英国歌剧的开端。在普
赛尔之后，直到 20 世纪英国歌剧的创作才重
新崛起。
《狄朵与伊尼阿斯》
音乐剧《歌剧魅影》剧照
20 世纪 70 年代以后，英国音乐剧
巨匠安德鲁·劳埃德·韦伯开创了音乐
剧发展的新纪元。他创作的音乐剧《猫》
和《歌剧魅影》驰名全球，久演不衰。
音乐剧《猫》剧照
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
26
话剧《无病呻吟》剧照
文艺复兴时期，法国戏剧的艺术成就不足以和同时期的英国相比。发展
到古典主义时期，法国出现了高乃依、拉辛和莫里哀等文坛巨匠，17 世纪的
法国古典主义戏剧成为法国戏剧史上的第一个高峰。
1636 年，古典主义戏剧的奠基人高乃依创作的《熙德》标志着法国古典
主义戏剧的正式诞生。莫里哀（1622—1673）是欧洲古典主义喜剧的创始人，
他的代表作《无病呻吟》《唐璜》《悭吝人》《伪君子》几百年间久演不衰。
同一时期，法国歌剧开始发展。1671 年，法国第一座歌剧院——皇家
歌剧院投用后，上演了由康贝尔和佩兰合作的歌剧《爱之欢乐》，这部歌剧
标志着法国歌剧的开端。
法国
吕利
（1632—1687）
吕利，法国作曲家，他对
法国歌剧最初的发展做出了贡
献，对当时的欧洲音乐产生了
巨大影响。
第二单元 世界戏剧概览27
19 世纪 40 年代末，法国歌剧受现实主义文艺思潮的影响，出现了大量
抒情歌剧作品，如古诺的歌剧成名作《浮士德》。这部作品是根据歌德《浮
士德》原著中的第一部分内容创作而成，歌剧中人物性格鲜明，情感表现
细腻。
法国抒情歌剧的现实主义手法，在比才的歌剧《卡门》中得以充分展现，
可以说《卡门》是 19 世纪法国歌剧艺术的顶峰之作。
歌剧《卡门》剧照
20 世纪 90 年代后期，法国音乐剧异军突起。
法国音乐剧从语言上打破了音乐剧的英语化，拓宽
了音乐剧的领域，更加速了音乐剧世界性、多元化
的进程。1998 年，改编自雨果名作的音乐剧《巴黎
圣母院》在法国首演成功，并迅速在欧洲乃至世界
产生了广泛影响 。
请你课后选择一部经典的外国戏剧剧本进行研读，如《浮士德》，了解
剧情和角色，分析各个角色的性格特点及其在剧情中的作用。
一起读故事
音乐剧《巴黎圣母院》
剧照
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
28
歌剧《后宫诱逃》剧照
17 世纪，诗人格吕菲乌斯（1616—1664）创作的悲剧《列奥·阿美尼乌
斯》和喜剧《可爱的玫瑰》等作品，使其成为德国戏剧文学的奠基人和开创者。
18 世纪末至19 世纪初，歌德、席勒等人创
作的启蒙主义戏剧推动了德国戏剧的发展，这一
时期成为德国戏剧史上的第一个高峰。歌德创作
的《浮士德》被称为世界文学史上的伟大作品。
席勒的代表作《阴谋与爱情》取材于现实生活，
具有鲜明的启蒙主义思想内涵。他的最后一部
剧作《威廉·退尔》被19 世纪意大利歌剧作曲
家罗西尼改编为歌剧。
另一方面，德奥自巴洛克时期以来在音乐领域所取得的成就也令人瞩目。
1782 年，奥地利作曲家莫扎特创作的歌剧《后宫诱逃》首演于维也纳。莫扎
特将德国的清唱剧与意大利的歌剧相结合进行创作，作品诙谐逗趣，歌颂了
自由与爱情。这部歌剧以德语而不是当时流行的意大利语创作，标志着德语
歌剧创作的开端。
德国和奥地利
话剧《阴谋与爱情》剧照
第二单元 世界戏剧概览29
韦伯（1786—1826）的歌剧《魔弹射手》，
被视为德国第一部浪漫主义歌剧。1819 年韦伯
开始创作《魔弹射手》，1821 年6 月该剧在柏
林首演。故事剧情取材于德国民间传说，歌颂
了正义终将战胜邪恶。歌剧音乐也采用了德国
民间音乐素材。这部歌剧标志着德国民族歌剧、
德国浪漫主义歌剧的诞生。
歌剧《魔弹射手》剧照
19 世纪下半叶，作曲家瓦格纳（1813—1883）的出现，使德国歌剧进入
了一个新的时代。他先后创作了《漂泊的荷兰人》《汤豪塞》《罗恩格林》《尼
伯龙根的指环》等歌剧作品。他还创作出了一种包含诗歌、音乐、舞蹈的综
合艺术形式“乐剧”，为20 世纪现代戏剧和音乐剧的发展奠定了基础。
歌剧《罗恩格林》剧照
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
30
1916 年，普罗文斯顿剧团演出了尤金·奥尼尔（1888—1953）的剧作《东
航加迪夫》，为美国戏剧赢得了国际性声誉。尤金·奥尼尔是第一位具有国
际影响力的美国戏剧家，他于1936 年获得诺贝尔文学奖。其代表作《琼斯
皇帝》是一部表现主义剧作，讲述了一位黑人首领琼斯的悲剧故事。
20 世纪以后，各种戏剧形式层出不穷，其中音乐剧表演深受人们的
喜爱。美国纽约百老汇和英国伦敦西区是音乐剧演出最为集中的两个地区。
1927 年，音乐剧《演出船》在纽约上演，拉开了现代音乐剧发展的序幕。
1943 年，在纽约上演的音乐剧《俄克拉荷马》是真正意义上的现代音乐剧。
美国
音乐剧《俄克拉荷马》剧照
31
中
国
话
剧
中国话剧的诞生以1907 年曾
孝谷根据美国小说改编的《黑奴吁
天录》剧本的排演为标志。1928 年，
中国戏剧家洪深提议将这种外来的
戏剧样式定名为“话剧”，并与戏
曲、歌剧、舞剧等相区别。在一个
多世纪的发展历程中，中国话剧界
出现了一批优秀的剧作家、导演、
演员、舞台美术家和戏剧活动家、
评论家。
中
国
话
剧
第
三
单
元
