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2010年全国硕士研究生入学统一考试日语试题
I.基礎知識(20点)
次の文章を読んで、1～20の問に答えなさい。答えは選択肢[A][B][C][D]から最も適切なものを1つ選びなさい。
電車の中で席を讓るのが昔から得意ではない。若い頃は、席を讓るという状況に陷らないように、よほど車内が空いて
いるとき以外は座席に座らないようにしていた。
座らなかった理由はそれだけではない。いささか潔癖症の気があったので、電車の座席に座る乙と( 1 )、好きでは
なかったのである。
だからつり革につかまっているとき、前に座る人が次の駅で( 2 )ようすを見せると落ち着かなかった。斜め横の人
が、私が座ろうとしないのを確認して、すっと座ってくれればいいのだけれど、そうならない場合は、私の前の席が空いた
(3 )になってしま5。
混んでいるときは、電車内の( 4 )を有効に使うのが又ナ-というものだろう。そう思って仕方なく座ったが、私は知
らない人の体温が残っている席に座るのが苦手なのであった。
そんなことが何度( 5 )あると、自分なりの対処がわかってくる。前の席が空きそうになった5、自分も一緒にさf
なくドアの方に向かってしまえばいいのだ。そして、電車が再発車する( 6 )、また新しい身の置き所を探せはいい。
とまあ、このような対処をしていたのは、30代の後半くらいまでだった。そのうち本格的に体がくたびれてきて、潔癖症も
薄れ( 7 )。疲れているときは( 8 )座りたいという気持ちが勝つようになった。そして実際、席が空いていた5
座ら世(9)ようになった。
さて、席を讓るのが得意ではない、という話に戻るが、明らかなお年寄り( 10 )、迷う乙となく讓れるので問題は
ない。「どうぞ」「ありがとう」というスム-スな流れになる。しかし、微妙な感じのお年頃ってありますよね?そういう方
获取更多日语【N1-N5四六级专四八考研】资料添加微信：xuexi-1688(考试学院)学习省心省力! 1/15(11 )会った場合、みなさん上うしてい5っしるのだろう。
お年のようにも見えるけれと、年龄不詳の雾囲気があって、うっかり席を讓ろうとすると「私はそんな年ではありません」北、
機嫌を損ねられそうな気もする人。
あれこれ考えずに、迷ったときは、とりあえず声をかけてしまえばいいのかな。みなさんはどうしていますでしょうか。
(1 )～(11)に入れるのにもっとも適切なものはどれか。
1、[A]自我 [B]自己 [C]自分 [D]自体
2、[A]降りそうな [B]降りそうで [C]降ような [D]降ようで
3、[A] わけ [B] はず [C] ま末 [D] ベき
4、[A] スケ-卜 [B] スN-ス [C] ス北-下 [D] ス力-ト
5、[A] か [B]で [C]が [D] に
6、[A]までで [B] までに [C] あとで [D] あとに
7、[A]て大 [B] ていた [C]てきた [D] て扎た
8、[A]けっして [B] た示ん [C] べつに [D] やはり
9、[A]てしまう[B]ても5う [C]て<れる [D] てあげる
10、[A]な5 [B] では [C] としては [D] としても
11、[A]か5 [B]を [C]に [D] り
12、文中の「座らないようにの「ようにと同じ使い方のものはどれか。
[A] パス术-トをなくさないように自分で気をつけてくだ古い。
[B]彼は、怒ったように黙っていますが、どうかしたんで寸か。
获取更多日语【N1-N5四六级专四八考研】资料添加微信：xuexi-1688(考试学院)学习省心省力! 2/15[C]私たちは兄弟のように思われますが、実際はちがうんです。
[D]中古車だが、大事にしているので、まだ新車のように見えます。
13、文中の「私が座ろうとしないとは、どういう意味か。
[A]座りようがない。 [B]座ろうと思わない。
[C]座ろうにも座れない。 [D]座りたくてしようがない。
14、文中の「自分なりの「なりと同じ使い方のものはどれか。
[A]彼は妻の言いなりになっているが、会社では威張っている。
