文档内容
2024 年中考第三次模拟考试（苏州卷）
语文·参考答案
1．(1)（4分）冶 炼 迥 脉
(2) （2分）D
2．（9分）会当凌绝顶 心忧炭贱愿天寒 会挽雕弓如满月 坐断东南战未休 几处早莺
争暖树 谁家新燕啄春泥 杨花落尽子规啼 山气日夕佳 飞鸟相与还
3．(1) （2分）插艾叶 呐喊声声传四海
(2) （2分）示例：我为您献上一束芙蓉，您一生志洁行廉，清白如玉，照亮了茫茫夜空。
(3) （2分）示例：我喜欢图2.画面由灯笼和书法“春”字等中国元素巧妙构成，象征着来年吉祥喜庆、
生活红红火火，具有浓郁的中国传统文化意味。
4．（2分）示例1：《西游记》里的孙悟空，孙悟空大闹天宫，性格叛逆，敢于冒险，具有反抗精神。
示例2：《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔，参军、筑路、从事文学创作等等，身残志坚，具有拼搏意识。
（其它符合要求即可）
5．（4分）(1) 杜少卿 慷他人之慨
(2)示例：严贡生兄弟。严贡生精于算计，弟弟严监生死后三四天才从省里回来，直到看见衣服和银子，
才系了孝巾到灵前干号了几声。（其它符合要求即可）
6．（2分）(1)“欲到天”运用了夸张的修辞方法，既写出了边塞离家之远，又展现了西北高原野旷天低、
雄浑壮阔的气势。
(2) （4分）本诗借明月照耀下，荒凉大漠无际无涯的，显示诗人从军边塞的壮志豪情；《白雪歌送武判
官归京》借雪上的马蹄印，表达了诗人送别时内心的不舍和别离的惆怅之情。
7．（2分）A
8．（2分）B
9．（6分）（1）盖勋身上多处受伤，坚守不动，于是指着木标（牌）说：“一定要将我的尸首葬在这
里。”
（2）推举贤能的人是用来报效国家的。不是贤能的人就不能推举，死了也不遗憾！
10．（4分）①凉州刺史想要杀苏正和，盖勋虽与苏正和有仇，但没有趁人之危，说明盖勋刚正不阿（公
私分明） ；②在平定羌族叛乱时，盖勋身上多处受伤，仍坚守阵地，拒绝滇吾好意，说明盖勋视死如归
（宁死不屈、大义凛然）；③盖勋拒绝宠臣蹇硕想让尚药监高望之子成为孝廉的要求，坚持为国选材，
说明盖勋秉公办事（不畏权贵、忠于职守）。11．(1) （2分）B
(2) （2分）亲密朋友的共同点 如何维系亲密朋友的关系
(3) （3分）①自我暴露和互相理解；
②分享快乐和支持；
③不强求一致；
④共同维系。
12．（4分）1）北宋山水画大师郭熙在其画论《林泉高致》里表示：用烟霞在山腰缠绕来烘托，则山自
见其高；用掩映断其脉，加以烘托，水便益显其远。
2）作者并没有直接描写关羽在战场上的表现，而是极力渲染敌将华雄的本领高强和骁勇无比，袁绍等头
目的大惊失色和一筹莫展，以及对主动请战的马弓手关羽的轻蔑。而当关羽斩下华雄的首级回到帐中时，
酒尚温，衬托关羽本领高超。
3）七大人似乎要打喷嚏的姿势和一声“来……兮”（其实是要下人给他拿鼻烟壶），就把爱姑吓得毛骨
悚然，自愿认输，衬托了七大人的专横跋扈。
4）通过路上行人及农田里耕种的人们见了罗敷后，为之失态、为之倾倒的描写，衬托罗敷的美丽、可爱。
5）通过表现沿街众人为白娘娘的美貌所吸引以致魂不守舍，闹出了一连串的笑话，衬托白娘娘光彩照人
的形象。
13．（3分）同意。关羽的出场可以说是先闻其声，再见其人，其声惊天动地，“鼓声大振，喊声大举，
如天催地塌，岳撼山崩”，让人们去想象关羽和华雄的交战过程，从而烘托了关羽英勇善战、武艺高强
的的英雄气概。
14．（4分）答案不唯一。示例：同意不修改题目。《陌上桑》通过路上行人及农田里耕种的人们见了罗
敷后，为之失态、为之倾倒的描写，把罗敷的美丽、可爱渲染到了极致。《捉白》通过表现沿街众人为