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
32
第一节
中国话剧赏析
茶 馆
《茶馆》是作家老舍于1956
年创作的话剧，剧作以老北京一
家叫裕泰的大茶馆的兴衰变迁为
背景，展现了戊戌变法、民国时
期和新中国成立前夕三个历史时
段中国社会的风云变化。
剧中贯穿主线的三个角色：
茶馆掌柜王利发精明干练、处事谨慎、左右逢源，但最终被逼自尽。
秦仲义意气风发，主张实业救国，结果一辈子的努力和产业付之东流。
常四爷是清朝旗人，祖上封地没了后自力更生，一腔热血却报国无门，
饮恨而终。
三位垂暮老人撒死人纸钱祭奠活着的自己是全剧的高潮，这不仅祭奠了
腐朽的旧时代，更像是为自己的命运发出的呐喊。
全剧由三幕组成。
第一幕，清末“戊戌变法”之后，政治腐败、国弱民贫，王掌柜在茶馆
里张贴起“莫谈国事”的纸条。
第二幕，民国时期，军阀混战、民不聊生，八面玲珑的王掌柜在残兵流
寇、地痞特务的骚扰压榨下进行改良，苦苦支撑着裕泰大茶馆。
第三幕，北京城被日军侵占，老百姓好不容易盼到了抗战胜利，可是又
来了国民党和美国兵，王掌柜的日子愈加艰难。他的改良梦最终也没能救得
了裕泰大茶馆，自己也被逼自尽……
话剧《茶馆》剧照
第三单元 中国话剧33
作品导读
〔秦仲义进来。他老的不像样子了，衣服也破旧不堪。〕
秦仲义：王掌柜在吗？
常四爷：在！您是……
秦仲义：我姓秦。
常四爷：秦二爷！
王利发：谁？秦二爷？（端茶来）正想去告诉您一声，这儿要大改良！坐！坐！
常四爷：我这儿有点花生米，（抓）。喝茶吃花生米，这可真是个乐子！
秦仲义：可是谁嚼得动呢？
王利发：看多么邪门，好容易有了花生米，可全嚼不动！多么可笑！怎样啊？
秦二爷！（都坐下）
秦仲义：别人都不理我啦，我来跟你说说：我到天津去了一趟，看看我的工厂！
王利发：不是没收了吗？又物归原主啦？这可是喜事！
秦仲义：拆了！
常四爷、王利发：拆了？
秦仲义：拆了！我四十年的心血啊，拆了！别人不知道，王掌柜你知道：我
从二十多岁起，就主张实业救国。到而今……抢去我的工厂，好，我的势力小，
干不过他们！可倒好好地办哪，那是富国裕民的事业呀！结果，拆了，机器都当
碎铜烂铁卖了！全世界，全世界找得到这样的政府找不到？我问你！
王利发：当初，我开的好好的公寓，您非盖仓库不可。看，仓库查封，货物
全叫他们偷光！当初，我劝您别把财产都出手，您非都卖了开工厂不可！
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
34
家
《家》是巴金的代表作“激流
三部曲”（《家》《春》《秋》）
中最成功的一部，也是中国现代文
学史上的现实主义杰作之一，剧作
家曹禺将之改编为话剧。
家，是幸福的港湾，是生活的
寄托。但是在本剧中的家是在这个
家中生活的个体想要冲破的牢笼。
人终究是个体，门可以关住一个痛苦而无奈的囚徒，但是永远关不住一个勇
敢的、渴望新生活的生命。
《家》的故事发生在风云激荡的五四运动前后，以四川成都的一个封建
大家族——高家的三个孙辈觉新、觉民、觉慧的故事为主线，以家中各房亲
戚为逐利产生的情感纠葛为支线，描绘出一幅封建大家族在社会变革中的生
活画卷，记录了他们在历史车轮下由兴盛到衰落直至崩溃的过程。该剧从“家”
的角度揭示了旧制度的腐朽、没落，以及处于动荡社会环境中各阶层人的挣
扎和无奈，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂了青年一代的觉醒和成长。
剧本按照春夏秋冬的顺序安排戏剧情节，选取的四个场景集中和充分地
凸显了人物性格。比如话剧的第一幕选取新婚之夜场景。这里为了突出觉新
的“忍”，原著仅用百余字简略描述了觉新结婚的全过程。而曹禺在此基础
上却做了大胆的扩充与想象，他让剧中人物不得不做出“选择”，同时，人
物之间虽然没有直接冲突，但他们复杂的关系为后续矛盾的爆发埋下了伏笔，
推动了情节的发展。
话剧《家》剧照
第三单元 中国话剧35
觉新：梅！唉……
瑞珏：又是一声长叹！他不会是忘记了背后还有个人。啊，
难道他——他已经厌恶了我？
天呐，我多想喊哪！妈，我说过，我不愿意嫁，接我回去，
女儿想回家！
觉新：怎么她还在那儿不动，像一尊泥塑的菩萨。
这是什么孽！要我一生陪着这个人！
瑞珏：他又在看着我。我心又在跳。
他是什么样子？为什么那么凶地盯着我。
我好害怕呀！哦，我只要抬一抬头，抬一抬头！
天！为什么头像千斤重啊！
觉新：她在想些什么？等我？要等到天亮？
诶，这个人也，也可怜，刚进了门，就尝着了冷淡！
就是对一个路人，也不该这样，我该摘下盖头看看她，
哪怕是敷衍。
瑞珏：这真像押着宝啊，你不知这个人是美、是丑、是浅薄、
是温厚；
你也不管日后是苦、是甜、是快乐、是辛酸。就再也
不许悔改。
就从今天，这一晚！
瑞珏：唉！
瑞珏：怪，这相貌，像是梦中见过，在春天……
觉新：是她？那纸糊的美人，她的眼睛分明放着光。她是谁
呀？她的眼神，就像……
瑞珏：怪，这相貌，像是在梦中，在画里见过。
觉新：杜鹃也耐不住寂寞，歌唱在春天的夜晚。
瑞珏：怎么一会儿，心里好暖！
觉新：春天了。
瑞珏：像梦！
作品导读
哪
是
不
呀
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
36
作品导读
他得退一步想，正如一切人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都