[B]その銀行なら、この道なりにまっすぐ行<と右側にあります。
[C]彼女は家に帰るな以、自分の部屋に閉じにもって出て来ない。
[D]子供なりに一生懸命にやったのだか5、誉めてあげましょう。
15、文中の「30代の後半く5いJのT<5い<5いJと同じ使い方のものはどれか。
[A] そんなZと≤5い子供でもわかる。
[B]挨撈ぐらいしてくれれはいいのに。
[C]乙の道を5分<5い行<と、大きな川がありま寸。
[D] それぐ5いの乙となら、自分でもできるでしょう。
16、文中の「お年頃っての「ってと同じ使い方のものはどれか。
[A]鈴木2て人に会いました。 [B] うわさって、怖いものだ。
[C]彼はすぐ来るっ乙言ってますよ。 [D] い<ら話したってわかりゃしない。
17、文中の「どらしていらっしるのTいらっしやる」の意味にあたるものはどれか。
[A] いる [B]<る [C] ある [D] い<
18、文中の「損ねられ」の「(5)れると同じ使い方のものはどれか。
获取更多日语【N1-N5四六级专四八考研】资料添加微信：xuexi-1688(考试学院)学习省心省力! 3/15[A]そんなに早く起きられないょ。
[B]社長は明日ア刈力八行かれる。
[C]その子は母に叱られて、泣き出した。
[D]子供の時の寫真を見ると、昔のことが思い出される。
19、文中の「陥5ないJの「陥」の読み方はどれか。
[A]书とし [B] おち [C] おちい [D] り
20、文中の「苦手」の読み方はどれか。
[A]<て [B]にがて [C]<矿 [D]<Lφ
II.読解(55点)
A.次の文章の[一][二][三][四]を読んで、21～40の問いに答えなさい。答えは選択肢
[A][B][C][D]からもっとも適切なもの在1つ選びなさい。(2点×20=40点)
[-]
人間が心に思うことを他人に伝え、知らせるのには、いろいろな方法がある。例えば悲しみを訴えるのには、悲しい顔つ
きをしても伝えられる。物が食いたい時は手で食う様子をして見せても分かる。その他、泣くとか、叫不とか、嘆息するとか、
殴るとかいう手段もあって、急な、激しい感情を一息に伝えるのには、そういう原始的な方法の方が適する場合もあるが、
しかしやや細かい思想を明瞭に伝えようとすれは、言語に頼るしかない。( ア )という乙とは、外国八旅行してみると
获取更多日语【N1-N5四六级专四八考研】资料添加微信：xuexi-1688(考试学院)学习省心省力! 4/15分かる。
なおまた、言語は他人を相手にする時はかりでなく、独りで物を考える時にも必要である。我々は頭の中で「これ在乙う
して」とか「あれをああして」とかいう不うに独り言を言い、自分で自分に言い聞かせながら考える。そうしないと、自分の思
っている乙とがはっきりせず、まとまりにくい。皆さんが算術や幾何の問題を考えるのにも、必ず頭の中で言語を使う。我々
はまた、孤独を紛らすために自分で自分に話しかける習慣がある。强いて物を考えようとしなくても、一人で寂しくいる時、
自分の中にあるもう一人の自分が、ふと嗫きかけてくることがある。それから、他人に話すのでも、自分の言おうとする乙と
を一逼心で言ってみてから口に出すこともある。我々日本人が英語を話す時は、まず日本語で思い浮かべて、それを頭
の中で英語に訊してからしゃべるが、母国語で話す時でも、難しい事柄を述べるのには、しばしはそういう不うにする必要を
感じる。それゆえ言語は思想を伝達する機関であると同時に、思想に一つの形態を与える、まとまりをつける、という働き
を持っている。
そういうわけで、言語は非常に便利なものである。( イ )、人間が心に思っていることなら何でも言語で表せる、
言語を持って表白できない思想や感情はない、というふうに考えたら間違いである。今も言うように、泣いたり笑ったり叫
んだりするほうが、かえってその時の気持ちにびったり合う場合がある。きめぎめと泣くほうが、くど<ど言葉を費やすよも千
万無量の思いを伝える。もっと簡単な例を拳げると、鲷を食べたことがない人に鲷の味を分から世るように説明しろと言っ
た5、皆さんはどんな言葉を選不か。恐らくどんな言葉をもっても言い表す方法がないであろう。そのように、たった一つの物
