文档内容
第2回
模拟试题
I.基礎知識(20点)
次の文章を読んで、1～20の問いに答えなさい。答元は選択肢[A][B][C][D]
から最も適切なものを1つ選びなさい。
さあこれから楽しい夏休み!という時に、記録的な猛暑がやってきた。この原稿を
(1 )7月20日は、朝から関東地方の気温がぐんぐん上がり、午前11時の時点で
東京·大手町の気温は 38.3℃まで上昇した。すでにこの段階で観测史上の最高を更新
したが、( 2 )昼の12時58分には39.5℃に主で達した。東京の街中が( 3 )火
を噴いているような感じだった。
気象变動は少なからず景気に影響を与える。直接影響を受けるものは個人消费に関
する面だが、小壳業界では昔からよく「やる気、景気、天気」の「3 つの『気』が大
切」と言われる迁どだ。そして意外なことに、この3つの中では景気ややる気よりも
「天気が最もたいせつ」という社長さんが多いよう尤。夏は暑い( 4 )がよく、冬
は寒い( 4 )がよいという意味だろう。冷夏や暖冬では( 5 )「やる気」があっ
ても、売れるものも壳れない。そうなると天気と株価の間にも( 6 )の関係があり
そ之だ。
ここでは猛暑を例( 7 )とって見ていこう。夏の暑さで壳れるものの御三家と言
えば、清凉飲料、夏物衣料、そしてエアコンだ。1994年の猛暑の時は、日本口力·二
ーラグループの7～9月の生産量が前年同期比で+40??く增えた。
一般論として今年のような猛暑の時は、小壳業界は壳れ行きが好調尤。噢茶店も凉
を求めて客足が增え、お父さん方は会社帰りに居酒屋に( 8 )ことも多くなる。そ
して、都市の人々は夏休みを利用して海や山へバ力ンス(休闲度假)に出かける気分に
なり、旅行代理店や航空会社も壳上が增える。海外旅行の関連ビジネスも好況になる
1/13だろう。虫除けスプレ一や化粒品、シャンプ一、洗劑、制汗劑などを扱っているドラ
ッ少スト了(药店)も壳上增加につながる。さらに猛暑の翌年は、春先にスキ花粉の飛
散が平年( 9 )も增えるため、参天製薬や口一ト製薬といった目葉メ一力一も壳上
增が期待される。オフイスや家庭ではクーラーをフル回転( 10 )ため、首都圈で
は電力靈要量が急增する。電力を供給している電力会社にはメリットが生じるが、そ
れ以上に火力発電用の重油を電力会社に供給している石油会社に利益面で貢献寸るこ
とになる。それによって重油の值段が急上昇すれば、海運会社や化学メ一力ーには于
メリッ卜が生じる。
反対に猛暑でデメリットを受ける産業もある。代表はテーマパ一ク(主题公园)だ。
ディズニーランドは、長雨が続くと客足は落ちるが、暑すぎる猛暑も大敵だ。小さい
お子さん連れのゲストは、熱射病を避けようとして炎天下の行列を敬遠する(11)
だ。また暑すぎると鷄は卵を生まなくなり、卵の供給が减る。猛暑に付随して雨が降
らずに水不足が起こると、米や野菜の農作物の収穫高が减ってしまう。すると需要と
供給の原則で価格が高騰し始め、それらの食材を使ってビジネスを行っている外食産
業は二ス卜高から利益面で( 12 )の影響が出る。
(1 )～(11 )に入れるのにもっとも適切なものはどれか。
1.[A]書いておく [B]書いた [C]書いていた [D]書く
2.[A] そして [B] でも [C] さらに [D] ほかに
3.[A] まさか [B] たしか [C] た示ん [D] まるで
4.[A] ほう [B] こと [C] ところ [D] の
5.[A] まさに [B] どんなに [C] ほとんど [D] ぜんぜん
6.[A] それだけ [B] それなり [C] それきり [D] それこそ
7.[A]で [B] を [C] に [D] も
8.[A]立ち来る [B]立ち行く [C]立ちあがる [D]立ち寄る
9.[A] より [B] ほど [C] に [D]で
10.[A] する [B] させる [C] される [D] させられる
11.[A] ため [B] わけ [C] はず [D] から
12.[A] マイク口 [B] マイナス [C] プラス [D] パランス
13.文中の「まで」と同じ使い方のものは次のどれか。