受过了，何必单在这一点上较真呢？他没法矫正过去的一切，那么只好顺着路儿
往下走吧。
经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就
像在沙漠里养不出牡丹一样。
他不怕吃苦, 也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和
努力都足以使他的志愿成为事实。
他们（指传谣言时）像些小鱼，闲着的时候把嘴放在水皮上，吐出几个完全
没用的水泡儿也怪得意。
骆驼祥子
《骆驼祥子》描写了生活在
20 世纪20 年代北平城中一个人力
车夫的生活三起三落的故事。该剧
立体地呈现了社会各阶层的生活画
面，从而构成了一幅时代特征鲜明、
民俗色彩丰富的风俗画卷。同时也
描绘了一个小人物在艰难的环境中
挣扎生存，但是无论如何努力，最
终还是无法逃离被吞噬的命运。
话剧《骆驼祥子》剧照
第三单元 中国话剧37
关汉卿
《关汉卿》讲述了戏剧家关汉卿因了解到平
民女朱小兰的冤案后深受触动，在好友的支持下，
创作了《感天动地窦娥冤》，并引起了社会的广
泛关注。当权臣阿合马要求关汉卿修改剧本时，
他坚决拒绝，因此被下狱囚禁。幸运的是，经过
多方斡旋，关汉卿的斩罪最终被改为放逐。
作家田汉在《话剧〈关汉卿〉创作侧记》中
提到“我单从窦娥的唱调中，就可以看到关汉卿
的确是个不屈不挠地战斗的戏剧家，是个爱憎分
明、感情强烈而愤怒的戏剧家”。
作品导读
将碧血、写忠烈，化厉鬼、除逆贼，
这血儿啊，化作黄河扬子浪千叠，长与英雄共魂魄！
呀，强似写佳人绣户描花叶，学士锦袍趋殿阙，
浪子朱窗弄风月，虽留得绮词丽语满江湖，怎及得傲干奇枝斗霜雪？
念我汉卿啊，
读诗书，破万册，写杂剧，过半百，
这些年风云改变山河色，改变山河色。
唉，珠帘卷处人愁绝，
只为了一曲《窦娥冤》，俺与她双沥苌弘血，
差胜那孤月自圆缺，孤灯自明灭；
坐时节共对半窗云，行时节相应一身铁；
各有这气比长虹壮，哪有那泪似寒波咽！
提什么黄泉无店宿忠魂，争说道青山有幸埋芳洁。
俺与你发不同青心同热；生不同床死同穴；
待来年遍地杜鹃花，看风前汉卿四姐双飞蝶。
相永好，不言别！
话剧《关汉卿》剧照
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
38
第二节
中国话剧艺术实践
三借芭蕉扇
唐僧师徒四人，一路风尘仆仆朝
西行去。走着走着，渐渐觉得热气袭
人，难以忍受。此时正值秋天，大家
感到很奇怪。一打听才知道前方有座
火焰山，方圆八百里寸草不生。
悟空把师父安顿好，前往芭蕉洞
找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻
子、红孩儿的母亲。因红孩儿与悟空
结下冤仇，铁扇公主哪里肯借。
又听说，这火焰山乃悟空当年
大闹天宫打翻了太上老君的八卦炉所
致，要想过山，只有向铁扇公主借芭
蕉扇扇灭火后才能通过。
三
二
一
一起听故事
第三单元 中国话剧39
悟空初次借扇，被铁扇公主用芭
蕉扇扇得无踪无影。灵吉菩萨得知，
给悟空一粒“定风丹”，让他再去
借扇。
第三次，悟空变成牛魔王模样，
骗得真扇。牛魔王到家得知真相后变
成八戒的模样急忙追赶，骗回真扇。
悟空得知被骗，便与牛魔王大战。八
戒、沙僧上前助战，最后把牛魔王打
得现出原形。铁扇公主为救牛魔王，
主动交出芭蕉扇。
悟空第二次来借扇，公主又用扇
扇他，悟空口含“定风丹”，一动不
动。公主急忙回洞，闭门不出。悟空
变作一只小虫，乘公主喝茶之际进入
其腹中。公主腹痛难忍，答应借扇，
但给的是一把假扇。
悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四
人继续西行取经。
四
六
五
七
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
40
一部舞台戏剧的诞生，通常需要经历三个阶段：编剧创作剧本、导演指
挥排练、演员上台表演。可见剧本是一部戏剧的前提，导演和演员的创造都
要在剧本规定的基础上进行。让我们通过《三借芭蕉扇》，来了解什么是剧
本吧。
三借芭蕉扇
画外音：话说唐僧师徒四人来到了火焰
山后，发现火焰山周围方圆八百里寸草不生。
后又得知，这是当年孙悟空大闹天宫的时候
把太上老君的炼丹炉打了下来，形成了这火
焰山。孙悟空为了过山，决定前去芭蕉洞向
铁扇公主借芭蕉扇。
画外音
画外音具有增强舞台
气氛、烘托人物心情、展
示人物性格、推动情节展
开等多重作用。
人物：孙悟空、铁扇公主、侍女
场景：芭蕉洞
幕启：《西游记》主题曲，孙悟空在乐声中走到台前，乐声渐小
〔铁扇公主在洞内喝水，侍女立在左侧，孙悟空驾着筋斗云来到芭蕉洞
洞口，敲门，侍女开门。〕
第一幕
一起读剧本
第三单元 中国话剧41
台词、舞台说明和矛盾冲突是剧本的三要素
剧本的三要素。
台词
台词是戏剧表演中角色所说的话语。
舞台说明
舞台说明包括剧中人物表，剧情发生的时间、地点、服装、道具、布景以及
人物的表情、动作、上下场等。
矛盾冲突
矛盾冲突由三个要素构成：欲望（主人公想要什么）、阻碍（什么阻碍了他）、
克服（怎么克服这个阻碍）。
铁扇公主：来者何人？
孙悟空：我是孙悟空，想借公主宝扇
用用。
铁扇公主：想要宝扇？让我砍三剑就
借给你。
（孙悟空伸头，铁扇公主连砍十几
剑。）
孙悟空：哈哈哈，你已经砍了十几剑