でさえ伝える乙とができないのであるから、言語というものは案外不自由なものである。
21、文中の( ア)に入れるものはどれか。
[A]言語があってもなくても自由 [B]言語がないとどんなに自由か
[C]言語があってもなくても不自由[D]言語がないとどんなに不自由か
获取更多日语【N1-N5四六级专四八考研】资料添加微信：xuexi-1688(考试学院)学习省心省力! 5/1522、文中の「自分の中にあるもう一人の自分が、ふと嗝きかけてくるとはどういう乙と か。
[A]自分の中で役割分担を決めて、一人二役を演じるという乙と
[B]自分の気付かない性格が、自然と現れて話し出すという乙と
[C]頭の中で自然に言葉を使って自分自身で対話するという乙と
[D]自分の中に别の人が入り込んで、その人と対話するという乙と
23、文中の( イ)に入れるものはどれか。
[A]しが [B]それに [C] だから [D] したがって
24、乙の文章の内容に合わないものはどれか。
[A]言語は他人に自分の思想を伝達することに限らず、ほかの役割ももっている。
[B]泣いたり笑ったりすることは言語より気持ちをびったり伝えることができない。
[C]細かい思想を明白に表わしたり、伝達したりするには言語は欠かせないものだ。
[D]言語がなければ思想を表せないが、言語があってもすべてを表せるわけではない。
25、乙の文章の主旨はどれか。
[A]言語は急激で、激しい感情を一息に伝えようとする際にはあまり有効ではない。
[B]言語は気持ちを伝えたり、思考をまとめる機能があるが、それには限界がある。
[C]言語は算術や幾何の問題を考える時には役に立つものであるから、大切である。
[D]言語は複雑な思想をまとめることができ、かつそれを伝達する優れた手段である。
[=]
获取更多日语【N1-N5四六级专四八考研】资料添加微信：xuexi-1688(考试学院)学习省心省力! 6/15外国のものの移植でいちばんはっきしているのは、翻訊である。外国語を母国語に移すというのは、思考の移植にほ
かなら动。外国語の初歩の学習者はなんでも訊せると思っているが、外国語で認すことができる部分はこく一部だという
のがほんとうのところである。単語一つでも翻誤不能のものがいくらでもある。このころ日本でも使われるようになったプライ
バシ-という語にしても、まだ誤語はない。乙のまま力タ力才の日本語になる気配もある。
单語でもそうだから、文章や、もっとまとまった書物の単位での翻説となると、理論的にはきわめて困難であると言わな
くてはならない。しかし、現実には、優れた翻誤が出ており、それによって、読者は啓発されたり、感動させられているのであ
る。そ乙に、移植の神秘があるように思われる。
ところで、このころ、翻识家になりたいという若い女性が增えている。これまで、翻訊とか翻誤家と言えは何となく文学
的な文章を识すことを想像したものだが、最近はもっと実用的な翻誤の乙とを考えているらしいのも変化である。翻訊が
芸術から技術になりつつあるのかもしれない。その技術者としての翻認家に憧れる人たちが多くなったというわけである。翻
訊を技術なりと割り切ると、ひとつの言語に盛られている思想内容を别の言語へ移し変えるのが、乙乙で言う物理的移動
に近くなるのは自然の成行きであろう。移動の技術さえ優れていれは、何でも横のものを縱にできるように錯党する恐れが
ある。それで外見上は翻説されたようでいて、その実、翻認ではないものがますます增えるかもしれない。優れた思想や技
術はしはしば、当分の間、外国人の近接を拒む。それがやがて少しずつ分かるようになって、しっか儿た翻認が生まれるま
でになる。乙の間、30年く5いは要するのである。
さらに理解作用そのものが、他者を自分の精神の土壤の中ヘ定着させようとする移植の作業であるという乙ともできる。
あるときどうしてもわからなかったことが、何年かして、突如として、氷解するというような経験をするのは珍しくない。乙れも、
移植したものが、そのときになってはじめて、生命を確保して、新しい組織の中で芽を出したことを意味するのではあるまい
か。
ほんとうに優れたものは、しはしば、生まれた時代や社会に適合しない。他所へ移してもなかなかすぐには新しい活躍を