[A] わからないことがありましたら、係りの窓口までおたずねください。
[B]日曜日の生け花教室は午前11時主でです。
[C]近頃は子供ばかりか、いい年をした大人主で漫画を読んでいる。
2/13[D] あなたが帰ってくる主で、いつまでも待っている。
14.文中の「少なからず」の「ず」と同じ使い方のものは次のとれか。
[A]上海の4月は暑からず、寒からざち上うといい気候です。
[B] その時、彼女は騷が式一言「失礼しました」と言って、部屋を出て行った。
[C]途中であきらめず、最後まで頑張ってください。
[D]飲まず食わ士で3日間も山中を歩きつ了けた。
15.文中の「ほど」と違った使い方のものは次のどれか。
[A]職に近い任上家赁が高くなる。
[B] そんなに深刻に悩むほとの問题ではない。
[C]確かに便利な機械だが、20万円も出す廷とのものではない。
[D]事故後の彼の回復ぶりは、奇跡とも言える廷上だ。
16.文中の「よう」と同じ使い方のものは次のどれか。
[A]新製品は面白い上らに壳れた。
[B] どらも風邪を引いてしまった上う尤。
[C]趙さんの上之に日本語が心ら心ら話せたらいいのに。
[D] すでに述べた上うにアフリ力の人口問题は深刻な状況にある。
17.文中の「そう」と同じ使い方のものは次のどれか。
[A]昔はこのあたりは海だったそ之だ。
[B]米が值上がりしているそ之だ。
[C]彼は若そ之に見えるが来年は65歳になる。
[D]今年の冬は暖かいそう龙。
18.文中の「てしまう丁と同じ使い方のものは次のどれか。
[A]朝早くから働いていたので、もうすっかり疲れてしまって、動けない。
[B] この宿題をしてしまったら、遊びにいける。
[C] あの力メラはもう売ってしまったので、このデパートにはない。
[D] はかなことを言ってしまったと後悔している。
19.文中の「需要量」の読み方はどれか。
[A] じ中ようりょう [B] じゅうようりょう
[C] じゅよりょう [D] じ中らより上5
20.文中の「供給」の読み方はとれか。
[A] き中うきょら [B] きようきφ5
[C] き上き中う [D] き上う吉中
3/13Ⅱ.読解(55点)
A.次の文章の [一][二][三][四]を読んで、21～40 の問いに答えなさい。答え
は選択肢[A][B][C][D] からもっとも適切なものを1つ選びなさい。
[-]
相手の生活の一部は自分の生活の一部。これだけでは分かりませんので、例を引い
てお話しLます。
ス一パーのレジでお金を払う場面を想像してください。レジにいる店員の人は決め
られた時間はただ商品を手にして、レジにその金額を打ち込んでいる尤けです。ス一
パ一の店員さんにとっては、生活の糧(給料)を得るためにレジで金額を打つこと尤け
が仕事のすべてなのです。そしてその時間は一日8時間というのが一般的な劳働形態
です。もっともパートタイマ一の人が多いので勤務時間は人それぞれですが、ここで
は(ア )が問題ではありません。サラリーマンとしてレジで金額を打ち込むこと
だけが、生活の糧としての給料を得るためのすべてだということを理解してもらいた
いのです。
他方客の立場からはどうかというと、客がレジでお金を払う時間は自分の時間のど
れくらいの割合を占めているのでしょうか。主婦の立場にしても自分の生活時間の一
割以下ではないでしょうか。このようにレジの店員さんにとってはレジに立つことが
一日の時間の大部分を占め、客にとってレジで支払いをすることは生活時間の二く一
部にしかすぎないということを、まず分かってほしいのです。
自分がセールスマンであれば商品をセールスして歩くことが、自分の一日の大部分を占
め、客にしてみればセールスマンの説明を開くことは時間的にはこく一部分でしかないの
です。
私がなにを言いたいか。それは、自分にとってはごく短い時間であっても相手にと
っては生活のすべての時間だと言うことです。レジで支払いをする時間が自分の時間
のごく一部であれば、その時間を利用して相手を思いやることはできないかと言うこ
とです。支払いが終わったら一言「ありがとう」と言うだけでいいのです。それだ过