了，快把宝扇借给我吧。
铁扇公主：（狡黠一笑。）是吗？你
站好了，我这就给你。（铁扇公主掏出芭
蕉扇，向孙悟空猛地一扇。孙悟空大叫一
声，被扇出很远。）
1. 在第一幕中是否存在矛盾冲突？矛盾冲突是什么？
2. 思考一下矛盾冲突对于剧本及戏剧表演的必要性和作用是什么。
想一想
台词的处理包括内部依
据和外部技巧两个方面。
内部依据包括对角色台
词语言行动性的分析、潜台
词的挖掘、内心独白的寻找
和语言基调的确定。
外部技巧是将对台词的
分析、理解和体验到的一切,
鲜明地体现在舞台上, 例如
声音的外部技巧和表达的艺
术手段就包括重音的安排、
停顿的使用、语调的变化、
气息的掌握等。
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
42
孙悟空（独白）：好厉害的芭蕉扇，一下子就把俺老孙扇出五万多里。
灵吉菩萨：悟空，今天找我有何事啊？
孙悟空：我和师父去西天取经，路过火焰山，找铁扇公主借芭蕉扇，谁
知被她扇到这儿来了。
灵吉菩萨：不用担心，我给你一粒定风丹，那芭蕉扇就扇不动你了。
孙悟空：多谢菩萨。
人物：孙悟空、灵吉菩萨
场景：山谷中
第二幕
读剧本，我们读什么，怎么读？
1. 读时间（从剧本中提取不同的时间线）。
2. 读空间（从剧本中提取不同的地点）。
3. 读角色（从剧本中提取不同的人物）。
第一幕和第二幕中的时间和空间有何不同？
想一想
第三单元 中国话剧43
请以孙悟空或铁扇公主的身份（角色第一人物）讲述“借扇”的经历。
人物即角色，通过分析角色来思考角色在做什么，怎么做的，为什么这样做。
试一试
想一想
〔孙悟空吞下定风丹，驾着筋斗云再次来到芭蕉洞口，敲门。〕
侍女：公主，那猴子又回来了！
铁扇公主：这次我可要使劲扇三下，让他再也回不来。
（铁扇公主拿出芭蕉扇猛扇，孙悟空纹丝不动地站在那儿，露出得意的
神情。铁扇公主吓坏了，咣的一声，重重地把门关上。）
孙悟空（独白）：看俺老孙怎么收拾你。我先变作个小虫儿进去打探打探。
（孙悟空戴着虫子头饰，从山洞门缝钻进去，在场上做飞翔动作绕一圈。）
孙悟空（独白）：待俺老孙躲在茶水里，钻到她肚子里面去。
（铁扇公主喝茶，孙悟空躲在铁扇公主身后。）
孙悟空：快把芭蕉扇给我！
铁扇公主：（惊奇的样子，四处看。）不给，就是不给！
铁扇公主：（顿时痛得直打滚，侍女上前抚慰。）哎哟，痛死我啦，痛
死我啦！给你，这就给你，求求你快快出来吧！
孙悟空：（孙悟空一跃，接过扇子。）多谢啦！
人物：铁扇公主、孙悟空、侍女
场景：芭蕉洞
第三幕
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
44
人物：孙悟空、猪八戒
场景：火焰山
第四幕
〔悟空拿着芭蕉扇回到火焰山，准备熄灭火焰山的火焰。〕
孙悟空：师傅，我回来了，待我把这火焰都给熄灭。（扇了几下，结果
火焰越来越旺盛。）怎么回事？待我再扇，再扇。（结果火焰山的火焰不仅
没熄灭反而越来越旺盛。）
沙悟净：大师兄，这火焰怎么越来越大了？
猪八戒：大师兄，难不成这是一把假扇？
孙悟空：（顿时火冒三丈。）气煞俺老孙，这婆娘竟然用一把假扇将我
打发了，我定要给她点颜色看看。
第三单元 中国话剧45
人物：孙悟空、铁扇公主、牛魔王、猪八戒
场景：芭蕉洞
第五幕
〔悟空随即又一个跟斗翻回芭蕉洞。〕
孙悟空：（待我变成牛魔王，看你能不能把扇子给我。）夫人，我回来了，
快开门。
铁扇公主：大王，你终于回来了。大王你不知道，你不在的时候，那只
孙猴子前来抢咱们的芭蕉扇。
孙悟空：（急迫）那他抢到了？
铁扇公主：哎，傻样，我怎么会把咱们的宝贝给他？我呀，给了他一把
假扇。（随即从盒子里出一把芭蕉扇。）
孙悟空：夫人，咱们可得藏好了，那只猴子可是除了名儿的难缠。
铁扇公主：大王放心。这宝贝只有咱俩知道具体的位置。
孙悟空：夫人，你再看看我是谁？
铁扇公主：（顿时瘫倒在地。）你，你……（孙悟空随即抢走芭蕉扇回
到火焰山。）
牛魔王：夫人，夫人，我回来了。夫人呐，你这是怎么了？
铁扇公主：你这头笨牛，孙悟空都打上门抢走咱们的宝贝了，你才回来？
你不把扇子抢回来，你就别回来了。
牛魔王：这泼猴儿。夫人放心，俺老牛这就去取扇，给他点颜色看看。
（牛魔王随即追赶，看到孙悟空，牛魔王心生一计，变成猪八戒的模样。）
猴哥，猴哥，你怎么现在才回来，师傅都快等不及了，扇子借到了吗？
孙悟空：俺老孙出马还能出问题？你看。
牛魔王：泼猴儿，你再看看我是谁？
孙悟空：（大怒，此时沙僧等神赶到。）你竟敢骗我，都给我上。
牛魔王：（逐渐落入下风。）别打了，别打了，我认输了，饶了我吧，
扇子我给你们。
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
46
戏剧游戏
空间行走
让我们在教室里行走，将注意力重置于自身和当下，并注意听从教师的
引导指令：
1. 把空间利用起来；
2. 向不同的方向移动；
3. 在行走中感受空间和其他同学的位置；
4. 不要触碰任何人和物体。
戏剧游戏可以帮助我们从身体到情绪都放松下来，为戏剧表演做充分的
准备，是很好的课程启动手段。
情境空间行走
教师将引导我们在空间行走，请注意听从叠加情境的指令。
1. 在情境空间行走，我们一起：
穿过闷热的雨林
蹚过潺潺的小溪
作家要写出有行动性的台词，导演才可能从这样的台词里挖掘出人物的许许多多
舞台行动来。
——焦菊隐（中国戏剧家）