はじめない。一種頑固なところ、こわばり(僵硬)をもっているのである。それでいて結局、移植、移動、翻訊、理解などの困
获取更多日语【N1-N5四六级专四八考研】资料添加微信：xuexi-1688(考试学院)学习省心省力! 7/15難な変化に耐えて、真の不滅の生命を得るようになるのである。ほんとうに優れたものが、たとえ時間はかかっても、人間
の心から心へ移植できるということは、考えてみればすばらしい乙とである。
26、文中の「そうの指すものはどれか。
[A]理論的には難し<ない乙と
[B]書物单位の翻识は難しいこと
[C]翻訊不能のものはほとんどない乙と
[D]翻识不能のものがいくらでもあること
27、文中の「技術者としての翻認家」の説明として、もっとも適切なものはどれか。
[A]外国語を技術的に自国の言語に置き換える乙とだけを重視する人
[B]個々の单語に盛られている意味ではな〈、作品全体の思想を识す人
[C]文学的な文章ではな<、技術関係なとの実用的な文章尤けを誤寸人
[D]言語の移動技術さえ優れていれは、何でも翻识できると思っている人
28、文中の「優れた思想や芸術はしfしは、当分の間、外国人の近接を拒む」七あるが、
それはな世か。
[A]外国人に理解されるまで時間がかかるか5
[B] その思想や芸術が時代には適合しに<いから
[C] その思想や芸術の言語が翻訊不能であるか5
[D]異なった言語が外国人の理解の障害になるか5
29、乙の文章の内容に合っているものはどれか。
获取更多日语【N1-N5四六级专四八考研】资料添加微信：xuexi-1688(考试学院)学习省心省力! 8/15[A]技術的な翻誤が優れていれは、外国文化を理解するには充分である。
[B] ほんとうに優れたものは、しばしば評価されるまで時間がかかる。
[C]外国文化の移植は、言葉の物理的移動によって可能となっている。
[D] ほんとうに優れたものは、生まれて直ちに認められるものである。
30、翻認について筆者の考えに合っているものはどれか。
[A]外国語を母国語にすることは、言語の移植にほかならない。
[B]外国語で認せない言葉は一部あるが、ほんとうは翻识できる。
[C]外国語を母国語に訊すということはじつは考え方の移植である。
[D]翻訊不能のものもいくらかあるが、単語なら問題な<翻訊できる。
[三]
開業医をしていた私の父が、診断書を書く時の心得について、「向乙う二週間の安静加療を要する」という不うに書か
ないで、かならず、「向かう二週間の安静加療を要するものと認められる」と書くように、繰り返し言っていた。
文末に「られ引をつけるべきである、というのである。もし診断書が法廷に持ち出された場合、「られる」のあるなしは医
師の立場に微妙な差違をもたらす。要するに断定的な表現が用いてあれば、医師の診断とくに何日間治療しなければ
ならないかという点が、絶対に動かしがたいものとして受け取られる恐れがある。そのためその医師が後に引付ない場面に
追い込まれることもあり得る。それに対して「認められる」を加えておけは、一週間と書いたものが四日で治癒しても、一ケ
月かかってもそれほど治療日数の多少に( ア )。言いかえると、「要す引という表現は科学的な客観的な判断を
示すのに対して、「要する」と「認められる」ほうは判断の本人である主観的な「私にとってはそう感じられる」、したがって
获取更多日语【N1-N5四六级专四八考研】资料添加微信：xuexi-1688(考试学院)学习省心省力! 9/15「他の人は別な判断をするかも知れないし、私の判断が絶対的な動かしがたいものであるとは限らないという含みを持つ
か5、万一の時に変な責任を負わなければならない心配がない、と大体Zういう理由であったらしい。
何でも、これは父自身の意見ではなく、その恩師から受けた教えであると聞いた。法廷でこのような表現の差が実際に
問題になったという例を私は聞いたことがない。したがって、医師の診断書にも世人は寬大であって、それほど厳しく誤差
を追究しないのが常である。まして、「られる」のあるなしによって医師の立場が微妙に変化するとは想像できない。「られ
到は私の父が信じていたほどには効能を持っていなかったのではなかろうか。