でお互いの生活に潤いがでてくると思います。
客だから無理に「ありがとう」と言う必要はどこにもないのですが、「ありがとう」
と言ったからといって自分の価值が下がることはないのです。かえって自分も気持ち
よくなれると思います。最初の一言がなかなか言えませんが、思い切って「ありがと
う」と言ってみましょう。自分の心と相手の心にどんな変化が起きるかを試してみて
はいかがでしょうか。きっと相手も笑顔を返してくれますよ。
! 4/1321.文中の(ア )に入れるものはどれか。
[A]劳働 [B]給料 [C]時間 [D]仕事
22.文中の「それ」は何を指しているか。
[A]時間のこと [B]私の言いたいこと
[C] 労働時間と生活時間のこと [D]仕事のこと
23.文中の「その時間」とは何か。
[A] レジで金額を打ち込む時間 [B]生活のすべての時間
[C]自分のご<短い時間 [D]相手のご<短い時間
24.文中には「それだは」とあるが、それは何を指すか。
[A]一言「ありがとう」と言うだけ
[B] レジで支払いをする時間を利用するだけ
[C]支払いをする尤け
[D] お互いの生活に潤いが出てくる尤け
25.この文章では筆者が最も言おうとしていることはどれか。
[A] レジで支払いをするとき、思い切って「ありがとう」と言ってみましょう。
[B]自分にとってはごく短い時間であっても相手にとっては生活のすべての時間
です。
[C]自分のごく短い時間を利用して相手を思いやるべきです。
[D]相手の生活の一部は自分の生活の一部です。
[二]
冒険というのは、安定した日常生活から離れたところに行って、危険や困難と開5
ことである。だとすると、日常生活は冒険から遠いもののはずだ。しかし、最近は社
会システムそのものが不安定なので、安定した日常生活などというものは世界中どこ
にもないのかもしれない。
つい最近まで、サラリーマンは安定した生活を送っていたはずで、サラリーマンが
仕事をやめて自分のやりたいことに挑戦したりするのは冒険みたいなものだったが、
今やサラリーマンであり続けるのも冒険になってしまった。ある日突然リストラされ
たり会社が潰れたりするかもしれないし、自ら别の会社に移るのも冒険尤。個人事業
主にとってはもっと冒険的な状況だといえるだろう。我々はみんないつの間にか、否
応なく(不管是否愿意)、安定した日常生活から離れてしまっていたのである。
冒険というのは「どうすればいいのかわからない状況」を何とかして乘り越えるこ
とである。今は、世界中の人々がどうすればいいのかわからないような状況である。
5/13どうすれぼいいのかわからないような世の中では、地味に日常生活を送ろうとするだ
けでも、常にいろんな問題を乘り越え続けなくてはならない。(了)、我々は冒険
するしかない世界にいるのであり、地味な日常生活でさえも冒険なのだ。我々は、次々
に目の前に現れる新たな事態に対して、どう対応するのかを自分なりに考え続ける必
要がある。
今は「どうすればいいのかわからない状況」なのだから、どんな問题に対しても正
解はない。偉い人に聞いても正しい答えを教えてくれるわけではない。我々はた尤日
常生活を送るだけでも、正解の無い問題に自分で答え続けなければならないの尤。そ
れは大変なことではあるが、正解が無いのだから、どんなふうに答えるのも自由であ
る。自分がやりたいことをやるというのが自分にとっての正解だ。そう考えるしか
ない。
冒険の最終目的は、日常生活に戻ることである。どうすればいいのかわからない状
況を苦労して乘り越えると、やっと日常生活が手に入る。そういうわけで、これから
の時代、日常生活というのはすごく貴重なものなのである。危機的状況を乘り越元る
と、この間まで退屈だった日常生活の貴重さがわかる。我々は日常生活に飽きてくる
と「もっと創造的で有意義なことがしたい」などと考えるが、今や日常生活を維持す
るだけでも充分創造的で意義のある冒険なの尤。
26.( ア )に入る適切な言葉はどれか。
[A] しかし [B] だから [C] ところで [D] っまり
27.文中の「大变なこと」とはどんなことか。
[A] どんな問題に対しても正解はないこと