一起来排练
第三单元 中国话剧47
穿行在炎热的沙漠
2. 在情境空间行走，我们感到：
3. 在情境空间行走并发出声音，如果我是：
来到了火焰山
开心
难过
愤怒
紧张
4. 在情境空间行走中化身动物，如果我是：
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
48
动物模拟
动物模拟是表演技巧训练的一种形式，至今仍是一种重要的表演技巧训
练方法，其目的是培养学生的观察能力、想象能力、造型能力和性格化能力。
在戏剧作品中，演员可以通过在动物身上寻找角色的影子，从而更好地进入
角色，诠释角色。动物的外部特征鲜明，容易被人们捕捉并让人产生形象感，
所以初学者在观察人物、捕捉人物特征之前，可以先进行动物模拟训练。让
我们在教师的引导下完成以下游戏任务吧。
1. 单人练习：选择一个动物，进行观察并模仿。
2. 多人练习：多人模拟相同或不同动物，在同一情境下交流。
练习提示：
1. 训练时，我们要严格模拟动物对象，培养捕捉形象的能力。
2. 我们需要谨记，动物模拟不能只停留在对动物外部特征的模拟上，必须由
外到内、由表及里地抓住动物的特征，揣摩动物的内心欲望，使动物模拟达到内
外统一。
3. 我们要思考模拟练习的情节性、技巧性、趣味性和拟人化。完成游戏时，
也可构思双人和集体的练习或寓言小品。
试一试
1. 通过动物模拟解放创作者的天性。
2. 通过动物模拟掌握演员必备的表演能力。
3. 通过动物模拟转换到角色表演。
力。
第三单元 中国话剧49
片段排练
引言
《三借芭蕉扇》选自《西游记》，我们应充分尝试舞台假定性的运用，
根据这个精彩绝伦的故事，在教室里展现出我们想象的世界。
故事
唐朝年间，唐僧师徒四人去西天取经，被火焰山的火挡住了去路，唯有
铁扇公主的宝物芭蕉扇可以灭火，悟空三次拜访，最终顺利取得芭蕉扇，完
成任务。
主题
展现孙悟空肩负使命、百折不挠的精神。
角色
孙悟空——足智多谋，胸怀大义。
铁扇公主——刁蛮无理，倔强泼辣。
灵吉菩萨——宽厚待人，慷慨解囊。
道具与布景
用教具等布置教室当作舞台，学生可
以利用校服的不同搭配当作人物服装，寻
找人物的形象感。如：用校服当成铁扇公
主的披风，用扫帚棍当作悟空的金箍棒，
用课桌椅当成高山峻岭的场地。
人物性格
人物性格是一个人不同
于他人的特有的个性特征。
根据剧本的规定情境告诉学
生人物性格特征等，然后让
他们找到角色之间的关系。
提示：一部作品中，人
物性格能否成功刻画的标
准在于人物能否在剧本设
定的时空环境、人物关系中
做出“合情合理”的行动。
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
50
肢体动作：
肢体动作：
孙悟空抓耳挠腮想着应对的
方法，一个跟头翻过来。随即观
察着这一颗小小的定风丹，思考
是否真具有这么大的威力，然后
吞下它。
语态：
语态：
胸有成竹，想着如何整治铁
扇公主，嘴里嘟囔着。
人物：孙悟空、铁扇公主、侍女
〔孙悟空吞下定风丹，驾着筋斗
云再次来到芭蕉洞口，敲门。〕
侍女：公主，那猴子又回来了！
铁扇公主：这次我可要使劲扇三
下，让他再也回不来。
（铁扇公主拿出芭蕉扇猛扇，孙
悟空纹丝不动地站在那儿，露出得意
的神情。铁扇公主吓坏了，咣的一声，
重重地把门关上。）
孙悟空（独白）：看俺老孙怎么
收拾你。我先变作个小虫儿进去打探
打探。
（孙悟空戴着虫子头饰，从山洞
门缝钻进去，在场上做飞翔动作绕一
圈。）
孙悟空（独白）：待俺老孙躲在
茶水里，钻到她肚子里面去。
( 铁扇公主喝茶，孙悟空躲在铁扇
公主身后。)
肢体动作：
肢体动作：
原地带上头饰，围绕着铁扇
公主转圈然后躲在铁扇公主身后。
语态：
语态：
畅快淋漓，大声呵斥。
第三单元 中国话剧51
肢体动作：
肢体动作：
接过芭蕉扇，转身而去。
语态：
语态：
大功告成的胜利感。
借助中国曲艺中“双簧”的
表演形式，悟空带上头饰躲在椅
子后面就代表进入了铁扇公主的
腹中，悟空一个跟头翻出来摘下
头饰代表跳出铁扇公主腹部。
孙悟空：快把芭蕉扇给我！
铁扇公主：（惊奇的样子，四处
看。）不给，就是不给！
铁扇公主：（顿时痛得直打滚，
侍女上前抚慰。）哎哟，痛死我啦，
痛死我啦！给你，这就给你，求求你
快快出来吧！
孙悟空：（孙悟空一跃，接过扇
子。）多谢啦！
我们需要打开思维，用自己的想
象力和创造力去塑造角色或者改编剧
情。同时在自己设计形体动作的过程
中可以观察动物，然后结合人的特点
进行创作，一定不能脱离现实，脱离
生活，要利用教室里的教学用具进行
创作，充分利用现有条件来完成演出。
第三单元 中国话剧55
与戏剧相关的宣传要结合故事人物、艺术手法，将图片、文字、色彩、
空间等要素进行完整地结合，以恰当的宣传形式展示出演出信息。
宣传组
请设计一张《三借
芭蕉扇》的戏剧海报吧，
希望它能够清楚传达该
剧的人物、剧情和特色。
记录每次排练和演
出的花絮，在演出时通
过影片呈现这一部戏台
前幕后的故事。
用一句话简单地概
括一下这场戏的特色，
作为演出的宣传语。
海报设计
海报作为戏剧演出活动的直观信息载体，
其独特的视觉呈现效果有利于传递戏剧的主
题和内容。文字、图案、色彩是海报设计的
三要素。
宣传片拍摄
宣传片是用影像的方式呈现事件的核心
信息、视觉效果和故事情节。好的宣传片可
以更好地传达信息，吸引观众的注意力，并
提高演出活动的影响力。
宣传文案