(イ)、文末に「られる」を使うか使わないかによって文意に微妙な違いが出てくる乙とを、はっきりと意識し、その
使い分けを実行するという習慣がかつてあったことは、とにかく興味のあることである。個人差はあるが現在でも日本人の
判断の様式に、「られるの有無が意識下では常に吟味され、「であ到と断定するか「であると思われる」とするかによって、
話し手も聞き手も文意の強さ弱さの微妙な違いを計算している。あるいは、「られ」の表われ方によって話し手の人柄ま
でが推測されていることもある。あってもなくてもよいというものではなく、「られるは今でも退化しないで、その機能を果たし
ているのである。その点で、診断書の文法は、成長して言葉の問題に取り組むようになった私には忘れがたい思い出とし
てよみがえってくる。
31、文中の「微妙な差違」とはどういう乙とか。
[A]患者の判断と医者の判断との差違
[B]医者の判断が主観的か客観的かの差違
[C]患者の治療日数が多いか少ないかの差違
[D]医者の判断が科学的か非科学的かの差違
32、文中の(ア )に入れるものはどれか。
获取更多日语【N1-N5四六级专四八考研】资料添加微信：xuexi-1688(考试学院)学习省心省力! 10/15[A]責任を持たぎるを得ない [B]責任を持たなくてもよい
[C]責任を持つべきではない [D]責任を持たないほうがよい
33、筆者は父の診断書の言葉遣いについてどう考えているか。
[A]父の診断書を蔽しく評価、追究したくない。
[B]父の恩師が教えたもので、効能があると思う。
[C]父のような診断書の書き方は、やめたほうがいい。
[D]父は信じていたが、それほど効能があるとは思えない。
34、文中の(イ)に入れるものはどれか。
[A] たとえは [B] それとも [C] けれども [D] あるいは
35、診断書の「られ引の有無について、父の考えに合っているものはどれか。
[A]世人の寬大さが違ってくる。 [B]話し手の人柄まで推測される。
[C]患者への診断が異なってくる。[D]医者の責任が变化する可能性がある。
[四]
人間には、身体的な工ネルギ-だけではなく、心の工ネルギ-というものもある。同じ椅子に一時間坐っているにしても、
一人でほ-と座っているのと、客の前で坐っているのとでは疲れ方がまったく違う。身体的には同じ乙とをしていても「心」を
使っている北、それだけ心の工不ルギ-を使用しているので疲れるのだ、と思われる。
このような乙とは誰でもある程度知っている。そ乙で、人間は工不ルギ-の節約に努めることになる。仕事など必要な乙と
に使うのは仕方ないとして、不必要なことに、心の工ネルギ一を使わないようにする、となってくると、人間が何とな<無愛想
获取更多日语【N1-N5四六级专四八考研】资料添加微信：xuexi-1688(考试学院)学习省心省力! 11/15になってきて、生き方に潤いがなくなってくる。他人に会う度に、にZにZしていたり、相手のことに気を使ったりすると工不ル
ギ-の浪費になるというわけである。ときに、役所の窓口などに、このような省工ネルギ-の見本のような人を見かける乙とが
ある。まったく無愛想に、面倒くきそうに応対をしているのである。そのくせ、疲れた顔をした儿ていると乙ろが、面白いとZ
ろである。
これとは逆に、エ不ルギ-が有り余っているような人もいる。仕事に熱心なだけではなく、趣味においても大いに活躍して
いる。他人に会うときも、いつも元気そうだし、いろいろと心づかい(o.秀料)をしてくれる。それでいて、それほど疲れている
ようではない。むしろ、人よりは元気そうである。
このような人たちを見ていると、人間には生まれつき、心の工ネルギ-をたくさんもっている人と、少ない人とがあるのかな、
と思わされる。いろいろな能力において、人間に差があるように、心の工ネルギ一量というのにも生まれつきの差があるのだ
ろうか。これは大問題なので、今回は取りあえず自分自身の乙とを考えてみよう。たとえは、自分は碁が好きだとしよう。そ
の碁を打つために使用される心の工ネルギ一を節約して、もう少し仕事のほうに向けようとして、碁を打つ回数を減らしたと