[B]正解の無い問題にどんなふうに答えるのも自由であること
[C] ただ日常生活を送るだけのこと
[D]日常生活を送るとき、正解の無い問題に自分で答え続けなければならない
こと
28.文中の「そう考えるしかない」とはどういう意味か。
[A]正解が無い問題だから、どんなふうに答えるのも自由である。
[B]自分がやりたいことをやるというのが自分にとっての正解だ。
[C]我々はた尤日常生活を送るだけでも、正解の無い問題に自分で答え続けなけ
ればならないの尤。
[D]今は「どうすればいいのかわからない状況」なのだから、どんな問题に対L
ても正解はない。
29.筆者の「冒険」についての考えと違うものはどれか。
6/13[A]世界中どこにいても冒険的尤。
[B]冒険とは、安定した日常生活から離れたはずだ。
[C]今やサラリーマンも個人事業主も冒険的な状況にいる。
[D]世の中で安定した生活を送っているのも冒険だ。
30.筆者が最も言おうとしていることはどれか。
[A]今や日常生活を維持するだけでも充分創造的で意義のある冒険なの尤。
[B]最近は安定した日常生活などというものは世界中どこにもない。
[C]自分がやりたいことをやるというのが自分にとっての正解だ。
[D]冒険の最終目的は、日常生活に戻ることである。
[三]
今の親子関係は、親と子というよりも友達同士という関係に近いのではないでしょ
うか。そしてそれを「よし」とする風潮が強いことも事実ではないでしょうか。そこ
には昔のような親と子の歷然とした上下の関係はなくなったのではないでしょうか。
人間は平等だからそれでいいではないかという反論がありそうですので、そのことに
関して一言付け加えさせていただきます。
平等という思想はキリスト教のように人間と神というように縱の関係で平等だとい
うことであって、日本人が考える平等とはいささか違うもの龙と思うのです。基本的
人権というように日本では法律上平等なのであって、人間本来の固有の榷利として平
等だとは言いきれないのではないかと言うことです。私にも自信はないのですが、そ
んなふうに思えるのです。
現実の社会は決して平等ではないのです。宗教との関連において、あるいは法律上
は平等であっても、現実の生活においては親と子は決して平等ではないのです。人格
について言えば、人格とは「一個人として独立しうる資格とか、義務や責任を自觉で
きる一人前の資格」をいい、子供はまだ一人前ではないのですから、人格は制限され
て当然なのです。人間固有の生まれながらの榷利としては平等であっても、教育する
ものとされるもの、しつけ(教养)をするものとされるもの、適切な表現ではありませ
んが、社会においては支配するものとされるものという現実があるのです。そのこと
を無視して平等などと安易に言い出すから、親子関係が崩れだしたのではないでし上
5か。親は子供を一人前の人間にすべく子供を教育する義務があるのです。二れは榷
利ではなく、あくまでも義務なのです。親子関係を友達関係のように考えることは、
一見理想的に見えないこともありませんが、とんでもない考え違いだと思います。
7/13義務は榷利とは違って一方通行のものだと思うのです。榷利には義務が伴うと言わ
れますが、義務には権利も何も伴わないのです。義務はしなくてはならないことだか
ら、しなくてはならないことなのです。それ以上のことでもなければ、それ以下のこ
とでもないのです。しなけれは社会が成り立たなくなるから、人間として生きていく
ことがつらくなるからしなければならないだけのことなのです。義務を放棄すれば社
会が、そして人間が立ち居かなくなるだけです。ただそれだけです。だれが決めたこ
とでもなく、自然の姿なのです。榷利は放棄することもできますが、義務は放棄する
ことは赦されないのです。だから親は子供を教育して一人前の大人にする義務がある
のですから、半人前の子供の権利や人格は制限されて当然ではないでし上うか。この
ことを勘違いしている人があまりにも多いのではないでしょうか。それとも私の考之
方がおかしいのでしょうか。この件については私自身もあまり自信がありませんので、