精彩的演出宣传文案不仅可以言简意赅
地表达出剧本的内容和内涵，还能直观地呈
现演出的亮点。
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
56 艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
56
在一个剧组中，各个部门之间需要紧密合作，才能最终完成一部优秀的
戏剧作品。接下来，请大家根据自己的专长和意向，踊跃加入我们的剧组吧。
和同学、老师共同讨论《三借芭蕉扇》片段，并根据个人兴趣与所长组
建剧组，表演剧目片段。
一起来演出
1 剧组一般有编导组、演员组、舞美组、宣传组等，请你制作一张演职
员表。
2 请你用相机留下排练和演出中的精彩瞬间。
外
国
话
剧
外
国
话
剧
第
四
单
元
西方的话剧即戏剧（Drama）。
话剧是以剧本为一度创作，并在二
度创作中以演员的表演为中心，结
合音乐、舞蹈、舞美等艺术手段来
塑造舞台人物、揭示社会矛盾、反
映现实生活的艺术。话剧虽然能使
用少量音乐、歌唱等，但主要叙述
手段为演员的对白或独白。
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
58
哈姆雷特
第一节
外国话剧赏析
如果说英国剧作家莎士比亚的剧作
是人类戏剧史上当之无愧的瑰宝，那么
《哈姆雷特》无疑是这位戏剧大师作品
中的经典。剧中，哈姆雷特费尽周折找
叔叔克劳狄斯报杀父之仇，在真相揭露
之时，他陷入了“生存还是毁灭”的思
考，错过了复仇的机会。但最终哈姆雷
特在比剑时完成复仇，他自己也中毒而亡。
莎士比亚借助丹麦王子哈姆雷特复仇的故事展现了人性深处的复杂，尤
其是面临抉择时的犹豫、艰难和痛苦。《哈姆雷特》展示了体量庞大、内涵
丰富的精神世界，和令人神往、激发人们演出欲望及创作冲动的艺术世界。
话剧《哈姆雷特》剧照
第四单元 外国话剧59
作品导读
生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；
默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把
它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？
死了；睡着了；什么都完了；
要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避
免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。
死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；
嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡
眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。
人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故。
谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱
情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只
要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦
劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有
一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨
折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？
这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思
维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行
动的意义。
…………
——朱生豪 译
这是《哈姆雷特》中的一段具有哲学意义的内心
独白。面对生与死的选择，哈姆雷特陷入了复杂的思
索和痛苦的挣扎之中。这段独白是哈姆雷特发现叔叔
是自己复仇的对象之后，他痛苦、疑惑，对人生充满
怀疑，可他又对死亡很恐惧。所以在这段独白里，他
非常犹豫，思考着是“生存还是毁灭”。
哈姆雷特铜像
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
60
玩偶之家
《玩偶之家》是挪威戏
剧家亨利克·易卜生创作的
戏剧作品。该剧主要围绕女
主人公娜拉的觉醒展开，最
后以娜拉的出走结束全剧。
剧中描述了娜拉与丈夫
海尔茂之间由相亲相爱转为
决裂的过程。海尔茂在名誉
和妻子面前，不惜以牺牲妻子为代价来挽回自己的名誉。《玩偶之家》通过
描写中产阶级出身的女性娜拉追求生活意义和人的权利的觉悟过程，歌颂了
女性的解放，激励人们尤其是女性要挣脱传统观念的束缚，争取自由和平等。
作品导读
除了这些，我还用别的法子去弄钱。去年冬天运气好，我争取到了好些抄写
的工作，每天晚上躲在屋子里一直抄到后半夜。我经常累得要死，可是能坐在家