したら、果たしてどうなるであろうか。あるいは、今まで運動などまったくしなかったのに、ふと友人に誘われてテ二スをはじめ
ると、それがなかなか面白い。だんだんと熱心にテ二スの練習に打ち込むようになる。そんなときに、仕事のほうは以前より
能率が悪くなっているだろうか。案外、以前と変わらないことが多い。テ二スの練習のために、以前よりも朝一時間早〈起
きているのに、仕事をさほると乙ろか、むしろ、仕事に対しても意欲的になっている、というときもある龙ろう。
もちろん、ものごとには限度ということがあるから、趣味に力を入れれば入れるほど、仕事もよくできる、などと簡单には
言えないが、ともかく、工ネルギ-の消耗を片方で押さえると、片方で多くなる、というような单純計算が成立しない乙とは
了解されるであろう。片方で工ネルギ一を費やす乙とが、かえって他の方に用いられる工ネルギ-の量も增加させる、というょ
うな乙とさえある。
以上の乙とは、人間は「もの」でもないし「機械」でもない。生き物である、という事実によっている。
获取更多日语【N1-N5四六级专四八考研】資料添加微信：xuexi-1688(考试学院)学习省心省力! 12/1536、文中に「一人で.疲れ方がまったく違う」とあるが、その理由としてもっとも適切な
ものはどれか。
[A]心の工不ルギ-の使用の度合いが異なるから。
[B]心の工不ルギ-の分量に個人的差があるから。
[C]心の工ネルギ-の調節がうまくいかないか5。
[D]心の工不ルギ-の存在を意識していないか5。
37、文中に「面白いJとあるが、何がおもしろいのか。
[A]無愛想にしすぎて、疲れた顔をしている乙と
[B]工ネルギ-を使いす苦て、疲れた顔をしている乙と
[C]心の潤いがなくなってしまって疲れた顔をしている乙と
[D] エネルギ一を使っていないのに、疲れた顔をしている乙と
38、文中「テ二スの練習のためC…ときもある」の意味として適切なものはどれか。
[A]一方で工不ルギ-を使うと、他方で使う工ネルギ-の量が減ったり增えたりする という乙と
[B]一方で工ネルギ-を出し惜しみすると、他方でも工ネルギ一をうま<使う乙とが できないという乙と
[C]一方で工不ルギ-を使えは、かえって他方で使う工ネルギ-の量が增加する乙と もあるという乙と
[D]一方でエネルギ-を出し切ると、他方で使う工ネルギ-が新たに溢れてくる乙と が多いという乙と
39、工ネルギ-について筆者の考えに合っているものはどれか。
[A]心の工ネルギ-は使わなけれは、身体的工不ルギ-に変換できる。
[B]身体的エネルギ-の消耗を押さえれば、心の工不ルギ-が多くなる。
[C]心の工ネルギ-は使わなくても、身体的工不ルギ一には变換できない。
获取更多日语【N1-N5四六级专四八考研】资料添加微信：xuexi-1688(考试学院)学习省心省力! 13/15[D]身体的工ネルギ-の使用によって心の工ネルギ-は增加する乙ともある。
40、乙の文章の主旨はどれか。
[A]人間は、さまぎまな活動をする乙とで、新しい心の工ネルギ-を得る乙とができ るようになる。
[B]人間は、心の工不ルギ-の浪費を少なくするために、飞きるだ时身体的工不儿ギ 一を使ったほうがよい。
[C]人間は、努力さえすれは、心の工不ルギ-と身体的工ネルギ-の两方を得る乙と
ができるようになる。
[D]人間は、仕事を充実させるために、不必要なことに心の工ネルギ一を使わないよ うに心がける人きで
ある。
B.次の文章の下線のついた部分を中国語に识しなさい。(3点×5=15点)
41、商品名、つまり商品を指示するだけの方ン上には、価值は生じない。消費者にとって、交換の対象は商品そのも
のであって、商品の名前は「問題の商品を、他の商品と区別すとか、あるいは「その供給者は乙か在示すた动に識别
するだけの信号にすきない。その意味で、万ン下の乙の効果を「識别効果」と呼んでおZう。記号だから、それは别に符
号でも数字でもかまわない。
42、しかし、一度、商品名そのものが独特の意味をもったメッせ-ジを発することになれは、つり、商品名が才方ン下と
なれば、事態は一転する。商品を実際に手にしたり目にしたりする乙とがない消費者でも、商品名を聞けばその商品の乙
とがわかるというのだか5、商品名が商品から独立し、自立した存在となっている。43、商品名が知れわたる乙と、あるい