どなたか私の考えを補強してくださるか、間違っているとの明快な反論をよせていた
だければ幸いです。
31.文中の「そこ」は何を指すか。
[A]友達同士という関係 [B]今の親子関係
[C]「よし」とする風潮 [D]今の社会
32.文中の「二れ」は何を指すか。
[A]人間固有の生まれながらの権利としては平等であること
[B]親子関係を友達関係のように考えること
[C]子供はまだ一人前ではないので、人格が制限されること
[D]親は子供を一人前の人間にすべく子供を教育すること
33.文中の「このこと」とはどんなことか。
[A]義務は榷利とは違って一方通行のものであること
[B]義務を放棄すれば社会が、そして人間が立ち居かなくなること
[C]半人前の子供の榷利や人格は制限されること
[D]親は子供を教育して一人前の大人にすること
34.筆者の「権利」と「義務」についての考えと違らものはどれか。
[A] 権利は放棄することもできるが、義務は放棄することはできない。
[B]親は子供を教育して一人前の大人にする榷利がある。
[C]榷利には義務が伴うが、義務には権利も何も伴わないのだ。
[D]基本的人権というように日本では法律上平等なのであって、人間本来の固有
の榷利として平等だとは言えない。
35.筆者が最も言おうとしていることはどれか。
8/13[A]現実の社会は決して平等ではない。
[B]現実の生活においては親と子は決して平等ではない。
[C]義務は榷利とは違って一方通行のものだ。
[D]今の親子関係は、親と子というよりも友達同士という関係に近い。
[四]
読書というのはまことに不思議な習慣で、同じ親から生まれ同じ環境で育った兄弟
の中でも、本を好む者と好まない者とが出てくる。私は少年の時分から、兄弟の中で
ただ一人猛烈な読書好きになった。同じ環境に育ちながら、どうしてこの違いが生じ
たのか、思えばまことに不思議である。
たぶん、少年時代のある時期に、本を読むということがいかに大きな快楽の種であ
るかを知ったのが、その始まりだったのではあるまいか。緣側に寝そべって借りてき
た本に読みふけると、ほかのことはすべて忘れて架空の世界に遊ぶことができ、これ
が実にそくぞく(高兴得心情激动)するほどの楽しさだったのである。本を読まない人
は、おそらく子どもの時分にこういうぞくぞくする楽しさを味わわなかったのにちが
いない。一度でもその味を知ったらもうこれから逃れられなくなるの尤から。
さて、私がそんな少年の日の読書体験の話し出したのは、現代の若者の場合はどう
かと考えるからである。若者が本を読まなくなったと言われだして久しいが、むろん、
彼らとて全然本を読まないのではあるまい。学校の教科書に出てくる文例やそれに関
連する図書はだれもが読んだにちがいない。しかし、それが彼らに読書の習慣をつけ
なかったとしたら、考えられる理由はただ一つ、彼らはついに本を読むことで与えら
れるあのそくぞくするような楽しさを体験しなかったの尤万う。
私は電車の中で漫画本に読みふける若者を見るたびに、もったいない(可惜)こと尤、
という気がしてならない。若い時というのは頭が最も柔軟な時である。旺盛な好奇心
をもってどんな難解な書物にでも取り組み、古今の天才たちの思考や想像に接して、
頭脳のレッスン(课程)をすべきだ、というのが私の考えである。事実、私の経験では
若い時は十分それにたえられるし、若い時にしたそういうレッスンは後の人生におい
て必ず役に立った。
人間が物を考えるのは必ず言葉によってだ。言葉を媒介せずに物を考えることはで
きない。そしてその言葉と、物の考え方、論理、思考法を学尔のは、ただ読書によっ
てのみ可能である。だから、読書しない者は、自分で考えるということはできるはず
がないのである。それを、そういうかたい本を読むのをきらって、漫画のような抵抗
のない刺激だけのものばかり見ていたのでは、君らはいったいどうやって(ア)
9/13を養うんだ、と私は彼らを見るたびに言いたくなるの龙。また、本を読む若者でも、
自分のフィーリン夕(口味)に合ったものしか読まないと当たり前のように言うが、そ
うい5抵抗のない読書だけでは、やはり自分の知ら女世界に近了く機会はないだ萬う。