里抄抄写写挣钱，就是再累也高兴，觉得自己就像个顶天立地的男子汉。
我一定得工作，不然活着没意思。现在我回想我一生从来没闲过。工作是我
一生唯一最大的快乐。现在我一个人过日子，空空洞洞，孤孤单单，一点儿乐趣
都没有。一个人为自己工作没有乐趣。尼尔，给我一个人，给我一件事，让我的
工作有个目的。
话剧《玩偶之家》剧照
第四单元 外国话剧61
一仆二主
意大利剧作家哥尔多尼创作
的《一仆二主》描述了欧洲启蒙
运动后，穷困潦倒的特鲁法尔金
诺为了生存，无奈同时侍奉两个
主人。本以为天赐洪福，岂料这
两位主人本是一对亡命鸳鸯，特
鲁法尔金诺在与两位主人相处的
过程中遭遇了种种尴尬，更尝到
底层人民生活的酸甜苦辣以及人生的况味。在经历特鲁法尔金诺因鲁莽引发
的一连串具有喜剧效果的趣事后，他的两位主人有情人终成眷属，而他自己
也收获了爱情。
作品导读
特鲁法尔金诺：说实话，不上路我是高兴的，我想看看我这一身兼二职的事
情对付得怎么样, 我想试试自己的灵活性，把拆开的信交给我的主人，这反正是
不大痛快的事，起码得该把它折得好一些。
（笨拙地折了几次信）现在应该把信黏起来，如果我知道怎么黏就好了！
是的，我不止一次看见过我的祖母用嚼碎的面包黏信，我也试试好吗？（从
口袋里掏出一块面包）虽然面包皮糟蹋了挺可惜，但是又有什么法子呢？
（咬了一口面包开始咀嚼，正要去黏信时，不自主地吞了下去）见鬼，滑下
去了，还得重嚼。
（还是那样做，又吞了下去）简直没办法，天性就是这样的。好，再试一次。
（又嚼，又想吞下去，尽力忍住，费了好大劲才把面包从嘴里拿出来）总算
拿出来了，现在来黏信。（黏信）好像没什么啦，这就叫作精通本行！
啊，我把搬运夫给忘了！（对台后）嗳！朋友，到这儿来，把箱子搬来！
…………
话剧《一仆二主》剧照
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
62
第二节
外国话剧艺术实践
警官奥楚蔑洛夫和巡警叶尔
德林穿过广场。忽然听见有人在
尖声大喊，于是他们朝喧闹的人
群走去。
听了赫留金的话，奥楚蔑洛
夫很是公正和严厉，他大声斥骂
养狗的人，并要把小狗处死。
金银匠赫留金想用烟蒂去烫
一只小狗的鼻子，却被小狗咬了
手指。见督警来了，赫留金便向
他告状。
一
三
二
变色龙
一起听故事
第四单元 外国话剧63
但当听到有人说这好像是日
加洛夫将军家的狗时，奥楚蔑洛
夫立即改变态度，警告赫留金不
要玩花样。
四
这时，叶尔德林说，好像这
不是将军家的狗。他又要对小狗
进行惩罚，但这时人群中又有人
说好像在将军家看到过这条狗，
他又再一次强调是赫留金自己惹
的祸。
奥楚蔑洛夫恐吓完赫留金，
裹紧大衣，穿过广场径直走了。
最后奥楚蔑洛夫从将军家
的厨师口中确定这是将军哥哥的
狗，他马上又大声赞扬小狗是灵
巧的。
五
七
六
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
64
时间： 俄国沙皇统治时期
地点：广场
人物：奥楚蔑洛夫、赫留金、叶尔德林、大婶
奥楚蔑洛夫：（微微向左一转，往人群那里走去。）
赫留金：（举起右手，把一个血淋淋的手指头伸给人们看。半醉的脸上
现出愤怒的神情。）我要揭你的皮，坏蛋！
〔小狗蹲在人群中浑身发抖，它含泪的眼睛流露出悲苦和恐惧的神情。〕
奥楚蔑洛夫：这儿出了什么事？（挤到人群中去）你在这儿干什么？你
干吗竖起手指头？……是谁在嚷？
赫留金：我本来走我的路，长官，没招谁没惹谁，（用拳头捂着嘴咳嗽。）
我正跟密特里·密特里奇谈木柴的事，突然，这个坏东西无缘无故把我的手
指头咬了一口。请您原谅我，我是个干活儿的人，我的活儿是细致的，得赔
我一笔钱才成，因为我也许一个星期都不能动这根手指头了。法律上，长官，
也没有这么一条，说是人受了畜牲的害就该忍着。要是人人都遭狗咬，那还
不如别在这个世界上活着的好。
奥楚蔑洛夫：（严厉地说，咳嗽着，动了动眉毛。）嗯！……不错。这
是谁家的狗？这种事我不能放过不管。
戏剧的本质就是大家一起，创造性地把虚构变为真实。
——列夫·托尔斯泰（俄国作家）
变色龙（片段）
一起读剧本
第四单元 外国话剧65
奥楚蔑洛夫是一只“变色龙”，他在短短的几分钟内，对狗的称呼及
态度变化了几次？
找一找
奥楚蔑洛夫：我要拿点颜色出来，叫那些放狗出来闯祸的人看看！现在
也该管管不愿意遵守法令的老爷们了！等到罚了款，他，这个混蛋，才会明
白把狗和别的畜牲放出来有什么下场！我要给他点厉害瞧瞧……叶尔德林，
你去调查清楚这是谁家的狗，打个报告上来！这条狗得打死才成。
大婶：这条狗好像是日加洛夫将军家的！
奥楚蔑洛夫：日加洛夫将军家的？嗯！……你，叶尔德林，把我身上的
大衣脱下来。天好热！大概快要下雨了。（脱下大衣。）
奥楚蔑洛夫：（用手指着赫留金。）它怎么会咬你的？难道它够得到你
的手指头？它身子矮小，可是你，要知道，长得这么高大！ 你这个手指头多
半是让小钉子扎破了，后来却异想天开，要人家赔你钱了。你这种人，谁都
知道是个什么路数！我可知道你们这些魔鬼！
哪些细节表现出奥楚蔑洛夫内心的变化？
这些细节描写对推动剧情的发展起到什么样的作用？
议一议
想一想
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
66
用定格讲故事
定格是动作的刹那间“凝结”，用以突出或渲染某一场面、某种神态、
某个细节等。让我们以定格呈现人物形象，注意听从教师的引导指令。