白娘娘的美貌所吸引以致魂不守舍，闹出了一连串的笑话，塑造白娘娘光彩照人的形象。二者共同之处
在于运用了“烘云托月”法，而本文重点讲这种手法，所以同意。
15．（2分）“这一点”指：要想成功，方法是不能不讲究的。示例（答案不唯一）：天坛的圜丘筑了两
圈低矮的围墙，当人们踏着石级，一步一步往上面走去，墙就显得越来越低，倘逢着好天，只见晴空万
里，白云漂浮，真有一种如上琼楼、如登天梯的感觉。这些设计，使原本面积很小、建筑也并不高大的
圜丘，因此显得空旷和高峻。因此体现了设计者的匠心独运。
16．（3分）示例：如王维的《山居秋暝》：明月松间照，清泉石上流。这一句描写皓月当空，青松如盖，
是静景描写。山泉清冽，流泻山石之上，是动景描写。山泉因雨后水量充足，流势增大，从石上流过，
淙淙有声，以动衬静，反衬出山中的宁静。17．（60分）例文：
温暖的旅途
春日正好。一声草虫嘤嘤，是鸣了千年的情思；一片桃花灼灼，是撒了衷心的祝福；一饰琼瑶美玉，
是连了暗吟的心语。难得时光如此美丽。
我搭上时光列车，手捧一本《诗经》，去感悟那些“思无邪”，在千年之后的今天溯洄从之，拾得
那些淳朴歌谣中的温暖，开始一段追随先民甜美爱情的旅途。即使道阻长，汉江广。
仿佛是立在那广远的汉水旁，任水花溅湿衣裳满世界的清凉舒爽。何曾呼吸过如此纯净而又快活的
空气?那是个春天。相约结伴的妇女们，着一身朴素布衣，相约于原野：“采采，薄言捋之；采采，薄言
秸之。”在他们的眼里，日出而作日落而息本就是件闲事。或许是因为太单纯，更或许是自然太过原始
与神秘，何尝不乐？何尝不暖？
桃花似新娘的脸，青春、娇嫩、美好。甚至闭上眼，都仿佛可看到“绿叶成荫子满枝”的幸福日子。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”一名出嫁女子，含睇带笑，在她一生最美丽的时候，
面若桃花。三月的暖风，晕了她一脸红颊，更暖了她的心，暖了贺喜之人朴素又甜蜜的祝福。
《诗经》中有太多道不完的纯美爱情，就像那桃花，柔软而又芬芳。“有女同行，颜如舜英。将翱
将翔，佩玉将将。”木槿花开，清新浅白。“彼美孟姜，德音不忘。”永世不忘，永世难忘。“静女其
姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”白茅般洵美，悸动所以心慌。
心被这些清浅的歌谣静静洗涤，涌来一丝丝暖流，来自那般简单的生活。
然而它可以美得无暇，也可以悲得浓郁。是“及尔偕老，老使我怨”的决绝与悲愤，江有汜，叶有
落。心之忧矣，如匪浣衣。是长路漫漫，征战在外的士兵发出的一声声哀痛叹息：“忧心孔疚，我行不
来！”思归不得，何以言乐?行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
一首首读罢，心是很平静的。感叹道这才该叫生活!这种生活才温暖!其实生活本就该如此清，淡，
静。该喜便喜，该忧便忧。总以一个最真的自己来面对昨天，今天，明天；面对朋友，家人，自己；面
对绚烂，平淡，枯败。最美是诗经，倒不如说最美是单纯。这些歌咏里的情思，都那么容易被人探到底，
那么容易触动人的心灵。暖暖的，就像春日里洒下的光亮，千年如一日地予人温暖和平静。
如今的世界太过喧嚣，我们都快要找不到自我，找不到生活的意义和本该有的温暖。追名逐利，劳
务繁多，各事都追求完美，累得喘不过气来。可人生本来就是不完美的，远古先民早就发现了。吃惯了
多味调料，早该喝喝无味的矿泉水了，不然怎么排心里的毒呢?不如歇下来，任那和暖古风吹来，涤荡出
最清澈最真实的自己。她的言辞是一幅幅质朴淡雅的国画中最美的注脚。浮萍，桑园，纤草，幽虫。没
有任何粉饰，却不失淳朴意蕴。
上古先民的爱情，如此温暖。阅读《诗经》，也是一段温暖的旅途。