36.文中の「その始まりだった」とあるが、何の始まりか。
[A] 読書という習慣の始まり
[B]本を読心始まり
[C]本を読むことが大きな快楽の種であるというのがわかる始まり
[D] 読書を好む始まり
37.(ア )に入る言葉として最も適当なものは何か。
[A] 読書の正しい習慣 [B]漫画を抵抗する力
[C]自分で物を考える力 [D]物の考元方
38.文中の「抵抗のない読晝」とあるが、次のとれが「抵抗のある蔬書」か。
[A]教科書に関連する図書を読むこと
[B]漫画本を読むこと
[C]教科書を読むこと
[D]自分のフィーリングに会わないものを読むこと
39.読書はなぜそんなに重要なのか。
[A]若い時に読んだ本は後の人生において必ず役に立った。
[B] 読書によってのみ、自分でものを考えるという能力を身に付けて今後の人生に
役に立つ。
[C]難解な書物も教科書も漫画本も読むと、自分の視野を広げることができる。
[D]本に読みふけると、ぞくぞくする楽しさを味わうことができる。
40.筆者がこの文章で最も言いたいのは何か。
[A]若い時、読書という習慣をつけることが非常に大切である。
[B]本を読むということがとても楽Lい。
[C]現代の若者は学校の教科書のほかに、いろいろな本を読んだほうがいい。
[D]物の考え方、論理、思考法などを学ぶのは、ただ読書によってのみ可能であろ。
B.次の文章の下線のついた部分を中国語に誤しなさい。(3点×5=15点)
41.旦本の企業文化とは何か、と間われたときに、何と答えるべきなのだろうか。
かつて、戦後の高度経濟成長期には、日本企業といえば、企業と社員の関係はまるで
家族であるかのようなっながりであり、制度上も就職すれば定年まで年功序列とい之
10/13仕組みの上で、安定した生活を送るということが、当たり前のように考えられてきた。
42.また、欧米的な意味での個人主義が発達していなかった日本においては、集團
的に仕事を遂行しようとする傾向が強く、日本企業では個人よりも職場单位で仕事が
行われることが多かった。日本企業で職場内での「仕事の融通」が频繁に行われる四
电、このためだとされる。
43.年功序列という個人の評価よりも年功が尊重されてきた仕組みにおいては、実
は社員間に不満も起こりやすいはずであるが、日本では「人の和」を重んじ、調和を
保っていくことで、集團での仕事を円滑に行うことが当たり前とされてきた。
44.戦後の経济復興から、高度経济成長に至る過程においては、「所得倍增計画」な
どに見られるように、国民全体の生活を底上げすることが重要とされていた。そのた
め、現在の中国の成長のような、格差を生むいびつ(扭曲)な成長ではなく、国民のほ
とんどが中流という国家を生み出すこととなったことは言うまでもない。
45.しかし、バプル景気の到来と崩壊に伴い、勝ち組と負け組の差は明確となり、
いまや、かっての終身雇用に基づく企業文化から欧米型の実力主義の世界へと日本社
会もまた変貌を遂げつつある。採用体系も多様化し、大卒の新人を採用し、育てあげ
るのではなく、既に経験のある人材を中途採用することも当たり前になっている。当
然に、かつてのような企業内での「和」を重んじる文化は鳴りを潜め、社内ですら競
争原理が働くことが少なくない。かっては、日本企業の職場は家庭と同じように、「職
場共同体」とも言えるような環境こそが特徵であったわけだが、その特徵は次第に薄れ
つつある。
Ⅲ.作文(25分)
46.次の指示にしたがって、450字～500字の作文を書きなさい。
「住めば都(久居为安)」という古い言葉があるが、実際のところはどうなのだろう
か。あなたは今自分が暮らしている都市をどう思うか。そこの交通や暮らしなどに满
足しているか。あなたにとって、住みやすい都市、つまり居住に適した都市とはどの
ような都市か。あなたの考えを述べなさい。
注意：①自分でテーマをつけること
②漢字を使うべきところは漠字を使うこと
③「だ·である」体で書くこと
11/13第2回模拟试题参考答案
I.基础知识(1分×20题=20分)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