1. 想象你置身于一个市场之中。
2. 用肢体具体呈现市场中的任意人物形象。
3. 自由分组，完成关于市场的定格画面展示。
用表情或肢体去表达情绪
用表情或肢体语言表达情绪，是角色情绪表达的一种方式。
1. 请大家根据图片所呈现的提示词进行情绪性肢体练习。
2. 在情景中化身角色，结合肢体动作、面部表情和声音，想象如果你是
奥楚蔑洛夫，在面临狗主人的变化时，如何表达情绪。
戏剧游戏
怯懦
难过
傲慢
恐惧
一起来排练
第四单元 外国话剧67
赫留金：我本来走我的路，长官，没招
谁没惹谁，我正跟密特里·密特里奇谈木柴
的事，突然，这个坏东西无缘无故把我的手
指头咬了一口。请您原谅我，我是个干活儿
的人，我的活儿是细致的，得赔我一笔钱才成，
因为我也许一个星期都不能动这根手指头了。
法律上，长官， 也没有这么一条，说是人受
了畜生的害就该忍着。要是人人都遭狗咬，
那还不如别在这个世界上活着的好。
肢体动作：
肢体动作：
举起右手，伸出一
根血淋淋的手指头，左
手握拳捂着嘴咳嗽。
语态：
语态：
半醉状态，嘴里嘟
嘟囔囔。
我们有权利赞成萨拉克鲁的话。戏剧不是为人物而存在，人物是为戏剧而存在。
——英鲁瓦（法国作家）
片段排练
故事
虚伪逢迎、见风使舵的巡警奥楚蔑洛夫面对不同的狗主人时表现出不同
态度。
角色
奥楚蔑洛夫——对上谄媚，对下欺压。
赫留金——底层人物，无奈悲哀。
群众——庸俗愚昧，软弱迎合。
道具与背景
教室里的道具也许可以成为我们的创作素材。
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
68
肢体动作：
肢体动作：
穿大衣。
语态：
语态：
专横跋扈，对狗的语
言暴露他的阿谀奉承、卑
劣无耻。
肢体动作：
肢体动作：
咳嗽着，动了动眉毛。
语态：
语态：
语气严厉。
奥楚蔑洛夫：嗯！……不错。这是谁家
的狗？这种事我不能放过不管。
我要拿点颜色出来，叫那些放狗出来闯
祸的人看看！现在也该管管不愿意遵守法令
的老爷们了！等到罚了款，他，这个混蛋，
才会明白把狗和别的畜牲放出来有什么下
场！我要给他点厉害瞧瞧！
奥楚蔑洛夫：嗯！叶尔德林，给我穿上
大衣吧。好像起风了，怪冷的。你带着这条
狗到将军家里去一趟，在那儿问一下。你就
说这条狗是我找着，派你送去的。你说以后
不要把它放到街上来，也许是名贵的狗，要
是每个人都拿雪茄烟戳到它脸上去，要不了
多久就能把它作践死，狗是娇贵的动物嘛。
你，蠢货，把手放下来！用不着把你那
根蠢手指头摆出来！这都怪你自己不好……
1. 在表演当中让情绪展现，可以带入个人的真实经历。
2. 肢体语言是通过肢体的协调活动来表达自己情感的方式。
3. 面部表情传递情绪的方式就是通过五官来表达内心情感。
4. 声音表达情绪的方式主要在于声音的大小、语气、声调、语速快慢。
第四单元 外国话剧69
演员组
我专横跋扈、见风使
舵、寡廉鲜耻。
我粗鄙庸俗、借手指
被咬敲诈他人。
我麻木愚钝、怯懦卑
微，唯命是从。
我们愚昧软弱、迎合
强者、随风倒。
一起来策划
奥楚蔑洛夫
叶尔德林
赫留金
群众
艺术 戏剧（含戏曲） 八年级上册
70
戏剧场景
四下里一片寂静，广场上连人影也没有。小铺和酒店敞开大门，无精打
采地面对着这个世界，像是一张张饥饿的嘴巴。店门附近连一个乞丐都没有。
（冷清、凄凉、人情冷漠、势利的社会氛围。）
服装、 道具
奥楚蔑洛夫：新大衣、皮靴、胡子、手
里拿着的小包。
赫留金：硬挺的白衬衫、坎肩。
叶尔德林：褐色头发，盛满醋栗的箩筛。
海报是视觉传达的形式之一，结合故事
人物、艺术手法，将图片、文字、色彩、空
间等要素进行完整的结合，以恰当的宣传形
式展示出作品信息。
请你制作一张演出海报。
舞美组
宣传组
《变色龙》服装、道具
《变色龙》海报
第四单元 外国话剧71
和同学、老师共同讨论《变色龙》的故事，并根据个人兴趣与所长组建
剧组，表演剧目片段。
一起来演出
1 剧组一般有编导组、演员组、舞美组、宣传组等，请你制作一张演职
员表。
2 请你用相机留下排练和演出中的精彩瞬间。
本套教材根据教育部颁布的《义务教育艺术课程标准（2022 年
版）》进行修订、编写，适合全国广大地区义务教育阶段八至九年
级学生使用。
本套教材的编写，凝聚了相关学者、表演艺术家、戏剧戏曲工
作者、一线教师以及教材设计装帧专家、绘图人员的集体智慧。吕
欣桐、张洁莹、裴凤娟、王媛、敬一、闫慧、王匡、邓嘉辰参与编
写了教材单元内容。还要特别感谢沈铁梅、姜孝萌以及胡瀚文、张
梦瑶、唐春园、刘佳朋为本套教材的编写提供了有力支持，使本套
教材更具科学性和专业性！在此，我们向给予本套教材关注、支持
及帮助的人士表示衷心的感谢。
在教材编写过程中，除委托创作外，我们根据需要选用了不少
戏剧、戏曲、绘画、文学等方面的优秀作品，并得到了广大著作权
人的支持，对此我们表示衷心的感谢。由于作者面广、信息有限，
尽管我们多方努力，仍有部分作者未能取得联系，敬请相关著作权
人联系我们。
最后，期盼使用本套教材的广大师生、家长提出宝贵意见，我
们将集思广益、不断修订，使教材趋于完善。
如对教材提出意见或建议，请与出版社基础教育事业部联系。
电 话：（023）68254351、68253984
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通信地址：重庆市北碚区天生路2 号
西南大学出版社基础教育事业部
后 记