は商品名を通じてその商品の中身についての理解が消費者のあいだに浸透する乙とは、商品名の価值にほかならない。
それは、商品名の「知名·理解効果」上呼んでいいだろう。それだけで、広告宣伝のためのコストを節約できる。
44、「LVJや「シャネ儿(香奈儿)」のマ一クが入ったTシャ以がそれなりの值段で壳れる理由は、そ礼た方ン下が
获取更多日语【N1-N5四六级专四八考研】资料添加微信：xuexi-1688(考试学院)学习省心省力! 14/15独自の意味世界という価值をもっているからである。そうした又-クがつくZとによって高くなった価格分は、その意味世界△
の入場料でもある。45、言い換えると、万ン下が、その商品に特有の意味を付著させることによって、消費者の欲望を满
足さ世、独自の「意味世界」を創造するという乙とである。そうなれば、市場における他の才ランド商品群との競争において
優位性をつくったという乙とになる。
Ⅲ.作文(25点)
46、次の指示にしたがって、450～500字の作文を書きなさい。
三分類はすでに多くの国々で実施されているが、わが国ではまだ一般的に広がっていない現状にある。の分類は
必要か、どのようにすればよいか。このZとについて、あなたの考えを作文に書きなさい。
注意：①漢字を使うべきと乙ろは漠字を使う乙と
②「だ·であ」体で書<乙と
获取更多日语【N1-N5四六级专四八考研】资料添加微信：xuexi-1688(考试学院)学习省心省力! 15/152010年考研日语203真题参考答案
【完型】
DACBA BCDBA CABDC CACCB
【阅读】
DCABB DAABC BBDCD ADCDA
【翻译】
41、商品名，也就是指代商品的品牌本身，是没有价值的。对于消费者来说，交换的对象是商品本身，商
品的名字仅仅是用于区别其他商品或提供生产地位置等信息的符号而已。
42、但是，一旦商品名产生了一种有独特含义的信息，也就是说商品名一旦成为品牌的话，事情就大不一
样了。即使是那些没有亲手拿到商品亲眼看到商品的人，听到商品名就能知道商品的情况，所以商品名就
从商品中独立出来，成为一种独立的事物。
43、商品名广为人知，或者说通过商品名把对商品的内容的理解渗透进消费者之间，这正是商品名价值的
所在。那可以成为是商品名的“知名·理解效果”吧。借此，能够节约用于广告宣传的费用。
44、印上“LV"、"香奈儿”标志的T恤，能卖出相应的高价的理由，是因为它拥有品牌独自的含义境界。
通过打上商标而高出的价格的部分，就是进入这层"含义境界"的入场券。
45、换句话说，品牌通过给商品附着上独特的含义，让消费者的欲望得到满足，创造出独自的“含义世界”。
那样的话，就能与市场上其他品牌商品群的竞争中创造优越性。
获取更多日语【N1-N5四六级专四八考研】资料添加微信：xuexi-1688(考试学院)学习省心省力!46.作文
很多国家都在实施垃圾分类，我国的现状是还未广泛普及。垃圾需要分类吗?
怎样做好呢?关于这个问题，请将你的想法写成作文。
ミ分類は大切だ
「ゴミの如し、地獄に陷る如し」という鬱がある。この鬱を借りて言いたいのは、
もしゴミ分類に少しも関心を持っていなければ、ある日、私たちの住んでいる地
球は本当の地獄になるかもしれない。
今、中国では、ゴミの処理手段といえば、やはり火で燃やすことや土に埋める
ことである。しかし、人口大国である中国は、飛躍的な経济成長にしたがい、每
日、都市も田舍も大量な日ミを排出しており、燃やすことや埋めることだけでは、
全部処理できないのが現状である。そして、分類せずに直接に燃やしたり埋めた
りすることは、環境へのマイナスの影響が大きい。燃烧処理は、排出された有毒
気体が大気をひどく污染し、埋め立て処理は、占める空間が広く、周りの土壤に
も悪い影響を及ほしている。それで、まずゴミを分類してから処理するというこ
とはとても大切であると思う。日ミ分類を行うには、ゴミ分類という習慣を養成することが大切尤。政府によ
ってこの宣伝を盛んに行う必要があると思う。日本のように一人一人の国民がゴ
ミ分類を自らやれば、中国のゴミ処理はかならず順調になっていくと思う。
地球の命、私たちが守る它!