B C D A B B C D A B
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
D B C A A B C A A B
Ⅱ.阅读理解
A.阅读理解(2分×20题=40分)
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
C B C A C D D B B A
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
B D C B B D C D B A
B.请将下面文章中划线的句子翻译成汉语。(3分×5题=15分)
41.在被问及何为日本的企业文化时，该如何回答呢?在从前的战后经济高速增长期，
提到日本企业，企业和员工的关系简直就像家人一样紧密，在制度方面，在从上班
一直干到退休的年功序列体制中过着安稳的生活，一直被认为是理所当然的。
句型重点：…と問われたときに、…べきなのだろうか。…といえば、…まるで…
のようで、…の上で。
42.而且，在日本，欧美意义上的个人主义并不完善，更倾向于集体完成工作，在日本
企业，大多不是以个人而是以工作岗位为单位来进行工作。在日本企业，频繁进行
着工作岗位中的“工作上的沟通”据认为也是出于这个原因。
句型重点：…においては、…しようとする傾向が強く、…では…よも…ことが
多かった。…このためだとされる。
43.在年功序列这种比起个人评价，工作年限更受重视的体制中，实际上在员工之间会
很容易引起不满，但是都认为在日本通过重视“人和”,保持和谐，集体内的工作
当然就能顺利进行。
句型重点：…においては、…やすいはずであるが、…ことで、…とされてきた。
12/1344.从战后经济复兴到经济高速增长的过程中，如“收入翻倍计划”等所示，非常重视
提高全体国民的生活水平。因此，自然不是像现在中国经济那样产生差距的扭曲式
增长，而是发展成了大多数国民都达到中等水平的国家。
句型重点：…から、…に至る過程においては、…が重要とされていた。そのた
め、…ことは言うまでもない。
45.但是，伴随着泡沫经济的到来和崩溃，胜负差距变得很明显，现在，日本社会也正
在从过去的建立在终身雇佣之上的企业文化，向欧美型的实力主义社会转变。录用
体系也更加多样化，不录用应届大学毕业生进行培养，而是中途录用已有经验的人
材也变得越来越普遍。
句型重点：…に伴い、…に基づく、…から…へと、…つつある。…のではなく、
…ことも当たり前になっている。
Ⅲ.作文范文
有句老话说"久居为安",但实际上是这样吗?你如何看待你现在生活的城市?你对
那里的交通和生活满意吗?对于你来说宜居城市，即适宜居住的城市是什么样的呢?请
陈述你的想法。
住みやすい都市とは
わたしはすでに北京という都市に20年も暮らしてきている。北京とは、本当に
「愛情と苦しみが絡み合った都市」である。もちろん、北京は中国の首都であり、
政治·経济·文化の中心でもある。若者にとって、北京は夢を実現しやすい都市か
もしれない。一方、北京で暮らせば、耐えなければならない苦しみもたくさんある。
例えば、呼吸できないほどのスモッグ、長い通勤時間、いつでもどこでも遭遇する
交通波滞、高い家赁、高い物価など、北京が本当に住みやすい都市とはいえない面
もある。
私にとっては、住みやすさなら、まずは快適度、つまり、エ口環境が良いことを求
める。そのためには、快適な気候条件、きれいな空気が必要である。次に利便度。教
育、医療などのインフラとサーピスが完備し、交通が便利なところがよい。そして、
安心度。安定した社会環境のもとで、安心して暮らせるところを望みたい。
しかしながら、北京がどんなに住みにくいところといっても、わたしは、やはり北
京という都市を深く愛している。あの「北京を世界一流の住みやすい都市に」という
スローガンこそがわたしの夢である。その夢を実現させるために、わたしは北京市民
の一人として責任感を持ち、環境に優しい生活ルールを守り、住みやすい北京の未来
のためにささやかながらも貢献していきたいと考える。
13/13
